IC之音｜落花水面皆文章

30年代在上海有「音樂才子」之稱的陳歌辛，寫了一首歌〈恭喜恭喜〉，這首歌是在1945年抗日戰爭勝利時，慶賀舉國上下同心協力、歷盡磨難，如同度過寒冬迎接春天到來而寫的歌。多年以來，已經成為家喻戶曉的賀年歌了。 抗日戰爭勝利的喜訊傳來的晚上，大家衝上街頭，那份興奮的心情，的確和過年一樣。也讓人聯想到杜甫，因為安史之亂，飄泊到劍門關外，再聽到朝廷軍隊收復叛軍時，欣喜若狂而寫的詩〈聞官軍收河南河北〉。 無獨有偶在歐美，人們以〈Auld Lang Syne〉這首歌，來慶賀新年的到來。歌詞是蘇格蘭詩人Robert Burns在1788年寫的，歌詞裡「讓我們為過去的美好時光，乾一杯吧！」正如「恭喜！恭喜！恭喜你！」的心情是一樣的啊！ 讓我們的節目，平安地與聽眾們度過疫情，在這祝福的歌聲中結束吧！

普羅米修斯，就是遠見、先見、先知的意思，和艾比米修斯，就是後見、後知後覺、反思的意思。 普羅米修斯是一個對人類很愛護和照顧的天神，他精於各項手藝，數學、建築、寫作、金屬手工都由他起源。天帝看到普羅米修斯和人類的關係那麼好，原本已經十分嫉妒，普羅米修斯卻又耍弄天帝，天帝怒不可遏，就不許人類有火。普羅米修斯變把火從天上偷到人間，結果，他和艾比米修斯都受到懲罰。 天帝宙斯把普羅米修斯鎖在一塊大石上，每天老鷹會來啄食他的肝，到了晚上他的肝又會再長回來，老鷹在白天又再回來啄食。一直到海格力斯去找金蘋果的路上，才把他解救出來。

天神兄弟的故事，他們的名字是愛勒斯（Atlas）、普羅米修斯（Prometheus）、艾比米修斯（Epimetheus）、曼尼西斯（Menoetius）。 在天神的一場大戰裡，他們四兄弟，兩個兩個選邊站，愛勒斯和曼尼西斯選錯邊，戰敗後被天帝宙斯懲罰，愛勒斯得永遠站在大地的西邊，不分晝夜、無論晴雨，用肩膀把天空撐起來。 atlas這個字是「地圖集」的意思。但是天神愛勒斯撐住的是天，不該是把地球背在肩膀上。在古希臘時代，他們還沒有「大地是一個圓球」這個觀念。不過到了十六世紀，有一個人出版了一本地圖集，畫上了天神愛勒斯把地球背在肩膀上的畫，自此atlas這個字就用來作為地圖集的意思了。

在羅馬神話裡，有一個家傳戶曉的大力士，叫海克力士（Hercules）。他是天帝宙斯和凡間女子愛米莉（Alcmene）生的孩子。天后赫拉派了兩條大蛇溜進他的嬰兒房，被海克力士雙手捏死。 海克力士小時候，天帝宙斯讓他偷偷吸吮天后的奶水，赫拉醒來看到陌生的嬰兒，一手把海克力斯推開，奶水灑在天空，就成為我們地球所在的銀河系統（Milky Way）。 海克力士的媽媽請來許多天神教育他，卻在一個意外中，海克力士打死了音樂老師，他是太陽神阿波羅（Apollo）的兒子，天后赫拉還是懷恨在心，詛咒讓海克力士失控發狂，把太太孩子都殺死了。 海克力士醒來後痛不欲生，先知告訴他，必須通過困難的考驗來贖罪、淨化自己。以十二年為期，為國王完成十二個艱難危險的任務。最後海克力士將任務一一完成，得到天后赫拉的的原諒，升格為天神。

Psyche都一一完成了。最後，維納斯給Psyche一個匣子，要她找主管生死的女神，向她求一些美麗和魅力放在匣子裡帶回來。 回程中Psyche想用一點點匣子裡的美麗和魅力，去見丘比特。當她打開匣子時，發現匣子是空的，就昏沈地睡著了。這時，丘比特的傷口已經復原，找到他的妻子Psyche，喚醒她並輕輕地責罵她，讓她拿著匣子送給維納斯。並請求天帝宙斯幫助他。天帝召集所有的天神，正式宣布丘比特和Psyche結為夫婦。 愛情之神Cupid和靈魂Psyche經過磨練和考驗，最後在一起，永不分離。

