彭凯平教授现任清华大学社会科学学院院长，清华大学心理学系系主任，清华大学伯克利心理学高级研究中心和清华大学社科学院积极心理学研究中心主任。清华大学幸福科技实验室联合主席。中国北京积极心理学学会理事长和国际积极心理联合会（IPPA）以及国际积极教育联盟（lPEN）中国理事，并担任中国国际积极心理学大会执行主席（2009年至今）。连续两年代表中国在“联合国国际幸福日"纪念大会上作联大报告。2013和2014年其所授《心理学概论》成为中国MOOC最受欢迎的课程；2015年当选山东卫视《中国好先生》节目“中国十大先生”；2016年当选《人民网》“健康中国年度十大人物”。在学堂在线平台主讲《心理学概论》慕课。
Part1为什么大部分人的消费超过了历史任何时期，而幸福感却没有增加？为什么我们想要控制自己的购物欲，却会在偶像的广告和购物直播间里一再失去理智？Part2“购物观”为什么主导了我们的金钱观？“消费”怎样从一种行为被包装成了一种文化，而这背后有着怎样的资本主义逻辑？Part3社会学家如何思考商品交换，以及商品崇拜？我们是否可能“穿透”，像社会学家一样理性观察和思考？
一年一度的双11又到了，不知不觉间，一个“促销策划”已经一步步的变成了全民狂欢的“消费文化”。而在这越来越热闹的“消费文化”之下，却出现了越来越多的对消费、对社会，对生活，对行为的思考。为什么我们低欲望而又高消费？为什么在消费时我们快乐而又空虚？为什么我们的“消费观”已经萎缩成了“购物观”？为什么消费水平成了衡量了我们的社会地位、身份与声望的标尺？今天，我们是否能摆脱商品拜物教，重新拥有自己，重新凭借本能和热爱而活？
民国期间的总体学术水平如何，具体的学科或学人处于何种地位，有哪些贡献，还是得由相关的学术界作出评价，并不取决于他们的社会知名度，更不能“戏说”。影视创作可以以民国的学术人物为对象，戏说一下也无妨，但他们的真实历史和学术地位不能戏说。
民国时期的学术水平如何，就自然科学和社会科学而言是有国际标准的。尽管有少数科学家已经进入前沿，个别成果达到世界先进水平，但总的水平还是低的。人文学科的具体人物或具体成果很难找到通用的国际标准，但如果用现代学科体系来衡量，显然还处于初级阶段。如果在中国内部进行阶段性比较，则除了个别杰出人物外，总体上远没有超越清朝。而今天的总体学术水平已经大大超越了民国时期。至于杰出的个人的出现，主要是因为他们的天才获得了发挥的机遇，与整体水平没有必然联系。而且，历史上出现过的学术天才，或许要经过相当长的年代才可能被超越，甚至永远不被超越，民国时期也是如此。正是由于这些特殊情况，到了今天，民国的学术往往会被高估。例如，在季羡林先生的晚年，从大众媒体到全社会无不将“国学大师”当成他的代名词，有时连他的“弟子”也被尊为“国学专家”，甚至“大师”。在学术界、特别是他的同行和学生心目中，季先生当然是无可争议的大师，但大家都明白他的主要学术贡献并不属国学的范畴，而滥用国学实际是贬低了其他学问，如季先生主要研究的印度学和梵文的地位。但谁都不好意思或不愿意向公众捅破这一层纸。当我在报纸上发表质疑季先生“国学大师”身分的文章时，好心的朋友劝我应该给老人留点面子。我说：正因为我尊敬季老，才要在他生前纠正他身不由己的被误导，而不是在他身后批评。所幸不久季老公开表明了他不是“国学大师”，要求摘掉这顶“帽子”的态度。
2020京东文学盛典由新华网、中国艺术报社、京东图书、北京卫视联合主办，活动主题是“以热爱，领阅不凡世界”。 2020京东文学盛典的首场直播活动——“国内之光”，聚焦2019年国内出版的文学作品，活动邀请到诺贝尔文学奖得主莫言、作家叶兆言、茅盾文学奖获得者徐则臣、北京大学教授陈晓明、主持人周涛五位重量级嘉宾来到直播现场，深度解读2019年出版的本土优秀文学作品。
