Podcasts about Christus

Neuanfänge und göttliche Hartnäckigkeit (Juda 03)Ein Plan, der nicht zu stoppen istDie Geschichte hinter der Weihnachtsgeschichte – der Stamm Juda und seine dubiosen Vertreter – Dezember 2022Morgen fängt unser neues Monatsthema an. Wir wollen die „Geschichte hinter der Geschichte“ anschauen, die Vorgeschichte zur Geburt Jesu. Schon am Anfang der Weltgeschichte stand Gottes Plan fest: Adams Sturz und den daraus folgenden Sturz der ganzen Menschheit rückgängig zu machen. „Er (Jesus) ist zwar im Voraus vor Grundlegung der Welt erkannt, aber am Ende der Zeiten offenbart worden um euretwillen, die ihr durch ihn an Gott glaubt, der ihn aus den Toten auferweckt und ihm Herrlichkeit gegeben hat, so dass euer Glaube und eure Hoffnung auf Gott gerichtet ist“ (1Petr 1,20-21)In den Tagen, die auf Weihnachten zugehen, wollen wir uns Gottes Heilsplan anschauen, liebe Zuhörer, und in der Bibel erforschen, wie er verwirklicht wurde. Der Stamm Juda spielt eine besondere Rolle. Diesen Stamm wollen wir miteinander aufspüren, seine Vertreter kennenlernen und darüber staunen, wie Gottes Absichten durch viele Hindernisse bis hin zur Geburt Jesu durch diesen Stamm verwirklicht wurde. Es wird ein kleiner Streifzug durch die Bibel sein! Ich freue mich, wenn du dabei bist!  Als Begleitmaterial dazu eignet sich wieder etwas aus dem Verlag rigatio, und zwar  das Buch Geborgen in Christus, das die Geschichte von der Schöpfung bis Golgatha beschreibt.Auch als Zusatzmaterial geeignet, mein eigenes Buch Vom Wunsch, dazuzugehören (SCM-Brockhaus).Auch eine tolle Sache: Start in den Tag gibt es jetzt als Buch! Alle Andachten aus den ersten anderthalb Jahren Start in den Tag in Textform (rigatio) – ideal für Hauskreise oder für das persönliche Bibelstudium. Rigatio.com

Seit Napoleons Ägyptenfeldzug führten systematische Ausgrabungen und Zufallsfunde zu einer reichhaltigen Sammlung von Zeugnissen vergangener Zeiten. Dazu gehören besonders Inschriften auf Bruchstücken von ehemals herrlichen Bauwerken oder Grabmälern ebenso wie Münzen, Schmuckstücke, Waffen, Statuen oder Handelsregister und Steuerlisten. Diese Fundstücke helfen uns, kulturelle Gewohnheiten antiker Kulturen, wie z.B. typische Preise bestimmter Güter, nachzuvollziehen, Namen und Titel von Herrschern, Städten und Königreichen zu identifizieren und ihre Kriegszüge und Handelsbeziehungen zu rekonstruieren. Spannungsreich werden diese archäologischen Entdeckungen, wenn sie Ereignissen oder Epochen zugeordnet werden können, über die auch das Alte Testament berichtet. Besonders das Zeitalter der Könige Israels und Judas hinterließ bei den umliegenden Völkern sichtbare Spuren. Erzählen die Fundstücke die gleiche Geschichte wie das Alte Testament? Erfordern diese Funde eine Neuinterpretation der biblischen Texte oder können wir auf diese Weise sogar die Historizität der Bibel „beweisen“? Auf dieser Tagung wollen wir mit zwei Experten in die Levante des 2.–1. Jahrtausends vor Christus aufbrechen und uns diese Fragen verständlich für Laien, aber auch lehrreich für Fachleute stellen. Dr. Robert Deutsch, israelischer Archäologe, Epigraphiker, Numismatiker, forschte an den Universitäten Haifa und Tel Aviv. Von 1992-2004 arbeitete er an den Ausgrabungen in Tell Megiddo mit Israel Finkelstein und David Ussishkin wie auch in Tel Hazor mit Amnon Ben Tor mit. Er veröffentlichte 15 Bücher über mehr als 1000 westsemitische Inschriften und Siegel Du findest die Folge mit den zugehörigen Folien auch auf YouTube: https://youtu.be/a7lv4Gj9Trw https://www.iguw.de/tagungen/2022/archaologie-und-altes-testament/ https://www.begruendet-glauben.org/podcast/ https://www.iguw.de/ https://www.instagram.com/begruendet_glauben

Standortpredigt Viertel/Spätschicht

Mittwoch 30.11.2022 - Noah Reinbold Bibelstelle: 1. Johannes 2:28 - 3:3 Hier findest du alle Folgen dieser Predigtreihe in einer Playlist zusammengefasst.

