Podcasts about betlehem

Til helgen inviterer Erik Andreassen med venner til preste- og pastorsamling. Deltakerne er både protestanter og katolikker, lutheranere og pinsevenner, misjonsfolk og karismatikere. Hva er fellesnevneren? «Jesus», svarer Andreassen. Etter 17 år som hovedpastor i den nesten 150 år gamle Oslo misjonskirke Betlehem ble det denne uken kjent at han til høsten blir medpastor i pinsemenigheten United Kristianiakirken. Hva slags prosjekt er det han skal gå inn i der? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Om du synes overskrifta høyres ut som eitav FN sine berekraftsmål så er det det. Nummer 11. Men det kan og passe på diakon Torbjørg Aalborg( 66)  i Trefoldighetskirken, nett komen tilbake frå tre månadar iLedsager programmet i Betlehem.  

Een Leviet reist naar Betlehem om zijn bijvrouw terug te halen; zij was bij hem weggelopen na ontrouw. Nadat ze zich verzoenen, keren ze samen terug en zoeken onderdak in Gibea. Wat gastvrij had moeten zijn, ontaardt in gruwel en diep verdriet. Dit hoofdstuk legt twee pijnpunten bloot:Gastvrijheid: echte gastvrijheid houdt óók bescherming in. Gibea faalt—en laat zien wat er gebeurt als naastenliefde ontbreekt.Vergeving: hoe vergeef je onuitsprekelijk onrecht? Richteren 19 toont de pijnlijke spanning tussen recht en genade en wijst vooruit naar Gods kostbare weg naar herstel.00:00 Intro03:50 Ontrouw van de bijvrouw & reactie van de Leviet07:40 Gastvrijheid en verzoening12:40 Geen plek om te slapen16:24 De oude man toont belangstelling18:38 Gastvrij aanbod van de oude man24:35 Voorbeelden hoe het wél en niet hoort#Richteren19 #Bijbelstudie #Gastvrijheid #Vergeving #Bijbelverhaal #LevendWoord #Naastenliefde #Gerechtigheid #Genade #Israël #OudeTestament #GeloofInPraktijk #Bijbeluitleg #ChristelijkeVideo #Bijbelinzicht

Lukas 2,1-7 | Ruben Stahl

Gudstjänst

I veckans specialavsnitt av Kontext Podcast intervjuar Elina följeslagaren Josefin, som just nu befinner sig i Betlehem. Josefin berättar om vad det innebär att vara följeslagare, och om hur det israeliska bosättarvåldet eskalerade på Västbanken under den så kallade vapenvilan. Om palestinska gisslan som släpps och får sina hus demolerade och hur säkerhetskontroller och vägspärrar formar hela vardagen på Västbanken. Klippare Joel Zettergren. Jinglar av Gerald Lombano. 

1. & 2. Peters brev | Truls Nygaard | Bibeltime | Betlehem 30.01.25 by Bergens Indremisjon

Hai Wonder Kids, kembali dalam renungan anak GKY Mangga besar. Judul renungan hari ini adalah   KAMU ISTIMEWA   Mari kita membaca Firman Tuhan dari Roma 8: 29 Sebab semua orang yang dipilih-Nya dari semula, mereka juga ditentukan-Nya dari semula untuk menjadi serupa dengan gambaran Anak-Nya, supaya Ia, Anak-Nya itu, menjadi yang sulung di antara banyak saudara.    Wonder Kids, berapa lama Allah akan mengasihimu? Allah mengasihimu bukan hanya di hari Minggu, ketika kamu berpakaian rapi. Bukan juga ketika kamu berperilaku baik dan menyenangkan, meskipun orang-orang disekitarmu lebih menyukai anak yang berpakaian rapi dan berperlilaku baik.   Bagaimana perasaan Allah ketika melihatmu marah-marah? Ketika kamu memiliki pikiran yang buruk? Ketika kamu melawan orangtuamu? Bagaimana perasaan Allah saat itu? Apa yang dapat memisahkanmu dari kasih Tuhan Yesus kepadamu? Allah telah menjawab pertanyaan ini jauh sebelum kamu menanyakannya. Allah menjawabnya dengan menerangi langit yang gelap dengan bintang-bintang. Allah menjawabnya dengan membangunkan para gembala dengan nyanyian malaikat. Allah menjawabnya dengan mengutus anak-Nya yang tunggal untuk lahir di kandang domba di kota Betlehem, untuk menyelamatkanmu.   Dengan mengutus Tuhan Yesus untuk lahir dan mati di dunia, Allah berkata kepada manusia, “Kamu berharga bagi-Ku. Tidak ada yang dapat memisahkanmu dari kasih-Ku.”    MARI KITA BERTUMBUH DI DALAM ANUGERAH TUHAN   Wonder Kids, adakalanya kita menghadapi hari yang buruk. Lain kali jika kamu mengalaminya dimana kamu merasa tidak berharga, minta ijin kepada ibumu untuk menggambar di cermin dengan spidol whiteboard yang dapat dihapus. Berkacalah dan gambar hati yang besar mengelilingi wajahmu. Kemudian tuliskan “Tuhan Yesus mengasihiku, hari ini dan selamanya.”     Mari kita berdoa TUHAN, aku mengucap syukur kepada-Mu karena tidak ada yang dapat memisahkanku dari kasih-Mu kepadaku. Dalam nama Tuhan Yesus, aku berdoa, Amin   Wonder Kids, INGATLAH BAHWA TUHAN YESUS MENGASIHIMU HARI INI DAN SELAMANYA. Tuhan Yesus memberkati

ADA APA DENGAN BETLEHEM? NATAL KELUARGA BESAR PERSEKUTUAN KANTOR "PERSEKUTUAN DOA FAJAR KEMENANGAN" Rabu, 4 Des 2024 Mengapa Betlehem begitu penting dalam Alkitab? Apa yang terjadi di Betlehem? Mengapa Yesus harus lahir di Betlehem dan di kandang binatang? Apa kaitan antara Betlehem dengan palungan? Apa yang tersembunyi dalam makna kata Betlehem dan fungsi palungan? Mari temukan jawabannya dalam khotbah kali ini.

