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„VEF” un „Rīgas Radiorūpnīcas” radioaparāti, magnetolas un telefoni, rūpnīcas „Straume” kafijas dzirnaviņas, veļas mašīna „Rīga” - tie bija daži padomju pilsonim pieejamie pašmāju ražojumi no tolaik ne pārāk bagātā elektrotehnikas klāsta. Plašāk par PSRS laiku sadzīves elektrotehniku, tās kvalitāti un to, cik daudz no inženieru iecerēm nonāca veikalu plauktos, stāsta uzņēmuma „Latvijas Mobilais Telefons” vadītājs Juris Binde, kurš savulaik kā inženieris-konstruktors strādājis Valsts elektrotehniskajā fabrikā „VEF”. Laikos, par kuriem mēs runāsim, tagad zināmais uzņēmējs un Latvijas mobilais telefons vadītājs Juris Binde, bija Valsts elektrotehniskās fabrikas (VEF) sadzīves radioelektroniskās aparatūras inženieris-konstruktors, un vēlāk, tas ir 20. gs 80. gadu otrajā pusē, arī darbojās VEF Zinātniski pētnieciskajā institūtā. Pārskatot to gadu padomju Latvijas pilsoņu mājsaimniecību, teju katrā mājā varēja atrast nelielo tranzistoru „Selga”, vai Rīgas radiorūpnīcā ražoto pamatīgāku akustisko veidojumu uz virpotām kājām - radio un skaņu plašu atskaņotāju „Rigonda”. Ja, tā teikt, pa blatu palaimējās dabūt kafiju, tad to mala „Straumes” dzirnaviņās, ar netīrās veļas kalniem daudzmaz ciešami līdzēja tikt galā Rīgas elektromašīnbūves rūpnīcā ražotā veļas mašīna „Rīga”. Gan par šiem ražojumiem, bet plašāk par padomju laikos VEF rūpnīcā tapušiem izstrādājumiem to kvalitāti un arī dizainu stāsta Juris Binde. VEF ražoja arī tālruņa aparātus; teju katrā mājā kā saziņas priekšmeti bija sērijveida aparāti, sākotnēji ar grozāmo ciparu ripu, 80. gadu otrajā pusē jau ar podziņām. Dažiem izredzētajiem viesistabā kā stilīgs interjera priekšmets gozējās VEF ražotais telefona aparāts „Retro” vai „Stella”, kas attiecīgi bija veidots tālruņu pirmsākumu dizainā. Interesanta novitāte tolaik bija aparāts „TA 32”, kurā bija iebūvēta atmiņa 32 telefona numuriem. Raidījuma ievadā atskats uz nedēļas nogales norisēm. Interneta dzīlēs rodams interesants fakts, ka Lielbritānija jau vairākus gadus darbojas tā saucamais "sugar tax" jeb cukura nodoklis, kura mērķis ir mazināt cukura patēriņu, un aizvadītajā nedēļā briti lēmuši, vai šim cukura nodoklim nevajadzētu pakļaut arī saldinātos kafijas dzērienus, tostarp, tik populāro kafijas dzērienu latte. To lasot atmiņā nāk cits fakts, ka antīkajā pasaulē ar cukuru ārstēja, mūsdienās - ārstējam atkarību no tā. Daudzi sportisti un arī cilvēki, kuri grib nomest liekos kilogramus, turpināt ēst saldu - ikdienā bieži lieto mākslīgos saldinātājus. Ne reizi vien dzirdēts, ka tie ir kaitīgi, var izraisīt vēzi. Kā ir patiesībā, jautājām zinātniskā institūta "BIOR" Riska novērtēšanas un epidemioloģijas nodaļas vadītājai Inesei Siksnai. Viņa norāda, ka šobrīd vismaz Eiropā Eiropas Pārtikas nekaitīguma iestāde regulāri pārbauda sorbitola, mannīta, saharīna, aspartāma un vēl citu mākslīgo saldinātāju drošību. Un lai pievienotu kādu no minētajiem saldinātājiem kādam pārtikas produktam, tam ir jāatbilst konkrētiem drošības standartiem. Pētījumi notiek nepārtraukti un ja kas nevēlams tiks atklāts kādā saldinātājā, varam gaidīt jaunu informāciju par to. Arī pašiem jāseko līdz, kādas citas vielas ir konkrētā produkta sastāvā un ēdot kaut ko, kur uz iepakojuma norādīts “maz kaloriju” vai “bez pievienota cukura” jāatceras, ka arī šadas lietas ēdot, ir jāievēro mērenība.
