Podcasts about hatak

This story revolves around the theme of arrogance and its consequences. Hatak, a man consumed by his own pride, mistreats his wife and disregards societal norms. His relentless pursuit of supremacy leads to his ultimate downfall. As Hatak's arrogance blinds him to the feelings and well-being of those around him, the narrative unfolds to reveal the destructive nature of unchecked ego. Dive into the gripping tale of Hatak's journey, exploring the repercussions of arrogance and the lessons it imparts. Uncover the layers of this compelling story by listening to this episode, available on Audio Pitara and other audio streaming platforms. Publisher - Maplepress Pvt. Ltd ISBN : 978-93-88304-43-6 Audiobook Credits - Audio Pitara Team Listen on Audio Pitara - https://audiopitara.com/shows/25-sarvshreshth-kahaniyan-by-manto/ Facebook - https://www.facebook.com/audiopitara Instagram - https://www.instagram.com/audiopitara/ Twitter - https://twitter.com/AudioPitara Youtube - https://www.youtube.com/@audiopitara Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Est. 3 (1) Po tych wydarzeniach król Achaszwerosz w sposób szczególny wyróżnił Hamana, syna Hamedaty, potomka Agaga. Postawił go na stanowisku wyższym niż pozostałych książąt. (2) Z tego powodu wszyscy poddani króla, zasiadający w bramie królewskiej, klękali przed Hamanem i oddawali mu pokłon. Tak zresztą zarządził co do niego sam król. Mordochaj jednak nie klękał i nie kłaniał się Hamanowi. (3) Poddani króla zasiadający w bramie królewskiej zwrócili więc Mordochajowi uwagę: Dlaczego przekraczasz to zarządzenie królewskie? (4) Upominali go tak codziennie, ale gdy zauważyli, że ich nie słucha, donieśli o tym samemu Hamanowi. Chcieli zobaczyć, czy Mordochaj nie zmieni swego zdania, wyjawił im bowiem, że jest Żydem. (5) Gdy Haman przekonał się, że Mordochaj rzeczywiście nie klęka i nie oddaje mu pokłonu, wpadł w gniew. (6) Uznał jednak, że uwłaczałoby mu karanie samego Mordochaja, szczególnie że też dowiedział się, do jakiego ludu Mordochaj należy. Dlatego Haman zaczął szukać sposobności, aby zniszczyć cały lud Mordochaja, to znaczy wszystkich Żydów w całym królestwie Achaszwerosza. (7) W związku z tym w miesiącu pierwszym, to jest w miesiącu Nisan, w dwunastym roku panowania króla Achaszwerosza, rzucono w obecności Hamana pur , to znaczy los, dla wskazania dnia i miesiąca — i los padł na miesiąc dwunasty, czyli Adar. (8) W rozmowie z Achaszweroszem Haman zwrócił królowi uwagę: Jest jeden lud rozproszony i oddzielony pomiędzy innymi ludami we wszystkich prowincjach twojego królestwa. Jego prawa różnią się od praw wszystkich innych ludów. Nie przestrzega on też praw króla. Myślę, że pozostawienie tego ludu w spokoju nie służy królowi. (9) Jeśli więc król uzna to za zasadne, to niech napiszą, że ten lud należy wytępić. Ja odważę wówczas dziesięć tysięcy talentów srebra i przekażę do rąk wykonawców tego zadania, aby wnieśli je do skarbców królewskich. (10) W odpowiedzi król zsunął swój sygnet z palca i podał go Hamanowi, synowi Hamedaty, potomkowi Agaga, nieprzyjacielowi Żydów. (11) W twojej gestii zostawiam to srebro i ten lud — powiedział. — Uczyń z nim, co uznasz za słuszne. (12) Zwołano zatem pisarzy królewskich. Był dzień trzynasty miesiąca pierwszego. Spisano wszystko tak, jak rozkazał Haman. Listy skierowano do satrapów królewskich, do wszystkich namiestników w poszczególnych prowincjach i do książąt poszczególnych ludów w poszczególnych prowincjach — ich pismem i w ich języku. Listy były napisane w imieniu króla Achaszwerosza i opieczętowane sygnetem królewskim. (13) Rozesłano je za pośrednictwem gońców do wszystkich prowincji królewskich. Treść listów głosiła, że należy wytępić, wybić i zniszczyć wszystkich Żydów — od chłopca do starca, z dziećmi i kobietami; mienie ich zaś należy zająć. Należy tego dokonać w ciągu jednego dnia, a ma być nim dzień trzynasty miesiąca dwunastego, czyli miesiąca Adar. (14) Odpis tego pisma miał być podany jako dekret dla każdej prowincji, ogłoszony wszystkim ludom, tak by przygotowały się na ten dzień. (15) Gońcy wyruszyli nagleni rozkazem królewskim, a dekret został też podany do wiadomości na zamku w Suzie. Po dopełnieniu wszystkiego król i Haman zasiedli, aby pić. W Suzie natomiast zapanował niepokój. Est. 4 (1) Gdy Mordochaj dowiedział się o wszystkim, co się stało, rozdarł swoje szaty, odział włosiennicę i posypał się popiołem. Następnie wyszedł i ruszył w miasto, głośno i gorzko płacząc. (2) Tak dotarł do Bramy Królewskiej. Do środka nie wszedł, gdyż nie wolno tam było wchodzić osobom odzianym we włosiennicę. (3) W prowincjach zaś, gdziekolwiek dotarł rozkaz królewski, Żydów ogarniała żałoba. Poszczono, płakano i narzekano. Włosiennica i popiół były posłaniem dla wielu. (4) Estera dowiedziała się o tym od swych służących i eunuchów. Przyszli i opowiedzieli królowej o Mordochaju. Wieści te bardzo ją zaniepokoiły. Posłała mu szaty, żeby zdjęto z niego włosiennicę i ubrano go w nie, ale on tego nie chciał. (5) Wtedy Estera przywołała Hataka, jednego z eunuchów króla, oddanego jej do posług. Rozkazała mu pójść do Mordochaja i dowiedzieć się, o co chodzi i dlaczego tak się zachowuje. (6) Hatak wyszedł zatem do Mordochaja na plac miejski położony przed Bramą Królewską. (7) Mordochaj opowiedział mu o wszystkim, co go spotkało. Podał dokładną kwotę w srebrze, którą Haman obiecał wnieść do skarbców królewskich za wytępienie Żydów. (8) Przekazał mu też odpis wydanego w Suzie zarządzenia o zagładzie Żydów. Poprosił, aby pokazał je Esterze oraz polecił — w jego imieniu — aby udała się do króla i wybłagała u niego miłosierdzie dla swojego ludu. (9) Hatak przyszedł i przekazał Esterze słowa Mordochaja. (10) Wówczas Estera odesłała go z powrotem z taką wiadomością: (11) Wszyscy poddani króla i wszyscy mieszkańcy prowincji królewskich wiedzą, że każdy mężczyzna lub kobieta, którzy wejdą do króla na dziedziniec wewnętrzny bez wcześniejszego wezwania, podlegają jednemu wyrokowi — śmierci; chyba że król wyciągnie ku takiej osobie swoje złote berło na znak ułaskawienia. Ja zaś już od trzydziestu dni nie zostałam wezwana na spotkanie z królem. (12) Hatak przekazał Mordochajowi słowa Estery, (13) a Mordochaj odesłał go do niej z taką odpowiedzią: Nie wyobrażaj sobie, że będąc w pałacu królewskim unikniesz losu wszystkich Żydów. (14) Jeśli w takiej chwili, jak ta, zachowasz milczenie, uwolnienie i ocalenie dla Żydów przyjdzie skądinąd, lecz ty i dom twego ojca zginiecie. A kto wie, czy godności królewskiej nie dostąpiłaś ze względu na taki czas, jak ten? (15) Wtedy Estera przekazała Mordochajowi taką odpowiedź: (16) Idź, zbierz wszystkich Żydów, którzy mieszkają w Suzie, i pośćcie za mnie. Nie jedzcie i nie pijcie przez trzy dni, dzień i noc. Ja i moje służące też tak będziemy pościć. Potem udam się do króla, mimo że jest to wbrew prawu. Jeśli mam zginąć, to zginę! (17) Na te słowa Mordochaj odszedł i we wszystkim postąpił tak, jak mu nakazała Estera. Kazanie z dnia 6 września 2020