Lees: Gen 2:25 – 3:10. Fokus: Gen 3:7. Skaamte dryf ons om sondes vir God te probeer wegsteek. 1. Oorsprong van skaamte. Voor sondeval was daar geen skaamte (Gen 2:25). Na die sondeval was die eerste reaksie by die mens skaamte en vrees (Gen 3:10). Adam en Eva se gewetensoë het oop gegaan nadat hulle gesondig het en skuldig gestaan het. Sonde is die oorsprong van skaamte – sonde wat jyself doen asook sondige dade wat ander teenoor jou doen. 2. Gevolge van skaamte. Adam en Eva het hulle skaamte probeer bedek deur klere van vyeblare te maak en vir God te probeer wegkruip. Alle maniere wat ons gebruik om ons skaamte mee te bedek is tevergeefs en nietig soos klere van vyeblare. As jy vanweë sonde soos ‘n hopelose mislukking voel, bely dit eerlik voor die Here en aanvaar die vergifnis in Christus(1 Joh 1:9). Bid dat die Heilige Gees deur die Woord jou geloofsoë sal oopmaak sodat jy jouself sal sien soos God na jou kyk in Christus. Vir nadenke en gesprek by selgroepe en huisgodsdiens: Wat is die verskil tussen skuldgevoelens en skaamte? Wat beteken dit dat Adam en Eva se oë na die sondeval oopgegaan het? Noem maniere waardeur skaamte op mense geplaas word? Wat is gewoonlik die reaksie as mense skaamte ervaar? Watter maniere gebruik ons vandag om ons skaamte mee te bedek? Hoe maak Christus ons vry van skaamte?

Standortpredigt Frühschicht

Standortpredigt Viertel/Spätschicht

Standortpredigt Frühschicht

Di fronte al pericolo di vivere come se la Chiesa fosse soltanto “scandali, controversie, scontro di personalità, pettegolezzi o al massimo qualche benemerenza nel campo sociale. In breve, cosa di uomini come tutto il resto nel corso della storia”, padre Raniero Cantalamessa, cardinale e predicatore della Casa Pontificia, nelle sue riflessioni d'Avvento 2021 si propone di “guardare la Chiesa da dentro, nel senso più forte della parola, alla luce del mistero di cui è portatrice”, perché non si perda di vista il mistero che la abita. Tema delle meditazioni ospitate nell'Aula Paolo VI, nei tre venerdì che precedono il Natale, è “Quando venne la pienezza del tempo, Dio mandò suo Figlio”, tratto dai versetti 4-7 del capitolo 4 della Lettera di San Paolo ai Galati, che sintetizza tutto il mistero cristiano. Il porporato intende proseguire la traccia delle predicazioni della scorsa Quaresima, che avevano “cercato di mettere in luce il pericolo di vivere ‘etsi Christus non daretur', ‘come se Cristo non esistesse'” (Fonte: Cantalamessa: la verità creduta deve farsi realtà vissuta - Vatican News).

Wer bin ich? (Teil 4) -meine neue Identität in Christus; Sprecher: Pastor Markus Graf; 04.12.2022

Spreker: Ds. T.A. BakkerLocatie: HHG MiddelharnisDatum: 10 juli 2022Bron: https://www.youtube.com/watch?v=fY_jU16R2uU&ab_channel=HHGMiddelharnis-Sommelsdijk ★ Support this podcast ★

...zal het stralende licht opgaan en verschijnen aan allen die leven in duisternis en verkeren in de schaduw van de dood, zodat we onze voeten kunnen zetten op de weg van de vrede. Lucas 1:79 (NBV) Ik geloof dat vrede één de belangrijkste voorrechten en grootste zegeningen is die God ons gegeven heeft. Maar door de drukte van het dagelijks leven en de spanning die dat met zich meebrengt, voelen we ons vaak alles behalve vredig. Maar dat hoeft niet zo te zijn. Lucas 1:79 zegt dat een van de dingen waarvoor God Jezus heeft gezonden, is om ons te leiden naar de weg van de vrede. Als gelovigen, hebben we het geweldige voorrecht om in Gods bovennatuurlijke vrede te wandelen, ongeacht hoe druk we misschien zijn of wat er ook om ons heen gebeurt. De eerste veertig jaar van mijn leven heb ik zonder de zegen van de vrede geleefd – en ik voelde mij ellendig. Uiteindelijk kwam ik op een punt dat ik zo hongerig was naar de vrede dat ik bereid was om samen met God te werken aan veranderingen die nodig waren om die vrede te verkrijgen. Gelukkig geniet ik nu van een leven van vrede die mijn verstand vaak te boven gaat. Ik kan nu ook de weg van vrede bewandelen tijdens de stormen van het leven en niet alleen wanneer er geen stormen zijn. Heb jij er een prioriteit van gemaakt om de vrede na te streven? God vraagt dat van jou. Volg de Heilige Geest naar de vrede die jou rechtmatig toebehoort in Christus.

„Erste Rede gegen Catilina“. 63 vor Christus prangerte der römische Senator Cicero seinen Rivalen an. Eine historische Rede über Korruption, nachgespielt von Martin Schwandner. Besprochen von den Korruptionsexperten Walter Geyer und Martin Kreutner bei Theaterfrau Anna Maria Krassnigg. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

...wij die God in de Geest dienen en in Christus Jezus roemen en niet op het vlees vertrouwen. Filippenzen 3:3 (HSV) Het ware zelfvertrouwen komt nooit voort uit hoe we ons voelen of wat we wel of niet kunnen – het komt voort uit het weten wie we mogen zijn in Christus. Wanneer we écht begrijpen hoeveel God van ons houdt en we Zijn genezing hebben ontvangen voor de pijn uit het verleden, dan voelen we niet langer de behoefte om ons zelfvertrouwen te baseren op de dingen uit het vlees. Ik kan mij een tijd herinneren, van lang geleden, dat ik worstelde met een gebrek aan zelfvertrouwen omdat ik niet dezelfde hbo- opleiding had zoals veel predikanten die ik toen kende. Gelukkig leerde ik, door mij te focussen op Gods onvoorwaardelijke liefde voor mij, mijn zelfvertrouwen te baseren op wat Zijn Woord zegt wie ik ben — de rechtvaardige van God in Christus Jezus (zie 2 Korintiërs 5:21). Jezus wil jouw ware zelfvertrouwen herstellen door je te genezen van dingen uit het verleden, die de manier waarop je over jezelf denkt, heeft misvormd. Als je kijkt naar wat goed is bij God in plaats van wat er mis is bij jou, dan groeit je zelfvertrouwen die afkomstig is door in Hem te blijven.

