【夏主教金句 inbox】夏志誠主教同大家分享、反思每日聖經金句。#聖言DayDayBite

如果我們問：基督宗教要求人做什麼？大家應該會回答：「愛主、愛人，這是基督徒必須要做的事！」但是，我們也常會覺得自己做得不夠好、不夠完美；無論愛主、愛人方面也總有欠缺和遺漏。我們的信仰好像包括很多誡命。當然，這些誡命都是好的。不過，我們有時又會跌倒，受誘惑，做得不好。好像信仰只有很多困難的誡命和規矩要遵守？ 記得曾有慕道者跟我分享說到，十分猶豫是否要領洗，因為覺得自己未夠好，未能遵守全部誡命。這讓我感到唏噓嘆息！因為，當基督徒首要的，不是愛主、愛人！這只可以說是其次的事。首先，不是我們先愛了天主，而是祂先愛了我們！因此，成為基督徒，首先的事，是打開心靈，讓天主的愛進入我們的生命當中，我們要接受祂的愛，肯定自己是被天主所愛的，是值得祂愛的；不是因為我有什麼優點，天主才會愛我。 這很奇怪，但我們必須有這份深深的體會。從這裡會產生一種動力。或者你會說，難道當基督徒不需要愛主、愛人嗎？我不是這意思，首先是天主主動的、無條件的、永不挽回的愛了我們！當我們深深地體會到這份被愛，我們才有能力去愛主、愛人，否則，我們也難免感到疲累，得天主的誡命和要求是重擔。 各位兄弟姊妹，當然我們要去領受修和聖事。辦告解的時候，我們再一次經歷被愛、被寬恕、被擁抱，而不是因為天主要責怪我們什麼做得不好，要去做什麼補贖。各位兄弟姊妹：「那遵守他命令的，就住在天主內，天主也住在這他內。 」（若望一書 4：10） // 夏主教金句INBOX：1月4日主顯節後星期二 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

/為不少人來說，《若望一書》好像說來說去，都是那些主題：彼此相愛、天主怎樣愛我們、天主愛的命令……好像不算什麼大道理？但是，我自己覺得，《若望一書》作者的確不是說什麼大道理，也許說來說去，都是一件事；但這天主和我們的愛情關係，就是最重要。從這份愛情關係，我們也要彼此相愛，這就是天主的命令。如果我們也這樣生活的話，我們就能夠同天主擁有一份持久、深切的關係；如同天主住在我們之內，我們也住在祂內。 「住在」，即我們不需走來走去，不會搬往別處，是一份長久的關係，彼此相愛。同天主有彼此相愛的關係；因為祂住在我內，我也住在祂內。 怎能夠肯定這份關係呢？就是我們遵守耶穌基督的命令。在聖經章節的上句也說到兩件事；首先是相信耶穌基督的名字、然後就是按照天主的命令，彼此相愛。看來好像是兩件事，但確也是同一件事。耶穌基督就是天主的愛，具體、實在地於世上的呈現，耶穌降生成人。因此，相信耶穌的名字，其實也是相信天主給予我們無條件的愛；而這份愛催迫我們去彼此相愛。 當說到「命令」，好像同愛相反？命令還是愛嗎？但是，《若望一書》作者正正說出，就如耶穌在最後晚餐所說的，祂要我們彼此相愛，正如同祂愛了我們一樣。因為耶穌的愛，在我們心中有一份催迫，讓我們從心中感受到這份來自天主的命令。如果我們接受了天主那麼偉大、無條件的愛，我們也不去回報這份愛的話；我們豈不就像「禽獸不如」了？ 我們要怎樣還愛於天主呢？就是去愛我們的兄弟姊妹！因此：「那遵守他命令的，就住在天主內，天主也住在這他內。 」（若望一書 3：24）// 夏主教金句INBOX：1月3日主顯節後星期一 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

各位兄弟姊妹， 今日已經到了2021年最後一日，12月31日。所以，這一節聖經金句，有關於「最末的時期」，非常合適。 回顧這一年，不知道大家感受如何？可能大家感受良多⋯⋯有很多不愉快的事情發生了，未必是個人而已，甚至是社會上。有人說，這是最「荒誕」的一年，最「荒謬」的一年；因為對很多人來說，不合理、不合邏輯的事都發生了。想也沒有想過，竟然更接二連三地發生！但是，2021年是否一無是處呢？以至我們應該將它忘記呢？因為這一年只有哀傷、挫敗、失望等，一點也不值得去記得、值得去追憶懷念嗎？完全不是的。 為甚麼？讓我們看看今天金句：「現在是最末的時期」。然後解釋了甚麼是「最末的時期」；並非說一年的最後一日，也不是說世界末日。那是說：主耶穌降生成人之後，用祂在十字架上的死而復活，彰顯了天主圓滿的愛之後。當世人都看見這一份愛，便要去作出決定。我們到底要不要回應祂的愛呢？在我們的生命裡、每日的生活當中，有沒有活現出、真正體會天主這一份圓滿的愛的人，是否做一個正直的基督徒、真實的基督徒呢？我們不可以重頭再來，最末的時期就是這個意思。 天主已經使出了最大的「招數」、「最後一招」：就是耶穌自己！天主自己都來了，那就是最末的時期，沒有另一個比這個更大的恩寵會出現，沒有一個更圓滿的啟示可以顯現給世人。因此，我們到了最末的時期。 的確，一方面可以令我們感到畏懼，因為我們必須作出回應。但同時亦會是喜樂的，因為天主的愛已經圓滿出現。如果我們回應，遵從天主愛的召請的話，我們就真的活現出，我們是天主兒女的一份生命的圓滿。所以，剛才的聖經金句，最吸引我的，不是「最末的時期」，而是最開首的三個字：「孩子們」。好像天主父在叫我們一樣：兒子啊、女兒啊，現在就是你們體會我完滿愛情的時候，請你們回應我吧！ 「孩子們，現在是最末的時期了！」（若望一書2：18）// 夏主教金句INBOX：12月31日聖誕節八日慶祝期第七日 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

今天已經是2021年12月30日，即是說，今年只剩下兩天！在這些日子下, 默想這聖經金句, 怎樣「永遠存在」呢? 我想這特別有意思。好像在年末、年始之時, 人們總會有「急景殘年」的感覺，時光眨眼便過去。記得看過一些電影，講到長生不老（好像不只是一套電影，好像是一個系列的劇集）當中角色長生不老，但是他們並不高興；因為他們跟自己所愛的人結婚，然後看見自己的愛人隨著年齡漸長，慢慢衰老，甚至死去。然後他再去結識另一個人, 建立一個不同的家庭等等, 又要隱姓埋名, 因為又怕人們會捉他去研究, 整天處於擔心的狀態。這樣的「永遠常存」, 真的沒甚麼意思, 對吧？ 但我們的信仰並不是說這一份「永遠常存」, 我們所說的「永遠存在」, 是跟天主的關係。所以今天的金句說的是：「那履行天主旨意的，永遠存在。」那麼, 天主有甚麼旨意呢? 那就是「天主是愛」！ 《若望一書》作者說，所以，天主的旨意就是要我們活在愛裡面；無論怎樣, 都要做一個愛的人, 充滿愛的人, 像耶穌一樣, 愛到底！但是，如果我們愛這個世界的話, 我們便會好像這個世界一樣, 會逝去。例如你買了一件漂亮的衣服, 它總會有爛掉的一天; 吃一頓好的, 吃罷之後很快便會肚餓。我們愛這個世界的事物, 這個世界便會這樣過去。 但當我們愛天主, 也被天主所愛, 而且我們活出天主的愛, 那麼，我們便會跟天主連結起來；因為天主永遠存在，我們都會永遠存在。不單單「永遠存在」，而且是喜樂的, 因為我們看見自己是天主所愛, 是祂的兒女。我們也可以跟其他人分享這一份愛, 在愛與被愛之中, 人的生命達到完滿。 我們不要只是在理論上明白, 也要實踐出來。 我們怎樣由家庭、公司開始, 還有朋友, 教會內的兄弟姊妹, 以至不認識的人。如何活現出天主的愛, 成為一個履行天主旨意的人呢? 各位兄弟姊妹, 2021年很快便會過去了, 我們又做了幾多呢? 「那履行天主旨意的，永遠存在。」（若望一書2：17）/ /夏主教金句INBOX：12月30日聖誕節八日慶祝期第六日 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

「黑暗正在消逝，真光已在照耀。」（若望一書2：8）今天我們仍然在聖誕節8日慶期之中，8天都是慶祝聖誕節，延續聖誕的喜樂！ 聖誕節在時令上，也像外國人的冬至；聖誕之後，日光開始更長、夜間時間開始短暫。在日光來說，黑暗也正消逝。當然，更加是靈性上面，因著耶穌誕生，罪惡、魔鬼的勢力慢慢減退；我們這場靈性的爭戰，已經得勝，關鍵的一仗已經贏了！當然，我們在生活中仍要繼續努力行善。有人說，我們怎能夠在個人的生活中有所轉化，活出黑暗消逝、真光照耀？ 我認為，默想耶穌聖嬰，是十分好的方法。當我們看著耶穌聖嬰，也就像任何的嬰兒：即使我們心中有多少憂愁、焦慮、覺得自己孤單寂寞、無人了解、鬱結⋯⋯只要接觸一個嬰孩，他胖胖的身軀和臉兒，手腳也十分可愛，會令人憂愁全消！如果我們抱抱這位嬰孩，也會覺得有種黑暗消逝的感覺，讓人的精神也感到有力量，感到有光明；讓人覺得有力量可以向前走，因為我們接觸到生命！這嬰孩原本不存在的，現在已來到世界上，本來沒有的，現在成為了有，而這並不是一個物件，不是「人工智能」，而是活生生的人，會哭、會笑、會肚餓，讓我們發現這生命的奧妙。 其實這也說到我們的生命；我們每一個人，都是天主父的嬰孩。當想到這一點，我們能夠看到耶穌的誕生，讓我們充滿力量，的而且確：「黑暗正在消逝，真光已在照耀。」（若望一書2：8）// 夏主教金句INBOX：12月29日聖誕節八日慶祝期第五日 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

今天聖經金句是：「耶穌的血就會洗淨我們的各種罪過。」（若望一書1：7）首先，我看到「各種罪過」這幾個字。耶穌的寶血可謂「萬能Key」，什麼都洗去！貪婪、驕傲、嫉妒⋯⋯七罪宗都能清洗，大家不用擔心，祂全部洗淨。 從而說出了我們天主教信仰，跟其他基督宗教的細微的分別；關於「罪」的看法有點不同。基督新教的看法，是因為人性完全敗壞，所以，因著耶穌基督在十字架的「功勞」，遮掩、隱藏了我們的罪。天主父望我們人類的時候，好像祂「看不見」我們的罪，因為祂只看到耶穌所做的一切，好像一件大衣，覆蓋着我們。於是，我們因著相信耶穌基督為我們所流的血而得救，「因信稱義」。但是，天主教不是這樣看，我們認為：的確，人性因為原罪而敗壞的，但沒有完全地敗壞。因著耶穌基督，我們可以被轉化，我們也能夠參與其中，我們的本性並不是完全敗壞。當然，一切都是來自耶穌基督的功勞！ 這也符合《若望一書》所說；耶穌轉化、洗淨了我們，不只是遮掩或隱藏我們。不是說，我們的罪仍然在存在，祂只是遮掩。天主教的看法，正正是：耶穌基督洗淨了我們！因此，我們「因信成義」，不單只是「因信稱義」。 各位兄弟姊妹，說到底，我們的確要依靠耶穌基督！就讓我們背誦這聖經金句，懷著完全信靠主耶穌的心來投奔於祂，向他展開我們的心懷，迎接耶穌基督的寶血！因為：「耶穌的血就會洗淨我們的各種罪過。」（若望一書 1：7）// 夏主教金句INBOX：12月28日星期二 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

