撸点儿有内涵的历史故事
嘉宾：赵楚侨主播：亚酸 说到俾斯麦大家第一反应就是鼎鼎大名的铁血宰相作为容克资产阶级的最著名的政治家他是从上至下统一德国的代表人物也是德国从封建专制社会过渡到资本主义的推动者和见证者 我们平时会看一些基于史实的假想故事比如“如果吴三桂没有放清兵入关”“戊戌变法如果成功了”之类这几年很流行一个概念，就是“性转”当假想遇上性转会碰出什么样的火花？ 性转的亮点在男转女的反差萌这几年“大女主”的概念非常流行但凡是演绎都要以原生史实为骨骼在一种合理的史实假想中给予女性展示自己能力的机会 这当然无关学术只是公众基于历史现实的一种趣味演绎来听嘉宾赵楚侨聊聊她是怎么萌生出铁血丞相俾斯麦性转成女性的脑洞又是怎么让俾斯麦用女性的身份驰骋在德意志的名利场？戳开这条音频，统统告诉你！
嘉宾：裴勇主播：亚酸 佛教是一个外来宗教如今却完全中国化了你可能不信仰但你绝不会不知道两句阿弥陀佛善哉善哉总是会的 现今社会佛教也许只是众多宗教中比较大的那一个但在古代它是一种信仰甚至是一种政治工具一种社会风气 荷兰的学者许理和就佛教传入中国后与本土文化相融合的史料整理剖析了佛教在当时中国传播的社会背景包括面临的困境与挑战比如当时的夷夏关系、政教关系和佛道关系用丰富的资料反映了当时中外僧人的弘法生涯写出了《佛教征服中国》 征服这个词非常有侵略性对比西方一些控制国家政治的宗教来说佛教其实并没有直接掌握过中国哪个朝代的的政治权柄也许是有一些皇帝非常信仰并且支持但是历史上也存在着不止一次的灭佛运动所以征服，该从何说起？ 本书译者，裴勇老师来和我们聊聊佛教是如何征服中国的？
嘉宾：橘玄雅主播：亚酸 穿越小说作为一支中坚力量拉动着网络文学的发展其中清穿小说占了穿越小说的半壁江山甚至可以算个独立的流派 有人爱四，有人爱八还有人喜欢皇阿玛前几年清穿的热播更是带动了幻想和阿哥恋爱的热潮 可清穿真的有这么容易么？ 清代毕竟属于封建社会有封建社会固有的价值观、审美观和生活习惯清代作为一个皇室出身少数民族的朝代有许多和汉唐这种朝代不同的地方 大家感兴趣的康雍朝满洲已经入关了数十年风俗习惯还没有完全融入汉地特别是语言如若穿越过去语言不通可怎么办？ 秉着偶遇古代总裁的初衷穿越爱好者们作为“现代人”真的懂什么样的人才是自己理想的少年吗？ 皇族生活没那么想当然小宫女也无外挂可开普通的高门大户更是规矩森严 心好累 那只能用美食抚慰一下受伤的心灵了可发现满汉全席竟然只是后人的杜撰？ 真实的大清到底应该是什么样子？一切答案还请翻开《清穿指南》
嘉宾：有鬼君（有鬼：youguiyougui）主播：亚酸 一年一度的清明到了又到了我们去给祖先烧纸节日虽然说从小到大接受的教育是唯物主义、无神论但不管是道听途说还是亲身经历总有些超自然、无法用所谓科学解释的现象 所谓的牛鬼蛇神从古至今已经是植入中国人思想和行为习惯中的一种存在了它也许是我们的一种精神寄托也可能是一些人的心魔 鬼怪，是中国文化中一个不可或缺的部分既然是清明节，那我们就不聊阳间事儿嘉宾有鬼君游走在鬼界、妖界与人界之间跟我们一起过节 咱们现在一年祭拜的次数有限一年才给祖先打两三次钱够不够花啊？鬼们那边的社会有没有自己的营生呢？ 纸钱在阴间是流通的吗？这个钱用来打点阴差之外还有别的用处吗？阴间有没有钱庄啊？ 过去献祭用的是三牲现在变成了烧香烧纸钱有的变成了献菊花倒酒能够满足鬼的口腹之欲吗？ 如果真按六道轮回逻辑应该所有的人临终都被阴差带走所有的鬼都有地儿可去可孤魂野鬼又是什么回事呢？是因为每天死的人太多了阴差忙不过来的漏网之鱼吗？ 点开这条音频，通通告诉你
人类简史作者：[以色列]尤瓦尔·赫拉利主播：靠谱十万年前，地球上至少有六种不同的人但今日，世界舞台为什么只剩下了我们自己？从只能啃食虎狼吃剩的残骨的猿人，到跃居食物链顶端的智人，从雪维洞穴壁上的原始人手印，到阿姆斯壮踩上月球的脚印，从认知革命、农业革命，到科学革命、生物科技革命，我们如何登上世界舞台成为万物之灵的？从公元前1776年的《汉摩拉比法典》，到1776年的美国独立宣言，从帝国主义、资本主义，到自由主义、消费主义，从兽欲，到物欲，从兽性、人性，到神性，我们了解自己吗？我们过得更快乐吗？我们究竟希望自己得到什么、变成什么？本次通过一个章节朗读，希望给大家打开一扇窗，了解人类发展的历史。
洗衣服几乎是一项跟谁都躲不开的家务劳动，尤其对于女性来说，结婚后自己需要洗的衣服也会越来越多。在现代社会，虽然每个家庭都有洗衣机，可是有越来越多的人认为洗衣服是个苦差事，所以更多的人选择把衣服拿到洗衣房去洗，这样既省时又省力。 其实洗衣服这件事情对今人和古人一样，都是颇为令人头痛的事情。在公元前200年左右古代埃及的壁画上就曾经刻画着先民们洗衣服的场景，不过因为那时还没有肥皂这种东西，所以要想去污就必须用力击打衣服，并且拧干其中的水分，但由于女子力气较小，所以在最初都是男子洗衣服。 有趣的是，在人类早期，不同地域和不同生活习惯的人群，洗衣服的方法也是千差万别的，而随着时间和工具的演变，洗衣服也逐渐成了女人的专属工作。一直到了近代，洗衣机的发明才算是解放了因洗衣等家务劳动而被束缚的女性，因此洗衣机被人们评选为人类最伟大的100件发明之一。那么在洗衣机没有发明之前，古代人都用什么样的方式洗衣服呢？古人的“洗衣粉”又是怎么做出来的呢？搓衣板又是因为什么才出现的呢？
