Podcasts about catholique

En 1926, l'Etat mexicain décide de durcir sa législation à l'égard de l'église catholique. Il ne s'attend probablement pas aux réactions qui vont suivre...Juillet 1926, au Mexique. L'Église catholique fait face à une crise sans précédent. Après des années de tensions avec le gouvernement révolutionnaire, une répression brutale s'abat sur les communautés religieuses. C'est le début de la Guerre des Cristeros, un soulèvement populaire qui va embraser le pays pendant près de 3 ans.Franck Ferrand nous plonge au cœur de ce conflit qui a profondément marqué l'histoire mexicaine. Nous suivrons le destin de ces paysans, ouvriers et artisans qui, au nom de leur foi, ont pris les armes contre l'État révolutionnaire. Une lutte acharnée, une guérilla sanglante qui a failli faire basculer le Mexique dans la guerre civile.À travers les récits saisissants de ces affrontements, Franck Ferrand nous fait comprendre les enjeux de ce bras de fer entre l'Église et le pouvoir politique. Comment le jeune État mexicain, fraîchement sorti de la révolution, a-t-il tenté d'imposer son autorité face à l'influence séculaire de l'institution catholique ? Quels ont été les ressorts de cette rébellion des Cristeros, défenseurs d'une vision traditionaliste du Mexique ?Du massacre de Guadalajara à l'assassinat du président Obregón, ce podcast nous entraîne dans une épopée tragique, au plus près des combattants et de leurs espoirs trahis. Une page d'histoire méconnue en France, qui résonne pourtant avec d'autres conflits religieux et politiques qui ont secoué le monde.

Avec Claire Jonquier et Constantin de Vergennes https://www.france-catholique.fr/

Jésus clashe-t-il vraiment la Cananéenne ? Pourquoi refuse-t-il d'abord de l'aider ? Et que viennent faire des "petits chiens" et des "miettes" dans cette histoire ?Dans cet épisode, on parle d'une mère courageuse, d'un silence très gênant, d'une métaphore canine assez bizarre, et d'une foi qui ramasse les miettes… pour en faire un festin.Alors, Jésus est-il xénophobe ? Pourquoi rembarre-t-il cette femme qui vient à lui ?Réponse avec U2, Giaches de Wert, Peter Tosh, Delta 5, Sam MacCabe et les Beatles !Bonne écoute !!Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Liturgie du dimanche 21 juin 2026Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

533 000 lycéens passent le bac cette semaine sous 38 degrés. Mais la fièvre qui traverse l'enseignement catholique est d'une autre nature. Depuis l'affaire Bétharram, l'institution est sous pression : tension lors de certaines inspections académiques, remise en cause de son identité même. Guillaume Prévost, le secrétaire général de l'Enseignement Catholique, répond aux questions de Pierre-Hugues Dubois.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

☀️ « Si tu le veux Jésus, je le veux moi aussi »Chère maman,Pour ce dernier épisode de l'année scolaire, je voudrais te faire un cadeau. Non pas une méthode pour mieux prier, ni un programme spirituel pour l'été, mais une simple phrase qui a profondément changé ma manière de vivre les contrariétés du quotidien.Cette parole, je l'ai reçue de la bienheureuse Chiara Luce Badano :« Si tu le veux Jésus, je le veux moi aussi. »Depuis plusieurs semaines, je la répète lorsque les choses ne se passent pas comme prévu : une inquiétude, un imprévu, une dispute entre les enfants, une décision difficile à prendre… Et j'ai découvert qu'elle apporte une paix étonnante.Dans cet épisode, je te partage comment cette petite phrase peut transformer notre regard sur les événements, nous aider à accueillir ce que nous ne maîtrisons pas et ouvrir grand la porte à l'action de l'Esprit Saint.Un épisode tout simple, pour entrer dans l'été avec davantage de confiance, de patience et de paix intérieure.

