NapiTalmud.hu

Eskü, ami mégsem eskü? Hogyan “oldható fel” a kimondott szó hatalma? A mai tanulás egyik legizgalmasabb kérdése az volt: egy esküt mikor és hogyan lehet utólag feloldani? Mitől függ, hogy egy eskü még él, vagy már végérvényesen hatályba lépett, és innentől csak a megszegés következményeivel kell szembenézni? A példák nagyon szemléletesek voltak: ha valaki megesküszik, […] A Svuot 28 – Napi Talmud 1971 – A feltételhez kötött eskü bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Ha a szavad erősebb, mint a micva – lehet-e esküvel hozzátenni a Tórához? Mi történik akkor, ha valaki épp arra tesz esküt, amit a Tóra amúgy is megparancsol? Vagy épp az ellenkezőjére: arra, hogy megszegi a micvát? A mai tanulás központi dilemmája ez a kérdés volt: egy eskü hogyan viszonyul a már meglévő isteni parancsolathoz? […] A Svuot 27 – Napi Talmud 1970 – Eskü egy micva kapcsán bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Lehet-e hazudni a múltról — vagy az eskü is csak a jövőre szól? A Svuot traktátus 26. lapján tovább finomítjuk a tegnap felrajzolt képet: vajon egy svua (eskü) vonatkozhat-e a múltra is, vagy csak a jövőbeni cselekvésre? Számos példán keresztül mutatta be a rabbi az érvelések mélységét: például ha valaki azt mondja, „tegnap nem ettem […] A Svuot 26 – Napi Talmud 1969 – Eskü a múltra bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Lehet-e esküt tenni arra, ami már esküvel kötelező? — Az eskük típusai és a szavak súlya A Svuot traktátus 25. lapja különösen rendszerező tanítás: a rabbi előadásában négy fő eskütípust veszünk sorra, és megvizsgáljuk, hogy ezek közül mikor jár áldozat, mikor mákkot (korbácsütés), és mikor marad az eskü érvénytelen. Vajon egy micvára is lehet-e esküt […] A Svuot 25 – Napi Talmud 1968 – Az eskük típusai bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Mikor tilosabb, ami már tilos? — Hogyan rakódnak egymásra a tilalmak az esküknél? A Svuot traktátus 24. lapján a Talmud tovább boncolgatja azt a különleges helyzetet, amikor egy eskü újabb tilalmat hoz létre olyan dologra, amely eleve tilos. Vajon mitől lesz egy tilalom „tilosabb”, ha már eredendően tiltott volt? Lehet-e egy tiltott dologra még egy […] A Svuot 24 – Napi Talmud 1967 – A kiterjesztő és a fokozó tilalom bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

„A bort megissza, de megszegte-e az esküjét?” Az evés és ivás határai a Tóra szemüvegén át A Svuot traktátus 23. lapja az „evés” és „ivás” fogalmának határait boncolgatja, méghozzá eskükkel összefüggésben. Mi számít evésnek? Ha valaki azt mondja, „nem fogok enni”, és közben bort iszik, megszegi-e az esküjét? Ha pedig azt mondja: „nem fogok enni […] A Svuot 23 – Napi Talmud 1966 – Evés-e az ivás? bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Morzsányi esküszegés – de mekkora egy morzsa? Hol a határa egy szóbeli kötelezettségszegésnek? Mennyit kell enni ahhoz, hogy egy „nem eszem”-típusú eskü tényleges megszegésnek számítson? Rabbi Akiva és a bölcsek ezen vitatkoznak a Svuot 22-es lapján, miközben újra előkerül a tilalom-típusok közötti halachikus különbség: számít-e, hogy valami a Tóra szerint már eleve tilos volt (például […] A Svuot 22 – Napi Talmud 1965: Morzsányi esküszegés – de mekkora egy morzsa? bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Mi számít evésnek? – Az eskü, a kezájit és a kimondott szó hatalma A Talmud „Svuot” traktátusának 21-es lapján tovább mélyül az eskü természetével kapcsolatos vita, amelyben a bölcsek és Rabbi Akiva (רבי עקיבא) eltérően értelmezik, hogy milyen mennyiségű evés minősül esküszegésnek. A kérdés – hogy vajon egy morzsa kenyér is elég-e ahhoz, hogy valaki […] A Svuot 21 – Napi Talmud 1964 – Az “olívabogyó” mennyiség bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

