Golgota Kistarcsa Tanítások

Életünk során, átlagosan mintegy 80-90 ezer órát töltünk a munkahelyünkön. Ez körülbelül 37%-át teszi ki ébren töltött időnknek. Vajon Jézus mit tenne az én munkahelyemen? Van még bennem tartalék…

A „Hitünk megélése” sorozatban egy újabb, meglepően mindennapi, mégis fontos és megkerülhetetlen témát fogunk közösen tanulmányozni. Olyan területről van szó, amely nemcsak áthatja a mindennapjainkat, hanem a keresztény élet egyik fontos feladata és küldetése is. Ez pedig: a bizonyságtétel.

A házasság intézményét használják hívők, nem hívők egyaránt. Mindenki úgy indul neki, hogy szeretné jól csinálni, ugyanakkor számos buktató nehezíti az utat. Keresztényként abban hiszünk, hogy érdemes Isten tervrajza szerint nekifutni, hiszen ő találta ki ezt az egészet. De mégis mitől lesz egy házasság keresztény házasság? Hogyan tudjuk megélni hitünket az első számú emberi kapcsolatunkban? Hogyan tudunk házaspárként fényleni, Krisztusra mutató életet élni a hétköznapjainkban?

Az életünk tele van olyan alapvető dolgokkal, amelyeket annyira természetesnek veszünk, hogy talán eszünkbe sem jut megkérdezni: valóban értjük, miért tesszük őket? A mai témánk a gyülekezet – nem egy épület vagy helyszín, hanem emberek közössége, akik Krisztusban összetartoznak. De vajon tudjuk, miért létezik ez a közösség, és mi a szerepe az életünkben? Álljunk meg, és fedezzük fel újra, mit jelent igazán gyülekezethez tartozni.

Mi lenne, ha másként kezdenénk gondolkodni az imáról? Ha nem pusztán vallásos kötelességként tekintenénk rá, hanem mint kiváltságra? Mi lenne, ha valóban elhinnénk, hogy amikor szólunk Hozzá, Isten figyel ránk? Az imádság nem üres szavak: valóságos erő, amivel változást tudunk elérni! Az imádság nem a gyengeség jele, hanem a legerősebb fegyverünk a szellemi harcban.

Hallottad már a húsvéti történetet, talán nem is egyszer. De vajon eljutott már a szívedig? Sokan csak megszokásból hallgatják újra és újra, mégsem változik semmi. Szeretnél végre őszintén szembenézni azzal, miért nem érint meg húsvét üzenete – és szeretnéd igazán érteni, hinni és kapcsolódni? Húsvét nem mese: Jézus halála és feltámadása valóság – olyan valóság, ami ma is életeket formál át. Talán épp a tiédet.

Az imádkozás a keresztény élet alapvető része, mégis sokakban ott a bizonytalanság: hogyan kell jól csinálni? Hangosan vagy magunkban, röviden vagy hosszan, saját szavakkal vagy kötött formában? Vannak szabályai, vagy inkább csak irányelvei? Jézus számára az ima nem vallásos kötelesség volt, hanem őszinte, élő és életet adó kapcsolat az Atyával. A tanítványai is vágytak erre, és kérték: „Uram, taníts minket imádkozni!” Nekünk is ez a vágyunk. Vasárnap együtt fedezzük fel, hogyan kell imádkozni.

Miért fontos a Biblia olvasása és tanulmányozása? Mi a Biblia egy keresztény ember számára, és mi nem? Hogyan használjuk, és hogyan ne? Hogyan tud segíteni a döntéseinkben, növekedésünkben, vagy éppen harcainkban? Ezekre a kérdésekre keressük a választ.

A „kereszténység” szó a mai világunkban már nem egészen azt jelenti, amit kellene. Sokan politikai jelszót hallanak benne, mások képmutatást, vagy éppen egy zárkózott és ítélkező világot. Nekem azonban mást jelent. A kereszténység nem egy lista arról, mit szabad és mit nem. Nem tradíciók és külsőségek. Hanem valami sokkal mélyebb: hinni Isten kegyelmében, Jézus Krisztusban és a vele való kapcsolatot valóságosan megélni.

Míg egyesek hazugságokat terjesztettek, hogy eltitkolják a feltámadás igazságát, mások küldetést kaptak, hogy az egész világnak hirdessék azt. A feltámadás nem csupán mítosz, hanem egy történelmi esemény; valóság, ami a te részedről is választ követel! Te hogy válaszolsz?

