Podcasts about Dieu

La façon dont nous traitons les autres est souvent le reflet de notre attitude envers nous-mêmes. C'est une des raisons pour lesquelles nous devons être bons envers nous-mêmes, sans pour autant devenir égocentriques. Il est important de se respecter et de s'estimer. Ne vous focalisez pas sur vos erreurs. Nous avons tous des points forts et des points faibles. Sachons tirer le meilleur parti de nos forces et ne nous laissons pas arrêter par nos faiblesses, conscients que c'est dans ces dernières que la puissance de Dieu se manifeste pleinement (voir 2 Corinthiens 12:9). Après tout, si nous n'avions aucune faiblesse, nous n'aurions pas besoin de Jésus. Il est venu pour ceux qui sont imparfaits et faibles, c'est-à-dire pour chacun de nous. Vous pouvez être en paix avec vous-même, mais il vous faut rechercher cette paix. Puisque vous ne pouvez pas échapper à votre propre compagnie, prenez la décision de vous aimer et de vous apprécier. Dieu vous a créé et il ne bâcle jamais son travail. Aussi, soyez reconnaissant pour vos forces et cessez de vous angoisser pour vos faiblesses. Je te remercie aujourd'hui, Père, parce que tu m'aimes. Tu m'as choisi et créé comme un individu beau et unique. Aide-moi à me voir comme tu me vois. Merci parce que je peux vivre dans la paix, assuré que tu as fait de moi une créature merveilleuse. — Êtes-vous prêt à aller plus loin ?

Être en Christ, c'est accepter la présence de Dieu en nous, sur nous et avec nous par le Saint Esprit pour résister au diable, pour chasser les démons et pour vivre  dans l'abondance divine. “ Découvrons les détails dans cette leçon sur comment chasser les 3 degrés d'influence démoniaque dans la vie chrétienne.TEXTES BIBLIQUES  : MARC 16 :17-20, Matthieu 12 :43-45, 2 CORINTHIENS 10 :4-5, MATTHIEU 6 :25-34.  

00:00:00 : Bande-annonce Conférence Guérison & Réveil 2e édition 00:01:37 : Début de l'émission

Dieu nous a accordé de nombreux bienfaits et si notre cœur est juste devant lui, nous le remercions pour chacune de ses bénédictions. Mais nous pouvons faire plus qu'être simplement reconnaissants. Nous pouvons montrer notre gratitude en faisant profiter les autres des bénédictions dont nous sommes l'objet. Quel que soit le moyen choisi, grand ou petit, il fera toujours du bien à quelqu'un. Vous serez étonné des résultats. Une des façons d'être en bénédiction consiste simplement à être aimable. Efforcez-vous d'avoir une attitude bienveillante envers les autres partout où vous allez, et manifestez-leur un intérêt sincère. Faites en sorte que ceux qui sont timides se sentent à l'aise et en confiance. Offrez une parole d'encouragement à celui qui semble abattu. Avec un peu d'imagination, vous trouverez de multiples façons d'être en bénédiction à votre prochain. Ne laissez jamais le soleil se coucher sans avoir fait du bien à quelqu'un. Père, je suis tellement reconnaissant, non pas seulement pour les innombrables bénédictions que tu m'as accordées, mais pour la possibilité de les partager avec d'autres. Je prie que tu m'inspires des manières originales et créatives d'être aimable et d'encourager quelqu'un aujourd'hui. — Êtes-vous prêt à aller plus loin ?

COMMENTAIRE DE L'EVANGILE DU JOUR Luc 18, 35-43 Alors que Jésus approchait de Jéricho, un aveugle mendiait, assis au bord de la route. Entendant la foule passer devant lui, il s'informa de ce qu'il y avait. On lui apprit que c'était Jésus le Nazaréen qui passait. Il s'écria : « Jésus, fils de David, prends pitié de moi ! » Ceux qui marchaient en tête le rabrouaient pour le faire taire. Mais lui criait de plus belle : « Fils de David, prends pitié de moi ! » Jésus s'arrêta et il ordonna qu'on le lui amène. Quand il se fut approché, Jésus lui demanda : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » Il répondit : « Seigneur, que je retrouve la vue. » Et Jésus lui dit : « Retrouve la vue ! Ta foi t'a sauvé. » À l'instant même, il retrouva la vue, et il suivait Jésus en rendant gloire à Dieu. Et tout le peuple, voyant cela, adressa une louange à Dieu.

