Podcasts about Jesu

Der reiche Jüngling – Teil 5 (Mt 19,21; Mk 10,22.23; Lk 18,23.24)

PODCAST del Sábado 15 de Noviembre de 2025.1ra Hora1. Más Rollos en Acuarela. Trabajo. Letra leída gana Puntaje, por Alfa y Omega.2. Juan Cap. 4 Jesús y la mujer samaritana y Jesús sana al hijo de un noble.3. Rollo: TRICEPTACIÓN DEL UNIVERSO. (3ra)2da Hora:4. Más dificultad, mayor es el premio. Niño y el Juicio, por Alfa y Omega.5. Juan Cap. 5 El paralítico de Betesda y La autoridad del Hijo.6. Rollo: TRICEPTACIÓN DEL UNIVERSO. (4ta)3ra Hora:7. Las Tendencias. Los Platillos Voladores, Dibujos Celestes. Los Títulos, por Alfa y Omega.8. Juan Cap. 6 Alimentación de los cinco mil y Jesús anda sobre el mar.9. TÍTULOS DE ROLLOS del 561 al 575.

God had told Noah before the Flood that he would establish his covenant with him (Gen. 6:18). Now, after the Flood, he makes a covenant not just with Noah, but with all flesh. Are these two covenants the same or different?Music Credit: J. S. Bach, “Wir eilen mit schwachen, doch emsigen Schritten,” aria from “Jesu, der du meine Seele,” BWV 78 (Leipzig, 1724).

Der reiche Jüngling – Teil 4 (Mt 19,22; Lk 18,21.22)

Jesu unbequemste Verheißung (Ablehnung 11)„Die Welt wird euch hassen“WENN MENSCHEN DIR DEN RÜCKEN KEHREN -  MONATSTHEMA NOVEMBER 25Es gibt kaum einen Menschen, der nicht weiß, wie es sich anfühlt, abgelehnt zu werden. Alle bekommen die übliche Einladung, nur du bekommst dieses Mal keine. Wiederholte WhatsApp-Nachrichten bleiben unbeantwortet und ignoriert. Dein Versuch, etwas zu klären, hat nur noch zu mehr Missverständnissen geführt, und jetzt ist Funkstille. Deine Bitte: „Sollen wir nicht noch mal reden?“, wird mit einem eisernen Schweigen quittiert. Von irgendwem in der Welt nicht gemocht zu werden, ist für die meisten von uns kein Problem – du kannst nicht von allen geliebt werden, willst es auch nicht unbedingt. Schmerzhaft ist es, wenn es Freunde sind – oder Leute, die du für Freunde gehalten hast. Wenn du feststellen musst: Du hängst mehr an ihnen als sie an dir. Wie zu allen Themen, die unseren Alltag betreffen, hat die Bibel eine Menge zum Thema Ablehnung zu sagen! Es gibt verschiedene Kategorien von Ablehnung:- gefühlte Abweisung, weil jemand mir meinen Wunsch nicht erfüllt,- tatsächliche Ablehnung, weil ich mich nicht vor den Karren eines anderen spannen lasse,- berechtigte Ablehnung, weil ich mich danebenbenommen habe.Natürlich hat die Bibel für all diese Kategorien lebensnahe Beispiele, von denen wir eine Menge lernen können. Damit – Bühne frei für ein paar hängende Köpfe in der Bibel, von denen manche wieder aufgerichtet werden, andere nicht! Special guest am Ende des Monats – Interview. Jetzt abonnieren und keine Neuigkeit verpassen: Newsletter

Your hosts travel to Spain for the first Spanish horror film! GRITOS EN LA NOCHE aka SCREAMS IN THE NIGHT aka L'HORRIBLE DOCTEUR ORLOFF aka THE AWFUL DR. ORLOFF comes from Spanish director Jesús Franco as he maps his DARK EYES OF LONDON fanfic on to an EYES WITHOUT A FACE rip-off. But how does he balance delivering exposition versus exploitation through the female form? Well, just make different edits of the movie! We also give context on Francoist Spain and why we're only seeing a Spanish horror movie in the 1960s. Context setting 00:00; Synopsis 57:20; Discussion 1:12:08; Ranking 1:29:33

