楊照談書-臺北廣播電臺

「一個人不僅僅是作為個體而活，同時也有意識或無意識地承載所處時代的印記，與同時代的人們共鳴、共振。」桃莉絲發揮歷史學家本色，以先生迪克為研究材料，帶領讀者回到一九六〇年代的關鍵時刻，與當年的重要參與者建立聯繫。也重新審視當時身處時代洪流之中的核心人物——甘迺迪總統、第一夫人賈桂琳、馬丁．路德．金恩、羅伯特．甘迺迪、尤金．麥卡錫等，特別是對他們的生命有著深遠影響的詹森總統。這趟紀念之旅帶來了意想不到的發現，既是寬恕和對過往美國夢的重新定義，是屬於個人的愛情故事，也重燃了新世代人們與美國繼續這段未竟之戀的理想之光。當歷史學家將研究目標從大歷史轉向個人的愛情故事，巧妙地將古德溫夫婦的愛情史與美國六〇年代的政治發展、以及未完的美國夢結合，《無盡之愛》既是一本傳記、也是一本回憶錄、更是一本美國近代政治史。 以上內容擷取自博客來網路書店

1915年，愛因斯坦發表了他的廣義相對論場方程式，徹底改變了我們對重力的概念。愛因斯坦宣稱，重力不再是一種神秘的吸引物體的力量，而是僅僅是空間和時間彎曲的一種結果。換句話說，重力源於幾何本身。本書最後丘成桐本人更回顧他在廣義相對論發展過程中的研究，為這個二十世紀最偉大的物理發現留下重要的見證。 以上內容擷取自博客來網路書店

1915年，愛因斯坦發表了他的廣義相對論場方程式，徹底改變了我們對重力的概念。愛因斯坦宣稱，重力不再是一種神秘的吸引物體的力量，而是僅僅是空間和時間彎曲的一種結果。換句話說，重力源於幾何本身。本書最後丘成桐本人更回顧他在廣義相對論發展過程中的研究，為這個二十世紀最偉大的物理發現留下重要的見證。 以上內容擷取自博客來網路書店

「英語是世界通用語言」這個說法無所不在，而且太過理所當然，我們很少會去思索這個現象的成因。我們可以在國際新聞中聽到各國領袖都說英語，在世界各國隨處可見英語標誌和廣告，旅館或餐廳都通英語，也會提供一份英文菜單。但是，把英語當作母語的國家並非全球最多，世界上甚至有三分之二的人口完全不使用英語。那麼說英語是「世界通用語言」到底是什麼意思？ 以上內容擷取自博客來網路書店

「英語是世界通用語言」這個說法無所不在，而且太過理所當然，我們很少會去思索這個現象的成因。我們可以在國際新聞中聽到各國領袖都說英語，在世界各國隨處可見英語標誌和廣告，旅館或餐廳都通英語，也會提供一份英文菜單。但是，把英語當作母語的國家並非全球最多，世界上甚至有三分之二的人口完全不使用英語。那麼說英語是「世界通用語言」到底是什麼意思？ 以上內容擷取自博客來網路書店

史密爾是一位數據驅動的思想家，他習慣用數字解釋世界，經常質疑我們習以為常的假設，用數據邏輯推翻迷思。書中思考不同尺度的現象如何相互作用，例如，微小的細菌和巨大的鯨魚能否共享同樣的生態規律，或者城市規模的擴張如何影響社會結構和資源消耗。這種系統性思維能幫助你更理解世界的複雜性和連動性。他驚人的博學多才意味著你會在這本書中接觸到來自工程、生物、醫學、經濟、心理學等諸多領域的（冷）知識。這是一場心智的盛宴，將大幅拓寬你的知識邊界。 以上內容擷取自博客來網路書店

