Podcasts about Namah

Namah Shivay Kirtan 2 : Pujya Sant Shri Asharamji Bapu Kirtan

Namah Shivay Kirtan 1 : Pujya Sant Shri Asharamji Bapu Kirtan

Namah Shivay Ringtone : Pujya Sant Shri Asharamji Bapu Bhagwannam Ringtone

Chcesz więcej strasznych historii? Słuchaj, obserwuj i wystaw ⭐⭐⭐⭐⭐ Poznaj mroczną historię pierwszej żony Adama - kobiety, której imię zostało wymazane z kart Biblii, ale wciąż pojawia się po zmroku w postaci sowy i nie tylko. Lilith, potężna demonica i jej przerażające siostry, od tysięcy lat nawiedzają nasze sny i porywają dusze niewinnych dzieci. Odkryj zakazaną prawdę o tym, jak niezależna kobieta uciekła z Edenu i stała się Matką Demonów. W tym odcinku Krzyk Horror Podcast poznasz też losy jej demonicznych sióstr – Lamashtu, Namah.

Carol Rache é professora de Inteligência Emocional, instrutora de Yoga, escritora, colunista e empreendedora de sucesso do Marketing Digital. Ela pivotou sua carreira da moda para o Mercado de Produtos Digitais de bem-estar e fundou a empresa mais completa do Brasil nesse ramo, o NAMAH. 

Eine schöne Version von Om Namah Shivaya, vorgetragen von Sarah. Om Namah Shivaya ist ein gängiger Gruß im Yoga. “Om” ist Om, das Allumfassende. “Namah” bedeutet mehr oder weniger “Gruß an” und “Shivaya” bedeutet “an Shiva”. Om Namah Shivaya bedeutet also Ehrerbietung an Shiva. Aber was bedeutet Shiva? Shiva hat viele verschiedene Bedeutungen. “Shiva” bedeutet wörtlich “der Liebende, der Gütige”. Aber es bedeutet auch “das höhere Selbst” und “das Göttliche überall”. Wir können “Om Namah Shivaya” sagen und es in der Meditation oder im Kirtan verwenden. Es ist die Anrufung des gütigen, liebevollen, höheren Selbst in uns. Du kannst das Der Beitrag Om Namah Shivaya gesungen von Sarah erschien zuerst auf Yoga Vidya Blog - Yoga, Meditation und Ayurveda.

Eine schöne Version von Om Namah Shivaya, vorgetragen von Sarah. Om Namah Shivaya ist ein gängiger Gruß im Yoga. “Om” ist Om, das Allumfassende. “Namah” bedeutet mehr oder weniger “Gruß an” und “Shivaya” bedeutet “an Shiva”. Om Namah Shivaya bedeutet also Ehrerbietung an Shiva. Aber was bedeutet Shiva? Shiva hat viele verschiedene Bedeutungen. “Shiva” bedeutet wörtlich “der Liebende, der Gütige”. Aber es bedeutet auch “das höhere Selbst” und “das Göttliche überall”. Wir können “Om Namah Shivaya” sagen und es in der Meditation oder im Kirtan verwenden. Es ist die Anrufung des gütigen, liebevollen, höheren Selbst in uns. Du kannst das Der Beitrag Om Namah Shivaya gesungen von Sarah erschien zuerst auf Yoga Vidya Blog - Yoga, Meditation und Ayurveda.

Eine schöne Version von Om Namah Shivaya, vorgetragen von Sarah. Om Namah Shivaya ist ein gängiger Gruß im Yoga. “Om” ist Om, das Allumfassende. “Namah” bedeutet mehr oder weniger “Gruß an” und “Shivaya” bedeutet “an Shiva”. Om Namah Shivaya bedeutet also Ehrerbietung an Shiva. Aber was bedeutet Shiva? Shiva hat viele verschiedene Bedeutungen. “Shiva” bedeutet wörtlich “der Liebende, der Gütige”. Aber es bedeutet auch “das höhere Selbst” und “das Göttliche überall”. Wir können “Om Namah Shivaya” sagen und es in der Meditation oder im Kirtan verwenden. Es ist die Anrufung des gütigen, liebevollen, höheren Selbst in uns. Du kannst das Der Beitrag Om Namah Shivaya gesungen von Sarah erschien zuerst auf Yoga Vidya Blog - Yoga, Meditation und Ayurveda.