/這一節聖經，是天主經過納堂先知，向達味所說的許諾。當時，達味想為天主的約櫃建造聖殿，但是天主透過納堂先知回覆他說，不是達味為主建造聖殿，而是天主要為他興起永存不替、永遠不移的皇權！ 其實，猶太人誤會了，以為天主會叫達味皇朝永遠存在。事實上不然，因為他們後來被巴比倫帝國毁滅了。天主的應許，實實在在是經過耶穌基督實現出來。祂是達味的後裔；耶穌以愛情統治了世人，所有跟隨祂的基督徒，誰若願意活出這份愛的話，也就是延續達味的王位，透過耶穌基督，天主愛的皇權，永遠長存。 說到這裡，我想同大家分享一個故事：那是超過100年前，1914年，當時歐洲正在大戰當中，在比利時的戰事，一面是德軍、另一面英、法兩軍在對峙，戰爭已死了很多人，打了很久的仗。到了12月24日平安夜，聖誕的平安竟然也降臨到戰場上。不知道哪一方開始，軍隊們都走出自己的戰壕，彼此互祝聖誕快樂、交換聖誕食物、禮物等等、一起喝酒、傾談。當然，很明顯，他們所做的，是違反軍令的事。事實上，他們所服從的，是更高的命令，就是天主經過耶穌基督所召叫：我們要彼此相愛！連軍隊也實踐了天主對達味的承諾：「你的王位也永遠堅定不移。」 各位兄弟姊妹，我們不是活在戰爭當中，但這聖誕節，或者我們不只跟家人、朋友開心快樂⋯⋯會否也能想到其他兄弟姊妹、鄰舍、甚至平日相處得不太好的人，我們會否也有機會，大家修好，建立和平？或者，最少為對方祈禱，可以嗎？ 希望我們這樣做的話，也能夠使到達味的王位，通過我們，能夠繼續堅定不移！就讓我們重複今天的聖經金句：「你的王位也永遠堅定不移。」（撒慕爾紀下 7：16）// 夏主教金句INBOX：12月24日 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

雖然今天為大家揀選的聖經金句，只有 短短數字，但我覺得於今天12月23日，在聖誕將臨以前，這句話十分有意思。 「看！」即要留心，緊緊地看著：耶穌快要來了。這並非好像商場掛上「冬日快樂、耶誕快樂、 節日快樂 Seanson's Greeting」等標語而已。那些世俗的過節氣氛，與基督徒所慶祝的聖誕節，完全不同。我們慶祝聖誕節，是真人、真天主的耶穌基督來到我們當中。我們不要只慶祝生日，卻忘記了主角：「壽星」耶穌。世俗的聖誕節只為了快樂、聚餐、送禮物、放假⋯⋯ 卻完全忘記了耶穌基督！這絕不是教會慶祝聖誕節應該有的態度。 不過，是否在教會內慶祝聖誕節，就一定將耶穌放在一切的中心，讓祂成為主角？的確，我們有彌撒、佈置馬槽等等，都讓我們看到耶穌基督。但有時，很可惜，我也曾留意到，在一些堂區，彌撒完結後，負責禮儀的人會立即檢討；檢視流程、什麼順利、什麼要改善，有時甚至因此而爭拗，面紅耳熱。或者我們忘記了，聖誕節不是為了完成事工，看看流程是否完滿呢。 「看，祂來了！」耶穌來了，我們有沒有合適地回應祂呢？怎樣回應？《瑪拉基亞先知書》說到，祂如同煉金者的爐火、漂布者的滷汁、煉淨和洗淨我們。因為祂的來臨，讓我們看到天主完滿愛情的出現。 那麼，我們怎樣生活這份愛，接受這份愛，怎樣同其他人分享這份愛呢？這就是聖誕節最深意思了！ 「看！他來了。」（瑪拉基亞先知書 3：1）// 夏主教金句INBOX：12月23日將臨期第四週星期四 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

這句聖言是小撒慕爾的母親亞納，向司祭厄里所說的。因為她要將撒慕爾留在聖殿裡和厄里一起，讓孩子跟他學習，侍奉天主。為什麼她會這樣決定呢？這孩子還很年幼，母親怎麼會捨得呢? 因為在多年前，亞納曾經在天主面前懇切地祈禱，希望天主恩賜給她懷孕生子，讓她得到一個兒子，這恩賜就是撒慕爾！亞納知恩還愛，因此，當小撒慕爾剛斷乳的時候，便帶他往見厄里，將他留在聖殿裡奉獻給天主，侍奉祂。 其實，不單只小撒慕爾的生命屬於天主。我們每一個人的生命也是這樣！我們的生命並不是我們應得的，不是靠我們自己的努力，便可以獲得；而是接受來自天主的生命。例如為人父母的，該視孩子屬於上主，不要認為「這是屬於我的！」或「我想他怎樣也可以！」。至於我們自己的生命， 同樣是來自天主，我們的才幹、能力、時間，我們能夠活到今天…… 這一切，也是屬於上主的！ 即使在生命歷程中遇到了多少困難、挑戰、甚至痛苦坎坷；但是因著生命，最終的意義，是我們發現自己是屬於祂。在天主的深情大愛中，所有的困難及痛苦，都會變得有意義，我們都會變有能力可以一一克服。 所以各位兄弟姊妹，聖誕節要來了，我們慶祝什麼呢？ 聖誕節就是慶祝生命！慶祝天主成為我們中間的一位；慶祝無論生命如何不如意，但是天主竟然都接納這生命…… 祂接納了一個有限的、痛苦的人生，好與我們一起，同甘共苦。叫我們都能將自己的生命，完全獻給天主，時刻銘記，天主竟這樣愛了我們，並在我們每日的生活當中，也以這份天主恩賜的愛來愛其他的兄弟姊妹、家人、朋友……// 夏主教金句INBOX：12月22日將臨期第四週星期三 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

「上主你的天主，在你中間。」（索福尼亞先知書 3：17）這聖經金句非常適用於聖誕節！主耶穌基督降生成人，祂自己來到我們中間。祂就是我們的天主，是非常與人親近的天主。原本祂是神聖、超越的，卻來到我們中間。這奧秘超乎人的想像，聖誕節確是充滿喜樂的日子！ 每到聖誕節，我常常都會想起會組聖方濟，他的喜樂和開心，他是聖誕節的聖人。他生活於中世紀的教會，那時每逢星期五，修道人都要刻苦、守齋，以紀念耶穌基督的苦難。但是，聖方濟說，如果星期五是聖誕節的話，守齋是錯的，該要歡慶，連牆上也要塗上豬油，餵養雀鳥的時候，也要加倍給牠們穀物。 傳說聖方濟造了第一個馬槽，的確，他做了馬槽的雛形，但不是像我們現在見到的馬槽場境、眾多人偶的佈置。當時，方濟邀請神父在12月24日子夜晚上，在樹林中，他跟方濟會的眾兄弟，拿着火把，拉著牛、驢，在樹林中舉行彌撒聖祭。這「馬槽」場景，跟我們今天的不同。聖方濟的意思是，我們該盡可能用能力，將天主降生成人的這份愛情，呈現在人的眼前，讓人感受到天主與人同在這份大喜訊！ 而且，在每次彌撒中，當神父祝聖麵餅，成為耶穌身體，都是天主再次來到我們中間！因此，我們也該常懷著喜樂地去參與感恩聖祭。 讓我們在每一台彌撒當中，也喜樂地想起：「上主你的天主，在你中間。」（索福尼亞先知書 3：17）// 夏主教金句INBOX：12月21日將臨期第四週星期二 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

讓我們解釋一下今天讀經一的背景，否則或許不太容易明白。從表面看，阿哈次，這位猶太人的君王好像不錯，他對天主有信任，不希望向天主祈求一個徵兆。但是，為什麼依撒意亞先知仍要責罵他呢？ 當時，國家有外敵威脅，他不去投靠天主，因為他不太相信天主會幫助他。他的計算十分現實，他走去埃及，要求埃及國當他後盾，向他派援兵。所以，當先知向他說，不要擔心，天主自會保護，向天主祈求一個徵兆吧。阿哈次的回答看似很好聽，他說：「我不要求，我不願試探上主。」然而，事實是他不相信天主會保佑他和國家。 依撒意亞先知便回答說：「你們使人厭惡還不夠，還要使我的天主厭惡嗎？」，即使他不要，也給他這個徵兆：有位貞女要懷孕生子。 透高先知這句話，說出了「天主與我們同在」這事實；天主真的很希望與人同在。是的，我們的天主非常特別，絕不像民間宗教的神明，不是「土地公」管理某個地方、出海便要拜「觀音娘娘」才會安全等等。 我們的神卻不是這樣的！我們的天主，時常都與人同在，從一開始便這樣。從《創世紀》，即使亞當厄娃犯了罪，躲起來，天主仍然主動尋找人。天主揀選了亞巴郎和梅瑟去拯救以色列人離開埃及，又揀選了歷代的聖祖、先知、直到耶穌基督誕生為人。祂揀選門徒，基本上他要宣講的，就是天主渴望同我們在一起，天主給人的愛，是永遠不會被取去的；無論人如何遠離了祂。 我們的信仰相信什麼呢？就是相信天主這份永不會收回、無條件的愛！到《默示錄》，最後，從天上降下來的耶路撒冷，就是天主與人同在的帳幕。 各位兄弟姊妹，讓我們無論面對什麼困境和挑戰時，時常都要記得今天聖經金句：1「天主與我們同在。」（依撒意亞先知書 49：10）// 夏主教金句INBOX：12月20日將臨期第四週星期一 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

各位兄弟姊妹，今天聖經金句是：「萬民都要歸順他。」（創世紀 49：10）這金句的背景是雅各伯將要逝世, 在離世前，集合了他全部的兒子。十二個兒子來到，雅各伯祝福他們。祝福猶大的時候, 他說:「將來會有一位君王來到, 由你那裡而出。」當然這裡是預言將來默西亞, 到《新約》我們知道那就是耶穌基督！ 這位出自猶大支派的掌權者, 有權仗的那位君王, 萬民都要歸順祂。這是個充滿普世思想的觀念和預言。但對我們每一個人來說，更加重要的是，並非萬民歸順耶穌，而是「我」：我自己要歸順耶穌。我有沒有歸順祂？怎樣去歸順祂？ 我們每一天的待人接物, 有多少是用了基督的精神呢? 我是否謙卑呢? 我是否不驕傲、不「認叻」? 我是否容易妒忌他人? 有沒有福傳呢? 跟別人相處的時候, 會否向別人傳福音? 讓人認識耶穌呢? 我對自己的信仰是否抱有熱誠? 這份熱誠怎樣很具體地表演出來? 例如在祈禱方面, 早上或在特定的時間, 有抽一段時間祈禱嗎? 靈修方面, 何時會讀聖經? 上一次讀聖經是甚麼時候? 不要只聽我這個三分鐘分享便作罷…… 吃飯前有祈禱嗎? 飯後有感恩嗎? 有定期領受修和聖事嗎? 參加彌撒時有否提早到達聖堂, 去準備自己的心神? 每年有定期去做避靜嗎? 最少一年一次。別說：「神父，我沒有時間去帶領避靜, 有時間便自己去吧！」拿著聖經去祈禱。放大假便走去遊玩, 難道不可以拿一、兩天來避靜嗎? 這些一切，也說出了我們怎樣可以歸順祂。如果一家人都是教友, 我們有否一齊祈禱呢? 有否一齊唸玫瑰經, 甚至一齊分享信仰呢? 所以各位兄弟姊妹, 今日的聖經金句, 不是叫我們看「萬民都要歸順耶穌」, 而是我們自己！信仰，由自己開始， 由我和天主的關係開始。 就讓我們緊記這句聖經金句：「萬民都要歸順他。」（創世紀 49：10）// 夏主教金句INBOX：12月17日將臨期第三週星期五 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

