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有些資訊我們很容易記得住,例如:生日或電話號碼。但對於神的恩典,我們卻常常忘記。今天的經文提供一個實用的方法,可以幫助我們對抗這種健忘的毛病。 神帶領祂的百姓平安離開埃及,穿越紅海之後,再一次施行奇蹟,讓約旦河的水在上游停住,使河水分開,讓以色列人從乾地走過去。滿有慈愛的神知道,祂的百姓即將面對耶利哥的爭戰,需要再次學習倚靠祂的力量。因此,祂選擇在這個關鍵時刻,以明顯可見的神蹟,彰顯祂的能力與同在。 然而,神也知道,以色列人很容易就忘記祂的恩典。因此,祂吩咐他們從約旦河中取出十二塊石頭,建立紀念碑,每塊石頭代表安全過河的以色列支派(約書亞記四章7-8)。這看得見、能長久存在的紀念碑,成為提醒,讓他們不會忘記神奇妙的拯救。 我們跟以色列人何其相似,當神以明顯又奇妙的方式介入,我們就會深受感動來信靠祂。但時間一久,我們就很容易再次倚靠自己,直到神再次提醒,我們多麼需要祂。 你可以用什麼方式,幫助自己記住神的信實?也許是寫靈修日記,或者製作一份「感恩清單」。無論用什麼方法,都要想辦法記住神在你生命中的作為。 Powered by Firstory Hosting
主呼召我們與人分享祂的真理,但有時候,我們的言行態度,可能與我們所說的話互相矛盾。 我們每一天都有機會與人交流,透過言語和肢體語言傳遞信息。譬如,如果父母決定不再將收入的什分之一奉獻給神,就是無形中告訴孩子:爸爸媽媽不相信神會信實供應我們一切需要。我們的行為所傳遞的信息,尤其對孩子來說,往往比言語更具影響力。 使徒保羅非常清楚行動所帶來的影響力,因此他要求自己要在行為和價值觀上,給屬靈兒女有好的榜樣,讓他們可以學習並效法(帖撒羅尼迦後書3章7-9節)。 問題不在於我們有沒有傳遞信息,而是在於傳遞什麼樣的信息?省察自己,看看你的言語和行為是否一致,並刻意向世人傳遞完整、一致且充滿盼望的信息。 Powered by Firstory Hosting
主讓我們經歷奇妙的屬靈時刻,不是為了讓我們可以誇口或只是在人面前作見證。相反地,祂是要用這些經歷為我們建造真正的信心。 這類特別的屬靈經歷,是為了要鼓勵我們的成長,使我們與神的關係更加親密。此外,也是為了提升我們服事的熱忱,讓我們能毫無保留地獻上自己,為祂的工作和榮耀而活。 主賜下這些經歷有幾個目的:首先祂可能要以嶄新的方式向我們顯現,裝備我們面對低谷,或是教導我們順服。神藉著這些屬靈經歷要教導我們功課,目的是要幫助我們日後能順利度過那些艱難的時刻。當我們落入低谷時,就會想起神在「山頂上」對我們的教導。我們若在試煉中選擇順服,神的名就能得著榮耀(彼得前書 1:6-8)。 主可能會在你深刻敬拜、虔誠靈修或單獨親近祂時吸引你的注意,對你說話,啟示祂的心意。無論祂是啟示你明白真理,還是在日常的小事上提醒你,都要好好珍惜。只要你願意順服祂的帶領,祂必引領你登上更高的屬靈境界。 Powered by Firstory Hosting
有時候神會讓我們經歷奇妙的屬靈經驗,目的是要讓我們更認識祂,變相山所發生的事就是如此。 彼得、雅各和約翰站在道成肉身的耶穌面前,看見祂的面容忽然改變,彰顯神聖的威榮。接著又看到,耶穌與摩西和以利亞這兩位以色列民族所敬重的舊約先知在一起,聽見從天上來的聲音,他們便俯伏在地敬拜祂(馬太福音17章5-6節)。 我們呢?如果我們有屬靈的經歷,該如何分辨那是不是來自神?一個方式,明白神賜下這些經歷的目的,是要我們注目在祂身上。任何的屬靈事件,只要是高舉自己或其他事物,卻沒有把焦點引到神的身上,很可能就不是出於神。 為什麼神會讓我們經歷這些超自然的事?或許是要激勵我們完成祂的旨意,或者是使我們剛強起來抵擋疑惑,或是要糾正我們對祂錯誤的認知,譬如認為祂已經遠離我們(詩篇145章18節)。 神渴望向祂的子民顯明祂自己,並藉著聖靈與我們親密相交。只要你專心聆聽神的聲音,祂必會向你彰顯、與你親密相交。 Powered by Firstory Hosting
你聽過有人不承認耶穌是神嗎?這樣的人顯然不了解聖經,因為在聖經裡,耶穌多次將自己與天父和聖靈列為同等(約翰福音10章30節)。 為什麼必須相信耶穌是神?因為耶穌做了一件前所未有的事:祂讓我們從全新的角度認識神。在歌羅西書 1章15節,保羅說耶穌是「那不能看見之神的像」。從來沒有人見過全能神的面,在舊約,有些人與神相遇,但從未能完全看見神的榮耀。即便是摩西,稱為是神的朋友(出埃及記33章11節),也無法直接觀看神的面(18-23 節)。 然而,耶穌來的目的,是為了消弭神的榮耀與人類罪性之間的鴻溝,並為神與人之間架起橋樑。希臘文的「形像」,與英文的「像」非常相近,意思是「樣式、形像或肖像」。作為「像」,耶穌是神的完全、無瑕疵、道成肉身的具體彰顯,所以祂才能說:「人看見了我,就是看見了父」(約翰福音14章9節)。 耶穌讓你更認識天父的哪些特質?想一想,今天你可以如何與人分享這樣的看見。 Powered by Firstory Hosting
我們往往讓環境來左右心情,凡事順利就開心,遇到難處就心裡沮喪。但我們沒有必要這樣生活,反而可以像使徒保羅一樣,學習並操練知足。 所謂的「知足」,就是無論遇到什麼環境,都能有顆平靜安穩的心,不會一味地期待外在事物改變。這意味著必須學習讓神的能力進入我們的軟弱,好教我們能夠接受並適應環境的各種變化。用這樣的思維過每一天,我們就不憑感覺,而是憑信心而活(哥林多後書5章7節)。 順服和信靠是養成這樣的生活所必需要的。第一步就是順服神,遇到任何事都願意放下自己的想法,接受神允許發生的事。其次,是相信神掌管每一個處境。如果我們相信,神正在為我們成就祂美好的計畫,就能嚐到全然倚靠祂的喜樂,並得著知足的心。 保羅將自己的人生交託給主,完全信靠祂,因此儘管遭到羞辱、拒絕和諸多試煉,仍然能夠知足。我們若能像他一樣,放下對人生的掌控,相信神為我們預備的是最好的,必能嚐到知足的滋味。 Powered by Firstory Hosting