Om Namah Shivaya, vorgetragen vom Sat Chit Ananda Express. Dieser Kirtan ist Teil eines Konzerts des Sat Chit Ananda Express, das vor einigen Monaten in Horn-Bad Meinberg stattfand. Om Namah Shivaya ist ein gängiger Gruß im Yoga. “Om” ist Om , das Allumfassende. “Namah” bedeutet mehr oder weniger “Gruß an” und “Shivaya” bedeutet “an Shiva”. Om Namah Shivaya bedeutet also Ehrerbietung an Shiva. Aber was bedeutet Shiva? Shiva hat viele verschiedene Bedeutungen. “Shiva” bedeutet wörtlich “der Liebende, der Gütige”. Aber es bedeutet auch “das höhere Selbst” und “das Göttliche überall”. Wir können “Om Namah Shivaya” sagen und es in Der Beitrag Om Namah Shivaya gesungen vom Sat Chit Ananda Express erschien zuerst auf Yoga Vidya Blog - Yoga, Meditation und Ayurveda.

Om Namah Shivaya, vorgetragen vom Sat Chit Ananda Express. Dieser Kirtan ist Teil eines Konzerts des Sat Chit Ananda Express, das vor einigen Monaten in Horn-Bad Meinberg stattfand. Om Namah Shivaya ist ein gängiger Gruß im Yoga. “Om” ist Om , das Allumfassende. “Namah” bedeutet mehr oder weniger “Gruß an” und “Shivaya” bedeutet “an Shiva”. Om Namah Shivaya bedeutet also Ehrerbietung an Shiva. Aber was bedeutet Shiva? Shiva hat viele verschiedene Bedeutungen. “Shiva” bedeutet wörtlich “der Liebende, der Gütige”. Aber es bedeutet auch “das höhere Selbst” und “das Göttliche überall”. Wir können “Om Namah Shivaya” sagen und es in Der Beitrag Om Namah Shivaya gesungen vom Sat Chit Ananda Express erschien zuerst auf Yoga Vidya Blog - Yoga, Meditation und Ayurveda.

Om Namah Shivaya, vorgetragen vom Sat Chit Ananda Express. Dieser Kirtan ist Teil eines Konzerts des Sat Chit Ananda Express, das vor einigen Monaten in Horn-Bad Meinberg stattfand. Om Namah Shivaya ist ein gängiger Gruß im Yoga. “Om” ist Om , das Allumfassende. “Namah” bedeutet mehr oder weniger “Gruß an” und “Shivaya” bedeutet “an Shiva”. Om Namah Shivaya bedeutet also Ehrerbietung an Shiva. Aber was bedeutet Shiva? Shiva hat viele verschiedene Bedeutungen. “Shiva” bedeutet wörtlich “der Liebende, der Gütige”. Aber es bedeutet auch “das höhere Selbst” und “das Göttliche überall”. Wir können “Om Namah Shivaya” sagen und es in Der Beitrag Om Namah Shivaya gesungen vom Sat Chit Ananda Express erschien zuerst auf Yoga Vidya Blog - Yoga, Meditation und Ayurveda.

If you have a specific tradition or source in mind that provides a mantra for Lord Kamadeva, it would be best to consult with a knowledgeable spiritual teacher, priest, or practitioner within that tradition. They can guide you on the correct pronunciation, usage, and context of the mantra.   If you would like to find out more about your chart or have a question about astrology you would love the answer to, please do connect with us at www.astroved.com Follow AstroVed on IG, Twitter, and FB @AstroVed 

"Om Shrim Hrim Klim Shrim Siddlaxmye Namah" is a powerful mantra dedicated to Goddess Lakshmi, the Hindu deity of wealth, prosperity, and abundance.     