Der reiche Jüngling – Teil 3 (Mt 19,17-20; Mk 10,19-21)

2025.11.13 - DonnerstagSohni Petermann1. Korinther 5, 1 - 2Jesu Antwort auf den Hurer zu Korinth1. Korinther - Teil 27

Der reiche Jüngling – Teil 2 (Mt 19,17)

Es geschah auf dem Weg nach Jerusalem: Jesus zog durch das Grenzgebiet von Samárien und Galiläa. Als er in ein Dorf hineingehen wollte, kamen ihm zehn Aussätzige entgegen. Sie blieben in der Ferne stehen und riefen: Jesus, Meister, hab Erbarmen mit uns! Als er sie sah, sagte er zu ihnen: Geht, zeigt euch den Priestern! Und es geschah: Während sie hingingen, wurden sie rein. Einer von ihnen aber kehrte um, als er sah, dass er geheilt war; und er lobte Gott mit lauter Stimme. Er warf sich vor den Füßen Jesu auf das Angesicht und dankte ihm. Dieser Mann war ein Samaríter. Da sagte Jesus: Sind nicht zehn rein geworden? Wo sind die neun? Ist denn keiner umgekehrt, um Gott zu ehren, außer diesem Fremden? Und er sagte zu ihm: Steh auf und geh! Dein Glaube hat dich gerettet. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Es geschah auf dem Weg nach Jerusalem: Jesus zog durch das Grenzgebiet von Samárien und Galiläa. Als er in ein Dorf hineingehen wollte, kamen ihm zehn Aussätzige entgegen. Sie blieben in der Ferne stehen und riefen: Jesus, Meister, hab Erbarmen mit uns! Als er sie sah, sagte er zu ihnen: Geht, zeigt euch den Priestern! Und es geschah: Während sie hingingen, wurden sie rein. Einer von ihnen aber kehrte um, als er sah, dass er geheilt war; und er lobte Gott mit lauter Stimme. Er warf sich vor den Füßen Jesu auf das Angesicht und dankte ihm. Dieser Mann war ein Samaríter. Da sagte Jesus: Sind nicht zehn rein geworden? Wo sind die neun? Ist denn keiner umgekehrt, um Gott zu ehren, außer diesem Fremden? Und er sagte zu ihm: Steh auf und geh! Dein Glaube hat dich gerettet.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Der reiche Jüngling – Teil 1 (Mt 19,16.17; Mk 10,17.18; Lk 18,18.19)

Entdecken Sie in dieser Predigt zur Geschichte von Jairus und der blutflüssigen Frau aus Markus 5 die umfassende Heilungskraft Jesu. Wir untersuchen, wie Jesu rettende Kraft (Sozo) weit über die körperliche Genesung hinausgeht und tief sitzenden Stolz, Vorurteile und Trauer heilt. Erfahren Sie, warum Jesu Aufforderung an Jairus: "Fürchte dich nicht, glaube!" der Schlüssel zur vollen Errettung in allen Lebensbereichen ist. Eine ausführliche Zusammenfassung der zentralen Botschaften steht für Sie bereit. Nutzen Sie zudem die folgenden drei Reflexionsfragen, um die Inhalte persönlich zu vertiefen:

Jesus und die Kinder – Teil 2 (Mt 19,13-15; Mk 10,14.15; Lk 18,16.17)

