ASDEKA ALHIKMA

البجعة السوداء: تداعيات غير المتوقع للغاية هو كتاب صدر عام 2007 لنسيم نيكولاس طالب. يركز الكتاب على التأثير الشديد للأحداث الشاذة النادرة والتي لا يمكن التنبؤ بها، وما يسميه طالب البجع الأسود، والميل البشري لإيجاد تفسيرات مبسطة لهذه الأحداث بالاعتماد على دراسة الماضي. اعداد وتقديم عمر السعدي مراجعة لغوية ربيع الشريطي The Black Swan: The Impact of the Highly Improbable. Review in english https://www.oksaadi.com/podcast/

أكمل في هذه الحلقة نقاش كتاب "عندما يسيء الرجال السلوك، الجذور الخفية للخداع والتحرش والاعتداء الجنسي" لمؤلفه ديفيد بوس. وبعد أن تحدثت في القسم الأول عن التحيزات والاستدلالات الخاطئة والمعايير المزدوجة عند كلٍّ من النساء والرجال في سوق التزاوج، اناقش في هذا القسم دور تلك التحيزات والمعايير المزدوجة في مرحلة بعد تشكل العلاقة، والأصل السببي للصراع الجنسي، وعنف الشريك الحميم. اعداد وتقديم عمر السعدي مراجعة لغوية وداد المعاز

أبدأ في هذه الحلقة نقاش كتاب "عندما يسيء الرجال السلوك، الجذور الخفية للخداع والتحرش والاعتداء الجنسي" لمؤلفه ديفيد بروس، وينطلق الكتاب من الاختلافات البيولوجية بين الجنسين، وهذه الاختلافات البيولوجية تخلق اختلافات نفسية وما يسميه الكتاب صراعًا جنسيًا. وفهم سبب الصراع بين الجنسين يتطلب منا الذهاب أبعد من الوقوف عند مظاهر هذا الصراع الحديثة، حيث تطورت النفسية الجنسية عند البشر بشكل بطيء على مدى ملايين السنين لحل مشكلات تكيفية قديمة، وهذه التواؤمات أو التكيفات، التي قامت بدورها بشكل جيد في عصور قديمة باتت طي النسيان، تظهر في سياقات ثقافية حديثة فريدة لم يواجهها أجدادنا في الأزمان الغابرة ولا حتّى تخيلوا وجودها. اعداد وتقديم عمر السعدي مراجعة لغوية وداد المعاز

بدأت الحديث في الحلقة الماضية عن الرغبة بتقليد رغبات الآخرين، وكيف تشكل حياتنا ومجتمعاتنا، من خلال نقاش كتاب لوك بورجيس المنشور حديثًا ابتغاء: قوة التقليد في الحياة اليومية أتابع في هذا القسم، واناقش أزمة التقليد، حيث يمسي الجميع في تنافس مع الجميع ويصبح من الصعب تحديد من هو النموذج الحقيقي أو الأصيل ومن هو المقلّد. وأناقش العلاقة بين التقليد والعنف، وميكانزم كبش الفداء، و مواضيع ومحاور أخرى.

يتمحور الكتاب حول الرغبة المحاكية أو المقلدة mimetic desire، وهي الأساس الذي تبنى عليه نظرية الثقافة عند ريني جيرارد في نهاية الخمسينيات وبداية الستينيات، ويقدم فيها رؤيته عن كيف نريد نحن الناس وكيف نرغب في الأشياء. إعداد وتقديم عمر السعدي مراجعة لغوية ربيع الشريطي