A felnőttség elérése, az érzelmi érettség és felelősségvállalás fontos téma minden embernek. Keresztényként újra és újra szembe kell néznünk a személyes növekedésünk és érettségünk témájával az élet különböző nehézségei között. Mi Isten akarata az éretté válásunkkal kapcsolatban? És mit tanít erről a Biblia. Erre keressük a választ Pál apostol leveléből az Efezusiakhoz.

Az ígéret csak akkor ér valamit, ha be is teljesül. Jézus nem csupán beszélt a haláláról és feltámadásáról – megígérte, és úgy is lett! Felment Jeruzsálembe, elítélték, átadták a pogányoknak és keresztre feszítették. És most, a legnagyobb és legcsodálatosabb ígéret is beteljesedett: feltámadt! Az üres sír nemcsak egy történelmi tény, hanem egy biztos alap arra, hogy Jézusnak minden szava igaz.

Egy esemény, amely megrengette a világot – nemcsak a földet, hanem a szellemi valóságot is. A föld megrendült, a sziklák meghasadtak, a sírok megnyíltak és a templom kárpitja kettéhasadt… Mi történt ott a kereszten, ami ilyen hatalmas erővel bírt? És vajon mit jelent ez ma nekünk? Hogyan hat ránk ma is a kereszt ereje?

A keresztről szóló beszéd valakinek bolondság, valakinek Isten ereje. Bárhogy is állunk a kérdéshez, azt vita nélkül el kell ismernünk, hogy olyan jelentőségű dolog történt a Golgotán, ami végül az egész világot átformálta, megváltoztatva a társadalmat, kultúrát. De vajon személyesen neked mit jelent a kereszt?

Az emberi kegyelem gyakran elfogult, politikai és társadalmi érdekek befolyásolják, és nem mindig tükrözi az igazságot. Isten kegyelme azonban más: nem érdemek vagy befolyás alapján adatik, hanem mindenkinek elérhető, függetlenül attól, hogy mennyire nem vagyunk rá méltók. Jézus átvette Barabbás – és a mi helyünket, hogy megmutassa: az Ő kegyelme nem igazságtalan, hanem megváltó.

Mindketten elbuktak, majd mindketten megbánták amit tettek. Mégis, egyikük története helyreállással, a másiké tragédiával végződött. Mégis miért? Vajon törvényszerű volt Júdás bukása? Vagy számára is lett volna lehetőség a megtérésre? És ha igen, akkor ő hol siklott félre? És mit tanulhatunk ma mindebből?

Életünk során mindannyian átélünk bukásokat és a kudarc fájdalmát. Péter is átélte. Pedig ő volt a tanítványok között a legelkötelezettebb, a legbátrabb, a legbiztosabb; mégis, Jézus elfogásának éjszakáján háromszor tagadta meg Mesterét. De a történet itt nem ért véget! A kudarc nem a végállomás, hanem a helyreállás kezdete lehet.

Jézus a Gecsemáné drámáját követően megerősödve indult el elfogói felé. Amikor katonák támadtak rá, nem menekült, nem hívott angyali segítséget, sőt még az ellenségét is meggyógyította. A látszólagos vereség valójában győzelem volt, hiszen bár elfogták, mégis minden pillanatban ő irányított, és rendíthetetlenül folytatta küldetését a Golgota felé.

Jézus az utolsó vacsora után a gecsemáné kertben vívja meg az emberiség legfontosabb harcát. Nem fegyverrel, hanem imában, a gondolataiban. Bár egész életében tisztában volt vele, hogy mi a küldetése, ezen a ponton mégis el kellett döntenie, hogy valóban meg is teszi. Szeretete felülkerekedett félelmein, amikor kimondta: "legyen meg a te akaratod".

Jézus tanítványaival töltött utolsó vacsorájának meghittségét és örömét egy aljas árulás árnyékolta be – Júdás elárulta Mesterét. És mégis, Jézus tekintetében nem látunk haragot, csupán szeretetet. Hogy lehet ez? Hogyan képes az Isten szeretni azokat is, akik elárulják Őt? Hogy képes szeretni minket, akik nap mint nap elfordulunk Tőle? Ez a kegyelem: Isten feltétlen szeretete, amely még a legnagyobb hűtlenség ellenére is átölel minket.

Az új év mindig magában hordoz egy kis izgalmat és bizonytalanságot. Sokan vágyakoznak a jövő ismeretére, hogy megnyugvást találjanak, vagy éppen babonás hagyományok betartásával próbálják bebiztosítani magukat az új évre. De van valami, ami mindennél biztosabb és értékesebb: Isten ígérete, hogy veled lesz az elkövetkező évben.