Au printemps 1991, un vent de panique souffle sur Vienne, en proie aux pulsions d'un tueur en série. Son mode opératoire se précise semaine après semaine, immuable, impitoyable. Il vise les jeunes femmes du quartier rouge, des travailleuses du sexe, embarquées en voiture au beau milieu de la nuit. Leur soi-disant client les emmène à l'abri des regards, en bordure de la capitale autrichienne... On l'appelle « l'étrangleur de Vienne », ou « Jack l'étrangleur », un clin d'oeil morbide à l'éventreur de Londres, du siècle dernier. Il rôde comme une ombre, un fantôme caché au sein même de la société, qui se prend pour Dieu, et s'octroie un droit de vie ou de mort sur ses semblables. Son nom est Jack Unterweger, il est écrivain... Et il a déjà tué.Crimes • Histoires Vraies est une production Minuit. Notre collection s'agrandit avec Crimes en Bretagne, Montagne et Provence.

Send us a textAdonai Dieu — formerly known as Daniel Loveless, the creator of the viral Caribbean street show “What Yuh Know”— joins us on The Corie Sheppard Podcast for a powerful, transparent, and transformational conversation.In this episode, we explore his full journey:• Growing up and building one of the Caribbean's biggest digital brands• The rise of What Yuh Know and the pressures of fame from age 17• Identity, purpose, mental health, and the emptiness that success couldn't fix• His public name change to Adonai Dieu• Why he walked away from his old life and old identity• Becoming a devout follower of Jesus Christ• The spiritual shift that changed everything• What's next for him, his platform, and his missionThis is one of the most honest and deeply human stories we've shared — a conversation about transformation, faith, reinvention, and the courage it takes to start over.Watch/Listen to the full episode now.Click the link in my bio for the full conversation.#coriesheppardpodcast #AdonaiDieu #DanielLoveless #WhatYuhKnow #Transformation #Testimony #FaithJourney #CaribbeanPodcast #CaribbeanCulture #DigitalCreators #Purpose #Reinvention #JesusChrist

« Que veux-tu que je fasse pour toi ? – Seigneur, que je retrouve la vue » (Lc 18, 35-43)Méditation par le Père Eric CourtoisChant Final : "O Jésus fils du Dieu vivant" de la Communauté de l'EmmanuelRetrouvez tous nos contenus, articles et épisodes sur rcf.frSi vous avez apprécié cet épisode, participez à sa production en soutenant RCF.Vous pouvez également laisser un commentaire ou une note afin de nous aider à le faire rayonner sur la plateforme.Retrouvez d'autres contenus de vie spirituelle ci-dessous :Halte spirituelle : https://audmns.com/pMJdJHhB. A. -BA du christianisme : https://audmns.com/oiwPyKoLe Saint du Jour : https://audmns.com/yFRfglMEnfin une Bonne Nouvelle : https://audmns.com/afqCkPVConnaître le judaïsme : https://audmns.com/VTjtdyaEnfin, n'hésitez pas à vous abonner pour ne manquer aucun nouvel épisode.À bientôt à l'écoute de RCF sur les ondes ou sur rcf.fr !Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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Aujourd'hui, nous sommes le dimanche 16 novembre, 33ème dimanche du temps ordinaire. Je prends le temps d'entrer dans la prière. Je peux respirer tranquillement pour calmer ce qui s'agite en moi, pour déposer mes préoccupations. Quand je me sens disponible, j'accueille le regard doux et aimant de Dieu sur moi. Et je lui demande ce que je désire, par exemple : viens faire grandir en moi, Seigneur, la confiance ; qu'elle fortifie mon chemin... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Psaume 31(30) - Confiance et espérance en Dieu dans l'épreuve de Moines de l'abbaye d'En Calcat interprété par Moines de l'abbaye d'En Calcat - Alabanzas de Adoración Jesús Misericordia, Vol. 248 © Communauté Saint François-Xavier ; together de Prabajithk interprété par Prabajithk - Pixabay © Glorious.

