POPULARITY
In de podcast Wat Blijft hoor je de komende weken de 12-delige serie Grote Geesten over indrukwekkende denkers uit de Humanistische Canon. Van Aristoteles tot Frans de Waal en van Simone De Beauvoir tot James Baldwin. Wat hebben zij betekend? Wat kunnen we leren van hun leven en denken? En hoe leven zij voort? In de vijfde aflevering volgt Peter Blom het spoor terug van filosoof en politiek denker Hannah Arendt. Arendt, geboren als Joodse vrouw in Duitsland, vluchtte al in 1933 voor het nationaal-socialisme naar Parijs. In 1941 vertrok ze naar New York waar ze o.a. meewerkte aan het Duits-Joodse weekblad Aufbau. Na de oorlog keerde zij voor het eerst terug naar Europa; uiteindelijk verwierf ze het Amerikaans staatsburgerschap. Haar bekendheid verwierf ze nadat ze begin jaren zestig naar Jeruzalem ging om het proces tegen één van de architecten van de Jodenvernietiging, Adolf Eichmann, te verslaan. Dat resulteerde in haar driedelige werk ‘Origins of Totalitarianism' (1951) waarin ze het antisemitisme, imperialisme en racisme uit de 19e eeuw behandelde. In Nederland heette het ‘De banaliteit van het kwaad', een titel die veel misverstanden opriep. Tot op de dag van vandaag heeft Arendt een grote schare bewonderaars en inspireert zij velen. Peter Blom praat met *journalist en publicist Ian Buruma, die onlangs het boek ‘In de schaduw van het kwaad' publiceerde over de relevantie van het werk van Arendt in deze tijd. *filosoof, theoloog en oud-Denker des Vaderlands Hans Achterhuis, die over zijn langdurige bewondering voor Hannah Arendt onlangs een boek schreef getiteld ‘Ik wil begrijpen' *filosoof en schrijver Heidi Dorudi die op haar zestiende met twee zussen uit het Iran van Ayatollah Khomeini vluchtte en publiceerde over Arendt.
In deze aflevering gaan we het hebben over aanhoudende protesten en demonstraties in Iran. Wat maakt deze opstand anders dan voorgaande? Met Beri Shalmashi (filmmaker en auteur), Afagh Morrowatian (Iraans-Nederlandse fotograaf, art director en kunstdocent), Raha Heshmatikhah (masterstudente en Iraanse mensenrechtenactiviste) en Heidi Dorudi (filosoof, intersectioneel feminis, columnist en projectmanager in de zorg).Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.
Ergens aan het eind van 2008 schrikt Heidi Dorudi wakker. Ze is dan 45 jaar oud en al jaren werkzaam als projectmanager in het internationale bedrijfsleven. Dat jaar is ze druk met projecten bij banken, die hun risicomanagement op orde moeten krijgen vanwege de financiële crisis die zich dan voltrekt. Ze gaat bij zichzelf te rade: wat zou ik doen als ik weer 18 jaar oud zou zijn? Filosofie, is vrijwel meteen haar antwoord. Nu, ruim tien jaar later, is Heidi Dorudi publicist, feminist, volgt ze de ontwikkelingen van haar geboorteland Iran, en ze is inmiddels ook filosoof en te gast in onze rubriek Zomerverhalen.
Ergens aan het eind van 2008 schrikt Heidi Dorudi wakker. Ze is dan 45 jaar oud en al jaren werkzaam als projectmanager in het internationale bedrijfsleven. Dat jaar is ze druk met projecten bij banken, die hun risicomanagement op orde moeten krijgen vanwege de financiële crisis die zich dan voltrekt. Ze gaat bij zichzelf te rade: wat zou ik doen als ik weer 18 jaar oud zou zijn? Filosofie, is vrijwel meteen haar antwoord. Nu, ruim tien jaar later, is Heidi Dorudi publicist, feminist, volgt ze de ontwikkelingen van haar geboorteland Iran, en ze is inmiddels ook filosoof en te gast in onze rubriek Zomerverhalen.
Ergens aan het eind van 2008 schrikt Heidi Dorudi wakker. Ze is dan 45 jaar oud en al jaren werkzaam als projectmanager in het internationale bedrijfsleven. Dat jaar is ze druk met projecten bij banken, die hun risicomanagement op orde moeten krijgen vanwege de financiële crisis die zich dan voltrekt. Ze gaat bij zichzelf te rade: wat zou ik doen als ik weer 18 jaar oud zou zijn? Filosofie, is vrijwel meteen haar antwoord. Nu, ruim tien jaar later, is Heidi Dorudi publicist, feminist, volgt ze de ontwikkelingen van haar geboorteland Iran, en ze is inmiddels ook filosoof en te gast in onze rubriek Zomerverhalen.
