本书仅供精神贵族享 用。所谓“精神贵族”是指这样一类人,他们对文化的渴求不 限于取乐或谋生等低层需要,而是有兴趣追究超然于现实生存 或支配着现实生存的高层疑问,其情形俨如衣食无忧的富翁断 不肯再为获取一口粗食奔忙,而是更有雅兴去赏玩翡翠钻石的 璀璨一样。
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这是一本奢侈的读物。说它奢侈,乃是由于它跟当前流行 的快餐文化全然不同,它既不会给你带来临时的快感,也无法 为你提供实用的效益,它倒可能给你造成某种深在的悲哀,然 后还徒然地消耗了你的若许脑力。因此,本书仅供精神贵族享 用。所谓“精神贵族”是指这样一类人,他们对文化的渴求不 限于取乐或谋生等低层需要,而是有兴趣追究超然于现实生存 或支配着现实生存的高层疑问,其情形俨如衣食无忧的富翁断 不肯再为获取一口粗食奔忙,而是更有雅兴去赏玩翡翠钻石的 璀璨一样。 不过,话说回来,倘若人们都只为求得温饱而劳瘁,就像 动物那般决不追求额外的奢侈,那么,我在本书中所提出的种 种质疑和忧患大约也就不存在了。问题恰恰出于我们人类永无 膺足的天性,也就是出于我们不断追求上进的冲动。严格说 来,这也不能全怪人类过于贪婪,因为似乎有某种内外交加的 神秘力量逼迫着我们不得不如此。既然大家都身不由己地要把 人世一总抛人奢华的境地,则稍微多花费一点精力,以便探询 一下此类天性的渊源和归宿,似乎也就不该将它算作是一种过 分奢侈的文化取向了。 为了不至于过度烦扰读者的思绪,本书只收集了一些轻松 散漫的随笔闲谈
这是一本奢侈的读物。说它奢侈,乃是由于它跟当前流行 的快餐文化全然不同,它既不会给你带来临时的快感,也无法 为你提供实用的效益,它倒可能给你造成某种深在的悲哀,然 后还徒然地消耗了你的若许脑力。因此,本书仅供精神贵族享 用。所谓“精神贵族”是指这样一类人,他们对文化的渴求不 限于取乐或谋生等低层需要,而是有兴趣追究超然于现实生存 或支配着现实生存的高层疑问,其情形俨如衣食无忧的富翁断 不肯再为获取一口粗食奔忙,而是更有雅兴去赏玩翡翠钻石的 璀璨一样。 不过,话说回来,倘若人们都只为求得温饱而劳瘁,就像 动物那般决不追求额外的奢侈,那么,我在本书中所提出的种 种质疑和忧患大约也就不存在了。问题恰恰出于我们人类永无 膺足的天性,也就是出于我们不断追求上进的冲动。严格说 来,这也不能全怪人类过于贪婪,因为似乎有某种内外交加的 神秘力量逼迫着我们不得不如此。既然大家都身不由己地要把 人世一总抛人奢华的境地,则稍微多花费一点精力,以便探询 一下此类天性的渊源和归宿,似乎也就不该将它算作是一种过 分奢侈的文化取向了。 为了不至于过度烦扰读者的思绪,本书只收集了一些轻松 散漫的随笔闲谈
这是一本奢侈的读物。说它奢侈,乃是由于它跟当前流行 的快餐文化全然不同,它既不会给你带来临时的快感,也无法 为你提供实用的效益,它倒可能给你造成某种深在的悲哀,然 后还徒然地消耗了你的若许脑力。因此,本书仅供精神贵族享 用。所谓“精神贵族”是指这样一类人,他们对文化的渴求不 限于取乐或谋生等低层需要,而是有兴趣追究超然于现实生存 或支配着现实生存的高层疑问,其情形俨如衣食无忧的富翁断 不肯再为获取一口粗食奔忙,而是更有雅兴去赏玩翡翠钻石的 璀璨一样。 不过,话说回来,倘若人们都只为求得温饱而劳瘁,就像 动物那般决不追求额外的奢侈,那么,我在本书中所提出的种 种质疑和忧患大约也就不存在了。问题恰恰出于我们人类永无 膺足的天性,也就是出于我们不断追求上进的冲动。严格说 来,这也不能全怪人类过于贪婪,因为似乎有某种内外交加的 神秘力量逼迫着我们不得不如此。既然大家都身不由己地要把 人世一总抛人奢华的境地,则稍微多花费一点精力,以便探询 一下此类天性的渊源和归宿,似乎也就不该将它算作是一种过 分奢侈的文化取向了。 为了不至于过度烦扰读者的思绪,本书只收集了一些轻松 散漫的随笔闲谈
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