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(Natalicio de Alfredo Espino) «Alfredo Edgardo Espino Najarro nació... el ocho de enero de 1900... en Ahuachapán, ciudad del occidente salvadoreño, [donde] pasó su niñez e hizo sus estudios primarios en escuelas de la localidad.... [Su] obra poética..., [Jícaras tristes, publicada] por primera vez en 1936, ocho años después de [su] muerte [prematura... llegaría a ser] lectura necesaria para los escolares urbanos y rurales»,1 afirma el prologuista Francisco Andrés Escobar. «No hay escuelita en El Salvador donde no se declamen sus poemas con halagadora complacencia»,2 dijo el poeta José Luis Silva. He aquí uno de esos bellos poemas de Espino acerca del campo salvadoreño que tanto amaba: Un día —¡primero Dios!— Has de quererme un poquito. Yo levantaré el ranchito en que vivamos los dos. ¿Qué más pedir? Con tu amor, mi rancho, un árbol, un perro, y enfrente el cielo y el cerro y el cafetalito en flor... Y entre aroma de saúcos, un zenzontle que cantara y una poza que copiara pajaritos y bejucos. Lo que los pobres queremos, lo que los pobres amamos, eso que tanto adoramos porque es lo que no tenemos... Con sólo eso, vida mía; con sólo eso: con mi verso, con tu beso, lo demás nos sobraría... Porque no hay nada mejor que un monte, un rancho, un lucero, cuando se tiene un «te quiero» y huele a sendas en flor...3 «Cuando al final de [su] vida... [Alfredo Espino] quiso afirmarse con independencia en el plano del amor... perdió la partida. Se enamoró de Blanca Vanegas... una muchacha de condición humilde. La madre del poeta... se opuso resueltamente al noviazgo y al matrimonio... por razones de orden social —diferencia de clases— o de orden emocional —[estaba] dispuesta a organizar los máximos y los mínimos detalles en la vida del hijo—.... Esto golpeó con fuerza al poeta»,4 comenta Escobar. No es de extrañar que Alfredo haya sufrido una gran desilusión debido a eso: admiraba la sencillez de la vida del campo, y en poemas como este, titulado «Un rancho y un lucero», lograba de manera envidiable ponerse en el lugar del modesto campesino que no concibe nada mejor en esta vida que la felicidad que produce el amor sin pretensiones. Menos mal que, a diferencia de la madre de Espino, el Padre celestial no se opuso a que su Hijo Jesucristo viniera al mundo para establecer una relación estrecha con todo el que quisiera ser hijo de Dios, cualquiera que fuera su condición social. Más bien, Dios envió a su único Hijo al mundo precisamente con ese fin. Y lo hizo por la misma razón que movió a Alfredo Espino: un «te quiero». Fue un amor tan profundo que lo llevó hasta la cruz a morir por nuestros pecados, a resucitar al tercer día, y a ascender al cielo, donde nos ha preparado una vivienda como ninguna otra, con un jardín como el del Edén que «huele a sendas en flor», en el que algún día podamos participar en la cena de las bodas del Cordero y vivir eternamente con ese Cordero de Dios, Jesucristo mismo, que es el brillante lucero de la mañana.5 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Francisco Andrés Escobar, «Con el alma descalza»: Introducción a Jícaras tristes (Santa Tecla, El Salvador: Clásicos Roxsil, 2001), pp. 8,9,13,41. 2 José Luis Silva, Jícaras tristes (Santa Tecla, El Salvador: Clásicos Roxsil, 2001), contraportada. 3 Alfredo Espino, Jícaras tristes (Santa Tecla, El Salvador: Clásicos Roxsil, 2001), p. 75. 4 Escobar, pp. 19,20. 5 Jn 1:12; 3:16; 14:2-3; 1Co 15:3-4; 2Co 11:2; Ap 19:7,9; 22:16

Cuentan que trabajaba en la oficina de correos, y le tocaba procesar las cartas en las que no era legible la dirección escrita en el sobre. Un día se topó con una carta escrita con mano temblorosa, y que iba dirigida a Dios, pero no tenía dirección alguna. Como esa carta no se habría de entregar a nadie, decidió abrirla para ver de qué trataba. «Querido Dios —decía—: Soy una viuda de ochenta y cuatro años que vive de una pequeña pensión. Ayer alguien robó mi bolsa, que tenía diez mil pesos. Era lo que me quedaba de la quincena, y ahora voy a tener que esperar hasta mi próximo cheque. No sé qué hacer. »El próximo domingo es Navidad. Por eso invité a dos amigas mías a cenar; pero sin dinero, no tendré qué ofrecerles. No tengo comida ni para mí misma, ni tampoco tengo familia. ¡Eres todo lo que tengo, mi única esperanza! »¿Podrías ayudarme? ¡Por favor! »Atentamente, María.» Fue tal el efecto que hizo la carta en aquel empleado del correo que decidió mostrársela a sus compañeros de trabajo. Todos quedaron sorprendidos, y comenzaron a donar de lo que tenían en sus bolsillos y carteras. Al final de la tarde, habían aportado entre todos ocho mil ochocientos pesos. Así que los pusieron en un sobre, forrados de papel aluminio, y los enviaron a la dirección de María, la remitente. Esa tarde todos los empleados que habían participado en la colecta sintieron un rico calorcito en el ambiente y una sensación de satisfacción que no habían experimentado hacía mucho tiempo, de sólo pensar en lo que habían hecho por María y sus amigas. Algunos días después de la Navidad, llegó a la misma oficina de correos otra carta de María. La reconocieron de inmediato por la escritura y porque iba dirigida a Dios. Así que la abrieron, y todos, con mucha curiosidad, escucharon lo que decía: «Querido Dios: Con lágrimas en los ojos y con toda la gratitud de mi corazón te escribo estas líneas para decirte que hemos pasado, mis amigas y yo, una de las mejores Navidades de la vida, y todo por tu maravilloso regalo. »Debes saber que siempre hemos sido fieles a tu Palabra y hemos seguido todos tus mandamientos. Tal vez esa sea la razón de tu benevolencia con nosotras y en especial conmigo. ¡Gracias, Señor! »Por cierto, faltaban mil doscientos pesos, nada importante; ¡seguramente se los robaron esos ladrones del correo!» ¡Qué graciosa y a la vez injusta suposición la de aquella anciana! ¡Es el colmo que se imaginara que el dinero faltante se lo hubieran robado precisamente las personas que con tanta generosidad se habían esforzado por suplir lo que ella necesitaba para pasar la Navidad! Así lo juzgamos todos los que escuchamos la historia, y sin embargo con frecuencia somos culpables de lo mismo, aunque a la inversa. ¿Acaso no es eso lo que hacemos cuando culpamos a Dios de darnos una vida insoportable, siendo que Él ha hecho todo lo contrario? Él dio a su Hijo Jesucristo, quien entregó su vida misma para que cada uno de nosotros pueda disfrutar de vida plena y eterna.1 Más vale que nos aseguremos de reconocer debidamente ese incomparable acto de caridad divina. Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Jn 3:16; 10:10

Plusieurs débats au cœur de l'actualité, les Grandes gueules ont le choix, en débattre ou non : La France présidente du G7 : la vidéo gênante de J-N. Barrot Paris : polémique après un tweet du candidat de gauche Neige : l'armée de terre propose son aide !