Au Nicaragua, l'Église catholique a été mise au ban par le régime du président Daniel Ortega et de sa femme, Rosario Murillo, vice-présidente depuis 2017. Depuis la répression sanglante d'avril 2018 contre des manifestants, de nombreux prêtres, des évêques, des religieux, des religieuses ont eux aussi été sévèrement réprimés, arrêtés, torturés, emprisonnés puis, pour certains, expulsés, car trop critiques envers régime Ortega-Murillo.  Le nonce apostolique, représentant du Vatican à Managua la capitale, a même été expulsé en 2022, et la nonciature fermée en mars 2023. Depuis mars 2026, le gouvernement Ortega-Murillo interdit les ordinations de prêtres et de diacres dans quatre diocèses. Des processions lors de la Semaine Sainte sont interdites. Un rapport de 2025 publié par l'avocate nicaraguayenne Martha Patricia Molina parle même d'une église persécutée. Daniel Ortega, ce révolutionnaire du FSLN, le Front Sandiniste de Libération Nationale qui, en juillet 1979 avec ses guérilleros, était venu à bout de la dictature dynastique sanglante du général Somoza, par une révolution populaire, est lui-même devenu un dictateur contre sa propre population. Le Nicaragua est un pays de l'isthme centraméricain, situé entre la mer des Caraïbes à l'est et l'océan Pacifique à l'ouest, bordé au nord par le Honduras et au sud par le Costa Rica, où vivent aujourd'hui plus d'un million de réfugiés et de travailleurs nicaraguayens. En avril 2018, un mouvement de contestation contre des réformes de la sécurité sociale s'est étendu aux revendications des étudiants et de toute l'opposition contre le régime dictatorial de Daniel Ortega et de sa femme Rosario Murillo. Mais la répression très violente du régime Ortega a fait des centaines de morts et des milliers de blessés, et de nombreux prisonniers politiques, dont des membres de l'Église catholique qui s'étaient rangés du côté des manifestants. C'est la liberté religieuse qui est directement menacée au Nicaragua, dénoncent ces prêtres. Parfois des arrestations se déroulent même à l'intérieur des églises. Certains comme Mgr Rolando Alvarez, évêque de Matagalpa, ont été emprisonnés, puis expulsés, en exil forcé (à Rome pour lui), et parfois déchus de leur nationalité. Parmi eux, Rafael Aragón, frère dominicain espagnol qui vivait depuis plus de 40 ans au Nicaragua, depuis les débuts du sandinisme à la fin des années 1970, jusqu'à 2022, lorsque les portes du pays lui ont été fermées. Depuis le Costa Rica, il continue d'animer la Radio Veritas avec un message pour les Nicaraguayens. Gabriel Putoy, enseignant dans une école catholique salésienne à Masaya et Monimbó au Nicaragua, syndicaliste, avait pris part aux manifestations en 2018. Emprisonné, puis expulsé de son pays, lui aussi a été déchu de sa nationalité et vit en exil au Costa Rica. Tous deux, invités dans Religions du Monde, sont venus en Europe en mai-juin 2026 accompagnés par des associations, pour faire entendre leur voix sur la situation au Nicaragua, en espérant que l'Église catholique les écoute : « Nous voulons briser le cercle du silence autour du Nicaragua et en particulier avec l'Église du Nicaragua, qui est une Église persécutée, les dirigeants du Nicaragua veulent mettre fin au leadership de l'Église ». « Nous, en tant que catholiques, nous avons dit que l'Église ne peut pas être l'Église du silence ! Silencieuse face à l'injustice, face à la violence des violations des droits de l'homme, face aux crimes contre l'humanité, face aux déplacements forcés. »

Le collège catholique Saint-Mauront à Marseille se situe dans un quartier classé comme lʹun des plus pauvres de France. Il compte entre 90 et 95% dʹélèves musulmans. Comment fonctionne-t-il et comment sʹy articule la religion ? Reportage sur place de Gabrielle Desarzens. Photo : La directrice Véronique Brunel et lʹaumônier Jean-Baptiste Roy dans la cour du collège Saint-Mauront.(copyright Gabrielle Desarzens, RTSreligion)