Karácsony közeledtével gyakran halljuk: ez a szeretet ünnepe. De vajon értjük még, mit jelent a szeretet, ha kivesszük belőle Azt, aki maga a szeretet forrása? Ha Isten nélkül próbáljuk megélni, csupán egy üres szóvá válik, az ajándékozás kiüresedik, a családi együttlétek pedig háborús helyzetté fajulnak. Jézusban maga Isten jött el közénk, hogy megtanítson minket, mi a valódi szeretet. Vegyünk példát a napkeleti bölcsekről és üdvözöljük és ünnepeljük őt méltón!

A karácsonyi időszakban újra előtérbe kerül az öröm gondolata. Nem is csoda, hiszen az angyal is nagy örömként hirdette a pásztoroknak Jézus születését. De mit jelent valójában az öröm? Hogy élhetjük át ma is az igazi örömet, amely nem fogy el az ünnepek után sem?

József történetén keresztül megláthatjuk azokat a belső küzdelmeket és dilemmákat, amelyek a feszültségeket keltik bennünk. Az aktuális világi helyzetben, amikor rengeteg a feszültség és az ellenségeskedés az emberekben, vajon lehetséges találni olyan belső békességet, amivel szembenézhetünk életünk kihívásaival, és az emberi kapcsolatainkra is hatással tud lenni?

Zakariás és Erzsébet története a várakozásról és a reményről szól. Ez szervesen kapcsolódik a jelenlegi, bizonytalan világunkhoz, ahol sokan keresnek biztos kapaszkodót. Hogy lehet a reményt megtartani, ha a dolgok nem azonnal változnak, és hogyan lehet bízni Isten tervében, még akkor is, ha a válasz késik?

Honnan tudhatod, hogy a szeretet igazi? Onnan, hogy az igazi szeretet nem számolgat, nem méricskél, és nem tartja számon, ki mit érdemel. Épp ellenkezőleg. Nagylelkű, feltétel nélküli, és sokszor meglepően „pazarló”. Nem azt kérdezi, mit kap cserébe, hanem mindent odaad – még akkor is, ha nem viszonozzák. Vajon mi hogyan válaszolunk erre a szeretetre?

Hírvivők vagyunk egy világban, amely reményre és igazságra vágyik. Hogyan tölthetjük be a küldetésünket hitelesen, és hogyan hozhatunk változást a közösségeinkben?

A Máté evangéliumában elérkeztünk Jézus utolsó tanításához, mely igazán különleges. A Juhok és kecskék története ugyanis nem a szó szoros értelmében vett példázat, ahol egy hétköznapi történetnek van mennyei jelentése. Jézus ugyanis megfordítja a képet és egy mennyei történetnek ad földi jelentést. De vajon mit üzen nekünk ez az egyedülálló, utolsó tanítás, és hogyan ad választ az életünkkel kapcsolatos legfontosabb kérdésekre?

Hajlamosak vagyunk azt hinni, hogy minden, amiben kiemelkedők vagyunk, csupán saját kemény munkánk eredménye. A Biblia azonban máshogyan tanítja ezt: a tehetség isteni ajándék, amit céllal kaptunk. Bár a talentum szó az ókorban még egy tömeg- és pénzegységet jelentett, de Jézusnak a Máté 25-ben elmondott példázata megváltoztatta az egész világ gondolkodását a talentumokról.

Honnan tudhatjuk, hogy felkészültünk Jézus visszajövetelére? Továbbra is az utolsó időkről tanít bennünket Jézus, ezúttal a 10 szűz példázatán keresztül kapunk gyakorlati útmutatást, hogy mit jelent felkészülten várni őt.

Létezik olyan állapot, amikor kijelenthetjük, hogy készen állunk Jézus második eljövetelére? Hogyan tudjuk élni a hétköznapi életünket úgy, hogy közben erről sem feledkezünk meg, hanem valóban várjuk vissza Jézust? Jézus példázata a bölcs és a gonosz szolgáról ebben ad nagyon gyakorlati segítséget.

Az élet számos területén a készenlét kulcsfontosságú. Gondoljunk csak a tűzoltókra: ha nem lennének állandóan készenlétben, és egy váratlan riasztás rendezetlenül és felkészületlenül érné őket, annak végzetes következményei lennének. Jézus az utolsó időkről beszélve, ugyanerre figyelmeztet minket: álljunk készen, mert az Ő visszatérése is váratlanul ér majd minket. De ez mit jelent számunkra és hogyan tudunk erre felkészülni? Erről lesz szó most vasárnap!