作者：山鬼播音：石头 在武侠小说中，我们常能听到店小二的那句经典台词“这位客官，请问您是打尖还是住店？”我们大概能猜出来“打尖”是吃饭休息的意思可是为什么听起来总感觉怪怪的古人的词典里又是什么时候出现的“打尖”呢？ 清代福格《听雨丛谈》解释说打尖之意，应当是从“打火”演变而来的因为当时人们习惯于将午饭称之为“中火”北朝民歌《木兰辞》中有一句“出门看火伴，火伴皆惊忙”这里的火，原是北魏军队中的一种建制当时军中规定，十人为一火，这个火就像是如今的一个班 那么为何不说生火而是打火呢在中国古代虽然没有现代的打火机但火也是需要一下一下打出来的打火的这个工具就叫做火镰其实就是一块镰状或刀状的小金属片只有与火石和艾绒放在一起才能碰撞出炽热的火花 此外，明清两代官府厉禁邪教和非法社团所以各种灰色势力转为地下的各种秘密社党为了能区分自己人并保证安全他们各有自己团体的一套暗语“打尖”也很可能是其中暗语之一
作者：田余庆节选自《中国古代史上的国家统一问题》CV：宝姐姐 秦统一以后，迁徙七种共50万身份低下的或犯了罪的人，到岭南去戍守，叫做“七科谪”。这是一个大的行动，从中国北方，一支50万人的戍卒被派到了岭南，把中国南方的国土一直推进到南海边上，把长江和珠江之间大片的还没有开发的土地，包括生息其中的各族人民，一次圈到中国范围里面来。这对中国以后逐步开发南方起了很大作用。 50万在当时是一个极大的数字，50万七科谪的人到了岭南以后，一方面必然要同化到当地的越人里面去，另外一方面这50万人在当地越人中间势必会起到传播中原华夏文化的作用，对岭南的开发起了极大的促进作用。南方开发的过程中，有一个很大的事情，就是开发中的南方曾经两次支持过北方政权的偏安，一次是东晋，一次是南宋。没有南方的发展，不足以支持偏安政权。东晋的偏安连上南朝一共是200多年，南宋的偏安也是100多年。 南北不平衡的发展过程大体上是结束在唐五代之际，因为唐五代的时候，南方的水平已经不低于北方。元以后中国的历史，从国土开发的角度来说，不存在分裂的可能性。所以过去可以有偏安，有东晋和南宋的偏安，到了蒙古人打过来的时候，南宋皇帝再想在这里偏安已经不可能了。特别是明朝，明朝被灭以后有一个南明，南明的皇帝也是想搞偏安，但是没有一个皇帝搞成了，在清军的追逐之下，一个一个被消灭掉，出不了一个割据的局面。为什么？因为这个时候南北一体，已经达到了很难在南方建立偏安局面的状态，所以南明跟过去的东晋，过去的南宋都不一样。
压岁钱，原来源于一种古老的北方巫术主播：男男文案：红枫今天我们这种用红纸包着钱给人的方法，据说是从民国才开始的。自古以来，我们这个民族都相信，钱这东西是能通神的，所以我们把钱在过年的时候送给孩子，用意并不是为了让孩子把钱给花掉，而是让他们把钱存起来，“辟邪趋吉，除凶去殃”。这就是压岁钱的来源。那为何铜钱会被成为一种驱邪的护身符呢？其实这个跟它“外圆内方”的造型很有关系，这意思在后世是一种调侃，但在古代却真是有人信的。压岁钱，原来的名字是“厌胜钱”，这个“厌”读“压”音，起源于古代北方的一种巫术”厌胜术”。给小孩子铜钱也同样是一种普通人广泛使用的厌胜术，最早据说只盛行于宫廷和贵族中，赠送的铜钱也不是一般的铜钱，而是刻有特殊文字的“纪念币”，还分成很多种，比如杨贵妃生子，“唐玄宗亲自去看，喜悦之下赐下很多”洗儿钱”。当然，到这个时代一般都不把这种仪式当成巫术了，而是只是民俗的一种，挑剔的儒家文官们也不会因此进谏君王。
嘉宾：胡丹（皇帝不称朕：hdshuoshi） 主播：亚酸东厂设立的初衷 只是为了帮助皇帝中央集权 有一个很形象的比喻 就是藏在密林中的一只老鹰 它盯着坏人，在适当的时候飞出来 但它并不总是在天上飞翔 让啄米吃的小鸡和老母鸡们都惊恐害怕 但后期是完全偏离了早期的方向 害怕东厂的 应该是大奸巨恶之徒 而不是普通百姓 因为东厂掌握的是一种密权 秘密的缉查权 东厂的权力并没有严格限制 在谋反、谋逆这样一些政治性的大案上 它滥权的现象非常突出 不单杀人放火、作奸犯科这样的刑事案件 就是普通的民间民事纠纷 它也会介入 而且常常凌驾于刑部和法司之上 导致了法制的破坏 宦官是体制 而不是某个君主的个人好恶 从仁宗时代起 就形成了一个惯例 每当新皇帝即位 他原来府里的宦官们 也都跟着入宫做了大太监 这叫“从龙之恩” 有一些则直接进入司礼监 参预朝廷大政 明代实现的是内外官共同参与的多元体制 宦官是其中的重要一员 不论在中央还是地方，都是如此 外朝文武官员必须与宦官协同行事 是明朝的体制决定的 在朱元璋规定的祖制里 就已获得了合法参与军政事务的权力 明朝的官员 面临的主要问题 是如何与宦官合作 而不是与他们斗争 所以，宦官猢狲散的那一天 也正是树倒 也就是明朝灭亡的那一天 宦官与明朝是相始终的
原案：山 鬼C V： 大 涵 受大量清宫戏的影响，黄马褂似乎成为了与皇室关系密切的标配，《神医喜来乐》与星爷的电影《九品芝麻官》里面都有黄马褂的出现，似乎一旦穿上了黄马褂就等于见官大三级，甚至有些尚方宝剑，御驾亲临的味道了。 但跟这个相矛盾的是，同样是在清宫戏中，皇帝身边的护卫穿的也是黄色的马褂，不过这两个黄马褂的作用却出现了矛盾，一个是恩宠，一个却是制服。嘉庆十年二月丙辰，引乾隆四十一年四月谕时，所列赏功的方式还没有提到黄马褂。因此，这种黄马褂应该是咸丰以后才开始盛行的。 在这种御赐黄马褂上市以前，清朝统治着笼络武人的工具，不外“加‘巴图鲁'勇号”、“赏戴花翎”、“封爵”、“赏赐‘世职'”等。这些做法虽使授受者倍感荣耀，但相比御赐黄马褂，终少一份“亲近顿成心腹”感。