Psyche與丈夫過著平靜的生活，原本丈夫希望Psyche不要與姐姐們見面，更提醒她千萬不要想看到他的面目，否則，他們倆會永遠分離。Psyche答應他。姐姐們看到華廈佳餚，得到Psyche的金銀珠寶，不由得提醒Psyche說，按照先知的說法，他的丈夫是一條大蟒蛇，遲早他會把妳吃掉的。要她晚上準備一盞燈，一把利刃，當他睡著時，妳點上燈，看準一刀刺死他。 Psyche趁丈夫睡著時，她點上燈，看到一個英俊的美男子，跪了下來，羞愧地要把刀子往自己的胸口刺下去，她的手在發抖，手裡的燈油滴到她丈夫的肩膀上，她的丈夫受了傷，醒過來，一句話也不說，就離開她了。 黑夜裡Psyche只聽到丈夫的聲音說：「我是主管愛情的神，沒有互信，愛情是不能存在的，再見吧！」Psyche悲傷之餘，鼓起勇氣，決定要盡她的餘生找到丈夫，讓他知道她多麼愛他。

一位國王有三個美麗的女兒，最小的女兒靈魂Psyche長得最漂亮。Psyche的美麗吸引了遠近的青年人的追求，甚至認為Psyche比愛神維納斯還漂亮。維納斯忍無可忍，把兒子丘比特找來，要他讓讓Psyche嫁一個最醜陋粗魯的丈夫。 丘比特安排了先知告訴國王：「Psyche長得那麼漂亮，沒有人能與她匹配，她命中注定的丈夫是一條有翅膀的大蟒蛇，會來到山頂上把她帶走。」並安排她到華麗的宮殿，溫柔地陪伴她。Psyche不再害怕，也不再想起她的丈夫是不是有一副醜陋凶惡的容貌。

希臘神話裡丘比特Cupid與公主Psyche有一段愛情故事，在故事之前，先讓我們談談神話裡頭，與天神相關的字。 Psyche在希臘文是靈魂的意思，在英文psyche作為名詞也是靈魂、精神心理狀態的意思；作為動詞psych是心理上的激發和鼓勵的意思，演變出以psycho為字首，與「心理和精神狀態有關的」字，psychology是心理學，psychoanalysis是心理分析，psychotherapy是心理治療，psychiatry是精神病學。 源自愛神Aphrodite的英文字有Aphrodisiac是催動情慾的藥物；源自Eros的英文字有erotic是情色的意思；源自Venus的文字有Venom，原來是愛情的口服液，演變為毒藥，特別指毒蛇的毒液；venerate是崇拜的意思；venereal disease是性病的意思；在羅馬神話裡，火神的名字是Vulcan，火山volcano也源自於此；戰神的名字是Mars也是火星的名字，戰神也主管季節，他最喜歡春天，因此春天的第一個月三月就用March；martial是與軍事戰爭有關，Martial Law是軍事、戒嚴法令；Martial Arts是指功夫；Court Martial是軍事法庭。。。等等。

在希臘神話裡，Aphrodite是主管愛情、美麗、慾望和繁衍的女神，在羅馬神話裡，她的名字是維納斯Venus，我們也把Aphrodite和Venus都稱為愛神，她的丈夫卻是位長得很醜而且跛腳的火神Hephaestus，主管火、工藝、冶金、雕刻，許多天神的盔甲、馬車、弓箭都是他鑄造的，在羅馬神話裡，他的名字是Vulcan，火神是個老好人，脾氣很好，手藝也很好。 愛神Aphrodite有一個兒子叫做Eros，在羅馬神話裡，他叫做丘比特Cupid，他代表愛情美麗和情慾的神，有一雙翅膀。傳說被他的箭射中的人就會墮入愛河和情網之中，在一些畫中，丘比特用一條手帕矇著雙眼，象徵愛情是盲目的。

太陽神對著冥河（River Styx）發誓，答應兒子任何的要求時，年輕人毫不猶豫地說：「我要代替您駕著您的馬車，在天空走一回。」但是沒有一個凡人，甚至除了太陽神之外，沒有天神能駕著馬車走這一趟崎嶇路。他希望年輕人能夠收回他的要求。而且沒有時間去說服他了，東方已經露出紫紅色，黎明女神已經打開了天門，年輕人跳上馬車，馬車開始狂烈地振動，這幾匹馬橫衝直撞，爬高時地上變得冰冷；下降時地面被燒成沙漠，從高山到平原、到谷底，到處都著火燒了起來。 最後天帝宙斯用閃電，把馬車打得粉碎，年輕人全身是火，掉到伊力丹納河裡（Eridanus）。 這個故事的教訓是：不可以不自量力、做能力不及的事；還有爸爸溺愛兒子，也會帶來不可收拾的後果。

