POPULARITY
A gondolat is ölhet? Amikor a vért már Zeusz kapná Köves Slomó rabbi a Chullin (חולין) 39. lapján a gondolat halachikus erejét vizsgálta: mikor ront el egy cselekedetet az, ami valakinek a fejében jár? A Szentélyben ez ismert elv: ha az áldozati szolgálat közben rossz szándék jelenik meg, az áldozat érvénytelenné válhat. De mi történik […] A Chulin 39 – Napi Talmud 2346: A gondolat is ölhet? bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Ha a galambnál jó, a marhánál tilos: miért fordul meg minden a Szentélyben? Köves Slomó rabbi a Chullin (חולין) 20. lapján a shechitah (שחיטה), vagyis a kóser vágás és a melikah (מליקה), a madáráldozat szentélyi eljárásának különbségét bontotta ki. A kettő mintha egymás tükörképe lenne: ami a vágásnál jó hely, az a melikah esetében rossz; […] A Chulin 20 – Napi Talmud 2327: A madáráldozat – melikah bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Tényleg elég a Talmud, ha nincs már Szentély? Mit ér az áldozat, ha nincs oltár, és mit ér a hatalom, ha már nem lehet elengedni? Köves Slomó rabbi a Mönáchot 110. lapján a Honnyó-templom történetéből indul ki, majd onnan jut el egy radikális talmudi gondolathoz: a Tóra tanulása bizonyos értelemben pótolja az áldozatot. A lap […] A Mönáchot 110 – Napi Talmud 2308: A gálut nemcsak büntetés, hanem küldetés is bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Abban az időben így szólt Jézus: ,,Áldalak téged Atyám, menny és föld ura, mert elrejtetted ezeket a bölcsek és okosak elől, és kinyilatkoztattad a kicsinyeknek. Igen, Atyám, így tetszett ez neked! Mindent nekem adott át az én Atyám, és senki sem ismeri a Fiút, csak az Atya, s az Atyát sem ismeri senki, csak a Fiú, és akinek a Fiú ki akarja nyilatkoztatni. Jöjjetek hozzám mind, akik fáradtak vagytok és terhet hordoztok, és én felüdítelek titeket. Vegyétek magatokra igámat, és tanuljatok tőlem, mert én szelíd vagyok és alázatos szívű -- és nyugalmat találtok lelketeknek [Jer 6,16]. Mert az én igám édes és az én terhem könnyű.'Olvasmányok, ünnepek a liturgikus naptárban. | Felolvassa: Varga László |
Azután ezt mondta nekik: ,,Menjetek el az egész világra, és hirdessétek az evangéliumot minden teremtménynek. Aki hisz és megkeresztelkedik, az üdvözül; aki pedig nem hisz, elkárhozik. Azokat, akik hisznek, ezek a jelek fogják kísérni: a nevemben ördögöket űznek ki, új nyelveken szólnak, kígyókat vesznek fel, és ha valami halálosat isznak, nem árt nekik; a betegekre teszik kezüket, és azok meggyógyulnak.'' Az Úr Jézus, miután szólt hozzájuk, fölvétetett a mennybe, és ül az Istennek jobbja felől [2 Kir 2,3.11; Zsolt 110,1]. Azok pedig elmentek és prédikáltak mindenütt. Az Úr velük együtt munkálkodott, a tanítást megerősítette, s csodajelekkel kísérte.Olvasmányok, ünnepek a liturgikus naptárban. | Felolvassa: Varga László |
Hol dől el az oltár igazsága? – Egy fél tenyérnyi különbségen múlik a Szentély rendje Mitől lesz egy amá (אמה) valóban amá (אמה), ha egyszer nem mindig ugyanakkora? És hogyan lehetséges, hogy egy fél vagy egy egész ujjnyi eltérés már felborítja az oltár teljes geometriáját, a vérhintés helyét, sőt még a Szentély mestereinek elszámolását is? […] A Mönáchot 98 – Napi Talmud 2296: Egy fél tenyérnyi különbség bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Az arany sem győzi le a fát? – A Szentély asztala körül felrobbanó talmudi vita Hogyan lehet, hogy a shulchan (שולחן), a színkenyér asztala tisztátalanságot kap, miközben elvileg egy helyhez kötött, ráadásul arannyal bevont faeszközről van szó? Miért számít a vendéglátás az oltár utódjának, és hogyan lesz egy látszólag száraz mérettani vita a szentség, az […] A Mönáchot 97 – Napi Talmud 2295: A színkenyér asztala: fa vagy arany? bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
