楊照談書-臺北廣播電臺

當羞辱積累成憤怒，選票就是懲罰的工具，「又老又窮」情緒蔓延，「贏回我們的國家」就成為武器。 為何有人寧願讓國家受傷，也要出一口氣？從失落、羞恥、憤怒到「我要讓他們難看」， 深入美國白人比例最高的選區，揭開羞辱感引發報復性政治選擇的真相。 《被偷走的驕傲》帶你看見的，是集體創傷凝聚而成的政治動能， 以外部同理的觀點指出此地人民困境，諸如結構性失業的經濟崩壞，以及引以為傲的尊嚴被撕裂剝奪。  以上內容擷取自博客來網路書店

當羞辱積累成憤怒，選票就是懲罰的工具，「又老又窮」情緒蔓延，「贏回我們的國家」就成為武器。 為何有人寧願讓國家受傷，也要出一口氣？從失落、羞恥、憤怒到「我要讓他們難看」， 深入美國白人比例最高的選區，揭開羞辱感引發報復性政治選擇的真相。 《被偷走的驕傲》帶你看見的，是集體創傷凝聚而成的政治動能， 以外部同理的觀點指出此地人民困境，諸如結構性失業的經濟崩壞，以及引以為傲的尊嚴被撕裂剝奪。 以上內容擷取自博客來網路書店

突厥，在以往的教科書中，是隋唐北方的邊患，他們是中國歷史上的一道風景。然而在這本書，突厥人不再是「他者」，而就是歐亞大陸歷史的主角。 本書是突厥人視角的世界史，是一部講述突厥民族崛起於草原部落、建立大帝國，最終形成民族國家的大歷史。 突厥人是一群說著共同語言的族群，擁有共同的歷史和文化，但他們之間也存在著令人訝異的多樣性。 突厥人的歷史舞台南起西藏、北至北極海，東起滿洲地區、西至匈牙利大平原，亦即內陸歐亞（Inner Eurasia），在這片廣袤土地誕生了他們的故事。 以上內容擷取自博客來網路書店

突厥，在以往的教科書中，是隋唐北方的邊患，他們是中國歷史上的一道風景。然而在這本書，突厥人不再是「他者」，而就是歐亞大陸歷史的主角。 本書是突厥人視角的世界史，是一部講述突厥民族崛起於草原部落、建立大帝國，最終形成民族國家的大歷史。 突厥人是一群說著共同語言的族群，擁有共同的歷史和文化，但他們之間也存在著令人訝異的多樣性。 突厥人的歷史舞台南起西藏、北至北極海，東起滿洲地區、西至匈牙利大平原，亦即內陸歐亞（Inner Eurasia），在這片廣袤土地誕生了他們的故事。 以上內容擷取自博客來網路書店

21世紀已過四分之一，台灣的民主社會仍承載各種歷史記憶，產生各種影響。 本書各篇正在於分析台灣駁雜的歷史記憶， 如何既分裂又凝聚人心，並反思我們可以從中學習到什麼。 以上內容擷取自博客來網路書店

21世紀已過四分之一，台灣的民主社會仍承載各種歷史記憶，產生各種影響。 本書各篇正在於分析台灣駁雜的歷史記憶， 如何既分裂又凝聚人心，並反思我們可以從中學習到什麼。 以上內容擷取自博客來網路書店

耶魯大學腦科學研究博士親授，打造不老大腦的秘訣！ 每天十分鐘，清除腦內廢物，活化細胞，讓大腦持續成長！ 作者畢業於耶魯大學醫學院，是同時擁有日本與美國醫師執照的醫學博士， 長期投入腦科學研究，在美日兩地擁有25年以上的臨床醫師經歷。 他從引人入勝的虛構故事切入，逐步帶出多年臨床與研究的成果，為讀者揭露打造不老大腦的最簡單作法。 只要8個關鍵，每天10分鐘，就能清除堆積在大腦的廢物，活化大腦，提升記憶力，延長專注，讓大腦經得起「人生長跑」，陪你健康到老。 以上內容擷取自博客來網路書店