Spreker: Ds. M. KlaassenLocatie: Maranathakerk RotterdamDatum: 30 okt 2022Bron: https://www.maranathakerk.nl/preken/alle/m-klaasen-1korinthe-1/ ★ Support this podcast ★

Spreuke 17:24 ʼn Verstandige mens hou hom besig met wysheid, maar 'n dwaas se gedagte dwaal doelloos rond.O, ek weet dat God eendag 'n kragtige werk deur my gaan doen. Eendag gaan Hy my na daardie ver land stuur om dit of dat te doen. Wonderlik. Ek kan nie wag nie. Eendag …Het jy al ooit in jou hart die begeerte gehad om die wêreld vir Christus te beïnvloed? Om kragtig deur God gebruik te word, om die een of ander magtige werk te doen wat mense na hul asems sal laat snak?Ek onthou hoe ek daardie wonderlike drome gedroom het en dit is 'n goeie ding. Ons moet groot drome droom. Ons dien immers 'n groot God, nè?Maar daar is 'n groot gaping tussen om te droom en te doen. Ja, ‘n taamlike groot een. Dis eintlik 'n gapende kloof, tussen drome aan die een kant en die werklikheid aan die ander kant. Dit is 'n gaping wat baie Christene nooit oorbrug nie. Hulle hou net aan met droom en uiteindelik word daardie drome muwwerig. Hulle word verouderd en dan verdwyn hulle. Hoekom gebeur dit?Spreuke 17:24 ʼn Verstandige mens hou hom besig met wysheid, maar 'n dwaas se gedagte dwaal doelloos rond.As jy wil hê dat jou drome in werklikheid moet verander, moet jy aan die praktiese implikasies dink: Wat moet ek nou daaraan doen? Watter klein bydrae kan ek lewer? Met watter ander mense, wat ander Godgegewe gawes en vermoëns het, moet ek saamwerk? Hoe gaan ons hierdie taak befonds? Hoe kry ons dit aan die gang?Alte seker moet dit alles met gebed en goddelike wysheid gedoen word. Maar dit is nie goed om jou te verbeel dat God jou na die uithoeke van die aarde sal neem, as jy nie sy wysheid gebruik om te beplan wat jy vandag reeds daaraan moet doen nie.Dit is God se Woord. Vars … vir jou … vandag.Enjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Eine Rettung schon vor Grundlegung der Welt (Juda 02)„Er ist zwar im Voraus vor Grundlegung der Welt erkannt, aber am Ende der Zeiten offenbart worden“ (1Petr 1,20) Die Geschichte hinter der Weihnachtsgeschichte – der Stamm Juda und seine dubiosen Vertreter – Dezember 2022Morgen fängt unser neues Monatsthema an. Wir wollen die „Geschichte hinter der Geschichte“ anschauen, die Vorgeschichte zur Geburt Jesu. Schon am Anfang der Weltgeschichte stand Gottes Plan fest: Adams Sturz und den daraus folgenden Sturz der ganzen Menschheit rückgängig zu machen. „Er (Jesus) ist zwar im Voraus vor Grundlegung der Welt erkannt, aber am Ende der Zeiten offenbart worden um euretwillen, die ihr durch ihn an Gott glaubt, der ihn aus den Toten auferweckt und ihm Herrlichkeit gegeben hat, so dass euer Glaube und eure Hoffnung auf Gott gerichtet ist“ (1Petr 1,20-21)In den Tagen, die auf Weihnachten zugehen, wollen wir uns Gottes Heilsplan anschauen, liebe Zuhörer, und in der Bibel erforschen, wie er verwirklicht wurde. Der Stamm Juda spielt eine besondere Rolle. Diesen Stamm wollen wir miteinander aufspüren, seine Vertreter kennenlernen und darüber staunen, wie Gottes Absichten durch viele Hindernisse bis hin zur Geburt Jesu durch diesen Stamm verwirklicht wurde. Es wird ein kleiner Streifzug durch die Bibel sein! Ich freue mich, wenn du dabei bist!  Als Begleitmaterial dazu eignet sich wieder etwas aus dem Verlag rigatio, und zwar  das Buch Geborgen in Christus, das die Geschichte von der Schöpfung bis Golgatha beschreibt.Auch als Zusatzmaterial geeignet, mein eigenes Buch Vom Wunsch, dazuzugehören (SCM-Brockhaus).Auch eine tolle Sache: Start in den Tag gibt es jetzt als Buch! Alle Andachten aus den ersten anderthalb Jahren Start in den Tag in Textform (rigatio) – ideal für Hauskreise oder für das persönliche Bibelstudium. Rigatio.com

