IC之音｜我愛談天你愛笑

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今天讓我們看利己與利他如何出現在古今中外的學說之中。 我們比較了德謨克利特、伊比鳩魯、儒家、墨家、楊朱、孔德、尼采、蘭德、達爾文......等,作為選擇的參考。 歡迎收聽。

史密斯認為人的本性有利己的成分，也有利他的成分。也有人認為史密斯的兩個觀點並不是完全一致的，在《道德情操論》裡，他的觀點傾向道德、情操，因此認為利己和利他並存，十七年後出版的《國富論》裡，則傾向經濟行為，因此較為強調利己的理念。 歡迎收聽更詳細的內容。

中國文化思想裡的「利己」和「利他」，可以用楊朱「拔一毛以利天下不為也」和墨子「摩頂放踵利天下為之」這兩個理念作為代表。楊朱說：「古之人，損一毫利天下，不與也；悉天下奉一身，不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。」而而墨子強調：「兼相愛，交相利」，就是彼此相愛，彼此都會得到利益和好處，正是所謂雙贏的結果。但是孟子認為：「窮則獨善其身，達則兼善天下。」意思是利己和利他這兩個理念，可以隨著環境時勢來適應，不必硬性地一分為二。 歡迎收聽更詳細的內容。

成功的「十年定律」或「一萬小時定律」 意思是成功來自十年或者一萬小時以上專注用心的練習，專注、用心的練習包括嚴師的關注指導，和嚴謹自律的練習。 音樂神童莫札特也是磨練出來的，同樣印證了「成功的十年定律」、與「一分天才，二十九分教導和環境，七十分的努力」這個成功法則。而他們的成功，帶給世界更多的啟發與快樂。 詳細節目內容，歡迎收聽。

成功的「十年定律」或「一萬小時定律」 意思是成功來自十年或者一萬小時以上專注用心的練習，專注、用心的練習包括嚴師的關注指導，和嚴謹自律的練習。用一天平均二小時完全專注用心地練習來算，一萬小時就是十到十五年了。 詳細節目內容，歡迎收聽。

成功來自看到別人沒有看見的機會，而且要懂得創造新的機會、掌握機會和善用機會，而背後更重要的是做好充分的準備。 詳細節目內容，歡迎收聽。

在可延續的發展中，面對人口移動所帶來的城鄉差距、人口結構的融合調整；與面對流行性疾病的防制救助，都提醒我們在交通、污染、教育、文化、醫療、與公共衛生各方面的重視及努力。歡迎收聽。

面對即將枯竭的天然資源，我們期待「綠色資本主義」（Natural Capitalism）帶來下一個工業革命。從更有效率、循環回收、處理、充分運用天然資源，轉化使用、儲存大自然的熱能與動能，調整畜牧、農業的生產與自然環境共生、共存的關係，將為我們帶來雙贏結果，讓我們的經濟蓬勃，生活更舒適，環境也變得更乾淨、更安全、更美麗。

二○○八年，當時的聯合國祕書長潘基文宣布，將三月二十二日定為世界水資源日（World Water Day），提醒大家對水資源問題的注意。水資源的問題在於乾涸與污染。該如何珍惜這個無法被取代的天然資源，歡迎收聽。

自從一九七○年代起，科學家發現，大氣中的臭氧每十年減少了四％。臭氧減少的一個主要原因，是人類使用氯氟烴（CFC）化學物，做為冰箱的冷媒、或清潔劑、噴霧器之所需。經過光分解CFC會產生氯的游離原子，而引起臭氧分子與氧原子合成為氧分子。麻煩的是，CFC的壽命長達五十至一百年，在大氣裡，一個CFC分子可以消耗一萬到一百萬個臭氧分子。 如何逆轉臭氧層的消失，歡迎收聽。

溫室效應原本是讓地球適合生存的平衡機制，而由於過多的二氧化碳排入大氣中，將自地球輻射出來的能量折回地球，導致地球表面溫度的上升，形成全球的暖化，使得極端氣候頻繁地發生。如何能減緩、或逆轉情勢的發展，歡迎您的收聽。