ليزا فيلدمان باريت، اختصاصية علم النفس الإدراكي وعالمة أعصاب، أمضت جلّ حياتها المهنية في دراسة العواطف وبعض أعمق الأساسيات لكيفية عمل أدمغتنا. وأحاول في هذه الحلقة تقديم إحاطة بأهم عناوين كتابها "كيف تصنع العواطف" How Emotions are Made، وأناقش نظرية فيلدمان في كيفية نشوء العواطف في أجسادنا وعقولنا، والطريقة التي تشيد بها عقولنا الواقع وتتنبأ به، والآثار المترتبة على ذلك في فهمنا للذات والآخر. عداد وتقديم عمر السعدي مراجعة لغوية ربيع الشريطي لدعم البرنامج على بتريون https://www.patreon.com/bePatron?u=17184681 تويتر @omarksaadi رابط البرنامج على سوتيفاي https://open.spotify.com/show/2C6PHppX5I4i86LQHlRbGk آبل بودكاست https://podcasts.apple.com/us/podcast/%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89/id1460672638?cc=us&id=1460672638&urlDesc=%2F%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89&ign-itsct=podcast_box&ign-itscg=30200 رابط الكتاب على أمازون https://www.amazon.se/How-Emotions-Are-Made-Secret/dp/1509837523/ref=sr_1_1?adgrpid=121001541747&dchild=1&gclid=Cj0KCQjw8vqGBhC_ARIsADMSd1Ad_phohOwlvDCC8DPeshMQAelEFA6SO7lx1l4P9RZwUfYCX0LtgQcaAol5EALw_wcB&hvadid=499988153914&hvdev=c&hvlocphy=21005&hvnetw=g&hvqmt=e&hvrand=13595738063497343177&hvtargid=kwd-490236354432&hydadcr=24531_2194225&keywords=how+emotions+are+made&qid=1625211517&sr=8-1

اناقش في هذه الحلقة كتاب "حرب. كيف شكلنا الصراع" لمؤلفته مارغريت ماكميلان. ينطلق الكتاب من أن الحرب ليست عنفًا عشوائيًّا فهي ليست ذلك العنف الذي ينتج عن عراك أشخاص على قارعة الطريق، بل إنها في الواقع واحدة من أكثر الأنشطة البشرية تنظيمًا. إعداد وتقديم عمر السعدي مراجعة لغوية ربيع الشريطي مونتاج طارق الجرمقاني لدعم البرنامج على بتريون https://www.patreon.com/FiAlm3na تويتر @omarksaadi للاستماع على سبوتيفاي https://open.spotify.com/show/2C6PHpp... للاستماع على ابل بودكاست https://podcasts.apple.com/us/podcast... رابط الكتاب https://www.goodreads.com/en/book/show/54111936-war

يخبرنا كتاب "أفضل الملائكة في طبيعتنا البشرية" لماذا تراجع العنف ويتناول بعضًا من أكبر الأسئلة مثل هل يولد الإنسان مجبولًا على الخير أم الشر؟ وهل شهد القرن العشرين تقدمًا أم انهيارًا أخلاقيًا؟ وهل لدينا أسباب للتفاؤل بالمستقبل؟ ونال الكتاب العديد من الجوائز وتصدّر قائمة الكتب الأكثر مبيعًا لفترة طويلة. إعداد وتقديم عمر السعدي مراجعة لغوية ربيع الشريطي لدعم البرنامج على بتريون https://www.patreon.com/FiAlm3na​ تويتر @omarksaadi للاستماع على سبوتيفاي https://open.spotify.com/show/2C6PHpp...​ للاستماع على ابل بودكاست https://podcasts.apple.com/us/podcast...​ رابط الكتاب https://books.google.se/books/about/T...​

أتحدث في هذه الحلقة عن كتاب "أفضل الملائكة في طبيعتنا البشرية"، لمؤلفه ستيڨن بنكر وهو عالم نفس إدراكي وعالم لغويات وأستاذ علم النفس بجامعة هارفارد والذي اشتهر لأول مرة على نطاق واسع بعد نشر كتابه "غريزة اللغة" عام 1994. يخبرنا كتاب "أفضل الملائكة في طبيعتنا البشرية" لماذا تراجع العنف ويتناول بعضًا من أكبر الأسئلة مثل هل يولد الإنسان مجبولًا على الخير أم الشر؟ وهل شهد القرن العشرين تقدمًا أم انهيارًا أخلاقيًا؟ وهل لدينا أسباب للتفاؤل بالمستقبل؟ ونال الكتاب العديد من الجوائز وتصدّر قائمة الكتب الأكثر مبيعًا لفترة طويلة. إعداد وتقديم عمر السعدي موسيقى ومونتاج طارق الجرمقاني مراجعة لغوية همام الخطيب لدعم البرنامج على بتريون https://www.patreon.com/FiAlm3na تويتر @omarksaadi