ദൈവപ്രസാദത്തിൻ്റെ പരിച | Shield Of Favour | Morning Glory Podcast - 1808 | Br. Damien Antony

Los cristianos debemos ser levadura que transforma la masa siendo coherentes con la fe que profesamos. Estamos llamados a la vida eterna y sólo la podemos encontrar en Cristo «Señor, sólo tú tienes palabras de vida eterna (Jn 6, 68)» ¡Escucha este poadcast de «Artículos de la Revista HM»!

Jn 1,43-51.Jesús resolvió partir hacia Galilea. Encontró a Felipe y le dijo: "Sígueme".Felipe era de Betsaida, la ciudad de Andrés y de Pedro.Felipe encontró a Natanael y le dijo: "Hemos hallado a aquel de quien se habla en la Ley de Moisés y en los Profetas. Es Jesús, el hijo de José de Nazaret".Natanael le preguntó: "¿Acaso puede salir algo bueno de Nazaret?". "Ven y verás", le dijo Felipe.Al ver llegar a Natanael, Jesús dijo: "Este es un verdadero israelita, un hombre sin doblez"."¿De dónde me conoces?", le preguntó Natanael. Jesús le respondió: "Yo te vi antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera".Natanael le respondió: "Maestro, tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel".Jesús continuó: "Porque te dije: 'Te vi debajo de la higuera', crees . Verás cosas más grandes todavía".Y agregó: "Les aseguro que verán el cielo abierto, y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre."

Better Than Sacrifice | യാഗത്തേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠം | Morning Glory Podcast - 1807 | Br. Damien Antony

Te compartimos la meditación del día tomada de Jn 1, 1-18.Para más recursos para encontrarte con Dios en la oración, visita nuestra página web www.meditaciondeldia.com, nuestra tienda www.meditaciondeldia.com/tienda/ o síguenos en Instagram @meditaciondeldia_ y compártenos tu opinión!Conviértete en donante de Meditación del Día en este enlace: https://bit.ly/DonarMdDMaría Reina de los Apóstoles, ¡enséñanos a orar!Este podcast es parte de JuanDiegoNetwork.com¡Gracias por escucharnos!

Jn 1,1-18.Al principio existía la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios.Al principio estaba junto a Dios.Todas las cosas fueron hechas por medio de la Palabra y sin ella no se hizo nada de todo lo que existe.En ella estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la percibieron.Apareció un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan.Vino como testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él.El no era la luz, sino el testigo de la luz.La Palabra era la luz verdadera que, al venir a este mundo, ilumina a todo hombre.Ella estaba en el mundo, y el mundo fue hecho por medio de ella, y el mundo no la conoció.Vino a los suyos, y los suyos no la recibieron.Pero a todos los que la recibieron, a los que creen en su Nombre, les dio el poder de llegar a ser hijos de Dios.Ellos no nacieron de la sangre, ni por obra de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino que fueron engendrados por Dios.Y la Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros. Y nosotros hemos visto su gloria, la gloria que recibe del Padre como Hijo único, lleno de gracia y de verdad.Juan da testimonio de él, al declarar: "Este es aquel del que yo dije: El que viene después de mí me ha precedido, porque existía antes que yo".De su plenitud, todos nosotros hemos participado y hemos recibido gracia sobre gracia:porque la Ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad nos han llegado por Jesucristo.Nadie ha visto jamás a Dios; el que lo ha revelado es el Hijo único, que está en el seno del Padre.

Te compartimos la meditación del día tomada de Jn 1, 29-34.Para más recursos para encontrarte con Dios en la oración, visita nuestra página web www.meditaciondeldia.com, nuestra tienda www.meditaciondeldia.com/tienda/ o síguenos en Instagram @meditaciondeldia_ y compártenos tu opinión!Conviértete en donante de Meditación del Día en este enlace: https://bit.ly/DonarMdDMaría Reina de los Apóstoles, ¡enséñanos a orar!Este podcast es parte de JuanDiegoNetwork.com¡Gracias por escucharnos!

Jn 1,29-34.Al día siguiente, Juan vio acercarse a Jesús y dijo: "Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.A él me refería, cuando dije: Después de mí viene un hombre que me precede, porque existía antes que yo.Yo no lo conocía, pero he venido a bautizar con agua para que él fuera manifestado a Israel".Y Juan dio este testimonio: "He visto al Espíritu descender del cielo en forma de paloma y permanecer sobre él.Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: 'Aquel sobre el que veas descender el Espíritu y permanecer sobre él, ese es el que bautiza en el Espíritu Santo'.Yo lo he visto y doy testimonio de que él es el Hijo de Dios".

Muchos más recursos para tu vida de fe (Santo Rosario, Oración, etc.) en nuestra web https://sercreyente.com________________Domingo, 4 de enero de 2026 (2º Domingo después de Navidad)Evangelio del día y reflexión... ¡Deja que la Palabra del Señor transforme tu vida! Texto íntegro del Evangelio y de la Reflexión en https://sercreyente.com/2-domingo-despues-navidad-el-verbo-se-hizo-carne/[Jn 1, 1-18] En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba junto a Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio junto a Dios. Por medio de él se hizo todo, y sin él no se hizo nada de cuanto se ha hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz brilla en la tiniebla, y la tiniebla no lo recibió. Surgió un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan: este venía como testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él. No era él la luz, sino el que daba testimonio de la luz. El Verbo era la luz verdadera, que alumbra a todo hombre, viniendo al mundo. En el mundo estaba; el mundo se hizo por medio de él, y el mundo no lo conoció. Vino a su casa, y los suyos no lo recibieron. Pero a cuantos lo recibieron, les dio poder de ser hijos de Dios, a los que creen en su nombre. Estos no han nacido de sangre, ni de deseo de carne, ni de deseo de varón, sino que han nacido de Dios. Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria como del Unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan da testimonio de él y grita diciendo: «Este es de quien dije: el que viene detrás de mí se ha puesto delante de mí, porque existía antes que yo». Pues de su plenitud todos hemos recibido, gracia tras gracia. Porque la ley se dio por medio de Moisés, la gracia y la verdad nos han llegado por medio de Jesucristo. A Dios nadie lo ha visto jamás: Dios unigénito, que está en el seno del Padre, es quien lo ha dado a conocer.________________Descárgate la app de SerCreyente en https://sercreyente.com/app/¿Conoces nuestra Oración Online? Más información en: https://sercreyente.com/oracion¿Quieres recibir cada día el Evangelio en tu whatsapp? Alta en: www.sercreyente.com/whatsappTambién puedes hacer tu donativo en https://sercreyente.com/ayudanos/Contacto: info@sercreyente.com

