Ancien titre : le Christ, la Sainte Vierge et la gloire - par le Père Marie Dominique Molinié op ( Nancy 1974) - Autres conférences sur le site: http://www.medvan.it/mp3mo.asp
L'innocence, la sainteté, la résurrection, la stigmatisation - la Sainte Vierge ressuscite au pied de la Croix - les ressuscités vivants - la douleur de Dieu repose sur un fond d'huile et de douceur - la douleur de Dieu se métamorphosent en joie
La sainteté Hindoue - il n'y a pas de salut naturel pour l'homme - la vie divine: quelque chose de très mystérieux: grace sanctifiante, amitié divine, habitation trinitaire en germe... - deux phases: 1. le germe respecte l'équilibre naturel qui cherche Dieu à travers les réalités naturelles: le visage de Dieu qui ressemble à quelque chose 2. le germe invite à partir vers la rencontre du visage de Dieu qui ne ressemble à rien, invite à changer d'équilibre affectif: ne pas chercher Dieu à travers les choses de ce monde, mais à tout lâcher pour s'appuyer sur Dieu seul - ces deux phases sont la sainteté pour tout le monde, mais regarder l'enfer avec amour c'est le privilège des chrétiens
La souffrance: remarques psychologiques - différentes manières de souffrir: dans les animaux, dans l'enfant, dans l'homme, dans les saints - quatre manières de souffrir: 1. dans la révolte 2. à la manière du Christ et des saints 3. les souffrances du purgatoire 4. mélange entre la confiance et la révolte: Job - souffrir comme le Christ suppose la béatitude
D'où commencer pour annoncer l'évangile? Pécheur chrétien plutôt qu'un saint non chrétien - Dieu ne tourne pas le dos du mal des pécheurs - besoin d'être aimé en tant que pécheurs par le regard du Christ, c'est l'exclusivité chrétienne - le regard du Christ, du père Kolbe, des saints... c'est un rayon de l'amour trinitaire
Mystère: lumière excessive - le mystère du Christ dans la pensée de Dieu: la plus misérable de toutes les créatures - Dieu s'est intéressé à l'homme plus qu'aux anges, on peut le dire par l'incarnation - deux manières de respecter la liberté: 1. en la guidant infailliblement vers le bien; 2. permettant à Satan et à l'homme de se révolter - les souffrances du Christ sont au sommet de ce que Dieu a voulu: souffrance de Dieu, souffrance d'amour; souffrance de joie - voir "Le mystère de la Rédemption" et "La Sainte Vierge et la Gloire" - le Christ est menacé en permanence de mourir de gloire et de mourir de mort - le mystère de Dieu dépasse la distinction entre le plaisir et la souffrance, c'est où le Christ parviendra progressivement; en chemin il subit la contradiction entre le péché et la Gloire
Quelle est la signification de la Croix? Mystère de gloire, affrontement dans le coeur du Christ de la gloire et de l'enfer - Jésus en tant qu'homme reflète ce que Dieu éprouve en face de l'enfer - la résurrection manifeste que l'enfer ne trouble pas le bonheur de Dieu - la Croix manifeste que Dieu n'est pas impassible aux malheureux ravagés par le péché - ce qui nous dévoile l'enfer c'est l'amour même de Dieu
La sensibilité est produite de la connaissance et de l'amour - la sensibilité infinie face à un être qui refuse d'aimer Dieu donne une souffrance infinie parce que manque quelque chose à un être que Dieu aime - madame de Sévigné: j'ai mal à votre gosier - la charité: amour pour aimer ceux qu'on n'aime pas - miséricorde: bouleversement de Dieu face au mal d'autrui - les trois voies: remède à la bêtise humaine parce que les choses ne sont pas si simples: voie affirmative: Dieu est bon; voie négative: Dieu n'est pas bon; voie d'éminence: Dieu n'est pas ce que nous pensons; par excès; interrogation suppliante
La passion pour les questions difficiles - le péché et la justice de Dieu - le péché qui mène à l'enfer n'est pas un accident, mais un refus de Dieu sans accident que Dieu respecte, alors on est privé de Dieu - la peine du dam: ne pas connaitre un certain bonheur