De nos jours, le mariage a perdu de sa valeur au yeux du monde. Dans ce message, David Pothier nous rappelle l'importance du mariage dans nos vies selon Dieu et nous enseigne sur les principes à appliquer afin qu'un mariage fonctionne.

[SPONSORISÉ] Au printemps 1991, un vent de panique souffle sur Vienne, en proie aux pulsions d'un tueur en série. Son mode opératoire se précise semaine après semaine, immuable, impitoyable. Il vise les jeunes femmes du quartier rouge, des travailleuses du sexe, embarquées en voiture au beau milieu de la nuit. Leur soi-disant client les emmène à l'abri des regards, en bordure de la capitale autrichienne... On l'appelle « l'étrangleur de Vienne », ou « Jack l'étrangleur », un clin d'oeil morbide à l'éventreur de Londres, du siècle dernier. Il rôde comme une ombre, un fantôme caché au sein même de la société, qui se prend pour Dieu, et s'octroie un droit de vie ou de mort sur ses semblables. Son nom est Jack Unterweger, il est écrivain... Et il a déjà tué.Crimes • Histoires Vraies est une production Minuit. Notre collection s'agrandit avec Crimes en Bretagne, Montagne et Provence.

[SPONSORISÉ] Au printemps 1991, un vent de panique souffle sur Vienne, en proie aux pulsions d'un tueur en série. Son mode opératoire se précise semaine après semaine, immuable, impitoyable. Il vise les jeunes femmes du quartier rouge, des travailleuses du sexe, embarquées en voiture au beau milieu de la nuit. Leur soi-disant client les emmène à l'abri des regards, en bordure de la capitale autrichienne... On l'appelle « l'étrangleur de Vienne », ou « Jack l'étrangleur », un clin d'oeil morbide à l'éventreur de Londres, du siècle dernier. Il rôde comme une ombre, un fantôme caché au sein même de la société, qui se prend pour Dieu, et s'octroie un droit de vie ou de mort sur ses semblables. Son nom est Jack Unterweger, il est écrivain... Et il a déjà tué.Au matin du lundi 20 mai 1991, une éclaircie met fin à des jours de déluge, et pousse un retraité à sortir se balader dans les bois viennois. Durant sa promenade, perturbée par une odeur épouvantable, il s'écarte du sentier et distingue, sous les feuilles mortes et les branches sèches, le corps d'une femme. Elle gît face contre terre, rongée par la putréfaction et les charognards, les jambes écartées, seulement vêtue d'un haut relevé au niveau des épaules. Le reste de ses effets personnels a été disposé en cercle concentrique, à l'exception de ses collants, fermement noués autour de son cou.Crimes • Histoires Vraies est une production Minuit. Notre collection s'agrandit avec Crimes en Bretagne, Montagne et Provence.

Thanksgiving n'est pas simplement une fête où les Américains mangent de la dinde et de la tarte à la citrouille. À l'origine, c'était un jour mis à part pour remercier Dieu d'avoir protégé les premiers colons qui étaient venus en Amérique pour fuir la persécution religieuse en Europe. C'était une sorte de fête des récoltes, à l'image de celle que célébraient les Juifs, un jour où l'on remerciait Dieu pour les produits de la terre. En plus de remercier Dieu continuellement, c'est également une bonne idée de mettre à part des temps spéciaux de gratitude et d'actions de grâces. En ce qui nous concerne, nous nous retrouvons parfois en famille pour nous rappeler d'où nous venons et pour remercier Dieu pour tout ce qu'il a fait pour nous. Dave et moi évoquons le temps où nos enfants étaient petits et où nous vivions dans un minuscule trois pièces et étions obligés de consigner les bouteilles de soda pour boucler les fins de mois. Je suis sûre que vous avez connu des moments analogues. Évoquer ces souvenirs nous rend reconnaissants envers Dieu de nous avoir secourus dans les difficultés et pour tout le chemin que nous avons parcouru grâce à sa bonté. Père, aide-moi à prendre conscience que Thanksgiving n'est pas simplement une date sur le calendrier. Je suis reconnaissant pour tout ce que tu as fait dans ma vie, non pas simplement aujourd'hui, mais chaque jour de l'année. — Êtes-vous prêt à aller plus loin ?