https:/

https://woordenlewe.com/20-nov-da

https://woordenlewe.com/

„Betrachtet die Blumen“ (Juda 01)Was man sieht, wenn man genau hinschautDie Geschichte hinter der Weihnachtsgeschichte – der Stamm Juda und seine dubiosen Vertreter – Dezember 2022Morgen fängt unser neues Monatsthema an. Wir wollen die „Geschichte hinter der Geschichte“ anschauen, die Vorgeschichte zur Geburt Jesu. Schon am Anfang der Weltgeschichte stand Gottes Plan fest: Adams Sturz und den daraus folgenden Sturz der ganzen Menschheit rückgängig zu machen. „Er (Jesus) ist zwar im Voraus vor Grundlegung der Welt erkannt, aber am Ende der Zeiten offenbart worden um euretwillen, die ihr durch ihn an Gott glaubt, der ihn aus den Toten auferweckt und ihm Herrlichkeit gegeben hat, so dass euer Glaube und eure Hoffnung auf Gott gerichtet ist“ (1Petr 1,20-21)In den Tagen, die auf Weihnachten zugehen, wollen wir uns Gottes Heilsplan anschauen, liebe Zuhörer, und in der Bibel erforschen, wie er verwirklicht wurde. Der Stamm Juda spielt eine besondere Rolle. Diesen Stamm wollen wir miteinander aufspüren, seine Vertreter kennenlernen und darüber staunen, wie Gottes Absichten durch viele Hindernisse bis hin zur Geburt Jesu durch diesen Stamm verwirklicht wurde. Es wird ein kleiner Streifzug durch die Bibel sein! Ich freue mich, wenn du dabei bist!  Als Begleitmaterial dazu eignet sich wieder etwas aus dem Verlag rigatio, und zwar  das Buch Geborgen in Christus, das die Geschichte von der Schöpfung bis Golgatha beschreibt.Auch als Zusatzmaterial geeignet, mein eigenes Buch Vom Wunsch, dazuzugehören (SCM-Brockhaus).Auch eine tolle Sache: Start in den Tag gibt es jetzt als Buch! Alle Andachten aus den ersten anderthalb Jahren Start in den Tag in Textform (rigatio) – ideal für Hauskreise oder für das persönliche Bibelstudium. Rigatio.com

1 Korintiërs 5:6,7 Julle selfverheffing is nie mooi nie. Weet julle nie dat 'n bietjie suurdeeg die hele deeg deurtrek nie? Verwyder dan die ou suurdeeg, sodat julle nuwe, ongesuurde deeg kan wees, en dit is julle ook werklik. Ons paaslam is immers geslag: dit is Christus.Begeer jy soms dat mense 'n beter opinie van jou moet hê? Daardie begeerte om net 'n bietjie meer erkenning te kry vir wie jy is en alles wat jy bereik het? En net daar, my vriend, is jy besig om ‘n gevaarlike koers in te slaan. Ek dink nie daar bestaan iets soos 'n klein bietjie trots nie. Trots het ‘n snaakse manier om vinnig te vermenigvuldig. Voor jy jouself kan kry, groei daardie begeerte om 'n klein bietjie erkenning te kry, tot 'n onversadigbare begeerte na erkenning. Ons begin dink dat ons geregtig is daarop, maar ons word uiteindelik daardeur verteer. Nee, ek dink nie daar bestaan iets soos 'n klein bietjie trots nie. Die eerste-eeuse kerk in Korinte was vol twis; hulle is aangevuur deur trots en hulle reg op erkenning. Daarom het die apostel Paulus vir hulle 'n streng brief geskryf. Hier is wat hy gesê het oor daardie klein bietjie trots in: 1 Korintiërs 5: 6,7 Julle selfverheffing is nie mooi nie. Weet julle nie dat 'n bietjie suurdeeg die hele deeg deurtrek nie? Verwyder dan die ou suurdeeg, sodat julle nuwe, ongesuurde deeg kan wees, en dit is julle ook werklik. Ons paaslam is immers geslag: dit is Christus. Wat 'n wonderlike prentjie. Dit neem nie baie gis om die deeg te laat rys en om heeltemal opgepof en vol warm lug te word nie. Net 'n bietjie is genoeg. Nou ja, wat is die antwoord? Gooi die hele bak deeg uit en begin weer met 'n nuwe mengsel. Sonder enige gis. Geen gis nie. Glad geen trots nie. Daar is geen plek vir ‘n klein bietjie trots in die lewe van iemand wat Jesus wil volg nie. Geen plek nie. Gooi die trots uit. Begin weer. Dit is God se Woord. Vars … vir jou … vandag.Enjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

En iemand die alleen is kan zich niet verdedigen wanneer hij aangevallen wordt, maar met zijn tweeën houd je stand. Een koord dat uit drie strengen is gevlochten, is niet snel stuk te trekken. Prediker 4:12 (NBV) Er is niets beter dan een echt goed huwelijk en niets erger dan een slecht huwelijk. Christelijke huwelijken zijn bedoeld als een levend bewijs dat twee mensen een sterke eenheid kan zijn in het volbrengen van Gods wil — zowel voor ons plezier alsook om een impact te maken op de wereld. Echter, het samenvoegen van twee individuen in een harmonieus huwelijk is een proces dat niet vanzelf gaat. Een goed huwelijk gebeurt niet zomaar, ongeacht hoe stapelverliefd je bent op het moment van trouwen. Je moet God in dit proces uitnodigen. Wanneer we Jezus kennen en Hem in ons huwelijk uitnodigen bestaat ons huwelijk uit drie koorden. En er is grote kracht in het verbond van een man en een vrouw wanneer Christus inbegrepen is. Gelukkig zijn in het huwelijk gaat niet over het vinden van een partner die altijd doet wat wij willen. Het gaat over twee onvolmaakte mensen die op een perfecte God vertrouwen en gehoorzamen aan Zijn wil en doel voor hen. Dat is een huwelijk die God kan zegenen! Kort gebed: Here God, ik hou van mijn partner, maar een koord dat uit twee strengen is gevlochten is niet voldoende. Ik wil mijn deel doen om U in ons huwelijk uit te nodigen zodat U onze liefde voor elkaar kunt versterken en ons in Uw plan kunt leiden.

