《生命的觸動》每日靈糧

馬太福音22章39節，耶穌告訴我們，第二條最大的誡命就是「愛人如己」。表達愛與關懷，最好的方法就是效法主的榜樣，替人分擔重擔。 耶穌曾經幫助那些受傷或不被接納的人，譬如巴底買（馬可福音10:46-52）、行淫時被捉的婦人（約翰福音8:3-11），以及被鬼附的人（馬太福音4:24）。 我們應當效法耶穌，不只是分擔自己親朋好友的重擔，也要幫助那些和我們看法不同、興趣不同的人。他們在遭遇困難的時候，同樣需要人幫助。出於神的真誠愛心，能夠改變一個人的生命。 縱使我們知道替別人分擔重擔，就是成全基督的律法（加拉太書6:2），但我們可能覺得自己無法勝任，想要把這個責任推給「更適合」的弟兄姊妹。主的帶領卻和我們想的不一樣，我們獨特的人生經歷能提供的幫助，是別人做不到的。求問神你該如何分擔鄰舍的重擔，並知道你在分擔的過程中，必大大蒙福。 Powered by Firstory Hosting

唯有神不會令人失望（帖撒羅尼迦前書5:24）。從起初到如今，祂的話真實可信。聖經中每一個預言都是應許，有的已經實現，有的將來必會成就。 最偉大的預言，就是關於彌賽亞的預言。許多先知書都曾經預言那位受膏者的降臨（撒母耳記下7:12-16；以賽亞書7:14；彌迦書5:2）。不過，在基督降生前的四百年間，並沒有任何有關新的彌賽亞預言。這時候，必然有人會懷疑救主是否真的會來，畢竟四百年的等待實在太漫長。然而當時候滿足，耶穌就來到世上，使人與天父和好。神從來不會教祂的應許落空。 明白這一點，我們就能帶著盼望來看聖經的應許。例如，我們若接受耶穌為救主並跟隨祂，聖經應許我們必能得救。我們的罪必得赦免、生命必蒙救贖，並且沒有什麼能使我們與神的愛隔絕（羅馬書8:38-39）。更重要的是，我們能夠相信祂會供應我們一切所需，完成祂在我們身上的計劃。 當我們思想神的信實，無論是從歷史裡或是在我們的生命中，你心中自然明白，未來祂也不會改變。學習凡事順服，我們就會看見神必成就祂所應許的一切。 Powered by Firstory Hosting

我們都有過這樣的時刻：環境讓人難以承受，禱告似乎沒有回應，而神也離我們好遠。 面對這種無助的感覺，有些人信心動搖了，也有些人反而更剛強。為什麼同樣遭遇苦難，反應會如此不同？關鍵可能在於我們對神的信實認識有多少？願意信靠祂到什麼程度？我們的主永遠不改變，從亙古到永遠，祂是神（詩篇90:1-2），祂所行的盡是公義，祂的應許永遠常存，並且全然可靠。 就算這過程看似愚蠢，我們還是願意信靠、順服神嗎？就算沒有很快看到回應，我們還是相信神會垂聽禱告嗎？我們是否願意放下自己的方法與渴望，只因為我們深信神所應許的永恆生命、喜樂與平安？如果我們的答案是「不」，那可能表示我們對神的認識還不夠。這也是為什麼讀聖經如此重要，因為透過聖經對天父屬性的描繪，我們可以越來越認識祂，越來越信靠祂。 感謝主，祂不會因為我們的環境、我們的感受，或者我們對祂忠心的程度而有所改變。神必會成就祂所說的話，也永遠不會違背祂的屬性。想一想，如果你真的相信，神信實可靠且永不改變，你的人生會有什麼不一樣？ Powered by Firstory Hosting

灰心會奪走我們的平安、喜樂與滿足。如果你現在感到心灰意冷，告訴你一個好消息：你可以勝過！ 我們來看看尼希米的人生。尼希米有充分的理由感到挫敗，因為他的同胞正面臨極大的困境。當他得知聖城耶路撒冷的城牆被毀時，這位屬神的人承認他有極深的失望，並陷入哀傷中。然而，雖然痛苦如潮水般湧入他心中，他卻沒有讓自己繼續停留在灰心的低谷，反而抬頭仰望呼求主。 由於波斯王的反應難以預料，甚至可能會大發雷霆，尼希米便祈求神保守事情順利，也求神感動王願意憐憫以色列百姓。主用奇妙的大能回應他的禱告，讓國王注意到他的僕人尼希米愁容滿面，並主動詢問能如何幫助他。這個神蹟最終帶來城牆的重建，神的百姓得以復興。 主能改變任何看似不可能的處境，而且祂的作為超過我們所求所想的（以弗所書3:20）。你是否熱切期待神將要成就的事？還是選擇繼續沉溺在絕望裡？你可以學習像尼希米一樣，把失望化為禱告，求主幫助，祂能阻止負面的情緒停留在你裡面，重燃你的盼望。 Powered by Firstory Hosting

你是否曾經落入灰心的低谷，走不出來？如果是這樣，你絕不孤單。每個人一生當中多少都會經歷期待落空的滋味。失望是最初正常的反應，但如果一直沉溺在這種低落的情緒裡，漸漸地就會開始灰心沮喪，心頭彷彿籠罩著厚厚的烏雲。 我們也許無法避開觸發這些情緒的環境，但可以選擇如何回應。我們可以讓憂傷淹沒自己，也可以選擇勇敢面對，把這一切都帶到那位能幫助我們的主面前（申命記31:6）。活在灰心中會使人心思混亂，很難專注在痛苦以外的事情上。等到憤怒變成習慣，我們就會開始尋找可以責怪的對象，責怪神、責怪身邊的人，甚至責怪自己。挫折感若沒有被妥善處理，很可能會演變成絕望。在灰心的迷霧中，人很容易作出糟糕的決定，是基於受傷的情緒，而不是基於真理。這條自我毀壞的道路，顯然不是神的心意。雖然面臨失望是在所難免，但基督徒不該沉溺在那種感覺裡。神要我們凡事信靠祂，包括那些沒有實現的期待，以及心中的憂傷。請記住，在神容許臨到祂兒女生命中的每一件事背後，都有祂神聖的旨意。 Powered by Firstory Hosting

把我們的重擔交給主，來負祂的軛，乍聽之下好像只是把一個重擔換成另一個重擔。但耶穌基督的軛絕不是一種新型態的重壓，相反地，它是信徒生命蛻變的象徵：當我們把重擔交託給主，也等同於把自己交託給祂。我們往往不願意放棄對自己生命的掌控權。誤以為把一切都掌握在自己手裡才能安心，但那種安全感是虛假的。事實上，除非我們願意讓天父來掌管我們的生命，否則我們只會被問題所困，疲於奔命地尋找最快的解決方法，或是只想著趕快遠離痛苦。 透過禱告、默想，以及每日讀經，我們學會如何跟隨我們的主和救贖主。當我們的腳步與祂對齊，這副全新的軛就會將我們所有的重擔與難題，全都移交到祂的肩膀上。我們學習最重要的關鍵，就是信靠神，詩篇55篇22節說：「祂永不叫義人動搖。」信實的神承擔我們的重擔，也引導我們關懷那些受我們重擔影響的人。當我們學會信靠主，生命的重擔就會變得輕省。 Powered by Firstory Hosting

