《生命的觸動》每日靈糧

神安排了工作要我們去完成，身為神的兒女應當滿懷期待，並且奉主的名，立刻完成祂叫我們去做的事。但有時候我們會猶豫不決，哪些事呢？譬如：讀經、禱告或什一奉獻，其實我們不只在這些事上拖延，還有其他事情也是如此：教會服事。彼得前書4章10節說，我們要「照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。」如果我們仔細檢視自己，可能會發現我們常逃避那些讓我們害怕，或自認能力不足的服事。分享信仰。我們可能會擔心自己的表達能力不夠、無法解答別人的疑惑，也很在意他們的反應。但事實上我們只要負責撒下種子，至於種子的成長與結果，那都是主的工作（哥林多前書3：6-9）。降伏於主。有些事情我們不敢交給神掌管，然而真正的順服會說：「主，我願意在這件事上做祢要我做的，我會遵行祢的話語。」 主呼召我們成為福音的使者，代表祂去幫助這個傷痕纍纍的世界（哥林多後書5：20），因此我們應該毫不猶豫地做祂要我們做的。想一想，你在哪些方面需要立刻順服？ Powered by Firstory Hosting

如果我們習慣憑著本能的反應行事，那麼有人對我們好，我們可能就會對他好；如果有人對我們不好，我們可能就會生氣，甚至去傷害對方。 然而耶穌教導我們，即使別人很沒有禮貌，我們還是要去愛他們。祂也身體力行，活出祂所教導的：在我們還作罪人的時候，為我們死在十字架上（羅馬書5:8）。我們這些跟隨主的人，也應當依靠祂的力量去愛別人，感謝祂為我們所做的一切（約翰一書3:14）。 以德報怨並不容易，但卻會為我們帶來祝福。首先，天父喜悅我們這樣做，也會帶給我們喜樂、平安與滿足感。此外，我們也應該對此感到興奮與期待，看看主將如何尊榮我們出於順服去愛人。最終，我們會深刻體會到聖靈在我們裡面動工，讓神的愛透過我們的順服自然流露出來。 約翰福音13章35節強調一個很重要的基督徒標記：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」用你希望被對待的方式去對待別人，就能建立起你所期待、心靈滿足的深厚聯結。想一想，這個禮拜你會接觸哪些人，然後用耶穌的愛去愛他們。 Powered by Firstory Hosting

神非常看重我們的身體，因為每一個人都是祂精心所造（詩篇139篇13節）。人的身體代表上帝極美的傑作，主把它交給我們管理。神還把很多資源交給我們管理，包括人際關係和金錢，祂期望我們能夠用智慧，加以看顧和使用。從保羅寫給哥林多人的第一封信，可以清楚看見，基督的跟隨者是如何錯待自己的身體。很多哥林多教會的人公開犯罪，包括淫亂和暴食等等（哥林多前書5:1；11:21）。他們輕看身體的價值，以為這些行為跟屬靈生命毫無關聯，他們認為只要靈性沒有問題，就算隨意對待自己的身體，也仍然算得上是「好人」。在第三章，保羅寫道：「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？」（哥林多前書3:16）。這位使徒提醒我們，神的聖靈已經住在每個信徒的心裡和生命裡。如果你已經接受耶穌基督，成為你的救主和個人的主，祂就已經住在你的裡面。從此，你的身體成了一座活生生的聖殿。你的身體會訴說你與天父之間的關係，請問別人從你身上看到的是什麼？ Powered by Firstory Hosting

你有沒有注意到缺少禱告的生活是什麼樣子？當我們沒有把禱告擺在優先的位置，放棄與父神獨處的機會，我們的心靈會感到空虛，甚至伴隨著不安。相反地，當我們積極維持禱告的習慣，神大能的手必會卸下我們肩上的重擔。 那為什麼還會有人停止禱告呢？因為很多人生活非常忙碌，分不出時間來親近主。但如果這樣的生活如果繼續下去，人就會越來越軟弱，容易向試探妥協。為了防患未然，就必須把與神交通、親近神放在生活中最重要的位置。因為我們若沒有與神保持連結，就無法聽見祂的聲音，也無法理解並遵行祂的旨意。若是你任憑自己與主保持距離，今天就向祂認罪。約翰一書1章9節應許：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪。」重新建立禱告的生活，你就能經歷神最美好的恩典。 Powered by Firstory Hosting

等候神，是信仰生活非常重要的屬靈操練。從大衛王的一生可以看到，遵行主的計畫有多麼重要，跑在主的前面又是何等危險。大衛還在野地牧羊時，就被先知撒母耳膏為以色列王，不過他一直到多年後才正式登基作王。大衛耐心等候主讓他成為以色列王，但過程中他吃盡了苦頭，因為當時的以色列王掃羅視他為眼中釘，屢次想要除掉他。反觀大衛好幾次有機會可以殺死掃羅，卻都沒有動手。（撒母耳記上24:1-7）大衛等候神，也因為順服而蒙受祝福。不過多年後，他卻沒有求問神就擅自做了決定。身為一國之君，帶兵出征是他的職責，但他卻選擇留在宮中。（撒母耳記下11:1）就是在這個時候，他注意到拔示巴並起了貪念。兩人同房後，拔示巴懷了孩子，大衛企圖掩蓋罪行。他因為沒有遵行神的計畫，非但無法蒙福，還遭到神的懲罰，痛苦不已。作為信徒，我們渴望順服主，但有時我們卻沒有等候神的帶領，就貿然行動。在行動前先尋求神的旨意，應當是我們行事的必然準則。 Powered by Firstory Hosting

聖經清楚告訴我們，我們的天父垂聽並應允禱告。但是我們都有過等候的經驗，為什麼主會延遲回應呢？可能有什麼原因？我們與神的關係，應當擺在最重要的位置（馬可福音12：30），但我們的心思和禱告，卻常常只看到自己的需要，把神撇在一旁。這時候父神可能就會延遲回應禱告，直到我們重新把焦點放在祂的身上。不過有時候，神遲遲不回應禱告，是因為時機尚未成熟。有時候，主為了擴張我們的信心，會刻意延遲，讓我們能專心等候祂。在等候的過程中，聖靈會使我們的生命更加成熟，能結出果子（加拉太書5：22-23）。延遲的其他原因，還包括是因為我們祈求的動機不對（雅各書4：3）或持續陷在罪中。這時候神延遲回應，或許就是要讓我們意識到應該要認罪悔改，回轉歸向祂。等候主並不容易，需要信心（希伯來書11：1）。如果答案遲遲未來，不妨省察你有沒有定睛於神？你祈求的動機是否榮耀神？你有沒有陷在罪中？並且相信，神的回應一定是對你有益，也會使祂得榮耀。 Powered by Firstory Hosting

信靠神的人，會渴望認識我們所敬拜的這位神。雖然沒有人能完全認識神，但越多認識祂，我們就會與祂越親近，也越能與人分享我們的信仰。我們就來思想全能神的四個屬性。1.祂是「有位格的神」（出埃及記20:1-6）：神創造我們，讓我們能感受、能思考、能作出決定。而且我們是照著祂的形像所造（創世記1:26），那表示祂和我們一樣是有情感的。事實上，聖經就常常提到神的情感，譬如憤怒和愛。2.祂是靈（約翰福音4:22-24）：祂不受限制；不被身體或地點所拘束，因此我們可以在任何時間、任何地方敬拜祂。祂的靈住在每個信徒裡面（羅馬書8:9），所以我們隨時都能享受祂的同在與引導。3.祂永遠常存（以賽亞書40:28）：從亙古、到現在、到永遠，祂一直都在。沒有任何事物比祂更早存在，也沒有任何事物能比祂更長久。4.祂永不改變（瑪拉基書3:6）：祂的本質與屬性永遠不會改變。何等有福，神竟然願意向我們啟示祂的性情！更奇妙的是，祂藉著耶穌使我們能與祂建立關係。願世上萬民都來讚美祂，並藉著祂的話語不斷更深地認識祂。 Powered by Firstory Hosting