Pray For Wisdom | Malayalam Christian Messages | Morning Glory - 1806 | Br. Damien Antony

Te compartimos la meditación del día tomada de Jn 1, 19-28.Para más recursos para encontrarte con Dios en la oración, visita nuestra página web www.meditaciondeldia.com, nuestra tienda www.meditaciondeldia.com/tienda/ o síguenos en Instagram @meditaciondeldia_ y compártenos tu opinión!Conviértete en donante de Meditación del Día en este enlace: https://bit.ly/DonarMdDMaría Reina de los Apóstoles, ¡enséñanos a orar!Este podcast es parte de JuanDiegoNetwork.com¡Gracias por escucharnos!

Jn 1,19-28.Este es el testimonio que dio Juan, cuando los judíos enviaron sacerdotes y levitas desde Jerusalén, para preguntarle: "¿Quién eres tú?".El confesó y no lo ocultó, sino que dijo claramente: "Yo no soy el Mesías"."¿Quién eres, entonces?", le preguntaron: "¿Eres Elías?". Juan dijo: "No". "¿Eres el Profeta?". "Tampoco", respondió.Ellos insistieron: "¿Quién eres, para que podamos dar una respuesta a los que nos han enviado? ¿Qué dices de ti mismo?".Y él les dijo: "Yo soy una voz que grita en el desierto: Allanen el camino del Señor, como dijo el profeta Isaías".Algunos de los enviados eran fariseos,y volvieron a preguntarle: "¿Por qué bautizas, entonces, si tu no eres el Mesías, ni Elías, ni el Profeta?".Juan respondió: "Yo bautizo con agua, pero en medio de ustedes hay alguien al que ustedes no conocen:él viene después de mí, y yo no soy digno de desatar la correa de su sandalia".Todo esto sucedió en Betania, al otro lado del Jordán, donde Juan bautizaba.

« Voici l'Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde » (Jn 1, 29-34)Méditation par la Pasteur Magali GirardChant Final : "Victoire à l'agneau de Dieuc" du Chemin NeufRetrouvez tous nos contenus, articles et épisodes sur rcf.frSi vous avez apprécié cet épisode, participez à sa production en soutenant RCF.Vous pouvez également laisser un commentaire ou une note afin de nous aider à le faire rayonner sur la plateforme.Retrouvez d'autres contenus de vie spirituelle ci-dessous :Halte spirituelle : https://audmns.com/pMJdJHhB. A. -BA du christianisme : https://audmns.com/oiwPyKoLe Saint du Jour : https://audmns.com/yFRfglMEnfin une Bonne Nouvelle : https://audmns.com/afqCkPVConnaître le judaïsme : https://audmns.com/VTjtdyaEnfin, n'hésitez pas à vous abonner pour ne manquer aucun nouvel épisode.À bientôt à l'écoute de RCF sur les ondes ou sur rcf.fr !Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

JAN. 1, 2026Make prayer your first priority."Ask, and you will receive, that your joy may be full." Jn 16:24 NKJVPrayer should be your highest priority. Why? Because when you fail to pray, you set yourself up to fail. You're saying in essence, "I don't need God's help or input." God comes by invitation. Prayer opens the door and welcomes Him into your situation. Jesus said, "Until now you have asked nothing in My name. Ask, and you will receive, that your joy may be full." An unknown poet wrote: "I got up early one morning and rushed right into the day. I had so much to accomplish that I didn't have time to pray. Problems just tumbled about me, and heavier came each task. 'Why doesn't God help me?' I wondered. He answered, 'You didn't ask.! I wanted to see joy and beauty, but the day toiled on, gray and bleak. I wondered why God didn't show me. He said, 'But you didn't seek! I tried to come into God's presence; I used all my keys at the lock. God gently and lovingly chided, 'My child, you didn't knock! I woke up early this morning and paused before entering the day. I had so much to accomplish that I had to take time to pray!" The psalmist said, "O God..early will I seek thee" (Ps 63:1 KJV). The first voice he wanted to hear in the morning was God's. The first conversation he wanted to have - was with the Lord. Before others made demands on his time and energy, he wanted to know God's will. Has your prayer life been hit-and-miss? Rearrange things and make it your first priority each day. If you do, you'll begin to thrive spiritually.Make prayer your first priorityMy child, you didn't knock.Share This DevotionalSend us a textSupport the showChanging Lives | Building Strong Family | Impacting Our Community For Jesus Christ!

Walk By Faith | Malayalam Christian Messages | Morning Glory Podcast - 1805 | Br. Damien Antony