保羅在往大馬色的路上遇見耶穌後,開始認識救恩,學習跟隨基督。從那一刻起,他就不斷與人分享所發現的真理。在寫給腓立比教會的信中,他談到一個很重要的人生課題,那就是知足的祕訣。 你認為什麼能使人知足?或許你會認為是一帆風順的人生,或是事業有成。也許你想像的是身體健康、財務穩定或是家庭幸福。但事實上,保羅的生活完全不是如此,他受到同胞和敵對者的雙重威脅(哥林多後書11章23-26節)。有些人領受他講的道,但更多時候是遭到攻擊。此外,他長年關在監牢裡,和獄卒鏈在一起。即便如此,他仍然勇敢地寫道:「我無論在甚麼景況都可以知足,這是我已經學會了。」(腓立比書4章12節)。 保羅的祕訣是倚靠他在主裡的身分而生活,而不是倚靠外在環境。身為神的兒女,他知道自己在屬靈上是富足的,因為神「在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣」(以弗所書1章3節)。保羅有慈愛的天父和聖靈引導祂,今天的你我也一樣。 Powered by Firstory Hosting
神不會每次都讓我們知道祂將如何完成祂的計畫,祂只要求我們將意志降服於祂,並相信祂必指引我們的道路(箴言3章5-6節)。亞伯拉罕之所以願意將他最寶貴的獨生兒子獻給神,源於對神的信實,他的信心堅定不移。 然而,我們若因為神沒有解釋原因,就拒絕祂的要求,就無法領受祂的賜福。反之,如果我們願意順服主的心意,祂會傾倒祂的恩典和獎賞在我們身上。比起物質上的賞賜,更重要的是得著神在我們靈裡的教導。順服主會帶領我們進入祂賞賜的福,不順服就是拒絕神要為我們成就的美善。 主曾經吩咐你去做什麼?你是部分順服?還是願意像亞伯拉罕一樣,不再堅持要明白一切,而是完全順服? 若神要你給與的超過你認為自己能放手的,要知道祂必定會供應,無論一切順利或是跌入谷底,相信祂始終是信實可靠的神。 Powered by Firstory Hosting
天父關心我們生命中的大小事,若是希望祂在我們的人際關係、財務、職業、習慣或其他方面動工,就必須學習放手,將神所要的獻給祂。 我們可能自以為沒有什麼能阻礙我們與主建立親密關係,但神知道我們的心。求祂引導我們,幫助我們能夠坦然地說:「主,若這是祢的心意,我願意交託給祢。祢隨時都可以把它拿回去,我現在就交給你。」 然而如果我們緊抓不放,就很難完全順服,主要我們單屬於祂,神或許在很多方面已賜福我們,但如果我們被這些事務抓住,就會阻礙祂在我們身上的工作。當我們放開雙手,不再緊握任何東西,聖靈的能力就能在我們裡面暢行無阻,使我們經歷真正的自由。 有什麼事物是你認為不可能放下的?好好思考你是不是已經成了它的奴僕了(羅馬書6章19-23節)。現在就把那關係、財產,或是情況立刻交託給主,那麼就可以從祂得著你渴望已久的真自由。 Powered by Firstory Hosting
我們探討了逆境中可以倚靠神三方面的供應,分別是神的同在、穿越困境的一條道路,以及成長的潛力,今天我們再來看另外兩方面的預備。 1.保護 神並沒有保證,相信祂的人可以免於痛苦失望。我們希望祂平息風暴,但從祂的角度來看,逆境或許就是我們靈命成熟必經的過程。然而天父應許,當我們遭遇困難時與我們同在,這就是祂的保護。此外,神也向我們保證,任何事物都不能使我們與祂的愛隔絕(羅馬書 8章38-39節)。困難中,我們的神時刻與我們同行,引導我們,使我們能用正確的眼光來看待問題。 2.平安 困難令人惶恐不安,但我們可以支取屬神的平安,這種心靈的平靜安穩,不是因為環境改善或問題消失,而是來自我們與神的關係。我們的焦點不應該放在如何解決問題,反而要尋求主並信靠祂。 當我們在試煉中看見主的供應,就能向祂發出發自內心的感謝。這麼做有助於我們轉眼不看眼前的困境,而是定睛在神的身上。或許我們無法理解為何會遭遇試煉,但相信神是良善信實的主,絕不會讓我們白白受苦。 Powered by Firstory Hosting
我們都要面臨試煉,事實上,你可能才剛剛走出風暴,也可能即將進入風暴,或是正經歷風暴。當然這不是什麼好消息,真正的好消息是,我們所事奉是一位美善的神,祂供應我們一切所需, 尤其在人生黑暗期。 今天的經文就是描述,加利利海上風暴肆虐的那個夜晚,耶穌當時如何供應門徒,如今祂也會同樣供應我們,讓我們就來看祂是如何做到這一點的。 1.天父應許必與我們同在,永不丟棄我們(申命記31章8節) 無論環境如何,祂都賜我們安慰、勇氣和信心。 2.主提供祂的兒女一條穿越困境的道路 我們所遭遇的風暴都在祂掌管之下,祂會使用試煉成就祂的旨意。我們或許無法理解為何會遭遇試煉,但絕對可以相信祂的手會引領我們,成就美善的事。 3.天父為信徒預備成長的潛力 困境是操練信靠的大好機會,能讓我們認識神的大能與慈愛何等偉大。 沒有人喜歡艱難的日子,然而要記念神在你生命中的作為,感謝祂使用逆境幫助你成長。試煉固然令人痛苦,但它讓我們有機會信靠造我們的主,更深刻地認識祂。 Powered by Firstory Hosting
蹣跚學步的幼兒需要學習聽話,同樣,神的兒女也要學習遵行祂的道。神喜悅看見我們行在祂的道路上,也願意在我們犯錯時給予幫助,因此祂會忍耐包容我們,給我們時間與空間成長與學習。 保羅深深感激神對他的忍耐,他的生命見證天父不輕易發怒,祂願意讓未信主的人有更好得著救恩的機會(16節)。羅馬書二章4節,保羅篤定地說,天父的慈愛與憐憫是領人悔改。然而,接下來的經文他也提出警告:若心裡剛硬頑梗,必要受到審判。 我們來看看以色列民族,在舊約他們一再重蹈覆轍,離棄主,行神眼中看為惡的事,拜偶像,神只好撤回祂的保護,直到他們呼求並回轉歸向祂。雖然神允許苦難臨到祂的兒女,但祂的慈愛與旨意始終沒有改變。 你的生命中若還有未認的罪,快快向神認罪,求祂赦免並幫助你遠離罪惡。同時,為祂的忍耐與慈愛獻上感謝。 Powered by Firstory Hosting
慷慨是無論擁有多少,都樂意與人分享。聖經告訴我們,慷慨是神的本質(申命記28章12節),天父渴望我們能培養慷慨的心靈,可以納入神對信徒生命轉化的計劃。 惟有當我們將自己全然獻給主,才會願意慷慨擺上時間與物質。我們若相信萬有都是屬於神,就不會緊緊抓住自己所有的。但是要養成慷慨的習慣,關鍵在於信靠主。基督徒奉獻的時候,不該只是計算自己的能力可以付出多少,而是要憑信心獻上。希伯來書13章16節說:「不可忘記行善和捐輸,因為這樣的祭是神所喜悅的。」主應許祂的供應充足,既涵蓋我們的饋贈,也滿足我們的需要(路加福音6:38)。只有通過給與,我們才會學習到我們所給與的永遠無法超過神給與我們的。 有些信徒選擇自私或悖逆,然而神警戒,這樣會造成一種經濟、情感或是靈性上的貧窮,與其如此,何不讓我們選擇為主培養慷慨的心靈。 Powered by Firstory Hosting