今天是12月16日，我們進入將臨期的第二個階段：隨著「9日敬禮」開始，即我們離12月25日聖誕節，還有9天！ 我們那份對天主、對默西亞來臨的渴盼，應該越來越迫切。所以，不要只緊張聖誕節有甚麼吃、有甚麼玩；反而要想想，怎樣安排與兄弟姊妹、朋友或家人去哪裡參與彌撒呢？怎樣妥辦告解，好好準備自己？ 今天讀經一提醒我們，天主一而再、再而三地仁慈對待我們，即使我們是不忠信的人。依撒意亞正處於亡國的時候，在第54章之中，先知提到，天主對我們的愛，念念不忘，不會改變：「高山可移動，丘陵能挪去，但我對你的仁慈決不移去。」還有很多其他例子：人怎能遺棄年青時候的妻子？以色列子民亡國時，信仰被嚴重動搖，依撒意亞先知給予人民很大的安慰，因為天主對他們的仁慈，決不會被移去。 各位兄弟姊妹，這幾年裡，我們可能也會懷疑天主，祂是否愛我們呢？當面對很多挑戰和困難；不單只在社會、家庭上、工作上、或學生面對讀書的情況，也有很多不穩定的因素和挑戰，困難很多⋯⋯ 各位兄弟姊妹，讓我們時常要記得！因為我們都很容易忘記。要時時記得：「我對你的仁慈是決不宜去。」（依 54：10）// ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

將臨期內，我們讀到《依撒意亞先知書》這段記載，明顯要道出，救恩就是救主默西亞的來臨，說出了人心的極度渴盼。甚至乎，連堅固的大地都希望能夠裂開，把救恩呈現出來，人心對救恩的渴望之情，溢於言表。 事實上，不同的文化之中，都有這一種期盼。譬如希臘文化的柏拉圖提出理想國、我們中國儒家的大同世界、又或是很多西方文化曾提及的「烏托邦」⋯⋯當然，這或許只是一種虛無飄渺、蓬萊仙島，卻總是人心所渴盼的；認為到那境界，便會有公平、正義、人人安居樂業等等…… 但是，當我們再看清楚今天這段讀經記載，有點奇怪的，當中不是說人怎樣渴盼，其實他說的，是天主的渴盼！是天主說，「是我創造了這些事」，在先知口中所說，好像是天主自己願意大地裂開生出救恩，讓救主能夠誕生，似乎十分奇怪，其實一點也不，原來，天主比我們更加渴盼祂的來臨！ 記載於《天主教教理》第四卷，是有關祈禱的，其中一個定義：祈禱就是我們「渴望那一位渴望我們的天主」，意思是當我們祈禱時，我們當然是渴望祂，而當我們渴望天主的時候，我們會發現，天主原來早已渴望我們。 所以，在聖誕節，我們一方面在將臨期間等待期盼著救主的來臨，另一方面我們慶祝那二千年前的聖誕節，亦期盼主耶穌圓滿的來臨，每一日的來臨。其實天主自己從一開始亦都渴盼着能夠來到人間，來到與人有親密的相處，一同共處。 所以，各位兄弟姊妹，讓我們打開自己的心靈，與這位渴盼我們的天主相遇，願大地裂開生出救恩 。（依撒意亞先知書 45：8） // 夏主教金句INBOX：12月15日將臨期第三週星期三 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

「我必在你中間留下謙遜和貧苦的百姓。」（索福尼亞先知書 3：12）先知所預言的，在主耶穌基督誕生的時候，圓滿地應驗了。讓我們看看，耶穌誕生的時候，福音記載了很多人物：匝加利亞、依撒伯爾、若瑟、瑪利亞⋯⋯他們全都不是大富大貴的人。雖未至於一貧如洗，但他們只是平民百姓。但最重要的，是他們能夠跟上主聖意合作，有著謙遜的心。謙遜，也是指心靈的空間，不自滿，不是自己作主，而是尋找天主的旨意；努力去承行，以自己的生命去配合。 在主耶穌基督誕生的時候，在祂身邊的不同人物，我們也可以看見這些特質。雖然依撒伯爾年老懷孕，她感到羞愧，躲起來五個月。但是，她也接受了這是天主的聖意，讓自己跟天主合作。西默盎一直期待著天主的救援；他堅信在離世前會看見默西亞。他看見耶穌來到聖殿時，因而十分喜樂！ 若瑟和瑪利亞更加是這樣。他們要面對生命中許多不確定：瑪利亞未婚懷孕、若瑟要迎娶一位已懷孕的女子，而她腹中懷著的更不是自己兒子！他們確懷著一份很大的信德。這謙遜來自哪裡呢？ 首先，是來自一份自己身為天主的百姓的這份關係，因為天主是他們的君王，無論做什麼，都尋找君王的旨意，堅信他們是承受救恩的百姓。 各位兄弟姊妹，在將臨期，我們都正渴望著救主誕生。不單為了耶穌在歷史中的誕生去紀念，也不只是為了盼望著將來，在末日的時候，上主重臨。我相信，更加重要的是，天主更是誕生在我們每一個人的生命當中！如果我們希望上主這樣誕生的話，我們需要怎樣的態度呢？我們需要成為上主謙遜、貧苦的百姓；仰望祂、仰賴祂，投奔於祂！ 各位兄弟姊妹，就讓我們再次重溫這聖經金句，並使之成為我們生命的座右銘！「我必在你中間留下謙遜和貧苦的百姓。」（索福尼亞先知書 3：12） // 夏主教金句INBOX：12月14日將臨期第三週星期二 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

今天在讀經一中為我們記載的，是《戶籍紀》中，我們較少看見的聖經章節。內容或者有點奇怪，說到以色列子民離開埃及以後，他們遇到很多其他民族。但因為天主同他們在一起，他們一一打了勝仗，令外族都十分害怕。其中一個摩阿布民族的君王是巴拉克，他卻沒有派軍隊同以色列民戰鬥，反而請了外族的一位先知、巫師，請他作法，咀咒以色列民族。怎料，這位巫師巴郎來到作法的時候，他一開口，竟然成為了祝福，巴拉克當然十分生氣！巴郎卻說，以色列的上主十分厲害！上主讓他看見的，一定要說出來。 這一段記載首先指出，天主是統治萬邦的天主！雖然其他民族好像也有神明，但都是虛無，不存在的。第二，在巴郎的祝福當中，竟然帶有一個預言：「由雅各伯將出現一顆星，由以色列將興起一權杖。」星，當然光輝燦爛，同樣指出方向，指出人生的方向。 當賢士來朝拜耶穌誕生的時候，他們也說，在東方看見他的星，特來朝拜他。巴郎當天的預言，也得以實現；從以色列興起一個權將，他擁有王權，統治萬邦。這也是天使來訪瑪利亞時說出的：她將要懷孕生子，他的王權沒有終結。 各位兄弟姊妹，當我們明白了這一切之後，我們現正處於將臨期，就讓我們反省：我們有沒有這份渴望呢？是否也等待耶穌基督來臨到我們生命當中？他為我們，是不是生命的方向？是不是我們的星呢？我們的生命，有沒有讓主耶穌管治呢？祂是不是我的君王呢？ 好的，就讓我們也重複這聖經金句，好好反思：「由以色列將興起一權杖。」（戶籍紀 24：17） // 夏主教金句INBOX：12月13日將臨期第三週星期一 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

各位兄弟姊妹，今天聖經金句是「你的名字在我前決不會抹去。」（依撒意亞先知書 48:19）今天讀經一比較簡短，但將天主對以色列人的許諾，描寫得非常美麗。天主說：「如果你聽我的命令, 那麽你的安樂將似江河，你的幸福將似海濤；你的子孫多如海沙，出於你身的苗裔多似沙粒。」實在非常美好！ 但可惜，天主也說：「恨不得你一向聽從我的命令。」, 即是說，以色列人並沒有聽從祂。如果他們有聽天主命令，名字決不會被抹去，永遠能夠在天主心中擁有位置。那是多麼厲害的事情呢！ 但是，人就是很奇怪的，寧願去聆聽一些虛無的「神明」。為了賺錢而聆聽不同的「神明」所講的；因為其實人自己想成為神，要掌控未來，操縱及知道未來會發生的事！例如「避開小人」、獲得橫財、風生水起等等。這些民間宗教所許諾的，確是很吸引，好像很實在似的。譬如，每年年尾到農曆年初，街頭巷尾最多人買的是《通勝》等運程書，廣告也充斥著著名的「堪輿學家」；說明年會這樣、那樣。為何人們都會想買來看呢？也是因為想要操控未來的心！ 不過，偏偏我們的信仰, 叫我們別要操控自己未來，而是讓天主掌管我們。我們不需要害怕，如果由天主掌管我們，到最後，即使我們面對任何艱難、挑戰和困苦，我們的名字都不會被抹去，不會被忘記！ 人們都想成名，在歷史上留名。但原來我們基督徒, 在天主心懷裡面是留有名字的。這不是更加值得我們去追尋、交託、信賴嗎？ 「你的名字在我前決不會抹去。」（依撒意亞先知書 48:19）// 夏主教金句INBOX：12月10日將臨期第週星期五 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

今天是我們教區主教座堂的祝聖紀念日，當然，我們不只慶祝主教座堂這建築物而已，而是整個教區和教區內的每位教友；由主教開始，到最後，每位基督徒都是被祝聖，屬於天主的。 這幾天，教區在傳媒中的曝光率非常之高！新主教的晉牧禮儀剛在12月4日星期六舉行；星期一12月6日，又有一個招待社會各界人士的酒會，這些全都有傳媒報導。 但是，各位兄弟姊妹，我們不要只看主教或聖職人員。今天第一篇聖經《伯多祿前書》提醒了大家，即使基督是整個教會的角石，我們也有份，你們也成了活石，我們一起建立這靈性的教會，每一個人都不可缺少！ 緊接著就是第十六屆世界主教代表會議，主題是「共議同行」。「共議」的意思也就是「有商有量」，大家討論。「同行」是並肩前行，有傾有講，然後一起行，一起在人生路上為主作證。教宗更指出教會的三個特質：共融、一起參與、彼此承擔使命，而且環環緊扣，缺一不可。共融的教會；大家都因著同一聖神而合一。雖然不同，但彼此互補、各施其職、從參與中實諓。 也就像參與一台彌撒，有人參與歌詠團、讀經、輔祭、主禮，每人都各有不同，在不同中展現共融合一。除此之外，教會亦承擔了福傳的使命，是外向性的。「共融、參與、使命」，這使命就是與其他兄弟姊妹，分享在主內的共融。 讓我們謹記今天的金句：「你們也就成了活石。」（聖伯多祿前書 2:5）// 夏主教金句INBOX：12月09日紀念聖母無原罪主教座堂祝聖 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

今天12月8日，是聖母無染原罪的大節日！這節日亦是教區的主保慶日。在這節日裡，我們慶祝什麼呢？就是慶祝天主在創世之始，已經預先因著耶穌基督死而復活的功勞，揀選了聖母瑪利亞，使她不受這世俗影響，完完全全是屬於天主。 「無染原罪」就是不在世俗的氛圍之下，而是在天主恩寵氛圍之下。所以，當天使見到聖母時，便向她報告喜訊說，說：「充滿恩寵」，由此，很多神學家開始解釋聖母的無染原罪。 不少人渡過這慶日時，都會說：「聖母的確了不起，因她是無染認罪！但這又與我們何干呢？」各位兄弟姊妹，其實，因為聖母也是人，在她身上所完成、所發生的奧蹟，是與我們有關的。當然，我們不像聖母一樣，在創世之前已經無染原罪，但是，我們領洗時，都是「無染原罪」的，這是我們的信仰。意思是，當我們領洗時，我們就已經離開世俗的影響，便進入天主恩寵的氛圍之下，受天主影響，成為天主的子女。所以，我們都是「無染原罪」的。 但是，我們的問題是：領洗以後，我們又會有很多個人的私慾偏情，會跌倒，增加了很多本罪。但是，這完全不會影響創世之始，天主已經揀選了我們這份獨特的恩寵。 這說明了在整個宇宙，整個歷史中，我們每一個人，無論自覺何其渺小，我們都有一個不能或缺、不可替代的角色及身份。正如一幅砌圖，我們就是當中的每一塊，即使很細小，也是其中的一塊；若果缺失了，砌圖便不完整了。 所以，各位兄弟姊妹，讓我們知道，原來在天主眼中，我們是這樣寶貴的！因為：「他於創世以前，在基督內已揀選了我們。」（聖保祿宗徒致厄弗所人書 1:4）// 夏主教金句INBOX：12月08日星期二 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation

今天聖經金句是：「你們的天主來了！ 」（依撒意亞先知書 40:9）當然，這聖經金句，放於將臨期內，迎向快將來到的聖誕節，是在這精神之下安排的。或者有人會問，將臨期內有特別的靈修嗎？ 「將臨期」三字已提醒了我們：這是一種等待、渴望的靈修。這一種靈修精神，在今天俗世看來，或許是沒有價值和意義的，因為我們所崇尚「即時文化」，等待似乎是十分浪費時間，沒有用處。我們能看到，11月下旬、12月開始，很多商場的佈置和建築物的外牆燈飾，已全換上了聖誕節，好像聖誕節忽然、立即來到了，不用等待！當然，大家都明白，其實這些都為了讓大家購物，促進經濟繁榮。 但是，我們作為基督徒，在這段將臨期內，其實是一段十分有意義的等待時期。這種靈修相當於一位懷孕婦女、或等待婚期的新人、等待子女學成歸來的父母；只是想起來，也十分開心，而且是越來越渴盼、期盼著的。 記得聖奧斯解釋《天主經》的時候，他說，《天主經》內有很多祈求；那是否天主不知道我們想什麼，才要祈求呢？當然不是！天主是全知的，但是，祂希望我們能夠藉着不斷的祈求，擴闊我們接納祂恩寵的能力。聖奧思定還說，我們就好像一個袋子，袋口十分細小，即使天主想給我們更多恩寵，也放不進內。我們何時能夠把袋口增大呢？就是我們要渴望多些，在等待中，不斷期盼，於是，袋口也會越來越大。於是，天主來到我們心中的恩寵，也就越來越多了。這比喻真是十分美麗！ 所以，各位兄弟姊妹，就讓我們懷著這份期望、專注、渴望著那一位，就是我們天主的來臨！讓我們重複今天的聖經金句：「你們的天主來了！ 」（依撒意亞先知書 40:9）// 夏主教金句INBOX：12月07日星期二 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

各位兄弟姊妹，今天聖經金句是：「天主要親自來拯救我們。」（依撒意亞先知書 35:4）按照教會禮儀年曆，今天是聖尼各老（St. Nicholas）慶日。 聖尼各老是羅馬帝國年代時，當君士坦丁大帝接受了基督宗教為合法信仰的時候，在小亞細亞的一位主教。相傳他十分出色，是位滿懷顧牧民關顧的主教。特別在聖誕節前，他會送禮物給孩子。這影響到後世教會也有這個傳統；在聖尼各老慶日，為紀念他，也為小孩子送禮物，準備迎接聖誕節來臨。久而久之，他的形象甚至演變成「聖誕老人」：相傳 Santa Clause 這名字，是從 St. Nicholas 演變來的。 當然，我們知道，真正送禮物給我們的，是天主祂自己。聖誕節Christmas一字，也來自Christ（基督）。很可惜，現在不少地方說要「去基督化」，將聖誕節變成「冬日快樂」、「節日快樂」；或者不叫聖誕，稱作「耶誕」，把耶穌從節日中淡化。 為基督徒來說，真正的禮物來自天主自己！祂在《舊約》開始，通過聖祖、多位先知表示了祂對人的恩賜，表達祂願意與人一起，向人施恩行善。直到最後，在耶穌基督身上，天主自己來到我們中間，可以說，祂親自向人類表露了自己。 在此，讓我們懷著期盼的心，迎接為整個人類最大的禮物，就是天主自己！就讓我們重複今天聖經金句：「天主要親自來拯救我們。」（依撒意亞先知書 35:4）// 夏主教金句INBOX：12月06日星期一 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

今日是傳教主保：聖方濟各沙勿略的慶日，所以，今天第一篇讀經中，保祿談到福傳。 保祿說：「若果不傳福音, 便會有禍」，可能我們會覺得奇怪，只是不傳福音罷了, 為甚麼會有禍呢？難道天主懲罰我嗎？我只是不跟其他人談信仰，不跟人分享而已⋯⋯其實保祿講得很深奧，他說：「我們接受了福音這個喜訊」，那是說, 天主在耶穌基督身上, 將祂完滿的愛展現出來, 叫我們接受。如果我們真的接受這份愛的話；愛自然會產生愛，於是我們會有力量，亦有動力去跟別人分享這一份愛。如果我們沒有去分享, 即是說我們根本沒有得到過天主的愛，沒有向天主的愛躺開我心靈，我根本沒有接受這個福音。於是，便有禍了。 想跟大家讀一段來自教宗方濟各的教導。他在2013年上任之初，出了一段勸諭，名叫《福音的喜樂》，講論到傳福音，非常透徹。其中有一段他這樣寫道：「凡是真正地體驗過天主救贖的愛，不需要很長的時間，或是冗長的培訓，才可以走出去宣講這一份愛。」教宗又說：「某程度上, 每一位基督徒都是傳教士，因為他們都曾經在耶穌基督之內，經歷過天主的愛。我們不再稱自己為門徒，或是傳教士。那麼, 我們是甚麼? 我們永遠是以傳教為重的門徒。」在這裡, 教宗將門徒跟傳教士, 二者合二為一, 創造了一個新的名詞，一個新的概念！當然, 教宗是再三強調而已；門徒本都應該傳福音。 不過，他想要強調，以傳教為重的門徒。 各位兄弟姊妹, 希望我們都記取著, 不論是聖保祿, 不論是聖方濟沙勿略, 也不論是教宗方濟各，他們所給我們的教導。讓我們每一個人, 回到我們內心的深處, 去體會主給我們的深情大愛，也從那裡得到喜樂的力量，在適當的時候，跟別人分享這一份愛。 因為：「我若不傳福音，我就有禍了。」（聖保祿宗徒致格林多人前書 9:16）// 夏主教金句INBOX：12月03日星期五 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

各位兄弟姊妹，今天聖經金句是：「你們應永遠信賴上主。」（依撒意亞先知書 26:4）這金句提到是「應該」；那麼，並非每人都做到信賴上主，所以先知才要提醒聽眾。正如我們在車站時，常聽到廣播，提醒乘客「坐自動電梯不要看看手機」、「不要站近幕門」。正因為不是人人做到，才要提醒大家。 難道沒有人信賴上主嗎？金句所說，信賴天主的關鍵是「永遠」；即時時處處、無論任何時候、地方、環境中，都要信賴天住，信賴祂的保護。這也真的不容易做到。 這讓我記起一個故事：有位年邁的婆婆第一次乘坐飛機。當大家扣好安全帶，飛機準備要起飛時，婆婆突然站起來，四處張望，嚇壞了空中小姐。原來她擔心不知有什麽事故會發生，站起來準備逃生。 如果我們覺得故事中的婆婆可笑，那麼，信仰不是也告訴了我們：整個宇宙，我們的人生，都是在天主手上的？我們可能還會懷疑，天主會否時時照顧我們？還是祂會離開我們呢？那就如故事中的婆婆一樣；我們以為可以靠自己，事實卻不然。我們必須要信靠天主，因為，世事所有一切，都已在祂的手中。 對於香港現況，無論、政治、經濟環境，很多人都感到憂心焦慮，內心感到彷徨不安。或者，有些人決定移民，但也會有很多問題，不知怎解決。 在此，各位兄弟姊妹，讓我們聆聽先知的呼籲；當我們尋回平安之後，會更有能力去面對，一切看似迫切，但或許都是短暫的問題。因為天主的確掌管一切的！我們相信嗎？ 「你們應永遠信賴上主。」（依撒意亞先知書 26:4）// 夏主教金句INBOX：12月02日星期四 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

今天金句帶出一個普世觀點，因為天主不只為猶太人擺設盛宴，而且是為萬民、即一切的民族，包括不是選民的外邦人。這顯示出一種包容的心態，可以說，為《新約》埋下伏筆。 「肥甘」的意思是很多肥肉，這與《舊約》中講述聖殿祭祀時用的祭牲（即牛、羊等）有關係。祭牲愈肥美，即脂肪愈多，燃燒時愈旺盛，所以，他們說，天主會悅納肥美的牲畜。例如肥美的羊，燃燒很快，所以天主就悅納了。加上古時的人比較少機會吃肉，何況是肥美的肉。中國人亦有一句說話「肥水不流外人田」，現在亦有「自肥計劃」。因此，「肥」已經成為了一個象徵，表示祝福和恩惠。 為我們基督徒來說，天主為我們擺設的，不是肥甘的盛宴，而是祂自己，即聖體聖血。例如當我們招呼好朋友，請他吃飯時，最後都是想表達出，我有多麼重視這段關係，因為對方是很重要的人，因此，我會請他吃好吃的食物，願意為他花很多的時間，藉此顯示我的心意和情感。 而天主經過耶穌基督，透過聖體聖事流露出來，也希望我們可以分享、領受祂。這場盛宴，遠遠超過我們的想像！各位兄弟姊妹，讓我們在將臨期時，都渴盼和珍惜，通過聖體聖事，與主相遇，讓祂進入我們生命之中。 「上主爲萬民擺設肥甘的盛宴。」（依撒意亞先知書 25:6） // 夏主教金句INBOX：12月01日星期三 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

話說非洲某部落地區面臨旱災，於是民眾找巫師求助。巫師定下日子，做些儀式來求雨，並要大村民都來參與。於是，大家都前來參加，人數眾多，但是巫師一看，便說：「不行了，今天求雨不會成功！」民眾便問：「為什麼呢？我們都十分渴望和熱心，相信一定可以求得雨水！」但巫師卻說，他們說謊：「你們都沒有帶雨傘前來！」 當然，以上只屬笑話一則，要說明的是，我們言行該要一致，心口要如一。正如《聖保祿宗徒致羅馬人書》所說，我們心裏相信的，口裏要承認；口裏承認的，心裏也真的要相信。這樣才能真正地表示，我們將整個生命交給天主。我們承認耶穌基督是主，一切都信靠、依賴祂。為什麼呢？因為天主的愛，在耶穌基督身上已經圓滿地展露，呈現了出來。 耶穌被人類如此摧殘，不受尊重，被施以不公道、殘忍的死刑；那是完全沒有理由的。耶穌是無罪的一位，卻竟然被釘在十字架上，其實那是因為我們的罪過。但是天主在耶穌身上，完全接納這一切，祂並沒有咒罵人，沒怨天尤人，天主仍然寬恕憐憫人類。透過耶穌基督的說話，寬恕了人所做的：「因為他們不知道他們所做的是什麼……父啊！我將自己交托在你的手中。」天主的愛，已經完全顯露了出來。 那麼，我們怎樣才能得到天主的愛，獲得祂的救恩呢？關鍵並不在於天主，而是在於我們自己！我們是否心裏相信、口裏承認呢？這不單只是用腦去相信，還在於我們怎樣待人接物，我們的思、言、行為。我們是否常充滿希望呢？人生無論遇到多少打擊，我們仍然懷有希望？我們對他人，也是否時常懷著愛呢 ？這一切，顯示出我們是否心裏相信、口裡承認；不單只說說而已，而是用我們整個生命活出來。 所以，各位兄弟姊妹，今天的聖經金句，對我們實在是一個挑戰：「心裏相信，使人成義；口裏承認，使人得救。」（羅馬人書 10:10）// 夏主教金句INBOX：11月30日星期二 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