CV:亚酸 五哒哒原案：雨碎江南俄国历史上有许多很6的沙皇可作为俄国历史上唯一一位被称为大帝的女皇叶卡捷琳娜二世可谓是俄国历史上最6的女人了她的出现是俄国之幸，也是俄国之福从一个普鲁士小公主到登上俄国女皇的宝座她付出了巨大的努力历尽了坎坷，也充满了心机看出她的智慧与不易也看出了她的远大抱负和心狠手辣学俄语，改宗教，养情夫，篡皇位，变朝政，扩疆土一步一步，她的脚印踏遍欧洲让俄国成为最有话语权的“欧洲宪兵”她的功过自古难评有人说她荒淫；有人说她智慧有人说她心狠手辣；也有人说她永垂不朽她自己曾说：“假如我能够活到二百岁，全欧洲都将匍匐在我的脚下。”作为一个女人，她走到了极致作为一位君主，她辉煌了一个时代她就是叶卡捷琳娜二世，一个6到了极致的“女王”
民国时期的天津人如何过年？ 文丨左夜（南开大学）主播/靠谱过了正月十五，我们传统意义上的年就过完了。现代的年充满了浮躁与喧嚣，沉静的仪式感渐渐失去，家人或是出游或是分散世界各地，一起为年忙碌的场景越来越少。今天我们就看看，新旧相接的民国时期，作为中国最发达城市之一的天津是怎么过年的。民国时期的天津年俗，讲究而又讨喜，不仅是传统年俗中的美酒佳肴，还有许多的事要做。民国时期的天津，进了腊月，喝了腊八粥，就有年的味道了。从这时开始，人们就开始忙着置办年货。那时候有句俗语：“老婆，老婆，你别馋，过了腊八就是年。”年货一般会备的整整齐齐的，一般年货市场从腊八至除夕晚上为止，腊月十五是年货市场最热闹的时候，俗谓“腊月十五上全街”。
CV：亚酸 五哒哒原案：明清野史闲谭范 春节作为中华民族最重要的传统节日，在清朝是备受重视。皇宫之中，是怎么过这个节日的呢？早在立春的时候，皇帝就会亲自赐字给比较亲近的大臣。在岁暮的时候，御前的王公大臣还会被特别赐予荷包、灯盏、福橘、广柑、辽东鹿尾和猪、鱼等东西。而外廷的大臣就只能拿到一个荷包了。到了十二月二十八九日，清宫则会在紫禁城举行 “打鬼”活动。到了除夕，清宫还会大跳庆隆舞。大年初一和大年初二时，皇帝也会和普通人一样宴请各位皇家成员与重臣一起吃饭。到了元宵节，皇帝还会在圆明园搞舞灯和烟火表演，其场面架势并不输于现代的春节晚会。三千名训练有素的演员会舞出“太平万岁”几个字，之后就会进行烟火表演。这时，很多红鱼就会在云海中跳跃，形成一道奇观。
CV：亚酸 五哒哒原案：明清野史闲谭范 春节作为中华民族最重要的传统节日，在清朝是备受重视。皇宫之中，是怎么过这个节日的呢？早在立春的时候，皇帝就会亲自赐字给比较亲近的大臣。在岁暮的时候，御前的王公大臣还会被特别赐予荷包、灯盏、福橘、广柑、辽东鹿尾和猪、鱼等东西。而外廷的大臣就只能拿到一个荷包了。到了十二月二十八九日，清宫则会在紫禁城举行 “打鬼”活动。到了除夕，清宫还会大跳庆隆舞。大年初一和大年初二时，皇帝也会和普通人一样宴请各位皇家成员与重臣一起吃饭。到了元宵节，皇帝还会在圆明园搞舞灯和烟火表演，其场面架势并不输于现代的春节晚会。三千名训练有素的演员会舞出“太平万岁”几个字，之后就会进行烟火表演。这时，很多红鱼就会在云海中跳跃，形成一道奇观。
作者：山鬼CV：山鬼 古人云：眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了，这句话就如同《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”一样，都揭示了：金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎的道理，就连中国最有名望的家族，也始终逃不脱没落的宿命。 从汉朝受封的“关内侯”到唐代的文宣公以及宋代以后统称的衍圣公，两千多年来曲阜孔氏始终是古代中国政治绕不过去的家族。正是由于孔子在汉人中的地位，所以孔氏也成了历代王朝极力拉拢的对象，尤其是在清代，为了更好的统治广大汉族士子，曲阜的衍圣公也成了皇帝收买人心最好的工具。 政治上的显赫地位也导致衍圣公府与皇室之间千丝万缕的联系，所以在民国之后，这个作为中国旧时代最具代表性的家族，在打倒孔家店以及批林批孔的口号声中黯然失色，逐渐消失在了大陆民众的视界里，而中国最后的一位衍圣公也在台湾于2008年安然离世，衍圣公府两千多年的辉煌也在21世纪这个新的时代画上了句号。
来源：《穿越历史聊经济》（汪玲燕，汪通著，北京大学出版社2016年）播音：石头 曾有新闻报道说有人把一百元的人民币切成二十二条然后把二十一条拼成一张不仔细看还真看不出来于是每两千一百元就可以拼出两千两百元这样“发财致富”的手段可谓是令人惊叹 而早在汉代，就有异曲同工的手段“磨钱法”即用硬物沿着铜钱边缘刮，刮下来的铜屑又能铸钱磨钱法源于刘邦和诸王之间进行的“比轻大赛”当时天下的产铜区主要被吴王刘濞等人掌握刘邦不好向自己的这个侄子下手只能改造不足量的半两钱在全国发行改造后的铜钱很薄，中间方孔大看起来像榆荚，所以被称为“榆荚钱” 诸侯王自然不希望自己土地上的成果被朝廷用这样的榆荚钱给换走他们也不断削减流通的钱币的重量一次刘濞向刘邦进献了五十万的新铸铜钱刘邦很高兴，觉得侄子够意思可是后来发现这些钱居然轻若无物顿时明白被自己的侄子耍了 怒不可遏之下，刘邦开始了打击报复充分发挥铜的延展性，铸造不足分量的铜钱专门用来招待来长安打秋风的诸侯由此，上至朝廷，下至王侯治下的铁匠铜匠几乎都参与到了这样的“比轻”大赛当中于是“磨钱法”也在民间应运而生
