AWR Nepali / Nepalese / नेपाली (Sabbath School)

कार्यको चरणमा आएका प्रत्येक राष्ट्रलाई पृथ्वीमा आफ्नो स्थान ओगट्न अनुमति दिइएको छ, ताकि यो तथ्य निर्धारण होस् कि यसले पहरेदार र पवित्रको उद्देश्य पूरा गर्नेछ कि गर्दैन।

जब साइरसले बेबिलोन शहरलाई ध्वस्त पारे, परमेश्वरका जनहरूको कैदको वर्ष सकियो, र फारसीहरूले यहूदीहरूलाई प्रतिज्ञा गरिएको भूमिमा फर्कन र मन्दिर पुनर्निर्माण गर्न अनुमति दिए। साइरसको नेतृत्वमा, फारसी साम्राज्य इतिहासको सबैभन्दा ठूलो बन्यो,

बेबिलोनको एउटा बलियो पक्ष भनेको युफ्रेटिस नदीको बाटो थियो जुन यसको पर्खाल मुनिबाट बग्थ्यो र शहरलाई असीमित पानीको आपूर्ति प्रदान गर्थ्यो। यो यसको कमजोरी पनि साबित भयो।

नबूकदनेसरका बुबाको नेतृत्वमा रहेको मादी र बेबिलोनी दुवै समावेश भएको गठबन्धन सेनाद्वारा निनवे शहरलाई (ईसापूर्व ६१२) विनम्र पारिएपछि, बेबिलोन शहरले पुनरुत्थान अनुभव गर्यो,

योनासँग निनवेका मानिसहरूका लागि एकदमै स्पष्ट सन्देश थियो। “अनि योना पहिलो दिनको पैदल यात्रामा शहरभित्र पस्न थाले। त्यसपछि उनले कराए र भने, ‘चालीस दिनपछि निनवे नाश हुनेछ।

योनाको कथा (योना १-४ हेर्नुहोस्), छोटो भए पनि, यसले उल्लेखनीय प्रभाव पार्छ। धेरै विश्वासीहरूले यस अनिच्छुक अगमवक्तामा आफ्नो प्रतिबिम्ब भेट्टाएका छन्। कथामा भविष्यका घटनाहरूको उल्लेखनीय अभिव्यक्ति पनि समावेश छ।

उनको हप्ता हाम्रो अन्तिम विचार हुनेछ जसले अन्तिम दिनका घटनाहरूको बारेमा हाम्रो बुझाइलाई स्पष्ट पार्न मद्दत गर्दछ। यस पटक हामी योनाको निनवेको अभियानलाई हेर्नेछौं;

"सबै युगहरूमा, परमेश्वरले आफ्ना मानिसहरूको सहयोग र मुक्तिको लागि पवित्र स्वर्गदूतहरू मार्फत काम गर्नुभएको छ। आकाशीय प्राणीहरूले मानिसहरूको मामिलामा सक्रिय भाग लिएका छन्।"

वर्षौं बितिसकेपछि र मृत्युको आदेश र जनावरको चिन्ह लागू गर्ने जस्ता अन्तिम घटनाहरू अझै नभएकोले, कतिपयले शंका व्यक्त गरेका छन्, शंका पनि व्यक्त गरेका छन्,

पुरानो नियमले मात्र हामीलाई अन्तिम घटनाहरूको अग्रदूत दिँदैन; नयाँ नियमले पनि दिन्छ।

बाइबलका विद्यार्थीहरूले लामो समयदेखि दानियल ३ र प्रकाशले अन्तिम दिनका घटनाहरूको बारेमा सिकाउने कुरा बीचको सम्बन्ध देखेका छन्।

दानियलले गरेको कामबाट प्रभावित भएर, नबूकदनेसरले सुरुमा दानियल र उनका परमेश्वरलाई जतिसुकै बफादारी दिए पनि (दानियल २, विशेष गरी पद ४६-४८ हेर्नुहोस्), त्यो टिक्न सकेन।

सम्पूर्ण धर्मशास्त्रमा सबैभन्दा शक्तिशाली भविष्यवाणीहरू मध्ये एक दानिएल २ हो। ख्रीष्टभन्दा पाँच सय वर्ष अघि लेखिएको,