„Esküdni bűn, nem esküdni vétek?” – Amikor a szó többet ér, mint a tett A Svuot traktátus 20-as lapja végre visszatér a traktátus névadó témájához: az eskükhöz. A tanítás középpontjába az a látszólag egyszerű kérdés kerül, hogy mikor és milyen körülmények között válik egy eskü súlyos bűnné. Lehet-e bűn, ha valaki csak „beszél”, anélkül, hogy […] A Svuot 20 – Napi Talmud 1963 – A hamis eskü bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

„Mi számít tudásnak? – Amikor az 50% már nem elég” Mit kezd a zsidó jog azzal az esettel, amikor valaki „lehet, hogy tudta, lehet, hogy nem”? Mi van akkor, ha valaki tisztátalanul megy be a Szentélybe, de nem biztos benne, hogy valóban tisztátalan volt? Vagy ha biztosan vétkezett, de nem tudta, hogy ez a Szentély? […] A Svuot 19 – Napi Talmud 1962 – A bizonytalan tudat bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

„Maradni vagy menekülni? – Mit kezd a Talmud a szentség és a test határhelyzeteivel?” Mit tegyen a férfi, ha a felesége épp az együttlét közben szól: „Nida lettem”? Megszakad az intimitás – de hogyan és mikor? Az azonnali szétválás a törvény szerint is tilos, mert a kimenetel ugyanúgy élvezettel járhat, mint a bemenetel – és […] A Svuot 18 – Napi Talmud 1961 – Nemi aktus közben megjelenő nida bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Mit kezdjünk a szentséggel, ha lebegünk? – A tisztátalanság határai a szentélyben Mi történik, ha valaki tisztátalanul repül be a szentély fölé, de nem lép a padlóra? Ha valaki csak egy pillanatra áll meg a kijárat felé vezető úton, az már bűn? És mi a helyzet, ha az ember gyorsabban fut, mint a bűn eléri? […] A Svuot 17 – Napi Talmud 1960: Mit kezdjünk a szentséggel, ha lebegünk? – A tisztátalanság határai a szentélyben bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Király, próféta, kenyér és cintányér: Mi kell Jeruzsálem felszenteléséhez? Kell-e próféta a szentséghez? Vagy elég egy jó kenyér? A Svuot traktátus 16-os lapján a Talmud tovább boncolgatja azt az alapvető kérdést, hogy Jeruzsálem – és különösen a Szentély – mikor és hogyan válik szentté. Vajon minden történelmi bővítéshez szükség volt a teljes szertartásra – királlyal, […] A Svuot 16 – Napi Talmud 1959: Király, próféta, kenyér és cintányér: Mi kell Jeruzsálem felszenteléséhez? bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Jeruzsálem felszentelése: lehet-e egy kenyérrel megszentelni egy várost? Mitől válik szentté Jeruzsálem, és mikor nevezhetjük a Szentélyt valóban a Szentélynek? A mai talmudi tanulásban megtudjuk, hogy nem elég falat építeni vagy új városrészt alapítani – a szentség csak egy különleges szertartás által “költözik be”. Ehhez kell egy király, próféta, főpap és két különleges kenyér. De […] A Svuot 15 – Napi Talmud 1958 – Hogyan szentelték fel Jeruzsálemet? bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