文丨赫拉克（历史研习社专栏作者）本文首发于文汇APPCV：宝姐姐 由于环境艰苦，清朝的东北菜可以说是惨不忍睹。 现存的方志中我们可以一探究竟。例如写清代黑龙江地区的《龙沙纪略》中这样记载： “东北诸部未隶版图以前，无釜、颤、婴、瓶之属。熟物，夸木贮水，灼小石，淬火中数十次，渝而食之。” “满洲宴客尚手把肉，或全羊，近日沾染汉习亦盛设肴，然其款式不及内地，味亦迥别，人工艺不精也。所谓手把肉持刀自割而食也，故土人割肉不得法。”锅包肉，又称“锅爆肉”，诞生于清朝光绪年间，是由当时的哈尔滨道台府的官厨郑兴文创制的。当时中东铁路的开通，让众多的俄罗斯人进入了东北大地。 ▲锅包肉的创始人郑兴文 为迎合俄罗斯人的饮食习惯，传统的中餐焦炒肉片改成了酸甜口味，精选猪里脊肉，切片挂糊油炸，大火烹汁，水果点缀。这道中西合璧的菜，一下就打动了俄国人的味蕾。 1910年11月，哈尔滨爆发了一场规模巨大的鼠疫，总共造成了6万多人死亡。在抗击鼠疫的过程当中，清政府派出的留洋博士伍连德做出了巨大的贡献，他冒着危险进入疫区进行治疗，在那个没有抗生素药物的年代里，战胜了鼠疫，创造了医学史上的奇迹。 1911年4月清政府在沈阳召开了“万国鼠疫研究会”，表彰伍连德的贡献。会议之后的餐宴的主厨正是郑兴文，来自外国的参会代表，对宴席上的锅包肉大加赞赏。 清政府授予郑兴文“滨江膳祖”的荣誉。这道菜在会后迅速流行于东北官场。后来锅包肉的第二代传人郑义林将原有的水果配菜去掉，转而使用中餐中的葱姜丝和蒜片，点缀香菜，出口转内销，这种做法延续至今。1959年12月24日，周恩来总理来哈尔滨视察，亲临“三八饭店”，曾经在东北生活过的周恩来对她们做的锅包肉非常赞赏。锅包肉自从在百年前诞生，历经数代人的改版，已经发展成好几种类型，例如内蒙古地区地区有咸口的锅包肉，辽宁地区有添加番茄酱的锅包肉。
原案：山鬼主播：大涵 大学士这个官职是一个各种历史文艺作品都会出现的名头，而且往往以正面形象出现，其中最著名的就是龙图阁大学士包青天了，但事实上包拯只是龙图阁直学士，大学士的说法都是后代人穿凿附会上的。而到了中国最后一个封建王朝大清建立的时候，在遭逢巨变的政治环境下，尊贵无比的大学士又变成了什么样？朝廷大学士的人数与当地状元人数又有什么关系呢？
听到“中南海”这三个字，很多人第一瞬间脑海中蹦出来的就是那个写着“为人民服务”的影壁墙，接着就会意识到这里是整个中华人民共和国的政治中心，是平常百姓可望而不可即的地方。而我至今都忘不了，我的好基友跟我一起去北京的时候死活要我陪他去看中南海的事情，结果自然是几经周折——没看成。 说起中南海，除了神秘，更多的还是它自身所带的传奇故事，关于中南海最著名的故事，就是当年袁世凯称帝后，邀请湘绮老人王闿运前往袁世凯的工作地点中南海，当车辆驶过新华门的时候，王闿运故意对身边的人说：“这匾额上怎么写的是“新莽门”啊！” 原来繁体的華字与莽字外形相差无几，而这句话的重点其实是在讽刺袁世凯，把他比作篡夺汉家基业的王莽，此话一经传出就在当时的士林传为美谈。 当然，除了这样旧事之外，中南海的归属权也是屡经易手，从明清的皇家园林到摄政王府再到如今的中国国务院的所在地，中南海在二十世纪的前半叶到底经历了怎样变革，才会成为我们如今的国家中枢呢？今天就请跟随我们的主播一起走进中南海与摄政王之间不得不说的故事。
CV：亚酸 五哒哒原案：明清野史闲谭范 看过《雍正王朝》的人都知道四爷是个兢兢业业、勤于工作的好皇帝不过四爷还是有些小爱好的第一个自然是鼻烟鼻烟是什么呢？看了下图你就知道啦我们都知道清朝早在皇太极时期就下令禁烟可雍正皇帝却喜欢吸烟在雍正八年时四爷在指导配制鼻烟时就提到朕常用看来四爷还真是个烟民啊四爷还喜欢眼镜眼镜这种东西在雍正时期还是个稀罕的玩意儿所以四爷是把它当成洋玩意来欣赏的因此经常会在各处安放眼镜同时还会把这些东西赐给臣下有时间眼镜甚至会被四爷用在泼灰人的劳动保护上此外四爷还是狗狗之友在他即位后就下令给心爱的“造化狗”用上好的鼠皮毛做狗衣后来为了让狗狗们穿的更舒服还贴心地在狗狗的虎套头上面加上两只耳朵可以说这三大爱好是伴随了雍正的一生
作者：靠谱（根据纪录片及百度资料整理）主播：靠谱今天给大家推荐一部台湾的记录片《冲天》，台湾演员金士杰担任主述旁白，张艾嘉、贾静雯、蔡灿得等演员参与配音，纪录片以1937 -1945 年中华民国与日本帝国之间的全面战争为大背景，主创人员访问了两岸三地近40位还在世的空军飞行员及眷属，将采访素材、口述、历史资料及动画剪接在一起，力图重现这段历史，来讲述当时平均年龄20多岁的中国空军在对日抗战期间的壮烈故事。我们也借由纪录片来介绍一下中国空军的早期发展史。曾经有那么一批年轻人，每一次起飞都可能永别，每一次落地都要感谢上苍。他们战斗在云霄。胜败一瞬间。他们必须无所畏惧，但也无所遁逃。他们是螺旋桨时代的最后一批战斗机飞行员，他们所面对的敌人，以及生死，都在目视可及的范围内，一如十九世纪的贵族决斗。纪实电影《冲天》以1937 -1945年中国与日本之间的全面战争為大背景，来呈现这群年轻人的爱恋、荣耀与存亡。
cv：亚酸 五哒哒原案：红枫未名女性社会地位的提高，要依赖于经济地位的提高。其实中国古代也不是完全都是重男轻女的北宋首都开封“中下之户不重生男，生女则爱护如捧璧擎珠”；南宋首都杭州“风俗尚侈，细民有女则喜，生男则不举”。无论北宋还是南宋，在京城生活的老百姓都偏爱女儿，女儿一生下来就被当成掌上明珠，要是生了儿子反而会很不开心，有些狠心的爹娘甚至会把男婴丢掉。其原因有二:一，当时的社会风气还没有像后世那样贬低女性改嫁，在宋朝，中下层女性晚上出外喝酒吃饭相对来说更自由。二，宋朝大城市很少宵禁制度，于是到了晚上，夜生活丰富程度当时世界首屈一指，不少服务业餐饮业是晚上运营的，就像今天的24小时便利店。餐饮业商业娱乐业的大量出现，给女性前所未有的大量就业机会。在历史记录里，东京城大量的茶舍餐厅场所是由女性经营的。服务业和餐饮业天生的喜欢吸纳女性工作。