إن كتاب "الذهن المشتت: دماغ عتيق في عالم التكنولوجيا الفائقة" The Distracted Mind: Ancient Brains in a High-Tech World لمؤلفَيه آدم غزالي ولاري روزين هو الأول من نوعه في محاولة استكشاف التحديات التي تواجهنا في عالم التكنولوجيا الفائقة من وجهتي نظر مزدوجتين، واحدة لـ سيكولوجي، والأخرى لعالم أعصاب. أتحدث في هذه الحلقة عن لماذا ننخرط في أكثر من نشاط موجه نحو أكثر من هدف في وقت واحد، أو التبديل ذهابًا وإيابًا بين أهداف متعددة. و "اللُّدونة العصبونية" neuroplastisity. والنهُج التي لديها القدرة على تعزيز قدرتنا على التحكّم الإدراكي وتخفيف التأثير السلبي للتشويش في حياتنا. إعداد وتقديم عمر السعدي مراجعة لغوية همام الخطيب موسيقى ومونتاج طارق الجرمقاني https://www.patreon.com/FiAlm3na​​ لدعم البرنامج على بتريون تويتر @omarksaadi للاستماع على سبوتيفاي https://open.spotify.com/show/2C6PHpp...​ للاستماع على ابل بودكاست https://podcasts.apple.com/us/podcast...​ رابط الكتاب https://www.goodreads.com/book/show/29889454-the-distracted-mind

عندما نقرر شراءَ منتجٍ معينٍ مثل جهاز كمبيوتر أو موبايل، غالبًا ما نكون حريصين على التفكير مليًّا والبحثِ عن الخيارات والمواصفات ومقارنة الأسعار، لكن عندما يتعلق الأمر بالتبرع لجمعيةٍ خيرية، لا يُتعب أحدٌ نفسَه في عمليات الحساب والمنطق العقلي للبحث عن إجابةٍ عن سؤال: هل تستثمر هذه الجمعية أو تلك نقودي بطريقة تضمن وصولَ تأثيرها إلى أكبرِ عددٍ ممكنٍ من الأشخاص المحتاجين؟ يحاول كتاب "أفضل ما يمكنك القيام به" لمؤلفه بيتر سينغر تقديمَ إجاباتٍ عن تلك المخاوف وغيرها من خلال عدسة ما يسمى حركة "الإيثار الفعال" effective altruism وهي حركةٌ تزداد زخمًا وينظر إليها عمومًا على أنها تتعلق بالالتزام الأخلاقي بالتبرع بأكبر قدر ممكن من المال لجمعيات خيرية عالمية تعمل على مكافحة الفقر. وبيتر سينغر هو المنظّرُ الأولُ لهذه الحركة ووفقًا لسنغر يعني الإيثار الفعال خلق عالم أقلَّ معاناةً وأكثرَ سعادةً. إعداد وتقديم عمر السعدي مراجعة لغوية همام الخطيب موسيقى ومونتاج طارق الجرمقاني https://www.patreon.com/FiAlm3na​ لدعم البرنامج على بتريون تويتر @omarksaadi للاستماع على سبوتيفاي https://open.spotify.com/show/2C6PHpp...​ للاستماع على ابل بودكاست https://podcasts.apple.com/us/podcast...​ رابط الكتاب على أمازون https://www.amazon.com/Most-Good-You-Can-Effective/dp/0300180276