史密爾是一位數據驅動的思想家，他習慣用數字解釋世界，經常質疑我們習以為常的假設，用數據邏輯推翻迷思。書中思考不同尺度的現象如何相互作用，例如，微小的細菌和巨大的鯨魚能否共享同樣的生態規律，或者城市規模的擴張如何影響社會結構和資源消耗。這種系統性思維能幫助你更理解世界的複雜性和連動性。他驚人的博學多才意味著你會在這本書中接觸到來自工程、生物、醫學、經濟、心理學等諸多領域的（冷）知識。這是一場心智的盛宴，將大幅拓寬你的知識邊界。 以上內容擷取自博客來網路書店

20世紀，中式飲食文化飄洋過海，在星馬等地開花結果，在英屬香港和日治台灣殖民地獨立發展，更進一步傳入亞洲及歐美各國。中菜在百年間遍布全世界，化作各式佳餚，廣受各地人群喜愛。然而，這並不是一個如你想像、宏揚民族文化的復興故事。當中菜在世界各地大放異彩，中國這個傳統國家卻正不像衰落與混亂。而且不僅是中國人，接受並吸納中式料理的日本、韓國甚至印度人，都為中菜的傳播和擴散貢獻了一己之力。為了克服飲食民族主義偏見，飲食史專家岩間一弘爬梳大量資料，還原近代中菜的傳播過程，指出中國菜最鮮明的特點是在許多國家實現在地化，並深入各地人們飲食，甚至成為所在國度的「國菜」，超越了外國菜或民族菜的範疇。此間民族國家的成立，深刻改變了亞洲料理和飲食文化。從近年蔚為風潮的全球史出發，聚焦於國家建設與民族主義，本書為我們畫出了一幅中式佳餚餐盤上澎派、豪華、可口的世界史面貌。 以上內容擷取自博客來網路書店

20世紀，中式飲食文化飄洋過海，在星馬等地開花結果，在英屬香港和日治台灣殖民地獨立發展，更進一步傳入亞洲及歐美各國。中菜在百年間遍布全世界，化作各式佳餚，廣受各地人群喜愛。然而，這並不是一個如你想像、宏揚民族文化的復興故事。當中菜在世界各地大放異彩，中國這個傳統國家卻正不像衰落與混亂。而且不僅是中國人，接受並吸納中式料理的日本、韓國甚至印度人，都為中菜的傳播和擴散貢獻了一己之力。為了克服飲食民族主義偏見，飲食史專家岩間一弘爬梳大量資料，還原近代中菜的傳播過程，指出中國菜最鮮明的特點是在許多國家實現在地化，並深入各地人們飲食，甚至成為所在國度的「國菜」，超越了外國菜或民族菜的範疇。此間民族國家的成立，深刻改變了亞洲料理和飲食文化。從近年蔚為風潮的全球史出發，聚焦於國家建設與民族主義，本書為我們畫出了一幅中式佳餚餐盤上澎派、豪華、可口的世界史面貌。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書完整收錄王爾德唯一的童話創作 復刻兩位插畫家橫跨百年的經典作品 查爾斯・羅賓遜勾勒《快樂王子》，以柔光之筆照亮白晝 班・庫契描繪《石榴屋》，以剪影筆觸映照月夜 內頁採用雙色選紙，映襯翻頁間的光影流轉 九篇童話，一段從日走到月的閱讀旅程 每一篇故事，每一幅插畫，都是連結內在的共鳴與凝視 以上內容擷取自博客來網路書店

本書完整收錄王爾德唯一的童話創作 復刻兩位插畫家橫跨百年的經典作品 查爾斯・羅賓遜勾勒《快樂王子》，以柔光之筆照亮白晝 班・庫契描繪《石榴屋》，以剪影筆觸映照月夜 內頁採用雙色選紙，映襯翻頁間的光影流轉 九篇童話，一段從日走到月的閱讀旅程 每一篇故事，每一幅插畫，都是連結內在的共鳴與凝視 以上內容擷取自博客來網路書店