尼希米的故事充分展現出禱告的力量。他是波斯王的臣子,沒有權利要求休假去重建耶路撒冷城牆,更不用說請求提供資源與保護。但因為他認識他所禱告的神,所以能毫不猶豫地勇敢行動,向王提出請求。 他一開口就對神說:「天上…的神啊」(尼希米記1章5節),意思是「永恆存在的那一位」,就是「耶和華」。神既發出應許,必曉得如何成就。因此尼希米稱祂為「大而可畏,守約施慈愛的神」。 神還有一個希伯來文的名,「以羅欣」,意思是「掌權的神」。這個名字指神是創造主,無所不能。神用話語創造天地,所以尼希米知道,這位神絕對有能力供應他所需要的一切。 聖經還提到神有許多其他的名字,例如:亞多乃意為「主」、「我的主」;耶和華以勒是「供應者」的意思;耶和華拉法意為「醫治者」。 希伯來文非常精確,它能幫助我們更正確地認識主是誰,我們就能在任何情況下信靠祂轉向祂:當我們需要安慰時,我們呼求那賜安慰的神;在我們困惑時,我們仰望教導我們的神。始終記住,我們如何看待神會影響我們如何禱告。 Powered by Firstory Hosting
路得令人刮目相看的忠誠,讓她不僅被記載在聖經裡,還被納入耶穌的家譜(馬太福音1章1-5節)。她是忠誠的典範,甘願調整自己的人生,來滿足婆婆拿俄米的需要。 拿俄米失去所有至親,身旁也沒有同樣信仰獨一真神的朋友。她孤身一人在異鄉,遠離熟悉的社群與安慰。在如此黑暗的時刻,她的兒媳路得願意為她犧牲一切,選擇留在她身邊。這位年輕的寡婦甚至決定隨著婆婆搬到陌生的國家,敬拜拿俄米的神。 路得很清楚,與婆婆相依為命,在男性主導的社會是非常危險的,但她毫不猶豫就做出這個決定。她不只陪伴婆婆,回到以色列之後,還努力工作供養婆婆,更聽從婆婆的建議,與波阿斯結婚,讓婆媳倆的未來有保障。 路得為了婆婆付出巨大的代價,而神也大大賜福與她。神愛她,為她預備了丈夫、家庭和兒女。更重要的是,神使她成為耶穌的祖先,她的名字被記錄在彌賽亞耶穌基督的家譜裡面。這是何等奇妙的見證,讓人看見忠誠所帶來的祝福! Powered by Firstory Hosting
基督徒的生活不是沒有責任的,我們應當如何對待身邊的人,如何擺上自己來豐富這些關係,神都藉祂的話清楚教導我們。 但有許多人不想要與人建立深厚的友誼,只想要維持表面的交情。他們會談論流行文化、電影和體育,卻刻意避開內心的世界。雖然維持這樣的關係,就可以不必分擔別人的重擔或心碎,同樣地,也將無法體會關懷與忠誠所帶來的喜樂。心靈受造是為了與人建立親密關係,這樣的關係是立基於彼此信任和相愛。 路得就是無私奉獻的典範,看到婆婆拿俄米接連遭受苦難,對人生失去盼望,這位年輕的寡婦選擇留下來陪伴她。這個決定意味著她要犧牲家鄉的安逸,也可能失去與本地人再婚的機會,然而她仍義無反顧,展現絕對的忠誠。 忠誠要求我們有所付出,但很少人願意承擔這樣的責任。有些人刻意與朋友保持距離,避免承擔義務或麻煩。然而,我們的天父希望祂的兒女能夠在愛中彼此扶持、互相鼓勵(約翰福音13章34節;帖撒羅尼迦前書 5章11節)。這樣做總是帶來各樣的祝福。 Powered by Firstory Hosting
當衝突發生時,我們該如何回應?向主禱告始終是面對危機最好的方法。透過禱告,我們可以向祂尋求以下的幫助: • 屬靈的辨識力 神知道問題的根源,也能幫助我們看出問題所在,藉著聖靈的幫助,我們能夠洞察衝突的本質。 • 心靈的平安 人類的本性往往驅使我們迅速反應,為自己辯護,或者堅持我們的立場。然而,在採取行動之前,最重要的是刻意將注意力轉向神,經歷祂所應許的平安(約翰福音14章27節)。 • 智慧 主應許門徒,聖靈會教導他們說當說的話(路加福音12章11-12節)。今天祂也這樣幫助我們。每當我們想要貿然發言時,應當求聖靈指引,賜下合宜的言語(詩篇141章3節)。 神呼召我們,無論遇到什麼狀況,都要效法基督倚靠天父而回應。下次若有人批評你,仰望神,讓祂來帶領你做正確的回應。 Powered by Firstory Hosting
聖經記載許多衝突的事例,包括國與國之間、朋友之間以及家人之間,類似的情況至今仍屢見不鮮。衝突當下說出來的話,往往很傷人,充斥不公平的字眼,而且那些指責容易製造混亂,傷害感情。要如何回應這樣的抨擊,取決於我們的信念。 首先,我們應該提醒自己兩件事:第一,神能將痛苦的經歷轉化為我們的益處;第二,慈愛的天父始終與我們同在。祂了解我們正經歷些什麼,祂會陪伴我們走過艱難。 神的話宣告祂對自然界(詩篇135章6節)、政府(約伯記12章23節)和人類(使徒行傳 17章25節)有至高的主權。我們若相信祂掌權,對困難的看法就不一樣了,也不會心懷恐懼或怨恨,反而會轉向神,禱告尋求祂的帶領。 在世上,衝突是無可避免的,如果問題的根源在於自己,我們就應該道歉;若是別人的過錯,我們就當選擇饒恕。身為基督的使者,我們用什麼態度回應是至關重要的。 Powered by Firstory Hosting
我們都渴望安全和穩妥,但是若將安全感建立在世上的事物,至終必然失望,尤其倚賴財務更是如此。因此,一定要常常提醒自己,我們永恆的未來在什麼地方。 信徒擁有的基業是不會被奪走的,這份基業,當我們將盼望放在耶穌基督裡的那一刻,就已經賜給我們,並且為我們存留在天上,受到妥善的保護,是不能被奪去的。等到與耶穌面對面的那一天,我們就能完全得著並永遠享受這豐盛的的基業。 然而,你知道嗎?在世上的每一天,我們都可以累積這屬天的基業,方法就是投資神所看重的事物。這就是耶穌所說的:「要為自己積儹財寶在天上。」(馬太福音 6章20節)每當我們過著公義的生活、順服神,就是增添我們積存在天上的財寶。 比起永恆的財富,你是否更關心今生的投資?忙碌的生活和肩頭上沉重的擔子,很容易讓人忽視累積永恆基業的重要性。每天花一點時間重新調整你的心思意念,開始積儹真正具有永恆價值的財富。 Powered by Firstory Hosting