Here St. Isaac does not define virtues as behaviors but as states of being before God. He strips away external markers and leaves the soul alone with truth. What he offers is not a ladder of accomplishments but a geography of the heart. A stranger, he says, is not one who has left a place, but one whose mind has been estranged from all things of life. This is the quiet violence of the Gospel: “They are not of the world, even as I am not of the world” (Jn 17:16). Estrangement here is not contempt for creation but freedom from possession. Abba Arsenius fled Rome, but what he truly fled was the tyranny of relevance. To become a stranger is to consent to being unnecessary. It is to let the world continue without you and discover that God remains. The mourner is not a melancholic soul but a hungry one. He lives, Isaac says, in hunger and thirst for the sake of his hope in good things to come. This is the blessed mourning of the Beatitudes, the ache that refuses consolation because it has tasted something eternal. St. John Climacus calls mourning “a sorrow that is glad,” because it is oriented toward the Kingdom. It is grief baptized by hope. Such a soul does not despise joy; it waits for the only joy that cannot be taken away. Then Isaac dares to say what a monk truly is. Not one who has taken vows, not one who wears a habit, but one who remains outside the world and is ever supplicating God to receive future blessings. The monk stands at the edge of time and begs. His posture is eschatological. He lives as though the promises are real. This is why the monk's wealth is not visible. It is the comfort that comes of mourning and the joy that comes of faith, shining secretly in the mind's hidden chambers. Christ Himself names this hiddenness when He says, “Your Father who sees in secret will reward you” (Mt 6:6). The true treasure does not announce itself. It warms quietly. Mercy, too, is redefined. A merciful man is not one who performs selective kindness but one who has lost the ability to divide the world mentally into worthy and unworthy. This is the mercy of God Himself, who “makes His sun rise on the evil and on the good” (Mt 5:45). St. Isaac elsewhere says that a merciful heart burns for all creation: for humans, animals, demons, even for the enemies of God. Such mercy is not sentimental. It is cruciform. It is the heart stretched until it resembles Christ's own. And then Isaac turns to chastity, and again he refuses reduction. Virginity is not merely bodily restraint but an interior reverence. One who feels shame before himself even when alone. This is a startling phrase. It speaks of a soul that lives before God even when no one is watching. Shame here is not self-loathing but awe. It is the trembling awareness that one's thoughts are already prayers, or blasphemies, before the face of God. Therefore Isaac is unsparing: chastity cannot survive without reading and prolonged prayer. Without immersion in the Word, the imagination becomes a wilderness of unguarded images. Without prayer, the heart has no shelter. Abba Evagrius taught that thoughts are not defeated by force but by replacement—by filling the mind with divine fire. The Jesus Prayer, Scripture read slowly, the psalms murmured in weakness, these do not merely resist impurity; they transfigure desire itself. What unites all these sayings is this: St. Isaac is describing a soul that has accepted vulnerability. God has permitted the soul to be susceptible to accidents: not as punishment, but as mercy. Weakness becomes the doorway. Hunger becomes the guide. Shame becomes watchfulness. Mourning becomes wealth. Nothing here is safe, and nothing here is superficial. This is not an ethic for the strong. It is a path for those who have consented to be poor before God. In the end, St. Isaac is teaching us how to stand unarmed in the presence of the Kingdom; estranged from the world, aching for God, clothed in quiet prayer, and guarded not by our strength but by grace that shines unseen in the depths of the heart. --- Text of chat during the group: 00:04:33 Fr. Charbel Abernethy: Page 170 paragraph 7 Homily Six 00:04:45 Angela Bellamy: What is the book titled please? 00:04:56 Angela Bellamy: Reacted to "What is the book tit..." with

« C'est lui qui vient derrière moi » (Jn 1, 19-28)Méditation par la Pasteur Magali GirardChant Final : "Tu es bénie, ô Marie " de l'EMMANUELRetrouvez tous nos contenus, articles et épisodes sur rcf.frSi vous avez apprécié cet épisode, participez à sa production en soutenant RCF.Vous pouvez également laisser un commentaire ou une note afin de nous aider à le faire rayonner sur la plateforme.Retrouvez d'autres contenus de vie spirituelle ci-dessous :Halte spirituelle : https://audmns.com/pMJdJHhB. A. -BA du christianisme : https://audmns.com/oiwPyKoLe Saint du Jour : https://audmns.com/yFRfglMEnfin une Bonne Nouvelle : https://audmns.com/afqCkPVConnaître le judaïsme : https://audmns.com/VTjtdyaEnfin, n'hésitez pas à vous abonner pour ne manquer aucun nouvel épisode.À bientôt à l'écoute de RCF sur les ondes ou sur rcf.fr !Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

New Beginnings | Malayalam Christian Messages | Morning Glory Podcast - 1804 | Br. Damien Antony

¿Le gustaría VIVIR VICTORIOSAMENTE? ¿Le gustaría poseer vida abundante? Aprenda cómo poseer la vida a la cual Jesús refiere cuando afirmó: "Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Jn. 10:10).Jn. 11:25-26 To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/276/29?v=20251111

The readings for this homily: https://bible.usccb.org/bible/readings/123125.cfmFather Chris Alar, MIC, confronts a hard but urgent truth drawn from Sacred Scripture and the teaching authority of the Church: the Antichrist is not only a future figure, but a present spirit at work in the world. Reflecting on the First Letter of John, Fr. Chris explains that Scripture speaks of both a singular Antichrist still to come and many “antichrists” already active—those who have departed from Christ by rejecting His Church (1 Jn 2:18–19; NABRE).This deception is subtle. It often disguises itself as independence, spirituality without authority, or self-made salvation. Yet the Catechism warns that before Christ's return, the Church must endure a final trial marked by religious deception that offers false solutions at the price of apostasy (Catechism of the Catholic Church §675). To deny the Church established by Christ is to deny Christ Himself, even when His name is still spoken.Father Chris reminds us that the Church is not man-made, but God-made—founded by Christ, entrusted to the Apostles, and preserved through apostolic authority (Mt 16:18; NABRE). Though imperfect in her human members, she remains divinely protected in her mission. Like Noah's Ark, the Church may feel uncomfortable at times, but outside of it there is only drowning.The answer to confusion is not retreat, but fidelity. Through Baptism, Confirmation, and the Eucharist, God sustains His remnant and strengthens them to remain faithful witnesses. Evil has already been defeated, but souls are still at stake. Our task is not fear, but perseverance—praying, teaching, and living the truth so that others may return to Christ through His Church.“Anyone who knows God listens to us” (1 Jn 4:6; NABRE).To deepen your understanding of the Sacraments Christ gave His Church, explore Understanding the Sacraments at ShopMercy.org. ★ Support this podcast ★

Te compartimos la meditación del día tomada de Jn 1, 1-18.Para más recursos para encontrarte con Dios en la oración, visita nuestra página web www.meditaciondeldia.com, nuestra tienda www.meditaciondeldia.com/tienda/ o síguenos en Instagram @meditaciondeldia_ y compártenos tu opinión!Conviértete en donante de Meditación del Día en este enlace: https://bit.ly/DonarMdDMaría Reina de los Apóstoles, ¡enséñanos a orar!Este podcast es parte de JuanDiegoNetwork.com¡Gracias por escucharnos!