A bűnbak nem vált meg mindenkit? – A jomkipuri engesztelés határai A Svuot traktátus 14. lapján a jomkipuri szolgálat áldozatainak hatóköre kerül nagyító alá. Kinek hoz engesztelést a főpap által bemutatott kecskeáldozat, és kit vált meg a szikláról lelökött bűnbak? Mit jelent, ha azt mondja a Tóra, hogy az „a nép kecskéje” vagy épp hogy […] A Svuot 14 – Napi Talmud 1957: A bűnbak nem vált meg mindenkit? – A jomkipuri engesztelés határai bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Engesztel-e a Jom Kipur, ha nem is bánjuk meg a bűneinket? A Svuot traktátus 13. lapjának tanulásában a jomkipuri bűnbak, a szikláról lelökött kecske szerepe kerül a középpontba. Ez a különleges áldozat – ahogy a misna fogalmaz – minden zsidó ember összes bűnére engesztelést szerez: szándékosra és véletlenre, tiltott cselekvésre és elmulasztott felszólító parancsra egyaránt. […] A Svuot 13 – Napi Talmud 1956 – Mire hoz engesztelést Jomkipur? bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Kecskék és kecskekódok – amikor a bűn minden árnyalata fontos A mai tanulásban minden a kecskékről és az áldozatok kifinomult rendszeréről szólt – és ez nem puszta szófordulat. Köves Slomó rabbi tanításából megtudhattuk, mit tehetünk azokkal az áldozati állatokkal, amelyek egy adott évben megmaradnak, és hogyan lehetséges, hogy a „szentség” néha „áthelyezhető” egyik szerepből a […] A Svuot 12 – Napi Talmud 1955: Kecskék és kecskekódok – amikor a bűn minden árnyalata fontos bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Szent tehenek, cserélhető kecskék – Hogyan működik a „feltételes szentség” a Szentélyben? A Svuot traktátus 11. lapján a tisztaság és szentség határvidékére merészkedünk, ahol a kecskék, bárányok és füstölőszerek sorsáról nemcsak a Tóra szavai, hanem a bíróság (bész din) gondolatai is döntenek. Köves Slomó rabbi előadásában a közösségi áldozatok „maradékmenedzsmentjéről” van szó: ha megmarad a […] A Svuot 11 – Napi Talmud 1954: Szent tehenek, cserélhető kecskék – Hogyan működik a „feltételes szentség” a Szentélyben? bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Meddig él egy kecske? – Hogyan válik a vétek tudatlansága a Jom Kipur főszereplőjévé A Svuot traktátus 10. lapján Köves Slomó rabbi lenyűgöző, táblákkal illusztrált tanítása során a tisztasági törvények legösszetettebb vetületeit tárja fel: milyen típusú bűn az, amikor valaki tudtán kívül tisztátalanul belép a szentélybe, és mikor hoz engesztelést egy Jom Kipurkor bemutatott kecskeáldozat? […] A Svuot 10 – Napi Talmud 1953: Meddig él egy kecske? – Hogyan válik a vétek tudatlansága a Jom Kipur főszereplőjévé bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Miért Jom Kipur témája a véletlen tisztátalanság? A mai tanulás középpontjában a „díasz tumá” – vagyis az a tisztátalansági vétek áll, amely során valaki tisztátalan állapotban lépett be a szentélybe, vagy evett a szentélyben hozott áldozati húsból. Bár elsőre úgy tűnhet, hogy ez nem tartozik a legsúlyosabb bűnök közé, mégis Jom Kipur főpapi szolgálatának jelentős […] A Svuot 9 – Napi Talmud 1952: Miért Jom Kipur témája a véletlen tisztátalanság? bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Svuot 8 – Napi Talmud 1951: Mi történik, ha elfelejted, hogy bűnt követtél el – és így halsz