大衛與歌利亞對決,不只是以色列人對抗非利士人,真正的意義在於捍衛耶和華的名,對抗那些懷疑祂的人。正如大衛所指出的,一個手拿機弦甩石的少年,要擊敗像歌利亞這樣的巨人戰士,唯一的方法就是藉著神的手,而當時所發生的事正是如此。 大衛站在歌利亞面前,展現真實的勇氣與信心,然而,我們也看到,是心中的義憤,激發大衛勇敢迎戰巨人:「這未受割禮的非利士人是誰呢?竟敢向永生神的軍隊罵陣?」(撒母耳記上17章26節)。大衛認為歌利亞的責難已經嚴重羞辱了神的名,竟沒有人站出來,他不能坐視不管,便挺身而出捍衛耶和華的名。 有些時候,環境會挑戰我們為主站立,這一刻,我們會因為害怕而保持沉默嗎?還是會照著神的呼召和裝備,為祂的名挺身而出?我們的「光滑石子」(第40節)就是神話語中的真理。無論最終結果為何,爭戰是屬乎耶和華的,忠心信靠祂的人必然獲得最後的勝利。 Powered by Firstory Hosting
世界對「安慰」的定義是減輕痛苦或絕望,而神的看法卻不一樣,祂視安慰是教導的工具。當我們在艱難中運用信心時,我們的靈命就會更成熟,因此天父沒有除去我們的煩惱,反而加力量給我們並鼓勵我們。 神差聖靈住在相信祂的人心裡,如此一來,我們幫助的來源就像我們的心跳一樣接近了。當我們遭遇患難,覺得難以承受時,祂會微聲向我們的靈說話:「你可以的,因為我與你同在。」任何療傷的膏油,都比不上神的靈親自對我們說話。 有些時候,聖靈會引導我們的心到聖經上的經文。讀神的話,是直接聆聽神的一種方式,或許經文對我們個人的意義和應用不會即刻出現,但是在最需要的時候,神讓這些經文浮現,向我們說話。 我們在接受基督的那一刻,就受了聖靈的印記作神的兒女。主應許我們:「我總不撇下你,也不丟棄你。」(希伯來書 13章5節)祂是無所不在的神,在每一個試煉中祂陪伴我們,隨時隨處都在我們身旁,幫助並安慰我們。 Powered by Firstory Hosting
「得救」就是指人得拯救脫離罪的捆綁,進入天父的家得著自由。惟有倚靠耶穌基督才能得救,因為祂已經代替我們受死,使我們能夠與天父和好。但這樣說往往會引發一些疑問: • 如果我在道德上毫無瑕疵,難道神不會接納我嗎? 這類的問題是假設,神是按我們的行為施行拯救。然而羅馬書3章10節清楚說道:「沒有義人,連一個也沒有。」我們認為的好行為,在神眼中,不過像是汙穢的衣服(以賽亞書64章6節)。 • 神那麼慈愛良善,難道祂不會接納我嗎? 神確實滿有慈愛與良善,但祂也是公義的神。祂不會漠視罪的存在,就算那些我們認為微不足道的罪,祂也不會視而不見。 • 我在教會服事,奉主的名幫助人,這樣不算是神家中的人嗎? 行善並不能解決罪的問題,也無法讓我們與神和好,唯獨倚靠耶穌我們才能恢復與神的關係(羅馬書5章1節)。善行是得救的結果,不是得救的條件。 得救完全是出於神的恩典,不是因我們的努力。當我們回應聖靈的感動相信耶穌,重生成為神的兒女,就有十足的把握,相信在天父的家裡必為我們預備住處。 Powered by Firstory Hosting
最後的晚餐之後,耶穌特地花時間,讓門徒更明白祂的使命,知道祂離世之後會發生什麼事。祂知道這些門徒最黑暗的時刻即將到來,因此今天的經文,祂應許賜下「保惠師」一直與他們同在,幫助他們面對將要來的試煉。 我們習慣以堅忍的態度面對人生,依靠自己的能力克服困難。然而,跟隨主的人可以有完全不同的態度,我們比想像中更軟弱,但倚靠聖靈,我們卻能夠比勇於期望的更剛強。 不論面對屬靈、情感或身體上的挑戰,我們都可以倚靠聖靈得幫助。這一點保羅為我們做了最佳的示範,他曾經求神挪去他「肉體上的一根刺」,神卻對他說:「我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」(哥林多後書12章9節) 許多基督徒誤以為若沒有全力以赴,神就不會幫助我們。事實上,聖靈不僅加添我們力量,祂本身就是我們力量的泉源,我們可以取之不盡、用之不竭!當我們承認自己無能為力,聖靈就會賜下足夠的力量,幫助我們因著對神絕對的信心,勇敢面對一切挑戰。 Powered by Firstory Hosting
下列這種狀況是否覺得很熟悉?你決心花更多時間禱告,但等到開口要對主說話,腦筋卻一片空白。當然你會想要為自己和家人禱告,但禱告的內容應該不只是這些? 確實如此,天父關心祂兒女的需要,而且我們一切的需要祂都知道。然而神也教導我們要效法耶穌:「不要單顧自己的事,也要顧別人的事。」(腓立比書2章4節)照我們的天性,我們不會做這種無私的禱告,但感謝神,祂為我們預備了一位幫助者,就是聖靈。我們的禱告夥伴聖靈,樂意也能夠幫助我們禱告,並且祂還為我們代求(羅馬書8章26節)。 聖靈為我們代求,那我們要如何與祂配合呢? 首先,我們必須承認神是大有權能、聖潔、榮耀的神。第二,我們要順服祂的帶領。最後,把我們的未來交託給祂,相信祂能將我們人生的順境與逆境都化為祝福。 順服聖靈,我們就能經歷更深的喜樂和平安。若是聖靈感動我們向天父禱告,我們的禱告絕不會老調重彈,反而會有源源不絕新鮮的話語。更重要的是,我們會更深認識神的偉大。 Powered by Firstory Hosting
很多人認為,人生最後幾年應該要好好享受。但神對我們的旨意並不是這樣;神希望我們一生的年日都事奉祂。 讓我們看看使徒保羅一生的旅程,他是如何跑完全程。保羅終其一生都倒空自己服事人,直到生命的最後一刻,即將被處決,他還從監獄寫信給提摩太。神呼召我們,無論在人生的哪一個季節,都要服事人。 保羅敬虔,以神的僕人自居,順服是他人生的寫照。他的心志在他的話語中表露無遺:「我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅馬書 12:1)保羅將他一生大小的事都交託給主,包括他要去哪裡、要做什麼、以及什麼時候離開人世。他不怕死亡,因他知道離開人世,就永遠與耶穌同在。 神並沒有要求我們一生完美無瑕,我們只要順服神、靠耶穌基督得勝、服事人,就能活出豐盛的生命,預備自己見造我們的主。如果今天耶穌呼召你回天家,你能像保羅一樣,確信自己當跑的路已經跑盡了?想想神可能邀請你做哪些改變? Powered by Firstory Hosting
有時候,我們因為把焦點放在某人或某件事,以至於聽不見神的聲音。這時候神會用一個方法來吸引我們注意,就是讓我們的期望落空,但這是我們最不喜歡的,卻是最有效的方式(箴言19章20節)。 從經文裡可以看到,失望是主用來向以色列民發出強烈信息的方式之一。民數記13章,神要帶領祂的百姓進入應許之地,他們卻因為懼怕那地的居民拒絕進入,於是神就對他們說,凡藐視祂的「一個也不得看見」那地(23節),其餘的人則必須在曠野等待四十年。 延遲進入應許之地,讓以色列人懊悔不已,但後悔已經為時已晚。那麼,在那一刻,神是否得到了他們的注意力?那是一定的,你認為下一次以色列人更願意聽從神的話嗎? 我們通常不太願意相信,慈愛的天父竟然會讓我們遭遇挫折和失望。但事實上,神非常樂意教我們經歷失望,以改變我們的想法,好讓我們的計畫能夠與祂的旨意對齊。想想你生命中所面對的艱難,是否神就是藉這些難處向你說話。 Powered by Firstory Hosting