神賜給我們聖經，使我們能夠認識祂，並活出榮耀祂的生命。祂渴望我們明白真理，把祂的教導應用在生活裡。簡單來說，主希望我們能帶著完全的信心來倚靠祂。然而，有一些勢力會想要動搖我們的信心。很多人都有這樣的經驗：原本帶著得救的確據，滿心喜樂地走在人生的道路上，卻不小心在罪中跌倒，罪惡感瞬間凌駕理智。我們心裡會浮現這樣的念頭：「我已經無可救藥了。如果我真的得救，就不會做出這種事。」懊悔與羞愧交織，讓我們的信心受到嚴重的挑戰。然而，主告訴我們要依靠真理而行，而不是依靠感覺（約翰福音16:13）。當你的情緒與聖經的教導相違背時，要記得，聖經才是可靠的。悔恨的感覺是否偷走了你對永遠得救的信心？在今天的經文中，約翰說：「我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生」（約翰一書5:13）。現在就把你的感受帶到主面前，並領受那唯有從祂的真理而來，無可動搖的確據。 Powered by Firstory Hosting

無論試探在我們生命中以什麼形式出現，仇敵通常都有一套標準流程，讓我們偏離正軌，而且這套方法至今依然有效。 首先，我們的心思會開始想著那個渴望的目標，對它產生幻想，想像如果擁有它是什麼感覺。這時候就必須問自己，這是不是個警訊，要轉移我們的注意力？ 接著，這個念頭會逐漸變強，最後變成強烈的慾望。這個強烈的慾望，就是一連串的想像累積的結果。我們不再滿足於只能在心裡想像，反而告訴自己：「我一定要把它據為己有！」 最終，慾望會要求我們做出選擇。就是在這個階段，我們必須決定：我是要向罪屈服？還是把它放下，順服主對我生命的旨意？ 靠著聖靈的大能，我們都可以在任何時刻選擇遠離試探（彼得後書1:3）。無論慾望的催逼有多強，我們都有從神來的能力，化解危機。 你是否覺得你無力抵擋生活中越來越強大的試探？了解這個過程的本質，可以幫助你作出榮耀主的抉擇。 Powered by Firstory Hosting

每個人都會經歷試探。無論你的信心有多成熟，跟隨基督有多久，你一定曾遇過試探。有時候試探就像腦海中微弱的聲音，有時又像震耳欲聾的吶喊。你非常清楚被試探是什麼感覺，但如果有人問你，你能清楚說出它的定義嗎？ 試探本身並不是罪，但它會引誘人把神所賜的慾望，帶離神所設立的界線外。當我們屈服這種誘惑時，罪才發生。然而，很多人不願相信，試探竟然可能跟原本神要我們體驗的慾望有關。 想一想：你最常在哪些方面受到試探？是物質嗎？是關係嗎？還是食物？這些都是神要賜給祂兒女的祝福。然而，當這些慾望超出了創造主為我們所設立的健康界線，問題就產生了。 仇敵慣用的伎倆，就是把聖潔的慾望加以扭曲。當你面對試探時，先來尋求主，提醒你這個衝動是從哪裡來的？然後禱告，求神賜你力量，不至被迷惑，也不至「失去那向基督所存純一清潔的心」（哥林多後書11:3）。 Powered by Firstory Hosting

很多人會說：「我做事都是憑良心。」這句話聽起來好像很合理，因為良心的功能確實是要幫助我們分辨是非。但良心真的可靠嗎？良心一定會帶我們走對的路嗎？ 一個值得信賴的良心，必須經過屬靈教導的磨練與強化。我們在日常生活裡實踐神的真理，生命就會被建造，決心在思想和行為上榮耀主，討主喜悅。這樣，當罪的念頭或選擇出現時，良心就會發出警告，提醒我們要小心（羅馬書2:15）。 擁有可靠良心的人，會有強烈的渴望去順服神，不會憑感覺或表面的好壞來做決定，他們會尋求主的旨意。換句話說，除了倚靠良心的提醒，他們也會把聖靈所有的工具，包括讀聖經和禱告，融入每天的生活。此外，面對試探時，他們也會迅速撤離，拒絕做不明智的決定。 良心的設計並非要成為我們的嚮導，聖靈才是我們的嚮導，良心是祂手上的工具。神的靈不但會使我們知罪，也會讓我們想起聖經原則並引導我們。神使用各樣的工具，塑造我們成為基督的樣式。 Powered by Firstory Hosting

主把良心賜給我們每一個人，幫助我們分辨是非。對信徒來說，良心就是聖靈所使用的工具，祂以聖經的原則來充滿我們，讓我們的良心更加成熟、敏銳。 良心的功能是在我們需要做決定時發出訊號，接下來要如何回應，就要看我們自己了。我們可以選擇忽略良心的警告，也可以選擇聆聽聖靈的聲音。聖靈會向我們顯明神的旨意，或是提醒我們神的原則，幫助我們做出明智的決定。 保羅在寫給提摩太的信裡，提到有些人拒絕神的帶領與引導，結果信仰就像船被破壞了一般（提摩太前書1:19）。當我們受到試探、想要違背神，良心就會輕聲提醒。這時候我們一定要選擇順服，拒絕犯錯，否則分辨是非的能力就會受損。如果我們一再忽略良心的提醒，這個「警報器」最後就不會再發出聲音。 我們都認識一些在人生航道上「擱淺」的人。當信徒不理會良心的提醒，甚至為自己的悖逆找藉口，必然的結果就是在信仰的大海上發生「船難」。要信靠你生命的大船長耶穌基督，祂的聖靈必會領你走在正確的航道上。 Powered by Firstory Hosting

在寫給哥林多教會的第一封信裡，保羅告訴信徒，在基督裡的自由是一份重大的責任。沒錯，我們可以吃自己想吃的食物，按自己的意願安排時間，也可以追求自己喜愛的活動。但是，作為信徒，我們與基督的教會不可分割，這表示我們離世後，將會復活並永遠與主同在。在此之前，當我們還活著時，我們的身體與靈魂也與基督聯合（哥林多前書6:17）。簡單地說，我們不再屬於自己。 我們是暫時借住在這個身體，既然如此，我們就有責任要知道，什麼對身體是有益？什麼不是？注意保羅在自由與放縱之間所作的區別，他說神的恩典與赦免確實能遮蓋我們的罪，但不代表我們可以任意做那些有害生命的事。我們既然跟隨耶穌，就應該全力追求敬虔的生活。基督徒是「瓦器」，是神所造的，為要成就祂的旨意，並將尊崇與榮耀歸給祂（哥林多後書4:7）。 真正的自由，是不再被罪和敗壞的行為所捆綁。耶穌基督已經把你從這些鎖鏈中釋放出來。因此，不要再讓你的身體被有害的習慣奴役。相反地，要用你的全人，你的心思、意念、靈魂與身體，來榮耀神。 Powered by Firstory Hosting

在今天的經文裡，耶穌應許賜給我們一位保惠師 (幫助者)，永遠與我們同在。聖靈印證了我們與神的關係，並教導我們如何禱告（羅馬書8:26）。我們有時認為只有在需要的時候，才應該來到神面前。但事實上，禱告是為了與天父建立親密的關係。如果我們一禱告，神就立刻成就，我們就無法理解這段關係的奧祕，也無法體會忍耐和倚靠神有多重要。想想使徒保羅。他曾經三次求主除去他「肉體上的刺」，神卻明確地拒絕他（哥林多後書12:7-8）。「三次」可能指的是三段漫長的時間，保羅不斷求神使他得著釋放。 當我們為某件事禱告許久，卻覺得事情似乎沒什麼進展時，千萬不要放棄。反而應當持續禱告，直到我們明白主正透過環境教導我們什麼。有時候我們會感覺不到神的同在或作為，但事實上，神正在聆聽我們的呼求，祂的靈也一直與我們同在。不要停止禱告，要呼求聖靈幫助我們堅持下去。 Powered by Firstory Hosting