耶魯大學腦科學研究博士親授，打造不老大腦的秘訣！ 每天十分鐘，清除腦內廢物，活化細胞，讓大腦持續成長！ 作者畢業於耶魯大學醫學院，是同時擁有日本與美國醫師執照的醫學博士， 長期投入腦科學研究，在美日兩地擁有25年以上的臨床醫師經歷。 他從引人入勝的虛構故事切入，逐步帶出多年臨床與研究的成果，為讀者揭露打造不老大腦的最簡單作法。 只要8個關鍵，每天10分鐘，就能清除堆積在大腦的廢物，活化大腦，提升記憶力，延長專注，讓大腦經得起「人生長跑」，陪你健康到老。 以上內容擷取自博客來網路書店

寫詩如同巷戰，在瞬息萬變中隨機掩護或出擊，為珍視的一切價值，進行個人的戰鬥。 《寫詩與巷戰》是鴻鴻繼《跳浪》後的最新詩集， 從白紙革命寫到俄烏戰爭，從青鳥運動寫到大罷免， 從女足抽血案寫到花蓮洪災等眾多社會與政治事件； 也深耕歷史脈絡，從二二八、白恐特務寫到三七屠殺難民事件，試圖理解台灣的多重性格與詭譎命運。 以上內容擷取自博客來網路書店

寫詩如同巷戰，在瞬息萬變中隨機掩護或出擊，為珍視的一切價值，進行個人的戰鬥。 《寫詩與巷戰》是鴻鴻繼《跳浪》後的最新詩集， 從白紙革命寫到俄烏戰爭，從青鳥運動寫到大罷免， 從女足抽血案寫到花蓮洪災等眾多社會與政治事件； 也深耕歷史脈絡，從二二八、白恐特務寫到三七屠殺難民事件，試圖理解台灣的多重性格與詭譎命運。 以上內容擷取自博客來網路書店

上世紀幾場東南亞國家的內戰與戰爭，造成大量難民被迫逃亡到世界不同國家， 東南亞國家的食物也因此流傳到全世界，形成東南亞離散文化最具體的形態。 在異鄉重製家鄉的食物，對於上世紀的東南亞移民來說， 不只是延續家鄉的情感記憶，更是為了能在異地安身立命， 這些源於離亂的食物，甚至成為改寫他們人生的關鍵。 正是這些在全球化浪潮下，仍能憑藉自身特色在異鄉獲一席之地的食物， 不斷傳誦離散者的家鄉故事，同時開發新的料理品牌， 建立多元文化的跨國連結，譜寫世界飲食文化的新一頁。 以上內容擷取自博客來網路書店

上世紀幾場東南亞國家的內戰與戰爭，造成大量難民被迫逃亡到世界不同國家，東南亞國家的食物也因此流傳到全世界，形成東南亞離散文化最具體的形態。在異鄉重製家鄉的食物，對於上世紀的東南亞移民來說，不只是延續家鄉的情感記憶，更是為了能在異地安身立命，這些源於離亂的食物，甚至成為改寫他們人生的關鍵。正是這些在全球化浪潮下，仍能憑藉自身特色在異鄉獲一席之地的食物，不斷傳誦離散者的家鄉故事，同時開發新的料理品牌，建立多元文化的跨國連結，譜寫世界飲食文化的新一頁。 以上內容擷取自博客來網路書店

今日台灣的日常生活中幾乎不見古琴的身影，也不聞古琴的樂聲。其實，古琴修身養性的特徵，早已滲入我們的文化中，在成語和文學裡也處處可見古琴的影子，但我們幾乎將之忘懷。與棋、書、畫並稱四藝的古琴，是中國古代最古老的樂器之一，它是中文使用者，和想了解傳統文化的人，必須了解甚至具備的文化基底。 以上內容擷取自博客來網路書店