¿Le gustaría VIVIR VICTORIOSAMENTE? ¿Le gustaría poseer vida abundante? Aprenda cómo poseer la vida a la cual Jesús refiere cuando afirmó: "Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Jn. 10:10).Jn. 11:25-26 To support this ministry financially, visit: https://www.elsitiocristiano.com/donate/276/29

Jn 1,1-18.Al principio existía la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios.Al principio estaba junto a Dios.Todas las cosas fueron hechas por medio de la Palabra y sin ella no se hizo nada de todo lo que existe.En ella estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la percibieron.Apareció un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan.Vino como testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él.El no era la luz, sino el testigo de la luz.La Palabra era la luz verdadera que, al venir a este mundo, ilumina a todo hombre.Ella estaba en el mundo, y el mundo fue hecho por medio de ella, y el mundo no la conoció.Vino a los suyos, y los suyos no la recibieron.Pero a todos los que la recibieron, a los que creen en su Nombre, les dio el poder de llegar a ser hijos de Dios.Ellos no nacieron de la sangre, ni por obra de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino que fueron engendrados por Dios.Y la Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros. Y nosotros hemos visto su gloria, la gloria que recibe del Padre como Hijo único, lleno de gracia y de verdad.Juan da testimonio de él, al declarar: "Este es aquel del que yo dije: El que viene después de mí me ha precedido, porque existía antes que yo".De su plenitud, todos nosotros hemos participado y hemos recibido gracia sobre gracia:porque la Ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad nos han llegado por Jesucristo.Nadie ha visto jamás a Dios; el que lo ha revelado es el Hijo único, que está en el seno del Padre.

God Will Restore You | Malayalam Christian Messages | Morning Glory - 1803 | Br. Damien Antony

Jn 1,1-18

¿Le gustaría VIVIR VICTORIOSAMENTE? ¿Le gustaría poseer vida abundante? Aprenda cómo poseer la vida a la cual Jesús refiere cuando afirmó: "Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Jn. 10:10).Jn. 11:25-26 To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/276/29?v=20251111

Today’s Topics: 1, 2, 3, 4) Gospel – Jn 20:1a and 2-8 – On the first day of the week, Mary Magdalene ran and went to Simon Peter and to the other disciple whom Jesus loved, and told them, “They have taken the Lord from the tomb, and we do not know where they put Him.” So Peter and the other disciple went out and came to the tomb. They both ran, but the other disciple ran faster than Peter and arrived at the tomb first; he bent down and saw the burial cloths there, but did not go in. When Simon Peter arrived after him, he went into the tomb and saw the burial cloths there, and the cloth that had covered His Head, not with the burial cloths but rolled up in a separate place. Then the other disciple also went in, the one who had arrived at the tomb first, and he saw and believed. Feast of Saint John, Apostle and Evangelist Saint John, pray for us! Bishop Sheen quote of the day

Le Verbe s'est fait chair (Jn 1, 1-18)Méditation par la Pasteur Magali GirardChant Final : "Le verbe s'est fait chair" de Communauté de l'EMMANUELRetrouvez tous nos contenus, articles et épisodes sur rcf.frSi vous avez apprécié cet épisode, participez à sa production en soutenant RCF.Vous pouvez également laisser un commentaire ou une note afin de nous aider à le faire rayonner sur la plateforme.Retrouvez d'autres contenus de vie spirituelle ci-dessous :Halte spirituelle : https://audmns.com/pMJdJHhB. A. -BA du christianisme : https://audmns.com/oiwPyKoLe Saint du Jour : https://audmns.com/yFRfglMEnfin une Bonne Nouvelle : https://audmns.com/afqCkPVConnaître le judaïsme : https://audmns.com/VTjtdyaEnfin, n'hésitez pas à vous abonner pour ne manquer aucun nouvel épisode.À bientôt à l'écoute de RCF sur les ondes ou sur rcf.fr !Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Recycled Orchestra | Malayalam Christian Messages | Morning Glory - 1802 | Br. Damien Antony

Rebuilding Of The Ancient Ruins | Malayalam Christian Messages | Morning Glory - 1801 | Br. Damien Antony

Jn 20,2-8.El primer día de la semana, María Magdalena corrió al encuentro de Simón Pedro y del otro discípulo al que Jesús amaba, y les dijo: "Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto".Pedro y el otro discípulo salieron y fueron al sepulcro.Corrían los dos juntos, pero el otro discípulo corrió más rápidamente que Pedro y llegó antes.Asomándose al sepulcro, vio las vendas en el suelo, aunque no entró.Después llegó Simón Pedro, que lo seguía, y entró en el sepulcro: vio las vendas en el suelo,y también el sudario que había cubierto su cabeza; este no estaba con las vendas, sino enrollado en un lugar aparte.Luego entró el otro discípulo, que había llegado antes al sepulcro: él también vio y creyó.

You Can Swim Against The Tide | Malayalam Christian Messages | Morning Glory - 1800 | Br. Damien Antony

Jn 20,2-8 (san Juan)

FOCOLARE WORD OF LIFE January 2026   “There is one body and one Spirit, just as you were called to the one hope of your calling.” (Eph 4:4)During the Week of Prayer for Christian Unity,[1] we are invited to focus our attention on a particular theme found in Paul's letter to the Ephesians. In what is called to be his “prison letters,” he urges his readers to give credible witness to their faith by being united with one another. Their unity is based on having one faith, one spirit and one hope, and only with this unity can they bear witness to Christ as “a body.”   “There is one body and one Spirit, just as you were called to the one hope of your calling.”Paul calls us to hope. What is hope and why are we invited to live it? It is a seed, a gift, and a task that we have the duty to protect, cultivate, and bring to fruition for the good of all. “Christian hope assigns us to that very narrow ridge, that frontier where our vocation requires us to choose, every day and every hour, to be faithful to God's faithfulness to us.”[2] The Christian vocation is not only a relationship between the individual and God. A Christian is called to love everyone who is a neighbor in the present moment. Christ prayed in the garden just before he was crucified, “I pray for them…so that they may all be one, as you, Father, are in me and I in you, that they also may be in us, that the world may believe that you sent me…” (Jn 17:21)  In Chiara Lubich's talks and writings, we often find explicit references to unity, the primary aspect of her spirituality. Unity is the fruit of the presence of Jesus among us - and his presence is a source of profound happiness. “If unity is so important for Christians, then it follows that nothing is more opposed to our vocation than failing to live unity. We sin against unity every time we yield to the temptation, which continually resurfaces, to be individualistic, to do things on our own, or to be guided only by our own judgment, personal interests, or desire for esteem. We sin against unity when we ignore or even disregard others and their needs and rights.”[3]   “There is one body and one Spirit, just as you were called to the one hope of your calling.”   In Guatemala, there is a very active dialogue among members of different Christian Churches. Ramiro writes: “We prepared the Week of Prayer for Christian Unity with a group of people from various Churches. The program included an arts festival organized together with the youth, as well as several celebrations held in different churches. The Catholic Bishops' Conference asked our group to continue working together to plan a moment of sharing during a meeting of Catholic bishops and leaders of different Churches, who were coming to Guatemala from many other countries to celebrate the 1700th anniversary of the Council of Nicaea. Through these activities, we experienced a very strong unity among all of us and the fruits that it brings: fraternity, joy and peace." The more united Christians become, the greater the possibility for all humanity to fulfill, in a more complete way, the prayer for unity that Christ prayed in the garden.     Prepared by Patrizia Mazzola and the Word of Life team[1] The Week of Prayer for Christian Unity takes place throughout the northern hemisphere from January 18 to 25 and in the southern hemisphere during the week after Pentecost. This year's prayer texts were prepared by an ecumenical group coordinated by the Armenian Apostolic Church.[2] Madeleine Delbrêl, French Catholic author, poet, and mystic, considered by many to be one of the most significant spiritual figures of the 20th century.[3] Chiara Lubich, Founder of the Focolare Movement, Commentary to the Word of Life of July 1985.

