Casa de Oración Rancho Nuevo

Sermón 06 LA LOCURA DE DIOS ✎ Extracto intro: No. Dios no es cómo los dioses y los sabios que ustedes conocen. Ellos llaman a gente competente, con talento y habilidad; gente que sobresalga. Pero Dios ha escogido a los que “nada son”, y eso esto suena a una verdadera locura. ✎ Bosquejo: ✏ El llamado es una locura. ✏ La predicación es una locura.

Sermón 06 LA LOCURA DE DIOS ✎ Extracto intro: No. Dios no es cómo los dioses y los sabios que ustedes conocen. Ellos llaman a gente competente, con talento y habilidad; gente que sobresalga. Pero Dios ha escogido a los que “nada son”, y eso esto suena a una verdadera locura. ✎ Bosquejo: ✏ El llamado es una locura. ✏ La predicación es una locura.

Sermón 06 LA LOCURA DE DIOS ✎ Extracto intro: No. Dios no es cómo los dioses y los sabios que ustedes conocen. Ellos llaman a gente competente, con talento y habilidad; gente que sobresalga. Pero Dios ha escogido a los que “nada son”, y eso esto suena a una verdadera locura. ✎ Bosquejo: ✏ El llamado es una locura. ✏ La predicación es una locura.

Sermón 05. LA DEBILIDAD DE DIOS ✎ Extracto intro: el problema de llamarse de una forma o de otra ES: la jactancia que tenemos, sean de hombres o de nombres, y por sobre todo, sentirnos más espirituales por pertenecer a tal nombre. ✎ Bosquejo: ✏ No con palabras elocuentes. ✏ ¿Un Mesías crucificado?

Sermón 05. LA DEBILIDAD DE DIOS ✎ Extracto intro: el problema de llamarse de una forma o de otra ES: la jactancia que tenemos, sean de hombres o de nombres, y por sobre todo, sentirnos más espirituales por pertenecer a tal nombre. ✎ Bosquejo: ✏ No con palabras elocuentes. ✏ ¿Un Mesías crucificado?

Sermón 05. LA DEBILIDAD DE DIOS ✎ Extracto intro: el problema de llamarse de una forma o de otra ES: la jactancia que tenemos, sean de hombres o de nombres, y por sobre todo, sentirnos más espirituales por pertenecer a tal nombre. ✎ Bosquejo: ✏ No con palabras elocuentes. ✏ ¿Un Mesías crucificado?

... que hay discusiones entre ustedes. Me refiero a que cada uno de ustedes dice: “Yo soy de Pablo,” otro: “yo de Apolos,” otro: “yo de Cefas,” y otro: “yo de Cristo.” ¿Cuál era el problema con las divisiones? Parece ser que el "yo soy de Cristo" era la solución para las etiquetas. Pero el problema realmente estaba más profundo que llamarse o denominarse por algún nombre. Esta respuesta se aborda en el presente sermón: Un ruego a la unidad.

... que hay discusiones entre ustedes. Me refiero a que cada uno de ustedes dice: “Yo soy de Pablo,” otro: “yo de Apolos,” otro: “yo de Cefas,” y otro: “yo de Cristo.” ¿Cuál era el problema con las divisiones? Parece ser que el "yo soy de Cristo" era la solución para las etiquetas. Pero el problema realmente estaba más profundo que llamarse o denominarse por algún nombre. Esta respuesta se aborda en el presente sermón: Un ruego a la unidad.

... que hay discusiones entre ustedes. Me refiero a que cada uno de ustedes dice: “Yo soy de Pablo,” otro: “yo de Apolos,” otro: “yo de Cefas,” y otro: “yo de Cristo.” ¿Cuál era el problema con las divisiones? Parece ser que el "yo soy de Cristo" era la solución para las etiquetas. Pero el problema realmente estaba más profundo que llamarse o denominarse por algún nombre. Esta respuesta se aborda en el presente sermón: Un ruego a la unidad.

