《美好時刻》每日聖言分享

若望壹書二22-28 聆聽聖言 誰是撒謊的呢？豈不是那否認耶穌為默西亞的嗎？那否認父和子的，這人便是假基督。 凡否認子的，也否認父；那明認子的，也有父。 至於你們，應把從起初所聽見的，存留在你們內；如果你們從起初所聽見的，存留在你們內，你們必存留在子和父內。 這就是祂給我們所預許的恩惠：即永遠的生命。 這些就是我關於迷惑你們的人，給你們所寫的。 至於你們，你們由祂所領受的傅油，常存在你們內，你們就不需要誰教訓你們，而是有祂的傅油教訓你們一切。這傅油是真實的，決不虛假，所以這傅油怎樣教訓你們，你們就怎樣存留在祂內。 現在，孩子們，你們常存在祂內罷！為的是當祂顯現時，我們可以放心大膽，在祂來臨時，不至於在祂面前蒙羞。 釋經小幫手 「誰是撒謊的呢？」當時的教會正面臨諾斯底異端，聲稱救贖來自知識而非耶穌的犧牲，讓很多人偏離基督的真理，造成教會的分裂。今天，讓我們也來反省，社會上有哪些似是而非的「異端」，正悄悄誤導這一時代的人。有人凡事考慮自己的利益：「人不為己、天誅地滅」；有人強調先進就是自由、就是開放，拒絕傳統的智慧，也鄙視承諾和責任；有人傾向成功神學，強調透過信心可以獲得屬世的成功，卻淡化或忽略對社會弱勢者的責任；也有人將一切過度靈性化，以至於忽略解決問題所需的具體方法或改變。這樣的行為帶來的不是永生，而是對個人、團體和社會的破壞。為什麼人們這麼容易就被誤導呢？也許，就是因為我們信仰的基礎不夠深，對天主的教導也不夠認識。這是若望書信之所以不斷呼籲基督徒要回到信仰的根源，不要被這些新穎的話術和論點迷惑。「至於你們，應把從起初所聽見的，存留在你們內」，「你們由祂所領受的傅油，常存在你們內，…這傅油怎樣教訓你們，你們就怎樣存留在祂內。」今天，讓我們反省，我們對耶穌的福音，教會的教理有多少認識？我們還記得當初慕道時聽的道理嗎？我們是否認真研讀過聖經？如果以上的答案都是否定的，就在今年考慮為自己的信仰培育多下一點功夫，比如：再次慕道或加入讀經分享小組，重新溫習我們信仰的根源， 品嚐聖言 至於你們，應把從起初所聽見的，存留在你們內。 活出聖言 向堂區詢問再次慕道或其它信仰培訓的課程，為自己的信仰打好基礎。 全心祈禱 天主，感謝祢讓我意識到，假設我不認識我的信仰，那我難存留在祢内。阿們。 Powered by Firstory Hosting

路加福音二16-21 聆聽聖言 牧人們急忙去了，找到了瑪利亞和若瑟，並那躺在馬槽中的嬰兒。 他們看見以後，就把天使對他們論這小孩所說的事，傳揚開了，凡聽見的人都驚訝牧人向他們所說的事。 瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中，反覆思想。 牧人們為了他們所聽見和看見的一切，正如天使向他們說的一樣，就光榮讚美天主回去了。 滿了八天，孩子應受割損，遂給他起名叫耶穌，這是他降孕母胎前，由天使所起的。 釋經小幫手 今天是元旦，新的一年的開始。或許有些人會利用這個假期來規劃一些有趣的活動，例如：與朋友聚會、去度假旅行，讓新的開始充滿共融、連接、快樂、自由的希望。然而，在忙碌中，我們也不要忘記抽出一些安靜的時間，透過今天的福音，與耶穌一起默想眼前的一年，並讓天主向我們傳達祂對我們這一年的願景。福音中我們看到簡單的牧人，他們卑微的生活因為天使的報喜而有不一樣的光彩。或許你嚮往牧羊人的經驗，渴望在新的一年裡找到一些能激發你熱情的事物，讓你從平凡生活的麻木中掙脫出來，去追求你內心渴望的寶藏。也許今天，你重新回味你打拼事業、組織家庭、投入某些服務的初衷。天使是否也曾經為你啓示過天主的許諾，但你卻在諸多妥協中，把它擱在一邊了？今天，讓我們從牧羊人的純樸和勇氣中汲取力量，回應天使的喜訊。有句話說：「如果你什麼都不改變，那就什麼都不會改變。」牧人因為動身去尋找，在馬槽中遇見了小耶穌、若瑟和瑪利亞。若你也因為一些積極的改變，能遇到天主並和自己的初衷連接，那將是怎樣的感覺。即便這改變不大，比如：有意識地在清晨將一天交託給天主，請求祂的恩寵；與朋友一起學習或鍛煉；讓自己的身心靈獲得平衡；學會表達真實的感受和想法；克服惰性，參加信仰團體增進信仰；讓我們期待今年會比去年更好、更有希望。 品嚐聖言 牧人們急忙去了，找到了瑪利亞和若瑟，並那躺在馬槽中的嬰兒。 活出聖言 找一個朋友，承諾彼此，幫忙讓自己能在新的一年能以一個實際的行動改變自己。 全心祈禱 天主，感謝祢賜給我們新的一年、新的願景、新的希望。讓我學會好好把握它。 Powered by Firstory Hosting

若望福音一1-18 聆聽聖言 在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是藉著他而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由他而造成的。在他內有生命，這生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過他。 曾有一人，由天主派遣來的，名叫若翰。這人來，是為作證，為給光作證，為使眾人藉他而信。他不是那光，只是為給那光作證。 那普照每人的真光，正在進入這世界；他已在世界上；世界原是藉他造成的；但世界卻不認識他。他來到了自己的領域，自己的人卻沒有接受他。但是，凡接受他的，他給他們，即給那些信他名字的人權能，好成為天主的子女。他們不是由血氣，也不是由肉慾，也不是由男慾，而是由天主生的。 於是，聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了他的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理。若翰為他作證呼喊說：「這就是我所說的：那在我以後來的，成了在我以前的，因他原先我而有。」從他的滿盈中，我們都領受了恩寵，而且恩寵上加恩寵。因為法律是藉梅瑟傳授的，恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。從來沒有人見過天主，只有那在父懷裡的獨生者，身為天主的，他給我們詳述了。 釋經小幫手 今天是2025的最後一天，在年末的一刻，禧年也即將結束，你這一年過得如何？有哪些高峰和低潮、挫折和成長？遇到了哪些人？信仰的夥伴、充滿愛的家人還是難搞的同事？不管你的答案是什麼，在這一天，讓耶穌聖言的光照耀我們—「光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過他」。這句話多麼安慰我們！當一切人事物被祂的光照亮時，我們能在黑暗中看見光明，失敗中看見新的契機，無解的關係中看到新的角度和詮釋。耶穌聖言的亮光一直照射我們的內心深處，驅逐我們心中的黑暗。讓我們今天花時間感恩，細數天主的恩典：我們可以感謝我們的生命、健康、體力、能力、身旁的人、經濟能力……等，意識到天主藉由許多記號愛了我們。今天我們特別留意福音說：「在祂的聖言內有生命，這生命是我們心中、生命的光」，讓我們想一想，這一年中，有哪些時刻天主聖言照亮了你的生命，轉變了你？也許是祈禱後為犯的過錯向配偶道歉，因此修補了彼此的關係？或聖言驅使你去愛你的敵人，讓你不再被憎恨和偏見束縛？或許有哪句聖言在你最軟弱的時候給了你平安？在這一年，相信聖言在所有祈禱者身上都成了血肉，寄居在我們每一位中間，我們的生命因為聖言有所不同、有所轉變。因此，讓我們以衷心的感謝來結束這一年，以希望迎接新的2026年。 品嚐聖言 在祂內有生命，這生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過祂。 活出聖言 哪一句聖言在這一年特別照亮了你的生命？轉變了你？ 全心祈禱 主，謝謝祢的聖言光照了我的黑暗，讓我這一年做出許多帶有生命的選擇。阿們。 Powered by Firstory Hosting

路加福音二36-40 聆聽聖言 又有一位女先知亞納，是阿協爾支派法奴耳的女兒，已上了年紀。她出閣後，與丈夫同居了七年，以後就守寡，直到八十四歲。她齋戒祈禱，晝夜事奉天主，總不離開聖殿。 正在那時刻，她也前來稱謝天主，並向一切希望耶路撒冷得救贖的人，講論這孩子。 他們按著上主的法律，行完了一切，便返回了加里肋亞，他們的本城納匝肋。 孩子漸漸長大而強壯，充滿智慧，天主的恩寵常在他身上。 釋經小幫手 福音中熱心的教友亞納從年輕就守寡，直到八十四歲，期間她齋戒祈禱，晝夜事奉天主，總不離開聖殿。她的熱心服務想必讓許多人感動。相信她不只是服務而已，而是真心、喜樂地感謝讚美天主。在我們的堂區中，我們也會看到許多熱心教友，忙著各樣的服務，如打掃、佈置、彌撒禮儀、為堂區所需募款、福傳的使命……等。沒有他們，我們的教堂就無法好好運作。你曾花時間肯定他們的付出，感謝他們嗎？或許你也是那位熱心教友之一，熱忱為教會服務。今天，也讓天主喜愛的眼光落在你身上。然而，有時候我們在服務的過程中也會遇到挫折、不被理解、或是有意見不合的時候。這時候，什麼事情能夠讓你甘心喜樂的繼續服務呢？我想，在這些時候，我們服務的動機就會被淨化。你服務的動機是為了愛主、愛人，希望他人的好，還是為了滿足自己的私心？往往我們的服務參雜許多利益、想被滿足的渴望，因此當事與願違的時候，我們服務的熱忱就會大大的減弱，最後我們的服務不但沒有喜樂，還帶來壓力、抱怨、厭倦，甚至批評他人的不好。這時候，我們可以反省：「我為什麼要服務呢？我是為誰而服務呢？」事實上，我們是為了基督而去服務他人、服侍教會。如果基督不在我們的服務中，我們的心很快就會冷淡。讓我們學習亞納，只願以深厚的信仰及對天主的忠愛為動機，持續的服務祂。 品嚐聖言 她齋戒祈禱，晝夜事奉天主，總不離開聖殿。 活出聖言 反省你服務教會的動機，重新把目光放在天主身上。 全心祈禱 天主，我渴望喜樂地、忠實地服務祢和祢的教會。祈求祢淨化我的動機。 Powered by Firstory Hosting

路加福音二22-35 聆聽聖言 按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，他們便帶孩子上耶路撒冷去獻給上主，就如上主的法律上所記載的：『凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。』並該照上主法律上所吩咐的，獻上祭物：一對斑鳩或兩隻鶵鴿。 那時，在耶路撒冷有一個人，名叫西默盎。這人正義虔誠，期待著以色列的安慰，而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示：自己在未看見上主的受傅者以前，決見不到死亡。 他因聖神的感動，進了聖殿；那時，抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按著法律的慣例為他行禮。 西默盎就雙臂接過他來，讚美天主說：「主啊！現在可照你的話，放你的僕人平安去了！因為我親眼看見了你的救援，即你在萬民之前早準備好的：為作啟示異邦的光明，你百姓以色列的榮耀。」 他的父親和母親就驚異他關於耶穌所說的這些話。西默盎祝福了他們，又向他的母親瑪利亞說：「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的記號──至於你，要有一把利劍刺透你的心靈──為叫許多人心中的思念顯露出來。」 釋經小幫手 在今天的讀經中，我們遇到了一位正義虔誠的先知西默盎。他象徵我們內心深處對天主的渴望及對安慰的期待。天主並沒有讓他失望，他耐心的等待得到最豐盛的獎賞—天主親自顯現在他的眼前。那麼我們心中最深的渴望是什麼？是否渴望天主的啟示與救恩？西默盎一眼就認出自己懷中的嬰孩將成為一個引起爭議的標記：「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的記號」。今天，天主召叫我們像耶穌一樣，成為一個「反對的記號」。 在當今的世界，天主需要我們鼓起勇氣為真理奮鬥。天主正在尋找見義勇為的先知，勇敢把光明帶給異邦人，把信德帶給未信之人。你願意成為一個「反對的記號」嗎？比方說，當你的同事貪汙時，你是否有不同流合汙、堅持良心的勇氣？當同學都用AI寫報告時，你是否堅持願意多想一點，如何善用科技卻不作弊，並對自己的學習負責？當大家講八卦、說閒話時，你是否有勇氣拒絕參與？當大家都追求奢華、浪費美食時，你是否保持簡樸感恩的美德？當大家追求快速便利，你是否以減塑和使用環保餐具為環保盡一分力？當你與世界的潮流不一樣時，你就像是「反對的記號」，讓人們看到生活還有不一樣的選擇，不一樣的方式值得去思考，而不是盲從。讓我們祈求聖神引導我們和天主連心，讓我們為了祂成為世界「反對的記號」。 品嚐聖言 看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的記號。 活出聖言 今天你可以如何為天主的價值作證，成為世界「反對的記號」嗎？ 全心祈禱 聖神，求祢增強我們對天主的渴望，使我們成為一個「反對的記號」。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音二13-18，19-23 聆聽聖言 他們離去後， 看，上主的天使托夢顯於若瑟說：「起來，帶著嬰孩和他的母親逃往埃及去，住在那裡，直到我再通知你，因為黑落德即將尋找這嬰孩，要把他殺掉。」若瑟便起來，星夜帶了嬰孩和他的母親，退避到埃及去了。留在那裡，直到黑落德死去。這就應驗了上主藉先知所說的話：「我從埃及召回了我失兒子。」 那時，黑落德見自己受了賢士們的愚弄，就大發忿怒，依照他由賢士們所探得的時期，差人將白冷及其周圍境內所有兩歲及兩歲以下的嬰兒殺死，於是應驗了耶肋米亞先知所說的話：「在辣瑪聽到了聲音，痛哭哀號不止；辣黑耳痛哭她的子女，不願受人安慰，因為他們不在了。」 黑落德死後，看，上主的天使在埃及托夢顯於若瑟說：「起來，帶著孩子和他的母親，往以色列地去，因為那些謀殺孩子性命的人死了。」他便起來，帶了孩子和他的母親，進了以色列地域；但是一聽說阿爾赫勞繼他父親黑落德作了猶太王，就害怕到那裡去；夢中得到了啟示後，便退避到加里肋亞境內，去住在一座名叫納匝肋的城中，如此應驗了先知們所說的話：「他將稱為納匝肋人。」 釋經小幫手 在今天的福音中，一家之主若瑟面對了許多挑戰和困難，但我們可以看到他如何忠實於天主對他的邀請、以及他身為養父的責任，一聽到天主的聲音就立刻「起來，星夜帶了嬰孩和他的母親，退避到埃及」，離開自己熟悉的家，客居異邦許多年，直到再次聽到天主的聲音。雖然若瑟面對家庭的貧困和逃難的辛苦，但他沒有抱怨天主，而是繼續與妻子瑪利亞相信天主的計畫。即便多年後若瑟聽到可以返鄉的消息，他還是保持警覺性，不盲目地跟隨自己的想法和計畫，而是再一次地忠實聆聽天主的聲音、承行天主的旨意，在「夢中得到了啟示後，便退避到加里肋亞境內，去住在一座名叫納匝肋的城中」。我們可以藉由聖家的例子來反省自己的婚姻和家庭：「天主是否在我們婚姻中是第一位呢？我是否有時常聆聽天主指引的道路呢？還是我是我行我素？」當天主是一個家庭的核心時，不管遇到什麼磨難還是有辦法迎刃而解、遇到什麼不合還是會彼此退讓，因為夫妻雙方都在渴望天主的旨意，有一個共同的目標與使命，因此自我比較小，天主比較大；也不會因為彼此的不合而馬上離婚、分居。現實生活有許多挑戰和壓力，婚姻的蜜月期終究會淡去；然而當我們以聖家的信德與愛德為榜樣，讓天主成為家庭的第一主人時，在生活的種種奔波困頓中，天主會帶領家庭的成員安然渡過每個危難。 品嚐聖言 起來，帶著嬰孩和他的母親，逃往埃及去，住在那裡，直到我再通知你。 活出聖言 花時間與自己的配偶、男女朋友一起祈禱、默想聖言，尋求天主對你們的旨意。 全心祈禱 聖若瑟，你是每個家庭的榜樣，把天主放第一位，求你幫助許多破碎的家庭。 Powered by Firstory Hosting