Au Nicaragua, l'Église catholique a été mise au ban par le régime du président Daniel Ortega et de sa femme, Rosario Murillo, vice-présidente depuis 2017. Depuis la répression sanglante d'avril 2018 contre des manifestants, de nombreux prêtres, des évêques, des religieux, des religieuses ont eux aussi été sévèrement réprimés, arrêtés, torturés, emprisonnés puis, pour certains, expulsés, car trop critiques envers régime Ortega-Murillo.  Le nonce apostolique, représentant du Vatican à Managua la capitale, a même été expulsé en 2022, et la nonciature fermée en mars 2023. Depuis mars 2026, le gouvernement Ortega-Murillo interdit les ordinations de prêtres et de diacres dans quatre diocèses. Des processions lors de la Semaine Sainte sont interdites. Un rapport de 2025 publié par l'avocate nicaraguayenne Martha Patricia Molina parle même d'une église persécutée. Daniel Ortega, ce révolutionnaire du FSLN, le Front Sandiniste de Libération Nationale qui, en juillet 1979 avec ses guérilleros, était venu à bout de la dictature dynastique sanglante du général Somoza, par une révolution populaire, est lui-même devenu un dictateur contre sa propre population. Le Nicaragua est un pays de l'isthme centraméricain, situé entre la mer des Caraïbes à l'est et l'océan Pacifique à l'ouest, bordé au nord par le Honduras et au sud par le Costa Rica, où vivent aujourd'hui plus d'un million de réfugiés et de travailleurs nicaraguayens. En avril 2018, un mouvement de contestation contre des réformes de la sécurité sociale s'est étendu aux revendications des étudiants et de toute l'opposition contre le régime dictatorial de Daniel Ortega et de sa femme Rosario Murillo. Mais la répression très violente du régime Ortega a fait des centaines de morts et des milliers de blessés, et de nombreux prisonniers politiques, dont des membres de l'Église catholique qui s'étaient rangés du côté des manifestants. C'est la liberté religieuse qui est directement menacée au Nicaragua, dénoncent ces prêtres. Parfois des arrestations se déroulent même à l'intérieur des églises. Certains comme Mgr Rolando Alvarez, évêque de Matagalpa, ont été emprisonnés, puis expulsés, en exil forcé (à Rome pour lui), et parfois déchus de leur nationalité. Parmi eux, Rafael Aragón, frère dominicain espagnol qui vivait depuis plus de 40 ans au Nicaragua, depuis les débuts du sandinisme à la fin des années 1970, jusqu'à 2022, lorsque les portes du pays lui ont été fermées. Depuis le Costa Rica, il continue d'animer la Radio Veritas avec un message pour les Nicaraguayens. Gabriel Putoy, enseignant dans une école catholique salésienne à Masaya et Monimbó au Nicaragua, syndicaliste, avait pris part aux manifestations en 2018. Emprisonné, puis expulsé de son pays, lui aussi a été déchu de sa nationalité et vit en exil au Costa Rica. Tous deux, invités dans Religions du Monde, sont venus en Europe en mai-juin 2026 accompagnés par des associations, pour faire entendre leur voix sur la situation au Nicaragua, en espérant que l'Église catholique les écoute : « Nous voulons briser le cercle du silence autour du Nicaragua et en particulier avec l'Église du Nicaragua, qui est une Église persécutée, les dirigeants du Nicaragua veulent mettre fin au leadership de l'Église ». « Nous, en tant que catholiques, nous avons dit que l'Église ne peut pas être l'Église du silence ! Silencieuse face à l'injustice, face à la violence des violations des droits de l'homme, face aux crimes contre l'humanité, face aux déplacements forcés. »

Avec Claire Jonquier et Constantin de Vergennes https://www.france-catholique.fr/

