חכמת הקבלה היא חכמה של התגלות הבורא לבריותיו - נקראת חכמת קבלה ולא חכמת ההשפעה על שם תכליתה, שצריך לקבל בעל מנת להשפיע. חכמת הקבלה היא החכמה היחידה בעולם, שמתעסקת מעבר לזמן ומקום העדר חילוף ותמורה. כל החכמת האחרות עוסקות בזמן ומקום, או ברמת הנפש הבהמית בתחתית עולם העשיה, שזה גם מדרגות נחמדות ביחס לבהמתיות הרגילה, אבל הכל במסגרת האשליה הגשמית והנפש הבהמית החיה, אבל חכמת קבלה היא היחידה בעולם שעוסקת לחלוטין מעבר לגשמיות, ואף מעבר לגשמיות (החומר) שברוחניות. על כן נקראת תורה דיצירה, תורת הצורות.

פתיחה לחכמת הקבלהפתיחה לחכמת הקבלה - אות א'קורס קבלה פתיחה - בחברותא זו נחשפים יסודות חכמת הקבלה, המתמקדים בהבנת מבנה העולמות, הקשר בין האור לכלי, ומושגי יסוד כמו הרצון לקבל והשפע האלוקי. המורה פותח בפסוק של רבי חנניה בן עקשיא המדבר על "זכות" – מושג המייצג את תהליך הזיכוך וההשתוקקות הנדרש על ידי קיום תורה ומצוות. הרצון לקבל מתואר ככלי המרכזי של הבריאה, כשמולו עומד השפע או האור האלוקי, היוצרים ביחד את הנשמה, שהיא אינטראקציה בין שני העולמות. הרצון לקבל הוא חומר הבריאה, והוא מוגבל ביחס לאינסופיות השפע, מה שיוצר מצב של "חיסרון" – תנאי הכרחי לקבלת השפע אך שמתחבר עם השפע הגבול הוא בלתי גבול. הרצון לקבל משתנה בין נשמות שונות, בהתאם להיקף השתוקקותן, אך ככל שהרצון גדול יותר – כך יכולת ההנאה והשפע גדלים גם הם, כל עוד מתקיימים תנאים נוספים כמו השוואת צורה ונתינה. ההרצאה מדגישה את החשיבות של אי-הפרדה בין האור לכלי: אין אור ללא כלי ואין כלי ללא אור, וכי השפע האלוקי תמיד נמשך מעצמותו של הבורא (יש-מיש), בעוד שהרצון לקבל הוא בריאה חדשה, תהליך חדש (יש-מאין). ההבדל בין יש-מיש ליש-מאין משמש להסביר את טבע הבריאה והקשר בין הבורא לנברא. המרצה מתייחס גם למושגים כמו ריקבון (פירוק הכלי לצורך בנייה מחדש), זיכוך הרצון לקבל, והקשר בין השתוקקות רוחנית לגשמיות. הוא מדגיש שהרצון לקבל רוחנית הוא המפתח לגדילה אמיתית, ושיש להבחין בין קבלת שפע "על מנת לקבל" לאור "על מנת להשפיע". בסיכום, ההרצאה מציבה את יסודות הקבלה כסדר חשיבה הכרחי להבנת המציאות, ומדגימה כיצד הרצון לקבל והשפע האלוקי פועלים יחד ליצירת הנשמה והקיום. ההבנה של ההבדלים בין הבורא לנברא, וריכוז בנקודות המפתח של הזיכוך והצירוף, מהווים את הבסיס להמשך הלימוד הקבלי. -

הקדמות הסולם - מבשרי אחזה אלוקיחכמת הקבלהקבלהשיעורי קבלהקבלהשיעורי חסידותשיעורי חכמת הקבלהקבלה

קורס תלמוד עשר הספירותחכמת הקבלהקבלהשיעורי קבלהקבלהשיעורי חסידותשיעורי חכמת הקבלהקבלה

שערי קדושה - מבואחכמת הקבלהקבלהשיעורי קבלהקבלהשיעורי חסידותשיעורי חכמת הקבלהקבלה

הילולת בעל הסולםחכמת הקבלהקבלהשיעורי קבלהקבלהשיעורי חסידותשיעורי חכמת הקבלהקבלה

תקשור רוחניחכמת הקבלהקבלהשיעורי קבלהקבלהשיעורי חסידותשיעורי חכמת הקבלהקבלה

פרי חכם - הקדמהחכמת הקבלהקבלהשיעורי קבלהקבלהשיעורי חסידותשיעורי חכמת הקבלהקבלה

קבלהחכמת הקבלהקבלהשיעורי קבלהקבלהשיעורי חסידותשיעורי חכמת הקבלהקבלה

תיקוני הזהר - מבואחכמת הקבלהקבלהשיעורי קבלהקבלהשיעורי חסידותשיעורי חכמת הקבלהקבלה

קורס שפת הענפיםחכמת הקבלהקבלהשיעורי קבלהקבלהשיעורי חסידותשיעורי חכמת הקבלהקבלה

. סמים לפי התורהחכמת הקבלהקבלהשיעורי קבלהקבלהשיעורי חסידותשיעורי חכמת הקבלהקבלה

תודעה תלת מימדחכמת הקבלהקבלהשיעורי קבלהקבלהשיעורי חסידותשיעורי חכמת הקבלהקבלה

שער הגלגוליםחכמת הקבלהקבלהשיעורי קבלהקבלהשיעורי חסידותשיעורי חכמת הקבלהקבלה

קבלה מעשיתחכמת הקבלהקבלהשיעורי קבלהקבלהשיעורי חסידותשיעורי חכמת הקבלהקבלה

חכמת הקבלה - קורסחכמת הקבלהקבלהשיעורי קבלהקבלהשיעורי חסידותשיעורי חכמת הקבלהקבלה

ספר הזהר - יסודותחכמת הקבלהקבלהשיעורי קבלהקבלהשיעורי חסידותשיעורי חכמת הקבלהקבלה

קורס חכמת הקבלהחכמת הקבלהקבלהשיעורי קבלהקבלהשיעורי חסידותשיעורי חכמת הקבלהקבלה

קבלה - שערי קדושה - רבי חיים ויטאלחכמת הקבלהקבלהשיעורי קבלהקבלהשיעורי חסידותשיעורי חכמת הקבלהקבלה

חכמת הקבלה - פי חכםחכמת הקבלהקבלהשיעורי קבלהקבלהשיעורי חסידותשיעורי חכמת הקבלהקבלה

אביר יעקב - פיתוחי חותם _ מחשוף הלבן - לך לך

חכמת הקבלה - הקדמה לפנים מאירות- אות י'ז _ עורמת הנחש

הרב''ש - פרשת בראשית _ ברכת שלום

רבי יעקב אבוחצירא - בראשית - נח

קבלה למתקדם - הילולת בעל הסולם - אור וכלי