今日台灣的日常生活中幾乎不見古琴的身影，也不聞古琴的樂聲。其實，古琴修身養性的特徵，早已滲入我們的文化中，在成語和文學裡也處處可見古琴的影子，但我們幾乎將之忘懷。與棋、書、畫並稱四藝的古琴，是中國古代最古老的樂器之一，它是中文使用者，和想了解傳統文化的人，必須了解甚至具備的文化基底。 以上內容擷取自博客來網路書店

艾佛瑞特在亞馬遜定居三十年，解密了一種未受外界任何汙染的語言。他發現，皮拉哈語似乎缺乏某些公認為所有人類語言必備的語法結構，這直接挑戰了語言學界著名的「普遍語法」理論，引發至今未息的激烈爭論。同時，他也藉由皮拉哈人的語言與生活方式，提出一個深刻的問題：究竟是語言塑造文化，還是文化決定了語言？ 然而對大多數讀者而言，本書真正動人之處並非學術爭議，而是一段極其罕見的人生旅程：一個想帶領別人上天堂的人，最終拋棄了天堂的概念，欣然接受人只活在當下。 以上內容擷取自博客來網路書店

艾佛瑞特在亞馬遜定居三十年，解密了一種未受外界任何汙染的語言。他發現，皮拉哈語似乎缺乏某些公認為所有人類語言必備的語法結構，這直接挑戰了語言學界著名的「普遍語法」理論，引發至今未息的激烈爭論。同時，他也藉由皮拉哈人的語言與生活方式，提出一個深刻的問題：究竟是語言塑造文化，還是文化決定了語言？ 然而對大多數讀者而言，本書真正動人之處並非學術爭議，而是一段極其罕見的人生旅程：一個想帶領別人上天堂的人，最終拋棄了天堂的概念，欣然接受人只活在當下。 以上內容擷取自博客來網路書店

《人類最後的工作》呼應了當前社會大眾最關注的議題：當人工智慧重新分配工作，人類在人際互動中的角色將如何改變。作者艾莉森・普格長期研究勞動、家庭與情感經濟，透過田野調查訪談一百多位來自醫療、教育、諮商與服務業等不同領域的工作者，從他們的日常實務中歸納出「連結性勞動」的概念與理論。本書關注的並不只是職業是否被取代，而是當制度與技術重新配置人際互動時，人與人之間共同形成的連結是否仍能被保留下來。本書提醒我們，無論科技如何進化，人類最核心的價值，仍始於我們「看見彼此」的那一瞬間。 以上內容擷取自博客來網路書店

《人類最後的工作》呼應了當前社會大眾最關注的議題：當人工智慧重新分配工作，人類在人際互動中的角色將如何改變。作者艾莉森・普格長期研究勞動、家庭與情感經濟，透過田野調查訪談一百多位來自醫療、教育、諮商與服務業等不同領域的工作者，從他們的日常實務中歸納出「連結性勞動」的概念與理論。本書關注的並不只是職業是否被取代，而是當制度與技術重新配置人際互動時，人與人之間共同形成的連結是否仍能被保留下來。本書提醒我們，無論科技如何進化，人類最核心的價值，仍始於我們「看見彼此」的那一瞬間。 以上內容擷取自博客來網路書店

史家岡田英弘的《世界史的誕生》，便是一部徹底顛覆傳統認知的大眾史學著作。本書完全跳脫歐洲中心論與中國中心論的既有框架，以宏偉的筆調與前所未見的視野，從蒙古等游牧民族的視角出發，為讀者重新建構並呈現了一部最真實、最完整的「世界史」。 以上內容擷取自博客來網路書店

史家岡田英弘的《世界史的誕生》，便是一部徹底顛覆傳統認知的大眾史學著作。本書完全跳脫歐洲中心論與中國中心論的既有框架，以宏偉的筆調與前所未見的視野，從蒙古等游牧民族的視角出發，為讀者重新建構並呈現了一部最真實、最完整的「世界史」。 以上內容擷取自博客來網路書店