我們的救恩是從基督而來，因此我們獻上感恩與對祂的愛，並將自己全然獻上。勤讀聖經和禱告絕對是日常生活不可少的，另外，就是透過順服、謙卑、和服事的心，委身於主，這些都是大衛為我們立下的榜樣。順服。大衛的人生並不完美，但他立定心志要順服主，而且一生不改其志。約翰福音14:15告訴我們，順服也應當是我們追求的目標。耶穌說：「你們若愛我，就必遵守我的命令。」謙卑。大衛擊殺歌利亞之後，進入王宮服事，帶領戰士。雖然群眾高聲讚美他，他仍對掃羅忠心，並等候神所定的時間登上王位。即使貴為君王，大衛仍然保持謙卑。他知道這一切都是出於神，不是他自己有多厲害（撒母耳記下7:18）。服事。無論是卑微的牧童，還是大權在握的君王，大衛始終把跟隨神、服事神放在生命的首位（詩篇25:5）。這位合神心意的人，將自己全然獻給天父。 大衛的行動顯出謙卑的僕人心志，以及渴望討主喜悅的心。願你從他的榜樣得激勵，天天用行動表達對耶穌的委身。 Powered by Firstory Hosting

大衛王曾經犯錯，卻被稱為「合神心意的人」，並且被主大大使用。他的與眾不同，在於他看重與天父的關係甚於一切。大衛以認識神為樂，也切切尋求神。他寫道：「我的心渴想祢，我的肉身切慕祢」，這句話彷彿在向世人宣告，神的慈愛比生命更好。他立志一生一世都要讚美耶和華（詩篇63:1；詩篇63:3-4）。 大衛以神為中心的人生觀，讓他在詩篇中讚嘆造物主的奇妙、表達對神保護與力量的依賴、也宣告對神忠心到底。他恆切禱告，將所求的帶到主面前，並滿懷期待等候神的回應（詩篇5:3）。 禱告與敬拜使得大衛對主充滿信心，他的一生都因信仰而得堅立：從保護羊群免受猛獸攻擊的牧童，到勇敢對抗巨人歌利亞的青年，再到被神膏立成為以色列君王。 詩篇讓我們看見，大衛渴望認識主並尋求祂的引導。使徒保羅勉勵我們也要定意追求認識主，將信心建立在神的大能上（哥林多前書2:2-4），願我們都能讓基督在我們生命居首位。 Powered by Firstory Hosting

昨天我們認識到，神保護我們平安；同樣在詩篇一百二十一篇，大衛稱頌神，祂是看顧我們的主。「保護你的必不打盹！」（第3節）。很多人怕黑，但感謝神，那看顧我們的神永遠不睡覺。縱使我們可能感受不到，但祂時時刻刻警醒並垂聽我們的呼求。「保護你的是耶和華......他要保護你的性命」（第5節、第7節）。就像父母不在家時，必定會找個信得過的人來照顧孩子一樣，更何況我們的天父？祂對我們的愛與守護超乎想像，祂守護著我們的身心靈，所有發生在我們身上的事，都是經過祂衡量、對我們有益處的。聖靈也會時常提醒我們遠離惡事，引導我們走正確的路，持續成長。「你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。」（第8節）。神掌管萬有，祂一直與我們同在，保護、引導、教導我們。即使是那些看起來微不足道的小事，祂也都陪伴在我們身邊，帶領著我們。 這世上沒有任何地方，能讓我們遠離慈愛天父的保護，祂是看顧我們的神。祂的慈愛何等寶貴、祂的眼目永不離開，沒有人能像祂這樣看顧我們。 Powered by Firstory Hosting

在詩篇一百二十一篇，大衛描述他在主裡所找到的安全保障。接下來的兩天，我們會仔細來看幾節經文，好讓我們更清楚明白，我們也擁有同樣的保障。「我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。」（1-2節）。當時山區常有盜賊出沒，伺機攻擊經過的路人，搶奪財物。大衛是牧羊人，經常進出危險的地方，不只有盜賊的威脅，還有山裡的野獸。人生有時就像走在危險的山區，但感謝神，耶和華是我們的幫助，也唯有祂能全然保護我們。「祂必不叫你的腳搖動。」（第3節）。神想方設法要幫助我們能夠遠離罪。祂賜下聖靈來引導、幫助我們；賜下祂的話語成為路上的光，叫我們不至跌倒。祂托住我們，引領我們走在祂的道路上。 詩篇開頭的這幾節經文聚焦在主的大能，祂會在險惡的環境中保護我們。無論那些困難是因為別人造成的、外在環境造成的，還是出於我們自己的罪，都可能讓我們深陷危險、心生恐懼。但感謝神，慈愛的天父必引領我們走向安穩之地。 Powered by Firstory Hosting

我們常覺得拖延沒什麼大不了，甚至會告訴自己：「雖然我拖拖拉拉，但也沒有真正傷害到誰。」問題是，一次又一次的拖延，久而久之就會形成一種不健康的慣性。在今天的經文裡，巡撫腓力斯遲遲不肯決志相信耶穌基督，最後甚至轉身離開神。 如果想要重新回到正確的軌道，我們必須改變對拖延的看法，承認那的確是個問題，並留意自己在哪些方面有這毛病。勇敢承認自己被拖延所困，是非常重要的一步，而同樣重要的，就是決心改掉這種不好的習慣。 我們也應當學習更果決，用神的話去對抗疑惑和不安。聖經告訴我們，我們是新造的人，神的靈住在我們裡面，我們不再作罪的奴僕（加拉太書5:1）。別忘了，耶穌不只是救主，也是我們生命的主；藉著祂復活的大能，祂能供應我們一切所需。祂的恩典能使我們的軟弱變為剛強（哥林多後書12:9），並且我們靠著祂已經得勝有餘（羅馬書8:37）。 當我們以聖經作為生活的根基，就能憑信心而不是憑感覺來行事。耶穌能夠幫助我們除去猶豫與遲疑，不要拖延，快快回應祂的邀請吧！ Powered by Firstory Hosting

神安排了工作要我們去完成，身為神的兒女應當滿懷期待，並且奉主的名，立刻完成祂叫我們去做的事。但有時候我們會猶豫不決，哪些事呢？譬如：讀經、禱告或什一奉獻，其實我們不只在這些事上拖延，還有其他事情也是如此：教會服事。彼得前書4章10節說，我們要「照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。」如果我們仔細檢視自己，可能會發現我們常逃避那些讓我們害怕，或自認能力不足的服事。分享信仰。我們可能會擔心自己的表達能力不夠、無法解答別人的疑惑，也很在意他們的反應。但事實上我們只要負責撒下種子，至於種子的成長與結果，那都是主的工作（哥林多前書3：6-9）。降伏於主。有些事情我們不敢交給神掌管，然而真正的順服會說：「主，我願意在這件事上做祢要我做的，我會遵行祢的話語。」 主呼召我們成為福音的使者，代表祂去幫助這個傷痕纍纍的世界（哥林多後書5：20），因此我們應該毫不猶豫地做祂要我們做的。想一想，你在哪些方面需要立刻順服？ Powered by Firstory Hosting