「以…為樂」,原文的意思就是非常滿足、欣喜萬分。你豈不希望這正描繪了你與神的關係?好消息是,神也渴望與我們每個人建立這樣的友誼,而當我們做到以下幾件事時,與祂關係就自然培養起來: • 把人生的道路交託主 這表示我們邀請主審視我們的願望和心裡的打算,改變我們不符合祂旨意的想法。 • 信靠主 天父差耶穌基督拯救罪人,還有誰會比祂更值得我們信頼呢?我們是神的兒女,如果神連自己的獨生愛子都捨得給我們,難道不會供應我們一切的需要嗎?(羅馬書8章32節) • 在主裡安息 煩惱的時候,我們既沒有將自己交託給主,也沒有真正信靠祂。這時候我們的眼光非常狹隘,根本無法耐心等候。但無所不知的神,知道何時才是成就祂旨意的最佳時機。 若希望與神的關係能夠成長,我們需要付出努力,但這樣的擺上絕對不是出於勉強。我們受造的目的,就是為了在神的同在中享受喜樂與滿足。與那位深愛我們的天父同行,就是人生最大的樂事! Powered by Firstory Hosting
即使你有堅定的決心順服主,也不保證信心永遠不會動搖或懷疑自己的決定。當信心動搖時,該怎麼辦呢? 問自己,神是位什麼樣的神 譬如,「神是否應許要供應我一切需要?」「祂是否賜下聖靈內住、引導並裝備我順服祂?」「對祂來說,有什麼難成的事嗎?」從聖經尋找答案,讓真理充滿你的心思意念。 默想神的話 求主幫助找到合乎當前處境的經文(提摩太後書3章14-17節),仔細研讀,將其中的教導應用在生活中。 回顧神的信實 神的屬性就是信實,祂自始至終都是按著祂的屬性行事。而仇敵則想方設法讓我們忘記神曾經如何幫助我們。 評估當前的處境 問自己,這個決定有多重要?哪些人會受影響? 選擇信靠主 無論感覺如何,都要選擇信靠主並順服祂。 當你憑信心跨出去,神必藉著祂的靈加添你力量,讓你能夠堅持下去。不知不覺地,你的信心變得更加堅定,喜樂將重回你的心裡,你也能再次向前邁進。 Powered by Firstory Hosting
信靠是基督徒生命的根基,信心動搖會帶來深遠的影響。有時候我們禱告尋求主帶領,祂的回應卻令我們難以接受,此時,我們理當順服並祈求神加強我們的信心,但很可能我們反而選擇推遲或讓我們的順服打折扣。 部分順服就是不順服,當我們對神的信心不夠堅定,就很容易做錯誤的選擇,造成嚴重的後果。譬如,以色列人因不信,在曠野漂流了四十年。搖擺不定的信心,讓他們錯失了神預備賞賜的福份。 屬靈生命若不堅定,很容易因為小事而信心動搖,以致無法堅定站立,信心更會慢慢消退。於是當神要求我們時,我們就不願意冒險,懷疑自己從主那裡所領受的,而未能以確信的態度開始行動。動搖的信心使我們遠離神的旨意(希伯來書10章23節),這時候喜樂也不見了。曾經享有內在的平安,隨著信心不足而消失了。 無論我們的信心多麼不堅定,神邀請我們靠近祂,祂會加添力量使我們持續信靠祂。我們只當欣然接受神的邀請,並將一切榮耀歸給祂。 Powered by Firstory Hosting
信心是基督徒生活的核心,它是我們如何得救、罪得赦免、享受與神的個人關係、並得著祂同在永生的確據。我們也憑信心經歷神所賜的平安與聖靈的大能,然而,有時候,無論在生活裡或禱告中,我們不但沒有信心,反而充滿疑惑。 我們在遇到以下的情況時,信心就會很容易動搖: • 用人的思維看環境 有時候,神可能要我們去做一些和人的理性判斷相違背的事(以賽亞書55章9節)。 • 讓感覺凌駕信心 有時候因為自卑、恐懼或無力感的緣故,我們會懷疑自己是否真的能夠完成神的託付。 • 看不見神在我的處境裡動工 我們求神動工,卻沒有看到任何改變,疑惑就會逐漸增加。 • 對過去或現在的過錯感到內疚 我們若是還有未認的罪,或是對過去所犯的錯仍有罪惡感,信心就會動搖。 聖經對信心的定義是:「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」(希伯來書11章1節)。你的信仰是否充滿信心和確據呢? Powered by Firstory Hosting
新聞報導上經常看到有些人經歷無法想像的悲劇。有時候是龍捲風摧毀家園,有時候是突如其來的洪水沖毀整個社區。那些浩劫倖存者臉上的表情,讓人看了非常心疼。 這類的虧損會讓人意識到,那些我們看為重要的事物,譬如家園、家人和事業,是多麼不堪一擊。然而,在這個看似失控的世界,信靠耶穌的人卻擁有無與倫比的特權,那就是我們有穩固且安全的靠山。有一堅固的磐石使我們能夠站立得穩,永不動搖。 這個永不動搖的根基就是全能神,我們可以信靠,聖經是祂自古至今、永不改變的真理(馬太福音24章35節)。我們可以倚靠這與主永恆穩固的關係。也可以確信,所有信靠耶穌基督的人,將來都會回到永遠的天家(啟示錄21章2-4節)。無論這世界如何動盪不安,我們都不致動搖。 你身邊的人,有誰需要這拯救生命的好消息呢?別再等待,今天就與他們分享吧。 Powered by Firstory Hosting
信徒蒙召要有憐憫之心(路加福音10:37),但行善也必須要有分辨的能力。有時候,介入他人的生活,可能會阻擋神在他們身上的工作。我們來看彼得的例子,他因為情感的因素而影響了判斷力,試圖干預耶穌基督的神聖計畫,這個經歷可能令他終生難忘。 彼得清楚知道耶穌就是彌賽亞、是永生神的兒子(馬太福音十六章16節),但他也和當時的猶太人一樣,對彌賽亞的使命有所誤解。許多以色列人期待彌賽亞來推翻羅馬的殘暴統治。因此,當耶穌預言會有審判、苦難和死亡臨到自己時,彼得無法接受,甚至試圖勸阻,認為結局不該是如此。他因此受責備,因為他想要破壞神的旨意(22-23節)。 耶穌的首要任務是將人心從罪惡中拯救出來,而不是將身體從暴政中解放出來。彼得對神的計劃有狹隘的看法,錯誤的認知使他公然反抗。我們不要重蹈他的覆轍。若不想要攔阻神的計畫,下決定之前,務必要先尋求祂的旨意,即使覺得憐憫人的神似乎應該要伸手干預時,也應當如此。 Powered by Firstory Hosting