Der Beitrag Die Einfachheit in Christus – Anastasia Ikkert erschien zuerst auf WERA Castrop.

Seit Napoleons Ägyptenfeldzug führten systematische Ausgrabungen und Zufallsfunde zu einer reichhaltigen Sammlung von Zeugnissen vergangener Zeiten. Dazu gehören besonders Inschriften auf Bruchstücken von ehemals herrlichen Bauwerken oder Grabmälern ebenso wie Münzen, Schmuckstücke, Waffen, Statuen oder Handelsregister und Steuerlisten. Diese Fundstücke helfen uns, kulturelle Gewohnheiten antiker Kulturen, wie z.B. typische Preise bestimmter Güter, nachzuvollziehen, Namen und Titel von Herrschern, Städten und Königreichen zu identifizieren und ihre Kriegszüge und Handelsbeziehungen zu rekonstruieren. Spannungsreich werden diese archäologischen Entdeckungen, wenn sie Ereignissen oder Epochen zugeordnet werden können, über die auch das Alte Testament berichtet. Besonders das Zeitalter der Könige Israels und Judas hinterließ bei den umliegenden Völkern sichtbare Spuren. Erzählen die Fundstücke die gleiche Geschichte wie das Alte Testament? Erfordern diese Funde eine Neuinterpretation der biblischen Texte oder können wir auf diese Weise sogar die Historizität der Bibel „beweisen“? Auf dieser Tagung wollen wir mit zwei Experten in die Levante des 2.–1. Jahrtausends vor Christus aufbrechen und uns diese Fragen verständlich für Laien, aber auch lehrreich für Fachleute stellen. Dr. Robert Deutsch, israelischer Archäologe, Epigraphiker, Numismatiker, forschte an den Universitäten Haifa und Tel Aviv. Von 1992-2004 arbeitete er an den Ausgrabungen in Tell Megiddo mit Israel Finkelstein und David Ussishkin wie auch in Tel Hazor mit Amnon Ben Tor mit. Er veröffentlichte 15 Bücher über mehr als 1000 westsemitische Inschriften und Siegel Du findest die Folge mit den zugehörigen Folien auch auf YouTube: https://youtu.be/p1eyj5KQu-E https://www.iguw.de/tagungen/2022/archaologie-und-altes-testament/ https://www.begruendet-glauben.org/podcast/ https://www.iguw.de/ https://www.instagram.com/begruendet_glauben

Römer

Römer

Fragst du dich auch manchmal, wie du unter den Menschen Licht sein kannst? Du musst dazu nicht etwa weit reisen wie ein Missionar oder besondere Gelegenheiten abwarten oder Menschen zu einer Evangelisationsveranstaltung einladen. Du darfst dort, wo du wohnst und arbeitest mit deinem Wesen und Verhalten einen Unterschied machen! In der neuen Folge von das Gespräch untersuchen Christian Caspari und Jochen Endres anhand von zwei Bibelstellen aus Philipper 2 und Römer 12, wie du unter den Menschen Licht sein und evangelisieren kannst. In Philipper 2 fordert Paulus uns auf, alles ohne Murren und Zweifeln zu tun. Damit unterscheiden wir uns von der Welt und machen Christus anziehend.  Der Text aus Römer 12 untermauert die Aussagen aus Philipper und geht noch weiter: wir sollen uns sogar dort tadellos verhalten, wo wir verfolgt werden und – soweit es uns möglich ist – mit allen Menschen in Frieden leben.  Zum Schluss stellen Christian und Jochen noch das „Literaturgeschenk“ vor und laden dich dazu ein, es zu nutzen: die Geschenkschachtel kann mit einem Buch, einem Kalender oder etwas Süßem befüllt werden. Eine persönliche Dankeskarte oder eine liebevoll vorformulierte Karte finden auf der Außenseite Platz.  Begib dich mit uns auf die Reise und erlebe, was es bedeutet, ein Insider in deinem Umfeld zu sein. Das Arbeitsbuch „Der Insider“ vom CLV dient uns dazu als Grundlage.  Schreib uns gern eine Mail, wenn du Fragen, Ideen oder Rückmeldungen hast: podcast@heukelbach.org. Wir freuen uns über dein Feedback!