為了獲得安全感，化解自己感知到的威脅，許多人努力變得更討人喜歡，卻也終其一生都被困在這種生存模式裡。本書作者以自身經驗與個案故事為基礎，交織出一條賦予讀者力量的可行之路：討好不是一種人格特質，而是一種常見的創傷反應和生存本能。本書帶你用一直渴望、卻以為自己不配擁有的關愛，溫柔地擁抱你；卸下那些讓我們被困在過去、無法真正活在當下的保護機制，釋放「必須犧牲自己以成全他人」的牢固信念與阻礙。作者引領我們在內心深處培養出堅實的安全感，即使外在世界失序、一切看似失控時，我們仍能擁有靜謐且溫暖的歸宿，安然回到自我之中。 以上內容擷取自博客來網路書店

為了獲得安全感，化解自己感知到的威脅，許多人努力變得更討人喜歡，卻也終其一生都被困在這種生存模式裡。本書作者以自身經驗與個案故事為基礎，交織出一條賦予讀者力量的可行之路：討好不是一種人格特質，而是一種常見的創傷反應和生存本能。本書帶你用一直渴望、卻以為自己不配擁有的關愛，溫柔地擁抱你；卸下那些讓我們被困在過去、無法真正活在當下的保護機制，釋放「必須犧牲自己以成全他人」的牢固信念與阻礙。作者引領我們在內心深處培養出堅實的安全感，即使外在世界失序、一切看似失控時，我們仍能擁有靜謐且溫暖的歸宿，安然回到自我之中。 以上內容擷取自博客來網路書店

我們生活在一個比較泛濫的世界裡：比誰偉大、比學校、比城市、比國家、比你的孩子和別人的孩子……然而，我們可能沒問過這樣比較會帶來益處，還是可能造成問題？在這本開創性的作品中，英國地理學家安德魯・布魯克斯（Andrew Brooks）運用一系列真實又具誤導性的案例，帶讀者深入探討隱喻、模範與指標等比較工具在現代社會中的濫用，讓你看穿那些說服我們的「鬼扯比對」。作者以精闢又平易近人的文字，引領讀者批判性地思考在新聞報導、政策制定、流行文化和教育語言中，比較是如何被巧妙操弄、扭曲事實，進而隱蔽真相、傳播謬誤。 以上內容擷取自博客來網路書店

我們生活在一個比較泛濫的世界裡：比誰偉大、比學校、比城市、比國家、比你的孩子和別人的孩子……然而，我們可能沒問過這樣比較會帶來益處，還是可能造成問題？在這本開創性的作品中，英國地理學家安德魯・布魯克斯（Andrew Brooks）運用一系列真實又具誤導性的案例，帶讀者深入探討隱喻、模範與指標等比較工具在現代社會中的濫用，讓你看穿那些說服我們的「鬼扯比對」。作者以精闢又平易近人的文字，引領讀者批判性地思考在新聞報導、政策制定、流行文化和教育語言中，比較是如何被巧妙操弄、扭曲事實，進而隱蔽真相、傳播謬誤。 以上內容擷取自博客來網路書店

權力、金錢、血脈， 這三股自人類誕生以來就長盛不衰的古老力量，迄今仍相互糾葛，不斷滋長力量。 從古代貴族到當代財團，乃至政體共和實則形同君王的「民主王朝」， 權力的世襲從未真正消失，只是換了形式繼續存在。 而循血脈而生的「家族」，則始終是握持權力、守護財富、分擔風險的根基， 蒼茫的歷史江河，故事則從「家族」說起…… 以上內容擷取自博客來網路書店

權力、金錢、血脈， 這三股自人類誕生以來就長盛不衰的古老力量，迄今仍相互糾葛，不斷滋長力量。 從古代貴族到當代財團，乃至政體共和實則形同君王的「民主王朝」， 權力的世襲從未真正消失，只是換了形式繼續存在。 而循血脈而生的「家族」，則始終是握持權力、守護財富、分擔風險的根基， 蒼茫的歷史江河，故事則從「家族」說起…… 以上內容擷取自博客來網路書店