在希臘神話裡，每天早上黎明女神伊奧（Eos）會打開天上的大門，讓太陽神希里歐斯（Helios）駕著四匹馬拖著的馬車，從東邊到西邊，橫過天空，太陽神走完後，月亮女神斯麗莉（Selene）就會駕著她的銀色馬車，橫過天空。 一個年輕的凡人菲雅頓（Phaethon）來到太陽神的宮殿，太陽神問他：「你來這裡，有什麼目的嗎？」年輕人說：「我來是要證實，您是不是我的爸爸？」太陽神說：「你媽媽講的是實話，你是我的兒子，為了消除你的懷疑，讓我對著冥河（River Styx）發誓，你要什麼，我就給你什麼。」他毫不猶豫地說：「我要代替您駕著您的馬車，在天空走一回。」太陽神該怎麼辦呢？

希臘神話裡的神，緣自一個代表天，一個代表地的神，可以稱他們為天公和地母。他們生的兒女泰坦（Titans）是第二代。第三代包括了希臘神話裡很多重要的角色，尤其是住在奧林帕斯山（Mount Olympus）上的十二個地位最高的神，權力最大的是天帝宙斯（Zeus），其他的神，包括海神（Poseidon）、愛情之神（Aphrodite）等等。第四代以後族繁不及備載，在神話裡頭，第三和第四代就籠統地稱為天神。

神話跟歷史有相當密切的關係，多半的神話都是描寫遠古時代發生的故事，從神話裡可以看到很多當時生活文化的層面。神話和自然科學也有相當密切的關係，因為許多神話是古人對觀察到的自然現象所作的解釋。神話和自然科學也有相當密切的關係，因為許多神話是古人對觀察到的自然現象所作的解釋。神話和文學更有相當密切的關係，在神話裡，不但蘊藏了豐富的想像力，且經由優美的文字表達出來，荷馬（Homer）敘述希臘神話的史詩，就是很好的例子。 也因此希臘神話可以被看成描寫人和人間的關係，描寫人在大自然環境裡，上有太陽月亮、下有高山河川、周圍有花草樹木的生活情形。

安史之亂平定後，唐玄宗回到長安，思念貴妃的身影，連太液池邊的芙蓉，未央室裡的楊柳都讓唐玄宗想起楊貴妃，為她流淚。 外傳貴妃並沒有死，手下找人尋找她的訊息，一位道士帶回了貴妃的信物，和她與玄宗之間的盟誓：「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」，最後〈長恨歌〉以「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」結束。

白居易的〈長恨歌〉，敘述唐玄宗和楊貴妃的故事。 從楊貴妃的美麗，在宮中受的禮遇，受唐玄宗的青睞，讓皇帝沉於美色，讓哥哥楊國忠掌握大權，胡作妄為。安祿山作亂，唐玄宗帶著楊貴妃離開長安逃往四川，在馬嵬坡的兵變，楊貴妃自縊身亡。即使貴為皇帝，唐玄宗也救不了楊貴妃的命。

唐玄宗是唐朝第六位皇帝，勵精圖治、興利除弊、鼓勵生產、經濟穩定發展，歷史稱為「開元之治」。 然而，國家承平日久，君臣安享太平，政事漸漸流於荒逸，只顧和楊貴妃玩樂，朝廷讓楊國忠、李林甫和高力士把持。最終引起前後八年的安史之亂。後來唐朝的大將郭子儀和李光弼借了回紇的兵，收復了長安和洛陽。安史之亂才告結束。 安史之亂是唐朝由盛轉衰的轉捩點，主要的因素是藩鎮割據、宦官亂政、外患侵擾，拖了一百多年，唐朝就滅亡了。

「傾國傾城」這個詞，源自《漢書》「北方有佳人，絕世而獨立，一笑傾人城，再笑傾人國」。在中國的歷史裡，商紂王為寵愛的妲己在宮殿裡安排了酒池肉林、周幽王為褒姒「烽火戲諸侯」、吳三桂為陳圓圓「衝冠一怒為紅顏」、和在唐玄宗時「六宮粉黛無顏色」的楊貴妃，都擁有足以「動搖國本」的魅力。讓我們一一欣賞。