A szent kenyér is „elromolhat”? – Amikor a Szentély logikája szembemegy a józan ésszel Miért kell a főpap mindennapi lisztáldozatát szombaton is elkészíteni, miközben az őrlés és a szitálás már nem írja felül a szombatot? Hogyan férhetett el a hatalmas lechem hapanim (לחם הפנים) a mindössze egy asztalnyi helyen? És mitől válik valami valóban szentté: […] A Mönáchot 96 – Napi Talmud 2294: A szent kenyér is „elromolhat”? bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
A szent kenyér is kieshet a helyéről? – A sivatagi utazás egyik meghökkentő talmudi dilemmája Mi történik a lechem hapanim (לחם הפנים), a színkenyér szentségével, ha a Szentély nem áll, hanem éppen úton van? Köves Slomó rabbi a Menáchot 95. lapján olyan kérdést bont ki, amely elsőre technikai részletnek tűnik, valójában azonban a szentség természetéről […] A Mönáchot 95 – Napi Talmud 2293: A mobil színkenyér bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Miért nem számít a „púp”? – A Szentély mértékei mögött egész rendszer rejtőzik A Menáchot (מנחות) 90-es lapján Köves Slomó rabbi egy látszólag technikai kérdésből bont ki egy egész szentélybeli logikát: hogyan mértek a Szentélyben, és mikor számított valami valóban az áldozat részének. A vita első pillantásra arról szól, hogy a mérőedény pereme fölé emelkedő […] A Mönáchot 90 – Napi Talmud 2288: A Szentély mértékegységei bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Fél log vagy egy log? – Amikor a Szentélyben az olajmennyiségből lett teológiai vita A Menáchot (מנחות) 89-es lapján Köves Slomó rabbi egy első látásra száraz technikai kérdést bont ki: pontosan mennyi olaj kellett a különböző áldozatokhoz és kenyerekhez. A vita azonban nem pusztán mértékegységekről szól. A háttérben az a kérdés húzódik meg, hogy a […] A Mönáchot 89 – Napi Talmud 2287: Fél log vagy egy log? bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Egy pohár vagy hét? – Miért lett a Szentély mérőedényeiből elvi vita? A Menáchot (מנחות) 88-as lapján Köves Slomó rabbi látszólag technikai részletkérdéseket tárgyal: hányféle mérőedény volt a Szentélyben, hogyan mérték ki az olajat és a bort, és milyen szerepe volt az egyes űrmértékeknek. Az előadás azonban gyorsan megmutatja, hogy ez nem puszta logisztika. A […] A Mönáchot 88 – Napi Talmud 2286: Egy pohár vagy hét? bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Áldás vagy átok a hordóban? – Miért bukhat meg egy bor a Szentély küszöbén Ezen a lapon Köves Slomó rabbi a liszt és az olaj után a bor kérdésére tér át: honnan lehet a Szentélybe bort hozni a nesachim (נסכים), azaz az áldozatok mellé tartozó boröntés céljára, és milyen bor számít valóban méltónak. Az előadás […] A Mönáchot 87 – Napi Talmud 2285: Milyen bor nem megfelelő? bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Miért nem Istennek kellett a fény? – Az olívaolaj titka a Szentélyben A Menáchot (מנחות) 86-os lapján Köves Slomó rabbi azt a kérdést járja körül, milyen olívaolaj volt méltó a menóra (מנורה) lángjaihoz, és miért nem ugyanaz a minőségi logika érvényesült a minchá-nál (מנחה), vagyis a lisztáldozatnál. Az előadás egyik legizgalmasabb állítása az, hogy a […] A Mönáchot 86 – Napi Talmud 2284: Az olívaolaj titka a Szentélyben bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Milliárdos olaj, silány liszt, bukott áldozat – mi számít valóban méltónak a Szentélyben? Köves Slomó rabbi ezen az oldalon azt a nagyon gyakorlatias, mégis mély kérdést járta körül, hogy mitől lesz egy liszt vagy olívaolaj valóban alkalmas a Szentély szolgálatára. Nem elég, hogy „van” termés: számít, honnan jött, milyen földben nőtt, hogyan kezelték, maradt-e benne […] A Mönáchot 85 – Napi Talmud 2283: Mitől lesz egy liszt vagy olívaolaj alkalmas a Szentély szolgálatára? bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Lehet-e “tetőn nőtt” szentséget vinni a Szentélybe? – Amikor a minőség önmagában vallási kérdéssé válik Köves Slomó rabbi ezen a lapon azt a meglepő kérdést járta körül, hogy valóban minden termény alkalmas-e a Szentély szolgálatára, vagy vannak olyan