這星期我們開始「將臨期」第一週。今天聖經金句說到，我們要攀上聖。具體上來說，就是上耶路撒冷，因為聖殿就建在那裡。耶路撒冷海拔750多米，是相當高的山；讓大家容易想像，香港最高的大帽山980米，所以耶路撒冷也相當高了，要艱難地攀登上去。 整篇讀經一說到，要去到和平，民族與民族之間不再持刀相向，刀劍也變成鋤頭，槍矛製成鐮刀，這真的十分困難，比爬山還要艱難！記得好幾年前，我慶祝加入修會銀慶25年，便申請到以色列去，進修和休息一下。到達當地，乘車去耶路撒冷的時候，第一印象是要上山。在路上看見什麼呢？看見那些吉寶車、坦克車的殘骸，紀念1948年以色列獨立戰爭、1967年6日戰爭，以色列與阿拉伯國家打仗，剩下這些殘骸。把它們放在這裏做什麼呢？用來激勵軍民，提醒大家隨時準備作戰，因為四周都是敵人！各位兄弟姊妹，和平，談何容易呢！ 因此，今天的聖經，依撒意亞先知說到，我們想到達聖山，為什麼呢？因為上主的話來自耶路撒冷；祂安慰的說話，平安的說話，愛情的說話吸引著我們，叫我們放低自我防衛。 將臨期不是叫我們白白等待，不是被動的，而是讓我們敞開心靈，渴慕、尋求那位真正帶給我們和平的上主，因為祂要來到我們中間，因為耶穌基督就是和平之王。讓我們在這將臨期當中，開始這個靈性的旅程：「來！我們攀登上主的聖山。 」 （依撒意亞先知書 2:3）// 夏主教金句INBOX：11月29日星期一 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

今日這段《達尼爾先知書》所記載的，充滿奧秘，就像超越時間的空間。有一位好像人的, 相似「人子」的一位；像人一樣, 有著相似人性的特質。他跟我們一樣，有生老病死、喜怒哀樂等等。但是，祂乘著天上的雲彩而來。 雲彩在舊約中, 本來就充滿著象微意義：梅瑟帶領以色列人到西乃山，天主在雲彩中顯現，跟他們講話。然後，白天有雲彩、晚上有光柱、火柱、雲柱去帶領以色列人。雲彩常常表現一種神聖性。說到這一位「乘著天上的雲彩而來」, 更加強調這種神聖。雖然祂相似人子，分享著人的特質，但明顯地，祂跟我們很不同。在新約《希伯來書》更為我們解釋到，這位「人子」就是耶穌基督的預象。耶穌是人，跟我們一樣；唯一不同的是祂沒有罪過，祂是神聖的那一位！在這裡我們會發現，主耶穌有親近的一面；值得我們學習、跟隨，我們能向祂講出心底話。我們可以覺得耶穌可以親近，像我們的長兄。但同時，祂又是「超越」的一位！我們不能夠說因為跟耶穌親近，就覺得沒所謂吧，做錯事也不用害怕。反之，我們要敬畏祂、欽崇祂，因為祂是乘著雲彩降來的，是天上的那一位。跟耶穌「親近」，和跟對祂有「敬畏」的感覺，兩者需要一同存在。天主在耶穌基督身上顯示出祂對我們的親近；同時，也不抹殺祂的超越。祂的親近，使我們能夠走近祂；祂的「超越」，使我們獲得救恩！各位兄弟姊妹, 讓我們在祈禱、閱讀聖經的時候，都記得這一點：親近耶穌基督、親近天主、時常投奔這一份救恩！因為祂就是：「一位相似人子者，乘著天上的雲彩而來。 」（達尼爾先知書 7：13） // 夏主教金句INBOX：11月26日星期五 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

各位兄弟姐妹，今天金句是「他是生活永在的天主。」(達尼爾先知書6:27)。今天讀經一提到，巴比倫帝國已滅亡，被波斯帝國取代了。波斯帝國皇帝達理阿命令，三十日之內所有人如果要祈求，只可以求他，不可以求別的神。達尼爾因向天主祈禱，遭人舉報，皇帝逼於無奈，將他投入獅子圈中。怎料過了一夜，獅子並沒有吞噬達尼爾。皇帝於是放生了他，卻將告發他的人放入獅子圈內，皇帝甚至讚美達尼爾的天主，是生活、永在的天主！這故事雖富傳奇性，但值得我們反省：今時今日，究竟甚麽正威脅我們的靈性生命呢？是什麼會像獅子口一樣，會把我們吞噬呢？可能是生活壓力、經濟困難、世俗誘惑、我們的軟弱等⋯⋯會威脅我們與天主的愛情及靈性的關係，但是，如果我們依賴天主，祂是生活永在的天主，真正的生命來自衪。如果我們不離開天主，就不會失去與天主愛的連結，因祂是永在的天主。祂永在哪裡？祂時常與我們同在，扶持我們，與我們同行人生路。當人孤獨的時候，就會感到無力，十分可憐。但是，當有人願意明白、諒解和鼓勵自己，並與我們同行時，頓時會感到充滿力量，勇於嘗試，可以繼續前行。各位兄弟姊妹，縱使你面對獅子口的威脅，或有重擔在你肩膀上。都邀請大家，今日就仰望耶穌基督，因為：「他是生活永在的天主。」(達尼爾先知書6:27)// 夏主教金句INBOX：11月25日星期四＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

讀經一講述，巴比倫王拿步高逝世後，他的兒子貝耳沙匝為王。貝耳沙匝王擺設了千人宴來慶祝，他一時興起，便命人將他父親拿步高從耶路撒冷殿中劫掠的金銀器皿取來；那是在聖殿掠取而來的，即為天主所用，是神聖的，但現在竟用來飲酒！ 因此，天主透過一個異象來表達不滿：忽然出現了一個人的手指，在燈臺後面王宮的粉牆上寫字，這些字便是「你在天秤上被衡量了，不夠分量。」意思即是貝耳沙匝沒有能力當皇帝，而不久後，他便逝世了；巴比倫帝國最後亦被波斯人毁滅了。這金句不只指責這個皇帝所做的壞事，即用聖殿的器皿來飲宴。這個天秤是天主的天秤，我們沒有一個人可以說，自己在天主面前足夠份量，應該要得到天主的恩寵。 聖女小德蘭曾說過，我們都是天主的小孩子，我們只有小小的四肢，卻要爬上天梯到達天主身邊。但那些梯級很長、很高，儘管我們已經努力地向上爬，但依然還有很多梯級，終點依然很遠。但慶幸的是，天父親自下來，抱起我們，讓我們能夠與祂永遠一起。這便是聖女小德蘭很著名的「神嬰之道」，是一種全心全意信靠上主的靈修方法。 正如耶穌所說，要有小孩子的心才能進入天國。各位兄弟姊妹，讓我們不要只看自己有沒有足夠的份量，因為我們沒有人能有足夠的份量。沒有人能說「我已做了足夠的份量，可進入天國」，讓我們不要像法利賽人一樣。 就讓我們全心仰賴上主的慈悲，記得今天的聖經金句：「你在天秤上被衡量了，不夠分量。」（達尼爾先知書5：27）// 夏主教金句INBOX：11月24日星期三 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

各位兄弟姊妹，今天聖經金句是：「上天必要興起一個永不滅亡的國家。」（達尼爾先知書 2：44） 今天的讀經一告訢我們巴比倫的皇帝拿步高造了一個好奇怪的夢，但是不懂得解釋，於是找了達尼爾為他解夢，達尼爾便告知君王拿步高王說：「大王！你夢見那可怕巨大的立像，頭是金的，胸和臂是銀的，腹和大腿是銅的，小腿是鐵的，腳一部份是鐵的，一部份是泥的。之後有一塊大石頭，把一切都撞毀粉碎；整個大地上只得這塊大石頭，並變成了一座大山。」 今天經文說及的是世上的帝國，由一個替代另一個，所謂改朝換代，由巴比倫帝國到後來的波斯帝國，因為波斯滅了巴比倫，但後來的亞歷山大帝又從希臘興起，東征西伐，建立了另一個好大的帝國，又滅了波斯，但是又過了一段時間，羅馬帝國又興起了。羅馬帝國建立了三百至四百年，但始終不是永遠的，又覆滅了。如是者，到最後是什麼？就是基督的王國，祂才能夠統治一切，因為他不是用武力，而是用愛情，不是統治人的外在，而是統治人的心靈。 所以各位兄弟姊妹，我相信這給了我們很大的安慰，即使我們現在看見世界上的權勢，似乎是「也文也武」（裝腔作勢），但是原來到最後統治一切，統治我們的，是天主的愛。所以這個世界到最後不是誰大、誰惡、誰正確，而是我們要一心仰望上主，祂必然會彰顯祂王國的力量，但是，我們自己是否真的將自己的思、言、行為及全心交托給天主，讓祂的愛來治理我們呢？我們是否祂的國民呢？幾時我們唸天主經：「願你的國來臨」的時候，又有沒有以天主的愛情來待人接物，及思、言、行為的生活原則呢？ 各位兄弟姊妹，讓我們從今天的聖經金句當中，作出一點反思及默想，來幫助我們都能屬於天主的王國。「上天必要興起一個永不滅亡的國家。」（達尼爾先知書 2：44）// 夏主教金句INBOX：11月23日星期二＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

今個星期開始，讀經一我們會讀《達尼爾先知書》。當中說到，巴比倫帝國滅亡了猶大國，俘虜了他們當中的有識之士、貴族、學者，然後在他們中間選擇了年青人進入王宮，有種睦鄰親善的行動。其中，也包括達尼爾和幾位青年。但是他們非常小心翼翼，不想被影響到，因為君王給予的食物和美酒，即是外邦人的飲食，跟他們猶太潔或不潔的規定相反。其中最明顯的就是豬肉，因為猶太人不吃豬肉。但是巴比倫帝國沒有這規限。於是，他們對負責的官員要求，不想自己被玷污。看到這一段，當然我們一方面感慶幸，因為我們基督徒對食物沒什麼規限。另一方面，也提醒了我們，雖然我們在物質上沒有什麼潔與不潔之分，但是，在靈性上，也應該有這份精神，提醒自己不要被玷污。在彌撒中，如果大家有留意，有一段《頌謝詞》提醒我們基督徒，是特選的民族、王者的司祭、聖潔的邦國、得救的子民。當我聽到這一段，我也會想起達尼爾先知這句說話。我們基督徒是跟世俗不同的，也要小心，在靈性上不要跟世俗的精神混為一談，可以說，不要受誘惑而跌倒。不過，各位兄弟姊妹，如果我們跌倒了，也不用害怕，我們有修和聖事。通過告解，我們可以回到上主的懷抱中，體會祂的慈悲和憐憫。讓我們也努力，從今天達尼爾先知的態度中幫助我們，在靈性上不要受到玷污。讓我們再一次重複這聖經金句：「決不讓自己被玷污。 」（達尼爾先知書 4： 55）// 夏主教金句INBOX：11月22日星期一＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

今天讀經一說到的主角是猶大瑪加伯，他怎樣帶同那些「作反」的義士，打了一場出色的戰爭，終於有所成就。他們成功佔領耶路撒冷, 到了聖殿山；即熙雍山上，清潔聖所，重新安放祭壇，又揀選一日重新祝聖祭壇， 在那裡祈禱、祭獻，「全體百姓都俯首至地」。從這姿勢看到他們的謙卑。在天主面前，他們將今日得到的成就、戰果，都歸光榮於天主。不是說「我們很出色、善戰，所以敵人都被我們趕走」，雖然表面上看來確是這樣。事實上，為他們作戰的是天主。他們俯首至地的姿勢表達出一份謙卑。是以人的身體所能表達出，最謙卑的一個姿勢。當我們祈禱時，如果只有自己一人在房間裡面，也可以嘗試一下用附伏的姿勢；心裡完全降伏、交託、信賴、交到全能、神聖、超越的天主手上。我認為這可以幫助到我們進入深度的祈禱之內。很奇怪的，我們有時候會強調天主與人親近的那一面，祂和藹可親。但如果太強調這一點；會忘記了天主「超越」的那一面，或會不重視、輕看了與主的關係。我們要記得這平衡：一方面，祂是一位親近的我們天主；另一方面，祂是超越、神聖的！我們在祂面前也戰戰兢兢，就好像今日聖經金句所說：「全體百姓，都俯首至地。 」（瑪加伯書上 4： 55）// 夏主教金句INBOX：11月19日星期五＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