"Vårt hjerte gleder seg i ham, vi setter vår lit til hans hellige navn." (Sal 33:21)Det virker puslete og ulogisk at vi skal stole på et navn, men vi ser det samme gjentatt i Det nye testamentet om Jesu navn som frelser (Matt. 1:21; Apg. 4:12). I Bibelen er navn nært knyttet til identitet. Navnet forteller noe om personen, ja, navnet ER personen. En annen salme sier: "De som kjenner ditt navn, har tillit til deg, for du svikter ikke dem som søker deg, Herre." (Sal. 9:11). Å kjenne navnet er mer enn å vite hva det er. Det er å kjenne personen. Men hva er så Herrens hellige navn, siden vi kan stole på det?I det gamle testamentet  presenterer Han seg som Jahve, et akronym for Jeg Er Den Jeg Er, ofte forkortet til Jeg Er, (1.Mos. 3:14). Det er et navn også Jesus brukte, men det kommer ikke så tydelig fram i norske oversettelser (se Mark. 14:62; Joh.8:58).Herren ER, og Han er mye, og Han er det kontinuerlig. Han skifter ikke, Han endrer seg ikke, sier Bibelen (Hebr.13:8; Jak.1:17). Det vitner om stabilitet, trofasthet og soliditet, og det er grunnen til at vi kan stole på Ham! Det gjør i alle fall meg glad!Og tenk, så flott da, at vi skal få lov til å stole på og klynge oss til et navn! Ikke ei lang regle med ord, ikke en lang prosedyre som vi må gjennom, men et navn som vi kan få rope, når vi har det vondt eller vanskelig, når vi er fortvilet eller leie – eller når vi bare ønsker å prise - Jesus!Skrevet og lest av Eli Fuglestad for Norea Håpets Kvinner.

Les gjerne Joh 3:1-8 og 2.Kor 1:22. Rom 6:3-4Den Hellige Ånd. Jesu Ånd som kommer til oss. Gud arbeider i verden ved sin Hellige Ånd. Vet du sikkert om du har Den Hellige Ånd? Trenger du å føle det?

Für weitere Infos über unsere Gemeinde, besuche unsere Homepage: Scala.church

When the sun peeks through the clouds after a storm, we usually start looking around for a rainbow. It's one of the most beautiful sights in nature, and can be observed throughout the world. But did you know it's not merely a natural occurrence, but has a divine meaning?Music Credit: J. S. Bach, “Wir eilen mit schwachen, doch emsigen Schritten,” aria from “Jesu, der du meine Seele,” BWV 78 (Leipzig, 1724).

"Este devocional es una iniciativa de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Keene, Texas, diseñado para fortalecer tu espíritu y renovar tu fe cada día. A través de reflexiones sencillas pero profundas, encontrarás ánimo para enfrentar los retos diarios con confianza y esperanza. Cada mensaje te invita a recordar las promesas de Dios y a disfrutar de momentos íntimos y transformadores “A solas con Jesús”. Directora: Nancy Rodríguez Referencia: ""A solas con Jesús"" (1998) | Pr. Alejandro Bullón Lectora:María Luisa Roche Redes Sociales: @AdventistaDeKeene Website: www.keenehsda.org Créditos de la Música: ""Emotional"" | Autor: AlexBird ¡Dios le bendiga!

I det här avsnittet svarar vi på frågor om vad Kristus i mig kan betyda, om vi har fri vilja och om Jesu lidande också var en illusion.Den video som visas i början hittar du här: https://youtu.be/GsG0v6c9AW0?si=8EMBYRkNk7VnuXO6 Vill du ha fler svar på frågor så hittar du dom här: https://kurser.ekimtillsammans.se/courses/fragor-svar

Often heralded as THE prophet of Israel, Elijah boldly faced the wickedness of Israel. His mission was ultimately fulfilled through Jesu, who was the greater prophet.  Sign up for special devotionals at StoriesoftheMessiah.com. As we dive deeply into iconic Bible heroes' enthralling narratives, we find more than just stories of faith and miracles. We discover a recurrent theme, a spiritual undertone that connects each tale to the grandeur of the Gospel. They're not just standalone legends; they're threads in a divine tapestry, weaving a story that foreshadows Jesus Christ, the ultimate hero, the promised Messiah who brings light to the darkest corners of history. For more Bible stories download the Pray.com app.  To learn more about Rabbi Schneider visit https://discoveringthejewishjesus.com/ See omnystudio.com/listener for privacy information.