如果我們習慣憑著本能的反應行事，那麼有人對我們好，我們可能就會對他好；如果有人對我們不好，我們可能就會生氣，甚至去傷害對方。 然而耶穌教導我們，即使別人很沒有禮貌，我們還是要去愛他們。祂也身體力行，活出祂所教導的：在我們還作罪人的時候，為我們死在十字架上（羅馬書5:8）。我們這些跟隨主的人，也應當依靠祂的力量去愛別人，感謝祂為我們所做的一切（約翰一書3:14）。 以德報怨並不容易，但卻會為我們帶來祝福。首先，天父喜悅我們這樣做，也會帶給我們喜樂、平安與滿足感。此外，我們也應該對此感到興奮與期待，看看主將如何尊榮我們出於順服去愛人。最終，我們會深刻體會到聖靈在我們裡面動工，讓神的愛透過我們的順服自然流露出來。 約翰福音13章35節強調一個很重要的基督徒標記：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」用你希望被對待的方式去對待別人，就能建立起你所期待、心靈滿足的深厚聯結。想一想，這個禮拜你會接觸哪些人，然後用耶穌的愛去愛他們。 Powered by Firstory Hosting

神非常看重我們的身體，因為每一個人都是祂精心所造（詩篇139篇13節）。人的身體代表上帝極美的傑作，主把它交給我們管理。神還把很多資源交給我們管理，包括人際關係和金錢，祂期望我們能夠用智慧，加以看顧和使用。從保羅寫給哥林多人的第一封信，可以清楚看見，基督的跟隨者是如何錯待自己的身體。很多哥林多教會的人公開犯罪，包括淫亂和暴食等等（哥林多前書5:1；11:21）。他們輕看身體的價值，以為這些行為跟屬靈生命毫無關聯，他們認為只要靈性沒有問題，就算隨意對待自己的身體，也仍然算得上是「好人」。在第三章，保羅寫道：「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？」（哥林多前書3:16）。這位使徒提醒我們，神的聖靈已經住在每個信徒的心裡和生命裡。如果你已經接受耶穌基督，成為你的救主和個人的主，祂就已經住在你的裡面。從此，你的身體成了一座活生生的聖殿。你的身體會訴說你與天父之間的關係，請問別人從你身上看到的是什麼？ Powered by Firstory Hosting

你有沒有注意到缺少禱告的生活是什麼樣子？當我們沒有把禱告擺在優先的位置，放棄與父神獨處的機會，我們的心靈會感到空虛，甚至伴隨著不安。相反地，當我們積極維持禱告的習慣，神大能的手必會卸下我們肩上的重擔。 那為什麼還會有人停止禱告呢？因為很多人生活非常忙碌，分不出時間來親近主。但如果這樣的生活如果繼續下去，人就會越來越軟弱，容易向試探妥協。為了防患未然，就必須把與神交通、親近神放在生活中最重要的位置。因為我們若沒有與神保持連結，就無法聽見祂的聲音，也無法理解並遵行祂的旨意。若是你任憑自己與主保持距離，今天就向祂認罪。約翰一書1章9節應許：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪。」重新建立禱告的生活，你就能經歷神最美好的恩典。 Powered by Firstory Hosting

等候神，是信仰生活非常重要的屬靈操練。從大衛王的一生可以看到，遵行主的計畫有多麼重要，跑在主的前面又是何等危險。大衛還在野地牧羊時，就被先知撒母耳膏為以色列王，不過他一直到多年後才正式登基作王。大衛耐心等候主讓他成為以色列王，但過程中他吃盡了苦頭，因為當時的以色列王掃羅視他為眼中釘，屢次想要除掉他。反觀大衛好幾次有機會可以殺死掃羅，卻都沒有動手。（撒母耳記上24:1-7）大衛等候神，也因為順服而蒙受祝福。不過多年後，他卻沒有求問神就擅自做了決定。身為一國之君，帶兵出征是他的職責，但他卻選擇留在宮中。（撒母耳記下11:1）就是在這個時候，他注意到拔示巴並起了貪念。兩人同房後，拔示巴懷了孩子，大衛企圖掩蓋罪行。他因為沒有遵行神的計畫，非但無法蒙福，還遭到神的懲罰，痛苦不已。作為信徒，我們渴望順服主，但有時我們卻沒有等候神的帶領，就貿然行動。在行動前先尋求神的旨意，應當是我們行事的必然準則。 Powered by Firstory Hosting

聖經清楚告訴我們，我們的天父垂聽並應允禱告。但是我們都有過等候的經驗，為什麼主會延遲回應呢？可能有什麼原因？我們與神的關係，應當擺在最重要的位置（馬可福音12：30），但我們的心思和禱告，卻常常只看到自己的需要，把神撇在一旁。這時候父神可能就會延遲回應禱告，直到我們重新把焦點放在祂的身上。不過有時候，神遲遲不回應禱告，是因為時機尚未成熟。有時候，主為了擴張我們的信心，會刻意延遲，讓我們能專心等候祂。在等候的過程中，聖靈會使我們的生命更加成熟，能結出果子（加拉太書5：22-23）。延遲的其他原因，還包括是因為我們祈求的動機不對（雅各書4：3）或持續陷在罪中。這時候神延遲回應，或許就是要讓我們意識到應該要認罪悔改，回轉歸向祂。等候主並不容易，需要信心（希伯來書11：1）。如果答案遲遲未來，不妨省察你有沒有定睛於神？你祈求的動機是否榮耀神？你有沒有陷在罪中？並且相信，神的回應一定是對你有益，也會使祂得榮耀。 Powered by Firstory Hosting

信靠神的人，會渴望認識我們所敬拜的這位神。雖然沒有人能完全認識神，但越多認識祂，我們就會與祂越親近，也越能與人分享我們的信仰。我們就來思想全能神的四個屬性。1.祂是「有位格的神」（出埃及記20:1-6）：神創造我們，讓我們能感受、能思考、能作出決定。而且我們是照著祂的形像所造（創世記1:26），那表示祂和我們一樣是有情感的。事實上，聖經就常常提到神的情感，譬如憤怒和愛。2.祂是靈（約翰福音4:22-24）：祂不受限制；不被身體或地點所拘束，因此我們可以在任何時間、任何地方敬拜祂。祂的靈住在每個信徒裡面（羅馬書8:9），所以我們隨時都能享受祂的同在與引導。3.祂永遠常存（以賽亞書40:28）：從亙古、到現在、到永遠，祂一直都在。沒有任何事物比祂更早存在，也沒有任何事物能比祂更長久。4.祂永不改變（瑪拉基書3:6）：祂的本質與屬性永遠不會改變。何等有福，神竟然願意向我們啟示祂的性情！更奇妙的是，祂藉著耶穌使我們能與祂建立關係。願世上萬民都來讚美祂，並藉著祂的話語不斷更深地認識祂。 Powered by Firstory Hosting

每次想到神，你的腦海裡會浮現什麼？一般人通常會按照自己當下的需要或處境來看待神。然而要知道，神的屬性遠超過我們所能理解或解釋的。所以我們一定要透過聖經來認識我們所敬拜的神，盡一切所能來認識祂。今天我們要把焦點放在祂的一個屬性，那就是祂的偉大。以賽亞書40章告訴我們，神大過一切受造之物（12節），我們所看到的一切都是祂親手所造的；祂高過萬邦，也高過頂尖工匠所製造的偶像（15-20節）。事實上，祂超越整個世界與全人類，甚至高過諸天與眾星宿（22-23、26節）。我們天父的意念與道路遠遠高過我們的（以賽亞書55:9），是我們無法明白的。詩篇93篇1節說：「耶和華作王！祂以威嚴為衣穿上；耶和華以能力為衣，以能力束腰。」請思想這位我們所事奉、令人敬畏的神。祂實在配得我們的讚美。祂的偉大，就算只能領會一點點，也值得我們謙卑來敬拜祂。如此偉大的神，竟然渴望和微不足道的我們建立關係，甚至差祂的兒子為我們的罪而死，這樣的神難道不值得我們敬拜嗎？ Powered by Firstory Hosting