meg? A Talmud a Svuot traktátus nyolcadik lapján tovább boncolgatja a tisztátalanság bűnének különleges eseteit. A kérdés középpontjában az áll: hogyan és mikor nyerhet bűnbocsánatot az, aki tudta, hogy tisztátalan, de elfelejtette, és így ment be a […] A Svuot 8 – Napi Talmud 1951: Mi történik, ha elfelejted, hogy bűnt követtél el – és így halsz meg? bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Svuot 7 – Napi Talmud 1950: Mi az, amit elfelejthetsz – és mégis bűnhődnöd kell érte? A Talmud a Svuot traktátus 7-es lapján a tisztátalanság bűnének legkülönlegesebb variációját tárgyalja: azt az esetet, amikor valaki tudta, hogy tisztátalan, de ezt elfelejti, és úgy megy be a Szentélybe, vagy úgy eszik áldozati húsból. A megbánás lehetetlen – […] A Svuot 7 – Napi Talmud 1950: Mi az, amit elfelejthetsz – és mégis bűnhődnöd kell érte? bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Fehérség, ami kizár: A leprás sebek és a rituális tisztaság Talmudi titkai A Talmud Svuot traktátusának hatos lapján tovább boncolgatjuk a híres misnai állítást: „kettő, ami négy”, amely a negaim – azaz a leprás sebek – kategorizálására utal. De mit jelent az, hogy a hófehér és a gyapjúfehér két fő kategóriája mellett a mészfehér és […] A Svuot 6 – Napi Talmud 1949: Fehérség, ami kizár: A leprás sebek és a rituális tisztaság Talmudi titkai bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Svuot 5 – Napi Talmud 1948: Miért kell néha “csalni”, hogy kijöjjön a logika? Köves Slomó rabbi a Svuot traktátus 5-ös lapjának tanulása során tovább vezeti a hallgatóságot a „kettő, ami négy” típusú logikai szerkezetek, a szövegértelmezési módszerek és a misnai szerkesztés komplex világában. Kiderül, hogy nem minden klál ufrat az, aminek látszik, és hogy […] A Svuot 5 – Napi Talmud 1948: Miért kell néha “csalni”, hogy kijöjjön a logika? bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Svuot 4 – Napi Talmud 1947 – A “ribuj-miut” logikai szabálya Ebben az előadásban Köves Slomó rabbi a logikai szövegértelmezés mélyére ás, és egy bonyolult talmudi gondolatmenetet követve mutatja be, hogyan lehet egy látszólag ellentmondásos misnát koherensen értelmezni. A középpontban az a kérdés áll, hogy miként értelmezhető a „kettő, ami négy” formulája az eskü, a […] A Svuot 4 – Napi Talmud 1947 – A “ribuj-miut” logikai szabálya bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Napi Talmud 1946 – Svuot 3. lap: Kettő, ami négy – nyelvi játék vagy halachikus kategória? A Svuot traktátus formálisan az eskükről szól, mégis az első húsz lap a tisztátalanság törvényeivel foglalkozik. Köves Slomó rabbi kiemeli, hogy ez a struktúra különös, de tudatos: a „kettő, ami négy” (shtajim sheen arba) mint nyelvi és halachikus formula […] A Svuot 3 – Napi Talmud 1946 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Napi Talmud 1945 – Svuot 2. lap: „Kettő, ami négy” – eskük, tisztátalanság és bűnáldozatok típusai A Svuot traktátus a nevéhez híven az eskük törvényeivel foglalkozik, ám különös módon az első tíz lapon mégsem az eskükről, hanem a tisztátalansággal kapcsolatos bűnökről és ezek áldozati feloldozásáról van szó. Az első misna egy híres logikai formulával indít: […] A Svuot 2 – Napi Talmud 1945 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