Why does the Church place the martyrdom of Saint Stephen immediately after Christmas Day? Father Mark Baron, MIC explains that the tenderness of Bethlehem and the violence of Stephen's death belong to the same mystery: salvation. Christmas is not only the birth of a child; it is the coming of divine light into a darkened world — a light that saves, but also confronts.Salvation is more than a moment. It is participation in the very life of God through grace. Jesus enters the world as the Word made flesh, the Light of truth sent to reveal the Father and restore communion with Him. “The light shines in the darkness, and the darkness has not overcome it.” (Jn 1:5; NABRE). Yet when truth shines, darkness resists.Saint Stephen, filled with grace and power, lived a transformed life after Pentecost (Acts 6:8). His witness to Christ threatened those who clung to security without conversion. Unable to refute the truth, they attacked the messenger. Stephen, fixing his gaze on heaven, saw Christ standing at the right hand of the Father — the Savior welcoming His faithful witness home.Christmas teaches us that salvation must be endured, not assumed. Jesus Himself warns, “But the one who perseveres to the end will be saved.” (Mt 24:13). The Child in the manger is also the Light that exposes hearts, inviting repentance, perseverance, and real transformation.Saint Stephen reminds us that affection for Christmas is not enough. We are called to receive the truth Christ brings, even when it wounds, because within that pain is the healing God desires. To welcome the Light is to allow our lives to be changed. ★ Support this podcast ★

« L'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau » (Jn 20, 2-8)Méditation par le Père Jean-Baptiste ArnaudChant Final : "Alléluia à notre Dieu" de La bénédictionRetrouvez tous nos contenus, articles et épisodes sur rcf.frSi vous avez apprécié cet épisode, participez à sa production en soutenant RCF.Vous pouvez également laisser un commentaire ou une note afin de nous aider à le faire rayonner sur la plateforme.Retrouvez d'autres contenus de vie spirituelle ci-dessous :Halte spirituelle : https://audmns.com/pMJdJHhB. A. -BA du christianisme : https://audmns.com/oiwPyKoLe Saint du Jour : https://audmns.com/yFRfglMEnfin une Bonne Nouvelle : https://audmns.com/afqCkPVConnaître le judaïsme : https://audmns.com/VTjtdyaEnfin, n'hésitez pas à vous abonner pour ne manquer aucun nouvel épisode.À bientôt à l'écoute de RCF sur les ondes ou sur rcf.fr !Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

From The Desolate Pit To The Mountain Of Songs | Daily Devotional | Morning Glory - 1799 | Br. Damien Antony

Calamities To Crusades | Christian Malayalam Devotional Message | Morning Glory - 1798 | Br. Damien Antony

(Canción cantada por Carlos Rey en audio y en video) —Mamá, ¿dónde están los juguetes? Mamá, el Niño no los trajo. —Será que no vio tu cartica que pusiste en la noche sobre tus chancletitas. —Mamá, hoy me siento muy triste; Mamá, el Niño no me quiere. —Será que tú hiciste algo malo y el Niñito lo supo; por eso no los trajo. —Mi amor, ya no te sientas triste; mi amor, si a tu lado me tienes. //Y así esperaremos juntos, rezaremos al cielo hasta el año que viene.// «¿Qué hay de aquella voz que preguntaba a su mamá dónde están los juguetes? —pregunta Valentina Lares Martiz en Caracas como corresponsal de El Tiempo en diciembre de 2006, aludiendo a la canción del compositor venezolano Oswaldo Oropeza—.... Raquel Castaños se hizo célebre... con “Mamá, ¿dónde están los juguetes?”.... Su vida quedó enclavada en el mundo del espectáculo desde que grabó esa canción a los siete años, cuando era integrante del coro infantil Los Pájaros. »... Castaños [es] hoy referencia obligada para todo el que quiera saber de la canción venezolana. Más de treinta discos engrosan su hoja de vida.... “Raquelita”: Así la llaman aún muchísimos venezolanos, que no pueden dejar de verla como la niña prodigio....»1 De ahí que la periodista colombiana pregunte qué fue de la niña venezolana que interpretó la canción. Pero ¿qué de los niños de carne y hueso que representa aquel niño creado por su autor? Esos son los genuinos protagonistas de la canción, los que no reciben juguetes ni en la Nochebuena ni en el Día de los Reyes... mientras que otros niños alrededor del mundo reciben tantos juguetes que no saben ni qué hacer con ellos. A los niños que no reciben nada, la Navidad los decepciona por completo. Por razones ajenas a su voluntad y a la de quienes cuidan de ellos —si son lo bastante afortunados para tener a alguien que los cuide y los quiera— han de conformarse cada año con esperar a ver si el destino les depara algo mejor el año que viene. ¡Qué triste que, además de carecer de lo que otros dan por sentado, muchos de esos niños malnutridos crecen creyéndose el cuento de que la culpa de su privación la tiene Dios o la tienen ellos, presuntamente porque el Niño Dios pasó de largo por su casa, o se hizo el de la vista gorda, o no tenía tiempo para leer su carta, o los está castigando por haberse portado mal! Lo cierto es que Jesucristo, aquel Niño Dios que vino al mundo para hacerse hombre y vivir rodeado de niños como ellos, no los quiere castigar sino perdonar cuando hacen algo malo y le piden perdón, porque sí los quiere. Cristo ama tanto a los niños que dio su vida por ellos para que pudieran vivir en el cielo por toda la eternidad,2 que vale infinitamente más que todos los juguetes del mundo. Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Valentina Lares M., «“Himnos” navideños son venezolanos», eltiempo.com, 24 diciembre 2006 ; Valentina Lares Martiz, «Canciones de Navidad más famosas en América Latina y sus intérpretes son de origen venezolano», eltiempo.com, 26 diciembre 2006 . 2 Mr 8:36-37; 10:13-16; Jn 1:14; 3:16; 1Jn 1:9