基督徒還需要悔改嗎?當然需要,約翰一書1章9節說:「我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」你可能會說,「這節經文沒有提到悔改。」讓我們仔細來看。 「悔改」簡單的定義就是改變想法,對非基督徒來說,悔改是得救的信心,決定信靠耶穌。但是對於已經相信的人來說,悔改是定意改變行為或態度。這是個持續的決定,不斷決定順服基督、像基督。 約翰一書用「認罪」來表示這樣的選擇,意思是「看法一致」。換句話說,如果你向神承認你的錯誤行為,從前你不認為那是罪,但現在你與神的看法一致,承認這就是罪。在這裡,認罪與得救無關,而是願意讓天父不斷更新你的心思意念,塑造你成為神的兒子形像。當神持續在你生命裡作工,你將逐漸摒棄舊的思維,而更貼近祂的心。 你生命中有沒有一些罪已經讓你無法忍受?今天就認罪,讓神來改變你的心。 Powered by Firstory Hosting
神期望我們完成祂為我們所定的目標,但我們有一個仇敵,牠會利用各種障礙攔阻我們。如果能知道有哪些障礙,就可以更容易認清並克服它們。 聖經指出幾個需要警惕的潛在障礙: •恐懼會使我們的焦點從耶穌身上轉移到我們想要避免的事情上。解藥就是重新專注於神。 •懷疑就是對於主的幫助缺乏信心,過去的失敗、負面的影響,以及忽視神的話語,都可能導致這樣的障礙。 •藉口會讓不順服變得合理化,我們要避免像亞當一樣,抱怨並指責夏娃,為自己錯誤的決定找藉口(創世記三章12節)。要知道,神必定賜下我們順服祂所需要的一切。 •懶惰和拖延會妨礙成功,這樣的行為模式可能阻礙我們完成神的旨意。 智慧人會檢視自己的行為,找出有哪些事可能阻礙他完全跟隨基督。求神加添你力量,使你能做必要的改變,幫助你不受阻礙地追求祂為你所定的目標。 Powered by Firstory Hosting
使徒行傳第二章,彼得傳講有關耶穌的真理,現場好幾千人聽了都發出同樣的疑問:「我們當怎樣行?」 彼得的回答很簡單:「你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦。」(38節)。結果那一天就有三千個人加入剛剛成立的教會(41節)。 彼得說的是「悔改」,而不是「相信」,似乎有點奇怪。聖經裡經常交替使用這兩個概念。悔改和信心就像一枚硬幣的兩個面,兩者都是得救的必要條件,關係密不可分。 從得救的角度來看,信心和悔改是分不開的,兩者是同時發生的。你必須相信基督才能得救,而這信心的決定,需要改變對生活方式的看法,這就是悔改。不過許多人有個錯誤的觀念,以為決定跟隨耶穌之前,就必須徹底改變生活方式。事實上,悔改的意思並非必須先徹底改變自己,或「先把自己清理乾淨」,才能接受基督為主。 此時此刻耶穌就願意接納你,唯有成為神的兒女,你才能從神得著力量,成為神造你的樣式。 Powered by Firstory Hosting
如何才算成功?世俗定義的成功,通常與名聲、財富或權力有關,然而真正的成功是成為合神心意的人。希伯來書十二章1節為我們定義神眼裡的成功:「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍着我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。」 這裡可以看到成功的關鍵,首先,我們要從其他信徒身上得著鼓勵,他們已見證基督的信實,並跟隨祂的帶領。接著,要除去一切讓我們無法順服神的阻礙。最後,要堅持不懈,即便在困難或沮喪的時候也不放棄。如何才能成功?今天的經文就是最好的答案:唯有倚靠耶穌的帶領和力量。 神在你身上有美好的計劃,祂要賜福你、幫助你成功,計劃裡的一部分,就是你會有清楚的人生目標,並努力朝那個方向邁進。當你讀神的話、禱告尋求指引、尋求祂的智慧,天父的引導就會越來越清晰。你對成功的定義,是否符合神為你預備的美好計劃? Powered by Firstory Hosting
我們不會自然而然就憐憫傷害我們的人,反而很容易對他們懷怒。然而神命令我們要慈悲(路加福音六章36節)。我們這些已經得蒙神憐憫的人,應當培養饒恕的生活方式。 那為什麼做不到呢?有時是因為驕傲阻礙我們饒恕。我們因為不受尊重、錯過工作機會,或是感到被忽視而生氣。也可能因為看對方拒絕改變而收回憐憫。有些人則因為嚴重地受傷或不公的對待,內心受創太深,無法釋懷,看不到自己有能力原諒。 不饒恕的態度會引發各種不良後果,包括關係破裂、心靈受捆綁,甚至對主冷漠。堅持憤怒,不僅影響與人的關係,也影響我們與天父的團契。 對我們來說,要原諒那些說謊中傷我們、惡待我們或傷害我們所愛的人,的確是很困難的。然而,不管他們做了什麼,那些行為都不能成為我們停止憐憫的理由。天父呼召我們饒恕人,像祂饒恕我們一樣,只要倚靠祂的幫助,我們就做得到。 Powered by Firstory Hosting
因為愛,神為我們預備赦罪的道路,差耶穌成為我們的救主。當我們信靠主耶穌為我們的罪付上代價,就能領受這赦罪的禮物。 信耶穌之前,我們死在過犯罪惡之中,本為可怒之子(以弗所書二章1-3節)。然而,天父既有豐富的憐憫,差祂的愛子救贖我們。耶穌在十字架上,擔當我們的罪,代替我們承受神的忿怒。因此,我們得救完全是倚靠恩典,憑信心接受基督和祂所成就的一切(以弗所書二章8-9節)。救恩是天父白白送給我們的禮物。 神的旨意是我們要彼此饒恕,如同祂饒恕我們一樣。但人的本性,憐憫總會附帶條件。我們可能會想,「除非你道歉,否則我不會原諒你」,或者「你必須先賠償,我才能放下」。但我們的救主並非如此。羅馬書五章8節告訴我們:「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」 過去受的傷害,或許需要時間和醫治才能完全饒恕。但別忘了,神的旨意是要我們展現憐憫。神呼召我們原諒那些帶給我們痛苦的人,倚靠聖靈,我們也能像基督一樣饒恕。 Powered by Firstory Hosting