Que raconte le Livre des Lamentations ? Pourquoi Jérémie est-il toujours en train de chouiner ? Quel est le rapport avec le Mur des Lamentations, à Jérusalem ?Réponse avec Don McLean, Garou, Mahalia Jackson, Mozart, Lara Fabian et une figure de style un peu technique dont on vous explique posément la signification et les effets.Direction l'Ancien Testament, on va lâcher notre larme, contempler des ruines et re-bosser notre alphabet : bienvenue dans cet épisode #124 de notre podcast biblardo-culturello-référencé.Bonne écoute !!!Découvrez les chefs-d'œuvre que les Écritures ont inspirés - www.prixm.org Nos fabrications-maison : Articles | Podcasts | YouTube | InstagramPRIXM vit grâce à la générosité de ses lecteurs et donateurs : soutenir le projetHébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La science et la foi sont-elles incompatibles face aux phénomènes inexpliqués ? Donnez-nous votre avis en commentaire !Dans ce nouvel épisode d'Œil pour Œil, le format de débat du Crayon, nous recevons :▶ Thomas C. Durand : Vulgarisateur scientifique, essayiste et cofondateur de l'Association pour la science et la transmission de l'esprit critique (ASTEC). Connu pour sa chaîne YouTube "La Tronche en Biais", il promeut la zététique (l'art du doute) et remet en question les récits de miracles ou de phénomènes paranormaux en exigeant une rigueur scientifique absolue.▶ Matthieu Lavagna : Auteur, conférencier et apologète catholique. Notamment auteur de l'ouvrage "Soyez rationnel, devenez catholique", il défend l'idée que certains miracles, comme les guérisons de Lourdes ou les apparitions de Zeitoun, sont objectivement attestés et s'avèrent impossibles à expliquer par les seules lois de la physique.Dans cet échange, ils répondent à ces questions :

Liturgie du dimanche 14 juin 2026Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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Avec Claire Jonquier et Constantin de Vergennes https://www.france-catholique.fr/

Éducation catholique : le diocèse plaide pour un soutien renforcé de l'État by TOPFM MAURITIUS

Liturgie du dimanche 7 juin 2026Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La Chrétienté est-elle morte ? Ou peut-elle renaître dans un monde qui a relégué Dieu au silence ?

Chère Maman,En cette fin d'année scolaire, tu as peut-être toi aussi l'impression de vivre dans un immense trampoline intérieur : urgences, papiers, imprévus, maladies, retards, listes qui débordent… et cette tension qui finit parfois par rejaillir sur ceux qu'on aime.Dans cet épisode de Maman prie, je te partage une parole du prophète Zacharie qui a profondément changé ma manière de vivre ces moments d'implosion intérieure :« Revenez à la place forte, captifs pleins d'espérance. »Et si cette “place forte” était ce lieu intérieur où Dieu nous attendait, au cœur même de notre agitation ?Un endroit de paix, de repos, d'humilité et de confiance, accessible même au milieu du chaos

"Nous sommes entrés dans une nouvelle ère impériale." Dans cette intervention magistrale, l'historien David Engels décrypte la dynamique actuelle de notre civilisation en déclin, dominée par une oligarchie technocratique mondiale.À travers un parallèle saisissant avec la Rome antique, il montre comment une poignée de milliardaires — Elon Musk, Donald Trump, et d'autres figures de la Silicon Valley — sont en train de capter le pouvoir politique, culturel et spirituel.

Dans ce nouvel épisode de "L'édito politique", Guillaume Tabard fait le point sur l'encyclique du pape Léon XIV, en abordant notamment la question de l'intelligence artificielle. Il se demande en quoi le texte peut compter dans le débat de la présidentielle à venir. Il explique qu'aux dernières municipales, 16% des électeurs avaient consulté l'IA pour faire leur choix. Selon lui, il ne s'agit pas d'un simple défi technologique mais bien d'un risque que certains intérêts puissants imposent des modèles standardisés et idéologisés. Le journaliste affirme que si le pape ne peut pas vraiment agir, la parole de l'Eglise peut être précieuse pour provoquer une prise de conscience.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Avec Claire Jonquier et Constantin de Vergennes

Salut à toutes et à tous, aujourd'hui on va parler de sang et de miracles. En lisant les évangiles, on découvre que Jésus passe pas mal de temps à faire des miracles… Mais dans l'évangile de Marc, seulement 4 miracles de guérison concernent directement des femmes.  Alors aujourd'hui, on vous propose de découvrir le plus célèbre miracle que Jésus opère dans la vie de deux femmes, en se posant 2 questions bien frontales : Qu'est-ce que Jésus vient changer dans leur vie ? Et qu'est-ce que ce miracle nous dit de lui ?Réponse avec Ava Max, Soul Stirrers, Cake, Margo et The Weeknd !Bonne écoute !!!Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Liturgie du dimanche 31 mai 2026Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Avec Xavier Le Saint