每次想到神，你的腦海裡會浮現什麼？一般人通常會按照自己當下的需要或處境來看待神。然而要知道，神的屬性遠超過我們所能理解或解釋的。所以我們一定要透過聖經來認識我們所敬拜的神，盡一切所能來認識祂。今天我們要把焦點放在祂的一個屬性，那就是祂的偉大。以賽亞書40章告訴我們，神大過一切受造之物（12節），我們所看到的一切都是祂親手所造的；祂高過萬邦，也高過頂尖工匠所製造的偶像（15-20節）。事實上，祂超越整個世界與全人類，甚至高過諸天與眾星宿（22-23、26節）。我們天父的意念與道路遠遠高過我們的（以賽亞書55:9），是我們無法明白的。詩篇93篇1節說：「耶和華作王！祂以威嚴為衣穿上；耶和華以能力為衣，以能力束腰。」請思想這位我們所事奉、令人敬畏的神。祂實在配得我們的讚美。祂的偉大，就算只能領會一點點，也值得我們謙卑來敬拜祂。如此偉大的神，竟然渴望和微不足道的我們建立關係，甚至差祂的兒子為我們的罪而死，這樣的神難道不值得我們敬拜嗎？ Powered by Firstory Hosting

有時候我們會誤以為聖經裡那些敬虔的男女是特殊族群，跟我們不一樣。在我們眼裡，那些人彷彿是神特別興起要來完成使命的超級英雄。但事實上，他們和我們一樣都是平凡人。這些聖經裡的聖徒，多半經歷過極大的困難，在回應神的呼召時，往往也得忍受孤單。但他們緊緊抓住神同在的應許（申命記31:6；31:8）。因此大衛才能寫下：「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在」（詩篇23篇4節）。聖經裡的信心男女，都相信自己是在做神的工。通常懷著這樣信念的人，他們裡面的熱情與勇氣，是任何邪惡勢力都無法摧毀的。在這個世代為主作工的我們，或許得不到人的肯定，也可能遭受逼迫，但無論如何，我們都可以篤定相信神與我們同在，祂要幫助我們完成祂的旨意。聖經中敬虔人留給世人的屬靈榜樣，就是信靠主，並且在不容易順服或艱難的環境底下，依然勇敢跟隨祂。當你選擇順服主，你的生命也會留下這樣的影響力。 Powered by Firstory Hosting

你看過嬰兒吃奶嗎？飢腸轆轆的小寶寶會緊緊抓著奶瓶，咂著嘴，盡情享受那溫暖的奶水。但總有一天，這些流質營養已經不能再滿足他的胃口，這時候，他會看到一整個豐富多樣的美食世界，在他面前展開。今天的經文把初信者比喻成嬰孩，說他們「愛慕那純淨的靈奶」（第2節）。你應該不會拿牛排和馬鈴薯給新生兒吃吧？同樣，屬靈的嬰孩需要吸收他們能夠理解的聖經真理，然後他們就會跟成長中的孩子一樣，在吃喝神話語的過程中一天天長大，同時也漸漸領受更深、更扎實的原則與教導。天父沒有要我們自己去理解聖經，就像我們不會期待小嬰兒會為自己準備食物。那內住在神兒女裡面的聖靈，會將神的話啟示我們明白。此外，哥林多前書12章28節說，神設立傳道人和教師，要這些屬靈領袖教導並解釋神的話，幫助信徒的信心日漸成長，同時承擔教會的使命，將福音傳給失喪的靈魂。神的話就是餵養我們心靈、思想與靈命的佳餚美食。在這場豐盛的宴席面前，我們永遠也不會感到飽足。 Powered by Firstory Hosting

昨天我們分享了正確信仰中，不可或缺的「認識」。今天，我們要來看得救的信心，還必須具備哪些要素。光是知道耶穌是誰、祂做了些什麼並不夠，還必須要篤定相信這些事都是真的，而且與我們息息相關：我們必須承認我們都違背了神的律法。我們承認再多的努力也無法討神的喜悅。我們相信耶穌為世人而死，祂為我們所有的罪付上代價。我們相信祂的死已完全償還我們的罪債，而且沒有任何附加條件。我們必須接受祂替我們承擔了刑罰，代替我們承受痛苦。我們憑信心接受，因著基督贖罪的死，我們已經被收納進入神的家。當我們確信耶穌就是我們的救主，我們的生活與行為就不再一樣。成為新造的人（哥林多後書5：17）之後，我們就不再是從前的自己。耶穌開始在我們身上掌權，也唯有祂配得在我們生命居首位。祂知道什麼能討父神喜悅，所以差聖靈來住在我們裡面，要教我們過神喜悅的生活。用一點時間省察自己，看看你是否真的「認識、確信並信靠」天父。如果是，就感謝天父賜給你真正得救的信心；如果不是，就求祂施恩把這份禮物給你（以弗所書2:8-9）。 Powered by Firstory Hosting

使徒保羅對獄卒說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」（使徒行傳16：31）那位腓立比獄卒和他全家都接受這個邀請，歡喜進入神的家。得救的信心包含三個要素：認識、確信和信靠。今天，我們先來思想什麼是「認識」。「認識」就是知道祂是誰、祂成就了什麼，以及祂為何必須這樣做，有了這些認識，我們才能相信耶穌是我們的救主。 耶穌是誰？祂是三位一體真神的神子，祂甘願「虛己」，捨棄神性的權利，取了人的樣式來到世上（腓立比書2：6-7）。祂成就了什麼？耶穌過著完全無罪的生活，這使祂有資格成為我們的代罪羔羊。祂在十字架上捨命，為我們開闢了一條「罪得赦免、與神和好」的道路。為什麼耶穌必須受死？因為我們無法拯救自己。我們所謂的「善行」，都被罪性，也就是「肉體」所玷污。然而當我們信靠基督為我們所成就的贖罪大工，我們就得以進入神的家，作祂的兒女。瞭解並真心接受這些真理，是邁向正確信仰的關鍵。但是光有認識並不能使人得救，還必須有「確信」和「全然信靠」，這正是我們明天要深入分享的主題。 Powered by Firstory Hosting

主禱文讓我們看見神的一個獨特面向。在耶穌的時代，稱神為「父」（馬太福音6：9）是一個大膽而奇妙的概念：在以色列人的認知裡，神是整個民族的神，耶穌卻說神也是個人的神。何等奇妙，創造萬有的主竟然願意與我們建立個人的關係。雖然我們永遠無法像祂一樣聖潔或完全，但藉著信靠耶穌為救主，我們就得以進入神的家。這份關係是建立在祂豐盛的愛與接納上，而非基於我們的能力。在今天的經文中，主禱文教導我們如何與神建立坦誠、親密的關係，而這正是父親與子女應有的連結。耶穌所示範的禱告模式，引導我們分享需要、認罪並承認軟弱。神就像個慈愛良善的父親，用愛與智慧回應我們的禱告（馬太福音7：7；馬太福音21：22）。當我們安靜親近祂時，祂也會彰顯祂的同在，賜下安慰，並保證祂始終在我們身邊。耶穌的禱告承認天父的聖潔與權能，同時也顯明祂渴望親自參與我們的生命。如果你渴慕認識父神，那就效法耶穌的禱告。當你向祂敞開心扉，祂必親近你。 Powered by Firstory Hosting