權力、金錢、血脈， 這三股自人類誕生以來就長盛不衰的古老力量，迄今仍相互糾葛，不斷滋長力量。 從古代貴族到當代財團，乃至政體共和實則形同君王的「民主王朝」， 權力的世襲從未真正消失，只是換了形式繼續存在。 而循血脈而生的「家族」，則始終是握持權力、守護財富、分擔風險的根基， 蒼茫的歷史江河，故事則從「家族」說起…… 以上內容擷取自博客來網路書店

權力、金錢、血脈， 這三股自人類誕生以來就長盛不衰的古老力量，迄今仍相互糾葛，不斷滋長力量。 從古代貴族到當代財團，乃至政體共和實則形同君王的「民主王朝」， 權力的世襲從未真正消失，只是換了形式繼續存在。 而循血脈而生的「家族」，則始終是握持權力、守護財富、分擔風險的根基， 蒼茫的歷史江河，故事則從「家族」說起…… 以上內容擷取自博客來網路書店

權力、金錢、血脈， 這三股自人類誕生以來就長盛不衰的古老力量，迄今仍相互糾葛，不斷滋長力量。 從古代貴族到當代財團，乃至政體共和實則形同君王的「民主王朝」， 權力的世襲從未真正消失，只是換了形式繼續存在。 而循血脈而生的「家族」，則始終是握持權力、守護財富、分擔風險的根基， 蒼茫的歷史江河，故事則從「家族」說起…… 以上內容擷取自博客來網路書店

權力、金錢、血脈， 這三股自人類誕生以來就長盛不衰的古老力量，迄今仍相互糾葛，不斷滋長力量。 從古代貴族到當代財團，乃至政體共和實則形同君王的「民主王朝」， 權力的世襲從未真正消失，只是換了形式繼續存在。 而循血脈而生的「家族」，則始終是握持權力、守護財富、分擔風險的根基， 蒼茫的歷史江河，故事則從「家族」說起…… 以上內容擷取自博客來網路書店

未來與情感相關的產業及工作機會將大大增加，情感教育家、情感治療師、情感管理顧問、情感行銷專家等等。教育層面也將在STEM之外加入更多情感層面的教育。本次出版特別新增的章節更討論生成式AI工具如何加速我們進入「情感經濟」時代，又如何嘗試「學習」情感，以及目前造成的各種問題。我們不應想像自己走向與AI競爭的時代，而是人工智慧與人類智慧相互合作的關係：把思考交給AI，「情感」留給自己去發揮！ 以上內容擷取自博客來網路書店

未來與情感相關的產業及工作機會將大大增加，情感教育家、情感治療師、情感管理顧問、情感行銷專家等等。教育層面也將在STEM之外加入更多情感層面的教育。本次出版特別新增的章節更討論生成式AI工具如何加速我們進入「情感經濟」時代，又如何嘗試「學習」情感，以及目前造成的各種問題。我們不應想像自己走向與AI競爭的時代，而是人工智慧與人類智慧相互合作的關係：把思考交給AI，「情感」留給自己去發揮！ 以上內容擷取自博客來網路書店

為何名畫《自由引導人民》中的女性非得露出乳房不可？法國香水聞名天下，是因為法國人不愛洗澡嗎？你可知道，歐洲十三世紀的地方法庭多次開庭審判豬！韓璞以幽默的故事，帶領讀者細數歐洲古今文化，打破常規刻板印象。每一個族群，都會是另一個族群眼中的「蠻族」。這是一部以深入淺出方式描述文化差異、趣味盎然的微型文化史。作者語帶詼諧，以文字穿梭中世紀法國：進出聖堂點評聖人遺骨、探究自古紅髮情節、用嶄新視角閱讀童話；也將領域擴大到整個歐洲，點明華人背景容易冒出的疑竇，一一闡述文化上具有的種種精彩差異。 以上內容擷取自博客來網路書店