有時候我們會誤以為聖經裡那些敬虔的男女是特殊族群，跟我們不一樣。在我們眼裡，那些人彷彿是神特別興起要來完成使命的超級英雄。但事實上，他們和我們一樣都是平凡人。這些聖經裡的聖徒，多半經歷過極大的困難，在回應神的呼召時，往往也得忍受孤單。但他們緊緊抓住神同在的應許（申命記31:6；31:8）。因此大衛才能寫下：「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在」（詩篇23篇4節）。聖經裡的信心男女，都相信自己是在做神的工。通常懷著這樣信念的人，他們裡面的熱情與勇氣，是任何邪惡勢力都無法摧毀的。在這個世代為主作工的我們，或許得不到人的肯定，也可能遭受逼迫，但無論如何，我們都可以篤定相信神與我們同在，祂要幫助我們完成祂的旨意。聖經中敬虔人留給世人的屬靈榜樣，就是信靠主，並且在不容易順服或艱難的環境底下，依然勇敢跟隨祂。當你選擇順服主，你的生命也會留下這樣的影響力。 Powered by Firstory Hosting

你看過嬰兒吃奶嗎？飢腸轆轆的小寶寶會緊緊抓著奶瓶，咂著嘴，盡情享受那溫暖的奶水。但總有一天，這些流質營養已經不能再滿足他的胃口，這時候，他會看到一整個豐富多樣的美食世界，在他面前展開。今天的經文把初信者比喻成嬰孩，說他們「愛慕那純淨的靈奶」（第2節）。你應該不會拿牛排和馬鈴薯給新生兒吃吧？同樣，屬靈的嬰孩需要吸收他們能夠理解的聖經真理，然後他們就會跟成長中的孩子一樣，在吃喝神話語的過程中一天天長大，同時也漸漸領受更深、更扎實的原則與教導。天父沒有要我們自己去理解聖經，就像我們不會期待小嬰兒會為自己準備食物。那內住在神兒女裡面的聖靈，會將神的話啟示我們明白。此外，哥林多前書12章28節說，神設立傳道人和教師，要這些屬靈領袖教導並解釋神的話，幫助信徒的信心日漸成長，同時承擔教會的使命，將福音傳給失喪的靈魂。神的話就是餵養我們心靈、思想與靈命的佳餚美食。在這場豐盛的宴席面前，我們永遠也不會感到飽足。 Powered by Firstory Hosting

昨天我們分享了正確信仰中，不可或缺的「認識」。今天，我們要來看得救的信心，還必須具備哪些要素。光是知道耶穌是誰、祂做了些什麼並不夠，還必須要篤定相信這些事都是真的，而且與我們息息相關：我們必須承認我們都違背了神的律法。我們承認再多的努力也無法討神的喜悅。我們相信耶穌為世人而死，祂為我們所有的罪付上代價。我們相信祂的死已完全償還我們的罪債，而且沒有任何附加條件。我們必須接受祂替我們承擔了刑罰，代替我們承受痛苦。我們憑信心接受，因著基督贖罪的死，我們已經被收納進入神的家。當我們確信耶穌就是我們的救主，我們的生活與行為就不再一樣。成為新造的人（哥林多後書5：17）之後，我們就不再是從前的自己。耶穌開始在我們身上掌權，也唯有祂配得在我們生命居首位。祂知道什麼能討父神喜悅，所以差聖靈來住在我們裡面，要教我們過神喜悅的生活。用一點時間省察自己，看看你是否真的「認識、確信並信靠」天父。如果是，就感謝天父賜給你真正得救的信心；如果不是，就求祂施恩把這份禮物給你（以弗所書2:8-9）。 Powered by Firstory Hosting

使徒保羅對獄卒說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」（使徒行傳16：31）那位腓立比獄卒和他全家都接受這個邀請，歡喜進入神的家。得救的信心包含三個要素：認識、確信和信靠。今天，我們先來思想什麼是「認識」。「認識」就是知道祂是誰、祂成就了什麼，以及祂為何必須這樣做，有了這些認識，我們才能相信耶穌是我們的救主。 耶穌是誰？祂是三位一體真神的神子，祂甘願「虛己」，捨棄神性的權利，取了人的樣式來到世上（腓立比書2：6-7）。祂成就了什麼？耶穌過著完全無罪的生活，這使祂有資格成為我們的代罪羔羊。祂在十字架上捨命，為我們開闢了一條「罪得赦免、與神和好」的道路。為什麼耶穌必須受死？因為我們無法拯救自己。我們所謂的「善行」，都被罪性，也就是「肉體」所玷污。然而當我們信靠基督為我們所成就的贖罪大工，我們就得以進入神的家，作祂的兒女。瞭解並真心接受這些真理，是邁向正確信仰的關鍵。但是光有認識並不能使人得救，還必須有「確信」和「全然信靠」，這正是我們明天要深入分享的主題。 Powered by Firstory Hosting

主禱文讓我們看見神的一個獨特面向。在耶穌的時代，稱神為「父」（馬太福音6：9）是一個大膽而奇妙的概念：在以色列人的認知裡，神是整個民族的神，耶穌卻說神也是個人的神。何等奇妙，創造萬有的主竟然願意與我們建立個人的關係。雖然我們永遠無法像祂一樣聖潔或完全，但藉著信靠耶穌為救主，我們就得以進入神的家。這份關係是建立在祂豐盛的愛與接納上，而非基於我們的能力。在今天的經文中，主禱文教導我們如何與神建立坦誠、親密的關係，而這正是父親與子女應有的連結。耶穌所示範的禱告模式，引導我們分享需要、認罪並承認軟弱。神就像個慈愛良善的父親，用愛與智慧回應我們的禱告（馬太福音7：7；馬太福音21：22）。當我們安靜親近祂時，祂也會彰顯祂的同在，賜下安慰，並保證祂始終在我們身邊。耶穌的禱告承認天父的聖潔與權能，同時也顯明祂渴望親自參與我們的生命。如果你渴慕認識父神，那就效法耶穌的禱告。當你向祂敞開心扉，祂必親近你。 Powered by Firstory Hosting

你或許溫柔善良、樂於助人，但若不承認你需要基督，你就無法領受祂所賜的救恩，也無法永遠與祂同在。救恩是神發出的邀請，邀我們進入「住在祂裏面，祂也住在我們裏面」的關係（約翰一書4：13）。藉此我們就能與聖潔的神聯合，而在這樣的關係裡，罪沒有立足之地。羅馬書提到一個困境：世人都犯了罪（羅馬書3：23），而罪的工價乃是死（羅馬書6：23）。但神的解決方法，是差遣祂完美的兒子為我們死，在神與人之間搭起一座橋樑。我們無法靠行為或理性得到永生，神所要求的，僅僅是我們承認需要救主，並接受基督為我們的罪所付上的贖價，如此我們才能與神建立關係。信心，是通往天國唯一的道路（約翰福音14：6）。也許你會想：「我只要求我應得的。」然而沒有人配得恩典，也沒有人能賺取救恩。我們不配，但是天父仍願意將恩典與救恩賜給祂的兒女。世上真正有智慧的人，是那些接受真理，心靈俯伏，雙膝跪拜，在主面前謙卑降服的人。 Powered by Firstory Hosting