《後保釣抒情：郭松棻、李渝與臺灣現代派文學政治》深度探討文學與政治，書寫和歷史的（不）可能對話。奠定於臺灣現代派經典作家郭松棻、李渝及其作品的檔案基礎，全書以「後保釣抒情」作為關鍵字，企圖在描述與分析的層次上，分進合擊地對臺灣現代派如何在文學與政治的峽谷間盱衡進退提出新的一套解釋。 以上內容擷取自博客來網路書店

史家岡田英弘的《世界史的誕生》，便是一部徹底顛覆傳統認知的大眾史學著作。本書完全跳脫歐洲中心論與中國中心論的既有框架，以宏偉的筆調與前所未見的視野，從蒙古等游牧民族的視角出發，為讀者重新建構並呈現了一部最真實、最完整的「世界史」。 以上內容擷取自博客來網路書店

《後保釣抒情：郭松棻、李渝與臺灣現代派文學政治》深度探討文學與政治，書寫和歷史的（不）可能對話。奠定於臺灣現代派經典作家郭松棻、李渝及其作品的檔案基礎，全書以「後保釣抒情」作為關鍵字，企圖在描述與分析的層次上，分進合擊地對臺灣現代派如何在文學與政治的峽谷間盱衡進退提出新的一套解釋。 以上內容擷取自博客來網路書店

這本新書《億萬富豪與他們的超級遊艇》則以頂層視角書寫，有點像是超級富豪的生活指南，目的在於捕捉全世界最有權勢之人的想法與行為，尤其聚焦於川普再次上任後，他們主導國家政治的野心。本書藉由評估他們的策略、迷戀、舉止與妄想，試圖呈現這些極富階層人士如何看待自己，看待那個被他們日益主宰的世界。 以上內容擷取自博客來網路書店

這本新書《億萬富豪與他們的超級遊艇》則以頂層視角書寫，有點像是超級富豪的生活指南，目的在於捕捉全世界最有權勢之人的想法與行為，尤其聚焦於川普再次上任後，他們主導國家政治的野心。本書藉由評估他們的策略、迷戀、舉止與妄想，試圖呈現這些極富階層人士如何看待自己，看待那個被他們日益主宰的世界。 以上內容擷取自博客來網路書店

很多人都知道，卡繆是文學作品的寫手，他創作小說、辯論哲理、改編劇本、針砭時事等等，但很少人知道他亦是美文大師。他的文筆很早就被馬爾侯（André Malraux）、紀德（André Gide）等彼時的文壇大老所肯定。他的散文不僅詩意濃厚，更是縱橫古今，引經據典，令人耳目一新。他的遊記更是銜接他的思考與文學創作的重要媒介。 以上內容擷取自博客來網路書店

很多人都知道，卡繆是文學作品的寫手，他創作小說、辯論哲理、改編劇本、針砭時事等等，但很少人知道他亦是美文大師。他的文筆很早就被馬爾侯（André Malraux）、紀德（André Gide）等彼時的文壇大老所肯定。他的散文不僅詩意濃厚，更是縱橫古今，引經據典，令人耳目一新。他的遊記更是銜接他的思考與文學創作的重要媒介。 以上內容擷取自博客來網路書店

收錄在《水裡的回音》的三十四篇文字，是胡冠中聚焦臺灣淡水魚的書寫，既細緻描摹水中生物的生命樣態，「粗首鱲令萬物屏息，條紋小䰾定義艷麗，巴西珠母麗魚捨棄詞彙，牠只靠光與鱗片就能證成自己。」 從中也能看到一個青年創作者，試圖在主觀觀魚的恣意歡快與客觀的生態紀錄之間尋找平衡，與在書寫上的各種思索嘗試，「我趴在溪裡，思考怎麼寫好一篇文章。」「一個想回應外部世界的寫作者，有資格同時渴望表現自己的情感嗎？」 也探討人與野地、獵人與獵物之間的複雜關係，冠中認為人與魚的關係最常伴隨著傷害，但他卻試圖透過殺戮與食用，去辯證並感受對物種深沉的愛，「你知道同理和感受的差別嗎？同理使用理智，但感受要靠心。你理解往後你必須繼續叉魚，用獵人的身分不斷辯證愛為何物，但關於感受你只能涉足到魚叉的末端，就像於永夜中困在一間小小的冰屋裡。」 以上內容擷取自博客來網路書店