為何名畫《自由引導人民》中的女性非得露出乳房不可？法國香水聞名天下，是因為法國人不愛洗澡嗎？你可知道，歐洲十三世紀的地方法庭多次開庭審判豬！韓璞以幽默的故事，帶領讀者細數歐洲古今文化，打破常規刻板印象。每一個族群，都會是另一個族群眼中的「蠻族」。這是一部以深入淺出方式描述文化差異、趣味盎然的微型文化史。作者語帶詼諧，以文字穿梭中世紀法國：進出聖堂點評聖人遺骨、探究自古紅髮情節、用嶄新視角閱讀童話；也將領域擴大到整個歐洲，點明華人背景容易冒出的疑竇，一一闡述文化上具有的種種精彩差異。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書揭露了日本乃至全球中央銀行家在幕後的運作與祕密規畫。日本銀行幕後的重要人物，被同儕稱為「王子」，如同日本傳統偶戲「文樂」中身穿黑衣、在背後操縱的操偶師一樣，這些鮮為人知的央行家推動了日本戰後經濟史的關鍵轉變。作者以嚴謹數據與第一手見證，揭示央行如何透過貨幣政策工具左右景氣循環。並提出一個重要的問題：中央銀行權力過度集中將帶來何種隱憂。中文版特別收錄作者出書以來的最新觀察，也提醒讀者：這不只是日本的問題，而是全球都該警醒的金融真相。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書揭露了日本乃至全球中央銀行家在幕後的運作與祕密規畫。日本銀行幕後的重要人物，被同儕稱為「王子」，如同日本傳統偶戲「文樂」中身穿黑衣、在背後操縱的操偶師一樣，這些鮮為人知的央行家推動了日本戰後經濟史的關鍵轉變。作者以嚴謹數據與第一手見證，揭示央行如何透過貨幣政策工具左右景氣循環。並提出一個重要的問題：中央銀行權力過度集中將帶來何種隱憂。中文版特別收錄作者出書以來的最新觀察，也提醒讀者：這不只是日本的問題，而是全球都該警醒的金融真相。 以上內容擷取自博客來網路書店

往往他國人書寫與批評中國，總存在著模糊與距離，唯有真正生活在中國土地上的人，才能懇切地寫出中國人民真正的想法與情感。 余華說：「我希望能夠在此將當代中國的滔滔不絕，縮寫到這十個簡單的詞彙之中；我希望自己跨越時空的敘述可以將理性的分析、感性的經驗和親切的故事融為一體；我希望自己的努力工作，可以在當代中國翻天覆地的變化和紛亂複雜的社會裡，開闢出一條清晰的和非虛構的敘述之路。」 以上內容擷取自博客來網路書店。

往往他國人書寫與批評中國，總存在著模糊與距離，唯有真正生活在中國土地上的人，才能懇切地寫出中國人民真正的想法與情感。 余華說：「我希望能夠在此將當代中國的滔滔不絕，縮寫到這十個簡單的詞彙之中；我希望自己跨越時空的敘述可以將理性的分析、感性的經驗和親切的故事融為一體；我希望自己的努力工作，可以在當代中國翻天覆地的變化和紛亂複雜的社會裡，開闢出一條清晰的和非虛構的敘述之路。」 以上內容擷取自博客來網路書店

佛克打破一切學門的界限，從考古學確認人類開始認知到時間，探討曆法問題後，進入到牛頓的力學中，闡論人類對於時間的概念為線性的表態。牛頓力學後就是愛因斯坦的相對論，時間從線性的又變成與空間同等扭曲。最後，佛克提出一個大家都放在心中的問題，時間是從宇宙大霹靂誕生後所產生，那麼，在大霹靂之前，有時間嗎？這是一本真正全面探索時間的巨著。 以上內容擷取自博客來網路書店