人類賴以生存的綠色資本正快速減少，我們更期待「綠色資本主義」啟動下一個工業革命，讓經濟蓬勃，環境也更美麗。歡迎收聽。

為您介紹「有創意的資本主義」的提案：「微額信貸」、「One Laptop Per Child」、「紅色計畫」， 是把「賺錢」和「做好事」結合起來的例子。歡迎收聽

從企業的社會責任中我們談社會上的慈善公益活動。足夠的創意可以帶來企業財務、社會責任與環境保護三贏的局面。 歡迎收聽。

企業的全球化、個人財富的累積，使得政府規劃的社會結構與企業息息相關，也同時加重了企業的社會責任。 為您介紹「創意的資本主義」這個觀念的背景與動機。歡迎收聽。

從資本主義經濟系統，探討人類求生存所應對的利己與利他行為，尋找自私與無私間的平衡。 歡迎收聽。

我們以李斯〈諫逐客書〉的結論：王者治國應當廣納眾民，對照美國近代的季辛吉和布里辛斯基，相信人才管理必須有遠見、有開放的心胸和全面的考量和計畫，才能讓人才適得其所。

李斯在〈諫逐客書〉中列舉當前蒐羅海外物質享受，卻不論是非對錯驅逐外國客卿的現狀，並不是信服海內外諸侯的做法。 歡迎收聽詳細內容。

李斯在〈諫逐客書〉裡，以秦惠文王採用來自魏國張儀「連橫」的策略，作為重用外來人才的例子。歡迎收聽。

秦孝公登位，勵精圖治，向全國頒布了〈求賢令〉，招攬到最傑出的人才是商鞅，採用商鞅的新法，改變秦國的風俗習慣，百姓殷實興盛，國家富強，諸侯們紛紛來親近、歸順，成為安定強大的國家。

李斯〈諫逐客書〉第一段，列舉先王禮賢的故事，以為治國的榜樣。

讓我們從秦王嬴政的逐客令，談李斯、與他的諫逐客書，以及秦王最後的決定，與統一大業的完成。歡迎收聽。

從李斯〈諫逐客書〉看古代人才流動與管理，首先介紹秦王下逐客令的政治背景，歡迎收聽。

人才的流動與美國吸引、培養和保留人才的作法，歡迎收聽。

在這個變小變平的世界裡，如何吸引外來的人才、如何培養並留住國內的人才，是國家經濟發展的重要課題。想要進一步瞭解人才培養與吸引，歡迎收聽。

今天讓我們看利己與利他如何出現在古今中外的學說之中。 我們比較了德謨克利特、伊比鳩魯、儒家、墨家、楊朱、孔德、尼采、蘭德、達爾文......等,作為選擇的參考。

史密斯認為人的本性有利己的成分，也有利他的成分。也有人認為史密斯的兩個觀點並不是完全一致的，在《道德情操論》裡，他的觀點傾向道德、情操，因此認為利己和利他並存，十七年後出版的《國富論》裡，則傾向經濟行為，因此較為強調利己的理念。歡迎收聽更詳細的內容。

中國文化思想裡的「利己」和「利他」，可以用楊朱「拔一毛以利天下不為也」和墨子「摩頂放踵利天下為之」這兩個理念作為代表。楊朱說：「古之人，損一毫利天下，不與也；悉天下奉一身，不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。」而而墨子強調：「兼相愛，交相利」，就是彼此相愛，彼此都會得到利益和好處，正是所謂雙贏的結果。但是孟子認為：「窮則獨善其身，達則兼善天下。」意思是利己和利他這兩個理念，可以隨著環境時勢來適應，不必硬性地一分為二。 歡迎收聽更詳細的內容。

為了提升和諧的共同生活，人們必須靠法律、倫理與美德，來規範與指引人類的本性。 因此從人類的本性，由性善與性惡、利己和利他，這幾方面著手探討：我們將找出古今中外，各家學說中，嘗試找出人類相處的道理。 詳細節目內容，歡迎收聽。

為了提升和諧的共同生活，人們必須靠法律、倫理與美德，來規範與指引人類的本性。 因此從人類的本性，由性善與性惡、利己和利他，這幾方面著手探討：我們將找出古今中外，各家學說中，嘗試找出人類相處的道理。 歡迎收聽。

禮貌是和別人相處之道，禮貌也把我們內在自我呈現出來。禮貌能夠彰顯人性，在禮貌的呵護下，每人都能夠展現他內在的自己。禮貌讓人與人之間保持適當的距離，沒有過分的踰越，不需要刻意建立防禦的圍牆。禮貌讓我們和別人溝通得更好，禮貌的溝通是一個順暢、愉快、優雅的過程。法律是嚴竣的教條，道德是嚴肅的規範，當人與人之間有了誠摯的尊敬和真誠的體諒，生命會因而變得更美。禮貌為黑白分明的世界帶來色彩、冷熱兩極的世界帶來溫馨、為剛沉的世界帶來輕柔、為匆促的世界帶來舒緩。 禮貌是真有它的魅力。