"Om Shri Lakshmi Narayan Namah" is a mantra that invokes the blessings of both Lord Vishnu (Narayan) and Goddess Lakshmi. Here's the breakdown of the mantra: Chanting "Om Shri Lakshmi Narayan Namah" is a way to seek the blessings of both Lord Vishnu and Goddess Lakshmi for abundance, prosperity, harmony, and well-being in one's life. It's believed to bring about wealth, happiness, and spiritual growth when recited with devotion and sincerity

Dieses Lied wird von der Gruppe Mudita gesungen und war Teil eines Konzerts in Bad-Meinberg. Hari Om wird manchmal als Gruß verwendet, kann aber auch gesungen werden. Es könnte frei übersetzt werden mit “Ich grüße das Göttliche in dir. Ich wende mich dir in Liebe zu.” OM stammt aus der Vedanta-Tradition und steht für die kosmische Einheit. Indem man sich gegenseitig mit Om begrüßt, ist man sich bewusst, dass beide letztlich eins sind. Die Selbste der beiden, die sich grüßen, sind eins. Und die ganze Welt, in der man sich befindet, ist ein kosmisches Ganzes. Hari stammt aus der Bhakti-Tradition, Der Beitrag Hari Om Namah Shivaya Om mit Gruppe Mudita erschien zuerst auf Yoga Vidya Blog - Yoga, Meditation und Ayurveda.

Jan 3,2024 Wednesday : Evening : Sandhya Vandan - Evening Mantra Jaap - Om Gam Gam Ganpataye Namah...

Sri Swami Satchidananda, Integral Yoga founder, teaches the pronunciation of the Sanskrit slokas used in daily pūjā, a service of devotion at Chidambaram (the Mahasamadhi Shrine of Sri Swamiji). The pūjā is offered to the Sivalingam (according to Tamil Saiva tradition, Sri Swamiji's root tradition). In Sanskrit, Siva means “auspiciousness,” and lingam means “sign” or “symbol.” The Sivalingam symbolizes the Absolute God, the nameless and formless One. The slokas are broken into syllables to help one learn to pronounce each portion and then Sri Swamiji chants the entire line. Find the text here:

Dec 20,2023 Wednesday : Evening : Sandhya Vandan - Evening Mantra Jaap - Om Gam Gam Ganpataye Namah...

Nov 30,2023 Thursday : Noon : Sandhya Vandan - Noon Mantra Jaap - Om Gam Gam Ganpataye Namah...

Nov 29,2023 Wednesday : Evening : Sandhya Vandan - Evening Mantra Jaap - Om Gam Gam Ganpataye Namah...

Shankari singt Om Namah Shivaya während eines Konzerts bei Yoga Vidya in Bad Meinberg, Deutschland. Weitere Mantra Kirtan mp3 Aufnahmen gibt es unter y-v.de/mantra-kirtan – oder als Videos unter my.yoga-vidya.org/members/Mantras/videos Hier kannst du spenden ► yoga-vidya.de/spenden​ UNSER ONLINE ANGEBOT – Unsere Online Seminare ► yoga-vidya.de/yogalive – Unsere Video Seminare ► yoga-vidya.de/online-yoga-kurse/video-seminare/ – Das Live Programm ► yoga-vidya.de/online-yoga-kurse/yoga-vidya-live UNSER RATGEBER-NEWSLETTER – Informative Artikel zu allen Themen rund um Yoga – Ayurvedische Rezepte – Aktuelle Informationen zu unsererm Verein Melde dich hier an: ► yoga-vidya.de/service/newsletter/newsletter-anmeldung/ UNSERE YOGAINFOS – Das umfassende Yogawiki ► wiki.yoga-vidya.de/Hauptseite – Unser Blog ► blog.yoga-vidya.de/ – Finde dein Yogazentrum Der Beitrag Shankari singt Om Namah Shivaya erschien zuerst auf Yoga Vidya Blog - Yoga, Meditation und Ayurveda.

Oct 24,2023 Tuesday : Evening : Sandhya Vandan - Evening Mantra Jaap - Om Aprajitay Namah

Om Namah Shivaya, vorgetragen vom Sat Chit Ananda Express. Dieser Kirtan ist Teil eines Konzerts des Sat Chit Ananda Express, das vor einigen Monaten in Horn-Bad Meinberg stattfand. Om Namah Shivaya ist ein gängiger Gruß im Yoga. “Om” ist Om , das Allumfassende. “Namah” bedeutet mehr oder weniger “Gruß an” und “Shivaya” bedeutet “an Shiva”. Om Namah Shivaya bedeutet also Ehrerbietung an Shiva. Aber was bedeutet Shiva? Shiva hat viele verschiedene Bedeutungen. “Shiva” bedeutet wörtlich “der Liebende, der Gütige”. Aber es bedeutet auch “das höhere Selbst” und “das Göttliche überall”. Wir können “Om Namah Shivaya” sagen und es in der Der Beitrag Der Sat Chit Ananda Express singt Om Namah Shivaya erschien zuerst auf Yoga Vidya Blog - Yoga, Meditation und Ayurveda.