各位兄弟姊妹，今天聖經金句是：「凡熱心法律，擁護盟約的，請跟我來！」（瑪加伯書上2：27）話說君王派遣很多官員到處迫使百姓拜希臘神，為猶大人來說，即拜邪神。第一篇讀經說到，官員來到達摩丁城，要求人民表態，如不遵照命令的，便會予以懲罰。官員要求民間領袖瑪塔提雅拜邪神，讓其他人跟從。他們又答應他，如果他這樣做，王一定會保他地位、財富、各種賞賜！但是，瑪塔提雅高聲回答，他決不會背棄法律和教規，決不聽從君王的諭令，而背離教規，或偏左或偏右。官員聽了，當然十分生氣。但是，這時竟然還有一個猶太人前來拜邪神。馬塔提雅盛怒無比，立即殺了這人和官員，即造反了。他大聲在城中喊說：「凡熱心法律，擁護盟約的，請跟我來！」請大家留意，法律就是天主的說話。盟約就是天主與人建立這份愛的關係。熱心法律，擁護盟約，就是珍惜、重視跟天主的關係；順從天主，聆聽祂的話。猶太人當然熟悉天主法律，但說到要熱心和擁護，還要反對現世的政權，因而付出代價，堪稱後果不堪。各位兄弟姊妹，讓我重申，並非說我們也要做相似的事情。不過，「患難見真情」，當生活風平浪靜時，大家都會去聖堂、祈禱；但當有事發生的時候，信仰為我們的價值，又是甚麼呢？我願意付出多少呢？希望各位在祈禱之中，向天主回答。「凡熱心法律，擁護盟約的，請跟我來！」（瑪加伯書上2：27）// 夏主教金句INBOX：11月18日星期四 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

昨天我們看了一位年老經師，如何為主殉道和作見證。今天讀經一為我們提供了一個更加悲壯的殉道見證的例子。講述到一位母親和她的七個兒子。當時，國王推行希臘化政策，要猶太人吃被法律禁止的豬肉。但兒子們都拒絕服從，結果一個、一個被處決。輪到最後一個兒子時，國王想了一些計謀。首先，他嘗試用榮華富貴、高官厚祿來勸喻那兒子服從命令，但他都堅決拒絕。然後，國王找來他的母親，叫她勸喻兒子服從命令，否則，兒子和她都要被處決。然而，那是位深明大義的母親，她叫兒子要堅持下去，還說了一番道理：「我兒，你憐恤我罷！我在腹中懷育你九個月，三年哺養你，又栽培提攜養育你，直到現在的年紀。我兒，我懇求你仰視天，俯視地，觀察天地間形形色色的萬物！你該知道，這一切都是天主從無中造成的。」她的意思是，我們不用看重那國王和政權，最後，我們要看重的是天主。因為世界上所有政權，即使那好像能呼風喚雨的政權。唯獨天主是真正有權勢、真正能左右人生命和能操縱人的生死的那一位。而我們最後，亦要向天主交帳。所以，不要被人世間的威逼利誘控制，而忘記了天主。當然，今時今日，我們不會受這樣的迫害，但是，我們仍然會被很多東西誘惑；例如美食、漂亮的東西、榮華富貴的生活等等。希望我們都能記起這一句聖經，記起這一切，都是出自天主。我們不要只停留在美麗的萬物中，而是要通過它們，回到真正、唯一、美麗的天主當中。因為：「這一切都是天主從無中造成的。」（瑪加伯書下7章28節）// 夏主教金句INBOX：11月17日星期三＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

昨天我們說到歷史背景，就是猶太人雖然面對統治階層的希臘化政策，他們仍然堅持自己的宗教信仰。今天我們看到一個實例，就是一位傑出的經師，厄肋阿匝爾。他已經90歲了，受許多人所敬重。政府官員叫他帶頭去吃豬肉，想必有示範作用，讓其他猶太人都會背棄信仰。有位官員負責監督的，更勸他假裝吃國王命令的祭肉，其實吃進口中的，是潔淨合法的肉；如此就可免一死；雖然別人以為他吃豬肉，但事實上他並沒有犯誡命。厄肋阿匝爾說，他已經年老了，他不想做一個壞榜樣，讓年輕人看見他作假，貪戀殘生，因而令青年會誤入歧途。雖然他自己知道沒有吃豬肉，但其他人不知道，他們以為他真的吃了，讓他在如此高齡之下，也塗上污點和恥辱。他說：「即使目前我能逃避人的刑罰；可是，或生或死，我總逃不出全能者的手。」我們看到，這位經師時常都看到天主在這裡，最後，他是要向天主負責，欺騙人也是沒有意思的。厄肋阿匝爾最後殉道了。殉道，就是見證；在希臘文原文見證和殉道是一樣的字。就是見證人有一份靈性，不是物質可以相比的；這份靈性是屬於天主的。到最後，我們要走到天主面前，向祂交賬，這比向世界上任何有權有勢的人交賬，更加重要。因為這樣，這位經師十分喜樂，因為他能夠在天主面前，喜樂地生活，因此他說，他喜樂地忍受了這一切。各位兄弟姊妹，的確，心境重要過環境；更有些人說，態度決定高度！就讓我們重溫這金句：「我的心靈卻喜樂地忍受這一切。 」（瑪加伯書下 6：30） // 夏主教金句INBOX：11月16日星期二＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

各位兄弟姊妹，今天聖經金句是：「仍有許多以色列人堅持不變。 」（瑪加伯書上 1：62）由這星期開始，讀經一經文，將會是《瑪加伯書》上、下兩卷經書，相信對於大部份兄弟姊妹來說，這兩部書可能比較陌生，因此先為大家介紹當時的歴史背景。在公元前四世紀，來自希臘北部的亞歷山大帝，帶領大批精鋭的軍隊，戰無不勝。他建立了一個橫跨歐洲、亞洲及非洲的大帝國。戰爭之後，他推行一項政策，要求所有被征服國家的人民，全部都要「希臘化」，包括接受其文化、甚至宗教。雖然亞歷山大帝去世後，其部下的將領瓜分了希臘帝國，但是希臘化這項政策仍然繼續；於是到公元前二世紀中葉，當時的猶大國亦被希臘人統治，因此他們的信仰也要接受改變。當然，當時猶大人民當中，有不少是信仰軟弱的，但亦有堅持的，也即是今天讀經提到的：「仍有許多以色列人堅持不變。」就是這份對信仰的堅持不變，對天主的信靠堅持不變。當中一位原名猶大，外號「瑪加伯」的以色列人，集合了自己家族中的兄弟，並將一些熱愛祖國的志士，團結起來，發動捍圍自己宗教的聖戰。經歷數十年戰爭後，終於建立了自己獨立的王國。在此讓我們再次看到以色列人這一份對主的信靠，給予我們鼓勵。雖然現時我們在很多方面都不至於這麼悲慘，但是世俗確有很多誘惑，為我們帶來不少挑戰，使我們懷疑自己真正的信仰。所以，讓我們記得今日的聖經金句，也記得昔日以色列人如何體會天主對他們的愛持久不變，於是，他們堅持對天主的信仰和投靠也不會改變。這為我們是很好的榜樣。各位兄弟姊妹，讓我們重複今天的聖經金句：「仍有許多以色列人堅持不變。 」（瑪加伯書上 1：62） // 夏主教金句INBOX：11月15日星期一 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

大家可有想過，將自己所配戴的鐘錶拆爛，將所有零件取出，放進一個盒子內，然後將盒子搖晃多次、再打開。你會發現，那隻錶剛好完整無缺！你信不信呢？當然不會相信吧。但這其實有可能的，數學家該會指出，「有億萬分之一或然率」可以做到。但我們當然更相信，一位有智慧和這方面知識的人，以漫長的時間，將這些零件一件件還原的可能性更大。 再說，這宇宙比起一隻鐘錶來說，要複雜千千萬萬倍吧？但竟然有人相信，宇宙是「意外、偶然」地出現的，卻不相信有一位智慧的創造者在背後！難怪《智慧篇》指出，有些人是愚人，因為只看到工程，卻見不到工程師；見到萬物的美麗，但不去深究和尋覓，不承認真正美麗又圓滿的天主。這些愚人會指出，只因科技未發達，未找到答案解釋宇宙的出現。或者讓我們用另一角度設想？或許根本是沒有「科學答案」，世界根本存在一個空白，必須有信仰，必須有天主，才可解釋到。然而，信仰並不是一場賭博：有沒有天主。各位兄弟姊妹，我從自己生命中深深體會到，我相信天主，相信天主的智慧。天主不但創造萬物，而且創造我、祝福我、引領我，人生中與我同行。因此，我的生命很踏實，有活力，有喜樂，有力量！從實踐信仰的歷程中，我肯定天主是真實的，祂是愛我、創造我的一位。讓我們再次重溫今天聖經金句，別當愚蠢的人：「凡不認識天主的人，都是真正的愚人。」 （智慧篇 13:1）// 夏主教金句INBOX：11月12日星期五＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

同大家說個故事：在某商場裡面有位中年男士，他感覺很尷尬似的，有點閃縮。他走到一位女子身邊，問到：「小姐，真不好意思，請幫我一個忙？」她提高警覺地說：「要幫什麼？」雖然身處公眾地方，但女子對陌生人始終小心翼翼。「是這樣的，小姐，我跟太太走失了！你可以跟我談話嗎？」女子更感奇怪：「和你談話？為什麼你不去找你太太呢？」中年男士回答：「有用的！不知道為什麼，每當我和女孩子談話，太太便會立即衝出來！」我們也也不得不得讚美這位丈夫的智慧。但是，在《智慧篇》當中所說的智慧，不是人所想的智商高低。否則。這句聖經難道要變成：「天主只會愛那些智商高的人，跟他們一起嗎？」絕不是這個意思！人真正的智慧是承認天主、認識天主、尋找天主的人，這樣才是真正智慧。其實我們一般人說的「智慧」，也都揭露了這一份：一個人有智慧，懂得分辨事情緩急、輕重、優先；該做什麼事情先、什麼值得趕急，那些重要，就要多放心力，哪些可以聽輕帶過⋯⋯這就是生活的智慧。在聖經之中，真正的智慧就是認識天主；天主就是最重要的那位，唯一重要的那位！如果能夠把天主放在首位 放在唯一重要的位置上，這當然就是充滿智衛的人，而不只於世俗的小聰明。各位兄弟姊妹，究竟我們是「小聰明」還是有「大智慧」呢？就讓我們重複今天的聖經金句：「主只愛那與智慧同居共處的人。」 （智慧篇 7：28）// 夏主教金句INBOX：11月11日星期四 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

各位兄弟姊妹，今天聖經金句是：「列王！你們要聽。」 （智慧篇 6：1）短短一節金句，十分特別。作者呼籲君王必定要聽，要聽天主的話。聽來真奇怪，因為國王應該要別人聽他們說話，這裏卻說，列王都要聽天主的說話，因為只有天主才是真正的君王。我記得會祖聖方濟曾經寫過一封書信，《致人民首長書》，是一封公開信件。方濟兄弟上書給各國元首，他在上款寫給「首長、總督、施法者、行政者、和所有公務在身的人員」，為什麼要寫信給他們？因為要他們聆聽，要記得天主給他們的吩咐是什麼。方濟一開首便說：「請你們要一再思念，死期不遠！」方濟竟用死亡去恐嚇他們，同時也提醒他們。有權威的人在世界上好像「要風得風、要雨得雨」，在高位上是掌權者，但是他們有一天也會死亡的，因此，他們要記得這一點，不要忘記天主，因為這樣的話，天主也會忘記他們。如果天主忘記我們，那真是可怕的事。方濟繼續說，當死期一到，人擁有的一切都會被奪去；在世界上智慧越高、權力越的人大，在地獄裡所受的苦也越重，因為權力越大、責任越大。所以，掌權者必須為人設想，好好運用權力，而不是為了自己。所以方濟最後提醒這些掌權的人，他們每晚也要以訊號去通知民眾，讓人讚美天主，要祈禱。這樣的話，他們才能夠在耶穌面前能交帳。各位兄弟姊妹，當然，我們不是君王，大都沒什麼權勢。不過，我們總有某些權力：如果我們是家長，子女在我們權下；如果我們是中心主任，我們有下屬、同事，我們始終會影響到其他人。我們怎樣運用這影響力呢？讓我們首先懂得聆聽天主的話，讓祂先影響我們，然後，讓我們帶著這美好、美善的一份，去影響其他人。「列王！你們要聽。」 （智慧篇6：1）// 夏主教金句INBOX：11月10日星期三＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