若望福音二十1，2-8 聆聽聖言 一週的第一天，清晨，天還黑的時候，瑪利亞瑪達肋納來到墳墓那裡，看見石頭已從墓門挪開了。 於是她跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說：「有人從墳墓中把主搬走了，我們不知道他們把他放在那裡了。」 伯多祿便和那另一個門徒出來，往墳墓那裡去了。 兩人一起跑，但那另一個門徒比伯多祿跑得快，先來到了墳墓那裡。 他俯身看見了放著的殮布，卻沒有進去。 隨著他的西滿伯多祿也來到了，進了墳墓，看見了放著的殮布，也看見耶穌頭上的那塊汗巾，不同殮布放在一起，而另在一處捲著。 那時，先來到墳墓的那個門徒，也進去了，一看見就相信了。 釋經小幫手 今天是聖史若望宗徒的慶日，他是「耶穌所愛的那另一個門徒」，與耶穌的關係很親近。在吃最後晚餐時，甚至靠在祂的胸膛。今天讓我們學習若望宗徒如何與耶穌有親密的關係。在今天的福音中，先來到墳墓的那個門徒—也就是若望—他一看見空墳墓、看見殮布和整齊捲起來的汗巾就相信了。即便他不懂這些記號的意義，他的心卻相信、有一種篤定。在那一刻，若望或許記起他跟隨耶穌那三年，耶穌所說的話、他們的交談、還有預測自己受苦受難的話語…等。當他看到放著的殮布，他雖然不明白，但卻選擇相信耶穌的許諾？那麼我們呢？我們與耶穌的關係是否親近呢？我們是否在每天生活中會想起耶穌呢？還是耶穌只是我們求平安的對象，要祂為我們消災解禍？不管我們是多少年的教友，若我們只是為耶穌辦信仰活動、做服務、捐錢，或是想要祂的一些好處，而沒有與祂建立真實的友誼，那麼我們的信仰很難真正的紮根，我們很難與復活的基督相遇，我們看見了祂復活的記號也霧煞煞，對祂的話語也是無感。讓我們不要成為不冷不熱的基督徒，今天就花點時間和耶穌相處，跟他聊聊生活上的事情，真心面對自己並透過聖言讓耶穌在你心中說話，糾正你，引導你。當你漸漸跟耶穌熟悉以後，祂自然也會在你生命中更有地位，你也更能快速認出並相信祂在你生命中的作為。 品嚐聖言 先來到墳墓的那個門徒，也進去了，一看見就相信了。 活出聖言 反省自己：我與耶穌的關係是否親近？並問耶穌：我可以如何更親近祢？ 全心祈禱 主耶穌，我渴望成為祢真正的愛徒，祈求祢教導我如何愛祢、跟隨祢。阿們。 Powered by Firstory Hosting

宗徒大事錄六8-10，七54-59 聆聽聖言 斯德望充滿恩寵和德能，在百姓中顯大奇蹟，行大徵兆。 當時，有些稱為「自由人」會堂中的人，以及基勒乃和亞歷山大里亞人的會堂的人，還有些屬基里基雅和亞細亞會堂的人，起來，同斯德望辯論；但是他們敵不住他的智慧，因為他是藉聖神說話。 他們一聽這些話，怒從心起，向他咬牙切齒。 斯德望卻充滿了聖神，注目向天，看見天主的光榮， 並看見耶穌站在天主右邊，遂說道：「看，我見天開了，並見人子站在天主右邊。 」 他們都大聲亂嚷，掩著自己的耳朵一致向他撲去，把他拉出城外，用石頭砸死了。 證人脫下自己的衣服放在名叫掃祿的青年人腳前。 當他們用石頭砸斯德望的時候， 他祈求說： 「主耶穌！接我的靈魂去罷！」 釋經小幫手 在喜悅慶祝耶穌誕生的隔天，教會就慶祝第一位殉道者聖斯德望的死亡。無論是耶穌的誕生，或是斯德望捨命，我們都能看到在他們心中，天主的旨意是排第一的。耶穌願意承行天主的旨意，從天鄉來到世上，成為一個脆弱無助的嬰兒。耶穌的誕生取得肉軀時，捨棄了專屬天主的力量（全能、全知、不受時間空間限制等），變成軟弱無助的嬰兒，需要依靠人類的撫養。而斯德望也藉由他的死亡，慷慨付出他的生命，為基督信仰做見證。他並沒有求死，而是勇敢面對當下的狀況與衝突，用無限的信德去原諒傷害、迫害他的人，最後奉獻了自己的生命。你是否能夠感受到耶穌和斯德望對天主父那份全然地相信、服從和交託呢？這份愛讓他們願意為天主交出自己的所有，包括性命。然而，在今天的社會中，犧牲奉獻的態度似乎越來越消失了。看看我們的教會，服務的人大多數是年長者，而且是一人兼多職，很難找到願意為教會付出的新血。現代的父母教孩子明哲保身、自己好就好了，不需太傻付出太多。殊不知，他們似乎忘了，安逸舒服，不冷不熱的生活反而讓很多人失去生命的熱忱、動力和方向。聖誕期的這段福音挑戰我們自我中心的心態，挑戰我們為更大、更有意義的目標奉獻自己。這樣也許會辛苦一點，但卻會讓我們活出天主想要賜給我們的潛能和生命力，讓我們過一個將來不會後悔的生命。 品嚐聖言 斯德望卻充滿了聖神，注目向天，看見天主的光榮， 並看見耶穌站在天主右邊。 活出聖言 天主對你的召叫究竟是什麼呢？去尋找吧！ 全心祈禱 主，讓我學習為更有意義的事奉獻我自己，不要做個只是蜻蜓點水的基督徒。 Powered by Firstory Hosting

依撒意亞五二7-10 聆聽聖言 那傳佈喜訊，宣佈和平，傳報佳音，宣佈救恩，給熙雍說「你的天主為王了！」的腳步，在山上是多麼美麗啊！ 請聽，你的守望者都提高了喉嚨一起歡呼，因為他們親眼看見上主返回了熙雍。 耶路撒冷的廢墟啊！你們要興高采烈，一起歡呼，因為上主安慰了自己的百姓，救贖了耶路撒冷。 上主在萬民眼前顯露了自己的聖臂，大地四極看見了我們天主的救恩。 釋經小幫手 基督徒擁有一個為了愛，願意靠近我們，取得人性來到世上的天主，是多麼幸福的啊！祂接納人性的軟弱，教導我們如何面對生活中的各種考驗和苦難，並不忽視人們心中各種像是「廢墟」的狀況，願意重建、救贖我們。這就是現在的世界需要的福音啊！看看世界，好多國家經歷戰爭殘酷的試煉，人民成為殘酷和暴力的犧牲品。有很多在家或在醫院的病人和年長者，受疾病、缺陷、年紀的影響，無法正常生活，心理猶如廢墟孤獨和無望。世上還有許多貧窮者、移民、難民、染上各種癮癖的青少年、被人工販賣等失去基本生活、人權的人民，他們都需要來自天主的安慰，來自聖神的希望和憐憫，更需要有人為他們宣佈和平和救恩。其實，福音能夠帶來這一切。福音能夠讓人轉變價值，放下自私和貪婪、固執和驕傲，看到別人的尊嚴和需要。福音能夠讓人超越世俗富貴和權力的好，期待天國的平等與和平。福音能夠讓人們擁有天主的價值觀，不再只求自己的好、自己比別人好，而是期待大家都好。為此，今天的經文對我們說：「那傳佈喜訊，宣佈和平，傳報佳音，宣佈救恩，給熙雍說『你的天主為王了！』的腳步，在山上是多麼美麗啊！」看見我們受苦茫然的弟兄，讓我們每一個基督徒都不要緩於把福音的消息傳出去，特別是為不認識天主的人，要把天主救恩的種子撒到每一人心中。 品嚐聖言 那傳佈喜訊，宣佈和平，傳報佳音，宣佈救恩……的腳步，在山上是多麼美麗啊！ 活出聖言 今天在祈禱後向一位朋友、同事或家人傳遞耶穌福音帶來的喜訊。 全心祈禱 主耶穌，好多人需要希望，祈求祢派遣我，我願意為祢傳報希望的喜訊！ Powered by Firstory Hosting

路加福音二1-14 聆聽聖言 那時，凱撒奧古斯都出了一道上諭，叫天下的人都要登記：這是在季黎諾作敘利亞總督時，初次行的登記。於是，眾人各去本城登記。 若瑟因為是達味家族的人，也從加里肋亞納匝肋城，上猶大名叫白冷的達味城去，好同自己已懷孕的聘妻瑪利亞去登記。 他們在那裡的時候，她分娩的日期滿了，便生了她的頭胎男兒，用襁褓裹起，放在馬槽裡，因為在客棧中為他們沒有地方。 在那區有些牧人露宿，守夜看守羊群。 有上主的一個天使站在他們身邊，上主的光耀環照著他們，他們便非常害怕。 天使向他們說：「不要害怕！看！我給你們報告一個為全民族的大喜訊：今天在達味城中，為你們誕生了一位救世者，他是主默西亞。這是給你們的記號：你們將要看見一個嬰兒，裹著襁褓，躺在馬槽裡。」 忽有一大隊天軍，同那天使一起讚頌天主說：「天主受享光榮於高天，主愛的人在世享平安。」 釋經小幫手 在今天，救世主耶穌誕生在馬槽中。祂雖然是天主子，卻沒有誕生在皇宮、衛生的醫院或被放在溫暖的保溫箱，而是誕生在動物住的地方。可見，我們的天主是多麼的謙遜啊！祂在卑微的環境出生，也讓所有卑微的人，包括社會底層，被拒絕、遺棄的人獲得救贖的希望。福音中，最先看到嬰孩耶穌的不是王公貴族，而是一群露宿、守夜看守羊群的牧羊人。他們不被社會接納，沒有財產房屋，身上可能帶著動物的臭味，但確是最先從天使口中聽到喜訊的，「今天在達味城中，為你們誕生了一位救世者，他是主默西亞。」牧羊人一開始看到天使和上主的光耀是非常害怕的，因為就連他們也沒有想到天使會顯現給他們。也許從來沒有人對他們示好、向他們打招呼、對他們微笑、給他們任何好處，但天使的出現卻表示在天主心中，他們值得被愛、被珍視。同時，天使給他們一個記號，說他們「要看見一個嬰兒，裹著襁褓，躺在馬槽裡。」當他們隨之找到並親眼看到這記號時，他們的心徹底改變了，因為他們看到天使的話是真的，天主的許諾也是真的。即便他們外在的環境沒有改變，但是他們的心卻改變了，因為他們和天主真正相遇了。最終他們帶著喜樂回家，光榮讚美。今晚，讓我們意識到身邊有好多孤苦伶仃的人也需要和耶穌相遇，體驗天主的愛。讓我們不吝與他們分享耶穌誕生的好消息吧！ 品嚐聖言 今天在達味城中，為你們誕生了一位救世者，他是主默西亞。 活出聖言 與一個人分享救主耶穌降臨帶來的新希望！ 全心祈禱 主耶穌，謝謝祢為所有的人降生，帶給窮苦、困頓的人許多安慰與鼓勵。阿們。 Powered by Firstory Hosting

路加福音一57-66 聆聽聖言 依撒伯爾滿了產期，就生了一個兒子。 她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈，都和她一同歡樂。 到了第八天，人們來給這孩子行割損禮，並願意照他父親的名字叫他匝加利亞。 他的母親說：「不，要叫他若翰。」 他們就向她說：「在妳親族中沒有叫這個名字的。」 他們便給他的父親打手勢，看他願意叫他什麼。 他要了一塊小板，寫道：「若翰是他的名字。」眾人都驚訝起來。 匝加利亞的口和舌頭立時開了，遂開口讚美天主。 於是，所有的鄰居都滿懷怕情；這一切事就傳遍了全猶大山區，凡聽見的人都將這事存在心中，說：「這孩子將成為什麼人物啊?」因為上主的手與他同在。 釋經小幫手 今天的福音要告訴我們，天主的時間真的和我們的時間不一樣！當上了年紀的依撒伯爾已經無法生育了，天主卻給了她一個兒子！原本不相信的匝加利亞看到年邁的太太肚子漸漸大了起來，最後他也不得不相信在天主面前沒有不可能的事，天主的承諾不會落空、不會讓人失望，天主的恩寵比人想像的要大很多。他們喜樂的命名孩子為若翰，意思是「天主賜予了恩寵」，承認若翰是天主白白賜予他們和他們完全意料不到的恩典。那麼我們呢？當你一直期待的事情沒有發生時，甚至是落空時，你對天主是否感到失望、氣餒呢？往往我們會看到現實和我們期待之間的落差，可能我們一直期待一件事情的改變、一個新的契機、一個新的希望，但它卻遲遲沒有實現。一旦時間久了，原本充滿信心的我們，最後變得焦慮不安，對自己、他人和天主失望，最後選擇放棄希望。然而，在這個聖誕節即將到來的日子，天主邀請我們要相信奇蹟、相信祂，要對祂有多一點的信心！因為祂的時間和我們的不同、祂的途徑不是我們所能想像的、祂的計畫超越我們的盤算！讓我們再次用祈禱向天主表達我們對祂的信心！同時，我們也可以在祈禱中回顧自己的生命歷程，去發現天主如何在冥冥之中為我們行了許多神蹟，賜給我們恩寵。讓我們用信德的眼光去認出這些天主的足跡，再一次地去相信祂、交託給祂、感謝讚美祂。 品嚐聖言 匝加利亞的口和舌頭立時開了，遂開口讚美天主。 活出聖言 祈求聖神打開你的信德，相信在天主內，沒有不可能的事。 全心祈禱 主，若我對祢感到失望，求祢啟發我的信德，讓我對祢充滿信心，等待祢的恩許。 Powered by Firstory Hosting

路加福音一46-56 聆聽聖言 瑪利亞遂說： 「我的靈魂頌揚上主，我的心神歡躍於天主， 我的救主，因為他垂顧了他婢女的卑微， 今後萬世萬代都要稱我有福；因全能者在我身上行了大事，他的名字是聖的，他的仁慈世世代代於無窮世，賜於敬畏他的人。他伸出了手臂施展大能，驅散那些心高氣傲的人。他從高座上推下權勢者，卻舉揚了卑微貧困的人。他曾使飢餓者飽饗美物，反使那富有者空手而去。他曾回憶起自己的仁慈，扶助了他的僕人以色列，正如他向我們的祖先所說過的恩許，施恩於亞巴郎和他的子孫，直到永遠。」 瑪利亞同依撒伯爾住了三個月左右，就回本家去了。 釋經小幫手 為什麼天主教崇敬聖母呢？有些人認為天主教是瑪利亞教，這當然是錯誤的，但不可否認的是，聖母在天主教信仰中扮演了非常重要的位置。即便她在聖經的篇幅有限，但她的重要性是不置可否的。其中一個原因是，她是人類，卻完全開放於天主和祂的旨意，在她一生中的每一刻都對天主說：「看！上主的婢女，願照祢的話成就於我罷！」在她的「謝主曲」中，我們聽到的不是她自己有多好，而是天主所行的一切大事—祂世世代代的仁慈、祂大能的手臂、祂的正義、祂的仁慈、祂的恩寵。我們可以在這簡短的「謝主曲」看到聖母與天主之間的關係，她能夠在生活中看見天主的記號，讓天主的美善變大，而非放大自己。也因此，這首「謝主曲」可以看到瑪利亞的目光完全注視著天主，她全心仰賴著天主的眼光，並因天主而歡樂—「我的靈魂頌揚上主，我的心神歡躍於天主，我的救主，因為祂垂顧了祂婢女的卑微」。我們可以反省自己的信仰生活：當遇到不順遂、看似不合理的事件，我是專注於所遇到的困難、挫折，抱怨他人的不合作與不友善，還是在每件事上看到天主大能的手？在不合理中瞥見天主的正義？在他人的責怪中領受天主展現的憐憫？瑪利亞能夠衷心地感謝天主是因為她有一雙信德的雙眼，能在一切事上找到天主的痕跡。讓我們學習聖母，請求她的轉求，唱出我們自己生命的「謝主曲」。 品嚐聖言 我的靈魂頌揚上主，我的心神歡躍於天主我的救主，因為祂垂顧了她婢女的卑微 活出聖言 在今天，用信德的雙眼，在一切事上找到天主的痕跡，並感謝祂的愛。 全心祈禱 天主，我常常放大我的問題，而不是看見祢的美善。祈求祢讓我看見祢的好。阿們 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音一18-24 聆聽聖言 雅各伯生若瑟、瑪利亞的丈夫，瑪利亞生耶穌，祂稱為基督。 耶穌基督的誕生是這樣的：他的母親瑪利亞許配於若瑟後，在同居前，她因聖神有孕的事已顯示出來。她的丈夫若瑟，因是義人，不願公開羞辱她，有意暗暗地休退她。當他在思慮這事時，看，在夢中上主的天使顯現給他說：「達味之子若瑟，不要怕娶你的妻子瑪利亞，因為那在她內受生的，是出於聖神。她要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因為他要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來。」 這一切事的發生，是為應驗上主藉先知所說的話：「看，一位貞女，將懷孕生子，人將稱他的名字為厄瑪奴耳，意思是：天主與我們同在。 若瑟從睡夢中醒來，就照上主的天使所囑咐的辦了，娶了他的妻子。 釋經小幫手 當我們在將臨期第四個主日看這篇福音時，讓我們默想天主為人類施行的救贖之工。首先，天主之子由聖神受孕，在貞女瑪利亞的腹中降身成人。這對人來說是絕對不可能的，但在天主面前卻沒有不可能的事情。也許，有些人會問，天主為何要費盡心思設計如此複雜的計畫？難道祂不能以更直接的方式拯救我們人類嗎？是的，祂當然可以，但祂卻以這種方式，讓人類，男和女，都能參與我們自身的救贖。今天，我們特別留意天主如何靠近若瑟，邀請他參與自己對人類的救贖計畫。要知道，當瑪利亞同意天主的計畫時，天主並沒有同時徵求若瑟的意見。換句話說，在他們的家中，他是最後一個知道天主計畫的人。當天主的計畫擾亂他自身的計畫時，若瑟會有什麼反應呢？也許他有權利感到失望並對瑪利亞產生懷疑和憤怒，因為到頭來，天主從來沒有跟他說過自己的計畫。然而，他雖然還不知道天主的計畫，卻選擇做出一個最善良的舉動，想暗暗休退瑪利亞，不把事情鬧大。然而，當天使終於向若瑟揭示天主整個計畫時，他更是二話不說，溫順地接受了天主賦予他的使命，成為瑪利亞和小耶穌的保護者。在這裡，我們可以看到天主如何善於選擇祂所需要的人。若瑟善良的心和溫順的性格正是身為瑪利亞和小耶穌的保護者所需要的性格。今天，天主是否也需要你的某些特質，在你環境中實踐祂的救贖計畫呢？ 品嚐聖言 若瑟從睡夢中醒來，就照上主的天使所囑咐的辦了，娶了他的妻子。 活出聖言 留意你周遭中需要天主救恩到達的地方，並問天主祂是否需要你貢獻你某些特質。 全心祈禱 天主啊，求祢讓我意識到我在祢救贖計畫中的角色，並幫助我回應祢。阿們。 Powered by Firstory Hosting