Om Namah Shivaya, vorgetragen vom Sat Chit Ananda Express. Dieser Kirtan ist Teil eines Konzerts des Sat Chit Ananda Express, das vor einigen Monaten in Horn-Bad Meinberg stattfand. Om Namah Shivaya ist ein gängiger Gruß im Yoga. “Om” ist Om , das Allumfassende. “Namah” bedeutet mehr oder weniger “Gruß an” und “Shivaya” bedeutet “an Shiva”. Om Namah Shivaya bedeutet also Ehrerbietung an Shiva. Aber was bedeutet Shiva? Shiva hat viele verschiedene Bedeutungen. “Shiva” bedeutet wörtlich “der Liebende, der Gütige”. Aber es bedeutet auch “das höhere Selbst” und “das Göttliche überall”. Wir können “Om Namah Shivaya” sagen und es in der Der Beitrag Der Sat Chit Ananda Express singt Om Namah Shivaya erschien zuerst auf Yoga Vidya Blog - Yoga, Meditation und Ayurveda.

Om Namah Shivaya, vorgetragen vom Sat Chit Ananda Express. Dieser Kirtan ist Teil eines Konzerts des Sat Chit Ananda Express, das vor einigen Monaten in Horn-Bad Meinberg stattfand. Om Namah Shivaya ist ein gängiger Gruß im Yoga. “Om” ist Om , das Allumfassende. “Namah” bedeutet mehr oder weniger “Gruß an” und “Shivaya” bedeutet “an Shiva”. Om Namah Shivaya bedeutet also Ehrerbietung an Shiva. Aber was bedeutet Shiva? Shiva hat viele verschiedene Bedeutungen. “Shiva” bedeutet wörtlich “der Liebende, der Gütige”. Aber es bedeutet auch “das höhere Selbst” und “das Göttliche überall”. Wir können “Om Namah Shivaya” sagen und es in der Der Beitrag Der Sat Chit Ananda Express singt Om Namah Shivaya erschien zuerst auf Yoga Vidya Blog - Yoga, Meditation und Ayurveda.

Sep 20,2023 Wednesday : Evening : Sandhya Vandan - Evening Mantra Jaap - Om Gam Gam Ganpataye Namah...

Sep 7,2023 Thursday : Evening : Sandhya Vandan - Evening Mantra Jaap - Om Kleem Krishnay Namah

Klim Krishnaya Namah Kirtan : Sadhvi Rekha Bahan Kirtan

Klim Krishnaya Namah Kirtan : Sadhvi Rekha Bahan Kirtan

Klim Krishnaya Namah Kirtan : Sadhvi Rekha Bahan Kirtan

Klim Krishnaya Namah Kirtan : Sadhvi Rekha Bahan Kirtan

Klim Krishnaya Namah Kirtan : Sadhvi Rekha Bahan Kirtan

Klim Krishnaya Namah Kirtan : Sadhvi Rekha Bahan Kirtan

Klim Krishnaya Namah Kirtan : Sadhvi Rekha Bahan Kirtan

Klim Krishnaya Namah Kirtan : Sadhvi Rekha Bahan Kirtan

Aug 16,2023 Wednesday : Noon : Sandhya Vandan - Noon Mantra Jaap - Om Gam Gam Ganpataye Namah... - 16-08-2023

Aug 9,2023 Wednesday : Noon : Sandhya Vandan - Noon Mantra Jaap - Om Gam Gam Ganpataye Namah... - 09-08-2023

Aug 2,2023 Wednesday : Noon : Sandhya Vandan - Noon Mantra Jaap - Om Gam Gam Ganpataye Namah.... 02-08-2023

Jul 26,2023 Wednesday : Evening : Sandhya Vandan - Evening Mantra Jaap - Om Gam Gam Ganpataye Namah.... 26-07-2023