[13]And Jesus came into the quarters of Caesarea Philippi: and he asked his disciples, saying: Whom do men say that the Son of man is? Venit autem Jesus in partes Caesareae Philippi : et interrogabat discipulos suos, dicens : Quem dicunt homines esse Filium hominis? [14] But they said: Some John the Baptist, and other some Elias, and others Jeremias, or one of the prophets. At illi dixerunt : Alii Joannem Baptistam, alii autem Eliam, alii vero Jeremiam, aut unum ex prophetis. [15] Jesus saith to them: But whom do you say that I am? Dicit illis Jesus : Vos autem, quem me esse dicitis? [16] Simon Peter answered and said: Thou art Christ, the Son of the living God. Respondens Simon Petrus dixit : Tu es Christus, Filius Dei vivi. [17] And Jesus answering, said to him: Blessed art thou, Simon Bar-Jona: because flesh and blood hath not revealed it to thee, but my Father who is in heaven. Respondens autem Jesus, dixit ei : Beatus es Simon Bar Jona : quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus, qui in caelis est. [18] And I say to thee: That thou art Peter; and upon this rock I will build my church, and the gates of hell shall not prevail against it. Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, et portae inferi non praevalebunt adversus eam. [19] And I will give to thee the keys of the kingdom of heaven. And whatsoever thou shalt bind upon earth, it shall be bound also in heaven: and whatsoever thou shalt loose upon earth, it shall be loosed also in heaven. Et tibi dabo claves regni caelorum. Et quodcumque ligaveris super terram, erit ligatum et in caelis : et quodcumque solveris super terram, erit solutum et in caelis. Music: Tantum Ergo I.

