摩爾門經(摩尔门经) The Book of Mormon Mandarin language

第10章 藉聖靈的力量獲得對《摩爾門經》的見證——靈的恩賜會分給忠信的人——屬靈的恩賜總隨信心而來——摩羅乃的話從塵埃中說出——歸向基督，在祂裡面成為完全，並聖化你的靈魂。約主後421年。

摩爾門給他兒子摩羅乃的第二封信。 編成第9章。 第9章 尼腓人和拉曼人雙方都敗壞和墮落——他們彼此折磨，互相殺害——摩爾門祈求恩典與良善永遠和摩羅乃同在。約主後401年。 1我的愛子，我再寫信給你，好讓你知道我還活著，但我也要寫一些令人痛心的事。

第8章 為小孩施洗是邪惡的憎行——有了贖罪，小孩才因基督得生命——信心、悔改、溫順、謙卑的心、接受聖靈及持守到底，導向救恩。約主後401年至421年。

第7章 邀請世人進入主的安息——祈禱要真誠——基督的靈使世人能分辨善惡——撒但誘拐世人否認基督並作惡——眾先知顯明基督的來臨——憑著信心，才有奇蹟和天使施助——世人應希望得到永生，滿懷仁愛。約主後401年至421年。

第6章 悔改的人受洗並得到交誼——悔改的教會成員得到寬恕——藉聖靈的力量主持聚會。約主後401年至421年。 1現在我要講洗禮的事。看啊，長老、祭司和教師都受了洗；除非他們結出配於受洗的適當果子，否則不能受洗。

第5章 敘述主理聖餐葡萄酒的方式。約主後401年至421年。 1主理葡萄酒的方式——看啊，他們拿起杯子，說： 2神啊，永恆的父，我們奉您子耶穌基督的名，祈求您為所有飲用此酒之人的靈魂，祝福並聖化此酒，讓他們飲用，以記得您子為他們所流的血；使他們能向您，神啊，永恆的父，證明他們確實一直記得祂，使他們能有祂的靈與他們同在。阿們。

第4章 說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後401年至421年。 1他們的長老和祭司為教會成員主理基督的肉與血的方式；他們按照基督的命令主理，所以我們知道那是正確的方式，是由長老或祭司主理的—— 2他們和教會成員跪下，奉基督的名向父禱告，說： 3神啊，永恆的父，我們奉您子耶穌基督的名，祈求您為所有領受此餅之人的靈魂，祝福並聖化此餅，讓他們食用，以記得您子的身體；並向您，神啊，永恆的父，證明他們願意承受您子的名，一直記得祂，並遵守祂賜給他們的誡命，使他們能一直有祂的靈與他們同在。阿們。

第3章 長老用按手的方式，按立祭司和教師。約主後401年至421年。 1門徒被稱為教會的長老，他們按立祭司和教師的方式如下—— 2他們奉基督的名向父禱告後，就按手在他們頭上，說： 3我奉耶穌基督的名，按立你為祭司，（如果是教師，則按立你為教師），去宣講悔改，和經由耶穌基督及藉著對祂名的信心持守到底而來的赦罪。阿們。 4他們按照神給世人的恩賜和召喚，用這種方式按立了祭司和教師；他們藉著在他們裡面聖靈的力量按立了他們。

第2章 耶穌把授予聖靈恩賜的權力，賜給十二位尼腓門徒。約主後401年至421年。 1基督按手在祂揀選的十二位門徒頭上時，對他們所說的話—— 2祂叫他們的名字，說：你要在懇切的禱告中，奉我的名呼求父；這樣做以後，你就有為人按手賜予聖靈的權力；你要奉我的名賜予聖靈，因為我的使徒都這樣做。 3這些話是基督第一次顯現時對他們說的；群眾沒有聽到，但門徒聽到了；凡經他們按手的，都有聖靈降在身上。

摩羅乃書 第1章 摩羅乃為造福拉曼人而寫——不否認基督的尼腓人都被處死。約主後401年至421年。 1我，摩羅乃，節錄完雅列人的記事後，本以為不會再多寫了，但我還沒有死；我不讓拉曼人發現我，免得他們殺害我。 2因為看啊，他們之間的戰爭非常激烈；他們出於仇恨，處死每一個不否認基督的尼腓人。 3我，摩羅乃，決不會否認基督，因此，我為了自己生命的安全，到任何我能到的地方流浪。 4因此，我要多寫一些事情，這和我當初所想的相反，因為我本以為不會再多寫了；但我要多寫一些事情，這樣或許將來能按照主的旨意，對我的弟兄拉曼人有價值。