人要具备各种各样的能力，但是最重要的是追求幸福和承受苦难的能力，这两种能力其实是不可分的。作为一个人就要有这样的志气和勇气。另外我们就是要看到，作为一个人，人生有很多苦难，实际上苦难起的作用不完全是负面的。一个人会发现其实人生中无论什么都可以转化为财富，在这个意义上就不存在绝对负面的经历。实际上，你想想，如果一个人是一帆风顺的，没有经过任何挫折，我认为是不可能的，除非是生活很平庸的，如果你是优秀的话，一定会遇到困难挫折，那遇到挫折，其实是可以让你深化对人的认识，可以让你变得更深刻。一个人没有经过苦难，或者经过苦难也是麻木的，我觉得他一定是很浅薄的，所以遇到苦难你可以将它看做一个遇到深刻的机会。当然，真的遇到大的苦难的时候，怎么办？一个是忍耐，所谓忍是众妙之门。只有忍受过去。另外就是站着高一些，想得远一些，所有的苦难都是暂时的，无论大困难也好，小苦难也好，所有的苦难都会过去的，这种看法看起来带有悲观色彩的，其实当你遇到苦难的时候实际上是一种解脱。
90后可能是现代的中国人中最正常的一代。90后不仅是最正常的一代，而且是终结父母（因为90后的父母大多是60后、70后）的苦难和创伤的一代，这些创伤可能是文化大G M 留下的。从哲学的角度来看，一个人过不好的原因在什么地方？我觉得说到底就是人生的根本道理没想明白，用佛教的话说就是无明，内心没有光明，没有想明白人生的道理。无论是宗教还是哲学，没有想明白人生的道理就是两种情况，一种是价值观的问题，看中的东西其实是不重要的，重要的东西没有抓住，就会痛苦；另外一个问题就是心态的问题，不够超脱、不够辽阔，站的比较低。可能把不重要的东西看的太重要的，不能与身外的东西拉开距离。看明白人生中什么是重要的，什么是不重要的。重要的要抓得准，不重要的要看得开，放得下。人生中有些痛苦是没有办法的，对于这些痛苦想开、看淡，可以支配的，要努力，支配不了的，要超脱。
一般来说，人工流产容易产生六大并发症： 人流不全、子宫穿孔、漏吸、感染、出血和人流综合征。而且，只要是人流术， 术后都容易出现月经不调、宫腔粘连、子宫内膜异位症、盆腔炎、生殖道感染、乳腺癌等疾病。何况，多次流产还容易造成不孕、宫外孕、流产、早产、产后出血等症状，有研究表明，流产4次以上，不孕的概率高达90%以上。一般来说，人工流产容易产生六大并发症： 人流不全、子宫穿孔、漏吸、感染、出血和人流综合征。而且，只要是人流术， 术后都容易出现月经不调、宫腔粘连、子宫内膜异位症、盆腔炎、生殖道感染、乳腺癌等疾病。何况，多次流产还容易造成不孕、宫外孕、流产、早产、产后出血等症状，有研究表明，流产4次以上，不孕的概率高达90%以上。协和医院的张羽医生描述了整个人流过程的痛：人流在最开始的时候，通过负压吸引胚胎和胎盘，往往不是很痛，接下来是全面搔刮宫腔，这种搔刮在接近尾声，也就是靠近子宫肌层时，会引发一种从腰骶一直蹿向心脑的剧痛，人流床上一直隐忍地咬着嘴唇的女人，这时候大多忍不住要叫嚷起来。胚胎等妊娠物被清除后，子宫迅速收缩，医生会发现，原本顺利进出子宫的吸管此刻被收缩的子宫牢牢嘬住。同时，刮匙搔刮子宫肌层，再经过金属器械传递到医生手中的独特感觉，称为“肌声”，类似指甲直接挠在粗糙墙面上的声音和触感。宫缩、“叫声”和“肌声”是促使医生及时收手的三大因素。但近年来的“无痛人流”，没有了人流床上的“叫声”叫声，宫缩和“肌声”在全身麻醉状态下也不那么明显了……无痛人流，只是感觉无痛很多人认为“无痛人流”就是睡一觉、醒来这么简单，事实上，所谓的“无痛”不过是手术过程的无痛罢了，它的伤害可是一点没少。反之，在全身麻醉、没有意识的情况下，一旦出现危险会没有反应，因而不能给医生提示，酿成大错。避孕是一辈子的事。人流术，从来不是已婚女性的痛，未成年或刚成年的少女孕妇也是常态。虽然官方没有发表过已婚与未婚的比例、年龄构成比、重复流产率。但是，有专家根据文献统计表明，人流手术中，25 岁以下女性所占比例为 47.5%。正确的避孕知识，是每个人都应该掌握的。