看到危機逼近，約沙法定意要尋求神，並在猶大全地宣告禁食（歷代志下20：3）。百姓從各地前來，用禱告支持他們的王（歷代志下20：13）。基督的身體需要彼此的配搭。遇到困難的時候，最有智慧的做法，就是邀請忠心禱告的人一同來到神面前祈求。約沙法明白這個原則。他承認自己雖然是君王，但能力相當有限，只能藉著禱告尋求神的介入。當猶大百姓同心禱告，神就透過一位可靠的先知帶來解決的方法。約沙法謙卑聆聽，並且有智慧地遵行神的指示（歷代志下20：14-17）。結果百姓得蒙拯救。要來攻打他們的軍隊彼此自相殘殺，最後全軍覆滅，而猶大軍隊竟無一傷亡。因著王的謙卑與順服，他們親眼見證了神蹟般的得勝（歷代志下20：22-30）。我們都必須調整心靈的耳朵，才能聽見神的聲音。有時候，神會透過我們平常不會選擇跟隨的人說話；有時候祂所說的，可能不是我們期待聽到的。但只要我們願意把問題帶到祂面前，祂必賜下解決的方法。 Powered by Firstory Hosting

我們可以從舊約聖經裡的禱告學到寶貴的功課。約沙法求神幫助，他的禱告，一邊向主陳明需要、一邊宣告神的偉大，相當平衡。我們應該向他學習，先對神有充分的認識，否則禱告的焦點，很容易就會落在自己的需要、軟弱、失敗或恐懼上。約沙法向神呼求，陳述他的處境非常嚴峻，但同時他也高舉主，稱頌祂曾經為以色列百姓成就大事。從這裡就可以看見，為什麼認識神的話如此重要（提摩太後書3：16-17），因為當我們讀到主曾經如何在別人身上動工，對祂奇妙的大能就會有更深的了解。我們可以效法舊約的人物，學習他們的禱告。獨行奇事的神今天仍然會向我們彰顯祂的大能，也樂意看見祂的兒女用禱告向祂支取。約沙法宣告說：「耶和華我們列祖的神......在祢手中有大能大力，無人能抵擋祢」（歷代志下20：6）。約沙法在禱告中讚美神，但同時也提醒自己神何等偉大。今天禱告的時候，別忘了向神述說祂的憐憫，談論祂的恩典，並記念祂的大能。 Powered by Firstory Hosting

但以理和他的朋友被擄到別的國家，那國的君王想要利用他們卓越的才智與能力。身處在這個外邦的體制，但以理無論生活或行事，都堅定持守對天父的信心，毫不妥協。他不吃律法所禁止的食物；即使面臨懲罰的威脅，也仍然持守禱告的時間。神尊榮但以理的順服與忠心，救他脫離獅子坑，又使他得到王的恩寵。在人生每一個抉擇的關口，但以理都選擇跟隨主。他還是會遇到試煉，但信實的神卻始終保護他並供應他的需要。神在但以理被擄到巴比倫期間所彰顯的屬靈原則，今天仍然適用。神應許會保守遵行祂話語的人。祂並未保證我們可以避開艱難，但祂應許，無論何時何地都與我們同在（馬太福音28：20）。如果你知道自己得罪了神，心裡一定會感到恐懼和疑惑。然而無論什麼環境，唯有順服神才能得著勇氣與滿足。但以理拒絕向壓力妥協改變原則，而每一次神也都出手幫助他。今天，神也一樣會為你動工。 Powered by Firstory Hosting

哈拿的處境似乎毫無盼望。無法懷孕生子讓她非常痛苦，對希伯來婦女而言更是奇恥大辱。當環境毫無改善的跡象，要抓緊盼望並不容易。對基督徒來說更是困難，因為我們知道神有能力成就自己的盼望，扭轉局勢，但是祂卻沒有行動。哈拿雖然深陷失望與痛苦中，仍然沒有失去對神的信心，年復一年前往示羅敬拜耶和華。這種堅忍不拔的品格，是天父所看重的。聖經說患難生忍耐，忍耐生老練，以及「不至於羞恥」的盼望（羅馬書5：3-5）。椎心刺骨之痛會驅使我們來到神面前。哈拿痛哭流涕，向主傾吐心裡的哀傷，並將她的最愛，也就是她的孩子獻給神。她將她的盼望擺在神的腳前，承諾若是神成就她的心願，她就把孩子獻給神作祂的僕人。有時候，我們很想要緊緊握在手裡的，唯有交託給神才能真正擁有（路加福音9：24）。願我們都能學習哈拿的信心，向神傾心吐意，並且將我們的盼望交給神，因為唯有祂能使我們的心願滿足，或是將我們所願的轉化為合乎祂的旨意。 Powered by Firstory Hosting

從參孫從身上可以看到，人會如何漸漸遠離主。他有一個敬虔的成長環境，父母教導他如何順服神，長大後卻無法抵擋世俗的誘惑。聖經描寫參孫是如何漸漸向罪妥協。一開始是他喜歡上亭拿的外邦女子，不顧父母的警告，違背神的命令執意娶她為妻（士師記14章1-3節）。後來，他在妻子的刻意操弄下，被怒氣沖昏頭，一口氣殺死三十個人（士師記14章12-20節）。最慘的是，他追求另一個非利士女子大利拉，最後慘遭出賣，不但被敵人擄去，還雙目失明。若沒有設下停損點，罪會滲透並掌控我們的生命，甚至連累其他的人。勝過試探的第一步，就是察覺自己的軟弱；接著，是承認我們無法靠自己勝過試探；最後是認知到唯有神能夠拯救我們。參孫最後意識到自己需要神，就求神賜他力量打敗非利士人（士師記16：28）。我們也一樣要認知到，唯有順服神，才是勝過罪的不二法門。 Powered by Firstory Hosting

得救之後，我們就成了新造的人，並且被分別為聖要完成神的旨意。天父對每個信靠祂的人都有特別的旨意，也會提供祂兒女完成祂旨意所需的一切（彼得後書1：3）。 以色列在非利士人的統治下，百姓任意而行（士師記21：25）。神揀選參孫，將他分別為聖，要「起首拯救以色列人脫離非利士人的手」（士師記13：5）。為了完成這個使命，主為參孫預備敬虔的父母、不受世俗文化污染的成長環境，以及驚人的力氣。長大成人後，這個蒙受神極大祝福的年輕人成了以色列的士師，有權柄能行神的旨意。參孫擁有完成神聖使命所需的一切，但他卻在道德上軟弱、墮落，最終失去那非凡的力量，慘遭敵人囚禁、折磨，飽受譏笑與羞辱。所幸他最終選擇謙卑轉向神，最後一次被神用來成就祂的工作。參孫擁有巨大的潛力，能為神成就美事，我們也是如此。請祈求主幫助，讓你能你專注於祂的計畫，完成祂的旨意。 Powered by Firstory Hosting