Retour sur la condamnation de l'État belge pour crime contre l'humanité pour sa politique systématique d'enlèvement d'enfants métis pendant la colonisation. Une condamnation historique prononcée fin 2024 et définitive depuis vendredi 22 mai 2026 puisque la cour de cassation de Bruxelles a rejeté le pourvoi de l'État belge. Une victoire pour les cinq femmes qui avaient assigné la Belgique en justice. Toutes, nées au Congo d'une mère noire et d'un père blanc, ont été arrachées à leurs familles pendant la colonisation belge, alors qu'elles n'avaient que deux à cinq ans, au nom d'une politique de ségrégation raciale. Le documentaire Métisses, cinq femmes contre un crime d'État retrace leur combat, et revient sur leur parcours mêlant animation et prises de vues réelles. RFI reçoit Quentin Noirfalisse, co-réalisateur du film avec Jean-Charles Mbotti Malolo. RFI : Les cinq femmes que vous filmez ont attendu des décennies avant d'assigner l'État belge en justice pour des faits qui sont aujourd'hui qualifiés de crime contre l'humanité. Comment expliquez-vous un tel silence pendant si longtemps ? Quentin Noirfalisse : Je pense qu'il y a eu une chape de plomb dès l'indépendance du Congo en 1960, côté belge, sur ce qui s'était passé pendant la colonisation, l'ensemble des crimes en général. La « question métisse », comme on l'appelait à l'époque coloniale, était d'abord un rapport raciste aux enfants métis et en même temps une manière de gérer l'inévitable puisque les colons, dès le début, ont fait des enfants, très souvent de façon non consentie, avec de très jeunes femmes, puisque les mères de ces cinq dames ont quinze, seize ans parfois. C'est évidemment un épisode pas très glorieux dont les Belges n'ont pas beaucoup parlé. Mais comme le reste de l'histoire, puisque, aujourd'hui encore, on peine à enseigner l'histoire de la colonisation dans les écoles primaires et secondaires en Belgique. Connaissiez-vous déjà cette page de l'histoire coloniale belge avant ce film ? Non, pas du tout. C'est un film qu'on m'a proposé de reprendre. C'est un épisode que je ne connaissais pas, alors que je pensais quand même connaître un peu les basiques de l'histoire. J'ai appris énormément de choses. Beaucoup de choses qui m'ont révolté aussi. Je pense que la chose qui m'a le plus surpris, c'est à quel point l'État belge est allé loin dans la démarche de vouloir séparer et retirer les métis à leur milieu, à leur village, à leur mère. Cela a été un voyage assez fascinant, à la fois dans leur témoignage personnel, mais aussi dans la grande Histoire qu'elles incarnent. Elles ont en commun d'avoir été placées dans des institutions religieuses, notamment à Katende, dans l'actuelle province du Kasaï central où, après l'indépendance, ont eu lieu d'énormes troubles. C'est là qu'elles sont abandonnées ? Voilà. On dit souvent que l'indépendance au Congo s'est passée de façon relativement apaisée, peut-être par rapport à d'autres pays. Des pillages, beaucoup de Belges sont partis, etc. Mais la réalité, c'est qu'il y a eu cinq ans de guerre civile jusqu'à l'avènement de la dictature. Tout cela est une histoire que l'on ne raconte pas dans le film. Mais elles se retrouvent au milieu de cela, avec l'abandon par l'État belge qui est un tuteur. D'ailleurs elles le disent encore aujourd'hui : « On nous a dit que l'État belge était notre tuteur. » Elles se rappellent avoir eu des dons du couple royal, des lits offerts par la reine Fabiola, etc. Et après, le « tuteur », quand il s'agit de faire son rôle de tuteur et de protéger, n'est plus là. Il s'en va parce que finalement, ce n'était pas vraiment l'objectif, protéger ces enfants. C'était avant tout pour protéger une forme d'ordre établi – l'ordre établi catholique –, le fait de ne pas vouloir parler du fait que dans toute colonisation il y a cette « création » entre guillemets d'enfants métisses. Chaque État colonisateur peut offrir une réponse par rapport à cela, une réponse parfois très dure. On a des cas en Indochine, en Côte d'Ivoire aussi de placement d'enfants dans des orphelinats. Aux Pays-Bas, on fait la même chose. Mais au Congo belge, l'État est allé particulièrement loin dans l'aspect systématique de cette discrimination. On voit que cette question de l'eugénisme, du racisme et en même temps de la peur, entre guillemets, des rébellions… – puisqu'il y a des exemples de rébellions de métisses, qui terrorisent certaines personnes –, ce mélange de racisme et de crainte des métis de la société est très présent et l'État belge lui donne une réponse terrible. Dans quelles conditions vivaient ces femmes dans ces instituts religieux ? Quel impact cela a-t-il eu sur leur vie ? Les recherches des historiens et historiennes qui travaillent sur cette question montrent que, selon les orphelinats et les pensionnats, les lieux de placement, les conditions étaient parfois différentes. Pour les cinq femmes du film, elles sont à  Katende dans un endroit relativement perdu au milieu du pays, même s'il y a beaucoup de plantations de coton, il y a du commerce, il y a quand même du monde. Mais à Katende, la situation n'est pas bonne. D'ailleurs, les sœurs elles-mêmes s'en plaignent dans des courriers qu'on a pu lire, où elles disent qu'elles ne reçoivent pas assez d'argent de la part de l'État belge. Elles racontent également les sévices qu'elles ont subi. Elles racontent deux types de sévices. Il y a d'abord des sévices par la faim, l'absence de nourriture correcte. Et il y a aussi des sévices plutôt, je dirais, moraux, mentaux. Il y a un abandon. Il y en a une qui a cette phrase très forte qui dit : « Les sœurs ont voulu remplacer nos mères, mais une mère, une maman, cela ne se remplace pas. Une maman, c'est une maman. » Il y en a une effectivement qui dit avoir subi un ou deux sévices physiques. Il y en a qui étaient mises de côté. C'était compliqué pour elle, comme on les appelait « les enfants du péché ». Un enfant du péché, quand on grandit dans un milieu catholique, c'est très dur parce qu'on leur parle de péché toute la journée. Moi, j'ai retenu l'abandon, la malnutrition qui ont fait du mal à certaines. Mais avant tout, c'est cette espèce de déracinement d'un milieu familial dont elles se rappellent par bribes. Mais elles en ont des souvenirs assez heureux. C'est cela qu'on leur a enlevé. Sur le plan juridique, pourquoi parle-t-on de crime contre l'humanité s'agissant de ce qu'elles ont vécu ? Sur le plan juridique, l'idée des avocats, c'était de dire que, à la même époque, la Belgique, une des parties prenantes du procès de Nuremberg, a poussé pour la condamnation de l'État allemand dans le cadre de crimes similaires qui étaient des enlèvements d'enfants germano-polonais à l'époque du Reich, pour les placer dans des maisons d'« éducation » entre guillemets, et donc dans une institution allemande. Des personnes membres de cette institution ont été condamnées pour crime contre l'humanité dans les procès de Nuremberg en 1948. Évidemment, la Belgique a reconnu ce jugement. Et donc les avocats s'appuient là-dessus pour dire : « Oui, mais au même moment, la Belgique faisait la même chose au Congo. » Puisque ces actes d'enlèvements ont continué quasiment jusqu'à l'indépendance. Parmi les femmes qui sont dans le film, certaines sont nées en 1950-1951. Il y avait une concomitance de temps. Les avocats disaient que l'État belge ne peut pas dire qu'il n'était pas au courant que ce qu'il faisait à ce moment-là n'était pas problématique. C'est pour cela qu'il y a cette recherche de la condamnation au titre de crime contre l'humanité. Après ce film, qu'aimeriez-vous que le public retienne en priorité ? Je pense que le premier but est de mettre au courant. C'est un premier prisme, sans doute parce qu'il est vu du point de vue des enfants. Pour les jeunes, pouvoir se rendre compte que tout cela a existé. Ce n'est pas si loin, 1950-1960. Et de rendre hommage à ces femmes. J'espère que, grâce à cela, leur témoignage se retrouvera dans les livres d'histoire. À lire aussiLes mères dépossédées de leurs enfants métis dans le Congo colonial