De moord op een 14-jarig tienermeisje heeft Iran geschokt. Het jonge slachtoffer Romina Ashrafi werd door haar vader onthoofd terwijl ze lag te slapen. De reden volgens lokale media is omdat ze samen met haar vriend van huis was weggelopen. De details van de moord op haar schokken de Iraniërs en leiden er zelfs toe dat president Rouhani werk wil gaan maken van een speciale wet die eerwraak strafbaar moet stellen. Iets wat tot nu toe elke keer werd tegengehouden door conservatieve krachten in het Iraanse parlement. De Duits-Iraanse filosoof Heidi Dorudi over de kans van slagen van dit wetsvoorstel.
Emma van Veenen en Marie Beth van Egmond spreken met Djoeke van Netten over het paradox van het geheim en de tochten van de voorcompagnieen naar het Oosten. Lisa Kuitert weet ons meer te vertellen over de boekenmarkten van de negentiende eeuw in Nederlands-Indie. Ten slotte heeft Heidi Dorudi een mooie column over het grote verborgen verleden van vrouwelijke wetenschappers en uitvinders.
Column van Heidi Dorudi uit de uitzending van 11 maart 2018 over het verborgen verleden van vrouwelijke wetenschappers, filosofen en uitvinders.
Deze zondag spraken Nathalie Janssen en Marie Beth van Egmond met filosofe Yolande Jansen (UvA) over grenzen, migratie, en de invloed van de Holocaust als ons gedeeld cultureel geheugen. Ook werd er gesproken over de invloed van terminologie op de mensen waar het over gaat, de mensen die de termen bedenken en bezigen en op ieders denken. Verder las Heidi Dorudi een column voor en er werd voor het eerst in tijden muziek gedraaid.
De islam wordt door velen gezien als een patriarchale, agressieve en gewelddadige religie, die vrouwen en homo’s onderdrukt. Het beeld van de islam als een sensuele en seksuele losbandige religie is minder bekend bij het grote publiek. Maar krap een eeuw geleden stond de islam juist bekend als een lakse religie, met veel vrijheden en op seksueel gebied juist heel toegeeflijk. Partnerruil werd aangemoedigd, en homofilie getoleerd. Michiel Leezenberg schreef een boek over seks en politiek in de islam: De Minaret van Bagdad. In deze uitzending vertelt hij over de vaak verborgen geschiedenis van de islam, losbandigheid en waarom we de islam in het Westen tegenwoordig zo beperkt zien. Heidi Dorudi maakte voor de uitzending een zeer persoonlijke column over haar opvoeding in Iran en hoe het is om Perzisch te zijn in het Westen. Deze uitzending werd gepresenteerd door Froukje Waterbolk en Elmer Rikhof.
Het Joopcafe komt deze week vanuit een druk en rumoerig Schiphol. Jelmer Renema schoof een uur voor zijn vlucht graag nog even aan voor een gesprek met Heidi Dorudi en Hasna El Maroudi. Na de Tweede Kamerverkiezingen in Nederland volgt Frankrijk op 23 april met de eerste ronde van de presidentsverkiezingen. Theresa May kondigde bovendien deze week nieuwe verkiezingen in Groot-Brittannië aan: in juni gaan de Britten naar de stembus. Jelmer Renema en Heidi Dorudi gaan in deze aflevering van Joop-café met elkaar in gesprek over die verkiezingen, het verlies van links in Nederland, de aantrekkingskracht van Mélenchon en Le Pen in Frankrijk en waar de verkiezingen in het VK nu echt om draaien: de Brexit of een politiek mandaat voor May?
Heb jij wel eens een verkeersbord gejat? Wat doet het met de groep als iemand boos wordt? Of als iemand blij is? Misha en Mirjam spraken over maatschappelijke normen en emoties in een gloed nieuw dossier: de Norm van Waarde. Promovendus Florian Wanders (UvA) en sociaal-psycholoog Marc Heerdink (UvA) schoven aan tafel om te praten over normen en de invloed op groepsdynamiek. Florian Wanders doet onderzoek naar macht en normen. Hij vertelt over de verschillende effecten van normen in de groepsdynamiek en typisch norm onderscheidend gedrag. Marc Heerdink, is gepromoveerd in de sociale psychologie op een onderzoek naar het effect van emoties op groepsdynamiek en dan vooral op conformiteit. Aan de hand van abstracte kunst onderzoekt hij onder andere effecten van boosheid. Verder een bevlogen column van Heidi Dorudi over haar woede. Luisteren dus!