不只小孩子喜歡得獎賞，成年人同樣會被獎賞激發動力。神的話應許，凡是遵行祂旨意的人都必得獎賞。有些獎賞今生就能得到，例如心靈的滿足、喜樂，以及得到神和人的喜愛，有些獎賞必須等到進入天堂才能領受。跟隨耶穌的人不必害怕審判（羅馬書8：1），因為我們已經披戴祂的義。為了幫助我們理解屬天的獎賞，聖經描述了幾種冠冕。第一，「生命的冠冕」，要賞賜給站立得穩、忍受試探的信徒（雅各書1：12）。第二，「不能朽壞的冠冕」，要賜給那全心渴望順服神的人（哥林多前書9：24-27）。接著，「公義的冠冕」，要賜給那些愛慕基督顯現，並倚靠祂活出仁義生命的人（提摩太後書4：6-8）。最後，神要將「榮耀的冠冕」賜給那些熱衷與人分享神話語的人（彼得前書5：2-4）。最大的賞賜，是我們能永永遠遠彰顯神的榮耀。神要將同在的喜樂賞賜給我們，但不必等到那一天，今天我們就能藉著順服、謙卑的事奉得著這喜樂。動機純正的服事，不但能使我們在今生得福，更能帶來永恆的賞賜。 Powered by Firstory Hosting

神將救恩白白賜給那些相信耶穌，並為他們的罪死在十字架的人。那是我們無法靠行為換取的，我們也不配得到這份禮物。不過，我們的天父還是會看重我們的好行為，並應許會照著我們所行的給予賞賜。真誠的事奉，是我們與主同工，讓祂透過我們彰顯出祂的榮耀與尊貴。當神的豐盛，透過愛的管道，實際滿足到人的需要，這才是真正在服事神。啟示錄22章12節提醒我們，主說：「我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。」只要奉耶穌的名去做，不論大事或小事，都必蒙福。有些賞賜是在天上的，但有些福分在地上就能經歷。例如，當神透過我們去祝福人，我們的心會被喜樂充滿；當我們意識自己是蒙神悅納的，心靈會無比滿足。此外，當我們領人歸向耶穌，教導他如何憑信心而行，那種成就感是無法言喻的。對基督徒來說，服事人是祝福，也是責任。我們應當禱告，確保我們所做的都是為了榮耀基督。唯有如此，我們才能領受神完全的賜福，包括在永恆裡的賞賜，以及地上的福分。 Powered by Firstory Hosting

詩人為受苦歡喜快樂，是因為試煉讓他更加認識神，他的心靈也更為富足。對他而言，這些關於主的信實、恩典與公義的功課，比千萬的金銀更寶貴。苦難對信徒的信心有深遠的影響。想想大衛，他在逃避掃羅追殺的過程中，是如何全心全意追求神。從打敗歌利亞到登基作王，他每天過得膽戰心驚，那些挑戰令他身心俱疲，但也將他磨練成一位智慧的領袖、英勇的戰士，以及神謙卑的僕人。從許多詩篇都看得出來，大衛在掙扎中學會了仰望、堅忍以及許多寶貴的屬靈品格。不過，主在擴張祂僕人信心的同時，也賜下安慰（詩篇86篇17節）。神藉著苦難，磨塑我們能夠去安慰別人（哥林多後書1:4），告訴他們，無論環境有多困難、問題有多複雜、苦難有多漫長，神的恩典都能滿足我們一切需要。哥林多後書2章14節告訴我們，信徒在世上散發出基督馨香之氣，能為灰心沮喪的人帶來喜樂、為心靈受傷的人帶來安慰，並將基督的愛傳給每一個人。 Powered by Firstory Hosting

在今天的經文中，一位父親帶著被鬼附的兒子求來主醫治。這位父親不忍孩子從小受苦，要來向耶穌求助，但耶穌不在，門徒也沒能幫上忙。等到終於見到耶穌，這位父親的信心卻有些動搖。他說：「你若能做甚麼，求你憐憫我們，幫助我們。」（22節）耶穌看出他的疑慮，就回答說：「你若能信，在信的人，凡事都能」（23節）。父親立刻意識到自己的言語和行為出現落差，便大聲呼求：「我信！但我信不足，求主幫助」（24節）。我們該怎麼想呢？這人到底有沒有信心？如果我們仔細來看，會發現這位父親毫不掩飾自己的信心不足。他知道在耶穌面前假裝有完全的信心是沒有意義的，所以就謙卑地承認，雖然他相信耶穌有拯救的能力，但有些事還是會影響他對神的信心，比如對兒子的擔憂。主統管萬有（詩篇103篇19節）。我們不必在祂面前掩飾我們的信心光景。祂的大能不會隨著我們的信心高低而改變。無論我們的感受如何，都可以相信，神永遠掌權。 Powered by Firstory Hosting

當神要成就大事，往往會震動這個世界。耶穌在十字架上嚥下最後一口氣的那一刻，地大震動；五旬節過後，地也再次搖動（馬太福音27：51；使徒行傳4：31）。這些都是再明顯不過的信息，意思是我們當留心聽，因為重要的大事正在發生！ 今天，雖然沒有感覺到地在震動，但主仍然在震動許多事物。我們很容易就把人生建立在脆弱的根基上，譬如人的智慧、人的良善、人的能力。然而真正穩固的根基只有一個，那就是耶穌基督。（哥林多前書3：11）神允許祂所創造的秩序發生動盪，背後總有其美意。其中一個目的，是為了將教會從冷漠與自我中心裡震醒。同時也提醒信徒，不要將信心建立在世上短暫的制度與架構上，反而應當立足在神所賜穩固而安全的根基上，那是祂堅定不移的愛、祂的救恩，以及祂此時此刻已經臨在的國度。我們是主在地上的使者，也是唯一站立在穩固根基上的一群人，所以我們有責任，把真正的盼望，帶給那些根基已經動搖的人。任何工作或政府，甚至宗教，都無法給人長久的安全感。唯有與耶穌基督建立真實的關係，才是永不動搖的避難所。 Powered by Firstory Hosting

在今天的經文中，保羅寫道：「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督」（以弗所書4：15）。作為信徒，我們應該要不斷追求更親近神。當祂成為我們生命的主，特定的品格就會顯現。以下有兩個屬靈的指標，可以幫助我們評估自己的成長：1.當我們對自己的罪越來越敏銳，並能迅速回轉悔改時，就表示我們在靈命上有所長進。反過來，不處理罪就是在抵擋神。靈命成長的基督徒會遠離罪行，秉行公義。當我們凡事依靠神，願意悔改，順服神的心志就會越加堅定，罪的誘惑力也會隨之減弱。2.屬靈的成長還有兩個特徵，那就是喜樂和掙扎都會增加。信心往往是在艱難中慢慢成形。當我們選擇信靠神、持守到底，就更能明白苦難其實是在塑造我們的生命。所以，只要我們把試煉與誘惑看作成長的契機，與主的關係就會日益加深。（雅各書1：2-4）掌管萬有的神，是保護我們的。當我們意識到，任何的經歷都是父神所允許的，並深信祂正在各樣事上動工，要叫我們得益處，如此就表示我們的靈命正在長大成熟。 Powered by Firstory Hosting

大衛深信，主始終與他同在。（詩篇16篇8節）從他寫的詩篇就能看得出來，他深切體會到神在他生命中細微引領。我們也應當像大衛一樣，操練屬靈的眼光，留心天父同在的憑據。用屬靈的眼睛看事情，並非偶一為之的行為，而是一種生活方式。 耶穌說：「清心的人有福了！因為他們必得見神。」（馬太福音5：8）那些與主同行的人，能夠制伏不潔的思想、習慣、態度與言語，他們能遠離罪，行在公義中。這樣的信徒最終會有清晰的屬靈眼光，更敏銳察覺神的同在與作為。當你躺下，在睡前禱告時，試著回想這一天所發生的事，尋找神動工的痕跡。祂是如何引導你做決定？如何回答你的疑問？如何在處境中保護你？又如何在人際關係中幫助你？當你懂得感謝主的作為，祂的愛就會真實地刻印在你的心裡。對我們信徒而言，只要願意，必定能看見神的大能充滿在生活的每個角落。打開屬靈的眼睛來看世界，我們的眼光就會被改變，也能滿懷信心地過每一天，知道那位慈愛、全能的神就住在我們裡面。 Powered by Firstory Hosting