Vid horisonten är det sällan skarpt och tydligt. För Pastor Joakim Hagerius från Equmeniakyrkan är det en påminnelse om att inte behöva ha hela bilden klar för sig men ändå våga ta några sökande steg. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Ur andakten:Första gången jag som tonåring skulle segla över Kattegatt från Sverige till Danmark frågade jag min morfar som varit till sjöss hela livet om råd: Sikta på Skagens fyr, sa han när vi kastade loss från Göteborgs norra skärgård och styrde västerut. Det är ett råd jag haft med mig sedan dess. När jag närmar mig land vet jag att det blir fler utmaningar, sjömärken, grund och båtar att hålla koll på. Men att sikta på något i horisonten och sedan ta sig en sjömil i taget är ett bra råd och räcker för att våga kasta loss.Det är en hållning som även gäller tron. På trettondagen läser vi om de österländska stjärntydarna i Matteusevangeliets inledning. De kom vandrande till Jerusalem och frågade runt: ”Var finns judarnas nyfödde kung? Vi har sett hans stjärna gå upp och kommer för att hylla honom.” Det är en fascinerande berättelse. Hur kunde de följa en stjärna på himmelen och med sådan precision hamna hos den heliga familjen i Betlehem?Text:Matt 2:2Musik:Revelation av Sergej Vojtenko med Viviane ChassotProducent:Susanna Némethliv@sverigesradio.se

Palavra pregada no 1º Culto do ano de 2025 - 05/Jan Gen.: 30: 37 a 42 - Jacó e as varas descascadas Js. 5: 13 a 15 - O Príncipe dos Exércitos do SENHOR Jo. 16: 16 a 24 - Jesus explica tudo aos seus discípulos. Deus tem prazer e faz parte do Seu Propósito revelar a nós, seus filhos, Seus planos com clareza afim de que possamos realizar Sua Vontade. Portanto, as estratégias, direções sobre nossas dúvidas e questionamentos, Ele vai nos dar se confiarmos, dependermos de fato só Dele e esperarmos confiantes que NUNCA haverá, uma direção fora da hora ou que não nos permita mais realizarmos o que devemos. Confiança total no SENHOR! ------------------------------------------------------------------- Quer estudar conosco? Conheça o INSTITUTO DE ENSINO: YESHIVA - PAULO DE TARSO acesse: https://www.yeshivah-paulodetarsoap.com LIVRO: ESTER É A HORA DE BRILHAR - EDITORA GIHON https://www.gihon.com.br/livros/ester-e-a-hora-de-brilhar-2a-edicao LIVRO: MEU PAI, MEU PAI - EDITORA GIHON https://www.gihon.com.br/livros/meu-pai-meu-pai ÁUDIO-BOOK & E-BOOK: DAVID, UM HOMEM SEGUNDO O CORAÇÃO DE DEUS https://go.hotmart.com/B86359344N Saiba mais sobre nossos trabalhos e ministério em: LINKTR.EE: https://linktr.ee/paulodetarsoap Contribuições voluntárias para este Canal e para o Nosso Ministério : Banco Bradesco - Ag. 1443 / c/c - 18.187-0 Paulo de Tarso Fernandes CPF: 094.357.298-35 (cod. PIX)

Die Weihnachtszeit kennt unzählig viele Sterne. Einer davon hat besondere Bedeutung: der Stern von Betlehem. Er führt die weisen Sterndeuter zu Jesus. Und er kann allen Menschen Orientierung sein, damit sie zur Krippe finden.

Als Jesus zur Zeit des Königs Herodes in Betlehem in Judäa geboren worden war, siehe, da kamen Sterndeuter aus dem Osten nach Jerusalem und fragten: Wo ist der neugeborene König der Juden? Wir haben seinen Stern aufgehen sehen und sind gekommen, um ihm zu huldigen. Als König Herodes das hörte, erschrak er und mit ihm ganz Jerusalem. Er ließ alle Hohepriester und Schriftgelehrten des Volkes zusammenkommen und erkundigte sich bei ihnen, wo der Christus geboren werden solle. Sie antworteten ihm: in Betlehem in Judäa; denn so steht es geschrieben bei dem Propheten: Du, Betlehem im Gebiet von Juda, bist keineswegs die unbedeutendste unter den führenden Städten von Juda; denn aus dir wird ein Fürst hervorgehen, der Hirt meines Volkes Israel. Danach rief Herodes die Sterndeuter heimlich zu sich und ließ sich von ihnen genau sagen, wann der Stern erschienen war. Dann schickte er sie nach Betlehem und sagte: Geht und forscht sorgfältig nach dem Kind; und wenn ihr es gefunden habt, berichtet mir, damit auch ich hingehe und ihm huldige! Nach diesen Worten des Königs machten sie sich auf den Weg. Und siehe, der Stern, den sie hatten aufgehen sehen, zog vor ihnen her bis zu dem Ort, wo das Kind war; dort blieb er stehen. Als sie den Stern sahen, wurden sie von sehr großer Freude erfüllt. Sie gingen in das Haus und sahen das Kind und Maria, seine Mutter; da fielen sie nieder und huldigten ihm. Dann holten sie ihre Schätze hervor und brachten ihm Gold, Weihrauch und Myrrhe als Gaben dar. Weil ihnen aber im Traum geboten wurde, nicht zu Herodes zurückzukehren, zogen sie auf einem anderen Weg heim in ihr Land. 