路加福音一26-38 聆聽聖言 到了第六個月，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說：「萬福！充滿恩寵者，上主與你同在！」【在女人中你是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為你在天主前獲得了寵幸。看，你將懷孕生子，並要給他起名叫耶穌。他將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把他祖先達味的御座賜給他。他要為王統治雅各伯家，直到永遠；他的王權沒有終結。」瑪利亞便向天使說：「這事怎能成就？因為我不認識男人。」天使答覆她說：「聖神要臨於你，至高者的能力要庇廕你，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，你的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。」瑪利亞說：「看！上主的婢女，願照你的話成就於我罷！」天使便離開她去了。 釋經小幫手 在天使報喜的福音中，瑪利亞在得知自己蒙天主寵幸時，既感到喜樂，又「因這話驚惶不安」。今天，在你的祈禱和反省中，想一想，天主最近是否向你作出某些邀請，讓你在生活中為祂作證。這個邀請可能是透過一個服務他人的機會、一個責任的賦予、一個挺身為正義發言的需要、在團體或工作崗位內推動某些改革的靈感。很多人也許會因為怕麻煩或懷疑自己的價值和能力而選擇忽視天主的邀請，或一直拖延時間，等待「適合」的時間采取行動。然而，我們看到瑪利亞雖然也被天主的大計畫搞得驚惶不安，她卻沒有靠著自己的意志力和智慧嘗試去消化或理解整件事。相反的，她很快的就從自己的思慮跳出來，轉向天使，詢問：「這事怎能成就？」她願意和天使對話，讓天使引導她看到她憑自己力量無法看到的視野和可能性。今天，天使對瑪利亞說：「在天主前沒有不能的事。」換句話說，在天主前，萬事都有可能，因此阻礙天主計畫實現的，不是天主的能力不夠，而是我們缺乏信德，無法向天主做出堅定的回應。今天，無論是在面對自己關係上的不明朗、工作的挑戰、福傳工作的挫折、婚姻生活的觸礁、或修道生活的不愉快時，讓天主再次向我們展現祂對我們和世界的理想，並讓天主在我們身上工作，凡是天主邀請我們做的，無論是勇敢去愛或謙卑的接納，都對祂說出：「我願意」。 品嚐聖言 因為在天主前沒有不能的事。 活出聖言 試著放下自己的安排，完全交託信賴祂， 不要讓自己變成阻礙天主計畫的絆腳石。 全心祈禱 天主，求祢賜我們勇氣與信德，完全的交託與信賴祢的計畫和安排。阿們。 Powered by Firstory Hosting

路加福音一5-25 聆聽聖言 在猶太王黑落德的時候，阿彼雅班中有一位司祭名叫匝加利亞，他的妻子是出於亞郎的後代，名叫依撒伯爾。二人在天主前是義人，都照上主的一切誡命和禮規行事，無可指摘。但是，他們沒有孩子，因為依撒伯爾素不生育，兩人又都上了年紀。正逢匝加利亞輪著他的班次，在天主前盡司祭的職務時，按著司祭的常例，他抽中了籤，得進上主的聖所獻香。獻香的時候，眾百姓都在外面祈禱。有一位上主的天使站在香壇右邊顯現給他。匝加利亞一見，驚惶失措，害怕起來；但天使向他說：「匝加利亞，不要害怕! 因為你的祈禱已蒙應允，你的妻子依撒伯爾要給你生一個兒子，你要給他起名叫若翰。你必要喜樂歡躍，許多人也要因他的誕生而喜樂，因為他在上主面將是偉大的，淡酒濃酒他都不喝，而且，他還在母胎中就要充滿聖神；他要使許多以色列子民轉向上主， 他們的天主；他要以厄里亞的精神和能力，在祂在前面先行，使為父的心轉向兒子，使悖逆者轉向義人的心意，並為上主準備一個善良的百姓。」匝加利亞遂向天使說：「我憑著什麼能知道這事呢? 因為我已經老了，我的妻子也上了年紀。」天使回答說：「我是站在天主在前面的加俾額爾，奉命來向你說話，報給你這個喜訊。看，你必成為啞吧，不能說話，直到這些事成就的那一天，因為你沒有相信我的話；但我的話屆時必要應驗。」百姓等候匝加利亞，都奇怪他滯留在聖所內。及至他出來後，竟不能與他們講話，他們這才知道他在聖所中見了異象，他已成了啞吧，只給他們打手勢。他供職的日期一滿，就回了家。幾天以後，他的妻子依撒伯爾受了孕，自己躲藏了五個月，說：「上主在眷顧的日子這樣待了我，除去了我在人間的恥辱。」 釋經小幫手 福音中，匝加利亞聽到天使的好消息時，他的反應不是歡喜踴躍，而是「驚惶失措，害怕起來」。他對天使我的回應是質疑和不相信：「我憑著什麼能知道這事呢? 因為我已經老了，我的妻子也上了年紀。」我們或許很好奇，匝加利亞是眾人尊敬的義人，他「照上主的一切誡命和禮規行事，無可指摘」。但為什麼當他的祈禱蒙應允的時候，他的反應卻是害怕和無信？也許匝加利亞因為天主遲遲沒有回應他求子的祈禱，早已對天主失望了。雖然表面上他還是盡力做好司祭的職務，但心中對天主存有埋怨、疑惑和不滿，沒有坦誠跟天主表達。當我們的心中開始有不願意和天主分享的事情，或認為不該讓天主看到，或不能表露給天主的情緒時，我們的心已經不再完全向天主打開了。這樣以來，我們會對天主疏遠，對祂產生懷疑，更因為沒有好好交心而有很多誤會和防備。這個疏遠天主的過程可能是慢慢的、一點一點發生的。也許，匝加利亞也只是在天使向他報喜的那一刻，察覺到自己和天主已經有距離，他已不再像過去一樣相信天主。今天，就讓匝加利亞的榜樣提醒我們，我們和天主的關係除了祈禱求恩，或例行公事般的參與禮儀或服務，而是學會每天把生活各方面都誠實的向天主敞開，和他分享自己的每一個喜怒哀樂，一點都不隱瞞。這樣，信仰便能在生活中發生效應，時時懷著信心期待並回應主的允許。 品嚐聖言 匝加利亞，不要害怕！因為你的祈禱已蒙應允。 活出聖言 你的渴望、祈求是什麼？再一次的把你的祈求交託給天主。 全心祈禱 主，我的信德不足，常常對祢失去信心。祈求祢輔助我的信德，讓我繼續等待祢。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音一18-25 聆聽聖言 耶穌基督的誕生是這樣的：祂的母親瑪利亞許配於若瑟後， 在同居前，她因聖神有孕的事已顯示出來。 她的丈夫若瑟，因是義人，不願公開羞辱她，有意暗暗地休退她。 當他在思慮這事時，看，在夢中上主的天使顯現給他說：「達味之子若瑟，不要怕娶你的妻子瑪利亞，因為那在她內受生的，是出於聖神。她要生一個兒子， 你要給祂起名叫耶穌，因為祂要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來。」 這一切事的發生，是為應驗上主藉先知所說的話：「看，一位貞女，將懷孕生子，人將稱祂的名字為厄瑪奴耳，意思是：天主與我們同在。 若瑟從睡夢中醒來，就照上主的天使所囑咐的辦了，娶了他的妻子；若瑟雖然沒認識她，她就生了一個兒子，給祂起名叫耶穌。 釋經小幫手 在今天的福音中，我們看到若瑟是一個情緒穩定的人。當他發現瑪利亞在同居前就懷孕，他或許認為自己被戴了綠帽，心中必定有許多複雜的情緒，如憤怒、哀傷、被侮辱…。然而，他卻「不願公開羞辱她，有意暗暗地休退她」。透過在這簡單的動作，我們看到若瑟的義舉，超越法律的規定。原來法律規定犯奸淫的人是該被石頭砸死的，但若瑟雖然失望，卻能為了兩條生命，做出妥協。他沒仗著自己的權力公開羞辱瑪利亞，卻考慮暗暗休退她，讓這件醜聞淡淡落幕。接著，當天使顯現給若瑟並告訴他天主的旨意時，若瑟也會有驚訝、困惑、不解、甚至是不願意的情緒出現。這時，若瑟再次選擇不停留在情緒中，卻用真正的行動回應天主，以實際行動表達自己對天主的信任。若瑟教導我們當生活不如我們期待時，我們雖然有情緒，但是不需要被情緒主導，因為難受和氣氛而選擇逃走或用暴力去面對。相反的，我們可以和天主對話，請聖神引導我們用信德的角度去思慮這件事情，並用愛德的行動去面對生活、回應天主。今天，我們也可以反省，最容易影響我們的情緒有哪些？什麼事情最容易勾起這些情緒？與其讓這些情緒牽著我們走，讓我們祈求聖神帶領我們更深地認識自己，發現自己根深蒂固的不安全感，並教導我們將這不安交給天主，並用更正面的態度面對生活中的挑戰。 品嚐聖言 若瑟從睡夢中醒來，就照上主的天使所囑咐的辦了，娶了他的妻子 活出聖言 在今天不隨著自己的情緒起舞，而是在祈禱中找到方向與指引。 全心祈禱 聖若瑟，祈求你幫助我超越我的負面情緒，用實際的行動去愛天主。阿們。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音一1-17 聆聽聖言 亞巴郎之子， 達味之子耶穌基督的族譜：亞巴郎生依撒格，依撒格生雅各伯，雅各伯生猶大和他的兄弟們；猶大由塔瑪爾生培勒茲和則辣黑，培勒茲生赫茲龍，赫茲龍生阿蘭，阿蘭生阿米納達布，阿米納達布生納赫雄，納赫雄生撒爾孟，撒爾孟由辣哈布生波阿次，波阿次由盧德生敖貝得，敖貝得生葉瑟，葉瑟生達味王。 達味由烏黎雅的妻子生撒羅滿，撒羅滿生勒哈貝罕，勒哈貝罕生阿彼雅，阿彼雅生阿撒，阿撒生約沙法特，約沙法特生約蘭，約蘭生烏齊雅，烏齊雅生約堂，約堂生阿哈次，阿哈次生希則克雅，希則克雅生默納舍，默納舍生阿孟， 阿孟生約史雅，約史雅在巴比倫流徙期間生耶苛尼雅和他的兄弟們。 流徙巴比倫以後， 耶苛尼雅生沙耳提耳， 沙耳提耳生則魯巴貝耳，則魯巴貝耳生阿彼烏得，阿彼烏得生厄里雅金，厄里雅金生阿左耳。阿左耳生匝多克，匝多克生阿歆，阿歆生厄里烏得，厄里烏得生厄肋阿匝爾， 厄肋阿匝爾生瑪堂， 瑪堂生雅各伯，雅各伯生若瑟、瑪利亞的丈夫，瑪利亞生耶穌， 祂稱為基督。所以從亞巴郎到達味共十四代， 從達味到流徙巴比倫共十四代，從流徙巴比倫到基督共十四代。 釋經小幫手 耶穌的族譜中記載了許多陌生的名字，他們卻都是在天主計畫中的一個小環節。在這些人中，有些事偉大的君王、也有些是朝拜偶像的昏君、有些是平民百姓、甚至還有幾位透過婚姻納入族譜的外邦女子。此外，在耶穌的族譜中，我們可以看到族長（亞巴郎）、君王（達味）、地主（波阿次），也包括平凡的木匠（若瑟）、還有被人看不起的妓女（辣哈布）…等。這樣去看耶穌的族譜，你會有哪些想法或感受呢？今天，我們可以想一想，天主邀請我們如何看待自己家族。一方面，我們家族裡可能有很優秀、為家庭社會做出莫大貢獻的偉人，你是否讓在自己的生命中看到他們傳承給你的精神和價值呢？這些都是天主藉著你的家族的特徵，給世界帶來的祝福，是值得向天主感恩道謝的。然而，家族中也難免有醜陋、創傷和不可告人的過去，讓我們不願意去接受、面對。今天，福音教導我們天主沒有因為上一代的不堪而廢除對後代的祝福和希望。天主的愛不斷的召喚每一代的人，也賜給每一代的人回應祂的自由和能力。透過耶穌的族譜，天主讓我們看到祂能透過這些不完美的人來成就祂的計畫。今天，天主也邀請我們不要害怕接受自己家族過去的不堪，並經常為自己的家庭祈禱。對於那些軟弱的、面臨誘惑或走入歧途的親人，我們要積極為他們祈禱，求聖神引導他們再次聽到天主的呼喚並回應祂，並獲得救贖。 品嚐聖言 亞巴郎之子，達味之子耶穌基督的族譜 活出聖言 為自己的祖先和親族們祈禱。 全心祈禱 耶穌，求祢幫助我願意接納我的家族，用祢救恩的眼光去看待他們的不足。阿們。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音廿一28-32 聆聽聖言 那時候，耶穌對門徒說：「你們以為怎樣? 從前有一個人，有兩個兒子，他對第一個說：孩子! 你今天到葡萄園裡去工作吧!他回答說：我去。但他卻沒有去。他對第二個也說了同樣的話，第二個卻回答說：我不願意。 但後來悔悟過來，而又去了。兩人中哪一個履行了父親的意願?」 他們說：「後一個。 」 耶穌對他們說：「我實在告訴你們：稅吏和娼妓要在你們以先進入天國， 因為若翰來到你們這裡履行了正義，你們仍不相信他。稅吏和娼妓倒相信了；至於你們，見了後，仍不悔悟去相信他。」 釋經小幫手 福音中，父親邀請兩位兒子去葡萄園工作。第一個兒子說他會去，但他沒有去；第二個兒子原本說他不去，但後來悔悟去了。我們可以好奇地問：是什麼原因讓第二個兒子「後來悔悟過來」呢？是不是發現父親工作辛苦，葡萄園人力不足，想幫忙他的辛勞？還是原本害怕葡萄園的工作，但後來發現工作沒有想像中的困難？因此，雖然一開始二兒子不願意去，但他最後選擇悔改，做出「履行了父親的意願」的選擇。天主不害怕我們一開始的不願意和抗拒，但祂渴望我們的心願意被愛軟化，願意悔改，進而選擇祂、並以實際行動承行祂的旨意。那麼，對你來說，「在葡萄園工作」代表是什麼呢？是分享福音給尚未是教友的家人？是為你的堂區服務嗎？是去協助堂區吃力不討好的服務使命？是走出自己關心社區內獨居老人嘛？是有意識的在家裡塑造出祈禱的氣氛，從聚集家人飯前祈禱，到固定唸家庭玫瑰經為身邊有需要的人代禱…天主邀請我們以實際的行動回應祂，而這不容許我們考量太多、太久，因為過度的思考和分析反而會讓我們陷入「分析癱瘓」以致完全無法決策及行動。這樣的生命會陷入停歇不前，憂悶和悲哀。然而，勇敢行動承行天主的旨意卻能啓動我們的愛的力量，讓我們走出自己潛意識的自私、害怕、焦慮或自我價值低落的陰霾，迎來天主允許的成長和祝福。 品嚐聖言 第二個卻回答說：我不願意。但後來悔悟過來，而又去了。 活出聖言 天主對你的邀請是什麼？你的第一反應是什麼？你又怎麼回應？ 全心祈禱 耶穌，我常常拒絕天主，祈求祢幫助我悔悟，願意選擇天主的旨意。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音廿一23-27 聆聽聖言 祂進了聖殿，正教訓人時，司祭長和民間的長老來到祂跟前說：「你憑什麼權柄作這些事?誰給了你這種權柄?」 耶穌回答說：「我也問你們一句話：你們若答覆我，我就告訴你們：我憑什麼權柄作這些事。若翰的洗禮，是從哪裡來的？是從天上來的？還是從人來的？」 他們心中思量說：「如果我們說，是從天上來的，祂必對我們說：你們為什麼不信他？如果我們說：是從人來的， 我們害怕民眾，因為眾人都以若翰為一位先知。」 他們便回答耶穌說：「我們不知道。」 耶穌也對他們說：「我也不告訴你們：我憑什麼權柄做這些事。」 釋經小幫手 在今天的福音中，司祭長和民間長老問耶穌：「祢憑什麼權柄作這些事？誰給了祢這種權柄？」他們其實看見耶穌的德能和美善，祂的言行舉止都有來自天主的大能。畢竟耶穌做的一切都是好事，充滿著愛，要建造天主的國。然而，他們仍對耶穌充滿防備和拒絕，害怕祂所帶來的轉變。他們只執著於耶穌權柄的來源與出處，卻不想承認耶穌帶來的美好，為此天主的恩寵無法進入他們的心、轉變他們的生命。那麼我們是不是也常像司祭長和民間長老一樣，防備或質疑他人呢？比方說：你沒有讀過神學，憑什麼帶讀經班？你的家庭有缺陷，憑什麼和我們家的孩子交往？你沒有經驗，憑什麼在開會中發表意見？別人比你學歷高、能力好，你憑什麼待在這個職位？你才剛來這個地方，憑什麼提出不一樣的見解，不按照以前的慣例行事？今天，我們可以反問自己，當我們質疑他人，想要知道他們到底「憑什麼」，自己卻不願意把他人或他人的意見納入考量，不願意開放並期待他人所能帶來的新跡象，這是否是因為我們心中對那人存有忌妒、不安全感、危機感、害怕改變…等傾向。今天，若我們發現心中有這樣的執著，就讓我們請求寬仁的耶穌，教導我們放下我們的不安全感，並學習祝福他人，相信如果這人是憑著天主所賦予的恩寵和召喚行事，天主也會藉著他成就自己的計畫。 品嚐聖言 你憑什麼權柄作這些事? 誰給了你這種權柄? 活出聖言 意識到你的防備和質疑，祈求耶穌光照你。 全心祈禱 主耶穌，我常常質疑他人，求祢打開我的眼睛，看見他人所帶來的好與美善。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音十一2-11 聆聽聖言 若翰在獄中聽到了基督所行的，就派遣他的門徒去，對祂說：「你就是要來的那一位，或是我們還要等候另一位。」 耶穌回答他們說：「你們去，把你們所見所聞的報告給若翰：瞎子看見，瘸子行走，癩病人得了潔淨，聾子聽見，死人復活，窮苦人得了喜訊，凡不因我而絆倒的，是有福的!」 他們走後，耶穌對群眾論若翰說：「你們出去到荒野裡，是為看什麼呢﹖為看風搖曳的蘆葦嗎﹖你們出去到底是為看什麼﹖為看一位穿細軟衣服的人嗎﹖啊! 那穿細軟衣服的人是在王宮裡。你們究竟為什麼出去﹖為看一位先知嗎﹖是的，我給你們說：而且他比先知還大。關於這人，經上記載說：『看，我派我的使者在你面前，他要在你前面預備你的道路。』我實在告訴你們：在婦女所生者中，沒有興起一位比洗者若翰更大的，但在天國裡最小的，也比他大。」 釋經小幫手 今天是將臨期第三主日，也是喜樂主日，這裡的喜樂指的是盼望等待的喜樂。雖然我們還沒看見主耶穌，但我們用喜樂的心相信祂即將到來。有時候，我們就像孩子一樣，當我們想要一樣東西時，就需要立即被滿足。特別是這世代—需要被美食、手機、社群媒體立即滿足，人也開始厭惡等待。然而，你可曾想過，當人的各種欲望太容易被滿足時，反而讓人忘了等待的價值和意義，甚至也失去在耐心等待以後終於獲得的那種喜樂和幸福。你可曾想過，等待之後的奇蹟，是給我們極大的喜樂。今天的福音，若翰派遣門徒去問耶穌：「你就是要來的那一位，或是我們還要等候另一位。」也許若翰期待會發生大事，卻遲遲沒有等到。但耶穌要門徒回報說：「瞎子看見，瘸子行走，癩病人得了潔淨，聾子聽見，死人復活，窮苦人得了喜訊」。雖然耶穌的使命還在現在進行式，以色列人們所期待的救贖還沒完全成全，但祂已經行了許多奇蹟，這足以帶來喜樂了。回到我們的生活，當我們的生活不順遂，經歷痛苦，我們是否只期待天主的救贖如魔術一般，把我們的問題完全消除？但今天的經文卻鼓勵我們，雖然問題還在處理中，但在等待過程中，我們也能獲得不一樣的喜悅，比如：我們開始明白即便在黑暗中，只要有天主在我們就會一直有希望；或者在各種矛盾和疑惑中，我們開始認識天主更多、更親近。 品嚐聖言 你就是要來的那一位，或是我們還要等候另一位。 活出聖言 在這等待中發現小小的喜樂。 全心祈禱 主耶穌，在等待中，祈求祢幫助我看見祢的記號與痕跡。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音十七9，10-13 聆聽聖言 他們從山上下來的時候，耶穌囑咐他們說：「非等人子由死者中復活， 你們不要將所見的告訴任何人。」 門徒便問耶穌說：「那麼， 為什麼經師說：厄里亞應該先來呢?」 耶穌回答說：「厄里亞的確要來，且要重整一切；但我告訴你們：厄里亞已經來了，人們卻不認識他，反而任意待了他；照樣，人子也要受他們的磨難。 」 門徒這才明白耶穌給他們所說的，是指的洗者若翰。 釋經小幫手 在耶穌的年代，很多人看到祂行的奇蹟，也聽了他很多的教訓，卻仍有很多人沒有認出或接受祂是默西亞。同樣的，那時候有專門研究經書的經師，雖然明知經書預言「厄里亞應該先來」，卻在洗者若翰出現的時候，完全沒有認出或接納他就是再來的厄里亞。耶穌的話挑戰了我們很多自以為是的假設。比如說：很多時候我們以為憑著自己的智慧、經驗、邏輯，就能夠清楚地認出天主的計畫，分辨出祂的作為。然而，生活的經驗卻告訴我們，很多時候，我認為很清楚的事情，別人不一定認為清楚；而別人認為理所當然的真理，對我來說卻是不可接受的歪理。那麼，在這種不確定、沒有明確標記的狀態下，人怎能認出天主以及祂的旨意呢？經文中，耶穌說：「非等人子由死者中復活， 你們不要將所見的告訴任何人。」我們可以從願意犧牲奉獻的愛中，認出人子、認出天主，也認出祂的旨意。比如說：當我們看到一位媽媽為了保住自己肚子裡的孩子而放棄治療自己的疾病時，我們就因為這份愛而認出耶穌來。當我們看見基督徒因為愛耶穌，要維護信仰而受到迫害時，我們就能認出耶穌來。當我們看到神父、修女為了傳福音，離鄉背井付出自己的生命，忠實到底時，我們也能夠認出耶穌的愛。今天，就讓我們為這些願意為愛犧牲奉獻自己的平凡人致謝，因為他們讓耶穌透過他們的生命，再次顯現給世界了。 品嚐聖言 厄里亞已經來了，人們卻不認識他，反而任意待了他；照樣人子也要受他們的磨難 活出聖言 在今天的生活中，認出耶穌許多愛的記號。 全心祈禱 主耶穌，祈求祢幫助我因為許多犧牲奉獻的愛中認出祢在這世界的記號。阿們。 Powered by Firstory Hosting