Episode 187 – Jesus Beyond the Bible Welcome to Anchored by Truth brought to you by Crystal Sea Books. In John 14:6, Jesus said, “I am the way, the truth, and the life.” The goal of Anchored by Truth is to encourage everyone to grow in the Christian faith by anchoring themselves to the secure truth found in the inspired, inerrant, and infallible word of God. Script Notes: But you, O Bethlehem Ephrathah, are only a small village among all the people of Judah. Yet a ruler of Israel, whose origins are in the distant past, will come from you on my behalf. Micha, Chapter 5, verse 2, New Living Translation Jesus was born in Bethlehem in Judea, during the reign of King Herod. The Gospel of Matthew, Chapter 2, verse 1, New Living Translation ******** VK: Hi! I’m Victoria K. Welcome to Anchored by Truth brought to you by Crystal Sea Books. I’m here today with RD Fierro, author founder of Crystal Sea Books, and part-time barista. He turns on the coffee maker and puts in those little cups. Today on Anchored by Truth, as we approach Thanksgiving and Christmas, we are continuing our series where we focus on the earthly birth and life of Jesus. In today’s culture, it seems as though just about everybody has heard about Jesus, but fewer and fewer people actually know much about him. Do you agree with that RD? RD: Yes. Jesus’ name is certainly well known in modern culture but unfortunately there is as much or more misinformation that circulates about him than there is actual fact. I’m afraid that more people get there information about Jesus more by watching television specials or dramatized movies than they do from reading the Bible or studying the many fine, well-documented books and articles that have been produced by excellent Christian scholars through the years. That’s the bad news. The good news is that for those who are truly interested in knowing the actual, historical Jesus it’s probably easier today than any time in history to get accurate information. But you do have to be careful about the sources you use. VK: So, today we want to continue to provide the listeners to Anchored by Truth with a head start on doing their own study about Jesus. As you have so often said, Jesus is the centerpiece of both the Bible and the plan of redemption. So, to be confident not only in our own faith but to help those who are still looking for anchors for their own lives it’s imperative we know the real Jesus of the Bible. But before we get too deep into our discussion how about telling us a little about the Christmas poem that we’re going to continue today? RD: I’d love to. As I mentioned in an earlier episode of Anchored by Truth, years ago when I worked in one of those big state agency buildings that are so common here I wanted to give Christmas presents to some of my co-workers but doing that in a state agency can sometimes be tricky. So, I decided that one present I could give was a little entertainment so I wrote this piece that was inspired by some of things that used to entertain the kids of my generation: Christmas poems and the short serial stories you used to see in the movie theaters before the main feature. Each of those film pieces would always leave you hanging so you had to come back every week to see what happened. So, I wrote a Christmas story in six parts and each part left you wondering what would come next. That story became The Golden Tree: Komari’s Quest. It was about a group of koala bears who had gone on a quest to the far north to find their creator that they called The Great While Koala Bear. The bears never found their creator but they did find a golden tree in the artic that made a valley a perfect place for them to live. Well, later on I created a new story that I called The Golden Tree: Eagle Enigma and we’ve followed that up now with another Golden Tree story – the Frost Lion. In part one of Frost Lion that we heard on our last episode we’ve learned that there are two young bears confronting a dilemma they believe might threaten their village. From a vantage point at the top of a tall hill near their town they have seen a strange shape out on the distant snow – but they don’t know who or what the shape is. VK: Alright then. So, let’s continue with the story. Here’s part two of Crystal Seas’ Christmas epic poem: The Golden Tree: The Frost Lion. ---- The Golden Tree: The Frost Lion – Part 2 VK: The drama is now building. What we’ve heard is that bears have enjoyed the peace and plenty in the valley for generations but now a new bear from a strange land is in their midst – and that bear is very near death. Worse this new bear has a friend who is still lost in the deep winter snow and may already have died. So, the bears are learning - just like in the real world – that there are always unexpected events in this world that may require us to respond. And it may take real courage to confront those events … RD: And commitment and sacrifice... VK: And it’s hard to have those virtues if we don’t know why we’ve been sent on our own quests, isn’t it? I mean, God’s grace has saved us just like the Golden Tree saved the bears. But as the Apostle Paul said to the Philippians they had to. “work hard to show the results of [their] salvation, obeying God with deep reverence and fear. For God is working in [them and us], giving [them and us]the desire and the power to do what pleases him.” God’s grace saves us but our sanctification requires effort on our part. RD: Right. The old song there’s no other way to be happy in Jesus than to “trust and obey.” Part of that obedience is to be able to tell others why we believe that Jesus was qualified to be our savior. And that starts with us being assured that Jesus was a real, historical figure – not a myth or some kind of pious concoction. In our day and age one of the semi-criticisms that’s hurled against the Christian faith is that the Jesus that Christians worship is either a mythological figure or – if he even existed – that we can’t trust the gospel accounts for information about him. VK: But the truth is that Jesus was a real person. And we see that from passages like the ones we used for our opening scriptures. In these passages we can see that the Bible tells us specific facts about Jesus like where he was born – in Bethlehem – and when – during the reign of a king named Herod. But beyond even what scripture tells us Jesus life is a fact that is even confirmed by sources outside the Bible isn’t it? And that’s what you wanted to focus on today, right – the fact that we have historical sources besides the Bible that confirm Jesus’ historicity and even confirm many of the details contained in the gospels about his life, death, and circumstances? RD: Right. In some earlier episodes of Anchored by Truth we’ve discussed the fact that you can use the existence of the physical universe and apply logic and reason to come to the conclusion that there is a self-existent being responsible for the creation of the universe and of living creatures. But that line of reasoning can only carry you so far in an understanding of God and it would give us almost no information about other attributes that are essential parts of the Christian faith such as the plan of redemption or Jesus’ role in it. For that, we need a special revelation from that self-existent being – God – and fortunately we have that in the Bible. But we need to be persuaded that that revelation is true and reliable and once again logic, reason, and evidence can play a role in validating the Bible’s claim that it is the inspired Word of God. And that’s where extra biblical sources can be helpful. Such sources don’t add anything to the Bible, but they can add to our individual confidence that the Bible is describing history accurately when it speaks of historical events. VK: So, today you want to take a brief look at some other historical sources that also confirm that Jesus was a real historical figure. You know when you think about it, it’s remarkable that there would be any other surviving sources outside the Bible who would mention Jesus. In his day and time – if Jesus hadn’t been the Son of God – he would have been just another obscure and unimportant itinerant preacher that had a brief public ministry in a distant Roman province. He never led an army, held a prominent government or political position, or even wrote a book. Plus, his public ministry only lasted about 3 years and he didn’t travel all that widely. His public ministry was all conducted within 100 miles of his home. And he died the death of a common criminal. So, if Jesus wasn’t who he claimed to be – the Son of the Almighty God – he should have faded from the pages of history as just another local crank. But he didn’t. He’s mentioned by some of the most important historians of his age, men who had far more earthly distinction that he did. Where do you want to start? RD: Let’s start by talking about a few examples of well-known Roman historians who are widely regarded as having written important histories of the Roman Empire and conquests. The examples that we’re going to use today came from an article available on the website coldcasechristianity.com entitled “is there any evidence for Jesus outside the Bible.” We’ll put a link to the article on the notes that accompany the podcast version of this show. But these examples are all widely known and can be found in any number of historical reference sources. So the first example we want to use is a quote from Cornelius Tacitus was well known for his analysis and examination of historical documents