Jesus und die Kinder – Teil 1 (Mt 19,13.14; Mk 10,13.14.16; Lk 18,15.16)

Gesegnete Singles – Teil 2 (Mt 19,10-12)

Gesegnete Singles – Teil 1 (Mt 19,10-12)

Scheidung aus jedem Grund? – Teil 4 (Mt 19,9.10; Mk 10,10-12)

Sonntag 02.11.2025 - Christian Krumbacher2. GottesdienstBibelstelle: Hebräer 9:11-14

"Este devocional es una iniciativa de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Keene, Texas, diseñado para fortalecer tu espíritu y renovar tu fe cada día. A través de reflexiones sencillas pero profundas, encontrarás ánimo para enfrentar los retos diarios con confianza y esperanza. Cada mensaje te invita a recordar las promesas de Dios y a disfrutar de momentos íntimos y transformadores “A solas con Jesús”. Directora: Nancy Rodríguez Referencia: ""A solas con Jesús"" (1998) | Pr. Alejandro Bullón Lectora: Antonia Román Redes Sociales: @AdventistaDeKeene Website: www.keenehsda.org Créditos de la Música: ""Emotional"" | Autor: AlexBird ¡Dios le bendiga!

Scheidung aus jedem Grund? – Teil 3 (5Mo 24,1-4)

Opptak fra Missingmyra bedehus med en erfaren skulemann og medarbeider i Norsk Lutters Lekmannsmisjon. Episoden gir historisk bakgrunn om kirkemøtet i Nikea for cirka 1700 år siden, keiser Konstantins rolle, spenningen mellom Arius og biskop Alexander, og den unge Athanasius' betydning. Vi tar for oss Nicensk trosbekjennelse, hva lærdommen om Jesu guddom og menneskenatur betyr, viktigheten av "skriften alene" og hvordan man kjenner Guds ånd i møte med falsk forkynnelse. Ett klart budskap om personlig tro, bekjennelse av Jesus som Kristus og hvorfor denne historien fortsatt utfordrer og veileder oss i dag.

Previamente a la oración del Ángelus de este 26 de octubre, el Papa León XIV reflexionó sobre el Evangelio del día que presenta la parábola del fariseo y del publicano del evangelista Lucas. El primero exalta sus méritos, mientras el segundo se presenta ante Dios tal como es, pidiendo perdón. “Hagamos lo mismo”, exhortó el Pontífice. “Así podrá crecer, en nosotros y a nuestro alrededor, su Reino”.PARA VER Y ESCUCHAR EL ANGELUS, pincha aquí: https://youtu.be/iDOZEkXk5wI?si=gWVJkO_xRmlpI-2_

The covenant God makes in Genesis 9:8–11 is not his most generous covenant, but it is his most inclusive, including all creatures on earth, both humans and animals, until the end of time.Music Credit: J. S. Bach, “Wir eilen mit schwachen, doch emsigen Schritten,” aria from “Jesu, der du meine Seele,” BWV 78 (Leipzig, 1724).

Jesus kam an einem Sabbat in das Haus eines führenden Pharisäers zum Essen. Da beobachtete man ihn genau. Und siehe, ein Mann, der an Wassersucht litt, stand vor ihm. Jesus wandte sich an die Gesetzeslehrer und die Pharisäer und fragte: Ist es am Sabbat erlaubt zu heilen, oder nicht? Sie schwiegen. Da berührte er den Mann, heilte ihn und ließ ihn gehen. Zu ihnen aber sagte er: Wer von euch wird seinen Sohn oder seinen Ochsen, der in den Brunnen fällt, nicht sofort herausziehen, auch am Sabbat? Darauf konnten sie ihm nichts erwidern.Das Lukasevangelium ist der erste Teil eines Doppelwerks; der zweite Teil ist die Apostelgeschichte. Lukas will den engen Zusammenhang zwischen der Verkündigung Jesu und dem österlichen Aufbruch der Kirche zeigen. Er richtet sein Werk an Theophilos (deutsch: Freund Gottes), den er tiefer in den Glauben einführen will. Als Verfasser gilt traditionell Lukas, der Begleiter des Paulus. Er schreibt einen eleganten Stil, der den kulturellen Anspruch des Christentums widerspiegelt.