أناقش في هذه الحلقة كتاب "اللطخات العمياء: لماذا نفشل في فعل الصواب وما الذي يمكن عمله حيال ذلك" وأتحدث عن "الوعي المقيّد" وهو الفجوة بين ما يعتقده الناس عن أنفسهم وما هم عليه في الواقع…. وموضوع الذات الراغبة والذات الواجبة، ودور الخبو أو الشحوب الأخلاقي في قراراتنا غير الأخلاقية. يضيء الكتاب على سلوكنا ويظهر أنه ليس أخلاقيًّا دائمًا بقدر ما نظن، وأننا نخفق في فعل الصواب حتّى عندما نعتقد أننا نتخذ قرارات مبدئية. إعداد وتقديم عمر السعدي مراجعة لغوية همام الخطيب موسيقى ومونتاج طارق الجرمقاني https://www.patreon.com/FiAlm3na لدعم البرنامج على بتريون للاستماع على سبوتيفاي https://open.spotify.com/show/2C6PHppX5I4i86LQHlRbGk للاستماع على ابل بودكاست https://podcasts.apple.com/us/podcast/%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89/id1460672638?itsct=podcast_box&itscg=30200 رابط الكتاب على موقع أمازون https://www.amazon.com/Blind-Spots-Whats-Right-about/dp/1491531010

يجادل الكتاب في أنّ "التآكل المنهجي" لمنظومة المعلومات في الغرب بدأ منذ زمن بعيد وكان نقطة ضعف منذ الحرب الباردة بين الغرب والاتحاد السوفيتي من الخمسينيات إلى الثمانينيات. ووفرت التطورات التكنولوجية خلال الثلاثين عامًا الماضية المنصات التي يحتاجها القادة في روسيا وخارجها لنشر المعلومات المضللة، وبدلًا من أن تحمي المنظومة الديمقراطية والحرية الناس من المعلومات المضللة والتزييف، يمكن أن تجعلهم أكثر عرضة لها من اولئك الذين يعيشون في مجتمعات مغلقة حيث تحتكر سلطة مركزية المعلومات. ويقول الكتاب أنها واحدة من أهم القضايا التي يتعين على الديمقراطيات الليبرالية حول العالم التعامل معها في السنوات العشرة القادمة. فعندما يصير الذكاء الإصطناعي قويًّا لدرجة يستطيع معها توليد "ميديا تركيبية" بالكامل ومن دون تدخل بشري، سيكون لذلك آثار كبيرة على كيفية إنتاج المحتوى والتواصل وتفسير العالم. وفي عالم التزييف العميق يمسي كشف المزيف من الحقيقي وتمييزه مهمة بالغة الصعوبة. إعداد وتقديم عمر السعدي مراجعة همام الخطيب الرابط لدعم البرنامج على بتريون https://www.patreon.com/FiAlm3na تويتر @omarksaadi سبوتيفايhttps://open.spotify.com/show/2C6PHpp... ابل بودكاست https://podcasts.apple.com/us/podcast... الكتاب https://www.goodreads.com/en/book/show/54828853-deep-fakes-and-the-infocalypse رابط إلى الصور التي يتم توليدها عن طريق الذكاء الإصطناعي https://thispersondoesnotexist.com/ فيديو أوباما المزيف على يوتيوب https://www.youtube.com/watch?v=cQ54GDm1eL0&t=1s وكالة أبحاث الإنترنت الروسية https://en.wikipedia.org/wiki/Internet_Research_Agency

كتاب جديد أناقشه في حلقة اليوم هو "كتاب الأنقليس" لمؤلفه باتريك سفينسون، والأنقليس هو نوع من سمك ثعبان البحر، وكتاب الأنقليس هو كتاب سفنسون الأول والمميز في الكتاب هو الأسلوب القصصي المشوق. وعندما نشر العام الماضي، لم يتوقّع أن يترجم الكتاب من اللغة السويدية إلى ما يقرب من 40 لغة بعد مضي أقل من سنة على نشره، واعتقد الكاتب أنّه كان يكتب في موضوع يهم شريحة محدودة من الناس المهتمّين ولن ينال اهتمامًا واسعًا. إنّ جهود البحث العلمي حول الأنقليس تصلح أن تكون بالفعل قصة مثيرة، وبدأت تلك الجهود في وقت مبكّر قبل ما يزيد على ألفي سنة، وكانت أولى محاولات فهمه بواسطة أرسطو.