Voici l'Évangile du lundi 17 novembre 2025 : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? – Seigneur, que je retrouve la vue » (Lc 18, 35-43) Alors que Jésus approchait de Jéricho, un aveugle mendiait, assis au bord de la route. Entendant la foule passer devant lui, il s'informa de ce qu'il y avait. On lui apprit que c'était Jésus le Nazaréen qui passait. Il s'écria : « Jésus, fils de David, prends pitié de moi ! » Ceux qui marchaient en tête le rabrouaient pour le faire taire. Mais lui criait de plus belle : « Fils de David, prends pitié de moi ! » Jésus s'arrêta et il ordonna qu'on le lui amène. Quand il se fut approché, Jésus lui demanda : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » Il répondit : « Seigneur, que je retrouve la vue. » Et Jésus lui dit : « Retrouve la vue ! Ta foi t'a sauvé. » À l'instant même, il retrouva la vue, et il suivait Jésus en rendant gloire à Dieu. Et tout le peuple, voyant cela, adressa une louange à Dieu.   Cet enregistrement est proposé bénévolement pour répandre la Parole de Dieu

Culte Protestant au temple de Cologny le 16 novembre 2025 by Je cherche Dieu

L'injonction biblique à « devenir reconnaissant » est un appel à la transformation de l'être, bien au-delà de la simple politesse. Découvrez l'éclairage théologique et philosophique sur la gratitude comme fondement de l'amour, de l'estime de soi et du lien à Dieu, à travers le testament spirituel de Jésus.

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Prédication donnée par Erwan le 16 novembre

L'expression « bouc émissaire » a une origine à la fois biblique, religieuse et symbolique, remontant à plus de trois mille ans. Aujourd'hui, elle désigne une personne injustement accusée et punie à la place des véritables responsables — mais son sens premier était beaucoup plus concret et rituel.Tout commence dans l'Ancien Testament, dans le Livre du Lévitique (chapitre 16), texte fondamental de la tradition juive. À l'époque, les Hébreux célébraient chaque année le Yom Kippour, le grand jour de l'expiation. Ce jour-là, le grand prêtre d'Israël accomplissait un rituel destiné à purifier le peuple de ses fautes. Deux boucs étaient choisis : l'un était sacrifié à Dieu, l'autre devenait le bouc émissaire. Le prêtre posait symboliquement les mains sur sa tête et transférait sur lui les péchés de toute la communauté. Puis l'animal, chargé de ces fautes, était chassé dans le désert, vers un lieu inhabité appelé « Azazel ». Il emportait ainsi les péchés du peuple loin du camp.Ce rite très ancien visait à purifier la collectivité en rejetant symboliquement le mal hors d'elle. L'expression hébraïque originelle, ‘azazel, a longtemps prêté à confusion : on ne savait pas s'il s'agissait d'un lieu, d'un démon du désert ou du nom donné au bouc lui-même. Les premières traductions de la Bible en grec, puis en latin, ont choisi de rendre le terme par « bouc pour l'éloignement » (caper emissarius), d'où vient notre expression française « bouc émissaire ».Au fil des siècles, la dimension religieuse a disparu, mais l'image est restée puissante. Le bouc émissaire est devenu une métaphore sociale et psychologique. Dans toute société, lorsqu'un groupe traverse une crise — guerre, famine, épidémie, échec politique — il cherche souvent un responsable unique, un individu ou une minorité sur qui reporter la faute collective. C'est ce mécanisme que le philosophe et anthropologue René Girard a théorisé au XXe siècle : selon lui, les sociétés humaines maintiennent leur cohésion en désignant une victime expiatoire, qu'on exclut ou qu'on sacrifie pour apaiser les tensions internes.Ainsi, le « bouc émissaire » d'aujourd'hui — qu'il soit un collègue, un groupe social ou un peuple — n'est que l'héritier moderne du rituel antique : une manière de se débarrasser du mal ou du conflit en le projetant sur un autre. L'expression rappelle à quel point le besoin de désigner un coupable est ancré dans nos mécanismes les plus anciens de survie et de cohésion collective. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Avec le P. Nicolas Sautereau

Hola, Family and friends. Haitian Helping Hands is collecting donations for back-to-school supplies. If you are interested in helping, please send your contribution to Haitian Helping Hands. For all other contributions, please use PayPal or Haitian Helping Hands, INC., PO Box 4564, Lynchburg, VA 24502.