Krause, Suzanne www.deutschlandfunk.de, Tag für Tag

(3:46) Bible Study: Ephesians 2:19-22 Who is Paul talking to in this passage? Luke 6:12-16 Jesu took all night to pray. How much more time should we take to pray? (19:00) Break 1 (20:35) Letters: What was Mary’s yes like for the Angels in heaven? How did Saint John the Baptist know that Jesus was the Christ? Who was the queen of the south in the Bible? Father answers these and other questions, send him a letter at simon@relevantradio.com (34:53) Break 2 (36:03) Word of the Day Apostle (39:37) Phones: Frank - I wanted clarity on the group of zealots in the Gospel of Luke. Anne - what is the rule about getting married after divorce.

Zu jener Zeit kamen einige Leute und berichteten Jesus von den Galiläern, deren Blut Pilatus mit dem ihrer Opfertiere vermischt hatte. Und er antwortete ihnen: Meint ihr, dass diese Galiläer größere Sünder waren als alle anderen Galiläer, weil das mit ihnen geschehen ist? Nein, sage ich euch, vielmehr werdet ihr alle genauso umkommen, wenn ihr nicht umkehrt. Oder jene achtzehn Menschen, die beim Einsturz des Turms am Schiloach erschlagen wurden – meint ihr, dass sie größere Schuld auf sich geladen hatten als alle anderen Einwohner von Jerusalem? Nein, sage ich euch, vielmehr werdet ihr alle ebenso umkommen, wenn ihr nicht umkehrt. Und er erzählte ihnen dieses Gleichnis: Ein Mann hatte in seinem Weinberg einen Feigenbaum gepflanzt; und als er kam und nachsah, ob er Früchte trug, fand er keine. Da sagte er zu seinem Winzer: Siehe, jetzt komme ich schon drei Jahre und sehe nach, ob dieser Feigenbaum Früchte trägt, und finde nichts. Hau ihn um! Was soll er weiter dem Boden seine Kraft nehmen? Der Winzer erwiderte: Herr, lass ihn dieses Jahr noch stehen; ich will den Boden um ihn herum aufgraben und düngen. Vielleicht trägt er in Zukunft Früchte; wenn nicht, dann lass ihn umhauen! (©Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)Das Lukasevangelium ist der erste Teil eines Doppelwerks; der zweite Teil ist die Apostelgeschichte. Lukas will den engen Zusammenhang zwischen der Verkündigung Jesu und dem österlichen Aufbruch der Kirche zeigen. Er richtet sein Werk an Theophilos (deutsch: Freund Gottes), den er tiefer in den Glauben einführen will. Als Verfasser gilt traditionell Lukas, der Begleiter des Paulus. Er schreibt einen eleganten Stil, der den kulturellen Anspruch des Christentums widerspiegelt.

"Este devocional es una iniciativa de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Keene, Texas, diseñado para fortalecer tu espíritu y renovar tu fe cada día. A través de reflexiones sencillas pero profundas, encontrarás ánimo para enfrentar los retos diarios con confianza y esperanza. Cada mensaje te invita a recordar las promesas de Dios y a disfrutar de momentos íntimos y transformadores “A solas con Jesús”. Directora: Nancy Rodríguez Referencia: ""A solas con Jesús"" (1998) | Pr. Alejandro Bullón Lector: Pr. Ciro Maldonado Redes Sociales: @AdventistaDeKeene Website: www.keenehsda.org Créditos de la Música: ""Emotional"" | Autor: AlexBird ¡Dios le bendiga!