Sermón 03. ACCIÓN DE GRACIAS POR LOS CORINTIOS ✎ Extracto intro: Cuando vemos la situación de la congregación y su actitud para Pablo, podríamos esperar que Pablo no les alabara en algunas cosas, y pasara directamente a las correcciones, como sucedió con las iglesias de Galacia. Sin embargo, Pablo da gracias a Dios por los corintios. ✎ Bosquejo: ✏ Acciones de gracias por la gracia en Cristo. ✏ Un ruego a la Unidad (parte 1).

Sermón 03. ACCIÓN DE GRACIAS POR LOS CORINTIOS ✎ Extracto intro: Cuando vemos la situación de la congregación y su actitud para Pablo, podríamos esperar que Pablo no les alabara en algunas cosas, y pasara directamente a las correcciones, como sucedió con las iglesias de Galacia. Sin embargo, Pablo da gracias a Dios por los corintios. ✎ Bosquejo: ✏ Acciones de gracias por la gracia en Cristo. ✏ Un ruego a la Unidad (parte 1).

Sermón 03. ACCIÓN DE GRACIAS POR LOS CORINTIOS ✎ Extracto intro: Cuando vemos la situación de la congregación y su actitud para Pablo, podríamos esperar que Pablo no les alabara en algunas cosas, y pasara directamente a las correcciones, como sucedió con las iglesias de Galacia. Sin embargo, Pablo da gracias a Dios por los corintios. ✎ Bosquejo: ✏ Acciones de gracias por la gracia en Cristo. ✏ Un ruego a la Unidad (parte 1).

(SERMÓN 2) LA IGLESIA DE DIOS EN CORINTO ✎ Extracto intro: La iglesia de corintio no estaba sumida en nuevas leyes favorables a algún tipo de personas y pecados, sino que mas bien era la cuna del pecado sexual mismo y, sin embargo, el cristianismo sobrevivió y venció dos siglos después. El cristianismo luego, se mal acostumbró a leyes favorables a su cosmovisión, y hoy día no sabemos cómo lidiar con todas estas nuevas leyes que apoyan de alguna manera la aceptación de ciertos pecados. La Carta a los Corintios en todo su contexto, nos desafía y nos ayuda a vislumbrar un mejor futuro si tomamos la Cruz como centro de vida. ✎ Bosquejo: ✏ Corinto: Una ciudad perversa. ✏ La situación de la iglesia de Corinto. ✏ La Carta a los Corintos

(SERMÓN 2) LA IGLESIA DE DIOS EN CORINTO ✎ Extracto intro: La iglesia de corintio no estaba sumida en nuevas leyes favorables a algún tipo de personas y pecados, sino que mas bien era la cuna del pecado sexual mismo y, sin embargo, el cristianismo sobrevivió y venció dos siglos después. El cristianismo luego, se mal acostumbró a leyes favorables a su cosmovisión, y hoy día no sabemos cómo lidiar con todas estas nuevas leyes que apoyan de alguna manera la aceptación de ciertos pecados. La Carta a los Corintios en todo su contexto, nos desafía y nos ayuda a vislumbrar un mejor futuro si tomamos la Cruz como centro de vida. ✎ Bosquejo: ✏ Corinto: Una ciudad perversa. ✏ La situación de la iglesia de Corinto. ✏ La Carta a los Corintos

(SERMÓN 2) LA IGLESIA DE DIOS EN CORINTO ✎ Extracto intro: La iglesia de corintio no estaba sumida en nuevas leyes favorables a algún tipo de personas y pecados, sino que mas bien era la cuna del pecado sexual mismo y, sin embargo, el cristianismo sobrevivió y venció dos siglos después. El cristianismo luego, se mal acostumbró a leyes favorables a su cosmovisión, y hoy día no sabemos cómo lidiar con todas estas nuevas leyes que apoyan de alguna manera la aceptación de ciertos pecados. La Carta a los Corintios en todo su contexto, nos desafía y nos ayuda a vislumbrar un mejor futuro si tomamos la Cruz como centro de vida. ✎ Bosquejo: ✏ Corinto: Una ciudad perversa. ✏ La situación de la iglesia de Corinto. ✏ La Carta a los Corintos