依撒意亞四八17-19 聆聽聖言 你的救主上主，以色列的聖者這樣說：「我是上主你的天主，教訓你為你有益的事，引你走當走的道路。恨不得你一向聽從我的命令! 那麼你的安樂將似江河，你的幸福將似海濤；你的子孫多如海沙，出於你身的苗裔多似沙粒；你的名字在我前決不會抹去，也決不會被刪除。」 釋經小幫手 我們這一生尋找什麼呢？金錢、權力、名氣、榮譽、排行、享樂、自由自在的生活？但什麼能夠真正的讓「我」找回自己呢？事實上，今天的讀經教導我們，這個方法就是「聽從天主的命令」。這個方法實在很特殊，因為我們的自我意識都很強大、都有一種驕傲；沒有人想要聽從別人的命令和教訓，即便要聽從的是天主的命令也一樣。難怪天主說：「恨不得你一向聽從我的命令！」然而，天主告訴我們，如果我們聽從祂，祂向我們承諾很大的幸福：「你的安樂將似江河，你的幸福將似海濤；你的子孫多如海沙，出於你身的苗裔多似沙粒；你的名字在我前決不會抹去，也決不會被刪除。」聽到這裡，你心中有什麼反應呢？是質疑嗎？覺得只是一些好聽的話？還是抗拒？還是像聖母媽媽一樣，好奇天主要如何實踐祂的承諾，並提出關鍵的問題：「這事怎麼成就呢？」（路一34）也就是說，「我可以怎麼一步步地去聽從天主的旨意呢？」聖母意識到，天主的旨意比她的自我還要更大、更重要，她需要放下自己的計畫，並且把她所理解的變成每一天的行動，從聆聽、理解、消化到活出天主的邀請，日復一日地忠實於天主，也因此聖母成為我們世人的母親。今天是墨西哥瓜達露貝聖母的慶日，讓我們祈求聖母的轉求，幫助我們信賴天主，並用行動力活出聖言，並在生活中讓聖言發芽結果。 品嚐聖言 恨不得你一向聽從我的命令! 活出聖言 天主要你聽從祂什麼呢？你的回應是什麼呢？ 全心祈禱 天主，我的自我很大，祈求祢幫助我渴望聽從祢，並相信祢對我幸福的計畫。 Powered by Firstory Hosting

依撒意亞四一13-20 聆聽聖言 因為是我，上主，你的天主，提攜著你的右手，向你說過：「不要害怕，有我協助你。」 雅各伯蟲豸啊! 以色列蛆蟲啊! 不要害怕，我必協助你──上主的斷語──你的救主是以色列的聖者。 看啊，我使你成為一架鋒利多齒的新打禾機，叫你壓搾高山，壓得粉碎，使丘陵變為碎末。 你要簸揚它們，風必將它們捲去，暴風必吹散它們；然而你要因上主而喜樂，因以色列的聖者而誇耀。 貧困和窮苦的人，若找水而無所獲，他們的舌頭渴得焦燥，我上主必俯允他們，我，以色列的天主必不棄捨他們。 我要在禿山上開闢河流，在空谷中噴出泉源；我要使沙漠變為池沼，使乾地化為噴泉。 我要在沙漠中種植香柏木、皂莢、桃金娘和橄欖樹；在荒野中要把柏樹、榆樹和雲杉樹一起栽植起來； 為使人們看見，知道，同時因深思而瞭解：這是上主的手所做的，是以色列的聖者所創造的。 釋經小幫手 「雅各伯蟲豸啊！以色列蛆蟲啊！不要害怕，我必協助你。」聽到天主稱我們為蟲，你第一反應是什麼？是覺得天主輕視、看不起你嗎？還是覺得天主想玩弄你的人生？但今天愛我們的天主其實想告訴我們，我們人類本身的力量是非常渺小、微不足道的，面對人生的風浪常搖擺不定、害怕驚慌，但祂一定會幫助我們度過種種難關。我們常常因為遇到挫折困難而責怪、懷疑天主，怪天主為什麼給我們這些痛苦，懷疑天主是否真正愛惜我們。然而，正是因為這些痛苦的經驗讓我們更加意識到自己的渺小，自己更需要依賴信靠上主，自己不能驕傲地仰賴有限的能力，而是要交託給比我們更大、更有能力的天主。因此，當我們遇到貧困的狀況，感到內心的飢渴，也許我們會在聖言、聖體中得到滋養，心中得到真正的滿足。又或者當我們的生命因為關係的破裂變成了禿山、空谷、或是沙漠時，也許我們會因此尋求與天主的連結，而讓聖神開闢河流、噴出泉源、變為池沼。或是當我們在非教友的環境中感受到信仰上異常的孤獨時，天主會賜給我們信仰團體，就如在信仰沙漠中生出各種樹木。今天，讓我們也學會為生命中低潮的經驗感謝天主， 因為只有當我們被天主大能的手拯救時，我們才能「看見，知道，同時因深思而瞭解：這是上主的手所做的，是以色列的聖者所創造的。」 品嚐聖言 雅各伯蟲豸啊！以色列蛆蟲啊！不要害怕，我必協助你。 活出聖言 遇到困難狀況時，不要害怕，把一切狀況告訴祂，向祂祈禱，並相信祂的救恩。 全心祈禱 主，我好渺小，沒有了祢我什麼都不是。祈求祢拯救我、幫助我。阿們。 Powered by Firstory Hosting

依撒意亞四十25-31 聆聽聖言 「你們把我同誰比擬呢﹖要我與誰相似呢﹖」聖者如此說。 你們舉目向上，看看是誰造了這些呢﹖是他按照數目展開了他的萬軍，按照次序一一點名，在這強有力和威能者前，沒有一個敢缺席的。 雅各伯! 你為什麼說﹖以色列! 你為什麼講：「上主看不見我的命運! 天主忽略了我的案件! 」 難道你不知道，或者沒有聽說：上主是永生的天主，是創造地極之主嗎﹖他縱不疲倦，決不困乏，他的智慧高深莫測。 他賜給疲倦者力量，賜給無力者勇氣。 少年人能疲倦困乏，青年人能失足跌倒； 然而仰望上主的，必獲得新力量，必能振翼高飛有如兀鷹，疾馳而不困乏，奔走而不疲倦。 釋經小幫手 在今天的讀經，天主問了一個問題：「你們把我同誰比擬呢？要我與誰相似呢？」你有想過你信的主是誰嗎？是一個讓你趨吉避凶，類似護身符、販賣機的概念嗎？還是一位讓動植物生長、提供資源的提供者？還是一個高高在上的神，需要做許多好事來討好祂？天主今天要告訴我們，祂是「永生的天主，是創造地極之主」，祂是無限、沒有侷限的—「他縱不疲倦，決不困乏，他的智慧高深莫測」。即便祂是無限的，祂卻渴望我們真正認識祂、愛祂。那麼，你渴望真正認識祂嗎？可惜的是，我們常常為天主做事，卻對天主本人沒有興趣。我們常在教堂服務，彌撒中忙碌不已，天主聖言聽了就忘，領完聖體後也沒有時間好好感謝天主，或對那已經來到你體內的基督分享,或是我們雖是教友，但對天主教要理、聖經卻一問三不知，卻沒有意識到應該再去探討信仰、花時間認識這一切的源頭是誰。也許，就是因為我們在教會的焦點是事情，而不是天主，我們會發現當事情失敗、不順利時，我們就會疲乏困頓、失足跌倒，有些人甚至因為挫折、與他人不合、有誤會而離開教會。這真是可惜啊！天主邀請我們要「舉目向上」—看到這一切的重點其實是祂，目光應該是要放在祂身上。當我們真實的仰望祂，我們就會如同上主說的，「必獲得新力量，必能振翼高飛有如兀鷹，疾馳而不困乏，奔走而不疲倦。」 品嚐聖言 仰望上主的必獲得新力量，必能振翼高飛有如兀鷹，疾馳而不困乏，奔走而不疲倦 活出聖言 今天誠實、好奇地問天主：祢究竟是誰？ 全心祈禱 天主，我常把眼光放在事情而不是祢身上。請教導我要如何看見祢和祢的旨意。 Powered by Firstory Hosting

依撒意亞四十1-11 聆聽聖言 「你們安慰，安慰我的百姓罷! 」你們的天主說。 你們應向耶路撒冷說寬心的話，並向她宣告：她的苦役已滿期，她的罪債已清償，因為她為了自己的一切罪過，已由上主手中承受了雙倍的懲罰。 有一個呼聲喊說：「你們要在曠野中預備上主的道路，在荒原中為我們的天主修平一條大路! 一切深谷要填滿，一切山陵要產平，隆起的要削為平地，崎嶇的要闢成坦途! 上主的光榮要顯示出來，凡有血肉的都會看見：這是上主親口說的。」 有個聲音說：「呼喊罷! 」我答說：「我呼喊什麼﹖」「凡有血肉的都似草，他的美麗似田野的花；上主的風吹來，草必枯萎，花必凋謝。【的確，人民好像草。】草能枯萎，花能凋謝，但我們天主的話永遠常存。」 給熙雍傳喜訊的啊! 請登上高山! 給耶路撒冷報喜訊的啊! 請大聲疾呼! 高呼罷! 不要畏懼! 向猶大各城報告說：你們的天主來了! 吾主上主帶著威能來到，他的手臂獲得了勝利；他的勝利品與他同在，他獲得的酬勞在他面前。 他必如牧人，牧放自己的羊群，以自己的手臂集合小羊，把牠們抱在自己的懷中，溫良地領導哺乳的母羊。 釋經小幫手 「你們要在曠野中預備上主的道路，在荒原中為我們的天主修平一條大路！」在這將臨期，我們除了渴望基督的來臨，也意識到我們需要好好的準備迎接基督的到來。然而，福音中修平道路、填滿深谷、鏟平山陵、削平隆起的土地…，指的不只是人外的環境，更是需要準備人心，讓天主能夠順利來到我們的生命。今天，讓我們想一想，我們是否有哪些不好的習慣或消極、負面的態度，讓自己遠離天主，或讓天主無法靠近我們，影響我們的生命呢？這個將臨期，讓我們有意識地培養一種相反的態度來對抗我們原有的消極態度。也許這態度是每天為一個比自己辛苦的人祈禱，以拓展我們狹隘和自我的心思？或許我們可以學習控制自己的口舌，當想批判別人的不是時，先回想他人三個好？或是我們少追劇、少滑手機，把多餘的時間用在培養一個好的嗜好？讓我們不要小看這些小小的鍛煉，因為它能夠提醒我們天主是我們生命的主人，也能增強我們對天主的信德和對他人的愛德。舉目看看我們的世界和社會—充滿著戰爭、痛苦、自然災難、紛爭、憂鬱症、精神疾病、兇殺……等等。天主知道，這一切的災難和痛苦，追根究底，就是因為人心中缺乏對天主和祂的愛的認識。天主要用我們的生命去安慰祂的子民啊！因此天主很需要我們活出基督徒的真正樣貌，讓更多的人透過我們的生活見證，能認識祂。 品嚐聖言 他必如牧人，牧放自己的羊群，以自己的手臂集合小羊，把牠們抱在自己的懷中 活出聖言 我身旁誰需要安慰呢？我可以怎麼用天主的方式來安慰他們呢？ 全心祈禱 天主，請祢繼續用愛來鍛鍊我，讓我把祢的安慰帶給許多失去愛的人。 Powered by Firstory Hosting