各位兄弟姊妹，今天是祝聖拉特朗大殿慶日，聖經金句是：「水從聖殿門限下湧出。 」 （厄則克耳先知書 47：1）。或者有人會問：全世界有這麼多座聖堂，為何教會特別要定一天慶祝拉特朗大殿呢？歷史要追溯到初期教會時，三百多年間，教會受到羅馬帝國迫害，信仰一直都是犯法的。直至君士坦丁大帝接受了信仰，他也將基督信仰合法化。大帝更將羅馬的拉特朗皇宮送給教宗，並在旁邊興建拉特朗大殿，作為教宗的座堂。之後一千年，教宗也居住在拉特朗大殿；直至16世紀修建了聖伯多祿大殿，教宗才遷居那邊。即使教宗搬走了，拉特朗大殿仍然是羅馬教區的主教座堂。所以，我們也稱呼這所聖殿為全世界所有聖堂的「母堂」（Mother Church），是教宗的座堂。 我們今天慶祝祝聖拉特朗大殿，其實也即是慶祝全世界的聖堂，都是天主恩寵具體真實臨在的地方。今天的聖經金句說，「水從聖殿門限下湧出」，具有象徵意義。聖殿建築在耶路撒冷，是個缺水乾旱的地方。但是厄則克耳先知說，水會在的門限下邊湧出來，好像「爆水喉」那樣。意思是，人可以在聖殿裡尋獲天主豐厚的恩寵。 的確如此！只要我們誠心地前往聖堂，即使不是參加彌撒的時候，在聖堂裡面祈禱默想，天主也會有不同的恩賜嘗給我們。當然，參與彌撒更是最佳領受恩寵的途徑。相信各位兄弟姊妹都曾經在不同聖堂得到過很多恩寵；信友在聖堂裡面領洗、結婚、參與彌撒、參與很多禮儀、有一天我們也希望，會在在聖堂中出殯……就讓我們重複這聖經金句，體會天主的恩寵為我們是多麼豐厚：「水從聖殿門限下湧出。 」 （厄則克耳先知書 47：1）// 夏主教金句INBOX：11月9日星期二＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

各位兄弟姊妹，今天聖經金句是：「天主洞悉人的內心。 」 （智慧篇 1：6）給大家說個故事：有位丈夫在床上奄奄一息，他喘著氣，命不久矣。他便用最後的氣力，跟床邊的太太說：「最後的時候，我想跟你說幾句真心話。」太太問：「是什麼呢？」丈夫說：「我真的對不起你！我背著你幹了很多壞事，跟其他女士有些不好的關係，實在對不起！」太太回答說：「我知道啊，所以，我才在你剛才的晚餐下毒。」不知道這算不算笑話呢？我要說的是，如果讓人全知道我們一舉一動，如果我們心裡的話，都翻出來讓人看見的話，也真叫人害怕；不知道他人會怎樣看、怎樣付我們⋯⋯不過，天主洞悉我們的內心，不是這樣子的。其實，天主比任何人更加認識我們，知道我們心中的念慮，無論好壞，他全知曉。不單只這樣，天主更徹徹底底地知道，我們人類到最後，無論有幾壞、有幾差都好，我們都是祂的子女。我們來到這世界上時，在我們靈魂中，就有一個屬於祂的肖像，這一份美善，是絕對不會磨滅的。耶穌基督降生成人，就是要向我們啟示這一份；只要我們悔改，永遠都有希望。雖然天主洞悉我們的內心，但祂並不是來審判我們，而是來給予我們機會，藉著耶穌基督，回歸祂身邊。所以，各位兄弟姊妹，在這位洞悉人心的天主面前，讓我們反覆自問，我是不是這樣去體會祂的愛呢？我願意信靠天主，向祂敞開心靈，讓祂見證我嗎？或者，我還是企圖在祂面前遮掩自己的過錯，就好像當年亞當厄娃躲起來，作無謂的掩飾呢？各位兄弟姊妹，就讓我們再一次重複這聖經金句：「天主洞悉人的內心。 」 （智慧篇 1：6） // 夏主教金句INBOX：11月8日星期一＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

/雖然今天這句福音是15章16節，但保祿不是「十五、十六」（舉棋不定）的啊！保祿十分堅定，自從同基督在大馬士革路上相遇以後，他就完全將自己交付耶穌手上，為外邦人傳揚基督福音，做耶穌基督的使者、萬民的導師。細看保祿的背景，我們不得不承認，他真是非常有天份。他本是猶太人，自小在法利塞人的教導下成長，成為經師的純正培訓，而他又住在外邦人城市下，受濃厚的希臘文化影響，有著羅馬公民人身份；自由來往各地去傳福音。他還精通希臘文、希伯來文，這為傳福音很有幫助。最重要的，是他的經歷。保祿年輕時候，曾迫害過的教會，然後又悔改了。他與基督相遇之後，完全地改變了過來。他看到了自己的不是，然後，由這種改變中，他的悔改成為傳福音有力的證據。保祿就是這樣悔改過來，耶穌在他身上施行的恩寵，成為了他有力的見證！所以，各位兄弟姊妹，有時候我們會問：天主想我們做甚麼？這問題不一定只有青年要問的，其實在每一個年紀，天主都會對我們有期望，讓我們在不同崗位，還愛於祂。我們要首先要問自己，有多認識、了解自己的能力和才幹。更重要是，我們的成長經歷竹怎樣。不單只有正面的成長背景，也要看我們負面的經驗，這可能會更幫助到我們。為什麼？因為只要在創傷和傷痛裡走出來，讓基督治癒我們，我們也就會像保祿一樣，成為傳福音中有力的見證人。我認識一位修女，她曾在家暴的經歷中成長，這讓她於現在的服務中更明白、了解、陪伴同樣在成長中有創傷的青年。各位兄弟姊妹，讓我們都學習保祿的榜樣：「天主使我為外邦人成了基督的使者。」（羅馬書15:16）// 夏主教金句INBOX：11月5日星期五 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

「我們或生或死，都是屬於主。 」 （聖保祿宗徒致羅馬人書 14 ： 8）保祿這一句豪情壯語，已經不是第一次說。他在《斐理伯書》亦有提及：「我或生或死，總要叫基督在我身上受頌揚。」、甚至他說：「生活原是基督，死亡乃是利益。」《格林多前書》記載了保祿生平，描述他如何受到來自各方面的種種危險，例如翻船、行路和被擲石頭。但即使遇到這些困難，他亦繼續四處奔波、舟車勞頓，傳揚福音，或生或死都在所不惜，因為保祿視自己是完完全全屬於天主的。這不單單是豪情壯語，更是說保祿的真實面貌，因為人是天主所創造、珍愛的和救贖的。所以，人理應完完全全屬於祂。我們可以用不同的角度去看「人類」；例如在生物學的角度，人類是「智人」，即有智慧的人。在生物學去研究人的大腦，體積比其他生物大，即有更高的思考能力。而從社會學的角度，人是可以使用語言，同他人溝通。人亦可組織複雜的社會，擁有發展科技的能力。不過，在信仰的角度，人是離不開天主的。人首先要與天主建立關係，有了這基礎，我們才可以跟他人建立關係，發展其他事項。「我們是完完全全屬於天主」這個理念十分重要。我們要體會自己是天主的兒女，而祂是我們的大父。曾經有一段時間，在香港有一個爭論：我們到底是香港人、中國人、中國的香港人、香港的中國人等等？隨着政情的轉變，已經沒有人提及這個爭論了。為我們基督徒來說，最終我們都要好像保祿這句說話一樣：「我們或生或死，都是屬於主。 」 （聖保祿宗徒致羅馬人書 14 ： 8) // 夏主教金句INBOX：11月4日星期四 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

保祿在這裡所教導的，是我們經常容易忘記一點：我們常以為愛別人，只因為我擁有、別人沒有，別人比我悽慘，所以我便憐憫、施捨他人，這樣做，我便是好人了！但是，依照保祿所說，事實並非如此。我們彼此相愛，是為予償還欠債。因為保祿說，除了彼此相親相愛之外，不可以再欠其他人任何東西。意思是，我們對別人的愛，是還債而已，是我們必須做的。如果我們不這樣實行，便是不對的。其實我們並非真的欠了別人什麼，而是天主首先愛了我們，我們已蒙受了很多恩典，我們欠了天主的。或者，我們會認為，我們若是欠了天主，那還給天主便可以了？但是天主並不需要我們償還給祂，而是要還給祂的子女，特別是那些沒有能力、貧困的、處於邊緣的、弱勢的人。正如耶穌在福音中所教導我們，當請別人吃飯時，不要請那些有能力償回請我們的，而要請那些沒有能力的人。這樣，才能更加顯示出這份愛的無私。因此我們要從靈性的角度出發，即以天主的眼光，去看跟他人的關係。不錯，這世界是不公平的，貧富懸殊；有些人比較聰明，些有人比較愚鈍，有些人比較幸運，有些人比較不幸⋯⋯所以，我們要彼此相愛，自願的付出，自願地關懷他人，與其他欠缺的人分享，讓這世界在不平等、不公道之中，有一份和諧和平等。記得思高聖經學會的創辦人，雷永明神父有一句格言：「我們欠祂很多！」，相信就是來自這聖經金句。於是，雷神父終其一生翻譯聖經，並且用自己的言行，活出聖經的教導，償還天主對他的愛。各位兄弟姊妹，讓我們也要這樣做，因為我們已經看到了天主給予我們的許多恩典，讓我們今日都勉力地還給祂一點點：「除了彼此相愛外，不可再欠人什麼。 」 （聖保祿宗徒致羅馬人書 13 ： 8)// 夏主教金句INBOX：11月3日星期三 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

各位兄弟姊妹，今天聖經金句是：「義人的靈魂在天主手裏。」(智慧篇 3：1） 今天是「追思亡者節」。每年到了這日子，以至整個11月，相信我們多多少少都會有許多感受，湧上心頭。一些發黃的影像、已經放置一旁的回憶，都會再一次呈現。好幾年前，我的父母先後逝世。到了追思亡者節，有時也會應邀去到墳場主禮，也有一番感受。在煉靈月之中，我們眾兄弟姊妹會找一個日子，獻彌撒予去世的父母親。我很感恩我們有這份信仰，為沒有信仰的人，死亡是很難承受的。在生命中，我們要愛人，要做個正直、對得住自己良心的人。如果一切到死亡便休止、歸於泯滅的話，生命本身就像一個荒謬的笑話。為什麼我們要付出愛去關心別人、成家立室、盡忠職守等等？當死亡來到，一切也消失。幸好，我們有這份信仰！藉著耶穌基督，死而復活的主，祂為我們啟示了，原來在塵世的死亡之後，人會有永遠的生命。因此，義人的靈魂在天主手中， 痛苦不會傷害他們。怎麼能夠這樣呢？他們不會經歷生老病死嗎？因為人真正的痛苦、最深的痛苦，不是肉身上的痛苦，而是靈性的痛苦：與天主，生命之源隔絕的痛苦！因此，義人時時處處尋求天主的旨意，親近祂，將自己最重要、靈魂生命，放在天主的手裡。是的，休們也會經歷肉身的痛苦的，但是心靈卻是喜樂的。耶穌基督在山園祈禱，在祂被釘十架之中，已經為我們展示、開創了這一條穿越死亡的道路。各位兄弟姊妹，讓我們重複這聖經金句，也將我們已逝的親人、朋友靈魂，都放置在天主手中。「義人的靈魂在天主手裏。」(智慧篇 3：1） // 夏主教金句INBOX：11月2日追思亡者節 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