希臘另一位足智多謀的大將奧德賽斯，面對十年來攻不下的特洛伊城牆，想出了一個計謀。 一天早上，希臘軍營悄然無聲，希臘的船艦都不見了，一匹很大很大的木馬停放在城牆外面，顯然地戰爭結束了！特洛伊人從城裡蜂擁而出，特別要看這匹龐然巨大的木馬。還聽希臘逃兵說：把木馬帶進城裡，戰神就會特別眷顧；若在城外拆毀，反而會得罪戰神。 特洛伊人聽信戰神的謠傳，不顧長老的名言：「即使希臘人帶著禮物過來，我對他們還是存有戒心。（I fear the Greeks even when they bear gifts.）」把城牆拆掉，強把木馬拖進城裡，狂歡慶祝。半夜裡，木馬裡面藏的希臘士兵，爬出來與城外的希臘人會合，縱火、殺人，把特洛伊城毀了。 希臘人的暴行，惹怒了原來支持他們的戰神和海神，讓他們在回航的路上，受到許多的懲罰。 詳細故事內容，歡迎收聽。

特洛伊戰爭另一個重要的戰役，就是希臘的阿基里斯和特洛伊的赫陀的場生死之戰。 赫陀是特洛伊最勇猛的戰士，先戰勝阿基里斯的朋友，得到阿基里斯的盔甲。阿基里斯得到好友的死訊後，親自向赫陀挑戰，戰勝後拖著赫陀 ，繞行特洛伊的城牆跑。 阿基里斯的媽媽 Thelis是一位女神，在阿基里斯出生時，母親把他的身體浸在冥河(River Styx)裡，浸過冥河河水的身體刀鎗不入，可是媽媽捉住他的腳跟，沒有浸到河水，因此，他的腳跟那一小塊，成為阿基里斯的罩門。帕里斯得到天神的協助，得知這個秘密，發箭射向阿基里斯的腳跟，阿基里斯中箭身亡。 更多故事內容，歡迎收聽。

特洛伊國王普萊姆，為了避免災難，把王子帕里斯送到山上牧羊。三位女神來到帕里斯面前，都提出交換條件：天后提出的是讓他統治歐洲和亞洲，戰神提出的是征服希臘人，愛神提出讓他得到世界上最美麗的女人。 帕里斯選擇了要世界上最美麗的女人，所以愛神就把他帶到斯巴達，去看國王米奈勞斯和他的皇后海倫，因為海倫正是世界上最美麗的女人。帕里斯趁著國王米奈勞斯外出參加祖父的葬禮時，把海倫拐走，回到特洛伊。 國王回到斯巴達發現人事全非，震怒之餘召集希臘所有國王、武士攻打特洛伊。戰役中國王米奈勞斯和王子帕里斯決鬥，明顯帕里斯戰敗卻幸運逃脫，但許多前來的希臘人只想攻下強大繁榮的特洛伊，仍繼續進攻。更多故事內容，歡迎收聽。

三千多年前，一共打了十年的特洛伊戰爭，也被稱為「木馬屠城記」的故事，在荷馬Homer的史詩《伊利亞德》和維吉爾的The Aeneid裡，講得活靈活現。 這個故事是神話和歷史的交織，是在西元前一千多年，希臘半島上的斯巴達和在愛琴海東岸的特洛伊，兩個城班邦之間的戰爭。 故事的女主角叫做海倫，是斯巴達的絕色美人，國王將海倫許配給貴族米奈勞斯，並且立米奈勞斯為斯巴達國王。 同時在奧林帕斯山上，一個眾神的喜宴裡，三位女神，為了爭取一個「給最美麗的女神」的金蘋果，請天神宙斯裁決，宙斯決定「讓特洛伊城裡，英俊出名的王子帕里斯來作決定！」 兩個城邦的戰火，便在三位女神的角力間點燃。詳細的內容，歡迎收聽。

大洋洲的語言是一種新的語言，新語裡有一個極端的觀點，是「不能夠說出來的觀點，就變成不可以想到的觀念，就變成不存在的觀念」。這個語言是以控制思想為目的而設計的語言，它是世界上唯一字和詞的數目會逐漸遞減的語言，每個字義都清楚而不模糊，反映著極權政府思想控制的手段。當一個語言逐漸萎縮的時候，許多固有的文化傳統和遺產就會逐漸萎縮消失。 大洋洲裡有一個重要的思考方式叫做「矛盾思想」，在矛盾思想的控制之下，領導人說黑是白，他也會服從領導的指示；知道一個事情的真相，同時編出一個與事實完全相反的謊言；知道貪汙是罪行，還得要認為貪汙是一個必要的手段，都是矛盾思想的例子。 細讀五、六十年以前的老書，還是有歷歷在目的感受。歡迎收聽。