路加福音一26-38 聆聽聖言 到了第六個月，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說：「萬福! 充滿恩寵者，上主與妳同在!」【在女人中妳是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵幸。看，妳將懷孕生子，並要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家，直到永遠；祂的王權沒有終結。」瑪利亞便向天使說：「這事怎能成就? 因為我不認識男人。」天使答覆她說：「聖神要臨於妳，至高者的能力要庇廕妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的。因為在天主前沒有不能的事。」瑪利亞說：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。 釋經小幫手 今天是聖母始胎無染原罪節，在這個慶日中，讓我們祈求聖母媽媽教導我們，如何透過祈禱和聖神的帶領，察覺自己的原罪狀況，並在生活中做出樂於天主的選擇，對天主說出「我願意」。原罪有不同的面貌，但是基本上原罪會讓我們懷疑天主，懷疑祂對我們的好意和祂的美善。亞當和厄娃就是受到誘惑者的引誘，進而懷疑天主不願意讓他們吃禁果是不想要人有祂一樣知善惡的能力，因此擅自吃了禁果，違背了天主。那麼你呢？你常常懷疑天主嗎？當事情不順利時—如家庭破碎、家人生病、經濟出現問題、教會兄姊不睦、意外發生時—你會開始懷疑天主的善意嗎？怨恨自己已經奉獻、祈禱、補贖很多，怎麼天主還讓不好的事情發生？這時候我們可以祈求聖母媽媽的轉求，因為她懂我們。她知道人生的起伏容易消磨我們對天主的信任。這時候，聖母用自己的經驗告訴我們，「在天主前沒有不能的事」，教導我們不要沮喪，要保持希望，即便看不清未來的一切，只要我們一步一步的答復天主。今天，雖然我們仍舊受到原罪的影響，懷疑仍舊存在，但讓我們請求瑪利亞的轉求與陪伴，陪伴我們跟隨耶穌的道路，並且懷著信心在每一天的生活說：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧!」向祂回應「我願意」，慢慢的，天主會帶領我們超越我們的原罪。 品嚐聖言 「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧!」 活出聖言 把你心中的懷疑告訴聖母媽媽，並請她幫你轉求。 全心祈禱 聖母媽媽，我常常害怕，不相信天主，求妳借給我妳每一天的「我願意」。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音三1-12 聆聽聖言 那時，洗者若翰出現在猶太曠野宣講說：「你們悔改吧!因為天國臨近了。」 這人便是那藉依撒依亞先知所預言的：「在曠野裡有呼號者的聲音：你們該當預備上主的道路，修直祂的途徑。」 這若翰穿著駱駝毛做的衣服，腰間束著皮帶，他的食物是蝗蟲和野蜜。 那時，耶路撒冷、全猶太以及全約但河一帶的人，都出來到他那裡去，承認自己的罪過，並在約但河裡受祂的洗。 他見到許多法利塞人和撒杜塞人來受他的洗，就對他們說：「毒蛇的種類! 誰指教你們逃避那即將來臨的忿怒﹖那麼，就結出與悔改相稱的果實吧! 你們自己不要思念說：我們有亞巴郎為父。我給你們說：天主能從這些石頭給亞巴郎興起子孫來。斧子已放在樹根上了，凡不結好果子的樹，必被砍倒，投入火中。我固然用水洗你們，為使你們悔改；但在我以後要來的那一位，比我更強， 我連提祂的鞋也不配，祂要以聖神及火洗你們。祂的簸箕已在祂手中，祂要揚淨自己的禾場，將祂的麥粒收入倉內，至於糠秕，卻要用不滅的火焚燒。」 釋經小幫手 今天是將臨期第二主日，在這個主日我們把重心放在「悔改」上。福音中，法利塞人和撒杜塞人去找洗者若翰受洗，但卻被他罵：「毒蛇的種類！…… 結出與悔改相稱的果實吧！」這是因為他們雖然知道許多信仰和道理，但只說不做，並且常指責他人的不是，而不是反省自己的作為。那我們呢？我們是否每一天都有悔改呢？當我們面對腦筋固執、無法改變的家人，我們是責怪他們的不好，還是願意改變自己，找出新的方式對待他們？當我們到一個新的工作環境，面對充滿競爭性的同事、刁難的上司，我們是不斷的抱怨環境不好、這些人不友善，還是用新的思考模式來面對這個困境？或是當我們面對突如其來的疾病，把我們原本的計畫打亂，我們是執著在自己的小框框，責怪天主的不好，還是在思想上轉彎，在危機中找到發展成長的轉機？或是當我們在堂區服務遇到挫折時，我們是撒手不做，還是在祈禱中眼光放在耶穌，把這些挫折視為陪耶穌背負十字架呢？其實「悔改」並不只指犯罪需要改過，當我們從負面情緒、態度，到願意正面去面對、以天主的眼光去看事情，這也是悔改的契機。悔改猶如在我們內心「預備上主的道路，修直祂的途徑。」因此，那些真正謙卑悔改，放下自己的是為而接受天主的價值的人，結果必會愈來愈相似基督，生活結出聖神的果實—耐心、喜樂、平安、共融、分享……等。 品嚐聖言 你們該當預備上主的道路，修直祂的途徑。 活出聖言 悔改就是轉一個彎，你今天需要轉什麼彎呢？ 全心祈禱 主耶穌，請祢教導我如何悔改，讓我看見其實悔改沒有想像中的難。阿們。 Powered by Firstory Hosting

依撒意亞卅19-21，23-26 聆聽聖言 熙雍的百姓，耶路撒冷的居民啊 ! 你不會再慟哭，他必垂憐你呼求的聲音，他一聽見必要應允你。 吾主縱然給你們困苦的食物和酸辛的水，但你的教師再不躲藏，你的眼睛必能常見到你的教師。 當你偏左或偏右時，你必會親耳聽到你後面有聲音說：「這是正路，你們要在這上面行! 」 你把種子種在地裡，上主必使雨降在其上，並使你地裡出產的食糧豐盛富饒；那一日你的群畜必將在廣闊的草場上牧放。 耕田的牛和驢駒必吃用木杴或簸箕揚淨而拌上鹽的芻料。 大行慘殺之日，當堡樓倒塌之時，所有的高山峻嶺必有溪水涓涓細流。 當上主包紮他百姓的創口，治療他們傷痕的那日，月亮的光華將似太陽的光華，而太陽的光華必增加七倍，有如積累了七天的光華。 釋經小幫手 生命有許多難的課題：在這高齡化的社會，許多年長者受到疾病的折磨、行動不方便的痛苦；年輕一代有考試的壓力、情緒管理的課題；中年的人會遇到中年危機和承擔許多生活重擔的辛苦。很多人因為生命太困難，這些困苦的食物和酸辛的水無法讓他們繼續走下去。但在今天的經文中，天主向我們保證說：「你不會再慟哭，祂必垂憐你呼求的聲音，祂一聽見必要應允你。」天主要告訴我們，即便生命有痛苦，但是祂會指引我們方向、給我們支持。祂也告訴我們：祂是我們的教師，祂「再不躲藏，你的眼睛必能常見到你的教師。」然而，很多人雖然想靠近天主，希望接受到天主的帶領和教導，但卻沒有足夠的耐心從學習讀經祈禱、與天主培養關係開始。他們仿佛想要生命各種狀況的答案，但卻不願意花時間去認識生命的設計師，掌管著，去瞭解祂的心願，並學習和祂配合。今天，讓我們轉念想一想，當我們感覺生命給與自己太多困苦的食物和酸辛的水時，也許並不是天主不在我們身邊，或沒有在引導我們，而是因為我們太執意我們所要的，而沒有忽略了天主一直透過聖言跟我們說話，指引我們說：「這是正路，你們要在這上面行! 」今天你若在面臨艱苦的生命課題，不妨找時間去參加將臨期避靜吧！藉由安靜的時間，沉澱心中混沌的思緒，再次和天主連接，讓祂提醒你祂對你的愛，並學習信靠祂。 品嚐聖言 你不會再慟哭，他必垂憐你呼求的聲音，他一聽見必要應允你。 活出聖言 不要吝嗇花時間慢慢細讀和默想聖言，相信你會在聖言中遇見天主並愛上祂。 全心祈禱 天主，我相信認識你，有你陪伴一生比知道生命所有的答案更寶貴啊！ Powered by Firstory Hosting

依撒意亞廿九17-24 聆聽聖言 誠然，再稍過片刻，黎巴嫩即將變成果園，果園將被視為果林。 到那一日，聾者將聽到書上的話，盲人的眼將由幽暗晦暝中得以看見；弱小的人將在上主內再得歡樂，貧困的人將因以色列的聖者而喜悅，因為暴虐者已經絕跡，輕蔑者已經滅亡，一切思念邪惡的人已經剷除：就是那些使人在訴訟上失敗，在城門口布置羅網陷害判官，用假理由屈枉義人的人。 因此拯救亞巴郎的天主論雅各伯的家這樣說：「雅各伯今後不再慚愧，他的面貌不再失色，因為人們看見了我手在他們中所有的工作，必稱頌我名為聖，必稱頌雅各伯的聖者為聖，必敬畏以色列的天主。 心內迷亂的人將要獲得知識，怨尤的人必學得教誨。」 釋經小幫手 在今天的讀經，天主說：「誠然，再稍過片刻，黎巴嫩即將變成果園，果園將被視為果林。」原來，對天主來說，黎巴嫩森林不一定永遠是森林，果園不一定永遠是果園。天主有自由和力量去改變一切。反觀我們自己，常常被自己所處的家庭、社會、學校、文化背景所影響和定義，覺得一定要有怎樣的成績、成就、樣子……等。比方說，從書香世家的孩子就有壓力一定要讀到碩士、博士，不能讀高職；如果家人都是醫生，孩子會有壓力也要成為醫生；或是孩子需要遵循家中長輩的做事方式和價值觀，提出自己的想法或建議就被認為是叛逆；或是神父修女被期待要有一定的樣子和成就，是大眾能接受的樣貌，不然就是修德不當……等等。但這些被框架框住的你是真正的你，還是家庭、社會、文化期待的你？那麼，天主期待的你又是怎樣呢？天主對你的計畫和召喚又是什麼呢？其實，天主最渴望我們能夠聽祂的話，並讓祂的真理光照我們的生命，「到那日，聾者將聽到書上的話，盲人的眼將由幽暗晦暝中得以看見。」也許我們從小到大被各種價值觀所影響，無形中已經陷入一個框框，也會用同樣的標準去框住他人。但，若我們願意靠近天主，認真花時間真正讀懂祂的聖言，讓祂的價值觀對照我們社會的價值觀，祂的真理必要打開我們狹小的觀點，讓我們的生命和人為也有新的可能、新的自由。 品嚐聖言 再稍過片刻，黎巴嫩即將變成果園，果園將被視為果林。 活出聖言 反省你的背景、社會和文化如何塑造你、也讓聖經的話語挑戰那些壓迫人的價值。 全心祈禱 天主，讓我更了解祢所謂的自由，幫助我活出生命的自由、意義、與喜樂。阿們。 Powered by Firstory Hosting

依撒意亞廿六1-6 聆聽聖言 那一天，猶大地要詠唱這首歌曲：「我們有座堅城，以救援作城牆與外郭。你們打開城門，好讓遵守信實的正義民族進去。你的意志堅定，因而你保全了永久的和平，故此人對你有信賴。你們應永遠信賴上主，因為上主是永固的磐石。他曾屈服了居高位的人，推翻了高聳的城市，將她推翻在地，使她粉碎，化為塵埃。踐踏她的，卻是困苦人的腳，是貧窮人的腳。」 釋經小幫手 今天這篇經文是一篇讚頌曲，這首歌曲提醒我們不要太驕傲、自以為是，因為我們就像是桶裡的一滴水、天秤上的一粒沙一般渺小，因此我們需要時時讓天主引導我們的生命，讓天主的救恩守護我們的生命，讓我們成為一座堅固的聖城，以天主的救恩「作城牆與外郭」。今天我們可以反省一下自己的信仰生活：我是否每一天依靠天主的恩寵呢？我有讓天主守住我的城門嗎？我打開城門，是「讓遵守信實的正義民族進去」，還是很多污染我身心靈的事物已經開始慢慢進到城內？我每一天看什麼影片、聽什麼節目、說什麼話語呢？我有意識到要守護與天主的這一份愛與關係嗎？我有渴望自己的家人也守護與天主的關係嗎？當我們生活很順遂時，我們會大方地讓一切事物進入我們的城內，覺得信仰可有可無，漸漸地我們會覺得不繼續與天主培養關係也沒關係，想說：「反正也看不見天主，沒有去主日彌撒也不會怎樣？倒不如在家裡睡覺？」但今天聖言清楚地表達，「上主是永固的磐石。祂曾屈服了居高位的人，推翻了高聳的城市，將她推翻在地，使她粉碎，化為塵埃。」如果我們像居高位的人或那高聳的城市一樣驕傲，我們最後會被推翻。但不用害怕，天主永遠是正義、忠信、和仁慈的，祂會透過生命不同的經驗來重建我們，如果我們願意，我們能夠成為祂中悅的聖殿，建造成一位謙卑、穩定、踏實的人。 品嚐聖言 你們應永遠信賴上主，因為上主是永固的磐石。 活出聖言 省察你每天看的影片、聽的節目、說的話語……等是否有使你的信仰更加堅固。 全心祈禱 主，我願意成為祢中悅的聖殿，祈求祢鞏固我的城門，堅固我的信仰生活。 Powered by Firstory Hosting

格林多人前書九16-19，22-23 聆聽聖言 我若傳福音，原沒有什麼可誇耀的，因為這是我不得已的事；我若不傳福音，我就有禍了。 假使我自願作這事，便有報酬；若不自願，可是責任已委託給我。 這樣看來，我的報酬是什麼呢﹖就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利。 我原是自由的，不屬於任何人；但我卻使自己成了眾人的奴僕，為贏得更多的人。 對軟弱的人，我就成為軟弱的，為贏得那軟弱的人；對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。 我所行的一切，都是為了福音，為能與人共沾福音的恩許。 釋經小幫手 「我的報酬是什麼呢？就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利。」這句話讓我們看到保祿福傳時的極大自由，他福傳是為了將福音的好消息帶給所有人，好讓他們也能得救。他的目標很篤定，因此他不計代價為「使自己成了眾人的奴僕，為贏得更多的人」，最後甚至為基督犧牲了性命。那我們呢？當我們被邀請福傳時—無論是在堂區服務，或是在職場、家庭或生活中的其它團體福傳，或為教會的活動做宣傳時，我們有沒有渴望報酬？即便不是金錢上的獎賞，我們是否想要別人看見、鼓勵、認同、讚美我們的服務、所奉獻的財務和精力？當我們的福傳沒有得到預期的回報，被他人拒絕時，或是我們所辦的活動來的人不理想時，我們願意繼續服務嗎？更嚴重的，當我們的努力沒有被欣賞，反而被夥伴閒言閒語或批評時，我們原本為主服務的熱火是不是因此被澆熄？這時我們會發現，其實我們的付出並不是無償的，到頭來，我們的重心仍然是自己而不是耶穌的福音或他人的得救。今天，若你發現你福傳的熱忱和保祿的福傳的熱忱天差地別，就好好的、誠實的檢視你和耶穌的關係，不要為自己的不冷不熱再找藉口了。保祿是因為真正愛耶穌並相信祂的福音能夠救人的人而能夠毫無保留的去福傳，不為了任何理由而放棄福傳的使命和責任的。那我們不去福傳，原因無非是因為不夠愛耶穌！ 品嚐聖言 我的報酬是什麼呢？就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利 活出聖言 為自己不肯為福傳做出犧牲和奉獻祈求耶穌的原諒，並從小地方開始分享福音。 全心祈禱 主，原諒我在福傳時，考慮的很多都是我自己的好處。求祢淨化我。阿們。 Powered by Firstory Hosting