यस हप्ता, हामी अन्तिम दिनका घटनाहरूलाई उल्लेखनीय रूपमा विस्तृत रूपमा पूर्वचित्रण गर्ने थप दुई बाइबल कथाहरू हेर्नेछौं।

केही ख्रीष्टियनहरूमाझ बाइबल भविष्यवाणीका कठिन कुराहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्ने दुर्भाग्यपूर्ण प्रवृत्ति छ।

एस्तरको कथामा, हामी हामानलाई भेट्छौं, जो पद र शक्तिको भोको छ। उसलाई साम्राज्यमा अन्य सबै राजकुमारहरू भन्दा धेरै सम्मान दिइएको छ (एस्तर ३:१)।

बोअज रूथलाई गहिरो प्रेम गर्छन् र उनीसँग विवाह गर्न चाहन्छन्, तर त्यहाँ एउटा महत्त्वपूर्ण बाधा छ: त्यहाँ एक नजिकको नातेदार छ जसको पनि महिला र जग्गामा दाबी छ।

नाओमीले आफ्नो जीवनमा परेको तीतोपनको कारणले गर्दा आफ्नो नाम मारा राख्न अनुरोध गरिन् (रूथ १:२० हेर्नुहोस्)।

क्रिस्चियन विश्वासका आलोचकहरूले प्रायः यस संसारमा बाँच्ने क्रूर वास्तविकतालाई प्रमाणको रूपमा औंल्याएका छन् कि: (क) परमेश्वर अवस्थित हुनुहुन्न, (ख) नराम्रो कुरा हुँदा उहाँ हस्तक्षेप गर्न शक्तिहीन हुनुहुन्छ, वा (ग) हामीले चोट पुर्‍याउँदा उहाँलाई वास्ता छैन।

यस हप्ता हामी अन्तिम दिनका घटनाहरूको पूर्वचित्रण गर्ने कथाहरूको अन्वेषण गर्न जारी राख्छौं।

"प्रधान पूजाहारीले शैतानको आरोपबाट आफूलाई वा आफ्ना मानिसहरूलाई बचाउन सक्दैन। उसले इस्राएल दोषरहित छ भनी दाबी गर्दैन। फोहोर लुगा लगाएर, मानिसहरूको पापको प्रतीक,

दानियल ७ मा पाइने न्यायको वर्णनले हामीलाई पर्दा पछाडिको झलक दिन्छ - परमेश्वरले उहाँसँग करारको सम्बन्धमा बाँच्न चाहनेहरूलाई कसरी छुटकारा दिँदै पापको समस्या समाधान गर्दै हुनुहुन्छ भनेर हेर्ने एक अद्भुत अवसरको लागि।

सदोमको विनाश हुनुभन्दा ठीक अघि, मम्रेको मैदानमा घट्ने एउटा रोचक कथा छ। दुई स्वर्गदूतहरूसँगै परमेश्वर अब्राहामकहाँ देखा पर्नुहुन्छ।

अन्तिम दिनका घटनाहरू वर्णन गर्दा पत्रुसले प्रत्यक्ष रूपमा उल्लेख गरेको अर्को महत्त्वपूर्ण पुरानो नियमको कथा छ: सदोम र गमोराको विनाश।

परमेश्वरका अन्तिम दिनका शेष जनहरूका लागि अर्को महत्त्वपूर्ण पाठ छ जुन ध्यानपूर्वक अध्ययनबाट निस्कन्छ। हिब्रू ११:७

यो कुरा मनन गर्नु रोचक छ कि हराएकाहरू "यो के हो?" वा "यसको पछाडि को छ?" भनेर चिच्याइरहेका छैनन्, उनीहरूलाई के भइरहेको छ भन्ने थाहा छ जस्तो देखिन्छ।

बाइबल परमेश्वरका जनहरूको विवरणले भरिएको छ जसले भविष्यका घटनाहरूलाई औंल्याउँछ र वर्तमान सत्य बुझ्न हामीलाई मद्दत गर्ने कुञ्जीहरू राख्छ।

"पितृसत्तात्मक युगको समयमा पवित्र आत्माको प्रभाव प्रायः स्पष्ट रूपमा प्रकट भएको थियो, तर कहिल्यै पूर्णतामा प्रकट भएको थिएन। अब, मुक्तिदाताको वचनको आज्ञाकारितामा,