Der Tagesvers spricht über die Männer, die häufig als »Heilige drei Könige« bezeichnet werden. Die Bibel nennt sie schlicht »Magier« und nicht Könige. Dass es drei waren, steht auch nicht in der Bibel. Diese Männer kamen jedenfalls aus dem Osten (von Israel gesehen), wohl aus einer Gegend, die von der babylonischen Sternenkunde geprägt war. Diese Magier hatten ein kosmisches Ereignis wahrgenommen: Ein Stern war erschienen, den sie zuvor noch nie gesehen hatten. Offenkundig waren sie Fachleute und folgerten, dieser Stern müsse die Geburt eines Königs ankündigen, des Königs der Juden. Sie folgten dem Stern und kamen nach Jerusalem, wo sie über Herodes und dessen Berater Näheres zum Geburtsort des neuen Königs erfuhren: Betlehem. Dorthin zogen sie, unter der Leitung des Sterns. Am Ziel fanden sie Jesus Christus, verehrten ihn als den neuen König Israels und brachten Geschenke.Was können wir aus dieser Begebenheit lernen? 1. Gott spricht zu diesen Menschen, und zwar in einer ihnen verständlichen Sprache. 2. Er führt sie durch den erscheinenden Stern zu Jesus. 3. Sie machen sich auf den Weg und folgen Gottes Hinweis. 4. Sie anerkennen Jesus als König und beten ihn an.Darin sind diese Männer uns allen ein Vorbild. Denn: 1. Gott spricht heute auch noch, sehr deutlich, nämlich in erster Linie durch die Bibel. Wir alle haben heute eine Bibel in der Übersetzung in eine uns verständliche Sprache. 2. Wenn wir den Hinweisen der Bibel folgen, führt sie uns notgedrungen zu Jesus. Denn er ist das zentrale Thema der Bibel.Nur mit den Punkten 3 und 4 hapert es oft: Wer macht sich trotz der deutlichen Sprache Gottes wirklich auf den Weg? Und wer anerkennt Jesus als König und betet ihn an?Markus MajonicaDiese und viele weitere Andachten online lesenWeitere Informationen zu »Leben ist mehr« erhalten Sie unter www.lebenistmehr.deAudioaufnahmen: Radio Segenswelle

Betlehemski, Božićni hod ne prestaje kada utihnu božićne pjesme. Ili će nam hod kroza sve naše dane biti betlehemski, božićni, ili Betlehem, Božić, nismo dobro razumjeli.

Vízkereszt - Urunk megjelenése ** Mt 2,1-12 ** Amikor Heródes király idejében Jézus megszületett a júdeai Betlehemben, íme, napkeletről bölcsek jöttek Jeruzsálembe, és tudakolták: „Hol van a zsidók újszülött királya? Láttuk csillagát napkeleten, és eljöttünk, hogy hódoljunk előtte.” Meghallotta ezt Heródes király és megrémült, s vele egész Jeruzsálem. Összehívatta a főpapokat és a nép írástudóit, és megkérdezte tőlük, hogy hol kell születnie a Messiásnak. Azok így válaszoltak: „A júdeai Betlehemben, mert ezt írja a próféta: Te, Betlehem, Júda földje, bizony nem vagy a legkisebb Júda nemzetségei között, mert belőled jő ki a fejedelem, aki pásztora lesz népemnek, Izraelnek.” Erre Heródes titokban magához hívatta a bölcseket és pontosan megtudakolta tőlük a csillag megjelenésének idejét. Aztán ezzel küldte őket Betlehembe: „Menjetek, tudakozódjatok szorgalmasan a gyermek felől, és ha megtaláljátok, jelentsétek nekem. Én is elmegyek, hogy hódoljak előtte!” Ők pedig, miután meghallgatták a királyt, elindultak. És lám, a csillag, amelyet napkeleten láttak, előttük járt, míg meg nem állapodott a ház fölött, ahol a Gyermek volt. A csillagot meglátva nagyon megörültek. Bementek a házba, és ott látták a Gyermeket anyjával, Máriával. Földre borulva hódoltak előtte, majd kinyitották kincses zsákjaikat és ajándékokat adtak neki: aranyat, tömjént és mirhát. Mivel álmukban utasítást kaptak, hogy ne menjenek vissza Heródeshez, más úton tértek vissza országukba. |

Als Jesus zur Zeit des Königs Herodes in Betlehem in Judäa geboren worden war, siehe, da kamen Sterndeuter aus dem Osten nach Jerusalem und fragten: Wo ist der neugeborene König der Juden? Wir haben seinen Stern aufgehen sehen und sind gekommen, um ihm zu huldigen. Als König Herodes das hörte, erschrak er und mit ihm ganz Jerusalem. Er ließ alle Hohepriester und Schriftgelehrten des Volkes zusammenkommen und erkundigte sich bei ihnen, wo der Christus geboren werden solle. Sie antworteten ihm: in Betlehem in Judäa; denn so steht es geschrieben bei dem Propheten: Du, Betlehem im Gebiet von Juda, bist keineswegs die unbedeutendste unter den führenden Städten von Juda; denn aus dir wird ein Fürst hervorgehen, der Hirt meines Volkes Israel. Danach rief Herodes die Sterndeuter heimlich zu sich und ließ sich von ihnen genau sagen, wann der Stern erschienen war. Dann schickte er sie nach Betlehem und sagte: Geht und forscht sorgfältig nach dem Kind; und wenn ihr es gefunden habt, berichtet mir, damit auch ich hingehe und ihm huldige! Nach diesen Worten des Königs machten sie sich auf den Weg. Und siehe, der Stern, den sie hatten aufgehen sehen, zog vor ihnen her bis zu dem Ort, wo das Kind war; dort blieb er stehen. Als sie den Stern sahen, wurden sie von sehr großer Freude erfüllt. Sie gingen in das Haus und sahen das Kind und Maria, seine Mutter; da fielen sie nieder und huldigten ihm. Dann holten sie ihre Schätze hervor und brachten ihm Gold, Weihrauch und Myrrhe als Gaben dar. Weil ihnen aber im Traum geboten wurde, nicht zu Herodes zurückzukehren, zogen sie auf einem anderen Weg heim in ihr Land. 

Prædiken ved Filip Torp Kildeholm over Matt 2,1-12 – Helligtrekongers søndag d. 5. januar 2024 i Løsning kirke.