依撒意亞十一1-10 聆聽聖言 由葉瑟的樹幹將生出一個嫩枝，由它的根上將發出一個幼芽。 上主的神，智慧和聰敏的神，超見和剛毅的神，明達和敬畏上主的神將住在他內。 【他將以敬畏上主為快慰，】他必不照他眼見的施行審訊，也不按他耳聞的執行判斷。 他將以正義審訊微賤者，以公理判斷世上的謙卑者，以他口中的棍杖打擊暴戾者，以他唇邊的氣息誅殺邪惡者。 正義將是他腰間的束帶，忠誠將是他脅下的佩帶。 豺狼將與羔羊共處，虎豹將與小山羊同宿；牛犢和幼獅一同飼養，一個幼童即可帶領牠們。 母牛和母熊將一起牧放，牠們的幼雛將一同伏臥；獅子將與牛一樣吃草。 吃奶的嬰兒將遊戲於蝮蛇的洞口，斷奶的幼童將伸手探入毒蛇的窩穴。 在我的整個聖山上，再沒有誰作惡，也沒有誰害人，因為大地充滿了對上主的認識，有如海洋滿溢海水。 那一日，葉瑟的根子將成為萬民的旗幟，列邦必將尋求他；他駐節之地，將是輝煌的。 釋經小幫手 每當我們打開電視，看到各種社會和國際新聞時，我們的心不禁感到沉重—隨機殺人案愈來愈多、政客之間的斡旋讓戰爭遲遲無法結束、朝夕令改的政策讓人心浮動、國際詐騙集團愈來愈囂張、核武戰爭的威脅令人膽戰心驚……等等。難道人類不渴望世界和平嗎？難道我們不想建立一個不分種族、文化、地位的美好世界嗎？為什麼我們活在這樣的鬥爭、掠奪和屠殺之中呢？天主在今天讀經中敘述的畫面是真的嗎？「豺狼將與羔羊共處，虎豹將與小山羊同宿；牛犢和幼獅一同飼養……母牛和母熊將一起牧放，牠們的幼雛將一同伏臥；獅子將與牛一樣吃草……」在這個世代中還有可能發生嗎？但事實上，這才是天主對我們人類的夢想，因為天主創造這個世界不是要我們鬥爭，而是要我們居住。天主渴望我們在這個世界上，「再沒有誰作惡，也沒有誰害人，因為大地充滿了對上主的認識，有如海洋滿溢海水」。我們鬥爭的原因是還不夠認識天主。當我們認識天主時，願意被祂帶領，和平才有可能實現。而今天天主展現祂的謙虛，放下身段，藉由主基督，變成一位柔軟、弱小、手無縛雞之力的幼童來帶領我們—不害怕面對各樣的豺狼虎豹、溫柔地與孱弱的小動物同行。面對一位謙卑的天主，讓我們在面對衝突時，不已自己所聽所聞實行審訊，卻尋求天主的神來帶領我們認識天主的旨意、效法耶穌的榜樣。 品嚐聖言 再沒有誰作惡，也沒有誰害人，因為大地充滿了對上主的認識， 活出聖言 無論是教會或家庭的衝突，先學會放下自己的堅持，詢問天主希望你怎麼回應。 全心祈禱 天主，我們渴望世界和平，祈求祢幫助我們首先放下自己的身段，柔軟對待他人。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音八5-11 聆聽聖言 耶穌進了葛法翁， 有一位百夫長來到祂跟前， 求祂說：「主! 我的僕人癱瘓了；躺在家裡；疼痛得很厲害。 」 耶穌對他說：「我去治好他。」 百夫長答說：「主! 我不堪當你到舍下來， 你只要說一句話，我的僕人就會好的。因為我雖是屬人權下的人，但是我也有士兵屬我權下；我對這個說：你去，他就去；對另一個說：你來，他就來；對我的奴僕說：你作這個，他就作。 」 耶穌聽了，非常詑異， 就對跟隨的人說：「我實在告訴你們：在以色列我從未遇見過一個人，有這樣大的信心。 我給你們說：將有許多人從東方和西方來， 同亞巴郎、依撒格和雅各伯在天國裡一起坐席。」 釋經小幫手 你會因為財富、職位、學歷比較高而藐視地位卑微的人嗎？當你看見外籍勞工、清潔工、建築工人或職場上的菜鳥，你的態度是什麼？或許你嘴巴沒有說什麼，但心中看不起他們，或在行為態度上表現出自己的優越感。今天福音中的百夫長卻讓我們看到一個真正心胸寬闊的人的面貌。這位百夫長是堂堂一位高階軍官，但他卻因一位僕人的痛苦，親自來求耶穌說：「主! 我的僕人癱瘓了；躺在家裡；疼痛得很厲害。 」百夫長也許各種生活條件都不錯，卻仍然能感同身受這位受苦的僕人；他在乎的不是眼前的人的背景或地位，而是他是一個人，值得以基本人性尊嚴對待他，因此看到他痛苦，他也不會漠視。今天讓我們放心，在我們身邊有哪些人因為他們的身分或特殊狀況，正處於弱勢的狀態。他們可能是：被邊緣化的身心障礙者、年長者、久病的家人、來台讀書的異國學生、剛嫁到台灣的新住民等等。我們可以以百夫長的寬容和同理關懷和幫助他們，並用自己的人脈，幫助他們減輕困難嗎？即使他們面對的問題可能超出我們所能解決的，我們仍可以在祈禱中將他們的需要呈給耶穌，祈求耶穌的眷顧。福音中，我們看到耶穌被百夫長的舉動和信德深深感動，對於這樣一個虔誠善良的人，耶穌永遠不會忘記。讓我們相信，如果我們跨出自己的舒適圈去愛，耶穌也一樣會對我們感到滿意，感動的！ 品嚐聖言 「主! 我的僕人癱瘓了；躺在家裡；疼痛得很厲害。 」 活出聖言 並學習用平等地態度看待、對待身邊的人，也特別關心身邊弱勢的人。 全心祈禱 主，祈求祢淨化我的心，讓我用平等的愛對待每一個人，而不是以貌取人。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音廿四37-44 聆聽聖言 就如在諾厄的時日怎樣，人子的來臨也要怎樣。 因為就如在洪水前的時日，人照常吃喝婚嫁，直到諾厄進入方舟的那一天，仍然沒有覺察；直到洪水來了，把他們都捲了去；人子的來臨，也必要這樣。 那時，兩個人同在田間，一個被提去，一個卻被遺棄；兩個女人同在磨旁推磨，一個被提去，一個卻被遺棄。 所以，你們要醒寤，因為你們不知道：在那一天你們的主人要來。 這一點你們要明白：如果家主知道，盜賊幾更天要來，他必要醒寤，不讓自己的房屋被挖穿。 為此，你們應該準備，因為你們不料想的時辰，人子就來了。 釋經小幫手 今天是將臨期第一主日，是禮儀甲年的開始，我們在這段新的期間要好好準備自己，以迎接救主耶穌的來臨。耶穌的來到不僅僅是兩千多年前的事件，祂要再一次地來臨。因此，我們需要持續地準備好自己的身心靈，迎接祂的再次到來。你渴望如何準備好自己，妥善地迎接主耶穌的到來呢？是與他人和好嗎？是去妥善辦告解嗎？是每天祈禱嗎？是報名參加將臨期避靜嗎？或許你心中有些疑惑：耶穌什麼時候會來呢？祂真的會再來嗎？但在今天的福音中，耶穌清楚地告訴門徒：「至於那日子和那時刻，除父之外，誰都不知道，連天上的天使也不知道。」但耶穌邀請我們好好的準備，因為「在你們預料不到的時辰，人子就來了。」耶穌所述說的，的確是事實，看看我們的國際新聞，不同地方的戰爭仍舊持續、國外政府的政策弄得人心惶惶、不同地方興起疾病導致了許多死亡，或是臺灣的新聞天天都講到了死亡車禍、意外傷亡。我們的生命是非常脆弱的，我們所享受的安穩可能在一瞬間就消失了，因為我們的生命不在我們的掌握之中。因此，耶穌邀請我們「要醒悟，因為我們的確不知道：在那一天我們的主人要來。」雖然我們無法掌握未來，無法控制未來會發生什麼事情，但是只要我們好好地準備自己的身心靈，藉由祈禱與耶穌建立好的關係，學習依賴相信祂，知道找到祂的途徑，祂必定會來到我們的生命中。 品嚐聖言 你們應該準備，因為你們不料想的時辰，人子就來了。 活出聖言 在祈禱中與耶穌討論：我要怎麼準備好自己的身心靈呢？ 全心祈禱 主耶穌，我們的生命好脆弱，未來無法預測，但是我渴望與祢好好地建立關係。 Powered by Firstory Hosting

路加福音廿一34-36 聆聽聖言 你們應當謹慎，免得你們的心為宴飲沈醉，及人生的掛慮所累時，那意想不到的日子臨於你們，因為那日子有如羅網，臨於全地面的一切居民。 所以，你們應當時時醒寤祈禱，為使你們能逃脫即將發生的這一切事，並能立於人子之前。 釋經小幫手 你最近的祈禱生活如何？我們是不是常常發現自己一次又一次地陷入焦慮、分心和擔憂之中？今天，耶穌提醒我們要小心謹慎，不要讓我們的心因放縱、醉酒和掛慮而感到氣餒、累或心灰意冷。雖然我們都知道，過度的焦慮和沉溺會使我們的心靈遲鈍，但我們卻還是常常掉入自己明明想要避免的陷阱中。我們最近在擔心些什麼？自己的感情、事業工作、經濟狀況、身體健康、孩子叛逆？最近有哪些事讓我們無法完全交託給天主的呢？又有哪些事讓我們分心忙碌？耶穌曾問祂的門徒：「你們中誰能運用思慮，使自己的壽數增加一肘呢？」（瑪六27）耶穌再次邀請我們把一切憂慮都交託給祂，因為祂關心我們（伯前五7）。在今天的福音中，耶穌也提醒我們要重新安排生活的優先次序，重視我們的祈禱生活。祂告訴我們應當時時醒寤祈禱，免得天主來的那一刻，我們心裡毫無準備。因為我們不知道那日子和時辰何時來到。 所以我們要時時刻刻做好準備隨時隨地能在天主面前交帳。那麼，我們可以如何好好的準備自己呢？或許是給自己一些安靜的時間去思考、反省自己最近的生活與身心靈狀態。可能自己在內心深處累積很多壓力、情緒，但沒有出口。然後，藉由祈禱聖言來觀看天主的邀請，並透過神師的陪伴來分辨天主在我們生命中的旨意與計畫，最後在自己的生活中實際地與他人和好、修復關係。 品嚐聖言 你們應當時時醒寤祈禱。 活出聖言 最近有哪些事讓你無法完全交託給天主的呢？又有哪些事讓你分心忙碌？ 全心祈禱 祈求耶穌讓我們能夠把一切憂慮都交託給祂。 Powered by Firstory Hosting

路加福音廿一29-33 聆聽聖言 耶穌又給他們設了一個比喻：「你們看看無花果樹及各種樹木，幾時，你們看見它們已經發芽，就知道：夏天已經近了。同樣，幾時你們看見這些事發生了，也應知道：天主的國近了。我實在告訴你們：非等一切事發生了，這一代決不會過去。天地要過去，但是，我的話決不會過去。」 釋經小幫手 今天，主耶穌清楚地說：「天地要過去，但是，我的話決不會過去。」天地代表我們覺得穩固、安全的人事物，如金錢、財產、健康、能力、名譽、他人認同等，但是這些都會過去，也會讓我們失望。然而，耶穌說祂的話「決不會過去」。這代表祂的話是我們可以依靠、信賴的，是不變的承諾。我們可以反省一下：天主的話在我的生命中是生活的、有效力的嗎？對天主聖言我是否左耳進、右耳出？我們可以用一個方式檢驗聖言在我們生命中的效力：當我們遇到困難挫折時，感到無限沮喪，在你心中首先迴響的話語是什麼？是「你不好、你不配、你沒用」的喪氣話？還是「我永遠愛你、你是珍貴的、願你平安」等，來自天主的安慰？如果是後者，那麼恭喜你！耶穌話語的強度在你生命中大過於負面的評語，那麼耶穌的話真的在你的心中、生命中紮根。然而，有時候我們的腦中也會有許多負面的話語，去批判自己和他人，壓迫著自己和他人，即便這不是我們要的反應模式。因此，我們今天是否可以更有意思的聆聽、甚至牢記、背誦耶穌的聖言，讓祂的話話進入我們的生命之中，慢慢取代我們心中負面的言辭。同時，在這網路普遍，訊息爆量的時代，讓我們也精明的篩選訊息，不要輕易讓那些轉眼即逝且沒有意義的訊息把我們的時間占滿，讓我們沒有空間給耶穌永恆的聖言。 品嚐聖言 天地要過去，但是，我的話決不會過去。 活出聖言 試著把早上祈禱的聖言深深地印刻在你的心中，並在生活中活出。 全心祈禱 主耶穌，我渴望真正相信祢的話語，祈求祢賜給我恩寵，讓聖言進入我的生命。 Powered by Firstory Hosting

路加福音廿一20-28 聆聽聖言 幾時你們看見耶路撒冷被軍隊圍困，那時你們便知道：她的荒涼近了。 那時，在猶太的，要逃往山中；在京都中的，要離去；在鄉間的，不要進京。 因為這是報復的日子，為要應驗所記載的一切。 在那些日子內，懷孕的及哺乳的，是有禍的，因為要有大難降臨這地方，要有義怒臨於這百姓身上。 他們要倒在劍刃之下，要被擄往列國；耶路撒冷要受異民蹂躝，直到異民的時期滿限。 在日月星辰上，將有異兆出現；在地上，萬國要因海洋波濤的怒號而驚惶失措。 眾人要因恐懼，等待即將臨於天下的事而昏絕，因為諸天的萬象將要搖動。 那時，他們要看見人子，帶著威能及莫大光榮乘雲降來。 這些事開始發生時，你們應當挺起身來，抬起你們的頭，因為你們的救援近了。 釋經小幫手 「在日月星辰上，將有異兆出現；在地上，萬國要因海洋波濤的怒號而驚惶失措。」你有體驗過人生的波濤洶湧嗎？或許是自己被診斷出嚴重疾病、或是面臨親友的死亡、或是工作上被解雇、或是感情的破裂、或是與配偶孩子之間的衝突…等。當面臨這些風浪時，我們一定經歷到內心的驚惶失措，恐懼害怕等負面情緒如海浪般襲來，因為我們原本規律的生活被撼動，我們習以為常的常態被動搖。這是我們每一個人都想要避免的狀況，渴望能夠趨吉避凶。然而，如果我們用信仰的角度去看，每一個危機、挫折、失敗都可能是新的轉機，是生命的轉彎，是「看見人子，帶著威能及莫大光榮乘雲降來」的契機。生命的弔詭是，當我們因為面對痛苦去尋找耶穌時，我們特別能感受到祂的恩典與臨在，我們對主的渴望也特別深刻。當主的救援來時，我們的心會特別感恩，意識到我們的生命屬於上主，我們生活不只是為自己生活。而我們也會開始思考更重要的問題，如「我是誰？」、「我從哪裡來、往哪裡去？」、「我人生的目的是什麼？」這時候，我們會真正開始尋找天主，並發現信仰是世上最大的祝福與寶藏。因此，若你或你的家庭、團體正處於某些危機，不要一直在困難中打轉，想憑自己的力量衝破危機。相反的，你首先要投靠耶穌，認識祂，並相信祂必有能力用我們未曾想過的方式，帶領我們度過危機。 品嚐聖言 他們要看見人子，帶著威能及莫大光榮乘雲降來。 活出聖言 如果你現在正面臨困難，不要害怕驚慌，把一切交給主，相信這是一個新的轉機。 全心祈禱 主，祢是我的幸福，我無論發生什麼事，我都渴望看見祢，領受到祢的救恩。 Powered by Firstory Hosting

路加福音廿一12-19 聆聽聖言 但是，這一切事以前，為了我名字的原故，人們要下手把你們拘捕、迫害、解送到會堂，並囚在獄中；且押送到君王及總督之前，為給你們一個作見證的機會。 所以，你們心中要鎮定，不要事先考慮申辯，因為我要給你們口才和明智，是你們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的。 你們要為父母、兄弟、親戚及朋友所出賣；你們中有一些要被殺死。 你們要為了我的名字，受眾人的憎恨；但是，連你們的一根頭髮，也不會失落。 你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂。 釋經小幫手 聖女小德蘭的一句名言是：「主啊，祢給的我都要；祢要的我都給。」你願意給天主祂要的嗎？很多時候，許多搖籃教友身在福中不知福，不但對領受天主賜給的靈性食糧沒有興趣，也從未積極分享信仰。因為他們認為信仰不是自己選的，他們不願意為信仰多付出一點。當被邀請為教會服務時，他們會以各種理由推辭，甚至嫌信仰和教會團體很麻煩。然而，你可曾想過，即便我們很多時候不忠，耶穌卻不斷給予我們機會去發揮我們信仰的力量，從而保全我們的靈魂，「你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂。」很多人在生命中遇到困難、不如意、甚至是迫害的時候，反而是他們投靠天主，和天主建立更真更深更個人化關係的開始。福音敘述很多艱難的處境：「人們要下手把你們拘捕、迫害、解送到會堂，並囚在獄中… 你們要為父母、兄弟、親戚及朋友所出賣；你們中有一些要被殺死。」你能體會被孤立、迫害、背叛的孤獨、無助、絕望、害怕、憤恨嗎？然而，耶穌很肯定地告訴我們，在這時候，「我要給你們口才和明智，是你們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的，」意思是天主不會抛棄我們。我想，即便我們平時不認天主，但耶穌的忠誠卻不容許祂對我們置之不理。若你也體驗過耶穌的救恩，就不要輕易忘記，反而更應該肯定自己的信仰及耶穌的教導，勇敢的為祂作證，宣揚祂的美好和真理。 品嚐聖言 你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂。 活出聖言 不要害怕他人的反應，堅決選擇做對的事情時，見證耶穌的價值觀。 全心祈禱 主耶穌，祈求祢賜給我堅忍，我願意給祢我的一切，為祢做出見證。 Powered by Firstory Hosting