各位兄弟姊妹，今天聖經金句是：「我看見有一大夥群眾，沒有人能夠數清。」(默示錄 7：9）今天諸聖節，教會在這一天同時紀念、慶祝天上的所有聖人！教會告訴我們，紀念聖人有兩個目的：第一，邀請聖人在天上為我們轉禱，為我們的種種需要、困難，向天主祈禱。第二，聖人既已經歷了人生的種種挑戰和困難，抵達天鄉。所以，聖人是基督徒生活的榜樣。其實兩者目的也相同，到最後，慶祝「諸聖節」就是讓我們能夠如同聖人一樣，在天上能得享圓滿福樂！說到今天我們選擇的聖經金句，作者說，他看見有一大夥群眾，沒有人能夠數清。可能大家會覺得奇怪：讀經中的幾節前就說到，得救的人共有十四萬四千。當然，那是象徵的數字，十四萬四千，十二乘十二、乘三個十，象徵圓滿無缺。說到「做聖人」，聽起來真夠嚇人！怎可以做到呢？我記得兩年前，教宗方濟各出版了一份很短的勸喻，名叫《你們歡喜踴躍吧》，當中提醒每一位基督徒，我們都有共同的聖召，每人都有這召叫的，就是被召叫成聖！成為聖人，就是永遠同天主在一起。不然的話，我們為什麼要做基督徒呢？最後，我們就是要同天主一樣。不過，不一定要赴湯蹈火、拋頭顱灑熱血才算是聖人。教宗說道，有些「鄰家聖人」，就在我們身邊，或許我們沒有留意到的，但他們是有聖德的平凡人。教宗舉例，有位婦人，早上到聖堂參與彌撒；回家時，她見到鄰居滿臉憂心，便主動上前慰問、勸解。然後她回到家中，兒子同她談話，她教導兒子按照信仰生活和分辨，然後，她又拿起玫瑰經，為兒子和鄰人的需要唸《玫瑰經》。教宗說，那就是鄰家的聖人，日常的聖德。 各位兄弟姊妹，讓我們重複這聖經金句，願我們有日也能夠成為這大群群眾之一：「我看見有一大夥群眾，沒有人能夠數清。」(默示錄 7：9）// 夏主教金句INBOX：11月1日諸聖節＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

在這裡，保祿明顯用誇張的手法，展露他對自己同胞深深的連結。當然，這並不是說，他真的要與基督隔絕，這是不可能的。不過，這是他情感的表達。在這裡我們能看出，保祿跟他的同胞心連心。也許這句話很矛盾：如果他跟基督隔絕，又怎能夠把基督帶給自己同胞呢？沒有可能的。不過，我不停反思、默想保祿的心境，也叫我自己反省，我對自己同胞的連繫又如何呢？老實說，我出生、成長也在殖民地年代，97年之前。受教育也是殖民地教育，成長中 不是太多對中國的情懷。不過，感謝天主，30多年前，1989年春夏之間，在北京發生一連串的事件，我到現在想起，還感到激動。這事件當中，我看到，原來我們中國人的人性一樣十分美善，中國人的靈魂，也是十分偉大，可以這樣無私和犧牲。在那段日子，我跟同胞的連繫十分之深和強，我以作為中國人引以為傲。同時，因為自己十分珍惜這份信仰，所以我也像保祿一樣，很希望自己的同胞，中國人，可以分享這份信仰，能夠被福音所召喚！我們也分享著保祿對猶太人的愛，和對天主的信德，相信天主一定會愛猶太人。我亦相信，天主不會放棄我們中國，一定有一天，福音會廣傳中華大地，我們中國的同胞，每一位兄弟姊妹，一定也會分享這份救恩，在主內成為更深的連結，成為真正的兄弟姊妹。就讓我們期待這一天到臨，當實現的時候，我們也能夠說：「我也出過一分力！」是這樣的嗎？各位兄弟姊妹，就讓我們重複這聖經金句：「為救我的弟兄，就是被詛咒，我也甘心情願。」(聖保祿宗徒致羅馬人書9：3）// 夏主教金句INBOX：10月29日星期五 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

各位兄弟姊妹，今天聖經金句是：「你們是聖徒的同胞，天主的家人。」(聖保祿宗徒致厄弗所人書 2：19）這句聖經，說出了我們最深的身份。我們同其他被照叫成聖，即走向天主的基督徒；初期教會都會稱作「聖徒」。不一定只是聖人，而是那些願意走上成聖道路的人，我們和他們就是兄弟姊妹，所以是同胞。因為我們每一個人都是屬於天主的，都是天主的家人。這說出了我們最深、最徹底的身份，不能動搖的身份。說到身份，有些人說，你是主教，你的地位很高！一方面可以說是的，但是，我只當了主教七年多，八年前，我還不是主教的身份。那麼你會說，我也是個神父，或者沒錯，我做了神父31、32年了！但在這以前，我也不是神父，那麼，我是誰呢？有人會說：「你就是你父親的兒子！你一出生就是，或者，你母親懷孕你的時候就是。」但是，當我未出世之前呢？我究竟是誰？那麼，我們就在信仰最深的地方鑽下去了：我們最深的地方，就是屬於天主；我們是天主的家人！因此，我們和其他基督徒也是同胞。如果我們堅持，捉著這一份。時常生命中提醒我自己，我最深的身份，就是聖徒的同胞、天主的家人，這會有什麼影響呢？能讓我們不會驕傲、也不會自卑！為什麼？因為我真正的身份，最深的身份，不是主教、不是神父！只不過是天主的兒子，是天主的義子，屬天主的子女！我也不會自卑，如果別人看不起我，覺得我沒用，也不要緊，因為天主視我們為祂的子女，這就夠了。在靈修上我們可以說，真正體會到自己屬於天主的人，自謙而不自卑，銘記在心。這使我們能夠坦然地面對世界上得誇讀或嘲笑，讓我們不卑不亢。「你們是聖徒的同胞，天主的家人。」(聖保祿宗徒致厄弗所人書 2：19）// 夏主教金句INBOX：10月28日星期四 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

各位兄弟姊妹，今天聖經金句是：「天主使一切協助那些愛他的人，獲得益處。」(聖保祿宗徒致羅馬人書 8：28）這是我很喜歡的一節聖經，近年來在不同的場合，都用過這金句跟兄弟姊妹作分享。這句聖經金句亦帶給我很大的希望和力量。尤其近年來，香港發生了很多劇變，很多以往慣常的事情，到了今天，不可以再視之為理所當然，很多事情都不斷快速地轉變。但這句說話提醒我，如果我是愛天主的，這些事情的發生都是不外如是。因為只要我愛天主，這些事的發生，為我是有益處的！有什麼益處？就是讓我在愛中成長。如果我愛天主在一切之上，那麼，一切事的發生都能幫助我更愛天主。這讓我回想起一件往事：很多年前，當我還在堂區服務時，我慣常在彌撒前後會站在門口，歡迎或歡送教友。有一天，我看到一個較陌生的面孔。有一位太太帶著三至四位小朋友來到聖堂。看她的行為舉止，好像有點不知所措，好像對聖堂感到很陌生。我便主動與她交談。她跟我說，她想聽道理。於是，我問她想聽道理的原因。原來她的奶奶是一位教友，在幾個月前過身了。當完成了所有白事後，她便想來聖堂聽道理。我再追問原因。她說，奶奶是一個十分熱心和虔誠的教友，而且待人友善。當奶奶面對生命的最後一刻時，她依然表現出一份平安。奶奶的行為令她感到很好奇，想知道信仰是什麼一回事。另外，聖堂的善別小組亦提供了很多的幫忙，令她的奶奶可以很平安地離開，所以她想來聽道理認識信仰。我聽了這個分享後，感到十分開心，同時亦為那位奶奶感到開心。雖然她未必看到媳婦的轉變，但是，她所做的事情，對身邊的人有好的影響、有好的結果！「天主使一切協助那些愛他的人，獲得益處。」（羅馬書8章28節）。// 夏主教金句INBOX：10月28日星期三＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

各位兄弟姊妹，今天聖經金句是：「一切受造之物都一同嘆息。」(聖保祿宗徒致羅馬人書 8：22）在今天的讀經一中，當說到「萬物」的時候，保祿好像用了一種「擬人法」，天下的萬物好像人一樣，會嘆息、長吁短嘆、受產痛之苦。為什麼呢？因為人本該統治萬物，但是當人離開了天主，在敗壞之中，連萬物都離開了天主。但是，萬物沒有自由意志，只是死物，不能夠離開天主；不過，因為在人的治理之下，人離開了天主，自私自利，使用萬物為自己的益處，所以萬物都一同嘆息！我們現代人十分注重生態環保議題，這是很容易明白的。當人自私自利，沒有尊重人與大自然的法則；濫捕海裏的魚、砍伐森林樹木、沒有尊重萬物成長時間的需要。對於山或河流山也是這樣，肆意開採資源⋯⋯這樣剝奪大自然，不尊重大自然的氣氛之下，如果大自然真的是人的話，也會悲傷嘆息。讓我們也不要只以欣賞的角度去看大自然；希望能有一份感同身受；如果大自然也有感情、感受的話，如果地球也受人剝奪、不被尊重的話，我們也會感到痛苦嗎？在這裏，保祿也說，幾時我們悔改，回轉過來投奔天主，萬物都會喜樂！所以，各位兄弟姊妹，讓我們注重生態環保的時候，也在當中加上靈性和信仰的意義，體會到我們對萬物，確有救恩的幅度；讓我們走向天主，萬物都會因此一同喜樂。讓我們重温今天聖經金句：「一切受造之物都一同嘆息。」(聖保祿宗徒致羅馬人書 8：22）// 夏主教金句INBOX：10月26日星期二＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop

在今天的讀經一，聖保祿宗徒向羅馬的兄弟姊妹說，他們已經因着所領受的聖神，即天父的愛，來到他們的心中，好使他們不再是奴隸，即不再生活在恐懼之中。來到天主面前，不再害怕祂，反而體會到自己是天主的義子、義女。甚至從心底裏呼號：「阿爸、父呀！」來稱呼天主。明顯地，這稱呼是來自《瑪爾谷福音》，特別是記載耶穌在山園祈禱中，對天主的稱呼。至於《瑪竇福音》和《路加福音》，雖然都有記載這一幕，卻沒有保留這原文；唯獨《瑪爾谷福音》有這樣的記載。這可能是因為瑪爾谷與保祿曾經有段時間一同傳福音，所以保祿亦取了這稱呼，記載在他的書信中。我們看看「阿爸，父呀！」這稱號，非常之特別，是十分親暱的，很親切的一種稱呼，有點像現今「爹哋」的意思。這裏展示出，耶穌基督帶來圓滿的啟示。這「圓滿的啟示」並非指耶穌帶來更多啟示，並非在知識上的增加，而是道出，我們與天主父的關係，不單只如《舊約》一般：天主高高在上，我們只是祂的受造物而已，因衪是我們的造物主。又或者，天主是君王，我們是祂的子民⋯⋯這些都未能完全表達我們同天主的關係。正如耶穌基督說，這關係是如同父母與子女的關係，這就是圓滿的啟示。耶穌經過自己的言行，去印證這啟示。耶穌說天主父像誰？天主父有如那位等待浪子回頭的父親，又如那位為自己兒子擺設婚宴的國王，又像是那位免去僕人債務的主人。耶穌不單只這樣教導我們，耶穌更親自在十字架上，彰顯這份慈愛，祂在愛中受苦。這正正彰顯了天父對我們永恆不變的愛。所以，各位兄弟姊妹，讓我們也放心勇敢地，來到天主面前。無論發生任何事，我們都體會到天主就是愛我們的那位「爹哋」，並向衪說：「阿爸，父呀！」(聖保祿宗徒致羅馬人書 8：15）// 夏主教金句INBOX：10月25日星期一 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Youtube: bit.ly/BishopHaVerses｜IG: @youthboilingpoint｜Facebook: facebook.com/YouthBoilingPoint/ ｜《沸點》- 天主教香港教區青年網上平台#聖經 #聖言 #默想 #分享 #福音 #心靈 #啟發 #聖經金句 #Gospel #Catholics #meditation #Pray #BibleVerse #Church #夏志誠主教 #spirituality #Bishop