Les Évangiles racontent-ils vraiment l'histoire de Jésus… ou sont-ils de brillantes constructions littéraires ?Pourquoi les évangélistes donnent-ils autant de noms, de lieux, d'horaires et de détails presque obsessionnels ?Dans cet épisode, on plonge dans les coulisses des textes les plus lus de l'histoire : mémoire orale, biographie antique, témoignages, littérature et enquête historique.On découvrira pourquoi un simple chant de coq, un gouverneur romain ou un village perdu peuvent devenir des indices décisifs.Spoiler : les Évangiles n'ont peut-être rien à voir avec ce que vous imaginez quand vous entendez les mots « histoire » ou « fiction ».Préparez vos loupes d'archivistes et vos lorgnons de critique littéraire : aujourd'hui, PRIXM ouvre le dossier Jésus avec Ben Harper, Sister Rosetta Tharpe, les Celtic Woman, Sufjan Stevens, Alec R. Costandinos… et un coq qui chante au pire moment.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Liturgie du dimanche 24 mai 2026Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Chère Maman,Dans ce nouvel épisode de Maman prie, je t'emmène relire l'histoire de Jonas… et découvrir qu'elle ressemble étonnamment à nos vies de mamans !Comme Jonas, nous recevons chaque jour de petites missions de Dieu : aimer, servir, patienter, écouter, prier, recommencer… Et comme lui, nous avons parfois très envie de prendre le chemin inverse