路加福音廿一5-11 聆聽聖言 有些人正談論聖殿是用美麗的石頭，和還願的獻品裝飾的，耶穌說：「你們所看見的這一切，待那時日一到，沒有一塊石頭留在另一塊石頭上，而不被拆毀的。」 他們遂問說：「師傅，那麼，什麼時候要發生這些事？這些事要發生的時候，將有什麼先兆？」 耶穌說：「你們要謹慎，不要受欺騙！因為將有許多人，假冒我的名字來說：我就是 ( 默西亞 )； 又說：時期近了。你們切不可跟隨他們。你們幾時聽見戰爭及叛亂，不要驚惶！因為這些事必須先要發生，但還不即刻是結局。」 耶穌遂又給他們說：「民族要起來攻擊民族，國家攻擊國家；將有大地震，到處有饑荒及瘟疫；將出現可怖的異象，天上要有巨大的凶兆。」 釋經小幫手 你是否覺得教會的思想老套，跟不上時代潮流？面對社會許多新潮的思想，看起來似乎比較合理，能帶給人更多的平等和幸福，但真的是這樣嗎？事實上，教會不是老套，而是不斷地守護人的尊嚴，如果我們真正去研究天主教要理和理解聖經的深義，我們會發現教會教導的目的是要引領我們忠實跟隨耶穌、引領我們到真正的幸福。然而，這個幸福跟主流定義的幸福又不一樣，畢竟我們跟隨的是一位被釘死在苦架上的耶穌，祂是眾人「反對的記號」(路二34)，祂的看法是真理，卻跟主流背道而馳。耶穌深深渴望我們不要跟錯人，因此祂說：「不要受欺騙！因為將有許多人，假冒我的名字來……你們切不可跟隨他們。」祂渴望我們在這個混亂、真假是非不分的世代中能夠不受到欺騙，而是要學習聆聽聖神在我們內的微小聲音、學習教會教導的真意、學習在祈禱中聆聽天主的話語、並在生活中實際地活出我們的祈禱。當我們與耶穌的關係穩定了，我們學會祈禱了，我們在面對各種狀況時就不會受到欺騙、受到驚慌，而是有資源、能力去面對不一樣的聲音。耶穌說：「不要驚惶！因為這些事必須先要發生，但還不即刻是結局。」而這個結局就是「我們的天主獲得了勝利、權能和國度，也顯示了他基督的權柄」（默十二10）。讓我們成為一位穩固的基督徒，在世界不斷變遷的潮流中與基督一起站穩。 品嚐聖言 你們要謹慎，不要受欺騙！ 活出聖言 花時間看天主教教理，理解教會的教導。 全心祈禱 主耶穌，其實我不太了解教會的教導，我時常搖擺不定，請祢穩固我、堅定我。 Powered by Firstory Hosting

路加福音廿一1-4 聆聽聖言 耶穌舉目一望， 看見富人把他們的獻儀投入銀庫內，又看見一個貧苦的寡婦，把兩文錢投入裡面，遂說：「我實在話告訴你們：這個窮寡婦比眾人投入的都多，因為眾人都是拿他們多餘的投入，作為給天主的獻儀；而這個寡婦卻是從她的不足中，把她所有的一切生活費都投上了。」 釋經小幫手 在今天的福音中，窮苦的寡婦「從她的不足中，把她所有的，一切生活費都投上了。」她的財產是如此微薄，但她卻慷慨地、心甘情願地為了天主把一切完全獻上。這位寡婦的奉獻其實是個大賭注，因為她可能之後就沒有錢了，她需要再找錢去買菜、生活、養家餬口，然而她把自己所有的那一份全部奉獻給天主，相信祂自會照料。經文中的奉獻不只是錢，它可以代表我們所擁有的時間、能力、愛、意志，或是我們所愛惜的一切人事物。我們可以反思自己的奉獻：我有把我的最好給天主嗎？還是只給天主第二好、第三好，或是最後剩下的才給祂？對有家庭的人來說，我們可以反問：我願意把珍貴的星期天奉獻給天主、為教會服務嗎？還是我只想要帶家人出去吃喝玩樂？對獻身生活者、聖職人員來說，我們可以問：我是否願意把我全部的生命一次又一次的奉獻給天主呢？我的青春、意志、自由、渴望白白的給天主？對生病的人來說，我們可以問：我是否願意把痛苦奉獻給基督奧體內同樣受苦的人呢？我是否用接納、祈禱、交託的態度來替代抱怨和負面情緒？當我們願意毫無保留的把一切給天主、把賭注下在天主身上時，我們會冒許多風險，但這一切天主都看到，都接受了。就像耶穌表揚寡婦一樣，讓我們相信天主也會欣慰的看著我們，將最好的償報——永恆的生命和圓滿的喜樂保留給我們。 品嚐聖言 這個寡婦卻是從她的不足中，把她所有的，一切生活費都投上了。 活出聖言 你的獻儀是什麼呢？不要害怕給耶穌你有的一切。 全心祈禱 主耶穌，我擁有的不多，但是我願意完全獻上，把一切都給祢。 Powered by Firstory Hosting

路加福音廿三35-43 聆聽聖言 民眾站著觀望。首領們嗤笑說：「別人，他救了；如果這人是天主的受傅者，被選者，就救他自己吧！」 兵士也戲弄他，前來把醋給他遞上去， 說：「如果你是猶太人的君王，就救你自己吧！」 在他上頭還有一塊用希臘文、拉丁及希伯來文字寫的罪狀牌：「這是猶太人的君王。 」 懸掛著的凶犯中，有一個侮辱耶穌說：「你不是默西亞嗎？救救你自己和我們吧！」 另一個凶犯應聲責斥他說：「你既然受同樣的刑罰， 連天主你都不怕嗎？這對我們是理所當然的，因為我們所受的，正配我們所行的；但是，這個人從未做過什麼不正當的事。 」 隨後說：「耶穌，當你來為王時，請你紀念我！」 耶穌給他說：「我實在告訴你：今天你就要與我一同在樂園裡。」 釋經小幫手 今天的福音描寫了主耶穌的死亡，耶穌選擇因為愛而被釘死、懸掛在十字架上。在祂的十字架上，我們看到黑暗的一面，但也看到美的一面。黑暗的一面就是祂需要親自面對死亡，經歷死亡的痛苦，即便身旁有聖母媽媽和一些婦女、門徒的陪伴和安慰，祂還是需要一個人勇敢地走向這個過程。然而，美的一面是耶穌與天父之間的關係，祂即便受了很大的苦，甚至有一刻感受不到天父的愛，覺得天父拋棄了祂，但是祂仍舊選擇在那時刻相信天父對祂的計畫與大愛，以信德超越當時的痛苦。在耶穌十字架右邊的犯人，看到耶穌在受苦中所表達的平靜，這位犯人意識到耶穌面對死亡的態度很不一樣，他渴望靠近耶穌、向祂求助：「耶穌，當你來為王時，請你紀念我！」這時，耶穌承諾很快就要把他帶到樂園去：「我實在告訴你：今天你就要與我一同在樂園裡。 」讓我們意識到與耶穌培養關係的重要性，這是再多錢、再多資源都買不到的，即便有再多愛我們的人、再多好朋友，我們都需要自己獨自一人走向人生最後的一段路程。然而，有了耶穌，這段路程變得不可怕，甚至是有希望的。臺灣現在邁向老化的社會，有許多年長者孤獨的生活，心中因為要面臨不知何時到來的死亡而感到急躁和焦慮。讓我們除了好好的陪伴、聆聽他們，也把信仰帶給他們，讓他們知道耶穌必然會拯救我們，祂是我們的希望。 品嚐聖言 我實在告訴你：今天你就要與我一同在樂園裡。 活出聖言 為所有患病者、年長者、瀕死者祈禱，並花時間陪伴、分享信仰給年老的人。 全心祈禱 主耶穌，認識祢真好，我們因為有祢和祢的信德而不再害怕死蔭幽谷。 Powered by Firstory Hosting

路加福音二十27-40 聆聽聖言 否認復活的撒杜塞人中，有幾個前來問耶穌說：「師傅，梅瑟給我們寫道：如果一個人的哥哥死了，撇下妻子而沒有子嗣， 他的弟弟就應娶他的妻子，給他哥哥立嗣。曾有兄弟七人，第一個娶了妻子，沒有子嗣就死了。第二個，及第三個都娶過她為妻子。 七個人都是如此：沒有留下子嗣就死了。末後，連那婦人也死了。那麼，在復活的時候，這婦人是他們那一個的妻子？因為他們七個人都娶過她為妻。 」 耶穌對他們說：「今世之子也娶也嫁；但那堪得來世，及堪當由死者中復活的人，他們也不娶，也不嫁；甚至他們也不能再死，因為他們相似天使，他們既是復活之子，也就是天主之子。至論死者復活，梅瑟已在《荊棘篇》中指明了：他稱上主為亞巴郎的天主，依撒格的天主及雅各伯的天主。他不是死人的，而是活人的天主：所有的人為他都是生活的。」 有幾個經師應聲說：「師傅，你說的好。」 從此，他們再不敢質問他什麼了。 釋經小幫手 在耶穌的時代撒杜塞人和法利塞人對復活有不同的觀點。撒杜塞人否認復活，而法利塞人卻相信復活。面對撒杜塞人的問題，耶穌卻說了一句：「他不是死人的，而是活人的天主：所有的人為他都是生活的。」換句話說，在天主眼中，我們都是生活的。耶穌要跟我們強調，我們和天主的關係是基於一個永恆的本質。因此，與其去設想死後我們會遇到什麼，人與人之間複雜的關係又會如何調節，耶穌邀請我們和祂一樣在現世就以一個永恆的視角活出生命。在耶穌的生活中，無論面對好或壞、善或惡、健康或生病、成功或失敗、福或禍、生或死的狀況中，耶穌都包容和接納一切，在這些事上與天主結合。因此，面對死亡，耶穌不害怕，也不過於焦慮死後的狀況。對祂來說，死亡是復活的契機，拯救人類的轉捩點。就連在死亡中，祂也能信靠天主。那麼我們呢？很多時候我們會發現自己常盡力去避開、排除、甚至消滅自己認為不好、不利、不可以、不應該的事情。然而，如果我們與天主有更深入的關係，了解耶穌的心，我們或許會更從容的接納生命中的好與壞，得與失，因為我們能夠明白，也確實經歷過，很多看似不好的、失去的、認為是黑暗和死亡的經歷，在天主內，也能有新生命和力量的產生。而這就是我們能體驗到的復活了！ 品嚐聖言 祂不是死人的，而是活人的天主：所有的人為祂都是生活的。 活出聖言 列下什麼事情讓你有二元對立的態度和思維，與耶穌分享。 全心祈禱 主，祢的思維超越我的思維，祈求祢讓我進入祢的心思，用祢的思維來面對事情。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音十二46-50 聆聽聖言 耶穌還同群眾說話的時候， 看，他的母親和他的兄弟，站在外邊， 想要同他說話。 有人告訴他說：「看，你的母親同你的兄弟，站在外邊，想要同你說話。」 他卻回答那告訴他的人說：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」 遂伸出他的手， 指著自己的門徒說：「看！我的母親，我的兄弟！不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妹和母親。」 釋經小幫手 耶穌的母親和弟兄在外邊等著見祂，祂卻對衆人說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？」這句話聽起來有點沒有禮貌！其實，耶穌是在邀請我們拓寬對「家庭」的理解和定義—從有血緣關係的家庭到天主的大家庭。為耶穌而言，只要是遵行天父旨意的人，都是祂的家人。耶穌想要告訴我們：屬靈的親情比屬世的血緣關係更為重要。生活中，我們或許都經歷過這樣的掙扎：該聽從父母的安排和期待，還是在祈禱中聽從和順服天主的話？比方說，選擇修道生活需要離開自己的家人，被派遣到其他國家，孝順這個根深蒂固的概念會讓許多人難以做出抉擇；或是天主邀請我為教會服務，但是父母認為這份工作薪水太少而反對；或是聽從天主的話意味著必須杜絕和改變家族中一些不好或有傷害性的行為，如：偏心等。在今天福音中，耶穌清楚強調將天主的計畫置於人類計畫之上的重要性。基督徒必須有勇氣聆聽並遵行天主的旨意。也許有人會害怕這樣的堅持會讓自己顯得對父母不孝，對家庭不忠。然而，今天不妨讓我們反過來思考。天主渴望我們大家都在信仰中成為大家庭，都因為遵行祂的旨意而活出真正的幸福。那，我們對家人最大的孝愛和忠實豈不是勇敢活出信仰的見證，讓他們也認識天主，學習聆聽天主的話並相信祂的承諾，也慢慢轉變自己去接受和品嘗天國的福樂？ 品嚐聖言 誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妹和母親。 活出聖言 生活中，你是否在掙扎該聽從父母的安排，還是選擇順從天主的旨意呢？ 全心祈禱 祈求耶穌和聖母瑪利亞，讓我們能夠在一切之上，選擇天主的旨意。 Powered by Firstory Hosting

路加福音十九41-44 聆聽聖言 耶穌臨近的時候，望見京城，便哀哭她說：「恨不能在這一天，妳也知道有關妳平安的事；但這事如今在妳眼前是隱藏的。的確，日子將臨於妳，妳的仇敵要在妳四周築起壁壘，包圍妳，四面窘困妳；又要蕩平妳，及在妳內的子民，在妳內決不留一塊石頭在另一塊石頭上，因為妳沒有認識眷顧妳的時期。」 釋經小幫手 在今天的福音中，耶穌來到了耶路撒冷城，祂見到了它，開始哭泣。身為天主子的祂，祂渴望為耶路撒冷帶來和平，但祂卻一次又一次地被他人拒絕、被他人以冷漠的態度回應。在那裡，祂不久也要面對更多的拒絕，以及痛苦的十字架。一般人如果知道會被拒絕、受到委屈，以常理來說會掉頭就走，但耶穌卻不斷地「決意面朝耶路撒冷走去」(路九51)，祂不但勇往直前，還在進城前停下腳步去觀看它，為這座城的人祈禱和哭泣。事實上，你和我就是耶穌所哭泣的「耶路撒冷」，我們每一位都是天主的愛城。然而，我們常在生活中做出背離天主的選擇，選擇仇恨多於愛、冷漠大於溝通、報復大於原諒、指責多於了解時，耶穌就在我們面前哭了，因為愛在我們的眼前隱藏了，我們看不見愛了。祂沒有指責我們的不是，而是身為一位父親、母親看到孩子不願回頭時，會留下難過的眼淚。今天耶穌渴望我們「認識眷顧我們的時期」，就是希望我們認識耶穌恩寵的時期。祂渴望我們知道，我們被眷顧，祂渴望愛我們、渴望我們用愛對待他人。因此，當你在生活中似乎被仇敵包圍時—被仇恨、競爭、八卦、忌妒、色情、負面思緒控制時，讓我們相信耶穌在我們禱告和哭泣，祂能夠體會到我們內心的糾結、掙扎與各種愛恨情仇。讓我們與祂關愛我們的眼神對上，也讓我們祈求祂的眷顧，讓我們的生命成為祂的愛城。 品嚐聖言 耶穌臨近的時候，望見京城，便哀哭她。 活出聖言 你因為什麼事情在掙扎呢？意識到耶穌仍然渴望你、眷顧你。 全心祈禱 主耶穌，謝謝祢為了我流下了眼淚，意志堅定地走向我，我很希望同樣地回應祢。 Powered by Firstory Hosting

路加福音十九11-28 聆聽聖言 眾人聽這話的時候，耶穌因為已臨近耶路撒冷，而且他們都以為天主的國快要出現，遂設了一個比喻說：「有一個貴人起身到遠方去，為取得了王位再回來。他將自己的十個僕人叫來，交給他們十個「米納」，並囑咐說：你們拿去做生意，直到我回來。他本國的人，一向懷恨他，遂在他後面派代表去說：我們不願意這人為王統治我們。他得了王位歸來以後，便傳令將那些領了他錢的僕人給他召來，想知道每個人做生意賺了多少。第一前來對他說：主，你的那個「米納」賺了十個「米納」。主人給他說：好，善僕！你既然在小事上忠信，你要有權掌管十座城。第二個前來說：主，你的那個「米納」賺了五個「米納」。主人也給這人說：你也要掌管五座城。另一個前來說：主，看，你那個「米納」，我收存在手巾裡。我一向害怕你，因為你是一個嚴厲的人：你沒有存放的，也要提取；沒有下種的，也要收割。主人向他說：惡僕！我就憑你的口供定你的罪。你不是知道我是個嚴厲的人，沒有存放的，也要提取；沒有下種的，也要收割的嗎？為什麼你不把我的錢存於錢莊？迨我回來時，我可以連本帶利取出來。主人便向侍立左右的人說：你們把他那個「米納」奪過來，給那有十個的。他們向說：主，他已有十個「米納」了。我告訴你們：凡是有的，還要給他，那沒有的，連他所有的，也要從他奪去。至於那些敵對我，不願意我作他們君王的人，你們把他們押到這裡，在我面前殺掉。」耶穌說了這些話，就領頭前行，上耶路撒冷去了。 釋經小幫手 在今天的福音中，耶穌說了一個米納的比喻，這個比喻有兩個重點。第一個重點是僕人如何使用、經營他得到的米納，第二個重點是貴人起身到遠方為了取得王位再回來。這兩個觀點非常有關，因為如果僕人相信主人必定得到王位，那麼僕人必會善用手中的米納，如前兩個善僕，分別賺了十個和五個米納，他們因此在主人的王國有一席之地，分別掌管了十座和五座城市。然而，如果僕人不相信他的主人，不認為他會成功取得王位，那麼就會如同比喻的第三個僕人，濫用自己的米納，並且有負面思考：「主人真是吝嗇，沒有本錢當王，還給我那麼少錢！」事實上，這個比喻與我們的處境息息相關。耶穌就是比喻中的主人，祂起身到了遠方去—藉著祂的死亡與復活戰勝惡勢力，祂為我們顯示了祂的大愛，並賜給我們救恩。然而，我們是否常常像是第三個僕人，濫用自己得到的米納，讓舒適圈、娛樂、美食、手機取代信仰生活，這些都是跟耶穌爭王位，讓我們沒有將信德發揮到最大的價值，沒有活出基督徒身分的最大效益。讓我們學習前兩位僕人，善用自己的米納，並在一切小事上忠信，無論是在服務教會、信仰生活、傳遞信仰時，都把耶穌的愛忠實地傳遞給他人，並好好使用天主賜給我們的恩寵，無論是好的聲音、服務的熱忱、陪伴人的耐心、或是對神學知識的探索，都在一切事上光榮基督，使他人受益。 品嚐聖言 好，善僕！你既然在小事上忠信，你要有權掌管十座城。 活出聖言 今天你要在什麼小事上對耶穌忠信呢？ 全心祈禱 主耶穌，謝謝祢賜給我米納，我願意好好使用它們，為了光榮讚美祢。 Powered by Firstory Hosting