你或許溫柔善良、樂於助人，但若不承認你需要基督，你就無法領受祂所賜的救恩，也無法永遠與祂同在。救恩是神發出的邀請，邀我們進入「住在祂裏面，祂也住在我們裏面」的關係（約翰一書4：13）。藉此我們就能與聖潔的神聯合，而在這樣的關係裡，罪沒有立足之地。羅馬書提到一個困境：世人都犯了罪（羅馬書3：23），而罪的工價乃是死（羅馬書6：23）。但神的解決方法，是差遣祂完美的兒子為我們死，在神與人之間搭起一座橋樑。我們無法靠行為或理性得到永生，神所要求的，僅僅是我們承認需要救主，並接受基督為我們的罪所付上的贖價，如此我們才能與神建立關係。信心，是通往天國唯一的道路（約翰福音14：6）。也許你會想：「我只要求我應得的。」然而沒有人配得恩典，也沒有人能賺取救恩。我們不配，但是天父仍願意將恩典與救恩賜給祂的兒女。世上真正有智慧的人，是那些接受真理，心靈俯伏，雙膝跪拜，在主面前謙卑降服的人。 Powered by Firstory Hosting

看到危機逼近，約沙法定意要尋求神，並在猶大全地宣告禁食（歷代志下20：3）。百姓從各地前來，用禱告支持他們的王（歷代志下20：13）。基督的身體需要彼此的配搭。遇到困難的時候，最有智慧的做法，就是邀請忠心禱告的人一同來到神面前祈求。約沙法明白這個原則。他承認自己雖然是君王，但能力相當有限，只能藉著禱告尋求神的介入。當猶大百姓同心禱告，神就透過一位可靠的先知帶來解決的方法。約沙法謙卑聆聽，並且有智慧地遵行神的指示（歷代志下20：14-17）。結果百姓得蒙拯救。要來攻打他們的軍隊彼此自相殘殺，最後全軍覆滅，而猶大軍隊竟無一傷亡。因著王的謙卑與順服，他們親眼見證了神蹟般的得勝（歷代志下20：22-30）。我們都必須調整心靈的耳朵，才能聽見神的聲音。有時候，神會透過我們平常不會選擇跟隨的人說話；有時候祂所說的，可能不是我們期待聽到的。但只要我們願意把問題帶到祂面前，祂必賜下解決的方法。 Powered by Firstory Hosting

我們可以從舊約聖經裡的禱告學到寶貴的功課。約沙法求神幫助，他的禱告，一邊向主陳明需要、一邊宣告神的偉大，相當平衡。我們應該向他學習，先對神有充分的認識，否則禱告的焦點，很容易就會落在自己的需要、軟弱、失敗或恐懼上。約沙法向神呼求，陳述他的處境非常嚴峻，但同時他也高舉主，稱頌祂曾經為以色列百姓成就大事。從這裡就可以看見，為什麼認識神的話如此重要（提摩太後書3：16-17），因為當我們讀到主曾經如何在別人身上動工，對祂奇妙的大能就會有更深的了解。我們可以效法舊約的人物，學習他們的禱告。獨行奇事的神今天仍然會向我們彰顯祂的大能，也樂意看見祂的兒女用禱告向祂支取。約沙法宣告說：「耶和華我們列祖的神......在祢手中有大能大力，無人能抵擋祢」（歷代志下20：6）。約沙法在禱告中讚美神，但同時也提醒自己神何等偉大。今天禱告的時候，別忘了向神述說祂的憐憫，談論祂的恩典，並記念祂的大能。 Powered by Firstory Hosting

但以理和他的朋友被擄到別的國家，那國的君王想要利用他們卓越的才智與能力。身處在這個外邦的體制，但以理無論生活或行事，都堅定持守對天父的信心，毫不妥協。他不吃律法所禁止的食物；即使面臨懲罰的威脅，也仍然持守禱告的時間。神尊榮但以理的順服與忠心，救他脫離獅子坑，又使他得到王的恩寵。在人生每一個抉擇的關口，但以理都選擇跟隨主。他還是會遇到試煉，但信實的神卻始終保護他並供應他的需要。神在但以理被擄到巴比倫期間所彰顯的屬靈原則，今天仍然適用。神應許會保守遵行祂話語的人。祂並未保證我們可以避開艱難，但祂應許，無論何時何地都與我們同在（馬太福音28：20）。如果你知道自己得罪了神，心裡一定會感到恐懼和疑惑。然而無論什麼環境，唯有順服神才能得著勇氣與滿足。但以理拒絕向壓力妥協改變原則，而每一次神也都出手幫助他。今天，神也一樣會為你動工。 Powered by Firstory Hosting

哈拿的處境似乎毫無盼望。無法懷孕生子讓她非常痛苦，對希伯來婦女而言更是奇恥大辱。當環境毫無改善的跡象，要抓緊盼望並不容易。對基督徒來說更是困難，因為我們知道神有能力成就自己的盼望，扭轉局勢，但是祂卻沒有行動。哈拿雖然深陷失望與痛苦中，仍然沒有失去對神的信心，年復一年前往示羅敬拜耶和華。這種堅忍不拔的品格，是天父所看重的。聖經說患難生忍耐，忍耐生老練，以及「不至於羞恥」的盼望（羅馬書5：3-5）。椎心刺骨之痛會驅使我們來到神面前。哈拿痛哭流涕，向主傾吐心裡的哀傷，並將她的最愛，也就是她的孩子獻給神。她將她的盼望擺在神的腳前，承諾若是神成就她的心願，她就把孩子獻給神作祂的僕人。有時候，我們很想要緊緊握在手裡的，唯有交託給神才能真正擁有（路加福音9：24）。願我們都能學習哈拿的信心，向神傾心吐意，並且將我們的盼望交給神，因為唯有祂能使我們的心願滿足，或是將我們所願的轉化為合乎祂的旨意。 Powered by Firstory Hosting

從參孫從身上可以看到，人會如何漸漸遠離主。他有一個敬虔的成長環境，父母教導他如何順服神，長大後卻無法抵擋世俗的誘惑。聖經描寫參孫是如何漸漸向罪妥協。一開始是他喜歡上亭拿的外邦女子，不顧父母的警告，違背神的命令執意娶她為妻（士師記14章1-3節）。後來，他在妻子的刻意操弄下，被怒氣沖昏頭，一口氣殺死三十個人（士師記14章12-20節）。最慘的是，他追求另一個非利士女子大利拉，最後慘遭出賣，不但被敵人擄去，還雙目失明。若沒有設下停損點，罪會滲透並掌控我們的生命，甚至連累其他的人。勝過試探的第一步，就是察覺自己的軟弱；接著，是承認我們無法靠自己勝過試探；最後是認知到唯有神能夠拯救我們。參孫最後意識到自己需要神，就求神賜他力量打敗非利士人（士師記16：28）。我們也一樣要認知到，唯有順服神，才是勝過罪的不二法門。 Powered by Firstory Hosting

得救之後，我們就成了新造的人，並且被分別為聖要完成神的旨意。天父對每個信靠祂的人都有特別的旨意，也會提供祂兒女完成祂旨意所需的一切（彼得後書1：3）。 以色列在非利士人的統治下，百姓任意而行（士師記21：25）。神揀選參孫，將他分別為聖，要「起首拯救以色列人脫離非利士人的手」（士師記13：5）。為了完成這個使命，主為參孫預備敬虔的父母、不受世俗文化污染的成長環境，以及驚人的力氣。長大成人後，這個蒙受神極大祝福的年輕人成了以色列的士師，有權柄能行神的旨意。參孫擁有完成神聖使命所需的一切，但他卻在道德上軟弱、墮落，最終失去那非凡的力量，慘遭敵人囚禁、折磨，飽受譏笑與羞辱。所幸他最終選擇謙卑轉向神，最後一次被神用來成就祂的工作。參孫擁有巨大的潛力，能為神成就美事，我們也是如此。請祈求主幫助，讓你能你專注於祂的計畫，完成祂的旨意。 Powered by Firstory Hosting