A világvége mindig is foglalkoztatta az embereket, és számtalan elképzelés, fikció és filmes történet született már arról, hogyan fog bekövetkezni: pusztító katasztrófák, idegen inváziók, vagy éppen apokaliptikus háborúk. De míg ezek a fantáziák izgalmasak, Jézus egészen más képet fest az utolsó időkről. Ő konkrétan beszél arról, hogy valóságosan és látható módon vissza fog térni. Ez nem távoli, homályos ígéret, hanem egy közelgő, kézzelfogható esemény. Jézus második eljövetele és mindaz, ami azt megelőzi, nem tudományos-fantasztikum, hanem az emberiség legnagyobb valósága, amellyel szembe kell néznie.

Honnan tudhatjuk, hogy megbízhatunk a Biblia jövőnkre vonatkozó állításaiban? Az egyik érv, hogy sok állítása meglepő pontossággal már megtörtént, úgy, ahogyan azt előre jelezte. Jézus több dologra is felszólít, hogy hogyan várjuk az Ő visszajövetelét - ami bizonyosan meg fog történni - de egy valamit tutira nem mond: azt hogy a tanítványaiként félnünk kellene tőle.

A szeretet csupán kedves és lágy? Vagy a valódi szeretet néha kemény fegyelmezést is igényel? Hogyan lehet összeegyeztetni ezt a látszólagos ellentétet? Ebben a szakaszban Jézus szavai rávilágítanak Isten valódi szeretetére, amely egyszerre gondoskodó és igazságos. Szeret és védelmez, mint egy anya a gyermekét, de haraggal lép fel, amikor a makacs lázadás eltávolít tőle.

Ebben a filterezett, tökéletesre szerkesztett világban mindannyian érezzük, hogy valami hiányzik: a valóság. A BeReal közösségi média alkalmazás sikere pontosan arra világít rá, hogy mennyire vágyunk az igazi, őszinte, valódi pillanatokra. Jézus pont erről beszél ebben a fejezetben. Könyörtelenül leszámol a képmutatással és a vallásos megjátszással, mert Isten nem a filterezett énünket, az álarcokat akarja látni, hanem a valódi énünket, a szívünket, az őszinte életünket. Ahogy a BeReal azt üzeni: "Légy valódi!" – Jézus is ugyanezt kéri tőlünk.

Ebben a filterezett, tökéletesre szerkesztett világban mindannyian érezzük, hogy valami hiányzik: a valóság. A BeReal közösségi média alkalmazás sikere pontosan arra világít rá, hogy mennyire vágyunk az igazi, őszinte, valódi pillanatokra. Jézus pont erről beszél ebben a fejezetben. Könyörtelenül leszámol a képmutatással és a vallásos megjátszással, mert Isten nem a filterezett énünket, az álarcokat akarja látni, hanem a valódi énünket, a szívünket, az őszinte életünket. Ahogy a BeReal azt üzeni: "Légy valódi!" – Jézus is ugyanezt kéri tőlünk.

Jézus szavai ebben a fejezetben olyan hatással voltak a korabeli vallási színtérre, mint egy becsapódó meteor. Miért éppen a legtanultabb, legvallásosabb vezetőket támadta, és nem a vámszedőket, bűnösöket vagy prostituáltakat? Mi volt az a rejtett csapda, amibe a farizeusok estek, és vajon mi mennyire vagyunk kitéve ugyanennek a veszélynek? Felfedezzük-e időben, vagy mi is elbukunk?

Jézus szavai ebben a fejezetben olyan hatással voltak a korabeli vallási színtérre, mint egy becsapódó meteor. Miért éppen a legtanultabb, legvallásosabb vezetőket támadta, és nem a vámszedőket, bűnösöket vagy prostituáltakat? Mi volt az a rejtett csapda, amibe a farizeusok estek, és vajon mi mennyire vagyunk kitéve ugyanennek a veszélynek? Felfedezzük-e időben, vagy mi is elbukunk?

Közeledik a nyári szünet vége, és hamarosan újra elkezdődik az iskola, ami talán nem mindenkinek okoz örömet. Mégis, mindannyiunknak vannak olyan kedvenc tantárgyai, amelyek különösen közel állnak hozzánk. De vajon tudtátok, hogy Istennek is vannak kedvenc tantárgyai? Sok mindent szeretne megtanítani nekünk, és ezek közül néhány különösen fontos a számunkra.

Közeledik a nyári szünet vége, és hamarosan újra elkezdődik az iskola, ami talán nem mindenkinek okoz örömet. Mégis, mindannyiunknak vannak olyan kedvenc tantárgyai, amelyek különösen közel állnak hozzánk. De vajon tudtátok, hogy Istennek is vannak kedvenc tantárgyai? Sok mindent szeretne megtanítani nekünk, és ezek közül néhány különösen fontos a számunkra.