and is among the most trusted of ancient historians. He was a senator under Emperor Vespasian and was also proconsul of Asia. In his “Annals’ of 116 AD, he describes the Roman Emperor Nero’s response to the great fire in Rome and Nero’s claim that the Christians were to blame: “Consequently, to get rid of the report, Nero fastened the guilt and inflicted the most exquisite tortures on a class hated for their abominations, called Christians by the populace. Christus, from whom the name had its origin, suffered the extreme penalty during the reign of Tiberius at the hands of one of our procurators, Pontius Pilatus, and a most mischievous superstition, thus checked for the moment, again broke out not only in Judea, the first source of the evil, but even in Rome, where all things hideous and shameful from every part of the world find their centre and become popular.” So, in this account, Tacitus confirms that there was a man who lived in Judea, was known as Christ, was crucified under Pontius Pilate, and who had followers who called themselves by his name and were persecuted for following him. VK: Well, this account is helpful because it directly confirms a number of details directly about Jesus. But it’s also important for another reason, isn’t it? A few episodes ago we talked about the fact that Luke and the other gospel writers were meticulous when it came to their historical recording and reporting. So much so that they got some obscure details right, even when other ancient historians got them wrong. So, this quote from Tacitus helps illustrate that point too, doesn’t it. RD: Very good. That’s pretty impressive. You noticed that Tacitus called Pontius Pilate the procurator of Judea not the prefect. VK: Thank you. I try. RD: And you’re absolutely right. As good a historian as Tacitus was he was human and in this case he did make a mistake. He got Pilate’s title wrong. For many years there were questions about the existence and the actual title of Pontius Pilate—the Roman governor who presided over the trial of Jesus. Later Roman writers, as well as almost all Bible reference works, referred to Pilate as the “procurator” of Judea but Luke and the other gospel writers called Pilate a “governor;” not a procurator. The fact that “governor” was the correct title was confirmed in 1961, when a two by three foot stone was discovered that had a Latin inscription. The translation of the inscription reads as follows: Pontius Pilate, Prefect of Judea, has presented the Tiberieum to the Caesareans. This find was not only archaeological confirmation for the existence of Pilate but it was also confirmation that Pilate was the Prefect, or governor, of Judea. VK: In fact, we now know that the title “Procurator” was not used at the time of Jesus’ trial for the Roman governors. This title only came into usage at a later time, during the reign of the emperor Claudius, A.D. 41-54. During Claudius’ reign the title of the Roman governors shifted from Prefect to Procurator. So although Tacitus was correct about the title in use for the Roman governor of Judea at the time he wrote – about 60 years later - strictly speaking that was not Pilate’s actual title when he supervised the trial and execution of Jesus. Pilate was a prefect, a governor, not a procurator – a fact the Bible writers got right. So, who’s next on the list of extra-Biblical writers? RD: Well, before we close for today we should probably take a quick look at one of the most famous of the ancient historians, Josephus, because he lived so close to the time of Jesus and during the period of early church’s formation. Josephus lived from 37 AD to 101 AD. The most widely accepted year for the crucifixion is 33 AD so he was born just four years after the crucifixion. He wrote an extensive history of the Jews in 93 AD called “the Antiquities of the Jews.” So today when you see people referring to it you often just hear people call it “Antiquities.” Josephus wrote about Jesus in more detail than any other non-biblical historian and Josephus himself was a really interesting character. He was a consultant for Jewish rabbis and became a Galilean military commander by the age of sixteen. He was an eyewitness to much of what he recorded in the first century A.D. As a Jewish military leader he initially fought against the Romans but later surrendered and he eventually became an adviser to the Roman emperor Vespasian. Under Vespasian, Josephus was allowed to write a history of the Jews. This history includes three passages about Christians, one in which he describes the death of John the Baptist, one in which he mentions the execution of James (and describes him as the brother of Jesus the Christ), and a final passage which describes Jesus as a wise man and the messiah. There is some legitimate controversy about the writing of Josephus, because of the timing of the discovery of his writing but why don’t you read a conservative scholarly reconstruction of one of Josephus’ most famous passages. VK: “Now around this time lived Jesus, a wise man. For he was a worker of amazing deeds and was a teacher of people who gladly accept the truth. He won over both many Jews and many Greeks. Pilate, when he heard him accused by the leading men among us, condemned him to the cross, (but) those who had first loved him did not cease (doing so). To this day the tribe of Christians named after him has not disappeared.” RD: Now there are some other ancient versions of Josephus’ writing which are even more explicit about the nature of Jesus’ miracles, life and his status as the Christ, but from even this conservative version we can conclude: Jesus lived in Palestine, was a wise man and a teacher, worked amazing deeds, was accused by the Jews, crucified under Pilate and had followers called Christians. Josephus’ observations are particularly compelling because at the time he wrote he was very close in terms of timing to when Jesus lived. Even though he wasn’t like the apostles who actually walked with Jesus he could see around him the effect of the early church’s spreading and he may even have had the opportunity to talk to Jews who had been in and around Judea when Jesus had his public ministry. VK: Well, those two examples are a good introduction to the fact that Jesus’ earthly life has confirmation outside the Bible. Next time we can take up a few more examples but before we close for today a few general observations would seem to be in order. And you said that the early church itself is a confirmation that Jesus was a real, historical figure? RD: Exactly. VK: I’m surprised you didn’t say what you do in some of the Life Lessons with a Laugh - exactamundo … RD: Ok. Exactamundo. Anyway, there is no dispute that in the first century AD Christians and the Christian church began to be an issue within the Roman Empire. They were so widely known that the emperor Nero blamed the great fire of Rome on them. Well, it would be impossible to explain the spread of a movement if there wasn’t something or someone who started the movement. Remember that the Romans weren’t known for being timid administrators of their provincial empire and in the first century AD they certainly weren’t friendly to Christians. So, something remarkable must have happened in the early part of the first century AD in Judea that animated so many people to continue carrying the same message throughout the empire despite the official opposition they encountered everywhere. There are two simple reasons for this phenomena. First, they were persuaded something truly remarkable had happened. A dead man had risen from the grave and walked around for 40 days. And second, they had a source of support and strength – the Holy Spirit – who sustained them as they carried their message to a world that needed it but didn’t want it. VK: Well, all that makes perfect sense. As Paul said to the Romans the same power that raised Jesus from the dead also empowers us and gives us the ability to carry on in his name. Sounds like a perfect time to go to prayer. Since we’re approaching Thanksgiving how about if today we listen to a prayer for that special day when we turn our attention to the goodness that God has shown to us. ---- Prayer for Thanksgiving – VK: We’d like to remind our audience that a lot of our radio episodes are linked together in series of topics so if they missed any episodes or if they just want to hear one again, all of these episodes are available on your favorite podcast app. To find them just search on “Anchored by Truth by Crystal Sea Books.” We hope you’ll be with us next time as we continue our discussion of the reality of Jesus’ life. We hope you’ll take some time to encourage some friends to tune in too, or listen to the podcast version of this show. Also, we’d to remind listeners that copies of The Golden Tree: Komari’s Quest are available from our website. If you’d like to hear more, try out crystalseabooks.com where “We’re not famous but our Boss is!” (Bible Quotes from the New Living Translation) Micha, Chapter 5, verse 2, New Living Translation The Gospel of Matthew, Chapter 2, verse 1, New Living Translation (Sources used for this episode or other in this series) https://coldcasechristianity.com/writings/is-there-any-evidence-for-jesus-outside-the-bible/ https://www.reasonablefaith.org/writings/popular-writings/jesus-of-nazareth/the-evidence-for-jesus/ https://alwaysbeready.com/extrabiblical-historical-sources-corroborate-the-bible/ https://crossexamined.org/why-should-we-trust-the-extra-biblical-references-to-jesus/