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Ecrivain et traducteur, Jonathan Hanley se révèle être aussi un inlassable chercheur de Dieu. Il suit ses pistes partout, y compris dans les milieux considérés comme les plus sulfureux.Tombé amoureux des mots dès l'enfance, Jonathan Hanley a suivi des études en littérature et langues, encouragé par des parents soucieux que ses deux sœurs et lui puissent bénéficier de liberté et de chances qu'eux-mêmes n'avaient pas eues. Interpellé par les questionnements spirituels des nombreux auteurs qu'il découvre au fil de ses études, le jeune homme continue sa propre quête en suivant des études de théologie à la faculté d'Aix-en-Provence (aujourd'hui Faculté Jean Calvin).Dans son parcours, Jonathan multiplie les expériences culturelles, les voyages, s'intéresse aux gens en marge de la société. Il fondera aussi l'association Signe de vie-Sida, un groupe de soutien pour les personnes séropositives et leurs proches. Depuis plusieurs années, il est président de la Ligue pour la lecture de la Bible France et reste un inlassable chercheur de Dieu. "Ayant décidé de devenir un suiveur du Christ, je reste néanmoins un chercheur de Dieu; j'ai beau être un chrétien engagé, un lecteur de la Bible ayant discuté et réfléchi sur tout cela depuis des années, je reste pétri de questions", explique-t-il simplement.Fort d'une riche et vaste culture musicale, Jonathan a réalisé d'innombrables interviews d'artistes, en particulier dans les milieux du Metal, là où les profonds questionnements spirituels ne manquent pas. "Plus les artistes se posent des questions, plus ça m'intéresse", reconnaît-il en riant. Et de citer en exemple des réflexions soulevées par le groupe Metallica...Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
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Invitées : Vivi Féasson et Melville Tilh-PluñvennAnimation et montage : Lam Son Cet épisode n'est pas là pour annoncer la fin de Radio Rôliste, mais pour évoquer la fin en jeu de rôle. Comment terminer une histoire ? Comment faire converger une campagne vers une fin satisfaisante ? Comment programmer une fin ? Comment jouer avec la conscience que ce jeu aura une fin ? Comment jouer des personnages qui ont conscience de leur propre fin, ou de la fin inéluctable de leur monde ? Comment jouer la tragédie, le destin ? Comment écrire des jeux qui embrassent la fatalité et la mortalité ? Le festival de science fiction les intergalactiques a permis de mener l'interview croisée des deux plus grandes tragédiennes depuis que Sophocle a arrêté le jeu de rôle : Vivi Féasson, autrice en particulier de Libreté, et Melville, autrice de Notre crépuscule, un jeu actuellement en précommande aux éditions Dystopia. Libreté est un jeu tragique, écrit au passé, par le survivant d'une enclave constituée par des enfants perdus, un havre de sécurité relative dans un monde mortel. Et on sait que cette enclave a disparu, qu'elle va disparaître au cours de la campagne, à cause de nous ou malgré nous. Libreté avait été chroniqué dans l'épisode #92 de Radio Rôliste. Notre crépuscule est fait pour jouer la fin d'un monde, le monde magique en quinconce du monde prosaïque, celui qui permet la féerie contemporaine. On y joue des sorcières, des êtres d'un grand pouvoir politique, piliers de cette société qui va disparaître. Elles ne peuvent rien contre cette disparition. On joue pour tout ce que cette fin inéluctable rend plus intense, les choix à faire dans ce temps limité, le déni, les promesses, les émotions. Notre crépuscule est en précommande jusqu'au 15 Mai 2025, les précommandes envoyées début juillet, pour une parution publique au 1er septembre. On parle aussi de Autres jeux de Vivi Perdus sous la pluie, voir RR#42Les errants d'Ukiyo Autres jeux de Melville Sur les frontières, voir RR#61Les couleurs de l'amitié, voir RR#116Bois dormant, voir RR#116L'INSURRECTION, voir RR#138Tyst, un roman de Luvan suivit d'un jeu de rôle de Melville Mais aussi Polaris de P.H. Lee, voir RR#46
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