第15章 數百萬的雅列人在戰鬥中被殺死——希士和柯林德茂集合全民作殊死戰——主的靈停止對他們努力——雅列民族徹底滅亡——只有柯林德茂存活。

第14章 人民的罪惡為該地招來詛罰——柯林德茂先後與基列、李勃和希士交戰——遍地血腥和屠殺。

第13章 以帖談到一座新耶路撒冷將由約瑟的後裔在美洲建立——他預言、被人民趕出、記錄雅列人的歷史，並預告雅列人的毀滅——戰爭蔓延各地。

第12章 先知以帖勸人民相信神——摩羅乃敘述憑信心而行的神蹟奇事——信心使雅列的哥哥看見基督——主賜給世人弱點，使他們得以謙卑——雅列的哥哥憑信心移齊林山——信心、希望、仁愛是救恩的必要條件——摩羅乃面對面看見耶穌。

第11章 雅列人生活在戰亂、衝突與邪惡中——眾先知預言，雅列人若不悔改，必遭徹底毀滅——人民拒絕眾先知的話。

第10章 王權更替——有些國王很正義，有些很邪惡——正義伸張時，主就祝福人民，使人民昌盛。

第9章 王位因世襲、陰謀與謀殺而轉移——以茂看見正義之子——許多先知呼籲悔改——飢荒與毒蛇荼毒生靈。 1現在我，摩羅乃，繼續寫我的紀錄。因此看啊，事情是這樣的，由於艾基士和他朋友的祕密幫派，看啊，他們果然推翻了俄梅珥的王國。

第8章 王國裡不和與紛爭四起——艾基士組織一個以誓言彼此約束的祕密幫派，要殺害國王——祕密幫派屬於魔鬼，會導致民族滅亡——警告今日的外邦人，要防範企圖破壞各地、各族及各國自由的祕密幫派。

第7章 奧賴哈以正義統治——在篡位與不和的情況下，產生了休爾和柯賀兩個敵對的王國——眾先知譴責人民的邪惡與偶像崇拜，人民後來悔改了。

第6章 雅列人的平底船被風吹往應許地——人民讚頌主的良善——奧賴哈被選派為國王——雅列和他的哥哥去世。

第5章 三位證人和紀錄本身會見證《摩爾門經》是真實的。

第4章 摩羅乃奉命把雅列的哥哥寫的紀錄封起來——世人未像雅列的哥哥那樣有信心以前，那些紀錄不會公開——基督命令世人相信祂的話和祂門徒的話——祂命令世人悔改、相信福音並得救。

第3章 主觸摸十六顆石子時，雅列的哥哥看見祂的手指——基督向雅列的哥哥顯現祂的靈體——不能不讓具備完全知識的人在幔子裡——主提供譯具，以公開雅列人的紀錄。

第2章 雅列人為前往應許地的行程作準備——那是精選的土地，人在那地一定要事奉基督，否則會被掃除——主和雅列的哥哥談了三個時辰——雅列人造平底船——主要求雅列的哥哥提出平底船上的照明計畫。

以帖書 雅列人的紀錄，錄自摩賽亞王時代林海人民發現的二十四張頁片。 第1章 摩羅乃節錄以帖的寫作——敘述以帖的族譜——巴別塔時代，雅列人的語言未被混亂——主應許帶他們到精選的土地，並使他們成為大族。

第9章 摩羅乃呼籲不相信基督的人悔改——他宣布有一奇蹟之神，祂賜啟示、傾恩賜和徵兆予忠信者——奇蹟因不信而停止——信的人有徵兆隨著他們——勸世人要聰明並遵守誡命。約主後401年至421年。

第8章 拉曼人追捕尼腓人，並消滅他們——《摩爾門經》將來必藉神的大能問世——對主的事工表示憤怒與反對者，必有災禍——尼腓人的紀錄將於邪惡、墮落及叛教的日子問世。約主後400年至421年。

第7章 摩爾門邀請後期時代的拉曼人相信基督、接受祂的福音並得救——凡相信《聖經》的，也會相信《摩爾門經》。約主後385年。

第6章 尼腓人聚集於克謨拉地，準備決戰——摩爾門將神聖紀錄藏在克謨拉山——拉曼人戰勝，尼腓民族滅亡——成千上萬人死於刀劍下。約主後385年。

第5章 摩爾門再度率領尼腓軍參與血腥和屠殺的戰爭——《摩爾門經》會問世，使所有以色列人相信耶穌是基督——拉曼人由於不信，會被分散，主的靈也會停止對他們努力——他們會在後期時代從外邦人那裡獲得福音。約主後375年至384年。