म्यासाचुसेट्स इन्स्टिच्युट अफ टेक्नोलोजीका इन्जिनियरहरूले एउटा नयाँ कालो कोटिंग सिर्जना गरेका छन् जसले यसबाट रंगिएका वस्तुहरूलाई लगभग अदृश्य बनाउँछ।

केही मानिसहरूको विचारमा यो भजन सनहेरीबको सेनाको चमत्कारी विनाशमा गाइएको हुनुपर्छ (२ इतिहास ३२, २ राजा १९)—प्रकाश २० मा दुष्टहरूको अन्तिम विनाशलाई औंल्याउने कथा।

लामो समयसम्म, भविष्य उज्ज्वल छ। त्यतिन्जेलसम्म, मानवताले ग्रहमाथिको प्रभुत्व लुसिफरलाई सुम्पिसकेको थियो, र जब शैतान अय्यूबको स्वर्गीय परिषद्मा देखा पर्‍यो, तब उसले यो पृथ्वी उसको हो भनेर घमण्ड गर्‍यो।

भजनसंग्रहको पुस्तकमा धेरैजसो भाषा प्रतीकात्मक छ, तर जब हाम्रो ग्रहको अन्तिम पुनर्स्थापनालाई औंल्याउने भाषाको कुरा आउँछ, हामीसँग यो केवल प्रतीकात्मक हो भनेर विश्वास गर्ने थोरै कारण छ।

भजनसंग्रह ४६ ले हिब्रूहरूको पुस्तकमा पाइएको एउटा विषयवस्तुलाई छुन्छ जस्तो देखिन्छ: त्यो राम्रो कुराको बारेमा। येशू पृथ्वीको प्रधान पूजाहारीभन्दा राम्रो हुनुहुन्छ, उहाँको बलिदान सबै पशु बलिदानभन्दा राम्रो छ

अन्तिम घटनाहरूको बारेमा सोच्दा, हामी प्रकाशको पुस्तकका जनावरहरू र शक्तिहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्छौं। र, अवश्य पनि, तिनीहरूको ठूलो भूमिका छ - एउटा महत्त्वपूर्ण भूमिका पनि।

दाऊदका भजनहरूले अनुभवको सम्पूर्ण दायरा पार गर्छन्, सचेत अपराध र आत्म-निन्दाको गहिराइदेखि लिएर सबैभन्दा उच्च विश्वास र परमेश्वरसँगको सबैभन्दा उच्च कुराकानीसम्म।

के हाम्रो पनि त्यस्तै होइन र? यदि हामी आफैंसँग मुक्ति छैन भने हामी कसरी अरूलाई मुक्तिको घोषणा गर्न सक्छौं? अनि हामी येशूमा विश्वास गरेर र उहाँले हाम्रो लागि गर्नुभएको कामद्वारा यो प्राप्त गर्न सक्छौं।

प्रकाश १४ मा, हामी परमेश्वरका जनहरू सियोन पर्वतमा उभिरहेको पाउँछौं। मूल सियोन पर्वत आजको पुरानो शहर यरूशलेमको ठीक पश्चिममा अवस्थित थियो र यसलाई परमेश्वरको आसनको रूपमा सोचिन्थ्यो।

सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्टको रूपमा, हामी पुरानो नियमका कथाहरूमा प्रकाशका प्रतीकहरू खोज्ने बानी परेका छौं ताकि ती प्रतीकहरू बुझ्न हामीलाई मद्दत मिलोस्।

लुसिफरले एक पटक करूबलाई ढाक्ने, परमेश्वरको सिंहासनको छेउमा उच्च स्थान ओगटेको थियो भन्ने कुरा बुझ्न गाह्रो देखिन्छ। निस्सन्देह, उनको अस्तित्वले ब्रह्माण्डमा परमेश्वरको महिमा प्रकट गर्न मद्दत गरेको थियो।

बादलमा परमेश्वरको उपस्थितिको नेतृत्व पछ्याउँदै, इस्राएलीहरू प्रतिज्ञा गरिएको भूमितिरको आफ्नो यात्रामा रोकिन्थे, बासस्थान स्थापना गर्थे, र त्यसपछि कुलहरूले आफ्नो शिविर टाँग्थे।

