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OFFREZ UN CAFÉ AU PRÉDICATEUR : https://fsj.pm/cafe « En dehors de moi, vous ne pouvez rien faire » (Jn 15,5) Le lien entre le Sacré-Cœur et l'eucharistique est organique. L'eucharistie étant le totus Christus, dans l'eucharistie est le Cœur de Jésus. Par la réception du cœur du Christ dans la Sainte Communion, le chrétien reçoit une augmentation de la vertu surnaturelle de la charité et devient capable d'aimer comme il ne le pourrait pas autrement.
OFFREZ UN CAFÉ AU PRÉDICATEUR : https://fsj.pm/cafe « Moi, je suis le pain de la vie. Celui qui vient à moi n'aura jamais faim ; celui qui croit en moi n'aura jamais soif. » (Jn 6,35) Le Christ Jésus est présent tout entier, vrai Dieu et vrai homme, dans l'Eucharistie. Présent au milieu de son peuple, par amour, gratuitement. Offert à notre adoration, disponible à nos attentions, il est vivant et agissant, il demeure pour les chrétiens le modèle à imiter. La vie que Jésus mène en son eucharistie est exemplaire pour les baptisés.
Au cours de l'été 1938, l'Église catholique réussit à attirer plus de 100 000 personnes sur les Plaines d'Abraham pour une messe en plein air à l'occasion d'un important congrès eucharistique qu'elle tient à Québec. Pendant quelques jours du mois de juin, des dizaines de milliers de gens viennent assister à cet événement. Tout est mis en place pour favoriser le succès de cet événement : utilisation des médias de masse, production de bien dérivés, construction de structures s'inspirant des derniers courants architecturaux et recours aux dernières technologies pour donner au congrès des dimensions grandioses. Bien loin de s'inscrire en faux contre la modernité, l'Église catholique l'utilise de multiples manières pour rallier la population à cet événement. Afin d'en apprendre plus les stratégies de l'Église catholique au cours de l'entre-deux-guerres pour s'adapter à son époque, 3 600 secondes d'histoire vous offre une émission consacrée au congrès eucharistique de Québec de 1938. Pour l'occasion, nous recevons ce soir l'historienne Kim Chabot, titulaire d'une maîtrise sur le sujet. Si vous désirez en savoir plus sur cet événement de grande envergure ayant réussi à attirer plus de gens sur les Plaines d'Abraham que le spectacle de Metallica de 2011, c'est un épisode à ne pas manquer. Enregistré le 17 septembre 2014 sur les ondes de CHYZ 94,3. Image: Carte postale du congrès eucharistique national de Québec de 1938, Collection personnelle
Ceux qui ne croient pas à la présence réelle et ceux qui font en sorte qu'il n’y ait plus de présence réelle - les corps glorieux se mangeront les uns les autres - le changement substantiel - si on se sent loin de Dieu cela veut dire qu'on est près de Dieu - ne pas fuir le sentiment douloureux d'être loin de Dieu - distinction entre une vision authentique de Jésus et Jésus dans l'Eucharistie: dans les deux cas il y a présence réelle, mais seulement dans le second cas Jésus est mangeable
Avec Maître Eckhart et Jean Tauler, le bienheureux Henri Suso est l'un des représentants majeurs de la mystique rhénane. Entré à treize ans au couvent dominicain de Constance, il sent dans son coeur s'éveiller le désir d'aimer. Mais il ne sait pas de quoi ce désir est fait, ni vers quoi le diriger. Il découvre dans la figure biblique de la "Sagesse" l'objet que cherchait son jeune coeur en quête d'amour. La divine Sagesse s'étant elle-même révélée à lui, il n'a plus alors qu'un seul désir : s'unir à elle à jamais. Mais comment? La Sagesse - le verbe de Dieu fait homme - lui désigne la seule voie qui conduise jusqu'à elle les élus de son coeur : son humanité souffrante dans le mystère de sa Passion. Dès lors, Suso ne cessera de contempler le Christ en sa Passion et de s'y unir. "Si tu crois pouvoir passer outre mon humanité, si tu la regardes de haut, de plus haut tu la regarderas, de plus haut tu tomberas. Si tu veux atteindre le but que tu poursuis, mon humanité en sera le chemin, et ma Passion, la porte". Chef-d'oeuvre de la piété affective médiévale, Le petit livre de la Sagesse éternelle fut en son temps un des livres les plus lus, avant l'extraordinaire diffusion de l'Imitation de Jésus-Christ, dont il fut l'une des sources Lu par : Anonyme
Avec Maître Eckhart et Jean Tauler, le bienheureux Henri Suso est l'un des représentants majeurs de la mystique rhénane. Entré à treize ans au couvent dominicain de Constance, il sent dans son coeur s'éveiller le désir d'aimer. Mais il ne sait pas de quoi ce désir est fait, ni vers quoi le diriger. Il découvre dans la figure biblique de la "Sagesse" l'objet que cherchait son jeune coeur en quête d'amour. La divine Sagesse s'étant elle-même révélée à lui, il n'a plus alors qu'un seul désir : s'unir à elle à jamais. Mais comment? La Sagesse - le verbe de Dieu fait homme - lui désigne la seule voie qui conduise jusqu'à elle les élus de son coeur : son humanité souffrante dans le mystère de sa Passion. Dès lors, Suso ne cessera de contempler le Christ en sa Passion et de s'y unir. "Si tu crois pouvoir passer outre mon humanité, si tu la regardes de haut, de plus haut tu la regarderas, de plus haut tu tomberas. Si tu veux atteindre le but que tu poursuis, mon humanité en sera le chemin, et ma Passion, la porte". Chef-d'oeuvre de la piété affective médiévale, Le petit livre de la Sagesse éternelle fut en son temps un des livres les plus lus, avant l'extraordinaire diffusion de l'Imitation de Jésus-Christ, dont il fut l'une des sources Lu par : Anonyme