In jener Zeit eilten die Hirten nach Betlehem und fanden Maria und Josef und das Kind, das in der Krippe lag. Als sie es sahen, erzählten sie von dem Wort, das ihnen über dieses Kind gesagt worden war. Und alle, die es hörten, staunten über das, was ihnen von den Hirten erzählt wurde. Maria aber bewahrte alle diese Worte und erwog sie in ihrem Herzen. Die Hirten kehrten zurück, rühmten Gott und priesen ihn für alles, was sie gehört und gesehen hatten, so wie es ihnen gesagt worden war. Als acht Tage vorüber waren und das Kind beschnitten werden sollte, gab man ihm den Namen Jesus, den der Engel genannt hatte, bevor das Kind im Mutterleib empfangen war. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

In jener Zeit eilten die Hirten nach Betlehem und fanden Maria und Josef und das Kind, das in der Krippe lag. Als sie es sahen, erzählten sie von dem Wort, das ihnen über dieses Kind gesagt worden war. Und alle, die es hörten, staunten über das, was ihnen von den Hirten erzählt wurde.  Maria aber bewahrte alle diese Worte und erwog sie in ihrem Herzen.  Die Hirten kehrten zurück, rühmten Gott und priesen ihn für alles, was sie gehört und gesehen hatten, so wie es ihnen gesagt worden war.  Als acht Tage vorüber waren und das Kind beschnitten werden sollte, gab man ihm den Namen Jesus, den der Engel genannt hatte, bevor das Kind im Mutterleib empfangen war.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Mari Kita Pergi Ke Betlehem - Dr. Ginting - 29 Desember 2024 - GBI Sariwangi

Als die Sterndeuter wieder gegangen waren, siehe, da erschien dem Josef im Traum ein Engel des Herrn und sagte: Steh auf, nimm das Kind und seine Mutter und flieh nach Ägypten; dort bleibe, bis ich dir etwas anderes auftrage; denn Herodes wird das Kind suchen, um es zu töten. Da stand Josef auf und floh in der Nacht mit dem Kind und dessen Mutter nach Ägypten. Dort blieb er bis zum Tod des Herodes. Denn es sollte sich erfüllen, was der Herr durch den Propheten gesagt hat: Aus Ägypten habe ich meinen Sohn gerufen. Als Herodes merkte, dass ihn die Sterndeuter getäuscht hatten, wurde er sehr zornig und er sandte aus und ließ in Betlehem und der ganzen Umgebung alle Knaben bis zum Alter von zwei Jahren töten, genau der Zeit entsprechend, die er von den Sterndeutern erfahren hatte. Damals erfüllte sich, was durch den Propheten Jeremía gesagt worden ist: Ein Geschrei war in Rama zu hören, lautes Weinen und Klagen: Rahel weinte um ihre Kinder und wollte sich nicht trösten lassen, denn sie waren nicht mehr. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Als die Sterndeuter wieder gegangen waren, siehe, da erschien dem Josef im Traum ein Engel des Herrn und sagte: Steh auf, nimm das Kind und seine Mutter und flieh nach Ägypten; dort bleibe, bis ich dir etwas anderes auftrage; denn Herodes wird das Kind suchen, um es zu töten.  Da stand Josef auf und floh in der Nacht mit dem Kind und dessen Mutter nach Ägypten. Dort blieb er bis zum Tod des Herodes. Denn es sollte sich erfüllen, was der Herr durch den Propheten gesagt hat: Aus Ägypten habe ich meinen Sohn gerufen.  Als Herodes merkte, dass ihn die Sterndeuter getäuscht hatten, wurde er sehr zornig und er sandte aus und ließ in Betlehem und der ganzen Umgebung alle Knaben bis zum Alter von zwei Jahren töten, genau der Zeit entsprechend, die er von den Sterndeutern erfahren hatte.  Damals erfüllte sich, was durch den Propheten Jeremía gesagt worden ist: Ein Geschrei war in Rama zu hören, lautes Weinen und Klagen: Rahel weinte um ihre Kinder und wollte sich nicht trösten lassen, denn sie waren nicht mehr.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Kako to, da o enem izmed največjih dogodkov, ki že dva tisoč let navdihuje človeštvo v knjigi vseh knjig, poročata samo evangelista Matej in Luka? Njuno poročanje je kratko in suhoparno. A dovolj jasno, da sporočilo, ki so ga v svet razposlali ubogi pastirji, še danes odmeva: »Ne bojte se! Glejte, oznanjam vam veliko veselje, ki bo za vse ljudstvo. Danes se vam je v Davidovem mestu rodil Odrešenik, ki je Mesija, Gospod. To vam bo v znamenje: našli boste dete, povito in položeno v jasli.« (Lk 2,10–12) Marija in Jožef sta se na poti v Davidovo mesto – Betlehem – morala zateči v preprost hlev in svojega prvorojenca položiti v jasli. Nad mlado družino je bdel le modri svod neba. Družinsko harmonijo so kmalu zmotili pastirji, ki so se najprej ustrašili Gospodovega angela in množice nebeške vojske, nato pa postali najpomembnejši glasniki dogodka, ki nas še vedno vznemirja in straši. Tako zelo, da se množice, vernih in nevernih, za nekaj trenutkov ustavijo kot modri z Vzhoda, ki so »padli predenj in ga počastili. Odprli so svoje zaklade in mu darovali zlata, kadila in mire.« (Mt 2,11) Na naših domovih in v cerkvah bomo danes težko našli borne jasli. Preproste slovenske jaslice, narejene iz lepenke, in jaslice, izrezljane iz mehkega lesa, ter bogkov kot in pod njim sveta družina danes živijo samo še v etnografskih muzejih in spominih starejših. Začetnik jaslic, takšnih, kot jih poznamo, je sveti Frančišek Asiški. V gozdu blizu mesta Greccio [izgovori Grečo] je dal narediti jaslice, s slamo postlane, na sveti večer pa je pripeljal tudi oslička in vola, da je vse spominjalo na noč, ko je bil rojen Jezus Kristus. Jaslice si je prišlo ogledat veliko ljudi – množice menihov iz bližnjih samostanov in ljudje iz okolice. Ko so si revni pastirji, prestrašeni zaradi Gospodove svetlobe, opomogli, so nemudoma zapustili svoje črede in se podali v Betlehem. Ko so se vrnili domov, so na poti vsem, ki so jih srečevali, pripovedovali o tem, kar so slišali in videli. In kako danes odmeva sporočilo o Gospodovem rojstvu? Na plitvi ravni že vemo. Kaj pa, če bi se poglobili in začeli razmišljati? Če bi v tem trenutku lahko zajahali kamelo in se odpravili na dolgo pot, da bi se poklonili Novorojenemu, kaj bi vzeli s seboj? Večina od nas v tem jutru verjetno ne premore zlata, ki pomeni popolnost, in bi se mu bili pripravljeni odreči. Prav tako ne mire – dišeče smole tropskih dreves. Mogoče premoremo kadilo, ki simbolizira prisotnost Božjega duha. Ne, ni nam treba imeti ne zlata, ne mire in kadila, še najmanj enogrbe ali dvogrbe kamele, da se podamo do bornih jasli. Ko bomo padli, pokleknili ali pa samo tiho stali pred kupčkom slame in razigranim otrokom, moramo sporočilo božiča najprej prepoznati sami, šele potem lahko postanemo glasniki tudi mi.