不只小孩子喜歡得獎賞，成年人同樣會被獎賞激發動力。神的話應許，凡是遵行祂旨意的人都必得獎賞。有些獎賞今生就能得到，例如心靈的滿足、喜樂，以及得到神和人的喜愛，有些獎賞必須等到進入天堂才能領受。跟隨耶穌的人不必害怕審判（羅馬書8：1），因為我們已經披戴祂的義。為了幫助我們理解屬天的獎賞，聖經描述了幾種冠冕。第一，「生命的冠冕」，要賞賜給站立得穩、忍受試探的信徒（雅各書1：12）。第二，「不能朽壞的冠冕」，要賜給那全心渴望順服神的人（哥林多前書9：24-27）。接著，「公義的冠冕」，要賜給那些愛慕基督顯現，並倚靠祂活出仁義生命的人（提摩太後書4：6-8）。最後，神要將「榮耀的冠冕」賜給那些熱衷與人分享神話語的人（彼得前書5：2-4）。最大的賞賜，是我們能永永遠遠彰顯神的榮耀。神要將同在的喜樂賞賜給我們，但不必等到那一天，今天我們就能藉著順服、謙卑的事奉得著這喜樂。動機純正的服事，不但能使我們在今生得福，更能帶來永恆的賞賜。 Powered by Firstory Hosting

神將救恩白白賜給那些相信耶穌，並為他們的罪死在十字架的人。那是我們無法靠行為換取的，我們也不配得到這份禮物。不過，我們的天父還是會看重我們的好行為，並應許會照著我們所行的給予賞賜。真誠的事奉，是我們與主同工，讓祂透過我們彰顯出祂的榮耀與尊貴。當神的豐盛，透過愛的管道，實際滿足到人的需要，這才是真正在服事神。啟示錄22章12節提醒我們，主說：「我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。」只要奉耶穌的名去做，不論大事或小事，都必蒙福。有些賞賜是在天上的，但有些福分在地上就能經歷。例如，當神透過我們去祝福人，我們的心會被喜樂充滿；當我們意識自己是蒙神悅納的，心靈會無比滿足。此外，當我們領人歸向耶穌，教導他如何憑信心而行，那種成就感是無法言喻的。對基督徒來說，服事人是祝福，也是責任。我們應當禱告，確保我們所做的都是為了榮耀基督。唯有如此，我們才能領受神完全的賜福，包括在永恆裡的賞賜，以及地上的福分。 Powered by Firstory Hosting

詩人為受苦歡喜快樂，是因為試煉讓他更加認識神，他的心靈也更為富足。對他而言，這些關於主的信實、恩典與公義的功課，比千萬的金銀更寶貴。苦難對信徒的信心有深遠的影響。想想大衛，他在逃避掃羅追殺的過程中，是如何全心全意追求神。從打敗歌利亞到登基作王，他每天過得膽戰心驚，那些挑戰令他身心俱疲，但也將他磨練成一位智慧的領袖、英勇的戰士，以及神謙卑的僕人。從許多詩篇都看得出來，大衛在掙扎中學會了仰望、堅忍以及許多寶貴的屬靈品格。不過，主在擴張祂僕人信心的同時，也賜下安慰（詩篇86篇17節）。神藉著苦難，磨塑我們能夠去安慰別人（哥林多後書1:4），告訴他們，無論環境有多困難、問題有多複雜、苦難有多漫長，神的恩典都能滿足我們一切需要。哥林多後書2章14節告訴我們，信徒在世上散發出基督馨香之氣，能為灰心沮喪的人帶來喜樂、為心靈受傷的人帶來安慰，並將基督的愛傳給每一個人。 Powered by Firstory Hosting

在今天的經文中，一位父親帶著被鬼附的兒子求來主醫治。這位父親不忍孩子從小受苦，要來向耶穌求助，但耶穌不在，門徒也沒能幫上忙。等到終於見到耶穌，這位父親的信心卻有些動搖。他說：「你若能做甚麼，求你憐憫我們，幫助我們。」（22節）耶穌看出他的疑慮，就回答說：「你若能信，在信的人，凡事都能」（23節）。父親立刻意識到自己的言語和行為出現落差，便大聲呼求：「我信！但我信不足，求主幫助」（24節）。我們該怎麼想呢？這人到底有沒有信心？如果我們仔細來看，會發現這位父親毫不掩飾自己的信心不足。他知道在耶穌面前假裝有完全的信心是沒有意義的，所以就謙卑地承認，雖然他相信耶穌有拯救的能力，但有些事還是會影響他對神的信心，比如對兒子的擔憂。主統管萬有（詩篇103篇19節）。我們不必在祂面前掩飾我們的信心光景。祂的大能不會隨著我們的信心高低而改變。無論我們的感受如何，都可以相信，神永遠掌權。 Powered by Firstory Hosting

當神要成就大事，往往會震動這個世界。耶穌在十字架上嚥下最後一口氣的那一刻，地大震動；五旬節過後，地也再次搖動（馬太福音27：51；使徒行傳4：31）。這些都是再明顯不過的信息，意思是我們當留心聽，因為重要的大事正在發生！ 今天，雖然沒有感覺到地在震動，但主仍然在震動許多事物。我們很容易就把人生建立在脆弱的根基上，譬如人的智慧、人的良善、人的能力。然而真正穩固的根基只有一個，那就是耶穌基督。（哥林多前書3：11）神允許祂所創造的秩序發生動盪，背後總有其美意。其中一個目的，是為了將教會從冷漠與自我中心裡震醒。同時也提醒信徒，不要將信心建立在世上短暫的制度與架構上，反而應當立足在神所賜穩固而安全的根基上，那是祂堅定不移的愛、祂的救恩，以及祂此時此刻已經臨在的國度。我們是主在地上的使者，也是唯一站立在穩固根基上的一群人，所以我們有責任，把真正的盼望，帶給那些根基已經動搖的人。任何工作或政府，甚至宗教，都無法給人長久的安全感。唯有與耶穌基督建立真實的關係，才是永不動搖的避難所。 Powered by Firstory Hosting

在今天的經文中，保羅寫道：「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督」（以弗所書4：15）。作為信徒，我們應該要不斷追求更親近神。當祂成為我們生命的主，特定的品格就會顯現。以下有兩個屬靈的指標，可以幫助我們評估自己的成長：1.當我們對自己的罪越來越敏銳，並能迅速回轉悔改時，就表示我們在靈命上有所長進。反過來，不處理罪就是在抵擋神。靈命成長的基督徒會遠離罪行，秉行公義。當我們凡事依靠神，願意悔改，順服神的心志就會越加堅定，罪的誘惑力也會隨之減弱。2.屬靈的成長還有兩個特徵，那就是喜樂和掙扎都會增加。信心往往是在艱難中慢慢成形。當我們選擇信靠神、持守到底，就更能明白苦難其實是在塑造我們的生命。所以，只要我們把試煉與誘惑看作成長的契機，與主的關係就會日益加深。（雅各書1：2-4）掌管萬有的神，是保護我們的。當我們意識到，任何的經歷都是父神所允許的，並深信祂正在各樣事上動工，要叫我們得益處，如此就表示我們的靈命正在長大成熟。 Powered by Firstory Hosting