佛克打破一切學門的界限，從考古學確認人類開始認知到時間，探討曆法問題後，進入到牛頓的力學中，闡論人類對於時間的概念為線性的表態。牛頓力學後就是愛因斯坦的相對論，時間從線性的又變成與空間同等扭曲。最後，佛克提出一個大家都放在心中的問題，時間是從宇宙大霹靂誕生後所產生，那麼，在大霹靂之前，有時間嗎？ 這是一本真正全面探索時間的巨著。 以上內容擷取自博客來網路書店

萬物只在自己特定的視角中能被看作一個事物，在更低的層次中，我們找不到它；在更高的層次中，它組織成了更大的事物。它究竟是什麼？存在是什麼？「複雜性理論」是一門探討複雜系統的科學。但所謂的複雜，其實與我們的存在方式有著緊密而深刻的聯繫。飛舞變幻的鳥群，無數螞蟻構成的蟻窩，組成我們的細胞和微生物，激流中的漩渦和泡沫……正是這些由大量部分構成的整體「系統」，展現了超越單一部分的秩序與創造力，形成跨越尺度、貫穿生命和宇宙的共通旋律。 以上內容擷取自博客來網路書店

萬物只在自己特定的視角中能被看作一個事物，在更低的層次中，我們找不到它；在更高的層次中，它組織成了更大的事物。它究竟是什麼？存在是什麼？「複雜性理論」是一門探討複雜系統的科學。但所謂的複雜，其實與我們的存在方式有著緊密而深刻的聯繫。飛舞變幻的鳥群，無數螞蟻構成的蟻窩，組成我們的細胞和微生物，激流中的漩渦和泡沫……正是這些由大量部分構成的整體「系統」，展現了超越單一部分的秩序與創造力，形成跨越尺度、貫穿生命和宇宙的共通旋律。 以上內容擷取自博客來網路書店

崔舜華最新散文集《外婆燒著的時候，我》描述外婆葬禮上的火化經驗。「火來了，快跑！」目送至親的棺木被推進火爐，在世親友需大聲喊出最後的提醒，盼魂魄躲過火劫，無灼無傷。在外婆的喪禮上，天地人命彷若熔於煙飛灰滅，瞬間她恍然明白，生者，才是躲不過的那一個。現實的歹念與惡意糾纏新萌的怨懟與舊昔的宿命：疲憊。孤獨。野蠻。荒涼。風暴之下，危殆的肉身卻也同時臨受著病傷與背叛，時而烈焰噬膚，時而浮沉惡浪，在火焰在水底。 以上內容擷取自博客來網路書店

崔舜華最新散文集《外婆燒著的時候，我》描述外婆葬禮上的火化經驗。「火來了，快跑！」目送至親的棺木被推進火爐，在世親友需大聲喊出最後的提醒，盼魂魄躲過火劫，無灼無傷。在外婆的喪禮上，天地人命彷若熔於煙飛灰滅，瞬間她恍然明白，生者，才是躲不過的那一個。現實的歹念與惡意糾纏新萌的怨懟與舊昔的宿命：疲憊。孤獨。野蠻。荒涼。風暴之下，危殆的肉身卻也同時臨受著病傷與背叛，時而烈焰噬膚，時而浮沉惡浪，在火焰在水底。 以上內容擷取自博客來網路書店

中日兩國對二戰一直有著不同的詮釋。相較於德國直面歷史，日本選擇淡化戰爭責任，而中國則以標舉南京大屠殺和攻擊靖國神社予以回應。這背後不僅是自我保護的本能反應，而是東亞的戰爭審判以及戰後處理的方式，給予各國詮釋這段歷史的空間。本書將二戰戰爭審判放入東亞的地緣與歷史脈絡中，帶領讀者了解這段歷史如何形塑且至今依舊影響著東亞各國的局勢。 以上內容擷取自博客來網路書店