Jul 26,2023 Wednesday : Evening : Sandhya Vandan - Evening Mantra Jaap - Om Gam Gam Ganpataye Namah.... 26-07-2023

Jul 19,2023 Wednesday : Noon : Sandhya Vandan - Noon Mantra Jaap - Om Gam Gam Ganpataye Namah.... 19-07-2023

Jul 19,2023 Wednesday : Noon : Sandhya Vandan - Noon Mantra Jaap - Om Gam Gam Ganpataye Namah.... 19-07-2023

Jul 12,2023 Wednesday : Evening : Sandhya Vandan - Evening Mantra Jaap - Om Gam Gam Ganpataye Namah.... 12-07-2023

Jul 12,2023 Wednesday : Evening : Sandhya Vandan - Evening Mantra Jaap - Om Gam Gam Ganpataye Namah.... 12-07-2023

Jul 5,2023 Wednesday : Evening : Sandhya Vandan - Evening Mantra Jaap - Om Gam Gam Ganpataye Namah.... 05-07-2023

Jul 5,2023 Wednesday : Evening : Sandhya Vandan - Evening Mantra Jaap - Om Gam Gam Ganpataye Namah.... 05-07-2023

May 22,2023 Monday : Noon : Sandhya Vandan - Noon Kirtan - Arunachal Shiv Namah Shivay.... 22-05-2023

May 22,2023 Monday : Noon : Sandhya Vandan - Noon Kirtan - Arunachal Shiv Namah Shivay.... 22-05-2023

Shrii Shrii Ánandamúrti, the founder and preceptor of Ananda Marga, has said that human culture and civilization would not exist as we know them – perhaps would hardly exist at all – had it not been for Shiva. Shiva played a crucial role in propelling human society on a forward path in education, medicine, social code, music, dance, phonetics and, of course, intuitional science. And yet Shivaʼs stature is such that “Shiva can stand very well, shining in His own glory, quite apart from human culture and civilization.”In the human civilization that Shiva founded, Shivaʼs name lives on. It permeates the waking hours, from earliest infancy up until the final curtain, of nearly a fourth of the earthʼs human population. Yet the actual life of this great personality has long been lost to view, hidden under layer upon layer of myth. Many, for example, worship Shiva as a god, but fail to recognize Shiva as an historical person.The author of Namah Shiváya Shántáya (“Salutations to Shiva the Tranquil”) removes the veils of seven thousand years of history, to reveal Shiva the great spiritualist, Shiva the humanitarian, Shiva the pioneer of arts and science.He felt great compassion for those afflicted people and, making them sit beside Him, advised them how to solve their physical, psychic and spiritual problems. Shiva used to live on a hill, and all kinds of people from far and near would flock to Him. He would call them with… His viśáńa, His long horn…Of the twenty discourses that constitute Namah Shiváya Shántáya, the first eight were given by the author in Calcutta as pravacans, or speeches (mostly at weekly intervals), in April and May, 1982. These eight were recorded on tape. The series (sometimes referred to by the author as a work of “Shivology”) then resumed in Patna in the form of dictations given throughout June and July. The concluding dictation was given in Kashi, adjoining Benares, on August 13. All the speeches and dictations were given in Bengali.The first editions of Namah Shiváya Shántáya, both in Bengali and in English, came out in 1982. The English Second Edition, in 1985, was a reprint of the English First Edition. In 1993, Discourse 1 and parts of Discourses 2, 4 and 5-8 were retranslated, closely following the 1982 translation, by Ácárya Vijayánanda Avadhúta and Ácárya Acyutánanda Avadhúta, for the English book Discourses on Tantra Volume One. In a similar way, the present Third Edition closely follows the 1982 or, where applicable, the 1993 translation. (Discourse 15 appears just as in the 1982 translation, and Discourse 1 just as in the 1993 translation.)