gyümölcsök és gabonák, amelyek ugyan technikailag léteznek, mégsem méltók az áldozati vagy első zsenge céljára. A vita […] A Mönáchot 84 – Napi Talmud 2282: A magától kinőtt termés problémája bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Jákob pedig nemzette Józsefet. Ő volt a férje Máriának, akitől született Jézus, akit Krisztusnak neveznek. Jézus Krisztus születése pedig így történt: Anyja, Mária el volt jegyezve Józseffel. Mielőtt egybekeltek volna, kitudódott, hogy méhében fogant a Szentlélektől. József pedig, a férje, igaz ember lévén, nem akarta őt hírbe hozni, ezért elhatározta, hogy titokban bocsátja el őt. Amikor ezeket forgatta szívében, íme, az Úr angyala álmában megjelent neki és így szólt: ,,József, Dávid fia, ne félj magadhoz venni feleségedet, Máriát, mert ami őbenne fogantatott, a Szentlélektől van. Fiút fog szülni, és a Jézus nevet adod neki, mert ő szabadítja meg népét bűneitől. József pedig fölkelt álmából és úgy tett, amint az Úr angyala megparancsolta neki. Magához vette feleségét.Olvasmányok, ünnepek a liturgikus naptárban. | Felolvassa: Varga László |
A pogány tésztája mentes, a gabonája mégsem? A Menáchot itt robbantja szét az egyszerű logikát Köves Slomó rabbi a Mönáchot 67. lapján egy elsőre technikainak tűnő, valójában nagyon éles kérdést bont ki: mikor válik egy termény vagy egy tészta kötelezetté az adományokra, és mi történik akkor, ha a döntő pillanatban nem zsidó vagy a Szentély […] A Mönáchot 67 – Napi Talmud2265: A pogány tésztája bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
„Munka vár ránk, hogy világosságot vigyünk és figyelmeztessünk. Szent jellemeket kell a világ elé tárni, amelyek bizonyítják, mire képes Isten igazságának ereje az emberi szívben.” Fordította: Kovács LászlóLektor: Viniczainé Csurgó MariannNarrátor: Németh Kinga
Számtalan kisebb-nagyobb sérülés érte kalandos élete során a magyar Szent Koronát. Sorra vesszük a sérüléseket, de közben kipillantunk a Szent Korona eredetére és jelképrendszerére is.
Mi történik, ha kimarad egy nap a Szentély rendjéből? – A tamid, a füstölőszer és a főpap lisztáldozatának dilemmái A Mönáchot 50. lapján Köves Slomó rabbi a Szentély napi rendjének egy érdekes kérdésével foglalkozik: mi történik akkor, ha a rendszer megszakad. A Tóra világosan meghatározza a napi szolgálatot – reggel és délután tamid (תמיד) bárányáldozat, […] A Mönáchot 50 – Napi Talmud 2248: A tamid, a füstölőszer és a főpap lisztáldozatának dilemmái bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Ahogy engem szeretett az Atya, úgy szerettelek én is titeket. Maradjatok meg szeretetemben. Ha parancsaimat megtartjátok, megmaradtok szeretetemben, mint ahogy én is megtartottam Atyám parancsait, és megmaradok az ő szeretetében. Azért mondtam nektek ezeket, hogy az én örömöm bennetek legyen, és örömötök teljes legyen. Az az én parancsom, hogy szeressétek egymást, ahogy én szerettelek titeket. Nagyobb szeretete senkinek sincs annál, mint ha valaki életét adja barátaiért. Ti a barátaim vagytok, ha megteszitek, amiket parancsolok nektek. Már nem mondalak benneteket szolgáknak, mert a szolga nem tudja, mit tesz az ura. Barátaimnak mondtalak titeket, mert mindent, amit hallottam Atyámtól, tudtul adtam nektek. Nem ti választottatok engem, hanem én választottalak titeket. Arra rendeltelek benneteket, hogy elmenjetek, gyümölcsöt teremjetek, és gyümölcsötök megmaradjon, s hogy bármit kértek az Atyától az én nevemben, megadja nektek. Azt parancsolom nektek: szeressétek egymást!Olvasmányok, ünnepek a liturgikus naptárban. | Felolvassa: Varga László |
A képzés befejeztével 15 új nevelőszülő segíthet a nehéz sorsú gyermekeknek a Szent Miklós Gyermekvédelmi Intézmény munkatársaként. Riportunkban megszólal Erdei Sándor, a Szent Miklós Gyermekvédelmi Intézvény vezetője, Bodnár Attila atya, az intézmény lelki igazgatója és az egyik új nevelőszülő, Anna. A riporter és szerkesztő P. Tóth Nóra volt.