我們大多數人擅長說而不擅長聽,但與神溝通必須兩者兼具。主渴望祂的兒女聽見祂的聲音。 經文是天父對我們說話的主要工具之一,因此研讀聖經非常重要。我們若常常花時間讀神的話,久而久之就能培養出能分辨的靈。 除非聆聽神成為我們生活的優先,否則就算神說話再大聲,我們也聽不到。我們應當求主教導我們聆聽,然後操練安靜。唯有委身於禱告、操練默想和聆聽,培養內在的「接收器」,才能調頻聽到天父說話。此外,我們還需要一顆順服的心,願意遵行祂的命令。 神對我們的目標是保持敏銳的生活方式,無論環境是喧囂或寧靜,都能聽見祂的聲音。聆聽是接受神指引的重要技巧,能確保我們的心在任何情況下,都能向神敞開。常常花時間閱讀和默想聖經,能為我們帶來各樣的祝福,其中之一就是更容易認出天父的聲音(約翰福音10章27節)。 Powered by Firstory Hosting
但以理成了俘虜,在巴比倫生活,他心中卻立志不違背神的律法,是什麼激勵這位年輕人實踐對神的承諾呢? 對神的委身但以理立志不違背神、不玷汙自己。將自己獻給神,意味著選擇分別為聖,單單愛祂、敬拜祂、順服祂。當我們持續聚焦在耶穌身上,感恩之心必油然而生,也必能得著激勵堅定站立。神清楚的指示如果但以理直接拒絕吃王的膳食,很可能會惹來殺生之禍。幸好他和那些朋友有從神來的智慧,想出替代方案,並且有勇氣請求許可採用這樣的用膳。請留意,他們並沒有用激烈的手段提出訴求、爭辯或想要反叛。從他們的行為就看出他們對神的信賴和倚靠。 透過每天的禱告和默想神的話,我們能夠將眼目定睛基督,耳朵聆聽祂的聲音,內心得著激勵順服主。我們也能像但以理一樣,全心委身。試著問自己:「我有多渴望遵行神的旨意?」 Powered by Firstory Hosting
你對自己的禱告生活滿意嗎?我們明白與主溝通的幾個障礙。今天,我們再來探討另一個阻礙,就是失去耐心。 我們都曾經迫切向耶穌禱告,卻沒有看到想要的結果。請記住,神可不是一位宇宙的服務生,可以隨傳隨到。不過令人欣慰的是,如果我們能從祂的視角看到整體的畫面,就樂意等候祂的時間和方式。 事實上,所求的未能盡如人意,其實是對我們有益的。能夠理解到這一點的人,靈命是相當成熟的。當主的同在是我們最大的滿足(詩篇 16:11),就算所求的未蒙主應允,也不會影響我們與祂的關係。這時候我們就明白,真正的禱告不是提出一長串的請求,而是固定地與神在關係中交談。 若是我們持續向神呼求禱告,情況卻沒有改變,這很可能會使我們不再繼續禱告。然而,如果堅持禱告不懈,必能感受到神的同在,找到平安、喜樂,瞥見祂奇妙的榮耀。這時候,即使祂沒有照我們所求給我們,我們內心仍感到真正的滿足。 Powered by Firstory Hosting
禱告時,你相信神正在垂聽,而且願意回應嗎?還是你自己也感到懷疑? 我們看有哪些障礙會影響健康的禱告生活。首先,不能專注會妨礙我們與神的相交。人的思想很容易分心,解決方法就是,要意識到我們正與誰交談。越多認識神的大能、慈愛、全知與聖潔,我們就越容易專心禱告。 其次,覺得自己不配與創造萬有的神交談,罪疚感會引誘我們避免與神獨處,但神要我們把過犯都帶到祂的光中。若沒有耶穌,我們永遠不配站在完全的神面前。耶穌的死與復活帶來赦免與接納,使我們能坦然無懼地來到天父面前(希伯來書四章16節)。 第三,恐懼也阻礙我們禱告,有些人擔心自己的禱告不正確。然而神看重的是我們的內心,不是完美的禱告詞,因此,祂賜下聖靈來為我們代求。 是否知道那最有能力的工具,及無與倫比的特權,是我們可以獲得的?就是我們可以在藉著禱告來到全能神面前,天父正在等著聆聽我們的讚美、認罪和祈求。 Powered by Firstory Hosting
孤獨的感覺是人類最痛苦的經驗,不過有時候,孤單是無法避免的。但神已經差聖靈住在我們裡面,我們永遠不會真的孤單。耶穌稱聖靈為我們的「保惠師」(約翰福音14章26節),祂每分每秒都與我們同在。 我們來想想聖靈如何幫助我們禱告,首先,祂會催促我們禱告。有時候你會不會莫名地想要親近主?其實那就是聖靈在提醒你。聖靈提醒你有幾個原因,可能是祂知道我們即將遇到困難,急切需要力量;有時候聖靈會鼓勵我們認罪,避免我們與天父的團契受到阻礙。 再者,聖靈為我們代求,有些時候我們不知該如何禱告,譬如,當悲傷或無力感大到難以承受,甚至無法開口對神說話。感謝神,當我們不知如何禱告,只能向耶穌呼求時,聖靈會代替我們禱告。 有神的靈內住是莫大的恩典與榮幸,你是否在日常生活中意識到祂的大能與慈愛?聖靈渴望每時每刻安慰你、幫助你、引導你。 Powered by Firstory Hosting
神掌管萬有,祂擁有最高的主權,包括罪和罪的後果,都在祂權柄之下。祂不會引誘人犯罪,但允許試探來到。然而,我們有自由意志和聖靈內住,可以選擇如何回應試探。感恩的是,祂保有最終的主權,並按照祂的旨意編織我們行為的後果。 有時候,神許可人犯罪,達到罪的極致。例如,當以色列人拒絕悔改、不肯轉離他們的悖逆,神「便任憑他們心裏剛硬,隨自己的計謀而行。」(詩篇八十一篇12節)。失去了神的保護之後,這個國家屈服於腐敗的勢力,最終被佔領。這些後果促使以色列人悔改,這也正是神原本的計劃。相反地,神有時會立即制止罪惡。當亞比米勒國王要將亞伯拉罕的妻子據為己有時就是這樣。王被誤導了,不知道自己即將犯下罪。但耶和華知道這事有所隱瞞,並介入阻止(創世記 20:1-6)。試探是不可避免的,但跟罪打交道則是一種選擇。神擁有至高的主權,這意味著任何試探都必須先經過祂旨意的許可,這樣,祂確保祂的兒女受試探,絕不會過於他們能抵抗的範圍(哥林多前書十章13節)。 Powered by Firstory Hosting
神是良善的,也是掌管萬有的神,但這不表示人生不會有試煉。然而感謝神,試煉往往把人帶到主的面前。對於我們這些跟隨祂的人,神使用艱難的環境磨練我們的信心,塑造我們成為祂的樣式。 以神的全知和智慧,祂允許試煉臨到我們的生命,好教我們能夠成長,無論是憐憫、信任,還是知識的成長,都是祂看為好的。我們若一窺現況場景的幕後,就能看到全能的主,正使用環境成就祂最終的旨意。 羅馬書八28節證實了這一點:「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。」有時候,我們會立刻看到試煉帶來的積極結果,但更多的時候,我們必須等待好幾個月、好幾年,甚至得等到回天家之後,才能完全明白神的作為。 在這個墮落的世界,苦難和罪惡是無法避免的。但我們可以確信,主掌管宇宙萬有,包括我們所在的每個小角落。當祂允許不好的事情發生時,我們可以確信,祂必定繼續提供安慰、引導,塑造我們成為合祂心意的人。 Powered by Firstory Hosting