Aujourd'hui, nous sommes le samedi 15 novembre et nous fêtons saint Albert le Grand, docteur de l'Église. Albert le Grand a vécu dans l'empire germanique du XIIIème siècle, où il fut à la fois scientifique et évêque. Parmi ses disciples, on compte le grand saint Thomas d'Aquin.Je me dispose à cette rencontre dans l'intimité avec le Seigneur. Il est là, il m'attend. Me voici, Seigneur. Que tout en moi soit tourné vers toi, viens diriger mon cœur et mes pensées. Aujourd'hui nous entendons une parabole « sur la nécessité de toujours prier sans se décourager ». Seigneur, apprends-moi à prier, apprends-moi à persévérer dans la prière, apprends-moi à croire en l'efficacité... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Les cieux proclament sa justice de Keur Moussa interprété par Keur Moussa - Psaumes et rythmes pour tous les temps - lundi à mercredi © Editions Art et Musique ; Je te prends chez moi Marie de Communauté de l'Emmanuel interprété par Communauté de l'Emmanuel - Musiques pour prier n° 5: Symphonie pour Dieu © Éditions de l'Émmanuel.

L'expression « se faire l'avocat du diable » vient d'une tradition bien réelle, née au cœur de l'Église catholique, plusieurs siècles avant d'entrer dans le langage courant. Elle désigne aujourd'hui quelqu'un qui défend une position contraire à la majorité, souvent pour provoquer le débat ou tester la solidité d'un argument. Mais son origine est bien plus solennelle : elle plonge dans le rituel de canonisation des saints.À partir du XVIᵉ siècle, sous le pape Sixte V, l'Église établit une procédure rigoureuse pour évaluer les candidats à la sainteté. L'objectif est clair : éviter les emballements populaires ou les canonisations hâtives. Pour cela, un poste officiel est créé : celui du Promotor Fidei, littéralement le “promoteur de la foi”. Son rôle ? Examiner minutieusement la vie, les miracles et les vertus du candidat, mais surtout… en démonter les failles. Ce juriste ecclésiastique devait chercher les incohérences, les doutes, les contradictions, et pointer tout élément qui contredirait la réputation de sainteté.Très vite, ce personnage est surnommé « advocatus diaboli », c'est-à-dire « l'avocat du diable ». Non pas parce qu'il défendait le mal, mais parce qu'il s'opposait systématiquement à la cause du futur saint, jouant le rôle de la contradiction, du scepticisme, de la raison froide face à la ferveur religieuse. En face de lui se tenait l'« advocatus Dei », l'avocat de Dieu, chargé de défendre le candidat et de prouver ses miracles. Ensemble, ces deux figures incarnaient le principe du débat contradictoire au sein même de la théologie.L'expression sort du cadre religieux au XIXᵉ siècle pour rejoindre la langue commune. Elle en conserve le sens figuré : endosser volontairement une position contraire pour éprouver une idée. Se “faire l'avocat du diable”, c'est donc adopter une posture critique, parfois provocatrice, non par conviction, mais pour pousser la réflexion plus loin. Dans le journalisme, la philosophie ou les débats publics, cette attitude est devenue un outil intellectuel essentiel — un moyen d'éviter les certitudes trop faciles et de tester la solidité d'un raisonnement.Aujourd'hui, l'expression garde une connotation ambivalente. D'un côté, elle évoque la curiosité, l'esprit critique, la rigueur. De l'autre, elle peut désigner quelqu'un qui cherche la polémique pour le plaisir de contredire. Mais à l'origine, l'« avocat du diable » n'était ni cynique ni moqueur : c'était un gardien du discernement, celui qui rappelait que même la sainteté doit résister à l'épreuve du doute. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Chronologiquement, il semble que la Bible ne rapporte les miracles de Jésus qu'à partir de son baptême dans le Jourdain. Le récit de cet événement mentionne également la venue du Saint-Esprit sur Jésus, sous la forme d'une colombe. Jésus avait-il donc besoin d'un « baptême de l'Esprit » pour accomplir ces miracles ? N'est-ce pas là le paralogisme de la cigogne ? Pour cet épisode Florent mettra d'abord en évidence les graves implications en chaîne d'un tel raisonnement, puis il fera la lumière sur les rôles du Saint-Esprit.