أتابع في هذه الحلقة ما بدأته في الجزء الأول من نقاش لكتاب "الاستخدام البشري للكائنات البشرية" لمؤلّفه نوربرت وينر، وأتناول في هذا الجزء أفكار الكتاب عن التعلم والحوسبة وتعلّم الماكينة، وتنبؤ وينر بالثورة الرقمية أو مايسميه "الثورة الصناعية الثانية" وأناقش أين أصاب وينر وأين أخطأ. إعداد وتقديم عمر السعدي موسيقى ومونتاج طارق الجرمقاني مراجعة لغوية همام الخطيب السيبرانية ويكيبيديا الرابط لدعم البرنامج على بتريون https://www.patreon.com/FiAlm3na تويتر @omarksaadi link to spotify https://open.spotify.com/show/2C6PHppX5I4i86LQHlRbGk?si=zNWrm8NmRe-OpQ9Wksfyhg link to apple podcast https://podcasts.apple.com/us/podcast/%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89/id1460672638? itsct=podcast_box&itscg=30200 روابط لمحتوى على علاقة مع الحلقة السيبرانية ويكيبيديا https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%8A%D8%A8%D8%B1%D9%86%D9%8A%D8%B7%D9%8A%D9%82%D8%A7 الانتروبيا ويكيبيديا https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A7 تعلم الماكينة machine learning https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A2%D9%84%D8%A9

في كل حلقة آختار كتابًا استمتعت بقراءته ووجدت فيه الفائدة، ورغبت في مشاركة الفائدة والمتعة معكم انطلاقا من إيماني بأن المعرفة والمعلومات ليس لها قيمة عندما تكدّس في الكتب على رفوف المكتبات وفي العقول مغلقة وعصيّة على النقاش وخارج الممارسة و السيرورة تويتر https://mobile.twitter.com/omarksaadi الرابط لدعم البرنامج على بتريون https://www.patreon.com/FiAlm3na

في هذه الحلقة من في المعنى أبدأ نقاش كتاب "الاستخدام البشري للكائنات البشرية" وهو كتاب نوربرت وينر الذي نشر أوّل مرّة عام 1950…ونوبرت وينر هو المؤسس للسيبرانيّة والمدافع المؤثر عن الأتمتة. وكتاب الاستخدام البشري للكائنات البشريّة تعميمٌ لأفكار كتاب وينر ذائع الصيت السيبرنتيك: أو القيادة والتحكّم في الكائن الحي والماكينة الذي نشر عام (1948) وفيه قام وينر بفحص التفاعل بين البشر والماكينات في عالم يزداد قوةً وكفاءة في مجال الحوسبة. والغرض من الكتاب، حسب الكاتب، هو من جهة شرح امكانات الماكينات في حقولٍ كانت حتّى وقت قريب بشريّةً محضة، ومن جهةٍ ثانية التّحذير من الاستغلال الجشع والأناني لهذه الإمكانات. إعداد وتقديم عمر السعدي موسيقى ومونتاج طارق الجرمقاني مراجعة لغويّة همام الخطيب الرابط لدعم البرنامج على بتريون https://www.patreon.com/FiAlm3na

بعد أن يضعنا جيمس في صورة كاملة للتناقض بين طريقتين للنظر إلى الحياة، مرتبطتين بما تحدثت عنه في الجزء الأول، ويسميه جيمس العقل السليم الذي يولد مرةً واحدةً فقط، مقابل النفوس المريضة، وشَمَل نفسه، والتي يجب أن تولد مرتين لكي تكون سعيدة. والنّتيجة، يجادل جيمس، مفهومين مختلفين لعالم التجربة. في دين المولود مرةً واحدة، يكون العالم نوعًا من العلاقات شبه الخطيّة أو علاقة من طابق واحد، ويتم حفظ حساباته ضمن فئة واحدة، وتحتوي أجزاء هذا العالم على القيم التي تبدو وكأنّها تمتلكها بشكل طبيعيّ. والتي يكون مجموعها هو نتاج عمليّة حسابيّة بسيطة؛ القيمة الإجمالية تساوي مجموع الإيجابيّات والسلبيّات، وتكون السعادة والسلام الديني في العيش على الجانب الإيجابي من الحساب. من ناحية أخرى، وفي دين المولود مرتين، إنّ العالم لغز من طابقين، ولا يمكن الوصول إلى السلام بمجرد إضافة الإيجابيّ وحذف السّلبيّ، كما فعل سبينوزا، عندما حذف الشر من الوجود. في دين المولود مرتين، إنّ الخير الطبيعيّ ليس غير كافٍ وعابرًا فحسب، بل ثمّة شيءٌ زائف كامن في وجوده. يريد جيمس القول، لا يكفي أن نبحث في كون الناس سعداء أم لا، نحن في حاجة إلى معرفة قصّة كيف وصلوا إلى تلك السعادة، سواء السّعادة الدينيّة أو سعادة الإنسان بشكل عام