Trump kaldte det den største begivenhed i Mellemøsten i 2000 år, da han præsenterede sin fredsplan. Jesu fødsel var altså trods alt en større begivenhed - men kun indtil dagen efter, hvor Trump nu kaldte aftalen for den største begivenhed i verdenshistorien. Uanset hvad man måtte mene om Trump og hans sans for selviscenesættelse, må man dog give ham, at det faktisk er lykkedes ham at forhandle en fredsaftale, som nyder bred opbakning. Indtil videre har planen resulteret i udvekslinger af gidsler og fanger samt en skrøbelig våbenhvile - som dog allerede er blevet brudt et par gange. Spørgsmålet er nu, om Trumps insisteren på fred faktisk også kan udvikle sig til en egentlig, langvarig fred i virkelighedens verden. Det - og meget andet - diskuterer vi i Udsyn med seniorforsker i sikkerhedspolitik i Mellemøsten ved DIIS, Helle Malmvig. Vært: Kaspar Colling Nielsen.

We sometimes hear about overpopulation and population control. But is there such a thing?Music Credit: J. S. Bach, “Wir eilen mit schwachen, doch emsigen Schritten,” aria from “Jesu, der du meine Seele,” BWV 78 (Leipzig, 1724).

Jesús no es Tú Mascota by La Voz de la Esperanza

Send us a textSome stories don't fade; they get reclaimed. We sit down with Earl and Angie for a deeply honest journey through trauma, addiction, and the kind of recovery that stands up in the real world—courtrooms, crowded rooms, and late-night panic alike. Their message is simple and strong: addiction is an outward symptom of an inward wound, and freedom begins when you stop reacting, start responding, and let a real community walk with you.Angie shares how meth offered a counterfeit peace that silenced the noise of unspoken abuse—until a faith-based recovery program, therapy, and character work gave her a new voice and a sealed record. Earl opens up about coping with pain through alcohol and the moment he traded performance for peace. Together, they teach practical tools you can use today: breathing and grounding for anxiety, identifying triggers, replacing reaction with response, and changing the language you use about your life. We also explore why the opposite of addiction is community, why vulnerability beats isolation, and how boundaries can love people better than enabling ever could.For church leaders and volunteers, we get specific about what real help looks like: ask better questions, stock Narcan, set clear boundaries, create safe spaces, and build referral pathways to programs, housing, and jobs. For anyone in the fight, you'll hear a repeatable plan: ID your triggers, choose your response, change your environment, and keep showing up. We also talk legacy—how reclamation means recovering what past generations missed and passing on peace, not chaos, to the people coming after us.If you found value in this conversation, subscribe, leave a review, and share it with someone who needs hope today. Your next brave step could be the one that changes everything.Connect with Reclamation Ministryhttps://www.facebook.com/profile.php?id=100091631232043Support the show

The reason God gives for his prohibition against taking human life is that he made mankind in his image. Is this referring to a present reality? Is mankind still made in God's image? Or is this referring back to when God first made mankind, and what he desired by making mankind that way?Music Credit: J. S. Bach, “Wir eilen mit schwachen, doch emsigen Schritten,” aria from “Jesu, der du meine Seele,” BWV 78 (Leipzig, 1724).

Kristian og Lauge undersøger hvad vi egentlig ved om det apokryfe barndomsevangelies historie og forsøger at forklare hvorfor det var så populært. Tilrettelagt af Kristian Leth og Lauge Hendriksen. Klippet af Lauge Hendriksen. Speak: Karen Straarup. Redaktør: Hanne Budtz-Jørgensen.

"Este devocional es una iniciativa de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Keene, Texas, diseñado para fortalecer tu espíritu y renovar tu fe cada día. A través de reflexiones sencillas pero profundas, encontrarás ánimo para enfrentar los retos diarios con confianza y esperanza. Cada mensaje te invita a recordar las promesas de Dios y a disfrutar de momentos íntimos y transformadores “A solas con Jesús”. Directora: Nancy Rodríguez Referencia: ""A solas con Jesús"" (1998) | Pr. Alejandro Bullón Lectora: Dominga Montenegro Redes Sociales: @AdventistaDeKeene Website: www.keenehsda.org Créditos de la Música: ""Emotional"" | Autor: AlexBird ¡Dios le bendiga!