作者：山鬼 主播：山鬼 想想看在日常生活里，你从别人口中听到“姑奶奶”这三个字的频率有多大呢？反正我是觉得这三个字在我女汉子的朋友们中间不绝于耳，但我也不觉得有什么不妥，毕竟大多数时候都是开开玩笑，并不是存心要占谁的便宜。 但如果回到一百年前，“姑奶奶”这三个字却是属于一个特殊群体的。清代入关之后，满汉有别，风俗有差，所以旗人家未出嫁的小姑娘都会被家人尊称一声姑奶奶。可这三个字也不是白叫的，需要这些女孩儿付出的可能是一辈子的幸福。 由于清代独特的选秀女制度，旗人家的女孩在没有经过选秀之前不能自行婚配，而一旦选中就会被纳入宫廷，充当各处的侍女、宫婢，运气好的话说不定还能成为妃嫔，所以这样的诱惑力绝对是普通旗人家庭不能拒绝的。但人都是眼皮子浅，只记得贼吃肉没见过贼挨打，家人只想着飞黄腾达，却忘了一入宫门深似海，这些姑奶奶们一生中最美好的时光大半都会埋没在高高的红墙里面。
CV：亚酸 五哒哒原案：茶曦 圣诞节将至转眼耶稣诞生已有两千多年我们都知道耶稣是怎样诞生的但很少有人能讲清楚人类的起源 尽管科学给出了合理的解释但我们潜意识里还是怀有各种浪漫的幻想女娲补天、上帝造人、普罗米修斯盗火……各国历史文化的异同导致了人类起源神话的丰富 印第安人认为人是神用玉米制成的北欧人认为人是由大神奥定用榆木和白杨木雕成的而在印度和希伯来文化中就连制造男人和女人用的材料都是不一样的 先有鸡还是先有蛋？人到底是女娲捏出来的还是盘古身体的一部分抑或是，气体变成的人类？从古至今，中国的人类起源神话不断发展、丰富而中国各民族流传的神话更是大放异彩 为什么一些少数民族要供奉葫芦？南瓜、葫芦、肉球中如何走出各个民族？近亲不能结婚还有有怎样的渊源？百家姓竟然还有另一种说法？ 要了解一个国家或民族首先应该了解它的神话点开音频带你走进古今中外的人类起源神话之旅
原案：鬼子六主播：大涵 在漫长的中国历史中，袁崇焕之死被称为“千古第一奇冤”，他的人生悲剧颇富代表性。袁崇焕是明末杰出的军事家，也是天才的文学家。万历四十七年中进士，后在兵部任职。当时对明庭构成严重威胁的是山海关外的清兵。袁曾单骑出关考察，还京后自请守卫辽东，筑古宁远城（今辽宁兴城）卫戍。 天启六年，清太祖努尔哈赤中弹身亡。宁远大捷极大地振奋了朝野的士气，意义和影响都是空前的。然而袁因不附奸佞魏忠贤而被解职。明思宗接位后，在朝臣的纷请中还朝被任命为兵部尚书，执掌军政大权。然而这样一位民族英雄，崇祯三年却以“通虏谋叛”，“善主和议”和“专戮大帅”三项罪名被“磔死”，年仅四十七岁。 是时也，袁崇焕被五花大绑，押上刑场，但他毫无惧色，慷慨赴死，悲愤中口占一绝：“一生事业总成空，半事功名在梦中。死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。”
CV：亚酸 五哒哒原案：赫拉克中国近些年来成为了世界第一大汽车生产国每年都有大量的汽车走进百姓家中堵在高速路上中国的驾照持有人数突破了3亿超过了美国全国的人口在这人人当司机的年代里驾校也如雨后春笋般出现在我们身边虽然驾校被耳熟能详只在近几年但是早在民国时代就已经有类似的产业链了早期的汽车走在路上没有任何交通规则所以走在马路上要分外当心国民政府时期各地陆续出台了交通规则驾驶执照的考试规则也逐步确立第一批驾校也自此产生路面上终于有了真·老司机民国时代的驾驶员在那个年代可是高级技术人才工资水平在全社会内处于领先地位就连当时数量稀少的大学生毕业成为驾驶员也是一份体面有前途的工作在最近三十年的时间里人们的收入增加了有多余的钱购置汽车了相关的科技也大有进步汽车价格近些年也在逐步下降一个小小的驾驶证背后反映的是中国近百年的社会变迁
屠杀了三十万南京市民的日本军国主义分子，真的在二战期间帮助过犹太难民吗？长期以来，网上流行着一种说法：由于二战期间上海接纳了大批犹太难民，以色列人对中国人感恩戴德，不惜在外交舞台上为中国 与美国顶牛。 的确，民国政府在二战期间竭力通过外交手段为犹太难民颁发签证是不争的事实，但至于中国人在远东第一都市上海拯救犹太难民，则忽视了一个重要的事实：犹太难民大批涌入上海期间，上海当局由日本和各租界控制。 日本军国主义注意到了犹太人的财政实力和经济才能，不惜反对纳粹德国种族灭绝的最后方案，允许犹太人参与开发伪满洲国。讽刺的是，日本军国主义在滥杀中国人民的同时，也可以为国家利益为犹太人网开一面。
CV:亚酸 五哒哒原案：帆帆 你是否曾今胸怀梦想，兼济天下？你是否曾今天马行空，仗剑天涯？你是否曾今爱上一个姑娘，走在马路上？你是否曾今海誓山盟许诺她一个70年产权地铁沿线带学区的花房？ 不要紧，大多数梦想都会破灭然后独善其身还好，火车票并不贵但是天下给你，也只能是流浪爱上一匹野马可惜你的家里没有草原不仅没有草原还没有一个能够入能遮风挡雨出可驰骋奔腾进可安然入睡的马厩 呜呼哀哉安得广厦千万间大蔽天下寒士尽欢颜何其悲凉却英雄之气常在回望古代前朝不也是万丈高楼平地起反正我也买不起不也是政府高压调控你急着买房也没用 白居易，苏轼，苏辙，杜甫皆为当代名流骚客才气逼人，震铄古今他们跟你一样，买不起房但是他们不像房子70年产权他们的名字历经千年，仍在回荡