Als die Engel von den Hirten in den Himmel zurückgekehrt waren, sagten die Hirten zueinander: Lasst uns nach Betlehem gehen, um das Ereignis zu sehen, das uns der Herr kundgetan hat!So eilten sie hin und fanden Maria und Josef und das Kind, das in der Krippe lag. Als sie es sahen, erzählten sie von dem Wort, das ihnen über dieses Kind gesagt worden war. Und alle, die es hörten, staunten über das, was ihnen von den Hirten erzählt wurde. Maria aber bewahrte alle diese Worte und erwog sie in ihrem Herzen. Die Hirten kehrten zurück, rühmten Gott und priesen ihn für alles, was sie gehört und gesehen hatten, so wie es ihnen gesagt worden war. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Bruder Paulus "Kommt, lasst uns nach Betlehem gehen und sehen, was die Engel uns verkündet haben!" – Ein wunderbares Bild, dass Menschen auf eine Anregung hin, die sie gar nicht so genau verstanden haben, neugierig werden und sich auf den Weg machen. Für Bruder Paulus ist genau das Weihnachten. [Evangelium: Lukas, Kapitel 2, Verse 1 bis 20] Es geschah aber in jenen Tagen, dass Kaiser Augústus den Befehl erließ, den ganzen Erdkreis in Steuerlisten einzutragen. Diese Aufzeichnung war die erste; damals war Quirínius Statthalter von Syrien. Da ging jeder in seine Stadt, um sich eintragen zu lassen. So zog auch Josef von der Stadt Nazaret in Galiläa hinauf nach Judäa in die Stadt Davids, die Betlehem heißt; denn er war aus dem Haus und Geschlecht Davids. Er wollte sich eintragen lassen mit Maria, seiner Verlobten, die ein Kind erwartete. Es geschah, als sie dort waren, da erfüllten sich die Tage, dass sie gebären sollte, und sie gebar ihren Sohn, den Erstgeborenen. Sie wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe, weil in der Herberge kein Platz für sie war. In dieser Gegend lagerten Hirten auf freiem Feld und hielten Nachtwache bei ihrer Herde. Da trat ein Engel des Herrn zu ihnen und die Herrlichkeit des Herrn umstrahlte sie und sie fürchteten sich sehr. Der Engel sagte zu ihnen: Fürchtet euch nicht, denn siehe, ich verkünde euch eine große Freude, die dem ganzen Volk zuteilwerden soll: Heute ist euch in der Stadt Davids der Retter geboren; er ist der Christus, der Herr. Und das soll euch als Zeichen dienen: Ihr werdet ein Kind finden, das, in Windeln gewickelt, in einer Krippe liegt. Und plötzlich war bei dem Engel ein großes himmlisches Heer, das Gott lobte und sprach: Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden den Menschen seines Wohlgefallens. Als die Engel von den Hirten in den Himmel zurückgekehrt waren, sagten die Hirten zueinander: Lasst uns nach Betlehem gehen, um das Ereignis zu sehen, das uns der Herr kundgetan hat! So eilten sie hin und fanden Maria und Josef und das Kind, das in der Krippe lag. Als sie es sahen, erzählten sie von dem Wort, das ihnen über dieses Kind gesagt worden war. Und alle, die es hörten, staunten über das, was ihnen von den Hirten erzählt wurde. Maria aber bewahrte alle diese Worte und erwog sie in ihrem Herzen. Die Hirten kehrten zurück, rühmten Gott und priesen ihn für alles, was sie gehört und gesehen hatten, so wie es ihnen gesagt worden war. Abdruck des Evangelientextes mit freundlicher Genehmigung der Ständigen Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet; Evangelien für die Sonntage: Lektionar I-III 2018 ff. © 2024 staeko.net Mehr Podcasts auf www.kapuziner.de/podcast

Textus: Mik 5,1-4a Te pedig, efrátai Betlehem, bár a legkisebb vagy Júda nemzetségei között, mégis belőled származik az, aki uralkodni fog Izráelen. Származása visszanyúlik a hajdani időkbe, a távoli múltba. Csak annyi időre szolgáltatja ki őket, amíg egy asszony szül, de honfitársainak maradéka haza fog térni Izráel fiaival együtt. A nyáj elé áll, és legelteti az ÚR hatalmával, az ÚRisten fenséges nevével. Akkor nyugodtan élnek, mert hatalma kiterjed a föld határáig. Ő lesz a mi békességünk!

Havnar hornorekstur spælir. Kamarkórið syngur, undir leiðslu av Berhardi Wilkinson Kirkjutænarar: Uni Næs, dómpróstur Anna Sofía Restorff er klokkari Elsa Johanna Høgenni er deknur Leif Hansen er urguleikari. Sálmar nr .105: Jól hava einglaljóð nr.110:Í Betlehem, í Dávids stað nr.116:Himmalsins harpur tóna hátt nr.132:Føgur er foldin nr.95:Gleðilig jól ! Gleðilig jól ! Ljóðtøkningur er Finnur Hansen

Sálmar 105 Jól hava eingaljóð 110 Í Betlehem, í Dávids stað 116 Himmalsins harpur tóna hátt - 132 Føgur er foldin 95 Gleðilig jól  Kirkjutænarar: Elsa Johanna Høgenni, deknur Anna Sofía Restorff, klokkari Leif Hansen, organistur Uni Næs, dómpróstur Kamarkórið syngur Kringvarp Føroya: Jóhannes Berthelsen, sjónvarpsframleiðari Finnur Hansen, ljóðtøkningur Brandar Heðinsson, MCR og undirtekstir   Samskipað hevur Armgarð Arge

Als die Engel von den Hirten in den Himmel zurückgekehrt waren, sagten die Hirten zueinander: Lasst uns nach Betlehem gehen, um das Ereignis zu sehen, das uns der Herr kundgetan hat! So eilten sie hin und fanden Maria und Josef und das Kind, das in der Krippe lag. Als sie es sahen, erzählten sie von dem Wort, das ihnen über dieses Kind gesagt worden war. Und alle, die es hörten, staunten über das, was ihnen von den Hirten erzählt wurde.  Maria aber bewahrte alle diese Worte und erwog sie in ihrem Herzen.  Die Hirten kehrten zurück, rühmten Gott und priesen ihn für alles, was sie gehört und gesehen hatten, so wie es ihnen gesagt worden war.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Sálmarnir, ið sungnir verða eru nr.: 99: Nú ringja kirkjuklokkur so hátt 110: Í Betlehem, í Dávids stað 114: Eg gleðist so hvørt jólakvøld 95: Gleðilig jól Kirkjutænarar Heri Joensen.prestur prædikar, Karl Michaelsen er deknur, við orglið situr Ári Hammer Joensen, og klokkari er Signar Dam. Høgnir Reinert Hansen var tøkningur í kirkjuni.  