Au printemps 1991, un vent de panique souffle sur Vienne, en proie aux pulsions d'un tueur en série. Son mode opératoire se précise semaine après semaine, immuable, impitoyable. Il vise les jeunes femmes du quartier rouge, des travailleuses du sexe, embarquées en voiture au beau milieu de la nuit. Leur soi-disant client les emmène à l'abri des regards, en bordure de la capitale autrichienne... On l'appelle « l'étrangleur de Vienne », ou « Jack l'étrangleur », un clin d'oeil morbide à l'éventreur de Londres, du siècle dernier. Il rôde comme une ombre, un fantôme caché au sein même de la société, qui se prend pour Dieu, et s'octroie un droit de vie ou de mort sur ses semblables. Son nom est Jack Unterweger, il est écrivain... Et il a déjà tué.Visiblement ravi d'échouer dans un secteur aussi pittoresque, Unterweger se met au travail, sillonne les ruelles, rencontre les travailleuses du sexe, les sans-abris, s'informe sur les trafics de drogue, les récents faits-divers. En contrepoint, il se rapproche du LAPD, part en patrouille, pose des questions, potasse son reportage. Les jours suivants, changement de décor, il grimpe sur Beverly Hills tente d'apercevoir des stars. Il obtient un rendez-vous avec un cinéaste autrichien, cherche à lui vendre un scénario, sans succès. Il ne rencontrera ni Bukowski, ni son père, quittera le sol californien à la mi-juillet, et l'anecdote aurait pu s'arrêter là...Crimes • Histoires Vraies est une production Minuit. Notre collection s'agrandit avec Crimes en Bretagne, Montagne et Provence.

Dans cette interview, animée par Raphaëlle de Barmon, Amaury Rheinart, Mayeul de Bodard, Gonzague Beutter et Astrid Ceiliez nous présentent le Réseau Charles de Foucault. Son objectif ? Accueillir tous les chercheurs de Dieu au sein de l'Eglise. Site internet :https://www.reseau-charlesdefoucauld.fr/ Tik Tok : Devenir chrétien Instagram : reseau_charles_de_foucauld Facebook : Réseau Cahrles de Foucauld

« Dieu ne ferait pas justice à ses élus, qui crient vers lui jour et nuit ? » (Lc 18, 1-8)Méditation par le Père Sébastien AntoniChant Final : "Je n'ai que ma prière" de GLORIOUSRetrouvez tous nos contenus, articles et épisodes sur rcf.frSi vous avez apprécié cet épisode, participez à sa production en soutenant RCF.Vous pouvez également laisser un commentaire ou une note afin de nous aider à le faire rayonner sur la plateforme.Retrouvez d'autres contenus de vie spirituelle ci-dessous :Halte spirituelle : https://audmns.com/pMJdJHhB. A. -BA du christianisme : https://audmns.com/oiwPyKoLe Saint du Jour : https://audmns.com/yFRfglMEnfin une Bonne Nouvelle : https://audmns.com/afqCkPVConnaître le judaïsme : https://audmns.com/VTjtdyaEnfin, n'hésitez pas à vous abonner pour ne manquer aucun nouvel épisode.À bientôt à l'écoute de RCF sur les ondes ou sur rcf.fr !Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

PRIER DIEU

Hola, Family and friends. Haitian Helping Hands is collecting donations for back-to-school supplies. If you are interested in helping, please send your contribution to Haitian Helping Hands. For all other contributions, please use PayPal or Haitian Helping Hands, INC., PO Box 4564, Lynchburg, VA 24502.

Aujourd'hui, nous sommes le vendredi 14 novembre.Je respire profondément pour me rendre présent à Celui avec qui j'ai un rendez-vous particulier ici et maintenant. Ouvre-moi, Seigneur, à ta présence. Avec la Sagesse, donne-moi la grâce de te reconnaître à travers... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Le nom de Jésus - Sinach de Antydot interprété par Antydot - Pas d'album © Creative Commons Youtube Audio Library ; In my weakness you are strong de Joseph Nimoh interprété par Joseph Nimoh - Reflections © Creative Commons by-nc-sa license from Magnatunes.