Le 8 mai 2025, l'Église catholique élit un pape américain qui prend le nom de Léon XIV. Alors que le président Donald Trump et ses soutiens remodèlent la politique internationale, élire un pape américain n'est pas neutre. Dans son livre Géopolitique d'un conclave, Mikael Corre correspondant de La Croix au Vatican, décrypte le contexte de cette élection. Un livre sur la fabrique du pouvoir, dans cet interstice des 18 jours entre la mort du pape François le 21 avril 2025 et l'élection de Léon XIV : l'Église catholique « à l'écart du monde mais jamais séparée du monde », souligne Mikael Corre, avec un « sens aigu de l'histoire : le choix d'un pape polonais en pleine guerre froide, et cette fois un pape des États-Unis en plein trumpisme qui recompose la scène politique mondiale ». Retour sur le moment de l'élection d'un pape états-unien dans la configuration géopolitique actuelle et sur sa première année à la tête de l'Église catholique. Invité : Mikael Corre, correspondant du journal catholique La Croix au Vatican à Rome depuis 2024.

Aujourd'hui on vous propose de découvrir un texte sublime, qui entremêle une mise à mort effroyable et un élan de poésie inouï !Qui donc est condamné à mort ? Pourquoi ? Quel est le lien entre Dieu et la beauté du monde ? Qu'est-ce qu'une « épiphore » ?Réponse par le texte, au chapitre 3 du Livre de Daniel, dans l'Ancien Testament... et avec Hervé Vilard, les Beatles, Marie Myriam, Mercedes Sosa, Orelsan et Stromae et un dernier extrait mystère de chorale savoyarde !!!Bonne écoute !!

Liturgie du dimanche 17 mai 2026Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Avec Claire et Constantin de Vergennes https://www.france-catholique.fr/

Liturgie du dimanche 10 mai 2026Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Chère Maman,Dans cet épisode de Maman prie, je te parle de ces moments si douloureux où nos enfants souffrent… et où nous nous sentons tellement démunies. Que dire quand un enfant pleure vraiment ? Comment consoler quand les mots semblent insuffisants ?À travers deux expériences vécues avec mes fils, cet épisode propose une manière toute simple et profondément apaisante de vivre ces chagrins d'enfants : les confier à la Vierge Marie

Catholique d'adoption et Franc-maçon de cœur, opposé aux valeurs aristocratiques de son temps, Mozart apparaît comme un homme des Lumières attaché à l'idée d'un Dieu d'amour.Franck Ferrand nous offre un portrait fascinant de Wolfgang Amadeus Mozart, ce génie musical aux multiples facettes. Loin de l'image du prodige précoce, nous découvrons un homme profondément sensible, parfois rebelle, mais toujours empreint d'une créativité et d'un esprit vifs.