約拿一直到被大魚吃進肚子裡,才終於願意順服神的旨意。這是個廣為人知的聖經故事,但約拿不順服的故事,並沒有在他改變態度、願意順服的那一刻畫下句點。事實上最後約拿承認,他不想接受任務是有原因的,耶和華神也責備他不該如此自私。 原來約拿擔心尼尼微人悔改之後,神會改變心意不毀滅他們。尼尼微人對猶太人是一大威脅,約拿坦承他希望看到他們被滅絕:「(祂怕神)後悔不降所說的災,所以我急速逃往他施去。」(約拿書四章2節)。 信主的人抗拒神的旨意,有很多原因,有時候我們說「不」,是因為不喜歡順服後可能會有的結果。也有可能像約拿一樣,我們忽略了屬靈上重要的事情,只想到自己想要的。要知道主既然呼召我們去,祂會顧念最終的結果。我們的責任就是順服。 是否某種自私的心態,阻礙你順服主?是因為你無法放下對配偶的怒氣,以至於婚姻無法修復?或是你受傷太深,而無法接納悔改的孩子?但無論那些感覺有多強烈,我們都不應該被感覺支配。天父呼召我們順服祂。最終的結果可能會讓你驚喜萬分,尤其當你明白順服將多麼蒙福。 Powered by Firstory Hosting
馬太福音,耶穌講了一個故事,故事的主人翁在一塊田地裡發現埋藏的寶藏。顯然沒有其它人知道這寶藏的存在,於是他把它再埋藏好,回去變賣所有的財產,來買這塊地(馬太福音13章44節)。 我們這些信靠神的人,從神那裡繼承了一份龐大的產業,叫做恩典。這個寶藏的價值,可能在我們的眼前隱藏了多年,直等到我們認真追求它的價值,才發現原來自己是如此富有。這就是約翰所說的:「從祂豐滿的恩典裏,我們都領受了,而且恩上加恩。」(約翰福音一章16節)。另一聖經版本譯為:「從祂的豐盛裡,我們都領受了源源不絕的恩典祝福。」(新普及譯本) 保羅在歌羅西書一章,也描述了這種連續不斷的恩福:我們可以「在一切屬靈的智慧悟性上」,滿心知道神的旨意;…「凡事」蒙祂喜悅,在「一切善事上」結果子,並且能照祂榮耀的權能,得以在「各樣的力上加力」,…「凡事」歡歡喜喜地「忍耐寬容」。(第 9-11 節)。主為祂的兒女預備了豐盛的恩典和賞賜,是不容置疑的。讓我們停下來感謝祂賦予我們的「恩上加恩」。 Powered by Firstory Hosting
福音最偉大的內容,就在提多書二章11節,保羅告訴我們:「因為神救眾人的恩典已經顯明出來。」這是個天大的好消息!那自古隱藏的奧秘終於顯明了,並且這恩典是顯明給眾人的,不是只給少數的選民,這就是保羅在另一處經文所說的:「這福音本是神的大能。」(羅馬書一章16節)。 儘管這樣的大能在我們身上,有時我們仍會沮喪,感到恩典固然美麗,卻也難免經歷痛苦。許多人認為,「大能」就意味著即時改變和輕而易舉完成。我們常常忘記恩典原來是一位教師,他的教導計畫包含非常具體的指導。 提多書二章12節,我們看到這位教師的計劃是:「教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世自守、公義、敬虔度日。」在恩典學校裡,我們可以學習對罪說「不」,明白何謂聖潔,並找到方法得著聖潔、顯出聖潔。惟有倚靠神的恩典,我們才能活出「義」的生命。 這樣的學習是需要時間的,然而,在恩典學校裡的任何進步,就和得救時生命即刻改變一樣,都是神恩典的功勞。 Powered by Firstory Hosting
創造宇宙的神揀選了我們,祂這麼做不只是要拯救我們免於永恆的地獄之苦,祂的愛絕對不只是如此而已,祂渴望的兒女與祂建立親密的關係,而建立這樣的親密關係,需要具備以下的條件:彼此委身神表明對我們的委身,藉祂兒子耶穌,拯救我們脫離罪,差遣聖靈內住在我們裡面,並應許將永生賜給我們,這一切展現祂對我們的愛。我們合理的回應,就是內心和行動上都定意順服祂。 清晰的溝通要發展親密的關係,必須雙方願意坦誠交流深刻的想法與感受,認真傾聽對方。神藉聖經向我們啟示祂自己和祂的計劃,並且祂隨時準備聆聽我們說話(詩篇10篇17節)。 敞開的心神毫不隱瞞地告訴我們人性的本質和世界的光景是什麼,也為我們提供唯一的解決之道:耶穌基督。祂讓我們看到自己的不堪,同時也鼓勵我們跟隨祂,並肯定我們的努力。我們該做的,就是將我們的想法、行為和情感,毫不保留地向祂敞開。 得救只是基督徒生命的第一步(約翰福音3章16節)。你是否已經接受神的邀請,與祂親密相交? Powered by Firstory Hosting
有時候,主會震動大地,顯明祂的工作。當耶穌釘在十字架上的那一刻,祂就曾經使地震動(馬太福音27章51節)。希伯來書12章26節提到,將來,時候一到,全地會再次震動,顯明神的能力與同在。 有時候,神也會允許我們個人的根基被震動,可能是財務困境、家庭危機,或是聽到難以接受的診斷結果。如果我們生命的根基建立在人的智慧、成就或有條件的愛等等,一旦風暴來襲,這些看似穩固的根基可能就會崩塌。 天有不測風雲,人有旦夕禍福,當神允許苦難發生,若深知祂其實有更美好的旨意,我們裡面就會有平安。艱難的時刻能夠喚醒信徒,教我們不再冷漠和自我中心,提醒我們不再依靠自己,或這世上短暫的事物。唯一的穩固根基,就是與耶穌基督建立深厚真實的關係。如此我們就不怕任何挑戰,無論風暴如何肆虐,只要堅定在祂的愛中站立,就不被風雨打倒。 試煉固然充滿挑戰,但信靠耶穌的人是有福的,因為我們有穩固根基。然而,我們也有責任和義務,幫助別人倚靠神的恩典,讓生命更剛強(提摩太後書2章1節)。今天,就讓自己為身邊的人帶來活潑的盼望! Powered by Firstory Hosting
我們遭遇困境主要有三個原因:有些是主為了考驗我們的信心,有些是出於撒但的攻擊,還有一些是由於我們自己罪惡的選擇。這三種原因,哪一種是你最難承受的? 大多數人可能會說是最後一種,因為不能怪別人,只能怪自己。聖經說:「人種的是甚麼,收的也是甚麼」(加拉太書6章7節),既然如此,我們犯錯之後,就只能認命地承受痛苦的結果嗎?如果這樣想,就是沒有考慮到主救贖的大能。主從未應許除去我們犯罪的所有後果,但祂能夠使用我們的失敗,教導我們敬畏祂、順服祂。 神往往可以使用我們犯的錯,教我們轉向祂。祂不會讓祂所愛的兒女僥倖逃過犯罪的後果,因祂知道那樣,只會讓我們失去蒙福、成長的機會。 眼前的困境或許令你痛苦難當,但仍然要感謝天父,因祂所愛的,祂必管教。然而,決定權在你手裡,你要如何回應祂的管教呢?若是我們能從失敗中學習,罪的傷痕將帶我們走向恢復,與主建立更加親密的關係。 Powered by Firstory Hosting