第4章 戰爭與屠殺不斷——惡人懲罰惡人——邪惡猖獗，為整個以色列前所未有——殺婦女和小孩祭偶像——拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後363年至375年。

第3章 摩爾門呼籲尼腓人悔改——他們獲得大勝，並誇耀自己的力量——摩爾門拒絕領導他們；他為他們禱告，對這禱告卻毫無信心——《摩爾門經》邀請以色列十二支派相信福音。約主後360年至362年。

第2章 摩爾門率領尼腓軍隊——遍地血腥和屠殺——尼腓人因受詛罰者的憂傷而悲慟哀號——他們蒙恩的日子已過——摩爾門取得尼腓片——戰爭繼續。約主後327年至350年。

摩爾門書 第1章 阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事——尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭——三位尼腓人被帶走——邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後321年至326年。

尼腓四書 尼腓書這位尼腓是耶穌基督的門徒尼腓的兒子 尼腓人的記事；是根據他的紀錄寫的。

第30章 命令後期時代的外邦人悔改、歸向基督，並被算在以色列家族中。約主後34年至35年。

第29章 《摩爾門經》問世是主開始聚集以色列並履行其聖約的徵兆——拒絕祂的後期啟示和恩賜的必受詛罰。約主後34年至35年。

第28章 主應許十二門徒中的九位，死後能如願承受基督的國度——其他三位尼腓人如願獲賜力量，克服死亡，以便留在世上，直到耶穌再度來臨——他們帶著肉身升天，看見許多不准說出來的事，他們現仍在人間施助。約主後34年至35年。

第27章 耶穌命令他們用祂的名字稱呼教會——祂的使命與贖罪犧牲構成了祂的福音——祂命令世人悔改、受洗，以便由聖靈聖化——他們應和耶穌一樣。約主後34年至35年。

第26章 耶穌講解從開始到末了所有的事——嬰孩與兒童說出奇妙而不可寫下來的話——基督教會中的成員，凡物公用。約主後34年。

第25章 第二次來臨時，狂傲和邪惡的人，會如碎稭被燒——以來加會在大而可畏之日以前回來——比照《瑪拉基書》第4章。約主後34年。

第24章 主的使者會為第二次來臨預備道路——基督將施行審判——命令以色列繳付當納的十分之一和當獻的供物——寫下紀念冊——比照《瑪拉基書》第3章。約主後34年。

第23章 耶穌認可以賽亞的話——祂命令人民查考先知的話——把拉曼人撒母耳所說有關復活的事，加在他們的紀錄中。約主後34年。

第22章 錫安及其支聯會將於末世興起，以色列會在慈悲和溫和的情況下重聚——他們會勝利——比照《以賽亞書》第54章。約主後34年。

第21章 《摩爾門經》問世之日，即為以色列聚集之時——外邦人會在美洲安頓，成為自由的民族——他們若相信和服從，必定得救；否則他們會被剪除和毀滅——以色列會建立新耶路撒冷，失散的支派會歸回。約主後34年。 1我實在告訴你們，我給你們一個徵兆，使你們知道這些事情什麼時候要發生——就是我要在我人民以色列家族長期分散後，聚集他們，在他們當中重建我的錫安；

第20章 耶穌行奇蹟提供麵包與葡萄酒，再度為眾人主理聖餐——雅各的遺裔會認識主他們的神，並繼承美洲——耶穌像摩西一樣是先知，尼腓人是眾先知的子孫——主其餘的人民會被聚集到耶路撒冷。約主後34年。

第19章 十二門徒向群眾傳道並祈求擁有聖靈——門徒受洗後，接受聖靈和天使的施助——耶穌祈禱時所用的話語無法寫出來——祂證實這些尼腓人有極大的信心。約主後34年。

第18章 耶穌在尼腓人中設立聖餐——命令他們常常奉祂的名祈禱——不配稱地吃祂的肉喝祂的血的人必受詛罰——門徒獲賜權力授予聖靈。約主後34年。

第17章 耶穌指示眾人沉思祂的話，為明白祂的話而祈禱——祂治癒病患——祂為眾人祈禱，所用的話語無法寫出來——天使施助他們的小孩，有火圍繞那些小孩。約主後34年。

第16章 耶穌將巡訪以色列其他失落的羊——福音將於後期時代傳給外邦人，然後傳給以色列家族——主再帶回錫安時，祂的人民將親眼看見。約主後34年。

第15章 耶穌宣布摩西律法已因祂而成全——尼腓人就是祂在耶路撒冷說的另一群羊——主在耶路撒冷的人民因行為邪惡，不知道以色列失散的羊群之事。約主後34年。