马云：我这个人也好，阿里巴巴也好，过去二十年来是一路被批评下来，所以我们对不同的意见、不同的声音非常习惯。所有人都要习惯听不同的声音，都要习惯被批评，做公益本身不是为了赢得别人的表扬，但是我们也不在乎别人的批评。我们是代表中国老百姓，代表中国民间，代表中国企业界，代表人类共同的良心给全世界进行捐赠，捐赠本身也许对别人帮助不大，但对我们自己的帮助非常大。大概任何国家都有1%左右的脑子撞坏的混蛋，如果我们多关注了1%，而忘掉了99%善良的人群，这是人类的悲剧和悲哀，所以我们并不在乎这些。我们今天能有能力帮助别人是最大的福报。你要想去找那些刺耳的声音，这世界上永远不缺，你要想听好听的声音，这世界也不缺，但是你要听的是内心的声音，未来的声音，那些呼喊救命的声音。如果你想到武汉的疫情，你不希望非洲有这样的疫情，你不希望西班牙、意大利有这样的疫情，你今天所做的事情就是尽自己最大的努力，尽自己的良心，我认为我们今天有这样的能力去做，是最大的福报。珍惜未来尊重未来必须为未来做事情。我们做任何事情既要尊重昨天，要珍惜今天，更要为未来做准备。如果不为未来做准备，我们不可能在2020年1月20日就成立抗疫小组，不可能26日就成立全球采购小组；如果不为未来去思考，就不会有今天的阿里巴巴，在二十年以前做电商；如果今天不为未来考虑，我们这公司未来怎么可能生存？我们的国家不为未来去考虑，怎么可能成为一个在世界受人尊重的国家？所以我们珍惜未来，尊重未来，必须为未来做事情。国内国外有各种不同的声音，正因为有不同的声音，才需要你用自己的脑袋去思考，为了这个国家，为了这个世界上的和平，为了未来更多的人出去能够跟世界更好的交流，我们必须为未来去做。白岩松：那么这次疫情使你个人的整个工作强度都发生了怎样的这种变化？是否你也会去面对比尔盖茨曾经面对过的问题？究竟是挣钱难还是花钱更难？马云：我很多年前还没有退休之前，我就知道花钱要比挣钱更难，我跟盖茨很早就探讨过，我说你当CEO的时候精神很好，当了公益基金会的董事长以后，满头白发。确实的，因为花钱是更高的技术，因为你要把钱花到实处，要花出结果来，花出效率来，花出最大化，能够让社会发生变化，让组织发生变化，让人发生了变化，更何况那么大的公益基金，如何做到善良的心、强大的能力，用通过技术影响更多的人，唤醒更多的良知，我觉得难度确实比挣钱要难很多，因为以前我们是花时间在挣钱，我们谁也没时间花那么多钱，没有这样的经历。
改革开放以来，我国城镇化呈现出明显的非均衡发展特征，突出表现为异地城镇化现象严重——这主要集中在京津冀、长三角和珠三角地区。如果将跨地级市作为“就近”和“异地”的分界线，外出农民工中，“异地”流动的比例超过一半。在异地城镇化模式下，农村人口城镇化面临巨大困境：地方政府户籍改革的动力不足，出现“半城镇化”现象，即人户分离；农民工社会保障省内统筹和全国统筹困难很大；农村大量集体建设用地闲置，这与城镇建设用地指标短缺形成强烈的反差。此外，异地城镇化严重影响了农村的可持续发展。第一，目前我国农村存在大量“留守”现象和“空心村”现象，并由此引发一系列社会问题。六普数据显示，我国农村地区没有成年男性在家的家庭达到了26.48%。第二，农村劳动力过多地向大城市转移，导致农业劳动力整体素质和农业效益下降，削弱了发展农村经济的力量，延缓了新农村建设的步伐。第三，农村耕地因农村人口大量流出而得不到有效利用，土地抛荒严重，威胁粮食安全。如今，在建设新型城镇化的进程中，我国基于人口众多的国情，提出了“就近城镇化”和“就地城镇化”模式。 就近城镇化和就地城镇化是相对于跨地区的、远距离的异地城镇化而言的。就近城镇化，即农民到附近的城市居住和工作。就地城镇化，即农民在村庄完成城镇化，无需迁徙到其他地区。