करूबहरू, या त जीवित प्राणीहरूको रूपमा (इजकिएल १०:८) वा तिनीहरूका सुनौला प्रतीकहरू (प्रस्थान २५:१८), पुरानो नियमभरि देखा पर्छन्। तिनीहरूलाई प्रायः परमेश्वरको सिंहासनको छेउमा उभिरहेको रूपमा चित्रण गरिएको छ,

हाम्रा प्रथम आमाबाबुलाई बगैंचाबाट निकालिने बित्तिकै, परमेश्वरले मसीहको आशा प्रदान गर्नुभयो (उत्पत्ति ३:१५)। त्यसपछि उहाँले अदनको ढोकाहरूमा एउटा शक्तिशाली प्रतीक स्थापना गर्नुभयो: दुई करूबहरू जसको बीचमा चम्किलो चम्किलो प्रकाश थियो।

वर्षौं पहिले, एउटा चर्चले पुरानो बेसमेन्टलाई नयाँ फेलोशिप हल बनाउन मर्मत गर्ने निर्णय गर्‍यो। उनीहरूले गरेको पहिलो काम भनेको नयाँ बत्तीहरू जडान गर्नु थियो, किनकि उनीहरूले ठाउँलाई अझ सुन्दर देखाउनेछन् भन्ने विश्वास थियो।

ब्रह्माण्डमाथि शासन गर्ने परमेश्वरको अधिकार सबै थोकको सृष्टिकर्ताको रूपमा उहाँको स्थान (प्रकाश ४:११) र उहाँको चरित्रमा पनि आधारित छ। परमेश्वरको धार्मिक चरित्र पत्ता लगाएर नै हामी बुझ्न थाल्छौं कि पापी मानिसहरू कसरी र किन परमेश्वरको महिमाबाट चुक्छन्।

बाइबलमा जमिन र समुद्रको चित्रण, विशेष गरी भविष्यवाणीको लागि, धेरै शिक्षाप्रद हुन सक्छ। बाइबलको भविष्यवाणीमा जमिन र समुद्रको प्रतीकहरूको उदाहरणलाई विचार गर्नुहोस्, जुन स्पष्ट रूपमा भिन्न छन्।

दानिएल २ को सपना पहिलो पटक बेबिलोनी राजालाई प्रस्तुत गरिएको थियो। यसको विपरीत, दानिएल ७ को दर्शन एक हिब्रू अगमवक्तालाई प्रस्तुत गरिएको थियो, जो परमेश्वरका करारका मानिसहरूका सदस्य थिए।

बेबिलोनी कैदको समयमा, अगमवक्ता दानिएल मार्फत, परमेश्वरले आफ्ना जनहरू र यस संसारका राज्यहरू बीचको सम्बन्धको सबैभन्दा आकर्षक वर्णन प्रस्तुत गर्नुभयो।

अदनको बगैंचा परमेश्वरका प्रथम मानिसहरूको लागि एउटा कक्षाकोठा थियो, जहाँ सृष्टिसँगको उनीहरूको अन्तरक्रियाले उनीहरू र उनीहरूका सन्तानहरूलाई सृष्टिकर्ताको बारेमा अझ बढी सिकाउने थियो।

शताब्दीयौंदेखि, केही मानिसहरूले तर्क गरेका छन् कि परमेश्वर पतन चाहनुहुन्थ्यो, कि मानिसहरू पाप र मृत्युमा ओर्लेर उहाँलाई - येशूको व्यक्तित्वमा - क्रूसमा डोऱ्याउनु उहाँको उद्देश्य थियो।

परमेश्वरले इस्राएल राष्ट्र स्थापना गर्नुभएको प्राथमिक उद्देश्य संसारको बाँकी भागलाई दोषी ठहराउनु थिएन तर यसलाई बचाउनु थियो।

परमेश्वरले इस्राएलसँग गर्नुभएको व्यवहारले नयाँ नियमको चर्चसँग गर्नुभएको व्यवहारमा प्रशस्त अन्तर्दृष्टि प्रदान गर्दछ। वास्तवमा, धेरै तरिकामा, इस्राएल राष्ट्रले चर्चका गल्तीहरूको पूर्वचित्रण गर्‍यो।