收錄在《水裡的回音》的三十四篇文字，是胡冠中聚焦臺灣淡水魚的書寫，既細緻描摹水中生物的生命樣態，「粗首鱲令萬物屏息，條紋小䰾定義艷麗，巴西珠母麗魚捨棄詞彙，牠只靠光與鱗片就能證成自己。」 從中也能看到一個青年創作者，試圖在主觀觀魚的恣意歡快與客觀的生態紀錄之間尋找平衡，與在書寫上的各種思索嘗試，「我趴在溪裡，思考怎麼寫好一篇文章。」「一個想回應外部世界的寫作者，有資格同時渴望表現自己的情感嗎？」 也探討人與野地、獵人與獵物之間的複雜關係，冠中認為人與魚的關係最常伴隨著傷害，但他卻試圖透過殺戮與食用，去辯證並感受對物種深沉的愛，「你知道同理和感受的差別嗎？同理使用理智，但感受要靠心。你理解往後你必須繼續叉魚，用獵人的身分不斷辯證愛為何物，但關於感受你只能涉足到魚叉的末端，就像於永夜中困在一間小小的冰屋裡。」 以上內容擷取自博客來網路書店

過去以為，波蘭只是在歷史的縫隙中偶然現身，然後一次次消失。但即使他們被其他人遺忘，卻從未忘記建立獨立的國家，一次次遭遇失敗又重新站起。今日波蘭有許多地名叫台灣或福爾摩沙，波蘭與台灣都經歷過多種政權轉換，我們期待透過這本書，與讀者一同回望千年來，波蘭為了成為一個國家所做的努力、奮鬥與創新，他們對於自由、憲政、民族認同的追求，以及如何處理歷史創傷與文化記憶等等，都值得台灣借鏡。 以上內容擷取自博客來網路書店

過去以為，波蘭只是在歷史的縫隙中偶然現身，然後一次次消失。但即使他們被其他人遺忘，卻從未忘記建立獨立的國家，一次次遭遇失敗又重新站起。今日波蘭有許多地名叫台灣或福爾摩沙，波蘭與台灣都經歷過多種政權轉換，我們期待透過這本書，與讀者一同回望千年來，波蘭為了成為一個國家所做的努力、奮鬥與創新，他們對於自由、憲政、民族認同的追求，以及如何處理歷史創傷與文化記憶等等，都值得台灣借鏡。 以上內容擷取自博客來網路書店

透過橫跨六國、三種語言的檔案資料，本書將臺灣置於全球性帝國的歷史脈絡中，展現日本帝國、臺灣總督府、臺灣籍民與臺灣人的交錯動態，重新思考日治時期臺灣的歷史意義，並為理解殖民地臺灣在日本帝國擴張過程中的角色提供嶄新視角。 以上內容擷取自博客來網路書店

透過橫跨六國、三種語言的檔案資料，本書將臺灣置於全球性帝國的歷史脈絡中，展現日本帝國、臺灣總督府、臺灣籍民與臺灣人的交錯動態，重新思考日治時期臺灣的歷史意義，並為理解殖民地臺灣在日本帝國擴張過程中的角色提供嶄新視角。 以上內容擷取自博客來網路書店

跳脫建築的沉重結構，隈研吾穿梭於藝術、哲學、科學等領域，將「點、線、面」淬鍊為共存與流動的新工具，以敏銳而前沿的眼光解讀思索，發起一場輕盈建築的演繹。在康丁斯基的構成、量子力學的微觀、拉圖的行動者網絡理論等中尋索，試圖重建人、物、空間的新連繫。並透過擬態自然現象、汲取古典及傳統建築的構築智慧，與柯比意、密斯等建築名家對話，激盪出隈研吾獨特建築觀的基石——「點、線、面」，藉此以更輕柔的姿態與自然共存，構築出全新的建築語言。 以上內容擷取自博客來網路書店