durée : 00:59:17 - Le Mardi des auteurs - par : Matthieu Garrigou-Lagrange - Qu'évoque Georges Bernanos, soixante ans après sa mort ? Des romans tourmentés, qui ont été portés à la scène et à l'écran ; un monument d'archaïsmes, pour ceux qui s'arrêtent à son catholicisme ombrageux, à son monarchisme militant et à son anti-modernisme cinglant... Bernanos était bien le rejeton d'une bourgeoisie qui vomissait la République, la vénalité supposée des Juifs et la foi dans le Progrès qui avait supplanté la foi en Dieu. Mais ce fou de moto, ce séducteur au regard bleu intense, cet écrivain de buvettes de gare, était aussi capable de s'insurger contre les siens, de rompre avec eux quand il pensait qu'ils trahissaient ce en quoi lui croyait fermement : la liberté de l'esprit et un idéal de vie évangélique. Doué d'une fureur d'écrire qui le faisait souffrir, Bernanos est à la ressemblance du Brésil où il vécut sept ans : un colosse aux pieds d'argile. Ce numéro d' "Une vie Une Oeuvre" présente un portrait oublié ou ignoré de ce monstre sacré de notre littérature qui voulait rester fidèle à l'enfant qu'il avait été. Bernanos nous parle encore et plus qu'on ne le pense. Il est mû par une " liberté grande ", comme disait Julien Gracq : une liberté imprenable. - invités : Renée Bédarida Historienne; Claire Daudin Universitaire et écrivain; Benoît Lobet; Philippe Verdin; Bruno Frappat; Hervé Guyomard Economiste, directeur de recherche à INRAE

Au printemps 1991, un vent de panique souffle sur Vienne, en proie aux pulsions d'un tueur en série. Son mode opératoire se précise semaine après semaine, immuable, impitoyable. Il vise les jeunes femmes du quartier rouge, des travailleuses du sexe, embarquées en voiture au beau milieu de la nuit. Leur soi-disant client les emmène à l'abri des regards, en bordure de la capitale autrichienne... On l'appelle « l'étrangleur de Vienne », ou « Jack l'étrangleur », un clin d'oeil morbide à l'éventreur de Londres, du siècle dernier. Il rôde comme une ombre, un fantôme caché au sein même de la société, qui se prend pour Dieu, et s'octroie un droit de vie ou de mort sur ses semblables. Son nom est Jack Unterweger, il est écrivain... Et il a déjà tué.Encouragé par ses encadrants et ses codétenus, Jack Unterweger se lance dans l'écriture d'un premier roman, intitulé « Le purgatoire ». Séduit, un éditeur le publie en 1982 et le vend comme un récit autobiographique, dans lequel l'auteur raconte son quotidien carcéral.Crimes • Histoires Vraies est une production Minuit. Notre collection s'agrandit avec Crimes en Bretagne, Montagne et Provence.

Aujourd'hui, Zohra Bitan, cadre de la fonction publique, Didier Giraud, agriculteur en Saône-et-Loire, et Bruno Poncet, cheminot, débattent de l'actualité autour d'Alain Marschall et Olivier Truchot.

PRIER DIEU

PRIER DIEU

Aujourd'hui nous sommes le jeudi 13 novembre.Je m'assure d'être bien installé, afin de vivre ce moment avec disponibilité. Je respire, je pense à cette rencontre avec le Seigneur que je vais vivre. Quand je sens qu'il y a de la place en moi, j'accueille le Christ qui frappe à la porte de mon cœur. Je peux faire un geste pour signifier que je m'ouvre à sa présence. Seigneur, donne-moi de t'écouter pour te connaître et t'aimer... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Avec toi de Lully Sakaguchi interprété par Lully Sakaguchi - Méditations au piano © ADF-Bayard Musique.

La foi est le point de départ de cette assistance, et la droiture en est le sommet. Le Cheikh demande à Dieu de le protéger des obstacles et des malheurs de la vie, de le préserver de la perdition, et de le faire sortir indemne des épreuves, suivant l'exemple des Prophètes éprouvés avant lui.Il distingue deux formes de protection : • ‘Isma : préservation avant que le mal n'arrive. • Nadjâ : secours au moment du danger.Ensuite, il énumère de nombreux fléaux (maladie, humiliation, tristesse, feu, pauvreté, etc.) dont il demande à être préservé, non par peur, mais pour affirmer son besoin de Dieu et sa totale dépendance à Lui. Enfin, le Cheikh prie pour obtenir un cœur humble, une science utile, un repentir sincère, une autorité juste et une épouse pieuse, montrant ainsi l'attitude parfaite du serviteur envers son Seigneur : humilité, confiance et attachement constant à la voie prophétique.