"Este devocional es una iniciativa de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Keene, Texas, diseñado para fortalecer tu espíritu y renovar tu fe cada día. A través de reflexiones sencillas pero profundas, encontrarás ánimo para enfrentar los retos diarios con confianza y esperanza. Cada mensaje te invita a recordar las promesas de Dios y a disfrutar de momentos íntimos y transformadores “A solas con Jesús”. Directora: Nancy Rodríguez Referencia: ""A solas con Jesús"" (1998) | Pr. Alejandro Bullón Lector: Edwin Choque Redes Sociales: @AdventistaDeKeene Website: www.keenehsda.org Créditos de la Música: ""Emotional"" | Autor: AlexBird ¡Dios le bendiga!

Russian hottest electronic dance music duo Swanky Tunes delivers you a weekly radio show. Thrilling 60 minutes of their biggest tracks and hottest bootlegs are waiting for you. From Russia with love!   Swanky Tunes - SHOWLAND 586 01. Jonas Dufrasne & Walk on Water - Think Of Me 02. El Khatib & Roland Clarke - Sound Of Freedom 03. Aytiwan & Oluhle - Bayambiza (Bun Xapa Remix) 04. LADECATE - The Birth Of Rhythm 05. Hemel, Miguel Nuas - Amani 06. Pendulum - The Island (STEIN & Sixtone Remix) 07. Space Motion feat. Bukeka - Zuly 08. Sunnery James & Ryan Marciano x Idd Aziz - Bira 09. Swanky Tunes, Shapov - Forte 10. Jesús Fernández, Los Gaiteros de Ovejas - Cumbiambera 11. Sofiya Nzau, Madism, Robert Miles - Hutia 12. Baset - Drift 13. Corey James, MORGANJ, Tyoz - Jungle 14. Don Diablo feat. ROWN - No Signal 15. Argy & John Cala - BOOM 16. SIKS - 5th Symphony x Be My Lover (SIKS Mashup) 17. Tujamo x RELOVA - Jump Into The Bag 18. KVSH & GIACOBBI - Boss 19. Eats Everything - Euphoria

In Romans 13 Paul says that God has established all governing authorities. To where can we trace that divine establishment? And within that establishment, is the death penalty acceptable, or is it inherently evil and un-Christian?Music Credit: J. S. Bach, “Wir eilen mit schwachen, doch emsigen Schritten,” aria from “Jesu, der du meine Seele,” BWV 78 (Leipzig, 1724).

"Este devocional es una iniciativa de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Keene, Texas, diseñado para fortalecer tu espíritu y renovar tu fe cada día. A través de reflexiones sencillas pero profundas, encontrarás ánimo para enfrentar los retos diarios con confianza y esperanza. Cada mensaje te invita a recordar las promesas de Dios y a disfrutar de momentos íntimos y transformadores “A solas con Jesús”. Directora: Nancy Rodríguez Referencia: ""A solas con Jesús"" (1998) | Pr. Alejandro Bullón Lectora: María Luisa Roche Redes Sociales: @AdventistaDeKeene Website: www.keenehsda.org Créditos de la Música: ""Emotional"" | Autor: AlexBird ¡Dios le bendiga!

Meditación sobre el Evangelio del sábado XXVI del Tiempo Ordinario. Los setenta y dos discípulos regresan llenos de alegría, diciendo que hasta los demonios se les sometían en nombre de Jesús. Nada merece más la pena que el acercar las personas a Dios. Pero aún debemos estar más alegres de que Dios nos haya concedido la fe, el bautismo, la Iglesia. Consejos del Papa Francisco para el apostolado.

Hoy escucharemos al Padre @jobregong compartir su reflexión sobre el evangelio según San Lucas (Lc 9,57-62). Podcast producido por New Fire (@benewfire).

Meditación sobre el Evangelio del viernes de la semana XXV del Tiempo Ordinario. Jesús se siente solo e incomprendido y pregunta quién es Él para sus discípulos. Esa pregunta nos la hace a cada uno de nosotros, y respondemos con el trato que damos a la Eucaristía.