A parancsolatok sűrítménye – Mit hagy ránk a Mákot traktátus utolsó lapja? A Mákot traktátus 24. lapja méltó lezárása az egész traktátusnak: egy emelkedett és szimbolikus tanításcsokor, amely nemcsak a micvák (parancsolatok) betű szerinti megtartásáról, hanem azok etikai és spirituális esszenciájáról is szól. A lap tanítása szerint nem minden nemzedék képes a 613 parancsolat teljesítésére, […] A Mákot 24 – Napi Talmud 1944 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

A megszégyenítés, mint a büntetés része – és a testi korbácsolás lelki oldala A Mákot traktátus 23. lapján a rabbinikus törvénykezés egy különös részletébe kapunk betekintést: hogyan történik meg a testi fenyítés, a makkot, azaz a korbácsütések gyakorlata a rabbinikus bíróságon, és mit tanulhatunk abból, hogyan köti ki az illetőt, miből készül a korbács, vagy […] A Mákot 23 – Napi Talmud 1943 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Köves Slomó rabbi a Napi Talmud 1942. előadásában a Mákot traktátus 22. lapjának tanulmányozásával folytatta az előző nap elkezdett gondolatmenetet, amely egy példán keresztül modellezi, hogyan lehet egyetlen szántással nyolcféle tórai tilalmat egyszerre megszegni. A tanulás fókusza most arra irányult, hogyan értelmezhetőek ezek a tilalmak, miként lehetne még többel bővíteni a felsorolást, és milyen eljárási […] A Mákot 22 – Napi Talmud 1942 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Mákot 21 – Pogány szokások, szakáll, pajesz és tetoválás: mikor és miért jár korbácsütés A Mákot traktátus 21. lapjának tanítása egy sokrétű és izgalmas témakört folytat: mit tekint a Tóra pogány szokásnak, és mely cselekedetekért jár fizikai büntetés, azaz makkot – korbácsütés? Köves Slomó rabbi magyarázatai alapján a lap elején részletesen tárgyaljuk az önmegsebesítést gyász […] A Mákot 21 – Napi Talmud 1941 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Napi Talmud 1940 – Mákot 20: Hajtépés, szakállborotválás és pogány gyászszokások a Tóra tilalmai tükrében A mai tanulás során Köves Slomó rabbi a Mákot traktátus 20. lapjához érkezett, amely több olyan bibliai tilalmat tárgyal, amelyek megszegése fizikai fenyítést (mákot – botütést) von maga után. Ezek közös jellemzője, hogy részben a pogány gyászszokásokkal, részben a férfiak […] A Mákot 20 – Napi Talmud 1940 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Bikurim, másod tized, szentség és kiváltás – Mit fogyaszthatunk ma Jeruzsálemben? A Mákot traktátus 19. lapján kibontakozó tanulás központi kérdése, hogy a másod tized (maáser séni) Jeruzsálembe vitelének kötelessége ma, a Szentély hiányában is fennáll-e, illetve milyen szabályok vonatkoznak a bikurim (zsenge) adományára. Köves Slomó rabbi vezetésével a Talmud szövegének értelmezése során számos logikai párhuzam, […] A Mákot 19 – Napi Talmud 1939 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

A tilalmak, fogyasztási szabályok és a botütés rendszere A Mákot traktátus 18-as lapja szorosan kapcsolódik az előző, 16-17-es lapokon tárgyalt témákhoz. A Misna és a Talmud folytatja annak felsorolását, hogy milyen szent ételek fogyasztása esetén jár botütés (mákot). Ilyen például a második tized (maaser séní), amelyet Jeruzsálemben kellett fogyasztani, a Tojda és Slomim (hálaáldozat és […] A Mákot 18 – Napi Talmud 1938 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Napi Talmud 1937 – Mákót 17: A tilalomszegések és a botütés jogi hátterei A misna felsorolásai: milyen tilalmakért jár botütés? A Mákót traktátus 17-es lapján a misna további tilalmakat sorol fel, amelyek megszegéséért mákesz, azaz botütés jár. Ide tartozik: Ha valaki eszik a bikurimból (zsenge termés áldozat) anélkül, hogy ráolvasta volna a Tórában meghatározott szöveget; […] A Mákot 17 – Napi Talmud 1937 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Napi Talmud 1936 – Mákót 16: Kétes figyelmeztetés és cselekmény nélküli tilalmak Két vita, két megközelítés A Mákót traktátus 16-os lapján folytatódott a korábban megkezdett vita Rabbi Jochanan és Rés Lakis (Rés Lakis) között. A vita két kérdés köré csoportosul: Érvényes-e a kétes figyelmeztetés (hasra safek)? Kapcsolódik-e botütés a cselekmény nélküli tilalomszegéshez? Rabbi Jochanan szerint […] A Mákot 16 – Napi Talmud 1936 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Napi Talmud 1935 – Mákot 15: A felszólításhoz kapcsolt tilalmak és a botütés vitája A love hanitak laasé fogalma: tilalom és felszólítás kapcsolata A tanulás elején egy alapfogalom tisztázására került sor: mi az a “love hanitak laasé”? Ez olyan tilalmat jelent, amelyhez a Tóra köt egy felszólítást, amely feloldhatja a tilalom megszegésének következményét. Klasszikus példa […] A Mákot 15 – Napi Talmud 1935 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Napi Talmud 1934 – Mákot 14: Háromféle büntetés viszonya, a nővér tilalmának tanítása és a szent dolgok érintésének kérdése Az előadás központi dilemmája az volt, hogy egy bűncselekményért kiszabható-e egyszerre többféle büntetés – például égi halál (karet), földi halálbüntetés, vagy korbácsütés (malkut). Rabbi Jichák álláspontja szerint ezek kizárják egymást, míg más vélemények – például Rabbi […] A Mákot 14 – Napi Talmud 1934 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