Au printemps 1991, un vent de panique souffle sur Vienne, en proie aux pulsions d'un tueur en série. Son mode opératoire se précise semaine après semaine, immuable, impitoyable. Il vise les jeunes femmes du quartier rouge, des travailleuses du sexe, embarquées en voiture au beau milieu de la nuit. Leur soi-disant client les emmène à l'abri des regards, en bordure de la capitale autrichienne... On l'appelle « l'étrangleur de Vienne », ou « Jack l'étrangleur », un clin d'oeil morbide à l'éventreur de Londres, du siècle dernier. Il rôde comme une ombre, un fantôme caché au sein même de la société, qui se prend pour Dieu, et s'octroie un droit de vie ou de mort sur ses semblables. Son nom est Jack Unterweger, il est écrivain... Et il a déjà tué.Au matin du lundi 20 mai 1991, une éclaircie met fin à des jours de déluge, et pousse un retraité à sortir se balader dans les bois viennois. Durant sa promenade, perturbée par une odeur épouvantable, il s'écarte du sentier et distingue, sous les feuilles mortes et les branches sèches, le corps d'une femme. Elle gît face contre terre, rongée par la putréfaction et les charognards, les jambes écartées, seulement vêtue d'un haut relevé au niveau des épaules. Le reste de ses effets personnels a été disposé en cercle concentrique, à l'exception de ses collants, fermement noués autour de son cou.Crimes • Histoires Vraies est une production Minuit. Notre collection s'agrandit avec Crimes en Bretagne, Montagne et Provence.

« Le règne de Dieu est au milieu de vous » (Lc 17, 20-25)Méditation par le Père Sébastien AntoniChant Final : "Règne en moi" de EXO Christensen & OstriniRetrouvez tous nos contenus, articles et épisodes sur rcf.frSi vous avez apprécié cet épisode, participez à sa production en soutenant RCF.Vous pouvez également laisser un commentaire ou une note afin de nous aider à le faire rayonner sur la plateforme.Retrouvez d'autres contenus de vie spirituelle ci-dessous :Halte spirituelle : https://audmns.com/pMJdJHhB. A. -BA du christianisme : https://audmns.com/oiwPyKoLe Saint du Jour : https://audmns.com/yFRfglMEnfin une Bonne Nouvelle : https://audmns.com/afqCkPVConnaître le judaïsme : https://audmns.com/VTjtdyaEnfin, n'hésitez pas à vous abonner pour ne manquer aucun nouvel épisode.À bientôt à l'écoute de RCF sur les ondes ou sur rcf.fr !Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

PRIER DIEU

Hola, Family and friends. Haitian Helping Hands is collecting donations for back-to-school supplies. If you are interested in helping, please send your contribution to Haitian Helping Hands. For all other contributions, please use PayPal or Haitian Helping Hands, INC., PO Box 4564, Lynchburg, VA 24502.

Il ne s'est trouvé parmi eux que cet étranger pour revenir sur ses pas et rendre gloire à Dieu ! » Méditation de l'évangile (Lc 17, 11-19) par le père Sébastien AntoniChant final : "Garde moi" par Communauté du Chemin NeufRetrouvez tous nos contenus, articles et épisodes sur rcf.frSi vous avez apprécié cet épisode, participez à sa production en soutenant RCF.Vous pouvez également laisser un commentaire ou une note afin de nous aider à le faire rayonner sur la plateforme.Retrouvez d'autres contenus de vie spirituelle ci-dessous :Halte spirituelle : https://audmns.com/pMJdJHhB. A. -BA du christianisme : https://audmns.com/oiwPyKoLe Saint du Jour : https://audmns.com/yFRfglMEnfin une Bonne Nouvelle : https://audmns.com/afqCkPVConnaître le judaïsme : https://audmns.com/VTjtdyaEnfin, n'hésitez pas à vous abonner pour ne manquer aucun nouvel épisode.À bientôt à l'écoute de RCF sur les ondes ou sur rcf.fr !Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.