Mönáchot 31 – Rabbi Simon haCuri és a szent írás gyakorlati szabályai A 31-es lapon a Gemara lezárja a Rabbi Simon haCuri körüli vitát, majd visszatér a Tóra és a mezuza írásának részleteihez. Melyik tanítására mondta Ula, hogy a halacha őt követi? Ula azt mondta: „ahol Rabbi Simon haCuri tanít, ott a halacha őt követi.” […] A Mönáchot 31 – Napi Talmud 2229: A szent írás gyakorlati szabályai bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Fluent Fiction - Hungarian: Love Blooms Amidst the Snow: A Budapest Winter Romance Find the full episode transcript, vocabulary words, and more:fluentfiction.com/hu/episode/2026-02-05-23-34-02-hu Story Transcript:Hu: A tél csendesen leereszkedett a Budai Várra.En: Winter quietly descended upon the Budai Vár.Hu: A hó lassan beborította a macskaköves utakat és a tornyok csúcsait.En: The snow slowly covered the cobblestone roads and the tops of the towers.Hu: Zsófia és Márk úgy érezték, mintha egy festmény közepén sétálnának.En: Zsófia and Márk felt as if they were walking in the middle of a painting.Hu: A vár környéke tele volt turistákkal, akik a Szent Ágota ünnepére jöttek, hogy megcsodálják a különleges képkiállítást és kulturális előadásokat.En: The area around the castle was full of tourists who came for the Saint Ágota festival to admire the special art exhibition and cultural performances.Hu: Zsófia lépdegett a hideg kövön, és körülnézett.En: Zsófia stepped on the cold stone and looked around.Hu: Mindent látni akart, minden zugot felfedezni.En: She wanted to see everything, to explore every nook and cranny.Hu: Márk a nyomában haladt, néha megállva egy-egy festmény vagy szobor előtt, belemerülve a látványba.En: Márk followed in her footsteps, sometimes stopping in front of a painting or sculpture, immersing himself in the view.Hu: Zsófia már régóta érezte, hogy valami különleges köti őket össze, de nem tudta, hogy Márk is ugyanígy gondolkozik-e.En: Zsófia had long felt that something special connected them, but she didn't know if Márk felt the same way.Hu: „Márk, nézd csak!En: "Márk, look!"Hu: ” – kiáltott fel Zsófia, egy különleges szoborra mutatva.En: Zsófia exclaimed, pointing at a remarkable sculpture.Hu: Márk odalépett mellé, és elmosolyodott.En: Márk stepped beside her and smiled.Hu: Zsófia szíve nagyot dobbant.En: Zsófia's heart skipped a beat.Hu: Ez a mosoly volt az, amit mindig látni akart.En: This was the smile she always wanted to see.Hu: Ahogy tovább sétáltak, egyre inkább érezte, hogy beszélnie kell.En: As they continued walking, she increasingly felt the need to speak up.Hu: A Szent Ágota-ünnep különleges hangulatot adott a helynek.En: The Saint Ágota festival gave a special atmosphere to the place.Hu: A tavaly elmaradt, idén azonban újra megrendezett mesterségek bemutatói és zenei előadások vonzották a sokaságot.En: The demonstrations of crafts and musical performances, postponed last year but held again this year, attracted the crowd.Hu: Zsófia úgy érezte, hogy ez a nap különösképpen alkalmas lenne arra, hogy végre megnyíljon Márk előtt.En: Zsófia felt that this day was particularly suitable for finally opening up to Márk.Hu: Az ünnep maga talán nem volt a legismertebb, de a várban tartott események mindig nagy vonzerőt jelentettek.En: The festival itself might not have been the most well-known, but the events held in the castle always had great appeal.Hu: Egy idő után megtalálták a kedvenc helyüket a várban.En: After a while, they found their favorite spot in the castle.Hu: A kilátás Budapest fölött lenyűgöző volt.En: The view over Budapest was breathtaking.Hu: A Duna vize ezüstösen csillogott a fák között.En: The Duna river shimmered silver between the trees.Hu: Zsófia megállt és mély lélegzetet vett.En: Zsófia stopped and took a deep breath.Hu: „Márk…” kezdte halkan, de a hangját elnyomta egy csoport nevetése.En: "Márk..." she began softly, but her voice was drowned out by a group laughing nearby.Hu: Megvárta, amíg elcsendesedik körülöttük.En: She waited until quiet settled around them.Hu: „Márk, régóta gondolkodom valamin” – mondta újra, most már kicsit bátrabban.En: "Márk, I've been thinking about something for a long time," she said again, a bit braver this time.Hu: Márk felé fordult, figyelmesen hallgatva.En: Márk turned to her, listening attentively.Hu: Zsófia megérezte, hogy itt az idő.En: Zsófia felt the time was right.Hu: „Több van köztünk, mint barátság, érzem.En: "There is more between us than friendship, I feel it.Hu: És szeretném, ha tudnád, hogy ez különösen fontos nekem.En: And I want you to know that this is especially important to me."Hu: ”Márk szeme felcsillant.En: Márk's eyes lit up.Hu: „Zsófia, én is így érzek.En: "Zsófia, I feel the same way."Hu: ” A megkönnyebbülés és boldogság végigsöpört rajta.En: Relief and happiness swept over her.Hu: A vár csendes magányában, a hó alatt, két szív együtt dobbant.En: In the quiet solitude of the castle, under the snow, two hearts beat as one.Hu: Egymásra mosolyogtak, tudván, hogy most már semmi sem állhat köztük.En: They smiled at each other, knowing that nothing could stand between them now.Hu: A Szent Ágota ünnepe valóban emlékezetes lett.En: The Saint Ágota festival indeed became memorable.Hu: Zsófiának nemcsak a bátorsága jelentősége vált nyilvánvalóvá, de a kapcsolatuk is új, mélyebb útra lépett.En: It was not only Zsófia's courage that became significant, but their relationship also embarked on a new, deeper path.Hu: Márk és Zsófia nevetve indultak vissza a várudvarra.En: Laughing, Márk and Zsófia set off back to the castle courtyard.Hu: Az út visszafelé már nem csupán baráti séta volt, hanem valami sokkal több.En: The walk back was no longer just a friendly stroll but something much more. Vocabulary Words:descended: leereszkedettcobblestone: macskakövestowers: tornyokadmire: megcsodáljákexhibition: képkiállítástcultural: kulturálisperformances: előadásokatnook: zugcranny: kérdésesfootsteps: nyomábansculpture: szoborremarkable: különlegesimmersing: belemerülveview: látványbaconnected: kötiatmosphere: hangulatpostponed: elmaradtdemonstrations: bemutatóicrafts: mesterségekattracted: vonzottáksuitable: alkalmasappeal: vonzerőtsolitude: magányábanbreath: lélegzetetattentively: figyelmesenswept: végigsöpörtmemorable: emlékezetescourage: bátorságasignificant: jelentőségeembarked: lépett
Miért nem minden sós, ami szent? – amikor a vér, a fa és a füstölőszer kiesik az áldozatból Köves Slomó rabbi a Menáchot 21. lapján visszatér a tegnapi, látszólag technikai kérdéshez: mit kell megsózni az áldozatokból, és mit nem. A tanulás során azonban világossá válik, hogy a sózás nem pusztán rituális részletkérdés, hanem mélyen összefügg […] A Mönáchot 21 – Napi Talmud 2219: Miért nem minden sós, ami szent? bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
A Zváchim 118. lapja a magánoltárok és a központi szentély történeti–haláchikus viszonyát rendezi időrendben, különös tekintettel Gilgál, Siló, majd Nov és Givon korszakára. A tanulás középpontjában az áll, hogy az egyes időszakokban milyen áldozatok voltak megengedettek, hol lehetett azokat bemutatni és elfogyasztani, illetve hogyan következik mindez a Tóra szövegéből. A lap második felében a Talmud […] A Zváchim 118 – Napi Talmud 2197: A sivatagi szentélytől a jeruzsálemi Szentélyig bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
A 114-es lap tanulásával visszatérünk a Zváchim traktátus központi kérdéséhez: mikor és miért jár súlyos büntetés (kárét), ha valaki a szentélyen kívül mutat be olyan áldozatot, amelynek a szentélyben lenne a helye. A korábbi lapokon Köves Slomó rabbi már bemutatta, hogy a Misna több kivételt is felsorol: olyan eseteket, amikor a szentélyen kívüli bemutatás ugyan […] A Zváchim 114 – Napi Talmud 2193: Alkalmatlan áldozatok és a Szentélyen kívüli bemutatás bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
A Zváchim 111. lap tovább mélyíti a szentélyen kívüli áldozás (sechuté chuc és hakravá chuc) kérdését, különös tekintettel azokra a szolgálati elemekre, amelyek nem az áldozás „magját”, hanem annak kísérő vagy lezáró fázisait jelentik. A mai tanulás három nagy tematikus egység köré szerveződik: az öntések (bor és víz) státusza, a maradékvér talpazatra öntésének megítélése, valamint […] A Zváchim 111 – Napi Talmud 2190: A Szentélyen kívüli áldozási tilalom elemei bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Elég egy csepp? – Teljesség, hiány és felelősség a szentélyen kívüli áldozás határán A Zváchim 110. lap középpontjában az a feszítő dilemma áll, hogy mikor tekinthető egy áldozati cselekmény „teljesnek” ahhoz, hogy a szentélyen kívüli áldozás tilalma beálljon. A Gemara újra és újra visszatér ugyanahhoz az alapvető kérdéshez: a mennyiség, a sorrend, a hely és […] A Zváchim 110 – Napi Talmud 2189: A szentélyen kívüli áldozás határán bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