“It is an ancient teaching, copied and recopied countless times, and from it Lakshmanjoo has made the beginnings of an English version. I transcribe it eleven more times to get it into the form given here.”Shiva first chanted it to his consort Devi in a language of love we have yet to learn. It is about the immanent experience. It presents 112 ways to open the invisible door of consciousness. I see Lakshmanjoo gives his life to its practicing. Some of the ways may appear redundant, yet each differs from any other. Some may seem simple, yet any one requires constant dedication even to test it. Machines, ledgers, dancers, athletes balance. Just as centering or balance augments various skills, so it may awareness. As an experiment, try standing equally on both feet; then imagine you are shifting your balance slightly from foot to foot: just as balance centers, do you.”A Dharana is a focal point, a method of practice. We use a dharana to find our center, but our center is not in the dharana, our center is in our own state of being. That's why the preface to the Vijnana Bhairava took so much time explain that techniques are just the doorway, not the destination. It may be helpful to look at Patanjali's explanation of the word Dharana as well, to see the transition we make from focal point to experience:3.1-3.4Dharana, or concentration, is the act of fixing the mind on one thing. Here there is a perceived separation between the object and the practitioner. Dhyana, or meditation, is when the focus of dharana becomes a steady, uninterrupted flow of attention. Here the separation between the practitioner and the object dissolves. Samadhi is when, in the practice of dhyana, both the practitioner and the object of focus dissolve into the Self. Then there is no such thing as practitioner or object, only absorption in the Self. These three limbs are grouped together because the difference between them is very slight, they may not all happen in a clear sequence, and they may intermingle. Together they comprise a practice called sanyama (integration). So once again we see the path we must tread, from an outer object of focus, to an uninterrupted flow of awareness, to our state of being. This recalls the original question from Shakti/Devi at the start of the preface, what is the path we must tread to our enlightenment? And after 8 classes together, Shiva answers quite simply— Energy is the path we must tread. These techniques are ways of helping us work with energy— they may begin on the horizontal level, but ultimately they exist to guide us on a vertical plane. With this we can begin the Dharanas themselves, via Paul Reps translation:“DEVI SAYS: O Shiva, what is your reality? What is this wonder-filled universe? What constitutes seed? Who centers the universal wheel? What is this life beyond form pervading forms? How may we enter it fully, above space and time, names and descriptions? Let my doubts be cleared! SHIVA REPLIES: (Devi, though already enlightened, has asked the foregoing questions so others through the universe might receive Shiva's instructions. Now follow Shiva's reply, giving the 112 ways.) 1. Radiant one, this experience may dawn between two breaths. After breath comes in (down) and just before turning up (out)—the beneficence.”Para devi or Highest Sakti who is of the nature of visargagoes on (ceaselessly) expressing herself upward (ürdhve) (from the centre of the body to dvdasanta, or a distance of twelve fingers, in the form of exhalation (präna) and downward (adhah) (from dvadasanta to the centre of the body) in the form of inhalation (jiva or apâna). By steady fixation of the mind (bharanat) at the two places of their origin (viz., centre of the body in the case of prāna and dvadasänta in the case of apâna, there is the situation of plenitude (bharitästhitih which is the state of parasakti or nature of Bhairava).This Dharana has points that we will unpack together:Shakti is the nature of Visarga and expresses herself in two points, the center of the body and the dvadashantaBy steady fixation on these two points there is an experience of plentitudeThis practice is known as Ham SahPara devi or Highest Sakti who is of the nature of visarga goes on (ceaselessly) expressing herself upward (ürdhve) (from the centre of the body to dvdasanta, or a distance of twelve fingers, in the form of exhalation (präna) and downward (adhah) (from dvadasanta to the centre of the body) in the form of inhalation (jiva or apâna). We begin by seeing a term that may be new to you, ‘visarga' which is used in the Dharana to describe the nature of Shakti, of manifestation, as well as the movement of our inhale and exhale. Visarga is a Sanskrit sounds, a breath that is inserted after certain vowels and before certain consonants. For example, when we repeat the mantra Om Namah Shivaya, you've probably been taught or have noticed that there is a breath after the Namah, which I sometimes pronounced Nam-aha. That breath is an example of a Visarga sound.In Devanagari, this is represented by two dots, like a colon. These two dots are more than just a method of writing, but actually refer to the energetic destination points of the inhale and the exhale in our physical and subtle bodies. Yet another reason Sanskrit is such a profound language— it is born from the practice. The bottom dot represents the inhale, known as Apana, because it ends in the heart. The upper dot represents the exhale, known as Prana, because it ends outside the body, slightly above the heart.