Na een korte kerstonderbreking zijn we weer terug met een uitzending Radio Swammerdam. We spraken over maatschappelijk falen in de huidige prestatiesamenleving. Toepasselijk bij het onderwerp begon de aflevering niet geheel vlekkeloos door een kleine misser bij de techniek. Aan tafel zat socioloog Judith Elshout, zij promoveerde met een onderzoek naar behoud van zelfrespect in een veeleisende samenleving en naar werklozen met een grote afstand tot de arbeidsmarkt in activeringsprojecten. Ook zat HvA onderzoeker Sebastian Abdallah aan tafel om over de praktijk en succeservaringen bij jongeren met een achterstand te praten. Verder een vlammende column van Heidi Dorudi met de titel 'work is overrated'. Nieuwsgierig? Luister de uitzending nu terug via onze website of abonneer je via iTunes of Stitcher op onze podcast.
Het is druk in Amsterdam. Hutjemutje schuifelen we over de Wallen, zitten we vast in een overvolle Kalverstraat of worden we van onze fiets gereden door een scooter. Hoe vinden we oplossingen voor de frustratie van een (te) drukke stad? In deze uitzending praatten we hierover met antropoloog en politiek wetenschapper Nanke Verloo, en Reinjan Mulder, criminoloog en ervaringsdeskundige want hij woont, loopt, fiets al vijftig jaar in Amsterdam. De column zal verzorgd worden door onze vaste columnist Heidi Dorudi. Presentatie: Froukje Waterbolk en Mirjam van Zuidam
Onze eerste uitzending in het nieuwe dossier Tijd gaat over herinneringscultuur en ons collectief geheugen. Hoe herinneren we het verleden en hoe geven we vorm aan deze herinneringen in monumenten en musea? Welke betekenis geven we aan ons verleden? In deze uitzending spraken Luuc en Mirjam met David Duindam (UvA) over de ontwikkeling van holocaust-herinneringsplekken en dan met name over de Hollandsche Schouwburg als plek van herinnering. Ooit een theater, toen een gruwelijke deportatieplaats, nu een museum. Hoe herinneren we het verleden en hoe geven we vorm aan deze herinneringen in monumenten en musea? Heidi Dorudi droeg een bijzonder column voor met de titel "De herinnering en de herhaling". Terugluisteren dus!
UFO’s bestaan gewoon. Dat is de conclusie die dr. ir Coen Vermeeren, hoofd van het Studium Generale aan de TU Delft, trekt nadat hij dit fenomeen grondig onderzocht heeft. Volgens Vermeerden wordt het tijd dat wij de vele UFO-klokkenluiders en ooggetuigen serieus nemen. Met zijn boek, ‘UFO’s bestaan gewoon’, roept hij de wetenschap dan ook op om het UFO fenomeen open en grondig te onderzoeken. In deze aflevering van Radio Swammerdam interviewen Elmer Rikhof en Misha Melita hem. De column werd dit keer verzorgd door Heidi Dorudi.
Vrouwen en Iran worden vaak in één adem genoemd met onderdrukking. Maar is dat Westers beeld wel volledig? Het boek Jewels of Allah probeert met hardnekkige misvattingen af te rekenen. Aan de Iraans-Duitse filosofe en blogger Heidi Dorudi vragen we of het daarin slaagt.foto: boekomslag
Voor sommige mensen klinkt het als iets onwerkelijks, een feministische moslima. Toch zijn er vandaag de dag in veel moslimlanden vrouwenorganisaties actief bezig met een feministische agenda. Dit doen zij niet op een westerse basis zoals je misschien zou verwachten, maar als een integraal onderdeel van de islam. Vanmorgen praatten we met dr. Karen Vintges (UvA docent politieke en sociale filosofie) en Heidi Dorudi, MA (filosoof, feminist en Iraans vluchteling) over het islamitisch feminisme en hoe dit feminisme samengaat met religie. Dit programma werd gepresenteerd door Elmer Rikhof en Tim Wagemakers. Onze gastcolumnist deze keer was Hansje Kalt.