« Le Verbe s'est fait chair, il a habité parmi nous » (Jn 1, 1-18)Méditation par le Père Jean-Baptiste ArnaudChant Final : "Noël" de Be WitessRetrouvez tous nos contenus, articles et épisodes sur rcf.frSi vous avez apprécié cet épisode, participez à sa production en soutenant RCF.Vous pouvez également laisser un commentaire ou une note afin de nous aider à le faire rayonner sur la plateforme.Retrouvez d'autres contenus de vie spirituelle ci-dessous :Halte spirituelle : https://audmns.com/pMJdJHhB. A. -BA du christianisme : https://audmns.com/oiwPyKoLe Saint du Jour : https://audmns.com/yFRfglMEnfin une Bonne Nouvelle : https://audmns.com/afqCkPVConnaître le judaïsme : https://audmns.com/VTjtdyaEnfin, n'hésitez pas à vous abonner pour ne manquer aucun nouvel épisode.À bientôt à l'écoute de RCF sur les ondes ou sur rcf.fr !Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

No tuvo ni voz ni voto en el asunto: nació para ser rey. Debido a la muerte prematura de su padre, lo nombraron rey el día mismo de su nacimiento, 17 de mayo de 1886. Así que su madre María Cristina de Austria gobernó en su lugar, como regente, hasta 1902, cuando él cumplió los dieciséis años. Pero se le consideró rey de España desde casi siete meses antes de nacer, cuando su madre, ya viuda, estaba esperando su nacimiento, junto con todo el reino, sin saber si sería varón, y por lo tanto el heredero al trono en lugar de la Princesa María de las Mercedes, que era la hija mayor.1 Desde luego, se trata de Alfonso XIII, el abuelo del rey Juan Carlos I y el bisabuelo del rey Felipe VI. El comienzo y el fin de su reinado pueden entonces resumirse de la siguiente manera: Debido a la muerte de su padre Alfonso XII, víctima de la tuberculosis tres días antes de cumplir apenas veintiocho años de edad, Alfonso XIII llegó al trono español cuando nació, y lo ocupó desde que se le declaró mayor de edad en 1902 hasta que se proclamó la Segunda República el 14 de abril de 1931. Ese mismo día, tras las elecciones municipales en las que triunfaron los partidos republicanos, se reunió por última vez como rey con su Consejo de Ministros, y les leyó su renuncia. Acto seguido, Alfonso XIII se marchó rumbo al exilio, conduciendo él mismo su propio Duesenberg J, un coche deportivo descapotable que era una maravilla de la automoción con más de 200 caballos de fuerza.2 Tres días después, el pueblo español leyó a su vez, en el diario ABC, aquel histórico manifiesto de despedida de Alfonso XIII, que comenzaba con estas palabras: «Las elecciones celebradas el domingo me revelan claramente que no tengo hoy el amor de mi pueblo.»3 Así como Alfonso XIII hijo de Alfonso XII, Jesucristo el Hijo de Dios también nació para ser rey. Y, al igual que el pueblo español, el pueblo judío tuvo que esperar con paciencia el día de su nacimiento. Pero a diferencia de Alfonso XIII, cuando Jesús nació, su pueblo no lo reconoció como tal,4 sino sólo unos sabios del Oriente que viajaron hasta Judea para adorarlo como el que había nacido rey de los judíos.5 Y no llegó entonces a ocupar el trono ni presentó su renuncia por escrito en sus juicios ante el Consejo de los judíos ni ante el gobernador romano Poncio Pilato. Se limitó a decir: «Mi reino no es de este mundo», y eso porque Pilato le preguntó si era el rey de los judíos.6 Pero sí renunció a la vida misma cuando la entregó por su pueblo, que somos nosotros, en la cruz del Calvario, con un letrero encima de la cabeza que lo identificaba prematuramente como rey,7 ya que desde el principio Dios dispuso que Cristo resucitaría, se desterraría, subiría al cielo y volvería posteriormente montado en un caballo blanco para ocupar el trono de toda la tierra, conduciendo Él mismo a los ejércitos del cielo en su regreso a modo de entrada triunfal como Rey de reyes y Señor de señores.8 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Moniek, «The Latent Queen: Maria de las Mercedes» (La reina latente: María de las Mercedes), History of Royal Women (Historia de mujeres de la realeza), 16 enero 2015 En línea 2 julio 2019. 2 Manuel J. Prieto, «Alfonso XIII fue rey desde antes de nacer y se exilió conduciendo su propio coche» En línea 1 julio 2019. 3 «Al país», Diario ABC, Madrid, 17 abril 1931 En línea 4 julio 2019. 4 Jn 1:11 5 Mt 2:1-12 6 Jn 19:28-40 7 Mt 27:37; Mr 15:26; Lc 23:38; Jn 19:19-20 8 Zac 14:1-4; Hch 1:9-11; Jud 14-15; Ap 1:7; 11:15; 19:11-16

Transferable Concept #5: Teach them to live GRACE FILLED livesA theology of grace1. It's the unmerited and unconditional FAVOR of God toward us - 1 Jn 4:192. It's free to us, but COSTLY to God -1 Cr 6:19-203. The CROSS is God's greatest act of grace -Ro 5:84. SALVATION is a free gift from God -Ro 6:235. It must be received by FAITH -Ep 2:8-96. It produces GRATITUDE toward God and love toward others -Ti 2:11-127. Old Testament roots: Gn 3:21, 6:88. Biblical profiles: David, Peter9. New Testament command: Jn 3:16-18, Ep 2:8-9, 1 Pt 1:13Teach them that failure is never final1. Encourage them to MEDITATE on the lives of David and Peter, a murderer, adulterer, and betrayer among God's most beloved and mightily used servants2. Help them remove the power of the SECRECY and condemnation by practicing repentance and confession with some mature believers you can trust3. Teach them to REFUSE a "performance-orientation" with God; the relationship is always grace-orientation.Life message: You were created to RECEIVE grace and to give grace!Broadcast ResourceDownload Free MP3Message NotesYear End MatchDouble Your Gift TodayMinistry ReportAdditional ResourcesChristmas GiftsConnect888-333-6003WebsiteChip Ingram AppInstagramFacebookTwitterPartner With UsDonate Online888-333-6003