Lisa Bergström samtalar med Johan Mattias Sommarström, Sveriges Radios internationella korrespondent. Bandet Sunnan bjuder på den nyskrivna jullåten Ghosts of Christmas Past. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.

Starten på Lukasevangeliet kapittel 2 må vel inneholde noen av de mest kjente bibelversene. Historien om Maria og Josef som drar til Betlehem på grunn av keiser Augustus sin folketelling, og der føder Jesus-barnet,...

Hai Wonder Kids, kembali dalam renungan anak GKY Mangga besar. Judul renungan hari ini adalah   RAJA DAMAI   Mari kita membaca Firman Tuhan dari:   LUKAS 2:14 - Demikian juga Yusuf pergi dari kota Nazaret di Galilea ke Yudea, ke kota Daud yang bernama Betlehem, --karena ia berasal dari keluarga dan keturunan Daud--   Wonder Kids, hari Natal adalah hari yang sibuk dengan perayaan, dan hadiah. Natal juga merupakan waktu yang membuat stress karena banyaknya hal yang harus dikerjakan dan tempat yang harus dikunjungi. Malaikat datang untuk memberitakan kelahiran Yesus menjanjikan damai kepada umat-Nya, tapi saat ini kamu tidak merasakan damai di hatimu. Ketika semua kesibukan Natal membuatmu merasa lelah dah kewalahan, berhentilah dan tarik nafas dalam-dalam. Kemudian ingatlah kebenaran ini: Yesus mau memberimu damai, dan Ia sanggup melakukannya, bahkan di tengah masa perayaan yang sibuk ini. YOHANES 14: 27 menuliskan Firman Tuhan  seperti ini “Damai sejahtera Kutinggalkan bagimu. Damai sejahtera-Ku Kuberikan kepadamu, dan apa yang Kuberikan tidak seperti yang diberikan oleh dunia kepadamu. Janganlah gelisah dan gentar hatimu”.   Ketika hari-harimu tidak dapat kamu kendalikan, ingatlah bahwa Yesus mengendalikan semuanya, seperti yang tertulis di MAZMUR 103: 19 seperti ini: TUHAN sudah menegakkan takhta-Nya di sorga dan kerajaan-Nya berkuasa atas segala sesuatu. Percayalah kepada TUHAN yang akan memberimu damai ketika kamu taat kepada-Nya. Ingatlah bahwa TUHAN tidak pernah meninggalkanmu atau mengecewakanmu. TUHAN selalu siap, bersedia, dan sanggup menolongmu seperti yang tertulis di Mazmur 46: 1 seperti ini: Allah itu bagi kita tempat perlindungan dan kekuatan, sebagai penolong dalam kesesakan sangat terbukti.   Mari kita berdoa.   Tuhan Yesus, terima kasih karena menjadi Raja Damai. Engkau memberiku sukacita yang kekal. Dalam nama Tuhan Yesus aku berdoa, Amin.   Wonder Kids, HARI INI IJINKAN TUHAN MEMBERIMU DAMAI. Tuhan Yesus memberkati.

Il parsepen, la staila da Betlehem e la preschientscha d'in bov e d'in asen tutgan tar Nadal sco l'amen en baselgia. Dentant en la Bibla na stat scrit nagut da bovs ed asens che fissan stads da la partida tar la naschientscha da Jesus. Blers dals maletgs ch'èn omnipreschents en il temp da Nadal derivan numnadamain da texts apocrifs, pia texts da las cuminanzas cristianas dals emprims tschientaners cun nums sco il «Protevangeli da Giatgen» ubain «Evangeli dal pseudo-Matteus». Cunquai ch'els n'èn betg part da la Bibla uffiziala, valevan els pli baud per part sco texts stgandelus, vulgars, falsifitgads u schizunt eretics. Quests texts che dattan dentant colur a diversas istorgias en la Bibla han inspirà blers artists, er qua en il Grischun. La Marella sa metta sin ils fastizs dals apocrifs en terra rumantscha, visita baselgias a Savognin ed a Ziràn e dat insaquants schatgs or da las scrittiras apocrifas. Quest è ina repetiziun d'ina Marella dal december 2021.

AVSNITT 12: Åsskar sitter och gråter i den torra stenöknen när det börjar blåsa upp till storm. Han håller på att bli begraven under sanden men blir i sista stund räddad av en man som tar med honom till sitt tält. Där möter han mannens två reskamrater, som tillsammans följer en stjärna mot Betlehem. Efter en stunds funderande klurar Åsskar ut vilka dom är och slår följe med dom in mot stan. Han tror att han ska få vara med om historiens första julklappsutdelning men allting går inte som han har tänkt sig.  DAGENS REBUS: 3️⃣

"Men du, Betlehem, Efrata, den ringeste blant ættene i Juda! Fra deg lar jeg komme en mann som skal være hersker over Israel." (Mi. 5,1) Dette er en profeti om at Messias skulle bli født i Betlehem. Det var også den klare oppfatningen blant overprestene og de skriftlærde på Jesu tid, ser vi i Matteus 2 (v. 4-5). Og som vi så godt vet, ble den profetien oppfylt! Jesus ble født i Betlehem (v. 1; Luk. 2, 4-6). Men profetien inneholder flere elementer som er knytta sammen i et intrikat mønster. Betlehem betyr "brødhuset", et passende sted å bli født for en som er Livets Brød som Johannes kalte Ham (6, 35). Og Efrata betyr liv. Men ordet for vin er utledet av det samme ord som Efrata er utledet av. Og vin er symbol for blod eller død. Vinen sammen med brød peker på nattverden. Jesus sa: "Men den som spiser mitt legeme og drikker mitt blod, har evig liv, og jeg skal reise ham opp på den siste dag." (Joh. 6,54) Brød og vin, liv og død, kropp og blod - alt var med fra starten. Gud hadde en nøye uttenkt plan! Og vi kan få tro på – og hvile i – at Han har en like nøye uttenkt plan for oss i dag. Skrevet og lest av Eli Fuglestad for Norea Håpets Kvinner.