二战时期美国军方为何要抢走全国女性丝袜？ 来源：头条号历史发明家原案：红枫未名CV：宝姐姐 丝袜这东西，源于欧洲的紧身长筒袜。当时一度风靡欧洲宫廷，但是，这时穿长筒袜的客户，是男性！这东西的发明在历史上有多重要，从下面这张图就可以看出来了：同学们要记住！美国独立宣言是一群穿白长筒袜的男人们签署的！！！在特别风骚的17世纪法国路易十四时期，男人穿红色和浅蓝色的天鹅绒或丝质长筒袜。而那些装饰着蝴蝶结和吊带的长筒袜，只有权贵们才能穿得起。 这时的长筒袜还没演变成现代丝袜，由于材料问题很容易掉下来，所以当时的大街上，经常可以看到男人们低下头去，整理带蕾丝吊袜带的英姿。（没错，有蕾丝） 到了20世纪30年代末，尼龙诞生了。但尼龙的价值很快被军方看中了，耐磨，抗尘，有弹性，去污性强，还可以在工厂中量产，简直是完美的材料，最大的用途是可以作为战场上士兵开放性外伤缝合时所用的缝合线。另外一个用途则是作为降落伞制造材料。 于是在美国，尼龙被宣布成重要的军用物资，美国女人们面临艰难选择，为了你们的男人能从战场来回来，捐献出你的丝袜吧！当然，也有不少女人找到了替代的办法，既然丝袜根本买不到，就互相帮忙，在腿上画出一道丝袜的接缝出来，反正光线不好的晚上，是看不出来到底穿了还是没穿丝袜的！(当时流行的是肉色接缝丝袜)
主播：亚酸嘉宾：吴语君我有一段情呀 唱给诸公听呀诸公各位心呀 心静静心呀让我来唱一支秦淮景呀细细呀道来 唱给诸公听呀秦淮缓缓流呀 盘古到如今江南锦绣 金陵风雅情呀瞻园里 堂阔宇深呀白鹭洲 水涟涟世外桃源呀《金陵十三钗》中，一首《秦淮景》不知唱酥了多少人的心可有没有人注意到南京作为江苏的省会却不属于吴语片区说的是江淮官话可有不少专家认为南京逐渐脱离吴语是在南北朝之后三国时期的南京还流行“吴声歌曲”作为辐射范围很广的一门古语十里不同音是很正常的事情可同作为包邮区的上海它的语言受洋务运动租界港口贸易海派移民各种原因影响小范围内也有着不小的差异继承松江府方言的基本特色融合了北部吴语的主流特征是各地吴语“最大公约数”和代表音 作为一门历史这么悠久的语言吴语在过去的生命力比现在更旺盛在古代的某些时候曾经是地方性的“国语”春秋的古吴、古越国就是使用上古吴越语来自北方的隋炀帝杨广效仿东晋著名宰相王导“言习吴语”明清的文化领域吴语也有一定影响力《墨憨斋定本传奇》《浣纱记》《清忠谱》《海上花列传》《海天鸿雪记》都能够感受到吴语在书面表达上的魅力吴语不仅是八千万人的母语更是不少艺术的语言“四方歌者，皆宗吴门”吴语的独特发音赋予了他们韵味越剧名伶马樟花上台前会跟搭档袁雪芬说“芬姥，今朝唱楼台会，我们一道出眼泪好吗？同样的话，换成普通话或者其他方言出不来那样的感觉语言是文化的载体方言是维系地方文化的纽带没有乡音，无以慰藉乡愁地域艺术的传承是建立在地域方言健康传承的基础上。可惜的是，吴语的现状不容乐观对于祖先给我们留下的这个丰富宝库无论是身在学院的学者还是民间的使用者都有责任把它传承下去
原案：沧溟道人 主播：大涵 牝鸡司晨说的是公鸡像母鸡那样打鸣，但古时候用来比喻女人篡权乱世，由于古代妇女受教育程度很低，常常作出扰乱社会的政策。所以人们认为是凶祸之兆。有鉴于汉唐的宫闱之祸，如汉高祖吕后、唐代杨玉环等等，到了明朝时期对后宫的管理那是极其严格，坚决不许后宫干政。这一点，在明太祖朱元璋时期已经确定下来，朱元璋在皇明祖训中说：“凡皇后止许内治宫中诸等妇女人，宫门外一应事务，毋得干预。”因此，明朝几乎没有出现过后宫干政的局面。 但凡事总有例外，有这么一位女人，她的儿子，竟然在遗诏中明明白白的写道：“凡国家重务，皆上白皇太后，然后施行。”这也让她以太皇太后的身份，名正言顺的参与到国家大政中来，这在明朝是独一无二的。而且，与那些祸乱宫闱的“女祸”不同，她所治下的大明朝，可谓是太平盛世，这位强悍的女人是谁呢？就是明仁宗的张皇后。
CV：亚酸 五哒哒原案：赫拉克北京城近些年来的房价上涨势头很快以至于让很多想在北京打拼的年轻人望而却步辛苦工作一年，可能只够买个小角落 北京城的房价飙升其实开始的时间离我们并不远起始于本世纪初的商品房政策此前房子多是分配而来 在清代，想要在北京买房子可能会便宜一些但是空间上会有诸多限制清代早期内城的房屋是不允许转卖的清朝的政府力图保持房屋所有权在旗人手中但是在内城买房的现象在乾隆朝之后还是活跃了起来那时候虽然在北京买一间小屋只要几十两银子但是想要一大套电视里常见的大四合院还是要拿出巨额的白银 帝都买房难古已有之在北京居住的旗人每个月的“铁杆庄稼”也只有二两白银左右不吃不喝几年时间买不了一套房的情况也一样存在风云际会的帝都里想要有一处容身之所付出辛劳和努力绝对是不分古今
文案：红枫未名主播：男男 据说过去苏联遗传学家李森科对斯大林出了个主意:假如一个国家穿了60年秋裤，就再也没可能脱下它了。秋裤是最好的摧毁一个民族抗寒能力的办法，我们就大力推广中国人穿秋裤！ 那么实情到底是什么？到底是谁发明了秋裤，并将其推广的？ 另外还有个好像很对的说法是：全世界只有朝鲜人和中国人穿秋裤！这当然是苏联人的阴谋，目的当然也是为了预防有一天朝鲜人对图们江北岸产生领土野心…… 美国的大城市其实一般相比中国更靠北，比如纽约其实纬度和中国的沈阳差不多，西雅图和哈尔滨类似。所以在暖气还没普及的20世纪初，美国人民和50年后的中国人民一样，衣柜里都有好多条秋裤。美国妈妈也一样到处强迫可怜的孩子们穿秋裤再上学。 那么美国人民为什么逐渐脱掉内裤的？ 这还要归功于两大发明：室内暖气片和有暖气的汽车普及。 有了这两个东西，美国人就很容易脱下秋裤了。
CV:亚酸 五哒哒原案：帆帆川普继承大统，我看他是真囧既不懂外交辞令，更不识天下英雄多金风流耍任性，人人都被他讥讽示威游行没有用，一心一意做网红如今我被世人所不容，当初何必脑残选我当总统 先人智慧顶呱呱，预知如今乱哄哄册立太子免生乱，提前预定了皇宫太子也是不容易，人人都想做真龙是否贤能不去看，非嫡非长非英雄年长年幼很重要，投胎错，四大皆空 仁宗长寿身体好，女儿成群天不公要个儿子继皇位，天不作美未能从要说起来真尴尬，找个侄子真是怂皇帝要他做太子，称病自保不进宫皇帝死后群臣拥，赶鸭子上架黄袍加身，再怂就是真狗熊 灾荒年间人民饥，百姓何不食肉糜不识政务窝囊废，群雄四起争皇位司马伦荣登宝座，皇帝竟不知所措皇帝变成太上皇，此事蹊跷人心惶众人惊呼什么鬼，爷爷继承孙子位 皇位继承本不易，你看川普希拉里吃瓜群众看看戏，笑话，闹剧，这才是资本主义