禮貌不僅是對別人的尊重、對別人的體諒之外，禮貌也是為了自己，而對自己所作的規範和約束。在當今沒有特權的社會裡，每個人都想擁有特權，唯有依賴禮貌，依賴對別人的尊重，我們才能夠在自由民主競爭的環境中，找到真正平和、平順、平靜的平等。歡迎收聽。

禮貌就是為了尊重別人的權利、體諒別人的自由，為了讓別人多得一點權利、多享一點自由，而對自己所作的規範和約束。因而帶來次序和安定，提昇共同的權力和自由，成為一個社會文明的指標。

我們在法律與道德的庇護下，安全、平穩生活的同時，還能進一步期待什麼呢？ 讓我們在生活裡加一點禮貌吧！

情可以從無到有，從淡到濃，從短暫到長久，從片刻到永恆，但是情何嘗不會淡化、不會消失？ 讓我們看牛郎織女，趙孟頫與管仲姬的故事。歡迎收聽。

今天我們講鮑叔牙和管仲的故事談知己好友。

今天我們談：友情和愛情、知己和情人。試著釐清他們的區別，並以俞伯牙和鍾子期的故事，來看知己好友之間的關係。

為您介紹「朋友」，歡迎收聽。

為您介紹卡內基《如何贏取友誼與影響他人》承認自己的錯誤，歡迎收聽。

介紹卡內基《如何贏取友誼與影響他人》，關於勇敢承認自己的錯誤，委婉建議別人的過失。

為您介紹卡內基的書《如何贏取友誼與影響他人》- 愉快有效的溝通, 歡迎收聽。

在社交場合，成為受人歡迎的健談者有兩個祕訣和一個大忌。 祕訣是誠意地聆聽別人講的話，技巧地把話題導引到別人喜歡的題目。大忌是只講自己的事，旁若無人，惹人煩厭。 為您介紹卡內基《如何贏取友誼與影響他人》歡迎收聽。

很多場合裡，很多人都忍不住有炫耀地位、財富或者學問的衝動，這些炫耀通常只是自我滿足而已，對人際關係沒有什麼正面作用。用自己的權位彰顯出別人的卑微，用自己的財富彰顯出別人的貧窮，用自己的學問彰顯出別人的無知，只是徒然引起他人的不安和反感而已。為您介紹卡內基的著作《如何贏取友誼與影響他人》歡迎收聽。

卡內基認為克服憂慮在於接受既有事實、從而改變現狀、開拓新局。他拿扥爾斯泰的婚姻為反例，說明終結惡劣的環境、控管 […]

卡內基透過現代空氣調節器的發明人 Willis Carrier 的經驗，對照《孫子．九地》「投之亡地而後存，陷之死地然後生。」與劉伯溫說過「豈能盡如人意，但求無愧我心。」這些克服憂慮的道理。

在卡內基的著作《怎樣克服憂慮和開始生活》中，透過約翰霍普金斯大學醫學院創辦人之一 William Osler 的智慧，提醒我們「每天都要活在一個完全獨立的今天」。

卡內基（Dale Carnegie, 1888-1955）是美國人際關係學和勵志學的大師，今天讓我們從他書中的故事，找尋快樂生活的密訣。

音樂神童莫札特也是磨練出來的，同樣印證了「成功的十年定律」、與「一分天才，二十九分教導和環境，七十分的努力」這個成功法則。

成功的「十年定律」或「一萬小時定律」 意思是成功來自十年或者一萬小時以上專注用心的練習，專注、用心的練習包括嚴師的關注指導，和嚴謹自律的練習。用一天平均二小時完全專注用心地練習來算，一萬小時就是十到十五年了。

成功的要素有三：天才、機會、和努力，但是我們相信 1. 成功不能光靠天才，但是天才可以提供好的開始、帶來好的機會、而得到較好的教導與訓練，因而鼓勵我們更加努力。 2. 環境、教導和機會都是成功的要素，讓我們下定決心做好準備，付出最大努力，掌握機會，獲得成功。 3. 努力和毅力是成功最重要的因素，這是千古不移的定律。 詳細節目內容，歡迎收聽。