二千多年前的俞伯牙和钟子期留下了一段“知音千古难觅”的佳话，于是有了“高山流水”及“知音”这两个词语。“这个故事蕴含着一个审美观念：在音乐当中包含着各种各样的内容，如果你听不出来，就说明你不懂音乐、缺少音乐细胞、没有音乐修养。 所以，当一个人说“我不懂音乐”时，第一层意思就是指不知道音乐表现的是什么。周教授认为，音乐是由声音构成的，它没有视觉性和语义性，“用文学化和美术化的内容解说音乐，在音乐中寻求形象、场景、思想、哲理等等东西，这是一个误区。”实际上搞音乐的和音乐爱好者在听音乐时往往并不在乎懂不懂的事，较少依赖于内容解说。 音乐如何懂?周海宏提出了“联觉”的重要性。周教授解释道，联觉是由一种感觉引起其他感觉的心理现象，跟视、听、味、触、嗅一样，是人与生俱来的本能的感觉反应，人人都有，只是大家平常不注意而已。 周海宏举例说，我这里有两块糖，一块是巧克力、一块是薄荷糖，有两个声音，一个是低音、一个是高音。你说哪一个像巧克力，哪一个像薄荷糖?有人觉得低音像巧克力，高音像薄荷糖。一种味觉的感受跟一种听觉的感受发生了联系，这就是联觉现象。音乐在联觉的同时能跟情绪发生对应关系，所以中国有一句话叫做“惟乐不可以为伪”，惟有音乐这件事不可能造假，你的真情实感透过旋律、音调都可以表现出来。 周教授列举了大量实例，他认为，艺术在人类生活当中不可替代的功能是美化人类的生存环境，满足人的感性需要，培养人的感性能力，培养人们对美、对和谐发自内心来自感官的要求。“没有丰富感性体验的人生是枯燥的人生，没有艺术的人生是不完整的人生，不能享受音乐的人生是遗憾的人生。”
“我心存一个梦想，希望欣赏音乐的人能够像喝白酒、看足球的人一样多，希望每一个中国人能把音乐作为一生不可或缺的精神活动的伴侣。”中央音乐学院副院长、博士生导师、著名音乐美学家周海宏教授一开场就深情地表示：“我不仅仅是一个音乐爱好者，还是一个普及音乐的爱好者。” “谈到音乐欣赏，大家的感觉可能都会是这样的：难懂。其实很多搞音乐的人也未必懂音乐。音乐何须懂呢?”周海宏的观点让台下不少听众感到意外。 周海宏说，音乐内容的理解是主观的、模糊的、多种多样的。就连演奏家对同一个作品的理解都是千差万别，那怎么要求听众和作曲家保持一致呢? 咱老百姓有什么必要在乎自己的理解是对还是错呢?“正如一盘饺子端出来了，你会想这里面有什么思想内涵我怎么没吃出来吗?享受味觉的美就是美食的欣赏方式，体验纯粹听觉的美就是音乐的欣赏方式。”
从人生低谷，到做出改变；从坚定走现代化之路，到对于这条道路的深化理解；从学习西方到重新理解中国……王石，以一种平等的姿态、平实的语言，讲述自己跌宕起伏的人生经历，深入剖析他们这一代人的“怕”和“爱”，并以此呈现他对人生、文化、商业以及社会的最新思考。 王石1984年在深圳创立万科公司。万科1989年成为中国最早的上市公司；1998年成为中国最大的上市房地产公司；2016年成为《财富》世界500强企业。 2001年起，相继成为“中城联盟”“阿拉善SEE基金会”“壹基金”等社会组织的创始人之一。2009年起，连续参与联合国气候大会，并于2015年创立大道应对气候变化中心（C-TEAM）。 2003年和2010年，两次登顶珠峰。2005年完成“7+2”（登顶七大洲最高峰，徒步到达南极点和北极点）。 2010年至2019年，王石先后赴哈佛、剑桥、希伯来等大学访学。2015年被授予剑桥大学彭布罗克学院院士。
从人生低谷，到做出改变；从坚定走现代化之路，到对于这条道路的深化理解；从学习西方到重新理解中国……王石，以一种平等的姿态、平实的语言，讲述自己跌宕起伏的人生经历，深入剖析他们这一代人的“怕”和“爱”，并以此呈现他对人生、文化、商业以及社会的最新思考。 王石1984年在深圳创立万科公司。万科1989年成为中国最早的上市公司；1998年成为中国最大的上市房地产公司；2016年成为《财富》世界500强企业。 2001年起，相继成为“中城联盟”“阿拉善SEE基金会”“壹基金”等社会组织的创始人之一。2009年起，连续参与联合国气候大会，并于2015年创立大道应对气候变化中心（C-TEAM）。 2003年和2010年，两次登顶珠峰。2005年完成“7+2”（登顶七大洲最高峰，徒步到达南极点和北极点）。 2010年至2019年，王石先后赴哈佛、剑桥、希伯来等大学访学。2015年被授予剑桥大学彭布罗克学院院士。