大洋洲的政府有四個部門：「和平部」、「豐裕部」、「大愛部」和「真理部」，這些部門的責任和工作正和它們名字的含義相反。 極權的統治者慣用以虛擬外力的挑釁來轉移人民的注意力，應付內部問題，當國家處在戰爭緊張、仇恨對立的狀態時，人民對許多內部問題只能接受、容忍和犧牲。政府監管全國經濟的規劃，不能讓人民過得太好，因為貧窮的人民要比富足的人民容易統治。對統治階級而言「無知就是力量」、「能夠控制過去就能夠控制未來，能夠控制現在就能控制過去」。因此必須有專責部門，負責歷史紀錄、媒體報導、娛樂活動和教育工作。 詳細極權政府無遠弗屆的統治監管，歡迎收聽。

藉著歐威爾（George Orwell）《一九八四》這本書裡「老大哥」的監控管理，我們看二十一世紀的今天，個人資訊的收集、傳遞、儲存、搜索資料技術和工具的突飛猛進，「老大哥正在看著你」，的確是鉅細靡遺、瞭如指掌，而成為大家常用而包羅更廣的一句話。 這個老大哥除了政府之外，還包括銀行、電信公司、航空公司和提供網路服務的公司。他們掌握了一個人的收入、健康狀況、信用卡在何時何地、物品的消費記錄、經濟能力、通聯紀錄、網路瀏覽、消費記錄。。。掌握了這些資料，就掌握了很大的權力和影響力。因此政府的某個部門、某個企業、某個媒體集團都可能是看著我們的老大哥，也都有可能成為極權老大哥的危險。 詳細節目內容，歡迎收聽。

英國小說家歐威爾（George Orwell）《一九八四》這本書裡的大洋洲是個一黨專政的國家，黨的領導人就是國家的領導人，叫做「老大哥」（Big Brother），國家裡一句最重要的口號就是「老大哥正在看著你」（Big Brother is watching you.）從統治領導的觀點來看，造神運動是要把活著的領導人、統治者神格化，讓他們得到群眾的敬畏，甚至愛，因而達到全面領導、統治的目的。 大洋洲的政府有思想警察的組織，專門逮捕懲罰犯了「思想罪」的人，思想罪就是在腦子裡存有政府不允許有的思想。政府也有告密的線民，打小報告，告發別人的思想罪，還有少年偵探隊負起告發大人，特別是自己的父母家人犯的思想罪的責任。除了控制言行舉止外，政府如此嚴格控制人民的思想。 更多節目內容，歡迎收聽。

英國小說家歐威爾，本名布萊爾，他有兩本非常有名的著作，一本是《動物農莊》在一九四五年出版，這是一本以動物為主角的寓言，另外一本書名是《一九八四》，在一九四九年出版，描寫一個叫做大洋洲的虛擬國家裡人民的生活情形。這兩本書用譬喻、諷刺和虛擬的方式描述一個極權主義政府的架構和運作，及在極權主義政府底下，小老百姓的生活情形。透過這兩本小說，對極權主義帶來的痛苦和災難提出警告。 詳細節目內容，歡迎收聽。

格列佛在大人國向國王描述用火藥製成砲彈和大砲，國王聽了大為震驚，他沒有辦法想像一個昆蟲大小的格列佛，居然建議他做這麼不人道的行為，國王說：發明火藥的人，一定是邪惡的人，他寧願失掉半個王國，也不願意知道這個祕密，而且吩咐格列佛不許再跟別人提起火藥的祕密。 這讓我們聯想到物理學上，核子裂變的過程，與美國研發原子彈的曼哈頓計畫，最後造成日本超過十七萬以上人口的死亡，更多因為輻射影響，受盡殘疾之苦。 詳細節目內容，歡迎收聽。

格列佛在大人國-巴洛丁勒的第二個旅程，觀察到大人國裡「教育學習的四個領域是：道德、歷史、詩詞文學和數學。」看來，遙遠的巴洛丁勒巨人國早已知道，這是教育的大原則和大方向，教育不是耍嘴皮，喊口號，或鑽牛角尖。 格列佛也觀察了大人國的文字、法律、圖書館和軍隊，發現到國王要掌握統治大權，貴族們要爭奪權力和利益，老百姓要爭取自由，即使一個與外界完全隔絕的國家，想在這三者之間維持平衡，掌握軍隊是用來制衡各方力量的必要手段。 更多節目內容，歡迎收聽。