跳脫建築的沉重結構，隈研吾穿梭於藝術、哲學、科學等領域，將「點、線、面」淬鍊為共存與流動的新工具，以敏銳而前沿的眼光解讀思索，發起一場輕盈建築的演繹。在康丁斯基的構成、量子力學的微觀、拉圖的行動者網絡理論等中尋索，試圖重建人、物、空間的新連繫。並透過擬態自然現象、汲取古典及傳統建築的構築智慧，與柯比意、密斯等建築名家對話，激盪出隈研吾獨特建築觀的基石——「點、線、面」，藉此以更輕柔的姿態與自然共存，構築出全新的建築語言。 以上內容擷取自博客來網路書店

作者在書中自陳，他是用說故事的方式來寫這本書。「這本書就像是如果我們在一家咖啡店相遇，你問我『那個平行的世界歷史到底是怎麼回事』的時候，我所告訴你的事情。」 那麼，究竟哪一部歷史才是「真正」的世界史？我們必須承認，任何一部世界史都是從特定角度看到的全人類的故事，每個故事都包含著其他的故事，每個世界都是另一個世界的風景。這些都是「真實」的世界歷史，這些不同觀點的故事必須持續不斷被訴說下去，讓不同觀點的歷史相互對話，在彼此的詮釋中找到價值，並編織出共同的錦緞――這才是全人類的「人類的故事」。 以上內容擷取自博客來網路書店

作者在書中自陳，他是用說故事的方式來寫這本書。「這本書就像是如果我們在一家咖啡店相遇，你問我『那個平行的世界歷史到底是怎麼回事』的時候，我所告訴你的事情。」 那麼，究竟哪一部歷史才是「真正」的世界史？我們必須承認，任何一部世界史都是從特定角度看到的全人類的故事，每個故事都包含著其他的故事，每個世界都是另一個世界的風景。這些都是「真實」的世界歷史，這些不同觀點的故事必須持續不斷被訴說下去，讓不同觀點的歷史相互對話，在彼此的詮釋中找到價值，並編織出共同的錦緞――這才是全人類的「人類的故事」。 以上內容擷取自博客來網路書店

為了解決現代生活方式造成的「社會時差」難題，身為醫療記者的作者皮普爾斯不惜以身試法，把自己關在黑暗的地堡十天，「盲測」自己的生理時鐘；露宿向日葵田觀察花盤轉向的晝夜節律；前往阿拉斯加和北歐體驗永晝與永夜的情緒影響；走訪全球的醫療現場和實驗中心等等。她也訪問夜間工作的物流司機、潛艦裡不見天日的服役軍人、船停泊就上工無班表可言的碼頭引水人、學校裡推動「讓孩子睡飽再上學」的老師、以燈光幫助球員克服客場時差的球隊經理，以及全球各地的時間生物學家、神經科學家、睡眠醫生、建築師，了解最前新的生理時鐘研究，解析在資本主義世界試圖以各種人工方法「偷取時間」的現代生活下，我們生理節律正面臨什麼樣的崩解，又如何影響人們的睡眠、健康、情緒、生活品質、工作表現。 以上內容擷取自博客來網路書店