中日兩國對二戰一直有著不同的詮釋。相較於德國直面歷史，日本選擇淡化戰爭責任，而中國則以標舉南京大屠殺和攻擊靖國神社予以回應。這背後不僅是自我保護的本能反應，而是東亞的戰爭審判以及戰後處理的方式，給予各國詮釋這段歷史的空間。本書將二戰戰爭審判放入東亞的地緣與歷史脈絡中，帶領讀者了解這段歷史如何形塑且至今依舊影響著東亞各國的局勢。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書堪稱自然史上最優秀的田野調查之一，剛出版就成為動物學的經典之作。珍古德此作已成為文化中的偉大里程……它代表西方學界一項傲人成就－－黑猩猩，人類的近親；相較於其他動物，牠們在遺傳基因上和人類最為相近。與其說黑猩猩進化成為人類，不如說牠們是人類的寫照，只是在時光流轉中罩上了一層神祕的面紗。 以上內容擷取自誠品線上書店

本書堪稱自然史上最優秀的田野調查之一，剛出版就成為動物學的經典之作。珍古德此作已成為文化中的偉大里程……它代表西方學界一項傲人成就－－黑猩猩，人類的近親；相較於其他動物，牠們在遺傳基因上和人類最為相近。與其說黑猩猩進化成為人類，不如說牠們是人類的寫照，只是在時光流轉中罩上了一層神祕的面紗。 以上內容擷取自誠品線上書店

《萬物的名字》帶領讀者回到十八世紀生物學誕生的起點，見證人類試圖建立解釋萬物的體系。林奈與布豐，兩位背景迥異的博物學先驅，以畢生之力描繪地球上的生命，並將其命名。作者傑森．羅伯茲以小說家的文筆和戲劇感，探索兩位博物學先驅交錯的生命與遺產，還有他們所孕育出來精采豐富的智識史——一條橫跨三個世紀、延伸至今日的洞見與發現之弧。 以上內容擷取自博客來網路書店

《萬物的名字》帶領讀者回到十八世紀生物學誕生的起點，見證人類試圖建立解釋萬物的體系。林奈與布豐，兩位背景迥異的博物學先驅，以畢生之力描繪地球上的生命，並將其命名。作者傑森．羅伯茲以小說家的文筆和戲劇感，探索兩位博物學先驅交錯的生命與遺產，還有他們所孕育出來精采豐富的智識史——一條橫跨三個世紀、延伸至今日的洞見與發現之弧。 以上內容擷取自博客來網路書店

《欲望植物園》的探險始於一個提問：人類在花園裡的角色，與蜜蜂有何不同？思索結果挑戰了「人為欲望主體」的傳統——植物不僅受人擇影響，也利用人類欲望繁衍、擴張，並重塑文化與環境。 人與植物的共生深刻複雜，基於欲望彼此重塑：有時迎合，有時毀滅。阿波羅象徵秩序與控制，戴奧尼索斯代表野性與變化，兩股力量相互制衡。四種植物、四種欲望，揭示了這段錯綜關係。 以上內容擷取自博客來網路書店

《欲望植物園》的探險始於一個提問：人類在花園裡的角色，與蜜蜂有何不同？思索結果挑戰了「人為欲望主體」的傳統——植物不僅受人擇影響，也利用人類欲望繁衍、擴張，並重塑文化與環境。 人與植物的共生深刻複雜，基於欲望彼此重塑：有時迎合，有時毀滅。阿波羅象徵秩序與控制，戴奧尼索斯代表野性與變化，兩股力量相互制衡。四種植物、四種欲望，揭示了這段錯綜關係。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書是一部羅伯‧卡帕回顧其在第二次世界大戰期間所見所感的回憶錄，以第一人稱視角敘述他身為戰地攝影記者的經歷以及在戰火中遇見的人與事。 卡帕文字裏環繞的現場、人物、氣息和對話，一方面展現了他作為攝影記者的細膩觀察和流暢書寫能力，也讓我得以據此重新面對他的攝影作品，開展更為鮮活立體的觀看。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書是一部羅伯‧卡帕回顧其在第二次世界大戰期間所見所感的回憶錄，以第一人稱視角敘述他身為戰地攝影記者的經歷以及在戰火中遇見的人與事。 卡帕文字裏環繞的現場、人物、氣息和對話，一方面展現了他作為攝影記者的細膩觀察和流暢書寫能力，也讓我得以據此重新面對他的攝影作品，開展更為鮮活立體的觀看。 以上內容擷取自博客來網路書店