格列佛的第二個旅程來到了一個叫做巴洛丁勒的國家。 巴洛丁勒是個巨人國，那裡的人身高十八公尺，是普通人的十多倍，生活在巨人的世界裡，得戰戰兢兢。他是被農夫發現的，農夫差點一腳踹死他，農夫用兩隻手指就可以把他攔腰抱起；最後農夫以很高的價格將他賣給皇后，就讓他的小女兒留在皇宮裡，照顧格列佛。 吃飯時，一小口肉、一點麵包屑就可以讓格列佛吃飽；用同樣的眼光來看，今天世上的軍事、經濟強國，何嘗不也是為所欲為，擺布欺負弱小貧窮的國家，強國的一點點恩惠，小國就得拚命去奉承爭取。 此外，任何東西在放大鏡底下，細微的缺點無不清楚地顯現出來，所以，作為巨人國的巨人也好，作為社會裡有權勢、有地位、負有重大責任的大人物也好，都應該隨時準備接受嚴格的檢視和考驗，因為，他們任何的缺失，都會被看得很清楚。 更多節目內容，歡迎收聽。

小人國李利浦和敵國比利夫斯古，相隔一個海峽，為了吃雞蛋的爭議，打了多年的仗。 這時候比利夫斯古結集了一個艦隊，進攻李利浦，格列佛探視敵情之後，用大鐵鉤把這些船鉤住，連在粗纜繩上，一手抓住五十條粗纜繩，就把五十艘船拖到李利浦來。李利浦國王親自到海邊迎接格列佛，授給他最高的榮譽頭銜，國王野心勃勃，要格列佛把比利夫斯古所有的船艦全部拖過來，把比利夫斯古收併為一個省分，格列佛不以為然，認為不該用武力征服，讓老百姓淪為奴隸。 兩個月後，格列佛被控叛亂的罪名，格列佛得到消息，找到一艘小船，逃回老家去。 詳細節目內容，歡迎收聽。

從小人國的風俗習慣和法律，我們可以了解法律和道德與社會的關連性。間接呈現出人們對社會的現狀與未來的觀察和想像。 不僅在小人國裡，柏拉圖的《理想國》、摩爾的《烏托邦》、《禮記》的「禮運大同篇」，各自描繪理想社會的規範。 都值得我們好好地用心去讀。

人的高矮大小，往往是留給別人的第一個印象，成為延伸話題的題材。 像中國歷史上的晏子被派到楚國的故事、美國的ＮＢＡ職業籃球聯盟的明星球員、職業棒球聯盟的紀錄。。。都不乏與身高相關的紀錄。 而經濟的規模、產量的多寡、科技領先的地位、市場推廣的範圍。。。也都與大小有關。 歡迎您的收聽。

《格列佛遊記》是史威夫特在十八世紀初出版的小說，內容描寫格列佛航海的旅程裡遇到的人和事。 旅程裡，他的船遇到大風暴雨，一個人掙扎游泳到岸上，筋疲力盡地躺在地上睡著了，醒來時發現他到了一個叫做李利浦（Lilliput）的小人國。 他要如何認識這個國家呢？該如何與他們相處？歡迎您的收聽。

在國王的新衣故事裡，如果國王把新衣服作為政治工具，用來測試朝中大臣的忠誠度，便與中國歷史上「指鹿為馬」的故事無異。 在一個民主自由的社會裡，要尊重、更要鼓勵不同的意見和聲音的存在、表達、討論和協調，萬不可以用不存在的顏色，作為意識型態的前提，阻礙了理性的討論，這樣傷害的是社會達成共識的機會，傷害的是我們自己。 希望您喜歡「國王的新衣」的故事。

人和人之間的互信，是維持一個和諧美好的共同生活所必備的條件，但是騙子有很多複雜的動機去欺騙別人；而受害者也總有原因和理由，我們可以從不同的故事，得到不同的教訓。 貪婪、虛榮總讓人變得脆弱，因而受騙上當，是騙子最常利用的心理。而自欺欺人、不願承認過失、沒有勇氣說出真相，結果便成為不可收拾的大騙局。

很久以前有一位國王，他最喜歡做的事情，就是添置新衣服，他每個鐘頭，都要換上一套新衣服。有一天，城裡來了兩個騙子，說他們是紡織的專家，他們紡織出來的布料，鮮豔美麗，只有聰明和能幹的人，才能夠看得到這些布料；愚笨和無能的人，卻什麼也看不到。 兩個騙子跟國王要了許多金絲和銀線，架起兩臺紡織機，夜以繼日地工作。國王還派了大臣，前往察看新衣的進度，大臣不敢承認他看不到布料，只能大為吹捧，兩個騙子更建議國王，用這塊布料做一套新的衣服，在下次出巡的時候，讓全國人民開開眼界。 國王是怎樣被騙的呢？歡迎收聽。

莫泊桑的短篇小說《項鍊》、《假珠寶》和詹姆士的《贗品》這三篇小說裡，每個人面對珍貴的寶物，都各有自己的一套標準和看法。 但無論是真是假，能夠盡自己的心、盡自己的力，才是最容易依隨，也最能夠讓自己快樂的原則。 歡迎您的收聽。