大衛深信，主始終與他同在。（詩篇16篇8節）從他寫的詩篇就能看得出來，他深切體會到神在他生命中細微引領。我們也應當像大衛一樣，操練屬靈的眼光，留心天父同在的憑據。用屬靈的眼睛看事情，並非偶一為之的行為，而是一種生活方式。 耶穌說：「清心的人有福了！因為他們必得見神。」（馬太福音5：8）那些與主同行的人，能夠制伏不潔的思想、習慣、態度與言語，他們能遠離罪，行在公義中。這樣的信徒最終會有清晰的屬靈眼光，更敏銳察覺神的同在與作為。當你躺下，在睡前禱告時，試著回想這一天所發生的事，尋找神動工的痕跡。祂是如何引導你做決定？如何回答你的疑問？如何在處境中保護你？又如何在人際關係中幫助你？當你懂得感謝主的作為，祂的愛就會真實地刻印在你的心裡。對我們信徒而言，只要願意，必定能看見神的大能充滿在生活的每個角落。打開屬靈的眼睛來看世界，我們的眼光就會被改變，也能滿懷信心地過每一天，知道那位慈愛、全能的神就住在我們裡面。 Powered by Firstory Hosting

知道自己領受了神的呼召是一回事，但要將它活出來又是另一回事。以斯帖生命曾面臨一個轉折點，如果要完成神的計畫，她必須冒極大的風險，主將她放在一個有影響力的地位，然而使用那樣的權力可能會致命。被呼召成為國家級統治者的人極少，但每一個人都會在某些領域上被賦予或多或少的影響力。主將你放在家庭、社區和教會中，是為了在這個世代成就祂對你生命的旨意（詩篇 139:15-17）。只要你還有一口氣，主就會為你成就計畫。你該如何回應神的呼召？只有兩個選擇：順服祂的計畫與祂同工，或是抗拒祂。最終，每位基督徒都會面臨環境的考驗，決定是否願意順服神。當那一刻來臨時，請記住以斯帖的教訓。也許你處於艱困的環境中，正是「為了現今的機會」（以斯帖記 4:14），要在這個黑暗的世界中，為主基督發揮影響力。活出神的呼召可能並不容易，但永遠值得冒險。每一步都將顯明主的信實，鼓勵我們在祂所提供的機會中繼續信靠祂。隨著我們的信心增長，我們清楚祂完美的時機，也將帶著喜樂與期待，眺望在前方等候我們的一切。 Powered by Firstory Hosting

以斯帖記充滿了陰謀、冒險與危險。當她發現自己被加冕為波斯王后時，她平凡的生活瞬間變得極不平凡。在她的故事中，我們清楚看見主掌權的手正在運行。但你能想像當這一切發生時，以斯帖感到的困惑與不確定嗎？ 當我們過著每一天，不知道未來會帶來什麼時，我們可能也會感到同樣的迷惘。有時看見神在別人生命中的呼召，比看見祂在我們自己生命中的呼召容易得多。祂對我們的計畫和旨意正以完美的進程展開，但從屬世的角度來看，這些發展有時顯得混亂和令人不知所措。 以斯帖的故事激勵我們，無論環境如何，都要信靠神的旨意與帶領。每一位基督徒都蒙受了主的呼召（帖撒羅尼迦後書 1:11-12）。祂不斷地引導每個屬神的孩子，去完成祂放在他們生命中的計畫。 神的呼召不僅包括我們做什麼，也包括我們是誰。生命中的每一個經歷都是主用來塑造、裝備和精煉我們的工具，使我們成為祂想要我們成為的那個人。 開始尋找主在你生命中的引導，祂一直都在你身旁，牽引著你前行。 Powered by Firstory Hosting

當你失去事奉的熱情時，該怎麼辦？在今天的經文中，保羅告訴提摩太「將神給你的恩賜再如火挑旺起來。」以下是重燃熱忱的方法： 重新充滿（Refill）：當我們感受到聖靈的能力滿溢時，事奉是令人興奮的。但每個人偶爾會感到精疲力竭，那正是請求主重新充滿我們心靈的最佳時刻。 重新對焦（Refocus）：沒有什麼比盯著問題看更能消滅熱忱的了。每當我們專注於障礙時，它們就會變得更大。但當我們將目光轉向基督，祂就大過我們所面臨的任何問題。 拒絕謊言（Reject）：當我們情緒低落時，魔鬼會在我們心中低聲說謊：你做不到、沒有人感激你、為什麼不乾脆放棄呢？（約翰福音 8:44）。我們要認清所有令人沮喪的念頭都是來自於牠，並且絕不能允許這些念頭生根。 退到主前（Retreat）：花時間安靜在主面前，將會重新挑旺我們與祂之間的親密關係。 試試這些步驟。在操練之後，你將能夠帶著全新的熱情和委身回到事奉中。艱難的環境可能依然存在，但你已具備應對的能力，因為聖靈的火焰將在你裡面熊熊燃燒。倚靠祂，祂必賜你事奉的能力。 Powered by Firstory Hosting

人們喜歡勵志的故事，高居暢銷排行榜的書，往往是那些反敗為勝，善用第二次機會翻身的傳記。然而，只有極少數人的生命會經歷如此戲劇性的轉折，我們大多數人都非常平凡。令人遺憾的是有些信徒認為做一個「普通人」，會讓他們的見證顯得不夠精彩，因此價值較低。事實絕非如此。 個人見證是表達神在我們生命中所成就的，以及神正在作工的一種方式。我們的言詞與別人相比，無論如何平淡無奇，主也會使用這些話，觸動影響那些有需要的人。 舉例來說，想像一位小女孩在6 歲時接受了基督，當她 18 歲時，她可以向朋友述說神的偉大，解釋神如何向一個孩子顯明福音，同時讓她每天都有新的領受。當她 80 歲時，她能分享一生與耶穌同行的點滴。她的見證或許並不「刺激」，但也不需要刺激，因為那是屬靈的真金。 無論你的故事是什麼，神都能夠也願意使用它。你無法想像你的見證故事影響有多深遠，神說祂的話語決不徒然返回（以賽亞書 55:11），而耶穌救贖恩典的故事，永遠是最激勵人心的。 Powered by Firstory Hosting

神擁有完全的知識與智慧（羅馬書 11:33），因此祂非常清楚祂的兒女該如何生活。然而，在我們人類有限的理解中，有時很難猜透祂的帶領。我們需要好好思想以下常見的五個障礙： 懷疑：可能會讓我們錯過神的計劃，我們不知道祂是否真的在意我們的困難，也對祂的計劃心存疑慮。 不配感：也可能阻礙我們。如果我們覺得自己不配，就可能拒絕信任神以及祂對我們的計劃。 忙碌：經常導致我們隨波逐流，因為我們被許多雜事綁住了，我們不再問神對我們的期望。 恐懼：會遮蔽我們的判斷力，阻礙我們理解和跟隨祂計畫的能力。 明知故犯的罪：例如，那些我們明知是錯的，卻堅持要這麼做或這麼想，這會妨礙我們，無法活在神的旨意中。 克服這五個障礙的真理是：基督十架顯明了神的信實，和我們在祂眼中的價值。十字架確立了耶穌的重要，並強調了神對我們生命的計畫是何等完美。 Powered by Firstory Hosting