為了解決現代生活方式造成的「社會時差」難題，身為醫療記者的作者皮普爾斯不惜以身試法，把自己關在黑暗的地堡十天，「盲測」自己的生理時鐘；露宿向日葵田觀察花盤轉向的晝夜節律；前往阿拉斯加和北歐體驗永晝與永夜的情緒影響；走訪全球的醫療現場和實驗中心等等。她也訪問夜間工作的物流司機、潛艦裡不見天日的服役軍人、船停泊就上工無班表可言的碼頭引水人、學校裡推動「讓孩子睡飽再上學」的老師、以燈光幫助球員克服客場時差的球隊經理，以及全球各地的時間生物學家、神經科學家、睡眠醫生、建築師，了解最前新的生理時鐘研究，解析在資本主義世界試圖以各種人工方法「偷取時間」的現代生活下，我們生理節律正面臨什麼樣的崩解，又如何影響人們的睡眠、健康、情緒、生活品質、工作表現。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書會帶領讀者回顧台灣應援文化的不同時期。從一開始的草根古風期，球迷會自發性組織起來，帶著簡單的加油棒，用最原始、最直接的熱情帶動現場氣氛。接著是後援會時期，隨著職棒發展日趨成熟，各球團官方後援會相繼成立，這個時期的應援風格開始變得更有組織性，善用麥克風和音響等設備，設計球員客製化的加油口號，應援方式開始有「制式化」的雛形。最後是加入電子舞曲與啦啦隊應援，這是近年台灣職棒應援文化最重大的改變，啦啦隊女孩成為場上的焦點，她們帶動球迷同歡，將進場從「觀看體育競技」轉化為「參加大型娛樂派對」，徹底改變了球迷的觀賽體驗。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書會帶領讀者回顧台灣應援文化的不同時期。從一開始的草根古風期，球迷會自發性組織起來，帶著簡單的加油棒，用最原始、最直接的熱情帶動現場氣氛。接著是後援會時期，隨著職棒發展日趨成熟，各球團官方後援會相繼成立，這個時期的應援風格開始變得更有組織性，善用麥克風和音響等設備，設計球員客製化的加油口號，應援方式開始有「制式化」的雛形。最後是加入電子舞曲與啦啦隊應援，這是近年台灣職棒應援文化最重大的改變，啦啦隊女孩成為場上的焦點，她們帶動球迷同歡，將進場從「觀看體育競技」轉化為「參加大型娛樂派對」，徹底改變了球迷的觀賽體驗。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書從多個層面展開深入解讀，細緻講解具體案件的官司審理過程，以及背後牽扯的多重複雜局面，代表性與特殊性兼具，並引用案卷檔案、地方志、私家史料等文獻資料，陳述有理有據，對古代司法體系進行專業剖析，並旁及刑案偵辦時的驗屍記錄和刑審技巧。書中案件主角涵蓋百姓、官場乃至皇室的生活與命運，同時兼論當時時代背景下的處理方式，司法公正與社會進步等議題。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書從多個層面展開深入解讀，細緻講解具體案件的官司審理過程，以及背後牽扯的多重複雜局面，代表性與特殊性兼具，並引用案卷檔案、地方志、私家史料等文獻資料，陳述有理有據，對古代司法體系進行專業剖析，並旁及刑案偵辦時的驗屍記錄和刑審技巧。書中案件主角涵蓋百姓、官場乃至皇室的生活與命運，同時兼論當時時代背景下的處理方式，司法公正與社會進步等議題。 以上內容擷取自博客來網路書店

太空缺乏我們賴以生存的一切，那裡沒有空氣，沒有重力，沒有新鮮的食物，也沒有啤酒！除此之外，還有許多難題：坐太空船會不會暈機？在太空中怎麼洗澡跟上廁所？如果一整年都無法落地走路，會怎麼樣呢？在太空可以做愛嗎？如果在太空漫步時，不小心嘔吐在頭盔裡該怎麼辦？ 為了回答這些問題，各國航太總署絞盡腦汁設計了各式各樣的太空模擬實驗，古怪的程度令人瞠目結舌 本書作者瑪莉．羅曲是美國最幽默的科普作家，這次她要帶你一窺所有為了宇宙科學獻身的神奇事蹟。從太空梭的馬桶使用訓練，到三萬六千公尺高的跳傘逃生測試，這是一趟絕無冷場的超現實科學之旅。 以上內容擷取自博客來網路書店

太空缺乏我們賴以生存的一切，那裡沒有空氣，沒有重力，沒有新鮮的食物，也沒有啤酒！除此之外，還有許多難題：坐太空船會不會暈機？在太空中怎麼洗澡跟上廁所？如果一整年都無法落地走路，會怎麼樣呢？在太空可以做愛嗎？如果在太空漫步時，不小心嘔吐在頭盔裡該怎麼辦？ 為了回答這些問題，各國航太總署絞盡腦汁設計了各式各樣的太空模擬實驗，古怪的程度令人瞠目結舌 本書作者瑪莉．羅曲是美國最幽默的科普作家，這次她要帶你一窺所有為了宇宙科學獻身的神奇事蹟。從太空梭的馬桶使用訓練，到三萬六千公尺高的跳傘逃生測試，這是一趟絕無冷場的超現實科學之旅。 以上內容擷取自博客來網路書店