选自《生涯一蠧鱼》 作者：傅月庵主播：靠谱二十世纪中国最真挚的友谊，可能要数陈寅恪和吴宓。这对上世纪的好基友，近半个世纪的交往从学术到生活到人格，太多故事让我们感慨。他们除了私交，更有学者在时代风暴面前的不屈服，不低头，是追求独立之精神，自由之思想的最好注解。国学大师陈寅恪（1890.7.3-1969.10.7），字鹤寿，江西修水人。中国现代最负盛名的集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华百年历史上四大哲人，与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家”。先后任职任教于清华大学、西南联大、广西大学、燕京大学、中山大学等。 吴宓(1894-1978)，陕西人。字雨僧、玉衡，笔名余生，中国现代著名西洋文学家、国学大师、诗人。清华大学国学院创办人之一，学贯中西，融通古今，被称为中国比较文学之父。与陈寅恪、汤用彤并称"哈佛三杰"。
CV：亚酸 五哒哒原案：羊菓谈起中国古人的婚恋观念，因为受到电影电视剧的影响，都以为是“男女授受不亲”、“非礼勿视，非礼勿听”，还给古代女性贴上了“三从四德”、“从一而终”这样的标签。我们以为古代的男女关系都很传统、保守。那么，真实的情况是不是这样子的呢？其实在先秦时期，甚至在秦汉之际，男女关系是非常自由的，婚恋观念也比我们想象的要开放的多。这当然是很多原因造成的。那么，大家知不知道，商朝的始祖契和周人的始祖后稷诞生的传说背后是什么社会现实呢？《诗经》中的《关雎》不是男子求爱诗，那它曾经被怎样解读呢？汉景帝的皇后居然是带着孩子改嫁呢？先秦时代的相亲大会是什么样子的呢？我们今天就要聊聊这个大家比较感兴趣的话题，古代中国的男女关系究竟是什么样子的呢？请听今天的节目——《中国古人的婚恋观念真的很保守？
cv：亚酸 五哒哒原案：茶曦我们常用“女神”来夸奖赞美女生你知道以前的真正的女神是什么样的吗？神话是现实生活的反映神话中，女神们在各个时期的形象、地位和结局折射了男权和女权之间的微妙的博弈从光芒万丈沦落到拼爹拼儿子从女神被贬为女人，继而被贬为女奴这其中发生了翻天覆地的变化女娲娘娘凭空多出来的丈夫兼哥哥是谁？盘古到底是男是女？嫦娥和精卫的反抗为何会惨烈收场？大地女神该亚为何要策反自己的丈夫和儿子？赫拉的嫉妒，宙斯的多情有着怎样少为人知的渊源？雅典娜审理母弑惨案时，父权怎样用一票之差赢得了胜利？帮助爱人偷取父亲金羊毛的美狄亚，为何以弑子来报复变心的丈夫？岁月如川，绵绵行远在女性逐渐重新活跃在历史舞台上的今天，为你讲述外国女神和中国本土女神的跌宕起伏
作 者：营三千播 音：石 头 自两宋以来，直到明清两朝，“文正”二字都是文臣最高等级的谥号。可是明朝开国百年，竟然无一人得谥文正，直到正德年间，才有一人获得了“文正”的殊荣。这位明朝“文正”第一哥，就是大名鼎鼎的李东阳。 然而李东阳文名虽盛，但施政能力并不强，在当时人看来，他还与大太监刘瑾暧昧不清。于是有人就作了首打油诗嘲讽他：“文正从来谥范王，如今文正却难当。大风吹倒梧桐树，自有旁人论短长。” 为什么他能获得这个最牛的谥号呢？这就要说到当时的政治环境了。朝局经历了刘瑾擅权和清算刘瑾这两次动荡之后，朝中老臣几乎凋零殆尽。此时只有李东阳资格最老，名望最高，皇帝亟需拉拢他以获取内阁的支持。此外，他的好朋友杨一清也在内阁，于是内阁和皇帝一致通过把“文正”谥号授予李东阳。当然了，这只是从当时的政治权谋方面来分析，其实就李首辅衷心为国一生清贫这两点，授予他“文正”也是无可非议的。
作者：红枫未名CV：宝姐姐 康熙是个非常喜欢打猎的皇帝，据记载他曾经有一天就猎了318只兔子！皇帝打猎当然不需要自己一只只的去找，只需要让侍卫们骑着马排成队形，一片片的把所有动物从林子里驱赶到面前就好。除了弓箭以外，清代皇帝打猎，还会带着鸟枪、抬枪、虎枪等。但是康熙也不光是打兔子，他自己曾作过统计，他曾说“我自幼至老，用鸟枪弓箭射死老虎135只，熊 20只，豹25只，猞狲10只，麋鹿14只，狼132只，吹哨引来而射死的鹿几百只。射获其余野兽不计其数。”鹿，猞猁（大山猫）都好对付，危险的是老虎和熊。对付这些，仅仅杀伤力是不够的，弓箭和鸟枪都不一定一下能打死，比如乾隆皇帝之所以被康熙看中，据说因为打猎时的表现。在清初，打猎，尤其是打虎，是一项清朝军事贵族很喜爱的运动。根据清代不同时期的打虎记录，可以看出清朝尚武精神的衰退。
CV：亚酸 五哒哒原案：赫拉克不知道小伙伴们是否有过这样的经历每次和西南的同学出去聚餐总是会被他们强大的吃辣能力震惊这种吃辣能力是他们祖祖辈辈吃辣积攒的“天赋”吗？虽然吃辣的食物在中国古已有之但是辣椒这种食物却是很晚的时候才传入的在中国的流传时间并不长一开始能吃辣椒的也并不是西南地区的居民那为什么现代的西南人这么能吃辣呢？那里的气候，水土都很适合辣椒的种植用吃辣椒来适应潮湿的生活环境也是很重要的中国近现代历史上西南地区人才辈出在近现代多个领域发挥了重要作用，这也让西南人能吃辣这一标签在全国广为传播 其实西南地区的辣椒文化各有千秋吃辣的种类也有很大的地域区别辣椒文化已经不仅是西南数省的饮食文化更是中华饮食文化的重要组成部分，具有巨大的生命力聆听今日电台，感受西南人的“辣椒情怀”