A Zváchim 109. lap központi kérdése a szentélyen kívüli áldozás (sechutej chuc) tilalmának hatóköre és technikai feltételei. A Misna és a Gemara részletesen vizsgálja, hogy milyen áldozatok, milyen mennyiségben és milyen státusz mellett merítik ki a bűntényállást. Külön hangsúlyt kap az a finom különbségtétel, hogy mikor adódnak össze az áldozat egyes részei, mikor számít egy […] A Zváchim 109 – Napi Talmud 2188: A Szentélyen kívüli áldozás tilalmának hatóköre bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Örök szentség vagy megszakadt tilalom? – Mit ér az áldozat, ha nincs Szentély A Zváchim 108. lapján Köves Slomó rabbi egy olyan kérdéskört bont ki, amely egyszerre történeti, jogelméleti és nagyon is gyakorlati: mi a státusza a szentélyen kívüli áldozás tilalmának akkor, amikor nincs Szentély. Az előadás végigvezeti a hallgatót azon, hogyan ütközik a „hely […] A Zváchim 108 – Napi Talmud 2187: A Szentélyen kívüli áldozás tilalma bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Elfutott tehát, elment Simon Péterhez és a másik tanítványhoz, akit Jézus szeretett, és azt mondta nekik: ,,Elvitték az Urat a sírból, és nem tudjuk, hová tették!' Erre Péter és a másik tanítvány elindultak, és a sírhoz mentek. Ketten együtt futottak, de a másik tanítvány gyorsabban futott, mint Péter, és elsőként ért a sírhoz. Lehajolt, és látta lerakva a gyolcsokat, de nem ment be. Azután odaért Simon Péter is, aki követte őt, és bement a sírboltba. Látta letéve a gyolcsokat és a kendőt, amely a fején volt, nem a gyolcsok mellé helyezve, hanem külön egy helyen, összehajtva. Akkor bement a másik tanítvány is, aki először érkezett a sírhoz; látta és hitt. Olvasmányok, ünnepek a liturgikus naptárban. | Felolvassa: Varga László |
Mária erre így szólt: ,,Magasztalja lelkem az Urat, és szívem ujjong megváltó Istenemben [Hab 3,18], mert tekintetre méltatta szolgálója alázatosságát [1 Sám 1,11]. Íme, mostantól fogva boldognak hirdet engem minden nemzedék [Ter 30,13], mert nagy dolgot cselekedett velem a Hatalmas [MTörv 10,21], és Szent az ő Neve [Zsolt 111,9]. Irgalma nemzedékről nemzedékre azokra száll, akik őt félik [Zsolt 103,13.17]. Hatalmas dolgokat művelt karja erejével, szétszórta a gondolataiban kevélykedőket [Zsolt 89,11]. Hatalmasokat levetett a trónról, és kicsinyeket felemelt [Zsolt 147,6]. Éhezőket betöltött jókkal, és üresen bocsátott el gazdagokat [Zsolt 107,9]. Felkarolta Izraelt, az ő szolgáját, megemlékezve irgalmasságáról [Iz 41,8-9; Zsolt 98,3], amint megmondta atyáinknak, Ábrahámnak és utódainak mindörökre' [Ter 17,7]. És Mária nála maradt mintegy három hónapig, azután hazatért. Olvasmányok, ünnepek a liturgikus naptárban. | Felolvassa: Varga László |
Amikor az edényt nem megmenteni, hanem megérteni kell – cserép, fém és a kóserolás határai A Zváchim 96. lapján Köves Slomó rabbi egy látszólag technikai kérdésből indul ki: mikor és miért lehet, illetve nem lehet edényeket kóserolni. A pészachi cháméc-edények, a chátát főzésére használt fazekak, a Szentély kemencéje és a trumához kapcsolódó főzés mind ugyanarra […] A Zváchim 96 – Napi Talmud 2175: A cserép, fém és a kóserolás határai bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Amikor el kell pusztítani, hogy meg lehessen menteni – ruha, edény és szentség határán A Zváchim 95. lapján Köves Slomó rabbi gondolatmenete azt a feszültséget járja körül, amely akkor keletkezik, amikor a chátát (chatat, חטאת) bűnáldozat vérével beszennyezett tárgyakra egyszerre több, egymással ütköző tórai kötelezettség vonatkozik. Ki kell mosni a ruhát, de csak a Szentély […] A Zváchim 95 – Napi Talmud 2174: A ruha, edény és szentség határán bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Kiinduló alapelv: a szent edény megszentel A tanulás a korábbi fejezetek alapelvének folytatásával indul. Ahogyan ami felkerült az oltárra, nem kerül le róla, ugyanígy: – ami bekerül egy szent edénybe, az megszentelődik, – és ha megszentelődött, az áldozati folyamat része lesz, még akkor is, ha eredetileg nem lett volna alkalmas. Ez az elv képezi a […] A Zváchim 88 – Napi Talmud 2167: A szent edény megszentel bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Bevinni vagy nem bevinni – ez teszi tönkre az áldozatot? A vérkeveredés drámája a Szentélyben A Zváchim 82-ben Köves Slomó rabbi a vérhintés legérzékenyebb törvényeit tárgyalja: mikor válik egy áldozati vér alkalmatlanná pusztán azáltal, hogy rossz helyre lép vele a kohén? Mi történik, ha a külső oltárra szánt vér összekeveredik a belső oltár vérével? A […] A Zváchim 82 – Napi Talmud 2161: A vérkeveredés drámája a Szentélyben bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Miért hívhatta Orbán Viktort Vlagyimir Putyin Moszkvába? Nem az energiabiztonság, nem a békemisszió miatt, hanem hogy legyen, aki frontol – mondta Szent-Iványi István külpolitikai szakértő a Della új adásában. Szerinte Putyinnak megbízható partner kell, akinél átmeneti időre parkoltatni lehet az orosz vagyontárgyakat. Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.