迷因會四處散播，不管是有用的、中性的或是有害的，不管是一個精彩的科學想法、或是科技上的發明，都會因為有用而散播。至於聖誕鈴噹的歌曲會散布開來，也是因為樂曲好聽好記。但也有些迷因會造成傷害，像是假新聞、老鼠會、翻新的詐騙手法、無效的減肥法等等。對迷因來說，它和基因一樣自私，不在乎結果好壞，只是盡其所能地將自己散播出去。 在蘇珊‧布萊克莫筆下的這本書中，她引導讀者以迷因的方式開始思考問題。迷因概念之所以具有力量，就是因為當我們以迷因觀點看世界時，我們會發現，我們的想法不再是我們所造，也不是用來服務我們，我們反而是迷因的宿主，被迷因附體。這本全面建構迷因理論的專書，讓我們腦洞大開，擁有不同洞見。 以上內容擷取自博客來網路書店

迷因會四處散播，不管是有用的、中性的或是有害的，不管是一個精彩的科學想法、或是科技上的發明，都會因為有用而散播。至於聖誕鈴噹的歌曲會散布開來，也是因為樂曲好聽好記。但也有些迷因會造成傷害，像是假新聞、老鼠會、翻新的詐騙手法、無效的減肥法等等。對迷因來說，它和基因一樣自私，不在乎結果好壞，只是盡其所能地將自己散播出去。 在蘇珊‧布萊克莫筆下的這本書中，她引導讀者以迷因的方式開始思考問題。迷因概念之所以具有力量，就是因為當我們以迷因觀點看世界時，我們會發現，我們的想法不再是我們所造，也不是用來服務我們，我們反而是迷因的宿主，被迷因附體。這本全面建構迷因理論的專書，讓我們腦洞大開，擁有不同洞見。 以上內容擷取自博客來網路書店

國際著名小說家黃春明，從小用腳讀地理，教室在天地之間，也因此他很擅長博物觀察和人文采風。這本書是他耗時多年對身邊野花雜草的探查、側繪、訪談耆老、研究、紀錄和書寫的成果。 全書分成「草葉」、「瓜果」、「花樹」等三大篇目，黃春明以獨特的說故事口吻，生動引導我們去觀看身邊似乎微末卻有大作用的植物，並搭配令人驚豔的植物寫生和田野筆記，包括古老葉、蓮蕉葉、霍香薊、牛震棕、空仔樹、烏桕……等等，並融入自己的生命故事與創作靈感。 以上內容擷取自博客來網路書店

國際著名小說家黃春明，從小用腳讀地理，教室在天地之間，也因此他很擅長博物觀察和人文采風。這本書是他耗時多年對身邊野花雜草的探查、側繪、訪談耆老、研究、紀錄和書寫的成果。 全書分成「草葉」、「瓜果」、「花樹」等三大篇目，黃春明以獨特的說故事口吻，生動引導我們去觀看身邊似乎微末卻有大作用的植物，並搭配令人驚豔的植物寫生和田野筆記，包括古老葉、蓮蕉葉、霍香薊、牛震棕、空仔樹、烏桕……等等，並融入自己的生命故事與創作靈感。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書是一部大膽而鼓舞人心的行動宣言，邀請我們發揮天賦、化抱負為行動。雄心抱負不是一種個人特質或屬性，而更像是一種心態，具有傳染性──人人都可能為之感染。 以上內容擷取自博客來網路書店

本書是一部大膽而鼓舞人心的行動宣言，邀請我們發揮天賦、化抱負為行動。雄心抱負不是一種個人特質或屬性，而更像是一種心態，具有傳染性──人人都可能為之感染。 以上內容擷取自博客來網路書店