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【本节目内容来源于香港贸发局，如有侵权请联系删除】 许知远：“我们现在中国的知识分子特别喜欢谈论大问题，不知道是不是因为年龄大了，人到中年了，我现在反而对微小的事情越来越感兴趣，那些东西里有很多有趣的逻辑和意义。时间过了一个世纪，发生了这么多的变化变革，但其实历史没有留下很完整的书写。每个人都像写小册子一样，没有充分的文本价值。” 当代书面教育的简单回答方式，让年轻人很难清晰地理解自己的生活。“还是要回到人”，困境的解决需要很多一个一个的人，如果我们时代有非常多优秀的个体，当大家都能够清晰地表达自己、做具体的事的时候，我们所想象的、抽象的力量才会真正起作用。
【本节目内容来源于香港贸发局，如有侵权请联系删除】 “现实‘泥沙俱下'，往往比常理看起来更加不真实，比虚构的还要假。”麦家说，复杂性使得生活的真实被消解和掩盖。正是因为人生的虚构太多，才需要小说从中提炼真实。如果小说是虚假的，便没有生命力。“小说是对日常生活的提炼，这也是人们读小说的意义。在生活里，我们可能一头雾水，但打开一本书却可能发现很多人生体悟，指导人生。”
【主播21003557】 这是莫言先生受牛津大学摄政学院邀请，在牛津大学发表的演讲，原来是说几句中文，跟着几句英文翻译的，为了方便大家收听，节省大家宝贵的时间，我只能一句一句把英文翻译部分剪掉，挺费工夫。原来1小时多的长度，英文水平好的朋友可以去看原视频。
马化腾：我觉得同学们有很多创新很好，也希望同学走出社会之后要保持开放、阳光的心态，在社会上学习行业，社会知识，更接地气的知识，更加拥抱这个社会。不要好高骛远，一点受挫又受不了，困难是一定有的，从来不会有人天生对你好，也不一定会永远幸运，永远会遇到问题。最后建议，找多几个伙伴，比单枪匹马好的多。 【主播21003557】
陈春花：对待顾客要象上帝一样，可中国人偏偏不信上帝；对待顾客要象家人一样，可中国人其实对家人并不好，总是吼三吼四，似乎得罪最亲密的人没关系。中国人对谁最好？对朋友。所以，对顾客要象对待朋友一样，这个提法才对。 陈春花：华为机制的核心是，决不让雷锋吃亏，奉献者定当得到合理回报；决不让投机者获利，偷懒者定当得到应有惩罚；用制度培育雷锋，而不是用道德培养雷锋。 【主播 21003557】
王蒙认为，中国文化要“走出去”，必须梳理传统文化基因，强调中华文化自信。王蒙以当前中华文化的几个现象为切入点，系统梳理归纳了中华传统文化的特点，他指出，中华文化的强调道德、强调仁政、强调文明化育、强调万物相互关联相反相成的思想方法，有利于高端思维与整体布局，甚至具有“后现代”的意义。中华文化有过早期的辉煌，也有过由于缺少认真的与异质文化的交流与挑战回应而停滞的悲哀，现在面临着极好的机遇，使我们能够继承、弘扬、创造性地转变，创新性地发展好我们的中华文化，贡献给自身，贡献给人类。【主播 21003557】
学好数学的真谛并不是要做尽可能多的题目，而是把每道题都分析透彻，多数同学做题就像囫囵吞枣一样，做完就扔那不管，甚至做错也不愿意多看几眼，这样是根本不可能学好数学的，葛军老师表示：“一道题做透了，要远胜于100道题”。题目再变，你不再觉得可怕。在葛军老师眼中，数学的难题其实并不是真的难，“所谓难题、复杂的题，都是假的，只不过你要学会用所学的最基本的知识来处理它。”为什么多数同学难题做不出来呢？其实原因并不复杂，“因为平时没有好好去认识题目的‘真面目'。”也就是说平时做数学题反思、总结太少太少导致的。 大量刷题不反思，同样题目稍微变化一种说法，很多同学就不再认识了，葛军老师极不推荐大量刷题，要想真正高中数学成绩优秀，做题不要重视答案，更要重视方法，做完每道题目都是要多反思、总结一下，要达到做一道题、会一类题才能真正学好高中数学。
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