Willkommen zu unserer Astrokurs-Weihnachtsfeier! Neben Sternenfunkeln-Tee, sternförmigen Keksen und Schoko-Monden gab es sogar eine Jupitertorte zum Vernaschen. In den Space News reden wir über Proba-3, eine der coolsten Sonnenmissionen der ESA, die am 5.12. 2024 gestartet ist. Und unser weihnachtliches Hauptthema ist der Stern von Betlehem – aus astronomischer und theologischer Sicht.

AUF DEM WEG NACH BETLEHEM - mit den Hirtenmit Elisabeth RegnetMehr Infos zur HOME Church Salzburg:⇢ Homepage: https://www.home-salzburg.com⇢ YouTube: https://www.youtube.com/c/SundayMorning⇢ Instagram: https://www.instagram.com/homechurch_salzburg

WAO Church är en kyrka i hjärtat av Stockholm med flera olika locations runt om i Sverige. WAO Church podcast är till för dig som vill lyssna på våra gudstjänster i poddformat varje vecka! Luta dig tillbaka och njut av Guds ord som förvandlar liv! Har du frågor? Kontakta oss på info@waochurch.com eller skriv till oss på sociala medier @waochurch

Der Übersetzer: Amy Grant und Michael W. Smith singen mit großem Orchester über Marias Weg nach Betlehem. (Autor: Mirjam Langenbach)

Der Übersetzer: Amy Grant und Michael W. Smith singen mit großem Orchester über Marias Weg nach Betlehem. (Autor: Mirjam Langenbach)

Als God dat wil, gebeurt het ook. In Matteüs 2:4 en 5 worden deze woorden genoemd. Hier wordt gezegd dat deze woorden gaan over de geboorte van Jezus. Waarom zegt Matteüs dit, volgens jou?☕ Kun je een kopje koffie missen? Steun ons

Velkommen til å lytte til våre tanker før søndagen!   Julaften Det skjedde i de dager at det gikk ut befaling fra keiser Augustus om at hele verden skulle innskrives i manntall. Denne første innskrivning ble holdt mens Kvirinius var landshøvding i Syria. Og alle drog av sted for å la seg innskrive, hver til sin by. Josef drog da fra byen Nasaret i Galilea opp til Judea, til Davids by Betlehem, siden han var av Davids hus og ætt, for å la seg innskrive sammen med Maria, sin trolovede, som ventet barn. Og mens de var der, kom tiden da hun skulle føde, og hun fødte sin sønn, den førstefødte, svøpte ham og la ham i en krybbe. For det var ikke plass til dem i herberget. Det var noen gjetere der i nærheten som var ute og holdt nattevakt over sauene sine. Med ett stod en Herrens engel foran dem, og Herrens herlighet lyste om dem. De ble meget forferdet. Men engelen sa til dem: «Frykt ikke! Jeg kommer til dere med bud om en stor glede, en glede for hele folket: I dag er det født dere en frelser i Davids by; han er Kristus, Herren. Og dette skal dere ha til tegn: Dere skal finne et barn som er svøpt og ligger i en krybbe.» Med ett var engelen omgitt av en himmelsk hærskare, som lovpriste Gud og sang: «Ære være Gud i det høyesteog fred på jordenblant mennesker som har Guds velbehag!» Da englene hadde forlatt dem og vendt tilbake til himmelen, sa gjeterne til hverandre: «La oss gå inn til Betlehem for å se dette som har hendt, og som Herren har kunngjort oss.» Og de skyndte seg av sted og fant Maria og Josef og det lille barnet som lå i krybben. Da de fikk se ham, fortalte de alt som var blitt sagt dem om dette barnet. Alle som hørte på, undret seg over det gjeterne fortalte. Men Maria gjemte alt dette i sitt hjerte og grunnet på det. Gjeterne drog tilbake, mens de priste og lovet Gud for det de hadde hørt og sett; alt var slik som det var blitt sagt dem. Lukas 2, 1-20

En omtanke om de utsatta

Ellya Makarawung - Matius 2:5-6 (TB) Mereka berkata kepadanya: "Di Betlehem di tanah Yudea, karena demikianlah ada tertulis dalam kitab nabi: Dan engkau Betlehem, tanah Yehuda, engkau sekali-kali bukanlah yang terkecil di antara mereka yang memerintah Yehuda, karena dari padamulah akan bangkit seorang pemimpin, yang akan menggembalakan umat-Ku Israel."

Mikas andre budskap får vi i kap 3-5. Her handler det altså om korrupte ledere og mye om messias, men med uklare horisonter og hopp fram og tilbake i tid. Men hovedbudskapet er ganske klart: Frelsen skal komme fra et overraskende sted, nemlig Betlehem. YouTube: https://youtu.be/H6lnyYcUx8k PDF: https://bibelnerden.no/onewebmedia/Mika.pdf