Y por medio de una visión durante la noche, el Señor dijo a Pablo: No temas, sigue hablando y no calles; porque yo estoy contigo, y nadie te atacará para hacerte daño, porque yo tengo mucho pueblo en esta ciudad. Y se quedó allí un año y seis meses, enseñando la palabra de Dios entre ellos (Hechos 18.9-11 NBLH). Hay en la iglesia occidental actual una necesidad de clarificar cómo debe funcionar una iglesia y definir como es una iglesia espiritual. 1 Corintios tiene mucho que decir al mundo moderno. Ningún libro en el Nuevo Testamento, ni siquiera la carta de Pablo a los Romanos, hace más para explicar la gracia de Dios, el señorío de Cristo y la obra del Espíritu Santo. La contribución de esta carta del apóstol Pablo a los corintios es grandiosa, por su teología centrada en la cruz y sus implicaciones prácticas. Además de proporcionar respuestas concretas a muchos problemas que tienen manifestaciones similares hoy, en temas tan diversos como el liderazgo, la predicación, el pluralismo religioso, la liberalidad y liviandad de la sexualidad y la adoración, 1 Corintios modela cómo abordar la complejidad de la vida cristiana con los fundamentos del Antiguo Testamento y el ejemplo y la enseñanza de Jesús

Y por medio de una visión durante la noche, el Señor dijo a Pablo: No temas, sigue hablando y no calles; porque yo estoy contigo, y nadie te atacará para hacerte daño, porque yo tengo mucho pueblo en esta ciudad. Y se quedó allí un año y seis meses, enseñando la palabra de Dios entre ellos (Hechos 18.9-11 NBLH). Hay en la iglesia occidental actual una necesidad de clarificar cómo debe funcionar una iglesia y definir como es una iglesia espiritual. 1 Corintios tiene mucho que decir al mundo moderno. Ningún libro en el Nuevo Testamento, ni siquiera la carta de Pablo a los Romanos, hace más para explicar la gracia de Dios, el señorío de Cristo y la obra del Espíritu Santo. La contribución de esta carta del apóstol Pablo a los corintios es grandiosa, por su teología centrada en la cruz y sus implicaciones prácticas. Además de proporcionar respuestas concretas a muchos problemas que tienen manifestaciones similares hoy, en temas tan diversos como el liderazgo, la predicación, el pluralismo religioso, la liberalidad y liviandad de la sexualidad y la adoración, 1 Corintios modela cómo abordar la complejidad de la vida cristiana con los fundamentos del Antiguo Testamento y el ejemplo y la enseñanza de Jesús

Y por medio de una visión durante la noche, el Señor dijo a Pablo: No temas, sigue hablando y no calles; porque yo estoy contigo, y nadie te atacará para hacerte daño, porque yo tengo mucho pueblo en esta ciudad. Y se quedó allí un año y seis meses, enseñando la palabra de Dios entre ellos (Hechos 18.9-11 NBLH). Hay en la iglesia occidental actual una necesidad de clarificar cómo debe funcionar una iglesia y definir como es una iglesia espiritual. 1 Corintios tiene mucho que decir al mundo moderno. Ningún libro en el Nuevo Testamento, ni siquiera la carta de Pablo a los Romanos, hace más para explicar la gracia de Dios, el señorío de Cristo y la obra del Espíritu Santo. La contribución de esta carta del apóstol Pablo a los corintios es grandiosa, por su teología centrada en la cruz y sus implicaciones prácticas. Además de proporcionar respuestas concretas a muchos problemas que tienen manifestaciones similares hoy, en temas tan diversos como el liderazgo, la predicación, el pluralismo religioso, la liberalidad y liviandad de la sexualidad y la adoración, 1 Corintios modela cómo abordar la complejidad de la vida cristiana con los fundamentos del Antiguo Testamento y el ejemplo y la enseñanza de Jesús