夏綠蒂回到她工作的地方，這天幫主人在家裡辦一個盛筵，請來一個宴會專家紀太太。紀太太意外地看到在夏綠蒂帶回來的珍珠項鍊時，她告訴夏綠蒂，珍珠項鍊肯定是真的，想把珍珠項鍊買下來，但是，夏綠蒂還是決定把項鍊還給表弟，讓他來處理。 後來這串珍珠項鍊流落何方呢？歡迎繼續收聽。

亞瑟（Arthur）的父親生前是一位牧師，他在三個禮拜前過世，很不幸他的繼母在幾天前也跟著走了。亞瑟正在和他的表姐夏綠蒂（Charlotte）一起處理他繼母留下來的遺物。 夏綠蒂在一個老舊的匣子裡發現一大堆首飾和玻璃飾品。當然，這不是從教堂裡來的東西，亞瑟的繼母也不可能擁有貴重的珠寶，雖然她曾經在戲院裡當過小演員，但絕不會輕易和別人來往，或接受別人的餽贈。因此他們都認為，這些首飾肯定是贗品。 然而真相如何呢？歡迎您的收聽。

莫泊桑《假珠寶》的主人翁朗丁先生與一個擅長持家，且愛看戲、喜歡假珠寶的女子結婚，雖然公務員朗丁先生收入有限，但是過著舒服甚至豪華的生活。 一天朗丁夫人看戲回家，著了涼轉成肺炎就過世了。朗丁先生極度悲傷，現實生活也成了問題。他試著變賣一些夫人留下來的假珠寶來補貼生活費用，竟然能夠換到大疊的鈔票。 到底朗丁夫人的珠寶是哪裡來的呢？萬一在朗丁夫人逝世之後，朗丁先生把夫人的珠寶當作垃圾丟掉呢？ 請與我們一探究竟。

《假珠寶》（The Jewelry）是莫泊桑另外一篇短篇小說。 故事裡的男主人翁是一個有穩定工作的公務員朗丁先 […]

看完莫泊桑〈項鍊〉的故事之後，相信大家都想問一個問題：她同學有沒有把真的鑽石項鍊還給她？該責怪女主人翁虛榮的作 […]

在莫泊桑的短篇小說〈項鍊〉裡，女主人是小科員的妻子，過著平凡樸素的生活，然而她對自己的外型，對自己的環境和日常，卻有著高於水平的期許。在一個難得的機會裡，夫婦獲邀參加教育部長的晚宴，先生拿出自己為獵槍存下的私房錢，讓夫人買一套晚禮服。並建議她向同學借一件珠寶來配戴。 舞會上，她比別的女賓都高雅，男士們都想邀她共舞，她忘形於美麗帶來的喜悅。 回到家裡，脫下披肩，她發現借來的項鍊弄丟了。夫婦倆四處尋找，都一無所獲。最後，他們在珠寶店裡找到一條幾乎完全一樣的項鍊，要價三萬六千法郎。他們東借西湊，把項鍊買下來，還給她的朋友。在此之後，她把傭人辭退，一手包辦所有的家事，並把家搬到便宜的地方，先生晚上打零工賺外快。十幾年下來，他們債還清了。 一天她遇見借她項鍊的同學，鼓起勇氣上前，把過去的事說給她聽，同學激動地回答說：「可憐的妳，那條項鍊是一件贗品，頂多只不過值四百法郎而已！」

莫泊桑（Guy de Maupassant）是十九世紀的一位法國文學家，他寫了三百多篇短篇小說，甚至被認為是近代短篇小說之父。 〈項鍊〉這篇小說的主人翁是一位漂亮動人的女孩子，嫁給一個教育部的小科員，但是，她很喜歡打扮，讓人開心和傾倒，也要讓別人妒忌她；她夢想的家，要有安靜的接待室、長長的會客堂、精緻的小客廳、牆上掛著織錦和絲綢、鑄銅打造的燈座、放滿了珍品的櫥櫃和穿著制服的僕人。她夢想著使用銀製餐具、名貴瓷器的美味佳餚、與瀰漫輕聲淺笑的晚餐。 有一天，她先生下班時，興高采烈的遞給她一個信封，裡面是教育部長夫婦邀請他們參加晚宴的請帖。他該如何得體地打扮自己，參加這個盛大的舞會呢？