路加福音十九1-10 聆聽聖言 耶穌進了耶里哥，正經過的時候，有一個人，名叫匝凱，他原是稅吏長，是個富有的人。 他想要看看耶穌是什麼人；但由於人多，不能看見，因為他身材短小。 於是他往前奔跑，攀上了一棵野桑樹，要看看耶穌，因為耶穌就要從那裡經過。 耶穌來到那地方，抬頭一看，對他說：「匝凱，你快下來！因為我今天必須住在你家中。」 他便趕快下來，喜悅地款留耶穌。 眾人見了，都竊竊私議說：「他竟到有罪的人那裡投宿。」 匝凱站起來對主說：「主，你看，我把我一半的財物施捨給窮人；我如果欺騙過誰，我就以四倍賠償。」 耶穌對他說：「今天救恩來到了這一家，因為他也是亞巴郎之子。因為人子來，是為尋找及拯救迷失了的人。 」 釋經小幫手 在今天的福音中，我們看到稅吏長匝凱為了看耶穌一眼，不顧他人的眼光而爬上了野桑樹。雖然他是有錢有權的高官，卻因為渴望耶穌，而放下身段，爬上了樹。我們可以好奇的問：匝凱為什麼想看耶穌？他難道沒事做嗎？還是他發現了自己內在的空虛，是成功的事業無法滿足的？還是他意識到自己的墮落，羞恥於欺騙許多人的惡劣行為？匝凱對耶穌的渴望以及積極主動尋找耶穌的行動非常值得我們效法。他選擇去找耶穌分辨自己生命的方向，並在與主耶穌相遇後，學會分辨什麼是最重要的，把一半的財物施捨給窮人，並四倍賠償欺騙過的人。你能想像他把耶穌接到自己的家裡去，與祂深深交談的觸動嗎？耶穌看見匝凱的轉變，喜悅地說：「今天救恩來到了這一家，因為他也是亞巴郎之子。」看到匝凱的轉變，我們可以反思自己的信仰：我渴望耶穌嗎？我需要耶穌嗎？我願意為了耶穌放棄一些自己的習慣和面子嗎？當耶穌透過聖言或我的良心對我說話時，我是否會把握恩寵時刻，讓耶穌改變我們，帶領我們超越自己呢？面對自己的錯誤，匝凱未沉溺在自責或自我辯護，也不依靠自己的意志力去克服它，而是去尋求耶穌，在和耶穌親密的相處中，讓耶穌的愛和真誠說服他，讓他渴望不一樣的生命。讓我們也藉由每天的讀經和聖事，與耶穌相遇，因此走上救恩的途徑。 品嚐聖言 今天救恩來到了這一家，因為他也是亞巴郎之子。 活出聖言 在祈禱中意識到你有哪些地方需要轉變，並祈求耶穌的愛光照你。 全心祈禱 主耶穌，祈求祢的救恩來到我的生命中，我渴望我的生命像匝凱一樣改變。阿們。 Powered by Firstory Hosting

路加福音十八35-43 聆聽聖言 耶穌將近耶里哥時，有一個瞎子坐在路旁討飯，聽見群眾路過，便查問是什麼事。 有人告訴他：是納匝肋人耶穌經過。 他便喊叫說：「耶穌，達味之子，可憐我罷！」 前面走的人就責斥他，叫他不要出聲；但他越發喊叫說：「達味之子，可憐我罷！」 耶穌站住，叫人把他帶到自己跟前來；當他來近時，耶穌問說：「你願意我給你做什麼？」他說：「主，叫我看見。」 耶穌給他說：「你看見罷！你的信德救了你。」 他立刻看見了，遂跟隨著耶穌，光榮天主。所有的百姓見了，也都頌揚天主。 釋經小幫手 福音中坐在路旁討飯的瞎子，雖然看不見，但只要一聽見任何風聲就會被擾動，便查問有什麼事，彷彿想要抓住能讓自己過得更好的機會。我們就像這個瞎子，對未來感到有些茫然，因此不斷向人查問有什麼最新的產品，能讓自己生活更好一點，比如說：要吃什麼、買什麼健康食品、投資什麼房地產、股票和保險。然而這一切卻不能保證我們的未來。這時，你是否能體會到福音中的瞎子長期感到洩氣、疲倦、不知所措，有一種無法掌握人生的無力感呢？然而，當瞎子聽到納匝肋人耶穌時，他卻積極且迫切的喊叫：「耶穌，達味之子，可憐我罷！」也許他聽過耶穌的事蹟和所行的奇蹟，決定義無反顧的賭一把，希望耶穌能夠讓他看見，讓他有一個明亮的未來。結果，耶穌因他的信德治愈了他，讓他立刻看見了，也跟隨耶穌、光榮天主。那我們呢？我們無法在生命中看到耶穌行的奇蹟，是否是因為我們的心分散在太多其它的「偶像」，而沒有認出耶穌才是真正可以幫助我們的天主，也從來不積極呼求祂？還是我們呼求了耶穌，但卻沒有完全相信、交託，一直把持著自己的計畫和習慣？今天，讓瞎子的故事啓發我們，讓我們把希望建立在耶穌身上，也用實際的行動表達我們對耶穌的信任,將自己最在乎、最需要的事情透過每天的祈禱，交託給祂。 品嚐聖言 耶穌，達味之子，可憐我罷！ 活出聖言 今天有什麼事情讓你需要祈求耶穌的憐憫？ 全心祈禱 主耶穌，好多人都和我像盲人一樣不認識祢，需要祢的憐憫。求祢幫助我們看見。 Powered by Firstory Hosting

路加福音廿一5-19 聆聽聖言 有些人正談論聖殿是用美麗的石頭，和還願的獻品裝飾的，耶穌說：「你們所看見的這一切，待那時日一到，沒有一塊石頭留在另一塊石頭上，而不被拆毀的。」 他們遂問說：「師傅，那麼，什麼時候要發生這些事？這些事要發生的時候，將有什麼先兆？」 耶穌說：「你們要謹慎，不要受欺騙！ 因為將有許多人，假冒我的名字來說：我就是 ( 默西亞 )； 又說：時期近了。你們切不可跟隨他們。你們幾時聽見戰爭及叛亂，不要驚惶！因為這些事必須先要發生，但還不即刻是結局。」 耶穌又給他們說：「民族要起來攻擊民族，國家攻擊國家；將有大地震，到處有饑荒及瘟疫；將出現可怖的異象，天上要有巨大的凶兆。但是，這一切事以前，為了我名字的緣故，人們要下手把你們拘捕、迫害、解送到會堂，並囚在獄中；且押送到君王及總督之前，為給你們一個作見證的機會。所以，你們心中要鎮定，不要事先考慮申辯，因為我要給你們口才和明智，是你們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的。你們要為父母、兄弟、親戚及朋友所出賣；你們中有一些要被殺死。你們要為了我的名字，受眾人的憎恨；但是，連你們的一根頭髮，也不會失落。你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂。 」 釋經小幫手 讀完今天的福音，可能我們第一個反應是：「好恐怖！我不想聽！」耶穌提到許多不吉利的現象，如聖殿會被拆毀、會有戰爭及叛亂、人與人和國與國之間發生衝突、天地出現各種異象、我們甚至可能因信仰被拘捕、迫害、出賣、囚在獄中、甚至被殺死！現在我們的世界不正是經歷這些狀況嗎？烏克蘭和俄羅斯之間的戰爭仍未止息、中東的衝突愈演愈大、基督信仰在共產國家被迫害，聖堂被拆毀、人與人之間因為衝突而彼此殘殺……等。其實耶穌說的狀況就是我們現在世界的現象，雖然台灣看似安定、人民安居樂業，但是世界上各地的衝突卻逐漸加劇，我們真的需要與耶穌連結，才知道如何面對各種風浪。耶穌說了這些狀況並不是要我們害怕，而是要教導我們如何不被外在的種種狀況帶走，而是學習「心中要鎮定，不要事先考慮申辯，因為我要給你們口才和明智，是你們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的。」對耶穌而言，這一切災禍都不足以讓人失去內心的平靜，因為祂隨時用信德去思考、用愛德去尋找行動的方向、用望德在混沌中找到聖神的光照。耶穌用祂的生命教導我們。我們需要每天讓自己的心沐浴在聖言的光照下，透過聖言領受和學習耶穌的榜樣，並領受聖神的引導，才能在人生的每個狀況中找到出口。問題是，我們平時投入在學習默想聖言的時間足夠嗎？ 品嚐聖言 連你們的一根頭髮，也不會失落。你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂。 活出聖言 面對困難，不要害怕，祈求聖神的協助，在聖言中找到希望和行動的方向。 全心祈禱 主，我常因為世界、社會、身旁許多狀況而不安，祈求祢與我連結，賜給我信心。 Powered by Firstory Hosting

路加福音十八1-8 聆聽聖言 耶穌給他們設了一個比喻，論及人應當時常祈禱，不要灰心。 他說：「某城中有一個判官不敬畏天主，也不敬重人。在那城中另有一個寡婦，常去見他說：請你制裁我的對頭，給我伸冤罷！他多時不肯；以後想到：我雖不敬畏天主，也不敬重人，只因為這個寡婦常來煩擾我，我要給她伸冤，免得她不斷地來糾纏我。於是主說：你們聽聽這個不義的判官說的什麼！天主所召選的人，日夜呼籲他，他豈能不給他們伸冤，而遷延俯聽他們嗎？我告訴你們：他必要快快為他們伸冤，但是，人子來臨時，能在世上找到信德嗎？」 釋經小幫手 耶穌用判官的比喻來說明天主一定會聆聽我們的祈禱。福音中這位不敬畏天主、也不敬重人的判官，多次不願意為城中的寡婦伸冤，但為了要擺脫寡婦的糾纏，才願意幫助她。耶穌用這個比喻來說明，連這樣不敬天愛人的人都會回應他人的需要，更何況是愛我們的天主？難道愛我們的大能天主不會更積極、更友善、更渴望來回應我們迫切的祈求嗎？因此，耶穌邀請我們「應當時常祈禱，不要灰心」，要相信天父的計畫和愛。然而，為什麼有時候天主似乎遲遲不回應我們的祈禱呢？也許，天主允許生命中的困難成為我們信德真正的檢測器。讓我們反省：我們是否會讓一點風吹草動就動搖我們對天主的信心，或者因為天主沒有按自己想要的方法和時間回應我們的祈禱而陷入抱怨和懷疑，並責怪天主和他人？或我們雖然相信天主，卻在為自己的需要獻彌撒、作九日敬禮、朝聖求恩而未見到想要的結果時，開始懷疑天主的愛和祈禱的效力？或許，這時候的我們，也想去其他神廟求恩？或到處尋求各種坊間流傳的妙方來達到自己想要的結果。今天耶穌呼籲我們要堅持相信，並挑戰我們：「人子來臨時，能在世上找到信德嗎？」我們可以捫心自問：「我願意相信天主給我安排的是最好的、最適合我的嗎？」也祈求耶穌扶助我們的小信德，在還未獲得天主的回應時，接納自己的狀況，並不斷轉向主。 品嚐聖言 人應當時常祈禱，不要灰心。 活出聖言 從小事情及每天的祈禱開始培養我們微薄的信德，建立與天主真實的關係。 全心祈禱 主，我對祢的信賴常被動搖，祈求祢幫助、輔助我的小信德，讓我更加信靠祢。 Powered by Firstory Hosting

智慧篇十三1-9 聆聽聖言 凡不認識天主的人，都是真正的愚人，因為，他們未能從看得見的美物，去發現那自有者；注意了工程，卻不認識工程師；反而認火、風、流動的空氣、運轉的星辰、洪流的巨濤、天上的光體，為統治世界的神。 如果有人因這些東西的美麗而著迷，奉之為神；那麼，他們就應知道：這些美物的主宰更是美麗，因為，全是美麗的唯一根源所創造的。 如果有人驚奇這些東西的力量和效能，就應明白：創造這些東西的更有能力；因為，從受造物的偉大和美麗，人可以推想到這些東西的創造者。 不過，這種人的罪尚較輕微，因為，他們尋找天主，也有意找到，卻一時誤入了迷途：這或許是由於他們所見的世物實在美麗，因此在專務研究他的工程時，只追求外表；但他們仍然不能推辭無過：因為他們既然能知道的如此淵博，甚至能探究宇宙，為什麼不能及早發現這些東西的主宰？ 釋經小幫手 「凡不認識天主的人，都是真正的愚人，因為，他們未能從看得見的美物，去發現那自有者；注意了工程，卻不認識工程師。」你認識天主嗎？當你看見美麗的夕陽、壯麗的山川、滿空閃爍的繁星、無限的海洋、路邊精緻的小花、各樣有特色的動物，你會自然地聯想到這一切的創造者嗎？還是只專注於拍美麗的照片？或偷摘幾朵花據為己有？或想偷偷進口這些奇花異草、有特色的生物，成為收藏或寵物？還是想到如何開發這些地方，為了提升經濟效力？還是想成為研究這些自然奧秘的專家？當我們看不見背後的主宰、不認識那位工程師，我們只能停留在表面，無法開啟與造物主的關係。我們可能變成掠奪者，想把這些美麗據為己有。或我們只是一個學識淵博的專家，純粹以知識的方式來探討龐大的宇宙和自然的運轉流動。那麼天主的渴望是什麼？祂渴望我們藉由祂的創造認識祂——認識祂的美善、慷慨、創意、無限、自由......等。今天，若你是城市的上班族，沒有多少機會接觸大自然，也不要忘記偶爾抬頭看看天空，讓陽光和微風落在臉上，感受天主溫柔的看著你。若你身在美好的大自然中，也不要忘記想到天主的偉大和自己的渺小。同時，當我們想起這些年頻繁發生的天災，讓我們更驚駭天主的力量，也為人類過度使用和破壞環境而懺悔，並請求天主教導我們和大地和平共處，尊敬它也尊敬主！ 品嚐聖言 從受造物的偉大和美麗，人可以推想到這些東西的創造者。 活出聖言 今天花時間出去走走吧！在行走中祈禱，默觀一切天主的創造，感謝讚美祂。 全心祈禱 天主，我不要只停留在萬物的表面，而是藉由受造物更加深入與祢的關係。 Powered by Firstory Hosting

路加福音十七20-25 聆聽聖言 法利塞人問耶穌天主的國何時要來；耶穌回答說：「天主國的來臨，並非是顯然可見的；人也不能說: 看呀，在這裡；或：在那裡。因為天主的國就在你們中間。」 耶穌對門徒說:「日子將到，那時，你們切望看見人子日子中的一天，而不得見。人要向你們說：看呀，在那裡；看呀，在這裡。 你們不要去，也不要追隨，因為猶如閃電由天這邊閃起，直照到天那邊：人子在他的日子裡，也要這樣。但他必須先受許多苦，且被這一代所擯棄。」 釋經小幫手 今天耶穌說：「天主的國就在你們中間。」這是什麼意思呢？天國又是什麼？是死後去的地方嗎？事實上，天國不只是死後的樂園，在現世中只要充滿愛的地方就是小小的天國。耶穌在世的三年用愛改變許多人，讓許多人經歷到現世的天國，如被眾人唾棄的稅吏匝凱，他因經歷到耶穌無限的愛和憐憫，最後願意放棄財產施捨給窮人，並賠償給他欺騙過的人。他的生命因為經驗到愛，而天國在他的心中展開，他之後的生命致力於活出這份愛。耶穌也改變許多宗徒、聖人的生命，他們每個人都因經歷到耶穌傳遞的天主國的好消息，而致力用他們的生命把同樣的天主國的訊息傳播出去。也因為經歷天國需要與耶穌的愛觸碰，「天主國的來臨，並非是顯然可見的」，不是每個人都能體會到，因為每個人對耶穌開放的程度都不一樣。在這一方面，身為基督徒的我們，能夠每天接觸祂的聖言、聖體，讓天國的種子時刻撒在我們的心中，是何等的幸福啊！你可曾為這樣的福氣更加珍惜身為基督徒的召喚，也願意讓更多的人來認識耶穌呢？還是我們不滿足小小的天國，只顧在人間累積寶藏，或一味在信仰方面追求新奇的體驗？相反的，讓我們用信實每天活出信仰，用和平、正義與愛彼此擔待、用慷慨輔助窮困的人、用耐心陪伴迷途的人，將天主的國或出來！ 品嚐聖言 天主的國就在你們中間。 活出聖言 不要等待良辰時機，現在就是活出天國的時候！ 全心祈禱 主耶穌，我渴望被祢的愛深深地觸碰，傳遞下去我經歷的小小天國。 Powered by Firstory Hosting