Claire Jonquier reçoit Emilie Pourbaix https://www.france-catholique.fr/

Avec Claire Jonquier et Constantin de Vergennes https://www.france-catholique.fr/

Aujourd'hui, Flora Ghebali, entrepreneure dans la transition écologique, Zohra Bitan, cadre de la fonction publique, et Charles Consigny, avocat, débattent de l'actualité autour d'Alain Marschall et Olivier Truchot.

Aujourd'hui, Flora Ghebali, entrepreneure dans la transition écologique, Zohra Bitan, cadre de la fonction publique, et Charles Consigny, avocat, débattent de l'actualité autour d'Alain Marschall et Olivier Truchot.

Chère Maman,Après la joie de Pâques, les mois d'avril, mai et juin sont souvent marqués par une multitude de sacrements : baptêmes, premières communions, confirmations, mariages…Dans cet épisode, je t'invite à porter un regard nouveau sur ces moments qui jalonnent nos vies de famille et de paroisse. Entre la joie profonde qu'ils suscitent… et les petits agacements bien connus (organisation, fatigue, messes plus longues, déplacements…), comment choisir une joie pleine, sans mélange ?À la lumière de l'Évangile et de cette parole de Jésus à Nicodème — « Il faut renaître d'en haut » — nous redécouvrons que chaque sacrement est une véritable naissance dans l'Esprit

Avec Véronique Jacquier

[REDIFFUSION] Bienvenue dans les Fabuleux Destin. Cette semaine, découvrez la sordide affaire des scandales sexuels du clergé de Boston. Au début de l'année 2002, le Boston Globe révèle une série de poursuites pénales à l'encontre de cinq prêtres catholiques, mettant en lumière la question des abus sexuels sur mineurs commis au sein de l'Église catholique. Dans cette saison, plongez au cœur de cette affaire journalistique et suivez l'enquête des journalistes qui ont révélé cette affaire aux yeux de tous.  Des journalistes chevronnés Dans une ville comme Boston, fortement impactée par l'immigration d'Irlandais Catholique pendant deux siècles, l'Église possède une influence très importante s'y attaquer à un prix… et, en ce jour de 1992, le Globe s'apprête à le payer. Cette année-là, Boston est le théâtre d'une tempête médiatique sans précédent : James Porter, un prêtre Catholique de 55 ans, est accusé d'avoir sexuellement agressé plus d'une centaine d'enfants dans le diocèse de Fall River. Problème : la moitié de ses lecteurs sont catholiques… et l'affaire est plus complexe qu'il n'y paraît. Un podcast Bababam Originals Ecriture : Clément Prevaux Voix : Andréa Brusque Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Avec Claire Jonquier et Constantin de Vergennes https://www.france-catholique.fr/

Principal représentant du mouvement décadent, l'écrivain Joris-Karl Huysmans fut aussi un arpenteur patenté du vieux Paris, comme en témoignent ses savoureux Croquis parisiens.Plongez dans la vie captivante de Joris-Karl Huysmans, figure emblématique de la littérature française du XIXe siècle.

Chère Maman,Le Christ est ressuscité, alléluia !Mais comment laisser cette immense joie transformer concrètement notre vie de maman… au cœur d'un quotidien qui, lui, ne change pas ?Dans cet épisode de Maman prie, je te propose un chemin simple, doux et très concret pour vivre en ressuscitée : te lancer dans une “chasse à la tendresse”.Comme une chasse aux œufs de Pâques, il s'agit de chercher, même dans les moments de fatigue ou de tension, ces occasions cachées de poser un regard, un geste, une parole remplis de la tendresse du Christ.

Avec Claire Jonquier et Constantin de Vergennes https://www.france-catholique.fr/

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