بعد أن يضعنا جيمس في صورة كاملة للتناقض بين طريقتين للنظر إلى الحياة، مرتبطتين بما تحدثت عنه في الجزء الأول، ويسميه جيمس العقل السليم الذي يولد مرةً واحدةً فقط، مقابل النفوس المريضة، وشَمَل نفسه، والتي يجب أن تولد مرتين لكي تكون سعيدة. والنّتيجة، يجادل جيمس، مفهومين مختلفين لعالم التجربة. في دين المولود مرةً واحدة، يكون العالم نوعًا من العلاقات شبه الخطيّة أو علاقة من طابق واحد، ويتم حفظ حساباته ضمن فئة واحدة، وتحتوي أجزاء هذا العالم على القيم التي تبدو وكأنّها تمتلكها بشكل طبيعيّ. والتي يكون مجموعها هو نتاج عمليّة حسابيّة بسيطة؛ القيمة الإجمالية تساوي مجموع الإيجابيّات والسلبيّات، وتكون السعادة والسلام الديني في العيش على الجانب الإيجابي من الحساب. من ناحية أخرى، وفي دين المولود مرتين، إنّ العالم لغز من طابقين، ولا يمكن الوصول إلى السلام بمجرد إضافة الإيجابيّ وحذف السّلبيّ، كما فعل سبينوزا، عندما حذف الشر من الوجود. في دين المولود مرتين، إنّ الخير الطبيعيّ ليس غير كافٍ وعابرًا فحسب، بل ثمّة شيءٌ زائف كامن في وجوده. يريد جيمس القول، لا يكفي أن نبحث في كون الناس سعداء أم لا، نحن في حاجة إلى معرفة قصّة كيف وصلوا إلى تلك السعادة، سواء السّعادة الدينيّة أو سعادة الإنسان بشكل عام

في هذه الحلقة من في المعنى أناقش كتابًا نشر حديثًا بعنوان "غسق الديمقراطيّة" فشل السياسة وتفرّق الأصدقاء Twilight of democracy: The Failure Of Politics And The Parting Of Friends لـ "آن أبلباوم". في هذه الحلقة أتحدث عن الديمقراطيّة، وعن الناس والحركات السياسية في الدول الديمقراطية، الذين يشعرون بالإحباط من نظامهم السياسي ويرغبون تغييره بشكل راديكالي، والقلق من تحوّل الديمقراطيّة إلى سلطويّة استبداديّة، ولماذا ينجذب الناس لنظريات المؤامرة والأفكار الاستبدادية، والدور الذي تلعبه ثورة الاتصالات. إعداد وتقديم عمر السعدي موسيقى ومونتاج طارق الجرمقاني مراجعة لغويّة همام الخطيب الرابط لدعم البرنامج على بتريون https://www.patreon.com/FiAlm3na

موضوع جديد اتحدّث فيه على مدار جزئين عن فلسفة وليام جيمس وكتابه "ضروب التجربة الدينيّة". يتحدّث الكتاب عن "سيكولوجيا الدِّين" وهو فرع من فروع علم النفس ينسب الفضل في تأسيسه لـ وليام جيمس مع نهاية القرن التاسع وبداية القرن العشرين.