聖經告訴我們，神的旨意是善良、純全、可喜悅的（羅馬書 12:2）。為了活出最好的屬靈生命，我們需要明白祂對我們的計畫和心意，並且實踐在每天的生活中。然而，有些障礙可能會讓我們無法辨識主的心意： 掌控的慾望：我們生來就帶著墮落的天性，若要跟隨神的計畫，我們需要放下自己的權利，順服祂的帶領，每天選擇讓祂掌管我們的思想、情感、決定、家庭和工作（路加福音 9:23）。 對神原則的無知：若沒有聖經指引的亮光，我們就會偏離主的道路（詩篇 119:105）。 他人的影響：人們對於我們該做什麼、或者神希望我們如何表現，總有很多意見。若我們不夠謹慎，可能為了滿足別人而行動。最終，我們會因為將人的偏好置於主之上，而遠離了神的旨意。 如果我們將自己完全交託給神，由祂來看顧，我們的「自我」會被制伏，對神話語的飢渴會增長。我們活著將是為了討祂的喜悅，而不是討人的歡喜。請將你「生命的寶座」交託給祂，讓它成為你人生的目標。 Powered by Firstory Hosting

發現神的旨意是一場持續不斷、帶著美好獎賞的冒險。神的話語是我們的地圖，而聖靈是我們的嚮導。當我們前行時，祂提供了許多「路標」： 環境：神可以透過我們的處境來溝通，甚至包括負面的處境。要分辨處境的意義，我們必須將聖經原則與正在發生的事情聯繫起來，並明白神不會違背祂的話語。相反地，祂的旨意總是和真理相吻合。 諮詢：神可能會透過他人的智慧來引導我們。 良知：一旦我們的「內在警報系統」根據聖經價值觀設定好後，我們就可以用它作為資源，確定神對我們生命的計畫。 常識：當需要訊速做出決定時，聖靈會幫助我們做出尊榮神的選擇（雅各書 1:5-6）。 感動：有時神會給我們強烈的渴望，促使某些事情發生。如果符合聖經真理，且我們內心的感覺隨著時間推移依然強烈，我們就應該考慮繼續前進。 滿足：當我們順服神，祂就賜下平安。 讓聖經成為你的路線表，留意神放置在你道路中的「標誌」，天父不希望你錯過祂對你生命完美的旨意。 Powered by Firstory Hosting

是否有任何事情阻礙了你，讓你無法確信神愛你？也許你深信過去的某些罪阻擋了祂的關懷和憐憫。如果是這樣，請想想保羅。他在歸向主之前，曾大大地迫害基督徒。如果這樣的人都知道神愛他，這是否能幫助你瞭解，你也同樣被愛著呢？ 無論你擔憂什麼，或遭遇過什麼景況，保羅可能都經歷過。但他繼續傳揚希望的信息，那就是神愛我們，並差遣祂的兒子為我們的罪死在十字架上（約翰福音 3:16）。無論你的處境是不公平、痛苦、還是難堪，這些事情發生並不代表神不再愛你。有時候我們面臨困難，是因為祂正在磨掉我們的棱角，將我們塑造成祂的形象；有時候則是在主的旨意下，祂允許從撒但來的試探臨到我們生命中。無論哪種情況，神都按照祂對每個信徒個別的帶領，使萬事互相效力，叫我們得益處。 接納神無條件愛的真理，關鍵在於專注看神而非環境。當你學習認識祂、與祂交談、並與祂分享生活時，信任和信心自然會取代懷疑和恐懼。 Powered by Firstory Hosting

神就是愛，祂的本性就是無條件地愛祂所造的萬物。這意味著無論我們做什麼，祂都不會停止對我們的關愛。在讀到這句話後，許多人會想到各種理由說明自己為什麼是例外。所以我們應該明確地說：神對我們每一個人都有深刻的愛，而唯一阻礙我們體驗這份愛的，就是我們的回應。 羅馬書第八章三十一節告訴我們，神是站在信徒這一邊的。祂捨棄了自己的兒子，替我們死，讓我們得著潔淨並得以與祂建立關係。耶穌的犧牲本身已經證明神愛我們，除此之外，還有許多的經文表明祂對我們的關懷。主對祂每一個兒女都有旨意和計畫，祂掌管每一種情況，無論好的、壞的，祂讓萬事互相效力，叫我們得益處（羅馬書 8:28）。祂是慈愛的天父，不僅關心發生在我們身上的事，更積極參與我們的日常生活。 有些人讀著聖經並理智上相信每一句話，可是他們仍感到不被愛，因為他們評判自己不配。他們的疑惑就像一道攔水壩，只要這個人認為神的愛必須是配得或賺取來的，這道屏障就會一直存在。但感謝神，當我們努力去理解真理時，我們的天父總是充滿耐心，並且白白地將祂的愛賜給我們。 Powered by Firstory Hosting

有些人以為，聖靈是在五旬節那天，才第一次出現在人類的歷史中。其實不然，早在創世之初（創世記 1:2），以及在整本舊約和福音書中，我們都能看見有關聖靈的記載。直到今天所讀的經文中，聖靈更帶著全新的使命降臨在馬可樓上。 在舊約時代，聖靈賦予每個人完成其獨特任務的能力。例如，神將智慧和工匠的技巧賜給比撒列，使他成為建造會幕的首席建築師（出埃及記 31:1-5）。我們也讀到聖靈降臨在需要分擔管理重任的領袖身上（民數記 11:16-17）、降臨在面臨強敵的勇士身上（士師記 6:34），也降在受召傳講神話語的先知身上（以西結書 2:1-4）。 耶穌預告，聖靈與信徒的關係將會有一個翻天覆地的改變，祂告訴門徒：「祂常與你們同在，也要在你們裡面」（約翰福音 14:17）。神的聖靈在門徒與耶穌一起時伴隨著他們，但在耶穌升天後，將內住在他們裡面。 自從五旬節之後，每一位信主的人都領受了聖靈。如果說耶穌是葡萄樹，我們是枝子，那麼聖靈就是我們的動力來源，裝備我們去傳福音。祂不再來來去去，而是永久停留在我們生命中。我們在基督裡受了聖靈的印記，是神應許永遠與我們同在的憑據（以弗所書 1:13-14）。 Powered by Firstory Hosting

我們很容易以為聖經時代所面臨的問題，與我們今日所面對的不一樣。所以你可能會想，一位第一世紀的宣教士，能教導我們什麼關於勝過逆境的功課？雖然保羅所處的文化背景與現代截然不同，但有些事情是不變的——例如試探、艱難和罪。因此，當這位使徒寫到他的重擔超過了他的力量時，這些話是他親身的真實經歷。 保羅「連活命的指望都絕了」（林後 1:8），還是選擇信靠那位掌管萬有的神。他相信主會在困難的季節中扶持他。他怎麼能確定呢？保羅在患難中學習信靠神，就像我們一樣：他被投入到壓力極大的景況中，面對不可能的勝算，卻在那裏他看見主得勝。 當我們達到自己力量的極限，並體會到神超自然的能力帶領我們度過難關時，我們才真正明白神的大能。這並不是說信徒可以免除一切憂傷和痛苦，相反地，我們得到的應許，是神必供應我們的需要。當我們在患難時刻信靠祂，我們的信心便會隨之增長茁壯。 神的力量，是為所有承認自己軟弱的信徒預備。實際上，我們要將自己和所處的景況交託給神，並耐心等候祂的應許成就。 Powered by Firstory Hosting