讀完《老人與海》的故事，我們看到老漁夫在艱困頹喪的環境下，靠著堅強的意志及畢生的經驗，充分運用僅存的體力，迎接關鍵的挑戰。而在獲得短暫勝利之後，繼續面對接踵而來的欺凌。到了最後，雖然還是敗了下來，但是老漁夫說：「一個人可以被毀滅，不可以被打敗。（A man can be destroyed but not defeated.）」不可以被打敗的是我們奮鬥、努力的精神和意志。 在整個故事裡，老漁夫沒有說過一句怨言、一句罵人的話。他抱著謙卑的心態，接受命運的安排，接受大海的主宰。 讓我們用這種觀點來看事業、看人生，樂觀面對每個意外、每個失望、和每個打擊，勇敢面對茫茫未知的大海。

一連八十四天沒有捕到魚的老漁夫，在這一天遇到一條吞下餌的大魚，耐心地讓這條大魚拖著小船往大海去，到了第三天，人累了，魚也累了，大魚浮到水面，老漁夫把釣索收了回來，經過一番搏鬥之後，老漁夫高舉魚叉，插進魚身，大魚從水面高高地跳起，轟隆一聲，墜落水中。 那是一條很大的馬林魚，老漁夫把大魚綁在小船旁，順著風回航。但是沒多久，鯊魚出現了，第一條鯊魚一口咬掉一大塊馬林魚肉，接著一波波的鯊魚襲擊老漁夫的馬林魚，老漁夫奮力地和這些鯊魚搏鬥，最後老漁夫停了下來，因為那條馬林魚，只剩下一個頭和一副骨架了。 深夜裡，老漁夫回到港灣自己的小屋，沉睡到清晨，他的小男孩朋友來把他叫醒，還告訴老漁夫，他沒有被打敗，還要回來跟他一起捕魚，再把好運氣帶給他。 詳細故事內容，歡迎聆聽。

美國大文豪海明威是二十世紀非常傑出的作家，《老人與海》是海明威在一九五二年寫的中篇小說，在《生活雜誌》登出來的時候，創下了《生活雜誌》週刊銷售五百五十萬冊的紀錄。海明威也在一九五四年以《老人與海》為代表作得到諾貝爾文學獎。 《老人與海》描寫一個老漁夫在墨西哥的灣流中，每天獨自開一條小船出海捕魚謀生。本來有個陪他捕魚的夥伴，是一個小男孩，老漁夫教他怎樣捕魚，跟他談棒球，小男孩也照顧他，給他送熱咖啡和隔日的舊報紙。但是在一連四十天他們都沒有捕到一條魚之後，小男孩的爸媽要他到別的漁船上幫忙。然而小男孩每天仍在岸邊，迎接老漁夫駕著空船，空手而回。老漁夫和小男孩之間有一份真摯的關注、無言的祝福。 在第八十五天的中午，老漁夫的釣線拉緊，感覺有一條大魚把他的魚餌吞下去了，此時的老漁夫只能讓這條大魚拖著小船往外灣走，直到大魚精疲力盡。 精彩節目內容，歡迎收聽。

二十世紀美國詩人奧登 W. H. Auden有一首詩Funeral Blues〈葬禮哀歌〉，用輕鬆的語調，道出哀傷懷念之意。 惠特曼Walt Whitman是美國十九世紀的名詩人，非常崇拜林肯總統，一八六五年林肯被刺殺後，他先後寫了四首悼念的詩，在（哦！船長，我的船長）這首詩裡，用一艘安全歸航的船比喻美國，用一段艱險的行程比喻美國南北戰爭。 邀您一同聆賞。

納蘭性德二十歲結婚，娶妻盧氏，兩人恩愛逾常。可惜，婚後三年，盧氏難產逝世，納蘭性德悲慟不已，他的一首（金縷曲），寫在妻子逝世三年後，題目就是「亡婦忌日有感」。 然而該如何安撫未亡人人的傷痛呢？為您介紹Mary Elizabeth Frye為安慰掛念遠方垂危母親的房客所寫的輓詩-化作千風。 邀您一同欣賞。

〈送別〉這首歌是由清末民初的大師李叔同作詞、黃友棣編曲，改編自十九世紀美國音樂家奧德威（John P. Ordway）的民謠Dreaming of Home and Mother。歌詞濃縮了《西廂記》〈哭宴〉中，崔鶯鶯所唱的：「碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛，曉來誰染，霜林醉，總是離人淚。」柳永〈雨霖鈴〉：「今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。」的意境。 而在徐志摩的〈再別康橋〉裡，讓我們感受他是如何思念，那晚鐘撼動的黃昏，沒遮欄的田野，獨自斜倚在軟草裡，和在天邊出現第一個看到的大星。。。成為離開一個地方最經點的詩句。 與您一同聆賞。

元朝雜劇《西廂記》是王實甫按照《會真記》的故事改編而成，被稱為「元雜劇的壓卷之作」。不同之處在於《西廂記》有一 […]