Catéchèse du P. Mathieu - 2020-07-09 L'Eucharistie - Communion by Radio Maria France
Catéchèse du P. Mathieu - 2020-07-07 L'Eucharistie by Radio Maria France
Est-ce que nous mettons nos plans en premier ou est-ce que nous laissons de la place dans notre vie pour le plan de Dieu? Avec la réouverture des églises, nous pourrons de nouveau recevoir l'Eucharistie, qui est un sommet, mais aussi une source. Nous sommes donc invités à retourner à la messe non pas seulement pour nous nourrir de l'amour de Dieu, mais aussi pour nous donner aux autres et pour témoigner de cet amour. « Ne craignez pas ceux qui tuent le corps sans pouvoir tuer l’âme ; craignez plutôt celui qui peut faire périr dans la géhenne l’âme aussi bien que le corps. » (Mt, 10, 28) Une homélie du père Brice Petitjean
Le Jeudi Saint, nous entrons dans quelque chose d’inouï : Dieu qui s’abaisse, qui va descendre jusqu’à la mort de la Croix, et qui aujourd’hui va déjà jusqu’à donner sa chair à manger et son sang à boire. C’est une folie de l’amour de Dieu, le tout puissant qui devient le tout vulnérable, le Dieu des armées, qui devient le Dieu désarmé, complètement blessé, allant jusqu’au bout comme une brebis allant à l’abattoir. Nous entrons dans le paradoxe incroyable d’un Dieu qui se fait pauvre et qui se vide de sa divinité. Dans cette descente vertigineuse, Dieu se fait l’homme de souffrance, il devient aussi matière inerte dans l’Eucharistie. Il est l’agneau de Dieu, une figure très importante au cœur de ce Jeudi Saint. Nous entrons plus au coeur de notre Retraite de la Semaine Sainte avec le Père Nicolas Buttet...
Nouvelle émission consacrée à Saint-Irénée dans le cadre de l’année Irénée 2020 décrétée par le diocèse de Lyon. Le thème du jour : l’écologie.
Mais ces chrétiens sont fous ! Ils pensent que leur Dieu se cache dans du pain !!! Et en plus, ils veulent le manger chaque semaine ! Si toi aussi tu t'es déjà interrogé sur ce qu'est le sacrement d'eucharistie, alors ce podcast est fait pour toi !
« En faisant du pain son Corps et du vin son Sang, Jésus anticipe sa mort, il l’accepte au plus profond de lui-même et il la transforme en un acte d’amour. » (Benoît XVI) PLAN : 1. L'Eucharistie : un repas auquel Jésus nous invite 2. L'Eucharistie : une « action de grâces » 3. La Cène : anticipation de la mort de Jésus 4. L'Eucharistie rend présentes la mort et la résurrection de Jésus 5. Présence réelle de Jésus sous les espèces eucharistiques 6. La présence réelle de Jésus : un défi pour notre foi 7. Croire les paroles de Jésus : « Ceci est mon corps, ceci est mon sang. » 8. Adorer : reconnaître Dieu comme notre vraie mesure et l'aimer
« En faisant du pain son Corps et du vin son Sang, Jésus anticipe sa mort, il l’accepte au plus profond de lui-même et il la transforme en un acte d’amour. » (Benoît XVI) PLAN : 1. L'Eucharistie : un repas auquel Jésus nous invite 2. L'Eucharistie : une « action de grâces » 3. La Cène : anticipation de la mort de Jésus 4. L'Eucharistie rend présentes la mort et la résurrection de Jésus 5. Présence réelle de Jésus sous les espèces eucharistiques 6. La présence réelle de Jésus : un défi pour notre foi 7. Croire les paroles de Jésus : « Ceci est mon corps, ceci est mon sang. » 8. Adorer : reconnaître Dieu comme notre vraie mesure et l'aimer
Si vous n'avez pas foi dans l'Eucharistie vous passez à côté de la présence réelle de Jésus. Cette homélie vous aidera à y voir plus clair et nous vous conseillons également de vous accorder un temps d'adoration pour vous laisser guider directement par Jésus dans ce chemin-là. Demandez-lui de comprendre comme un petit enfant demanderait à son père et il vous guidera !
Père Marie Dominique Molinié op - Retraite au Foyer de charité de Roquefort-les-Pins
La douleur de Dieu en face de ceux qui se perdent: la miséricorde - si les prédicateurs savaient ce qu'ils disent quand ils parlent de l'amour de Dieu, ils ne pourraient plus en parler (S. Brigide de Sv.) - trois phases du prédicateur: 1. il faut parler 2. il vaut mieux se taire au lieu de parler 3. il faut parler quand même après avoir mesuré le ridicule des mots - l'Eucharistie n'est pas faite pur rassasier mais pour affamer
Un topo de 10 mn suivi d'un temps de prière charismatiqueVous êtes touchés par une parole, vous êtes guéris lors du replay, envoyez vos témoignages : konnect.asso(at)gmail.com