Diffusion and Effusion of gases discussion.

The Gay-Lussac law. Relates pressure to temperature of gases.

A discussion on the relationship between pressure and volume of a gas.

The relationship between temperature and volume of a gas is explained here.

Solving problems using a combination of the simple gas laws.

The calculations and discussion around the Ideal Gas Law.

A short summary of gases and their properties.

Gas laws with partial pressures.

An introduction to the Kinetic Molecular Theory.

How to account for the differences between real and ideal gas behavior.

An example of using concentration and initial rate to determine the rate law for chemical reactions.

Simple periodic table information, electrolyte information, solubility rules and equations for aqueous solution reactions.

This podcast covers the basic content in chapter 3. Some of the topics include chemical equations and stoichiometry.

This is the content that goes along with chapters 1, 2 and 3 of the text. Topics include chemical formulas and basic stoichiometry.

This is summer content podcast 1.

An introduction to the strengths of acids and bases for a first year chemistry class. Included are some example calculations.

How to work equilibrium problems when you only know initial concentrations.

An introduction to ratios in chemical equilibrium and how to calculate the value.

A short introduction into the shifting of chemical equilibrium.

Here is an introduction by Mr. Lutz on the basics of chemical equilibrium.

A look at how graphs can be used to explain and display what is happening during chemical reactions and equilibrium.

A discussion by Mr. Lutz about the rates of chemical reactions and how they can be useful in chemistry.

Instructions for naming acids and bases for a first year chemistry class.

An introduction to the theories of acid and base chemistry. Included is a discussion of conjugate pairs.

A discussion on the calculations of pH and its uses for a first year chemistry class.

A discussion of the properties of acids and bases.

An introduction to acid-base titrations for a first year chemistry class.

A lecture on the content for oxidation and reduction.

Information on entropy and free energy is presented here.

An introduction to Hess's Law calculations.

An introduction to thermochemistry for first year chemistry class.

Colligative properties of solutions for chemistry.

Screencast for calculations of solution concentrations.

How to use the ideal gas law for calculations in a first year chemistry class.

The gas laws as they apply to an introductory chemistry class.

An introduction to phase changes and the P-V diagrams that go along with them.

The other gas laws for chemistry class.

A podcast covering stoichiometry of limiting reactants and percent yields for a first year chemistry class.

This is the introductory podcast for Stoichiometry in a first-year chemistry class.

Here is a lesson on Lewis structures and covalent bonding.