A mai részben Jézus összefoglalja nekünk a Biblia esszenciáját. Elmondja a legfontosabb parancsolatot, ami így hangzik: szeresd Istent teljes lényed minden porcikájával, és szeresd embertársaidat! Gyakorlatilag az összes parancsolatot egy szóba sűrítette: SZERETET. De mit ért a Biblia a szeretet alatt? És hogyan lehetünk képesek eleget tenni a nagy parancsnak? Ezt fogjuk tanulmányozni vasárnap és ünnepeljük közösen testvéreink bemerítkezését!

A mai részben Jézus összefoglalja nekünk a Biblia esszenciáját. Elmondja a legfontosabb parancsolatot, ami így hangzik: szeresd Istent teljes lényed minden porcikájával, és szeresd embertársaidat! Gyakorlatilag az összes parancsolatot egy szóba sűrítette: SZERETET. De mit ért a Biblia a szeretet alatt? És hogyan lehetünk képesek eleget tenni a nagy parancsnak? Ezt fogjuk tanulmányozni vasárnap és ünnepeljük közösen testvéreink bemerítkezését!

Korunk kereszténységében jelen van egy nagy probléma, ez pedig a liberális teológiai gondolkodás. Ennek során az emberek hiteltelenítik, kiüresítik és elferdítik Isten Szavát, megkérdőjelezik valóságtartalmát. És bár a Biblia beszél sok, számunkra még rejtett dologról - többek között a halál utáni életről és a feltámadásról - emiatt azt sokszor kétkedve fogadjuk. Jézus ebben a részben helyre teszi a kora liberális teológusait és meggyőz minket is, hogy igenis hihetünk a szavában.

Korunk kereszténységében jelen van egy nagy probléma, ez pedig a liberális teológiai gondolkodás. Ennek során az emberek hiteltelenítik, kiüresítik és elferdítik Isten Szavát, megkérdőjelezik valóságtartalmát. És bár a Biblia beszél sok, számunkra még rejtett dologról - többek között a halál utáni életről és a feltámadásról - emiatt azt sokszor kétkedve fogadjuk. Jézus ebben a részben helyre teszi a kora liberális teológusait és meggyőz minket is, hogy igenis hihetünk a szavában.

Gyakran kritizálják az egyházat azért, hogy olyan kérdésekre ad választ, amelyeket senki sem tesz fel. Azonban én úgy látom, hogy az egyház azokra a kérdésekre ad feleletet, amelyeket az embereknek fel kellene tenniük. Jézus provokatív kérdésekre adott válaszai annyira zseniálisak, hogy egy látszólag beugratós, politikai kérdés megválaszolásával életünk valódi problémáira is megdöbbentő megoldásokat kínál.

Gyakran kritizálják az egyházat azért, hogy olyan kérdésekre ad választ, amelyeket senki sem tesz fel. Azonban én úgy látom, hogy az egyház azokra a kérdésekre ad feleletet, amelyeket az embereknek fel kellene tenniük. Jézus provokatív kérdésekre adott válaszai annyira zseniálisak, hogy egy látszólag beugratós, politikai kérdés megválaszolásával életünk valódi problémáira is megdöbbentő megoldásokat kínál.

Amikor a gyülekezetünk jövőjéről gondolkozunk, mindig abban látjuk a megújulás útját, hogy visszatérünk az apostolok idejében használt módszerekhez. De vajon hogyan építették az apostolok a történelem első gyülekezetét? Mit tanulhatunk ebből a korai időszakból, és hogyan alkalmazhatjuk ezt ma? Legalább három dolog van, ami a mi gyülekezetünk életét és misszióját is megváltoztathatja. Erről lesz szó most vasárnap.

Amikor a gyülekezetünk jövőjéről gondolkozunk, mindig abban látjuk a megújulás útját, hogy visszatérünk az apostolok idejében használt módszerekhez. De vajon hogyan építették az apostolok a történelem első gyülekezetét? Mit tanulhatunk ebből a korai időszakból, és hogyan alkalmazhatjuk ezt ma? Legalább három dolog van, ami a mi gyülekezetünk életét és misszióját is megváltoztathatja. Erről lesz szó most vasárnap.

Meghívást kapsz az évszázad partijára. Nem kell vinned semmit, magadon kívül. Azon sem kell agyalnod, hogy mit vegyél fel, mert a házigazda még ruhát is küld neked. Minden el van simítva, minden készen áll. Nem olcsó a belépőjegy, de az is ki van már fizetve. Van elég jó kifogásod, hogy miért ne menj el? Vajon nem lenne illetlenség visszautasítani egy ilyen meghívást?