Kencan Dengan Tuhan - Kamis, 11 Juli 2024 Bacaan: "Kemudian berkatalah Boas kepada para tua-tua dan kepada semua orang di situ: "Kamulah pada hari ini menjadi saksi, bahwa segala milik Elimelekh dan segala milik Kilyon dan Mahlon, aku beli dari tangan Naomi; juga Rut, perempuan Moab itu, isteri Mahlon, aku peroleh menjadi isteriku untuk menegakkan nama orang yang telah mati itu di atas milik pusakanya. Demikianlah nama orang itu tidak akan lenyap dari antara saudara-saudaranya dan dari antara warga kota. Kamulah pada hari ini menjadi saksi." (Rut 4:9-10) Renungan: Kisah yang dituliskan di dalam kitab Rut menceritakan tentang kesetiaan sebuah keluarga di dalam penderitaan yang mana hal ini sangat kontras dengan kemerosotan moral Israel yang tidak setia kepada Allah sepanjang masa pemerintahan hakim-hakim saat itu. Naomi ditinggal mati oleh suaminya, kemudian menyusul lagi dua orang anaknya. Kini tiga orang janda tinggal bersama, Naomi dan kedua menantunya Orpa dan Rut. Orpa memutuskan untuk pulang kepada keluarga dan bangsanya tetapi Rut mengikuti Naomi kembali ke Betlehem. Rut tidak lari dari kemelut yang terjadi di dalam keluarganya melainkan menjalani dengan setia setiap keadaan yang Tuhan izinkan terjadi di dalam hidupnya. Kisah dalam kitab Rut menjelaskan kepada kita bagaimana iman dan kesetiaan di dalam perjuangan dan penderitaan, akan memampukan Tuhan mengubah dan membalikkan suatu penderitaan menjadi kemenangan dan kegembiraan. Kesetiaan yang ditabur Ruth akhirnya membuahkan hasil. Boas yang kaya dan masih memiliki hubungan keluarga dengan Elimelekh siap menebus tanah Elimelekh yang ingin dijual Naomi, sekaligus menyunting Ruth menjadi istrinya. Masalah berakhir dan kegembiraan datang. Apalagi saat Ruth melahirkan seorang putra bernama Obed yang menjadi sumber kebahagiaan bagi Naomi. Adalah bijaksana untuk menantikan Tuhan dan membiarkan Dia bekerja untuk mendatangkan kebaikan bagi kita. Kita belajar bahwa penderitaan yang diizinkan Tuhan terjadi di dalam hidup kita, dimaksudkan untuk membawa kita lebih dekat kepada-Nya. Mungkin melalui penderitaan, Tuhan sedang membentuk sikap penundukkan diri, pengabdian sepenuh hati, meningkatkan kesabaran dan mengerjakan sikap yang semakin peka terhadap kebutuhan orang lain. Mungkin saat ini kita sedang mengalami kemelut hidup seperti yang pernah dialami Rut dan Naomi yang ditinggal mati oleh suaminya. Kita sedang menjalani masa-masa yang sukar, masa-masa di mana kita belum "memanen" hasil apa-apa dari apa yang kita tanam. Kalau kita tetap setia, tekun dan tetap berharap kepada Tuhan, akan tiba saatnya di mana Tuhan memulihkan semuanya dan kita akan menuai hasil dari kesetiaan kita. Tuhan Yesus memberkati. Doa: Tuhan Yesus, ajarilah aku untuk mensyukuri setiap penderitaan yang Engkau ijinkan terjadi dalam hidupku. Ajari aku untuk menjalani semua itu dengan setia dan tekun, hingga aku melihat keajaiban yang Engkau lakukan dalam hidupku. Amin. (Dod).

Berpikir dewasa artinya memandang Tuhan dan mengusahakan bagaimana kita membalas kebaikan Tuhan dan meresponi kasih Tuhan. Bukan hanya mengumandangkan kasih-Nya, mengucap syukur, mengelu-elukan Yesus yang lahir di kota Betlehem, mengagung-agungkan kebaikan Allah. Sudah tentu itu tidak salah. Tetapi ada satu langkah lagi yang mestinya kita lakukan sebagai orang percaya—yang mestinya harus akil balik, harus dewasa—yaitu meneruskan... Continue reading →

Jesus från Nasaret utmanade etablissemanget med sin lära och avrättades som en upprorsman. Trots sitt misslyckande skulle med tiden den lilla judiska sekten kring Jesus bli världens största religion.Forskningslitteraturen om Jesus är enorm, men att Jesus var en historisk person är de flesta seriösa historiker och bibelforskare överens om. Jesus var en apokalyptisk profet som egentligen misslyckades med sin strävan att reformera judendomen, enligt bibelforskaren professor Cecilia Wassén. Och han föddes aldrig i Betlehem.I detta avsnitt av podden Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med Cecilia Wassén, professor i nya testamentets exegetik vid Teologiska institutionen vid Uppsala universitet. Hon har tillsammans med Tobias Hägerland skrivit boken Den okände Jesus: berättelsen om en profet som misslyckades.Nya Testamentet erbjuder de mest direkta och omfattande källorna om Jesus Kristus. Dessa texter, som inkluderar evangelierna och Paulus brev, skrevs av människor som antingen hade direkt kontakt med Jesus eller som byggde på traditioner och vittnesmål från de som hade det. Nya Testamentets texter influerades av författarnas religiösa tro och teologiska syften.En central fråga i studiet av den historiska Jesus är hur han såg på sig själv och vilken roll han spelade i att etablera kristendomen. Enligt Nya Testamentet betraktade Jesus sig själv som Messias, Guds son, och grundade en ny religion skild från judendomen.Från 1700-talet och framåt började forskare söka efter den historiske Jesus, bortom de religiösa tolkningarna av honom. Denna forskning har fortsatt in i vår tid och har lett till utvecklingen av en rad hypoteser och teorier om Jesus och hans liv.Det finns också icke-kristna källor som nämner Jesus. Till exempel skriver den judiske historikern Flavius Josefus om Jesus i Judiska fornminnen, ett verk som färdigställdes runt år 93 eller 94. Josefus nämner flera personer som också förekommer i evangelierna, inklusive Johannes Döparen, Pontius Pilatus och Herodes den store. Han omnämner också Jesus vid två tillfällen.Förutom Nya Testamentet finns det en rad andra skriftliga källor som refererar till Jesus. Dessa inkluderar andra tidiga kristna texter, samt texter från historiker och samtida personer som inte var kristna. Det finns även judiska texter som nämner Jesus, samt referenser till Jesus i Gamla Testamentet.Arkeologin har också bidragit till studiet av den historiska Jesus. Fynd från Bibelns platser och tidsperioder har hjälpt till att verifiera vissa aspekter av Bibelns berättelser, även om de inte direkt bevisar detaljerna i Jesu liv.Lyssna också på Skriftkulturen som förändrade allt.Bild: Den äldsta kända avbildningen av Jesus Kristus Frälsaren (Pantokrator), en från 500-talet från Saint Catherines kloster, Sinaiberget, Wikipedia, public domain.Musik: Ragnarok 2020 av Bzur, Storyblock Audio.Klippare: Emanuel Lehtonen Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.