Amikor a galamb minden szabályt felborít: lehet-e egyetlen tévedésből teljesen új áldozat? A mai tananyagban Rabbi Köves Slomó a Zváchim traktátus egyik legösszetettebb részét magyarázza: mikor számít me'ilának (me’iláh – מעילה) a szent áldozati madár profán felhasználása, és mikor nem? Milyen státuszt kap egy olá ha-of (עולת העוף), ha rossz helyen vagy rossz szándékkal áldozták? […] A Zváchim 67 – Napi Talmud 2146: A szent áldozati madár profán felhasználása bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Nektek viszont, akik hallgattok engem, azt mondom: Szeressétek ellenségeiteket! Tegyetek jót azokkal, akik gyűlölnek titeket. Áldjátok azokat, akik átkoznak benneteket, és imádkozzatok azokért, akik gyaláznak titeket. Annak, aki arcul üt téged, tartsd oda a másikat is; és attól, aki a felöltődet elveszi, ne tagadd meg a kabátodat sem. Adj mindenkinek, aki kér tőled; és ha valaki elveszi, ami a tiéd, vissza ne kérd. Amint akarjátok, hogy cselekedjenek veletek az emberek, ti is hasonlóképpen cselekedjetek velük. Mert ha azokat szeretitek, akik titeket szeretnek, milyen jutalmat érdemeltek? Hiszen a bűnösök is szeretik azokat, akik őket szeretik. És ha azokkal tesztek jót, akik veletek jót tesznek, milyen jutalmat érdemeltek? Hisz ezt a bűnösök is megteszik. És ha azoknak adtok kölcsön, akiktől remélitek, hogy visszakapjátok, milyen jutalmat érdemeltek? Hiszen a bűnösök is kölcsönöznek a bűnösöknek, hogy ugyanannyit kapjanak vissza. Szeressétek tehát ellenségeiteket! Tegyetek jót és kölcsönözzetek, semmit vissza nem várva; így nagy lesz a ti jutalmatok, és a Magasságbeli fiai lesztek, mert ő kegyes a hálátlanokhoz és gonoszokhoz. Legyetek tehát irgalmasok, mint a ti Atyátok is irgalmas! Ne ítéljetek, és titeket sem fognak elítélni. Ne kárhoztassatok senkit, és benneteket sem fognak kárhoztatni. Bocsássatok meg, és bocsánatot fogtok nyerni. Adjatok, és adnak majd nektek is: jó és tömött, megrázott és túláradó mértékkel adnak majd az öletekbe. Mert amilyen mértékkel mértek, olyannal fognak visszamérni nektek.''Olvasmányok, ünnepek a liturgikus naptárban. | Felolvassa: Varga László |
Hol állt az oltár? A Szentély legnagyobb geometriai vitája A Zváchim traktátus 58. lapján Köves Slomó Rabbi egy különösen izgalmas kérdést boncolgat: hol helyezkedett el pontosan az oltár (mizbeach – מזבח) a jeruzsálemi Szentély udvarában? A vita nem csupán mérnöki vagy topográfiai természetű: a különböző értelmezések mögött mély szimbolikus gondolatok rejlenek a szentség és a […] A Zváchim 58 – Napi Talmud 2137 – Az oltár helye bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Hol kezdődik a szentség tere? – Az oltár, a kapu és a láthatár határai Köves Slomó rabbi a Zváchim traktátus 55. lapján a szent tér határainak kérdését elemzi: mikor és hol vágható le egy áldozat, mi számít „szent helynek”, és mit jelent, hogy a Szentély bejárata „nyitva legyen”. A Rabbi tanítása látszólag technikai részletekből indul […] A Zváchim 55 – Napi Talmud 2134: Az oltár, a kapu és a láthatár határai bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
A Szentély, amely két törzs határán állt – hol lakik Isten a földön? Köves Slomó rabbi a Zváchim traktátus 54. lapjának tanításában a jeruzsálemi Szentély pontos földrajzi és spirituális helyét vizsgálja. Miért éppen ott állt a Szentély? Miért nem a legmagasabb hegyen? És miért éppen Benjamin és Jehuda határvonalán? Az előadás drámai képet fest arról, […] A Zváchim 54 – Napi Talmud 2133 – A jeruzsálemi szentély pontos helye bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.