10/19/16 俄罗斯东扩的战略失误：一笔十九世纪的小生意原文作者：赫拉克 CV：芳任 普京说，俄罗斯国土虽大，但却没有一寸是多余的。近些年来，俄罗斯连连发威，收复克里米亚，重兵云集乌克兰边境，又对日本表达了在北方四岛的强硬立场。阿拉斯加作为美国“最后的边疆”，最早也是俄国开发的殖民地，但由于地处远东，鞭长莫及，阿拉斯加从未受到过俄国有效的治理。 但俄国在困难的时候，也做出过放弃地盘的选择，最著名的莫过于让俄国悔青了肠子的出售阿拉斯加事件。阿拉斯加作为美国“最后的边疆”，最早也是俄国开发的殖民地，但由于地处远东，鞭长莫及，阿拉斯加从未受到过俄国有效的治理。俄国出售阿拉斯加，最初的目的是为了制衡英属加拿大，这笔在当时看来划算的“小生意”，实质上一个战略失误，最终让美国一夜暴富，并登上了亚太势力范围的舞台，取得了巨大的战略契机，并在冷战时期让俄国长期处于两线对峙的不利局面。
CV：亚酸 五哒哒原案：帆帆你是否一直认为阅兵是生产力发展到一定程度人民物质生活水平极大提高的产物是现代社会才有的东西可夏朝之前的部落阅兵就是化干戈为玉帛的史前佳话阅兵完之后就打仗？关键还打赢了只用两天时间！两天时间！你去不了马尔代夫普吉岛登不了泰山峨眉山你在家中躺尸两天柴荣已经阅兵打仗凯旋归来玄宗跨马阅兵，史上规模最大二十万古代将士八百里分麾下炙战士训练有素，组织纪律严明最后却成了皇帝陛下树立权威的个人秀你说奇葩不奇葩？这一切的背后是人性的扭曲、还是道德的沦丧？难道我穿越了？古代阅兵也有坦克大炮？古代阅兵也有导弹战车？可不要小瞧冷兵器时代的武器库！
作者：山鬼 主播：大涵 在我们日常所接触的影视作品和历史故事中，经常会看到官府对于罪犯的判决中有“秋后处决”的字样，可是为什么杀个人都还要等到秋天呢？不是有就地正法，不是有斩立决甚至廷杖吗？难道古人不懂，罪犯不处决，民愤就难以平复，就无法保证司法的公信力吗？ 秋后处决，其实说白了就是为了给这些犯人一个缓冲的时间，就类似于我们今天所说的“缓期执行”。可是这些缓期执行真的就那么顺利吗？实则不然，一般来说案件的审核都是由案发地的官员交给刑部进行的，若有异议还要交由三法司共同审理。在三法司共同审核的过程中有案件如果存在罪证不符，还要被判“斩监侯”或“绞监候”。所以，古人若被判死刑也是一件相当棘手的事情。
CV：亚酸 五哒哒原案：羊菓中国文学史上争议最大的女性形象。这个形象最初出现在《水浒传》中，她因为红杏出墙、鸩杀亲夫而被武松残忍杀死；后来，在兰陵笑笑生《金瓶梅》里的依然剽悍善妒、心计深沉；随着上世纪二十年代话剧上映，剧作家欧阳予倩为其翻案，引发了一场近百年的争议。上世纪末，巴蜀鬼才魏明伦创作了荒诞川剧，再次激发舆论漩涡。她的复杂，正是文学形象的不朽。近几十年来，每一部和《水浒传》有关的影视剧，都会在这个角色身上大做文章。从选角、剧情走向、形象设定到台词，潘金莲都是以男性为主的梁山故事中一大亮点，观众们时常发现，几乎每一部电影电视剧中，都有她洗澡的戏份，故事的展开常常是水汽缭绕的闺房。大家好奇地问：大白天的，她为什么总是要不厌其烦地洗澡呢？导演和编剧们安排这样一个小细节，真的只是为了吸引眼球，增加收视率嘛？细节的背后有什么隐藏的内涵与值得思索的意味呢？
作者：红枫未名主播：男男 我们今天聊聊明朝军队的“三段击”和19世纪英军的“排队枪毙”战术。 这两者我们在字面上看起来并没有多大关系，甚至有很多人以为他们就是一回事。 三段击经过聪明的明人改进和完善，终于研究出了一套完整的战术体系。 但是先进的战法并不等于就是有效，想要适应战争，需要某种程度上的取舍。 那么这两个战法到底只是表面意思上的不同，还是说两者的本质是不一样的呢。
CV:亚酸 五哒哒文案：茶曦还在为承包鱼塘而心动？还在为欧巴的邪魅一笑而脸红？还在苦恼如何不动声色地撩汉？那你看过元代的言情偶像剧吗人神之恋的魔幻巨制？越过误会和阻隔的狗血虐心？跨越时空穿越和再生恋？浪漫严密的推理言情？这些老梗早都是元代玩剩的桃花潭水深千尺不及元曲套路精痴汉张生为了爱人怎样把海煮干白居易因何种缘故为名妓写下《琵琶行》除了私奔，如何十全十美化解家长的阻拦萧淑兰怎样用两首情词把高冷男神追到手元曲的旧瓶究竟能翻出怎样的新酒？32本元杂剧才子佳人爱情戏七大核心套路剖开历史冰冷的横截面带你去看元代的爱情偶像剧
作者：云沉主播：靠谱在台湾东北海域，可见一串如珍珠般散落的群岛，仔细看，群岛又仿佛从台湾岛流出的眼泪。太平洋的风，轻轻吹拂，多少故事在这片大海上发生。台湾就是亚细亚的孤儿，由历史渊源看来，散落在台湾岛东北的琉球群岛就是台湾岛哭泣而出的眼泪。海岛和大陆，因一湾海峡而分隔，但联系从未中断。在如今被日本称为冲绳的琉球群岛上，曾经有一个国家，曾经与大陆上的国家维持约500年的朝贡关系。到底日本如何一步步蚕食琉球的国家主权，致使琉球国沦落为日本的属国乃至领土的一部分?今天我们就来说一说，琉球被日本吞并的历史。
CV：亚酸 五哒哒原案：红枫未名唐朝以前的士兵和当时的百姓一样都是以小米为第一主粮据说小米可以保存9年大米却只能保存5年所以谈到宋代以前的军队饮食如果不特别指明吃的主食一般都是小米诸葛亮病重之时每天食仅三升司马懿得知这个消息，大喜过望断言“其将死也”一天三升小米已经是那个年代免于饿死的最低底线了翻开唐代的生活故事他们吃的最多的还是小米、面片汤、胡饼等等明清时代有一种办法把米饭反复晒成干饭去除水分后携带，吃饭时浇入热水这种吃法，很像今天我们今天的茶泡饭由于极度缺乏动物性脂肪古代人普遍患有夜盲症这就是古代评书故事里一般仗打到晚上鸣金收兵的道理!
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