موضوع جديد اتحدّث فيه على مدار جزئين عن فلسفة وليام جيمس وكتابه "ضروب التجربة الدينيّة". يتحدّث الكتاب عن "سيكولوجيا الدِّين" وهو فرع من فروع علم النفس ينسب الفضل في تأسيسه لـ وليام جيمس مع نهاية القرن التاسع وبداية القرن العشرين. إعداد وتقديم عمر السعدي موسيقى ومونتاج طارق الجرمقاني مراجعة لغويّة همام الخطيب الرابط لدعم البرنامج على بتريون https://www.patreon.com/FiAlm3na

حلقة جديدة اتحدّث فيها على مدار جزئين عن فلسفة وليام جيمس وكتابه "ضروب التجربة الدينيّة". يتحدّث الكتاب عن "سيكولوجيا الدِّين" وهو فرع من فروع علم النفس ينسب الفضل في تأسيسه لـ وليام جيمس مع نهاية القرن التاسع وبداية القرن العشرين. إعداد وتقديم عمر السعدي موسيقى ومونتاج طارق الجرمقاني مراجعة لغويّة همام الخطيب الرابط لدعم البرنامج على بتريون https://www.patreon.com/FiAlm3na

موضوع جديد اتحدّث فيه على مدار جزئين عن فلسفة وليام جيمس وكتابه "ضروب التجربة الدينيّة". يتحدّث الكتاب عن "سيكولوجيا الدِّين" وهو فرع من فروع علم النفس ينسب الفضل في تأسيسه لـ وليام جيمس مع نهاية القرن التاسع وبداية القرن العشرين.

في هذه الحلقة اتحدث عن كتاب سكوت باري كوفمان المنشور حديثًا "تسامي: العلم الجديد لتحقيق الذات".Transcend the New Science of Self-Actualization في هذه الحلقة أناقش هرمية الحاجات عند إبراهام ماسلو، وتحقيق الذات، والتسامي والمتسامون، والخوف من اللايقين النهائي (الموت) والحب والنمو، وخبرات الذروة وخبرات الهضبة. تدقيق لغوي همام الخطيب الموسيقى بواسطة طارق الجرمقاني الرابط لدعم البرنامج على بتريون https://www.patreon.com/FiAlm3na

في هذه الحلقة اتحدث عن كتاب سكوت باري كوفمان المنشور حديثًا "تسامي: العلم الجديد لتحقيق الذات".Transcend the New Science of Self-Actualization في هذه الحلقة أناقش هرمية الحاجات عند إبراهام ماسلو، وتحقيق الذات، والتسامي والمتسامون، والخوف من اللايقين النهائي (الموت) والحب والنمو، وخبرات الذروة وخبرات الهضبة ...

في هذه الحلقة اتحدث عن كتاب فيليب هوارد المنشور حديثًا "ماكينة الكذب: كيف تحمي الديمقراطية من جيوش التصيد، والروبوتات المخادعة، وتدوير الأخبار الرديئة، والجماعات السياسية" اتحدث اليوم عن ماكينات الكذب وكيف تعمل، "الدعاية المحوسبة" و"جيوش التصيد"، الربيع العربي والسوشيال ميديا، والاستفتاء الذي أخرج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي.

في هذه الحلقة اقدم قراءة في كتاب " الأسد أو نحرق البلد" لمؤلفه سام داغر الصحفي الذي عمل لما يزيد على ١٢ عامًا في الشرق الأوسط وبشكل أساسي العراق وسوريا والمراسل الغربي الوحيد الذي كان يرسل التقارير الصحفية من داخل سوري لما يزيد على عامين بين عام ٢٠١٢ و ٢٠١٤.

ي هذه الحلقة اقدم قراءة في كتاب " الأسد أو نحرق البلد" لمؤلفه سام داغر الصحفي الذي عمل لما يزيد على ١٢ عامًا في الشرق الأوسط وبشكل أساسي العراق وسوريا والمراسل الغربي الوحيد الذي كان يرسل التقارير الصحفية من داخل سوري لما يزيد على عامين بين عام ٢٠١٢ و ٢٠١٤.