The readings for this homily: https://bible.usccb.org/bible/readings/122225.cfmFather Daniel Klimek, MIC confronts a growing indifference toward the Blessed Virgin Mary—even among Catholics—and reminds us that authentic Christianity is always Marian. The words of the Magnificat are not poetic exaggeration; they are divinely inspired truth: “From now on will all ages call me blessed.” (Lk 1:48; NABRE). Reverence for Mary is not optional sentiment—it is a biblical directive.Mary's song echoes the praise of Miriam in the Old Testament, yet now the liberation announced is not political, but eternal. Through the womb of the Virgin, Christ enters the world. She becomes the Ark of the New Covenant, bearing not the law written on stone, but the Word made flesh. To diminish her role is to misunderstand the Incarnation itself.Father Daniel warns that indifference toward Mary is one of the most subtle spiritual dangers of our time. When Marian devotion is reduced to a “personal spirituality,” something essential is lost. From the Cross, Jesus entrusted His Mother to the beloved disciple—and in him, to every Christian: “Behold, your mother” (Jn 19:27; NABRE). This was not symbolic poetry; it was a sacred investiture.To honor Mary never detracts from Christ. As the saints affirm, devotion to the Mother always leads more deeply to the Son. The Immaculate Heart is inseparably united to the Sacred Heart. When we receive Mary into our spiritual life, as St. John did, our faith becomes more profound, more biblical, and more fully Catholic.Mary is not an accessory to the Gospel. She is at its heart. To receive her is to receive one of Christ's final gifts from the Cross—a Mother who intercedes, protects, and leads us unfailingly to Him. ★ Support this podcast ★

What's the process for good, wise decisions? Chip lays out 4 ways to help children evaluate circumstances and make choices they'll be glad they made.Transferable Concept #4: Teach them to make WISE choices.A theology of holinessGod is high and holy, “TOTALLY other.” -Rev 4:8-11God is absolute TRUTH. -Jn 14:6God's WORD defines absolute truth. -Jn 17:17God's LAW (morals) are for our protection. -Ps 119God's ultimate aim is to make us HOLY. -Rom 8:29Old Testament roots -Ex 3:5-6; Is 6:1-8Biblical profiles: Moses, StephenNew Testament command: 1 Pt 1:15-16Help them learn to make wise choices:1. Encourage them to saturate their minds with the TRUTH. The Bible, great books, videos-Rom 8:5-8, Jn 8:322. Encourage them to HANG OUT with wise, godly people. -Pr 13:203. Model for them how to ASK GOD for discernment and wisdom. -Ph 1:9-11, Jas 1:54. Teach them to monitor their EXPOSURE to the media.-Rom 12:2Life message: Holy living allows you to experience God's BEST for your life.Broadcast ResourceDownload Free MP3Message NotesYear End MatchDouble Your Gift TodayMinistry ReportAdditional ResourcesChristmas GiftsConnect888-333-6003WebsiteChip Ingram AppInstagramFacebookTwitterPartner With UsDonate Online888-333-6003

Transferable Concept #5: Teach them to live GRACE FILLED livesA theology of grace1. It's the unmerited and unconditional FAVOR of God toward us - 1 Jn 4:192. It's free to us, but COSTLY to God -1 Cr 6:19-203. The CROSS is God's greatest act of grace -Ro 5:84. SALVATION is a free gift from God -Ro 6:235. It must be received by FAITH -Ep 2:8-96. It produces GRATITUDE toward God and love toward others -Ti 2:11-127. Old Testament roots: Gn 3:21, 6:88. Biblical profiles: David, Peter9. New Testament command: Jn 3:16-18, Ep 2:8-9, 1 Pt 1:13Teach them that failure is never final1. Encourage them to MEDITATE on the lives of David and Peter, a murderer, adulterer, and betrayer among God's most beloved and mightily used servants2. Help them remove the power of the SECRECY and condemnation by practicing repentance and confession with some mature believers you can trust3. Teach them to REFUSE a "performance-orientation" with God; the relationship is always grace-orientation.Life message: You were created to RECEIVE grace and to give grace!Broadcast ResourceDownload Free MP3Message NotesYear End MatchDouble Your Gift TodayMinistry ReportAdditional ResourcesChristmas GiftsConnect888-333-6003WebsiteChip Ingram AppInstagramFacebookTwitterPartner With UsDonate Online888-333-6003

What's the process for good, wise decisions? Chip lays out 4 ways to help children evaluate circumstances and make choices they'll be glad they made.Transferable Concept #4: Teach them to make WISE choices.A theology of holinessGod is high and holy, “TOTALLY other.” -Rev 4:8-11God is absolute TRUTH. -Jn 14:6God's WORD defines absolute truth. -Jn 17:17God's LAW (morals) are for our protection. -Ps 119God's ultimate aim is to make us HOLY. -Rom 8:29Old Testament roots -Ex 3:5-6; Is 6:1-8Biblical profiles: Moses, StephenNew Testament command: 1 Pt 1:15-16Help them learn to make wise choices:1. Encourage them to saturate their minds with the TRUTH. The Bible, great books, videos -Rom 8:5-8, Jn 8:322. Encourage them to HANG OUT with wise, godly people. -Pr 13:203. Model for them how to ASK GOD for discernment and wisdom. -Ph 1:9-11, Jas 1:54. Teach them to monitor their EXPOSURE to the media.-Rom 12:2Life message: Holy living allows you to experience God's BEST for your life.Broadcast ResourceDownload Free MP3Message NotesYear End MatchDouble Your Gift TodayMinistry ReportAdditional ResourcesChristmas GiftsConnect888-333-6003WebsiteChip Ingram AppInstagramFacebookTwitterPartner With UsDonate Online888-333-6003

Kids facing a big decision? Teach them how to evaluate their options. Helping them choose wisely saves years of heartache and pain.Transferable Concept #4: Teach them to make WISE choices.A theology of holinessGod is high and holy, “TOTALLY other.” -Rev 4:8-11God is absolute TRUTH. -Jn 14:6God's WORD defines absolute truth. -Jn 17:17God's LAW (morals) are for our protection. -Ps 119God's ultimate aim is to make us HOLY. -Rom 8:29Old Testament roots -Ex 3:5-6; Is 6:1-8Biblical profiles: Moses, StephenNew Testament command: 1 Pt 1:15-16Help them learn to make wise choices:1. Encourage them to saturate their minds with the TRUTH. The Bible, great books, videos -Rom 8:5-8, Jn 8:322. Encourage them to HANG OUT with wise, godly people. -Pr 13:203. Model for them how to ASK GOD for discernment and wisdom. -Ph 1:9-11, Jas 1:54. Teach them to monitor their EXPOSURE to the media.-Rom 12:2Life message: Holy living allows you to experience God's BEST for your life.Broadcast ResourceDownload Free MP3Message NotesYear End MatchDouble Your Gift TodayMinistry ReportAdditional ResourcesChristmas GiftsConnect888-333-6003WebsiteChip Ingram AppInstagramFacebookTwitterPartner With UsDonate Online888-333-6003