Prontvai Vera beszélgetése Leonas Alex történésszel és Deák Hedvig domonkos szerzetessel az Árpád-házi Szent Margit emlékezete című kötetről
5 - Egy fiatal férfi levizelte a Szent Péter-bazilika oltárját a Vatikánban a szentmise alatt by Balázsék
Több ezer éve is igaz mondatokról, a tudattalanból kinyerhető képekről és a mágikus gyermekkorról is beszélgettünk Balla Gergellyel, a Platon Karataev énekes-dalszerzőjével. A Nem rossz könyvek nyári szünet előtti utolsó epizódját élőben, a kapolcsi Művészetek Völgyében vettük fel. A Platon Karataev negyedik lemeze Napkötöző címmel nemrég jelent meg, a harmadik, Partért kiáltó című lemezük dalszövegei pedig kötetként is megjelentek. A zenekar történetéről két éve a 444 készített egy dokumentumfilmet, érdemes azt is megnézni. (Apró technikai kiegészítés, hogy a fesztiválos élő felvételeket gyakran kísérő gubancként a szokottnál valahogy jóval mélyebben rögzült a hangunk. A hallgatási élményt szerencsére ez aligha befolyásolja, de hűséges hallgatóink azért meglepődhetnek, hogy kiknek a hangját hallják. A miénket, csak valamiért mélyebben.) A tartalomból: 00:00 Gyerekkori zenei és irodalmi hatások, a gyerekkor, mint mágikus életszakasz. Zsoltárok, népdalok, valamint Robinson Crusoe. 4:40 A dalszöveg és a vers különbsége: hol ér véget a hétköznapi beszélt nyelv, és hol kezdődik az irodalom? És mi történik egy dalköltő szakon? 9:00 Váltás angolról magyarra, dadogások és az anyanyelv szerepe. 17:00 A szent hétköznapok. Hit és pszichológia, és a szülőség, mint kopernikuszi fordulat. 25:30 Utak a tudattalanhoz: álmoktól az automatikus írásig. A személyeset a személytelenségig fokozni, majd onnan tovább, a kollektív személyességig. 32:40 Örökké kortárs szövegek, azaz a mondatok, amik hatezer éve is igazak voltak. 37:20 Alkotás szülőként. 40:00 AI és nyelvteremtés. 44:00 Miben más egy nyitókoncert. 47:00 Könyvek Balla Gergely ajánlásában. Gyerekkönyveknek a Chirri & Chirra és Dr. Seuss - Kalapos Macskája. Saját kedvencek pedig: Hermann Hesse - Sziddhártha, Carl Gustav Jung - Vörös könyv és Hegedűs Gyöngyi - Lehessen bármi. See omnystudio.com/listener for privacy information.
Több identitású létezőként hivatkozik magára, hiszen tanár, irodalmi estek rendszeres vendége és előadója, igazi könyvőrült, mégis a legtöbben az Anima Sound System alapítójaként ismerik. Annak ellenére, hogy Prieger Zsolt nem rajong a füveskönyvekért, új munkája egy válogatott idézetekkel teli kötet lett. 365 gondolatot gyűjtött össze Szerb Antaltól, hogy az év minden napjára jusson egy. Az olvasás iránti csillapíthatatlan szenvedélyről, a reményről, hitről, a zene és a szépirodalom párhuzamairól, de új könyvének születéséről is mesél a Buksóban, amelyben a közelgő irodalmi fesztiválok színes felhozataláról is szó lesz, és tíz klasszikus művet is hozunk, amelyek így vagy úgy, de újragondolt formában jelentek meg a közelmúltban.
Több identitású létezőként hivatkozik magára, hiszen tanár, irodalmi estek rendszeres vendége és előadója, igazi könyvőrült, mégis a legtöbben az Anima Sound System alapítójaként ismerik. Annak ellenére, hogy Prieger Zsolt nem rajong a füveskönyvekért, új munkája egy válogatott idézetekkel teli kötet lett. 365 gondolatot gyűjtött össze Szerb Antaltól, hogy az év minden napjára jusson egy. Az olvasás iránti csillapíthatatlan szenvedélyről, a reményről, hitről, a zene és a szépirodalom párhuzamairól, de új könyvének születéséről is mesél a Buksóban, amelyben a közelgő irodalmi fesztiválok színes felhozataláról is szó lesz, és tíz klasszikus művet is hozunk, amelyek így vagy úgy, de újragondolt formában jelentek meg a közelmúltban.
2 - Tömegek álltak sorba a szent vízért, pedig csak a légkondi kondenzvize csöpögött by Balázsék