في هذه الحلقة اقدم قراءة في كتاب " الأسد أو نحرق البلد" لمؤلفه سام داغر الصحفي الذي عمل لما يزيد على ١٢ عامًا في الشرق الأوسط وبشكل أساسي العراق وسوريا والمراسل الغربي الوحيد الذي كان يرسل التقارير الصحفية من داخل سوري لما يزيد على عامين بين عام 2012 وعام 2014.

الحلقة# 11 التطور عن طريق الانتقاء الطبيعي الجزء الثاني نص وتقديم عمر السعدي في الحلقة السابقة تحدثت عن اللاهوت الطبيعي والمناخ الديني الذي ظهرت فيه أفكار داروين ولايل ومالتوس، وغيرهم من العلماء. في هذه الحلقة اناقش الميل العام إلى ربط العلم بالعلمانية والتسامح، الذي يتناقض مع واقع أوروبا في القرن الثامن والتاسع عشر، التي كانت آخر مكان نتوقع فيه ثورة علمية.

في القرن التاسع عشر، سأل تشارلز داروين السؤال التالي "إذا كان لديكم فكرة ستثير غضب المجتمع، هل سحتفظون بتلك الفكرة لأنفسكم؟" انتظر داروين سنوات طويلة قبل أن يجيب على هذا السؤال، ويقرر نشر أفكاره. وعلى مدى المائة وخمسين سنة الماضية تحدت أفكار داروين الحاجة إلى الخالق، وهزت فكرة مركزية الإنسان، ووفرت طرقًا جديدة للنظر في أصل الأخلاق الإنسانية.

البطالة هي ظاهرة اقتصادية بدأت مع الصناعة وباتت تحديا عالميا رئيسيا في بيئة عالمية تزداد تعقيدًا. وتصبح الاستجابة لتحدي البطالة أصعب في الدول الفقيرة والدول المحكومة بأنظمة شمولية حيث معدلات الفساد المرتفعة.

ماذا يحدث في حال لم يعد هناك من عمل لنقوم به نحن البشر؟…ماذا لو أن الذكاء الإصطناعي الآلي بات يؤدي جميع المهن التي نقوم بها نحن البشر بتكلفة بخسة وبدقة أفضل؟

هل نحن فعلًا رهائن للشاشات التي تقصفنا يوميًّا؟ وهذه الشاشات لم تعد مقتصرة على شاشات التلفاز كما كان الحال في الثمانينات وبداية التسعينات، عندما كتب بودريار كتابه، بل باتت أجهزة الموبايل، والكمبيوترات، وتقنيات الذكاء الاصطناعي التي تستخدم لمزج الصور والأصوات بطريقة محترفة فتبدو وكأنها حقيقية.

بدأت ترتفع الأصوات التي تقول أنه، وأمام هذا الارتفاع لمياه الأتمتة والذكاء الاصطناعي، فإن علينا البدء في بناء سفينة نوح. إن الحكمة الدارجة بين الباحثين والعلماء اليوم، هي أن الذكاء في النهاية هو معلومات وحوسبة، وليس دم ولحم، و ذرات كربون. وهذا يعني، أنه لا يوجد سبب وجيه يمنع الآلات من أن تكون، يومًا ما، في مستوى ذكائنا، على أقل تقدير.

يومًا ما دافع العديد من الناس عن العولمة، ووعدوا بعالم من الفائزين، حيث ستتكفل مياه التجارة، برفع جميع المراكب العالمية، وبأن المتطرفين، سواء على اليمين أو على اليسار، سوف يفسحون الطريق للقيم الليبرالية لتصبح قيمًا عالمية. وحسب الكتاب، فإن السنوات القليلة الماضية، قد حطمت هذه الفنتازيا الحالمة. وأن هؤلاء الذين دفعوا ثمن المكاسب التي حققتها النزعة العالمية، قد قاموا بالاستدارة باتجاه السياسات الشعبوية والقومية، للتعبير عن غضبهم من النخب السياسية والإعلامية، والشركات التي يحملونها مسؤولية خسائرهم.