使徒保羅有一種思維模式，是明智的基督徒應當效法的（哥林多前書 11:1）。在他身上，我們看見以下幾種態度： 謙卑 一個真正明白神憐憫的信徒，心中藏不住驕傲的。保羅深信那豐盛的恩典足以拯救像他這樣的罪人，也必然足以拯救這世上的任何一個人。 感恩 保羅從未忘記天父的恩典如此深遠，帶領他直到如今。他常常提醒信徒，自己曾經如何逼迫教會的（提摩太前書 1:13），而他對救恩的感激之情從未隨時間流逝而減退。 倚靠 在描述力量的來源時，保羅說：「我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的」（哥林多前書 15:10）。他知道單憑自身的良善與行為來維持敬虔，算不得什麼，他也不想這麼做。保羅渴望更多有耶穌基督，更少的自己（腓立比書 3:8）。 信念 在他生命的盡頭，保羅確信神配得所有的尊貴、榮耀和讚美，正如他起初在大馬士革遇見耶穌時一樣（提摩太後書 4:6-8）。 你在自己身上看到這些態度嗎？為神在你生命中所做的一切讚美祂，並讓祂的恩典大大傾倒在你的生命中。 Powered by Firstory Hosting

根據哥林多後書 5:7，信徒應當憑信心而行。然而，我們有時在聆聽與應用神的智慧時，會感到掙扎。例如，聖經教導我們要彼此饒恕，但當我們深受傷害時，這往往變得極其困難（以弗所書 4:32）。 屬神的智慧，是能夠以主的眼光看事物並根據聖經原則做出回應。這種辨別力並非自動產生的，沒錯，聖靈確實住在信徒心中指引我們，但每個人仍需主動選擇是否要追求這條智慧的道路。 如果一個人想要行事有智慧，就必須立志追求基督。當我們定意榮耀主時，做決定的方式將會全然翻轉：我們不再隨從直覺或衝動，而是在各種處境中尋求神的指引，查考聖經並留心聽聖靈的聲音。結果，聖靈微小的聲音會變得更容易辨識，而屬世的喧囂則會逐漸消退。 你有一位慈愛的天父，祂看重那發自內心渴望遵行祂旨意的承諾。神親自承擔了責任，要將智慧賜給尋求祂的孩子，並加添力量，使我們能持續行在正道上。這就是為什麼跟隨祂，永遠是最好的決定。 Powered by Firstory Hosting

我們的社會講求「速食」文化。雖然快節奏未必是件壞事，但我們應該提防變得過於看重立即的結果，以致於再也等不到神的時機。 在創世記十五章四到五節中，亞伯拉罕沮喪地向神傾訴他和撒拉沒有子嗣，神啟示這對夫婦將會有一個兒子，並且他的後裔將多得不可勝數。亞伯拉罕相信神，但最終還是用了自己的方法：透過撒拉的使女夏甲得孩子（創世記 16:1-4）。 亞伯拉罕可能為他的決定找了很多藉口，他心裡想著，神說要給我一個兒子，既然沒有可行的辦法，這一定是神要他做的事吧！但事實並非如此。亞伯拉罕不得不面對這項決定的後果，包括撒拉和夏甲之間的嫉妒與怨恨。這些問題不僅在當時造成了家庭裂痕，甚至影響了後代數千年的歷史。然而主是信實的，十四年後，撒拉生下了一個兒子，名叫以撒。 你是否也像亞伯拉罕一樣，雖然相信神的應許，卻更想要立即的結果？或者，你其實只是想按著自己的意思去行？不如祈求天父帶領你，然後等候祂。神的方式，或許不是你當下最想要的，但永遠是對你最好的。 Powered by Firstory Hosting

「成功」這兩個字，往往很難定義。我們習慣將成功與名聲、財富、權力畫上等號。然而，如果這些真的是衡量成功的標準，那麼，使徒保羅恐怕與「成功」完全沾不上邊。 他有名嗎？他曾是猶太領袖中一顆冉冉升起的新星，但在信徒眼中，他卻是位聲名狼藉的麻煩製造者。 他富有嗎？身為一名才華橫溢的帳棚製造者，他本可以過著優渥的生活。然而，當耶穌基督呼召他去傳福音時，他的經濟狀況迅速改變，他餘生成為一位巡迴佈道家，靠著手藝自給自足，展開宣教的旅程。 他有權勢嗎？在世人眼中，保羅不過是個宣揚新福音的怪異、狂妄傳教士。他進出監獄，經常與周圍的人發生衝突，身上甚至還帶著一根揮之不去的「刺」（哥林多後書 12:7）。 若靠著自己的力量，保羅其實和其他人一樣軟弱。然而，他卻擁有這世界上最驚人的力量：耶穌基督。這就是為什麼在面對軟弱時，使徒保羅可以大聲宣告：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做」（腓立比書 4:13）。今天，這份力量也同樣為你我預備，無論我們面臨什麼挑戰，我們都能倚靠神而經歷成功。 Powered by Firstory Hosting

沒有人喜歡軟弱的感覺——我們寧可自給自足、凡事掌控。但事實上，即使是人類最強大的力量，與神的大能相比，仍顯得微小且充滿瑕疵（耶利米書 32:17）。 主有能力在我們的生命中帶來巨大的翻轉，但當那樣的時刻臨到，我們必須謹慎，切莫居功。我們反而應當認清自己只是枝子，所有的生命力和成就都來自我們與神的連結，祂是葡萄樹（約翰福音 15:5）。在哥林多後書四章七節中，使徒保羅用一個完美的意象來描述這種生命的動態：「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。」 保羅當然面臨過逆境：他曾被囚禁、被鞭打、遭遇船難和迫害。不僅如此，他還長期與身體的病痛抗爭，他稱之為「肉體的一根刺」（林後 12:7）。神在保羅的生命中使用這些困難，讓他不再仰仗自己的能力，而是定睛在神的大能。你目前的生活中，有哪些軟弱可能是神用來讓你定睛在祂身上的？今天就為那些迫使你單單倚靠祂的景況，來讚美祂。 Powered by Firstory Hosting

面對生活中無數的抉擇，我們最需要的是，來到全知全智神的面前尋求指引。我們需要謹記以下三個步驟： 潔淨 我們祈求主顯明任何阻隔我們與神親近的罪，然後認罪悔改。當我們謙卑回轉時，祂必要赦免我們（詩篇 66:18；約翰一書 1:9）。 降服 在我們決心不計代價跟隨祂之前，天父不會輕易展開祂對我們生命的計畫。聖經說，當我們的祈求與祂的旨意對齊時，主必垂聽且應允（約翰一書 5:14-15）。一旦我們全然降服，便能尋見我們所祈求的最佳答案。 默想 上帝經常透過祂的話引導信徒找到答案，因此我們必須花時間讀聖經。在讀經的過程中，或許是某個章節，或許是某一段經文，都會幫助我們找到可應用的原則，解決當前的景況。關鍵在於：相信主正在帶領，然後憑信心踏出腳步（馬可福音 11:24）。 上帝要我們記住「等候」是重要的。尋求指引的過程可能很緩慢，跑在神的前面或操弄環境，都可能會導致代價高昂的後果。但祂必為等候祂的人行事（以賽亞書 64:4）。尋求，就必尋見，這是祂給我們的應許。 Powered by Firstory Hosting

聖經說，神愛我們，而十字架就是最好的證明。然而，令人遺憾的是，對許多信徒來說，這份愛往往僅止於理性的認知，而非生命的經歷。問題不在於主不夠愛我們，而在於我們接收愛的能力受到阻礙。 阻礙之一可能是我們傾向以環境來衡量神的愛。當苦難與悲劇臨到時，我們就認為天父不愛我們，心中不禁發出那千古的疑問：「慈愛的神怎能容許苦難？」我們永遠無法完全理解祂的道路（以賽亞書 55:8-9），但我們可以確信祂的憐憫和慈愛無窮盡，並且及至時候滿足，祂必使萬物恢復正軌。 內心的不配感，也會阻礙我們接收神的愛。我們若定睛於過去的罪或陷入與他人比較，必然感到絕望。請記住，神的愛是基於神的屬性，而不是基於我們的表現。 主渴望我們每一個人都能經歷祂偉大的愛，深刻且親密地經歷祂。不要讓仇敵的謊言或生活的艱辛，偷走這份祝福所帶來的喜樂與安全感。當疑雲升起，請回歸真理。祂深愛著你。只要相信，你對這份愛的深切體驗將會超過你的想像。 Powered by Firstory Hosting