A menedékvárosok tisztelete, a botütéses tilalmak és a büntetések rendszere A Mákot traktátus 13. lapján tovább folytatódik a menedékvárosok intézményének vizsgálata, majd megkezdődik a traktátus harmadik, zárófejezete, amely a botütés (malkut) jogi rendszerére fókuszál. A misna különösen érdekes kérdéseket vet fel: visszatérhet-e a száműzött gyilkos régi köztisztségébe? Kell-e lakbért fizetnie a menedékvárosban? És mit jelent […] A Mákot 13 – Napi Talmud 1933 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Mákot 12 – A főpap legitimitásától a vérbosszúig: ki ölhet és mikor? A Mákot traktátus 12. lapján egy rendkívül árnyalt vita bontakozik ki a főpap szerepéről és a menedékvárosba száműzött gyilkos sorsáról. Mi történik, ha egy főpapról – akinek halála esetén a száműzött gyilkos hazatérhetne – utólag kiderül, hogy nem is volt jogosult főpapi tisztségre? […] A Mákot 12 – Napi Talmud 1932 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

A menedékvárosok rendszere és a főpap halálához kötött feloldozás – Mákot 11. lap, Napi Talmud 1931. A menedékvárosok halachikus és erkölcsi szabályrendszerének alakulása kapcsán a Talmud több ponton mélyebb összefüggéseket is vizsgál, például a főpap halálának szerepét a véletlen gyilkosok szabadulásában. Felmerül, vajon miért ilyen “kemény” nyelvezettel szólította meg Isten Jehosuát a menedékvárosok kijelölésekor, és […] A Mákot 11 – Napi Talmud 1931 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