《杜騙新書》是明代張應俞揭露世間騙術的奇書，既教人防騙，也因內容詳盡而被稱為《防騙經》或《騙經》。書中分二十四類，記錄司法舞弊、宗教詐欺、賭博色誘、巫術惑眾等手段，人物遍及官吏、商人、僧侶與鄰里，呈現晚明社會的繁華與險惡。新版以明代刻本為底本，增補序文與插圖，並配合專家注解與導論，讓讀者不僅看見市井百態，也深入理解明代文化背景與小說特色。 以上內容擷取自博客來網路書店

《杜騙新書》是明代張應俞揭露世間騙術的奇書，既教人防騙，也因內容詳盡而被稱為《防騙經》或《騙經》。書中分二十四類，記錄司法舞弊、宗教詐欺、賭博色誘、巫術惑眾等手段，人物遍及官吏、商人、僧侶與鄰里，呈現晚明社會的繁華與險惡。新版以明代刻本為底本，增補序文與插圖，並配合專家注解與導論，讓讀者不僅看見市井百態，也深入理解明代文化背景與小說特色。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書以五大歷史階段展開，從新石器文化的起源、夏商周的文明實驗、戰國思想的百花齊放，到帝國制度的建立與轉型、中古世族與草原民族的糾葛，再至宋代文人文化與近現代思潮的衝擊。楊照以「帝制為何興起與崩壞？」「中國文化為何能延續三千年？」為核心提問，透過二十萬字的宏觀敘事，承襲司馬遷「通古今之變」的精神，並融會近百年新史學成果，引領讀者掌握中國歷史的長程邏輯與深層動力。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書以五大歷史階段展開，從新石器文化的起源、夏商周的文明實驗、戰國思想的百花齊放，到帝國制度的建立與轉型、中古世族與草原民族的糾葛，再至宋代文人文化與近現代思潮的衝擊。楊照以「帝制為何興起與崩壞？」「中國文化為何能延續三千年？」為核心提問，透過二十萬字的宏觀敘事，承襲司馬遷「通古今之變」的精神，並融會近百年新史學成果，引領讀者掌握中國歷史的長程邏輯與深層動力。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書以五大歷史階段展開，從新石器文化的起源、夏商周的文明實驗、戰國思想的百花齊放，到帝國制度的建立與轉型、中古世族與草原民族的糾葛，再至宋代文人文化與近現代思潮的衝擊。楊照以「帝制為何興起與崩壞？」「中國文化為何能延續三千年？」為核心提問，透過二十萬字的宏觀敘事，承襲司馬遷「通古今之變」的精神，並融會近百年新史學成果，引領讀者掌握中國歷史的長程邏輯與深層動力。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書以五大歷史階段展開，從新石器文化的起源、夏商周的文明實驗、戰國思想的百花齊放，到帝國制度的建立與轉型、中古世族與草原民族的糾葛，再至宋代文人文化與近現代思潮的衝擊。楊照以「帝制為何興起與崩壞？」「中國文化為何能延續三千年？」為核心提問，透過二十萬字的宏觀敘事，承襲司馬遷「通古今之變」的精神，並融會近百年新史學成果，引領讀者掌握中國歷史的長程邏輯與深層動力。 以上內容擷取自博客來網路書店