知道自己領受了神的呼召是一回事，但要將它活出來又是另一回事。以斯帖生命曾面臨一個轉折點，如果要完成神的計畫，她必須冒極大的風險，主將她放在一個有影響力的地位，然而使用那樣的權力可能會致命。被呼召成為國家級統治者的人極少，但每一個人都會在某些領域上被賦予或多或少的影響力。主將你放在家庭、社區和教會中，是為了在這個世代成就祂對你生命的旨意（詩篇 139:15-17）。只要你還有一口氣，主就會為你成就計畫。你該如何回應神的呼召？只有兩個選擇：順服祂的計畫與祂同工，或是抗拒祂。最終，每位基督徒都會面臨環境的考驗，決定是否願意順服神。當那一刻來臨時，請記住以斯帖的教訓。也許你處於艱困的環境中，正是「為了現今的機會」（以斯帖記 4:14），要在這個黑暗的世界中，為主基督發揮影響力。活出神的呼召可能並不容易，但永遠值得冒險。每一步都將顯明主的信實，鼓勵我們在祂所提供的機會中繼續信靠祂。隨著我們的信心增長，我們清楚祂完美的時機，也將帶著喜樂與期待，眺望在前方等候我們的一切。 Powered by Firstory Hosting

以斯帖記充滿了陰謀、冒險與危險。當她發現自己被加冕為波斯王后時，她平凡的生活瞬間變得極不平凡。在她的故事中，我們清楚看見主掌權的手正在運行。但你能想像當這一切發生時，以斯帖感到的困惑與不確定嗎？ 當我們過著每一天，不知道未來會帶來什麼時，我們可能也會感到同樣的迷惘。有時看見神在別人生命中的呼召，比看見祂在我們自己生命中的呼召容易得多。祂對我們的計畫和旨意正以完美的進程展開，但從屬世的角度來看，這些發展有時顯得混亂和令人不知所措。 以斯帖的故事激勵我們，無論環境如何，都要信靠神的旨意與帶領。每一位基督徒都蒙受了主的呼召（帖撒羅尼迦後書 1:11-12）。祂不斷地引導每個屬神的孩子，去完成祂放在他們生命中的計畫。 神的呼召不僅包括我們做什麼，也包括我們是誰。生命中的每一個經歷都是主用來塑造、裝備和精煉我們的工具，使我們成為祂想要我們成為的那個人。 開始尋找主在你生命中的引導，祂一直都在你身旁，牽引著你前行。 Powered by Firstory Hosting

當你失去事奉的熱情時，該怎麼辦？在今天的經文中，保羅告訴提摩太「將神給你的恩賜再如火挑旺起來。」以下是重燃熱忱的方法： 重新充滿（Refill）：當我們感受到聖靈的能力滿溢時，事奉是令人興奮的。但每個人偶爾會感到精疲力竭，那正是請求主重新充滿我們心靈的最佳時刻。 重新對焦（Refocus）：沒有什麼比盯著問題看更能消滅熱忱的了。每當我們專注於障礙時，它們就會變得更大。但當我們將目光轉向基督，祂就大過我們所面臨的任何問題。 拒絕謊言（Reject）：當我們情緒低落時，魔鬼會在我們心中低聲說謊：你做不到、沒有人感激你、為什麼不乾脆放棄呢？（約翰福音 8:44）。我們要認清所有令人沮喪的念頭都是來自於牠，並且絕不能允許這些念頭生根。 退到主前（Retreat）：花時間安靜在主面前，將會重新挑旺我們與祂之間的親密關係。 試試這些步驟。在操練之後，你將能夠帶著全新的熱情和委身回到事奉中。艱難的環境可能依然存在，但你已具備應對的能力，因為聖靈的火焰將在你裡面熊熊燃燒。倚靠祂，祂必賜你事奉的能力。 Powered by Firstory Hosting

人們喜歡勵志的故事，高居暢銷排行榜的書，往往是那些反敗為勝，善用第二次機會翻身的傳記。然而，只有極少數人的生命會經歷如此戲劇性的轉折，我們大多數人都非常平凡。令人遺憾的是有些信徒認為做一個「普通人」，會讓他們的見證顯得不夠精彩，因此價值較低。事實絕非如此。 個人見證是表達神在我們生命中所成就的，以及神正在作工的一種方式。我們的言詞與別人相比，無論如何平淡無奇，主也會使用這些話，觸動影響那些有需要的人。 舉例來說，想像一位小女孩在6 歲時接受了基督，當她 18 歲時，她可以向朋友述說神的偉大，解釋神如何向一個孩子顯明福音，同時讓她每天都有新的領受。當她 80 歲時，她能分享一生與耶穌同行的點滴。她的見證或許並不「刺激」，但也不需要刺激，因為那是屬靈的真金。 無論你的故事是什麼，神都能夠也願意使用它。你無法想像你的見證故事影響有多深遠，神說祂的話語決不徒然返回（以賽亞書 55:11），而耶穌救贖恩典的故事，永遠是最激勵人心的。 Powered by Firstory Hosting

神擁有完全的知識與智慧（羅馬書 11:33），因此祂非常清楚祂的兒女該如何生活。然而，在我們人類有限的理解中，有時很難猜透祂的帶領。我們需要好好思想以下常見的五個障礙： 懷疑：可能會讓我們錯過神的計劃，我們不知道祂是否真的在意我們的困難，也對祂的計劃心存疑慮。 不配感：也可能阻礙我們。如果我們覺得自己不配，就可能拒絕信任神以及祂對我們的計劃。 忙碌：經常導致我們隨波逐流，因為我們被許多雜事綁住了，我們不再問神對我們的期望。 恐懼：會遮蔽我們的判斷力，阻礙我們理解和跟隨祂計畫的能力。 明知故犯的罪：例如，那些我們明知是錯的，卻堅持要這麼做或這麼想，這會妨礙我們，無法活在神的旨意中。 克服這五個障礙的真理是：基督十架顯明了神的信實，和我們在祂眼中的價值。十字架確立了耶穌的重要，並強調了神對我們生命的計畫是何等完美。 Powered by Firstory Hosting

聖經告訴我們，神的旨意是善良、純全、可喜悅的（羅馬書 12:2）。為了活出最好的屬靈生命，我們需要明白祂對我們的計畫和心意，並且實踐在每天的生活中。然而，有些障礙可能會讓我們無法辨識主的心意： 掌控的慾望：我們生來就帶著墮落的天性，若要跟隨神的計畫，我們需要放下自己的權利，順服祂的帶領，每天選擇讓祂掌管我們的思想、情感、決定、家庭和工作（路加福音 9:23）。 對神原則的無知：若沒有聖經指引的亮光，我們就會偏離主的道路（詩篇 119:105）。 他人的影響：人們對於我們該做什麼、或者神希望我們如何表現，總有很多意見。若我們不夠謹慎，可能為了滿足別人而行動。最終，我們會因為將人的偏好置於主之上，而遠離了神的旨意。 如果我們將自己完全交託給神，由祂來看顧，我們的「自我」會被制伏，對神話語的飢渴會增長。我們活著將是為了討祂的喜悅，而不是討人的歡喜。請將你「生命的寶座」交託給祂，讓它成為你人生的目標。 Powered by Firstory Hosting