A menedékvárosok rendszerét elemzi tovább a Talmud, és ennek kapcsán a szándékos és véletlen emberölés, a vérbosszú és a száműzetés kérdései kapnak részletes jogi és erkölcsi értelmezést. A tanítások mögött mély isteni igazságosság húzódik meg, amely a véletlen eseményeket is úgy rendezi, hogy azok az igazságszolgáltatás részévé váljanak – például egy létra példázatán keresztül mutatva […] A Mákot 10 – Napi Talmud 1930 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Mákot 9 – A menedékváros törvényeinek határai Napi Talmud 1929 – Mákot traktátus 9. lap, Köves Slomó rabbi előadása alapján Az előadás a menedékvárosok szabályainak értelmezésével folytatódik, különös tekintettel arra, hogy ki és milyen körülmények között élhet a száműzetés intézményével, illetve mikor jár helyette halálbüntetés. A kérdések középpontjában a gér tojsáv (letelepedett noachita), a vak […] A Mákot 9 – Napi Talmud 1929 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Véletlen, vis maior vagy gondatlanság? – A száműzetés jogi határai a favágás és más precedensek alapján A Mákot traktátus 8. lapja tovább részletezi a véletlen emberölés eseteit, különösen a favágás példáján keresztül. A Tóra által bemutatott szituáció – amikor egy favágás közben a balta feje vagy egy lepattanó fadarab megöl valakit – nem egyértelmű, és […] A Mákot 8 – Napi Talmud 1928 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Mákot 7 – A száműzetés határai: mikor jár, mikor nem? Napi Talmud 1927 – Köves Slomó rabbi tanítása alapján Ebben a tanításban a száműzetés kérdésköre kerül a középpontba: mikor kötelez a Tóra egy gyilkost száműzetésre, és mikor nem? A rabbi azzal a misnai alaptézissel indít, hogy ha valakit elítéltek, de elmenekült az ítélet végrehajtása elől, […] A Mákot 7 – Napi Talmud 1927 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Napi Talmud 1926 – Mákot 6. lap: A tanúvallomás érvényességének határai és a konspiráns tanúk felelőssége A Mákot traktátus 6. lapján a halálbüntetést érintő tanúvallomások jogi finomságairól esik szó. A fő dilemma abból fakad, hogy ha a Tóra már kimondja, hogy „két tanú vallomása alapján halljon meg a halott”, akkor miért van szükség a „kettő […] A Mákot 6 – Napi Talmud 1926 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

A konspiráns tanúk büntetése – mi számít valódi szándéknak és mi nem? A Mákot traktátus 5. lapja az egyik legkomplexebb és jogilag legérzékenyebb kérdést járja körül: mikor számít valaki valóban „édim zomém”-nak, azaz konspiráns hamis tanúnak, és mikor nem? Köves Slomó rabbi tanításaiból kiderül, hogy a hamis tanúvallomás jogi következménye attól függ, milyen célt szolgált […] A Mákot 5 – Napi Talmud 1925 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

A mikve tisztaságának határai és a konspiráns tanúk kettős büntethetősége Mákot 4a–b – Napi Talmud 1924 A Mákot traktátus 4. lapján két látszólag eltérő, mégis szorosan kapcsolódó témát tárgyal a Talmud: először a mikve kóser vagy passzul állapotának kritériumait vitatja meg, majd újra előkerül a konspiráns tanúk (édim zomémim) esete, méghozzá abból a szempontból, hogy […] A Mákot 4 – Napi Talmud 1924 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Ráv és Rabbi Akiva értelmezései alapján a Mákot traktátus 3. lapjának tanítása a konspiráns tanúk jogi felelősségét járja körül – különös tekintettel arra az esetre, amikor egy hamis tanú később maga is beismeri tettét. A Talmud ennek kapcsán világossá teszi, hogy a konspiráns tanúk pénzbüntetése knász (bírság) jellegű, nem pedig klasszikus kártérítés. Ez pedig azt […] A Mákot 3 – Napi Talmud 1923 bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

A konspiráns tanúk határai – mikor nem alkalmazható a „szemet szemért” elve? Mákot 2a–b – Napi Talmud 1922 A Mákot traktátus tanulmányozása visszacsatol a Szánhedrin traktátus témájához: a bíróság által kiszabható testi és halálbüntetésekhez. Míg a Szánhedrin négyféle halálbüntetéssel foglalkozott, a Mákot a testi fenyítések, elsősorban a botütések (malkut) törvényeit veszi górcső alá. Az első […] A Mákot 2 – Napi Talmud 1922 – A hamis tanúk bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Szánhedrin 113 – A bűnös várostól Illés próféta titkos kulcsáig A Szánhedrin traktátus utolsó lapján, a 113-ason, lezárul a „megtorolt város” (ir hánidáchas) részletes vizsgálata, amelynek során a Talmud olyan mély filozófiai és történeti tanításokat is kibont, amelyek túlnőnek a törvényi részleteken. A Jerikó városához kapcsolódó átok példáján keresztül értjük meg, mit jelent egy város […] A Szánhedrin 113 – Napi Talmud 1921 – Szijum Maszechet Szanhedrin bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.