大家聊到自己的渴望時，總愛興奮地引用詩篇 37:4，因為我們喜歡經文所說『天父會將我們心裡所求的賜給我們』。但可惜的是，如果我們只專注於得到美好的事物，就會漏掉這段經文的背景，這是一個神聖的應許，但我們也有應盡的責任。 上帝最在意的不是寵壞我們，而是讓我們得著更多祂的同在。若禱告只看自己，就會忘了應許成就的前提：以神為樂。多花點時間跟神聊天、服事祂，你會發現這種滿足感超乎想像。隨著讀經和禱告，我們會親眼看見神在我們生命中奇妙動工，信心也會越來越穩！ 當我們越來越信靠神，就會開始學習用神的邏輯來思考。祂會重新塑造我們心中所願，來跟祂的心意對齊(以西結書36:25-27），即便祂所賜的可能與我們想要不一樣，別擔心，那絕對是神為我們準備的完美答案，而不是我們自以為想要的東西。 上帝很喜歡回應我們的祈求，但祂最開心的，是聽到我們說：「主啊，我想更認識祢。」願望達成只是以神為樂和順服神的副產品，我們最大的獎勵，是能跟這位愛我們的上帝建立一輩子的親密關係。 Powered by Firstory Hosting

「我就是看不懂聖經。」你有過這種想法嗎？我們很清楚沒有基督生命的人無法看懂聖經的道理，但為什麼我們這些認識祂的人有時也會掙扎呢？ 關鍵在於順服。當我們按照所讀的去行時，聖經就「活了過來」，我們開始聽懂神在說什麼。然而，如果我們一開始就不順服祂向我們所顯明的事，祂為什麼還要給我們更深的真理呢？詩篇 25:14 說：「耶和華與敬畏祂的人親密」，那些敬畏祂的人就是順服祂誡命的人，神應許他們有「聰明」（詩篇 111:10）。 持續過著不順服主的生活方式，會遮蔽我們的眼光，讓我們聽不見神的聲音，也讓思想變得混亂。雖然我們原可完全領受基督的心思，但對罪的眷戀，卻阻礙了我們去支取聖經中所蘊藏的智慧。 當你每天閱讀聖經時，要尋求神的指示，然後倚靠聖靈，努力完成祂告訴你的事。一旦順服祂的聲音，祂會向你揭示更深的真理，使你越來越明白祂的話。 Powered by Firstory Hosting

我們能傳承給孩子最珍貴的，就是我們的信仰——確信神是祂所說的那位，並且神會成就祂所應許的一切。提摩太與基督的親密關係並非憑空而來，而是因為他的母親和祖母就是敬虔的榜樣。我們也可以將這樣豐富遺產傳承下去，就像以下的方法： 教導聖經原則。孩子們需要知道神對財富的看法（詩篇 24:1）、滿足需求的方式（腓立比書 4:19）以及人生的方向（箴言 3:5-6）。 透過生活方式樹立品格榜樣。我們如何生活，傳達了我們對主真正的信靠。 藉由服事他人來服事神。信心沒有行為是死的，行動表明我們的信心是真實的（雅各書 2:26）。 為孩子們代求。孩子們不會忘記我們經常為他們禱告的聲音。 用各種可能的方式表達愛。他們需要知道我們像神那樣愛他們——無條件的愛。 作為照顧者，我們必須刻意地引領下一代歸向基督。只要在孩子生活圈內，每一個人都能留下屬靈遺產。看看保羅：雖然他未婚也沒有親生子女，但他卻是許多人的屬靈父親（哥林多前書 4:14-16）。 Powered by Firstory Hosting

摩西站在法老面前，命令他釋放以色列人脫離奴役。這場對抗在當時看來，恐怕像是一場荒謬的鬧劇，即使是摩西要去拯救的奴隸也會這麼想。但十災之後，摩西成了神所使用的忠心僕人，讓一個強國屈膝服從。 不靠感覺和邏輯生活，選擇憑信心而行，通常會被人誤解。在世人眼中，我們的行動可能顯得不合情理，但是，還有什麼比讓全能的天父引導我們更合情合理呢？當我們發現自己的才幹和能力無法勝任手中的任務時，就像摩西一樣，神的大能將透過我們完成該做的事(哥林多後書12:9)。 憑信心生活，需要放下我們人對於「什麼最好、什麼合理」的判斷，轉而完全倚靠神--這包含了順服主吩咐我們該說的話或該做的事。神要我們信靠祂，祂對我們的生命有一個計劃，祂會主導局勢、調動人事，確保祂的旨意得以成就。 無論面對什麼挑戰，只要你選擇完全依賴父神就能成功，祂必幫助你克服一切難關，使你得勝有餘。 Powered by Firstory Hosting

身為基督徒，我們的信心偶爾會動搖。當這種情況發生時，我們該如何減少這些動搖的時刻？關鍵是持續專注於父神，好讓我們按照祂的旨意，繼續前行。 想一想約瑟，在那段悲慘淒涼的年輕歲月中，他始終信靠神。信心支撐他度過背叛、奴役與囚禁。因著對天父的全然信靠，約瑟在他的處境、環境或別人的眼光中，都沒有偏離神的旨意。他決心用卓越的態度做好自己的工作，他在波提乏家中的職責或許是卑微的，但他做起來卻像是為「主」而做（歌羅西書 3:23-24）。這樣的委身贏得了主人的注意與尊重，後來，他這位希伯來奴隸更被賦以更大的重任。創世記 39:23 說：「凡在他手下的事，耶和華都使他順利。」 約瑟經歷一次又一次的艱難困境，卻始終專注於那位曾應許提升他為領袖的神（創世記 37:10）。對於命運的低谷，約瑟採取了一種務實的做法：他不沉溺於自己的試煉之中，而是不斷思想神並事奉祂。 Powered by Firstory Hosting

很多人以為，復活節只是購買新衣服，換上新衣去教會的一天。其實，復活節的意義並不是慶祝完空墳墓就結束，然後生活一切如常。我們沒有親眼看見那位從墳墓中復活的基督，所以很難想像第一次復活節清晨的情景。再加上我們對這個故事太過熟悉，就更容易忽略這整件事帶來的震撼，以及所蘊含的深遠意義。 在今天的經文，保羅向我們闡明復活的重要性，描述如果耶穌沒有復活，將會是怎樣的情況。如果耶穌沒有復活，我們的慶祝活動就會成了一場騙局，我們的信心也毫無價值。我們還得繼續背負罪的重擔，沒有赦免、沒有救恩、沒有永生的盼望。如果耶穌沒有復活，祂的死便毫無意義。 這就是為什麼復活節值得我們熱烈慶祝。因為耶穌為我們而死，滿足了贖罪的要求，替我們承擔了那個我們無法承擔的代價。復活證明神已經悅納救主的犧牲（羅馬書3:25），因此祂能赦免我們一切的罪（哥林多前書15:20-23）。因著基督勝過死亡，將來我們也要一同復活，在天上得著為我們預備的永恆產業。這樣的盼望，足以讓我們每一天都充滿喜樂。 Powered by Firstory Hosting