《活水三》有聲靈修 - 好牧人

向着标竿直跑，不是慢慢走，乃是要大步奔跑，目标就是我们的主耶穌。 ...

「亲爱的阿！我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。」（约三2） ...

“弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心、”腓三13一15。 ...

当主耶稣再来的时候，有几种声音。第一是主自己呼叫的声音，第二是天使长的声音，第三是神的号声。就在这三种声音齐响的时候，基督在极大的荣耀中亲自降临。 ...

主尚且如此爱惜光阴，何况我们昵，岂不当更爱惜光阴么？ ...

「我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着那创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：不再有时日了！」（启十5至6） ...

“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人，要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶”弗五15一16。 ...

圣灵所要给我们的就是真理，主自己是真理，主的话也是真理，有圣灵在我们里面，我们就有真理的原则，叫我们能明白是非，行在神的旨意中。 ...

主耶穌把道理摆出来以后，不但教训了西门，也使后世的人更明白了赦罪的真理。 ...

「人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。」（提后二21） ...

“我进了你的家，你没有给我水洗脚：但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。你没有与我亲嘴，但这女人从我进来的时候，就不住的用嘴亲我的脚。你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚”路七44—46。 ...

圣经是神藉圣灵感动着先知着使徒写的书，我们听神借着先知和使徒说的话，也是接受圣灵的感动，是接受别人受圣灵感动告诉我们的话。这和自己受圣灵的感动效果是一样的。 ...

主耶稣是慈爱的主，祂不是要定西门的罪，祂要启发西门认识自己的无知。 ...

「万物的结局近了；所以你们要谨慎自守，儆醒祷告。」（彼前四7） ...

“那城里有一个女人，是个罪人；知道耶穌在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着祂的脚哭，眼泪湿了耶穌的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲祂的脚，把香膏抹上”路七37—38。 ...

神叫主耶稣成为肉身，要借着死败坏那掌死权的。这是神在未造世界以前所定的旨意，这也是隐藏在神里的奥秘。 ...

「我们……乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒。」（林后十4） ...

神是充满万有的，充满的方法就是着圣徒一同明白基督的爱，便叫充满一切的，充满了着圣徒，着圣徒在一起聚会就是教会，就是基督的身体。 ...

一点面酵就能把三斗面全发起来，主耶穌就是那一点面酵，天国是从祂起了头。 ...

我们当安静，在主的面前鉴察自己的意念，我们就学会分别自己的意念那是属神的，或是属魔鬼的。 ...

“天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来。这都是耶稣用比喻对众人说的话；若不用比喻，就不对他们说什么；这是要应验先知的话，说，我要开口用比喻，把创世以来所隐藏的事发明出来'”太十三33—35。 ...

我们进到神的爱中，第一样所得着的，就是借着基督以神为乐，这个乐是从神的大爱来的。从前的自大、骄傲、仇恨、犯罪全消失了，如同黑暗消失在光明中。 ...

神成为肉身，要将自己的生命借着死彰显出来，凡信祂死而复活的人，都得着永生。 ...

「我指着信实的神说，我们向你们所传的道，并没有是而又非的。因为我和西拉、并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在祂只有一是。」（林 ...

“因此，主自己要给你们一个兆头；必有童女怀孕生子，给祂起名叫以马內利”赛七14。 ...

信心要经过试验，才能显明。经过试验的信心如同经过火炼的精金，如同天城的城墙，如同金灯台，在神的眼中看为宝贵，爱心也是如此，必须经过考验。 ...

主耶穌为要传福音给各样人，也包括最贫穷的人，所以祂也作了最贫穷的人。 ...

「因为有偷着引进来的假弟兄，私下窥探我们在基督耶稣里的自由，要叫我们作奴仆；我们就是一刻的工夫，也没有容让顺从他们，为要叫福音的真理仍存在你们中间。」（加二4至5） ...

“祂在耶和华面前生长如嫩芽，“根出于干地”赛五十三2。 ...

主耶甘心自己受死，担当着人的罪恶，祂成为肉身来到世界，就是要担当世人的罪孽。祂一点罪也没有，却为我们的罪死在十字架上。 ...

进天国的人，必须用神的义如圣洁的礼服穿在身上。 ...

「此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。」（林后四4） ...

“王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的。就对他说，朋友，你到这里来，怎么不穿礼服呢。那人无言可答。于是王对使唤的人说，捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里；在那里必要哀苦切齿了”太二十二1l—13。 ...

基督是神的像，人看见了祂，就是看见了神。神的能力从主耶稣出来，医治病人，止息风浪海，用五饼二鱼叫五千人吃饱，人和主耶稣在一起，所以祂的名字又叫以马内利，神与我们同在了。 ...

不高看自己，也不小看自己，总是要看的合乎中道。神拒绝骄傲的人，赐恩给谦卑的人。 ...

“就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体；饮于一位圣灵。”林前十二12—14。 ...

「司提反满得恩惠能力，在民间行了大奇事和神迹。」「司提反是以智慧和圣灵说话，众人敌挡不住。」「在公会里坐着的人，都定睛看他，见人的面貌，好象天使的面貌。」（徒六5、8、10、15） ...

神隐藏的奥秘撒但不能知道，撒但以为他成功的时候，正是他的头被打伤的时候，撒但和他的差役正庆祝胜利的时候，主耶稣大声呼喊：“成了！” ...

一点坏事就能污秽全教会。一点酵虽然小，却能有很大的后果，有坏作用，能使人中毒。 ...

“你们这自夸是不好的：岂不知一点面酵能使全团发起来么。你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团：因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。所以我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼”林前五6—8。 ...

「因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎。」（帖后二10至11） ...

主耶稣是后亚当，祂是神的独生爱子，祂就是神，祂是神首生的。基督降生为人是神隐藏的奥秘，神的智慧，神的旨意，是神用大能来完成的。 ...

传道人若自己里面枯干，萎靡不振，如何能作有能力的工人呢？ ...

若是在基督里进深，在基督里彼此相爱，共同兴旺神的福音，各人看别人比自己强，就没有自高自大、不合真理的现象了。 ...

我们遵行主的道，因此我们的行为就与世界有了分別，因着主的缘故，我们成了不属世界的人。 ...

「因神的愚拙总比人智慧；神的软弱总比人强壮。」（林前一25） ...

大卫所设立的唱诗班是特选的人材，大卫自己也是作诗作曲者，他们不但有美好的歌声，和演奏乐器的才能，而且都是非常敬畏神的人。 ...

我们信神，也信神的话，因为凡出于神的话，一句也不落空。 ...

世人不信神，也不信神的话。但我们信神，也信神的话，因为凡出于神的话，一句也不落空。 ...

病使人失去力量，不能行动自由。在神家中有能力、有恩赐的作工者也是如此，若心中有了罪，立刻就失去了能力，罪所起的作用比病更可怕。 ...

主的话如同两刃的利剑，没有一人能与祂相敌，连那最凶恶的撒但，也得从祂面前退去。 ...