Podcast appearances and mentions of Hannah Arendt

Winfried Kretschmann ist Ministerpräsident von Baden-Württemberg, erster grüner Regierungschef eines Bundeslandes und früherer Gymnasiallehrer. Wir haben uns live vor Publikum in Stuttgart unterhalten. Ich wollte von ihm wissen, was der Sinn von Politik ist, wie es sich anfühlt, über 5.000 Tage im Amt zu sein und warum er sagt, dass Politik keinen Spaß machen soll. Wir sprechen über Schicksal und Verantwortung, Heimat, Kindheit und über Hannah Arendt. Es geht um Macht und Freiheit, den Nationalismus als Gift für die Demokratie und darum, was es bedeutet, eine Politik des Gehörtwerdens zu machen. WERBEPARTNER & RABATTE: https://linktr.ee/hotelmatze MEIN GAST: https://stm.baden-wuerttemberg.de/de/ministerium/ministerpraesident/ DINGE: Winfried Kretschmann - Der Sinn von Politik ist Freiheit: https://bit.ly/4p1Q4om Markus Söder zur Amtszeitbegrenzung von Ministerpräsidenten: https://bit.ly/49gtjbm Lukas Hambach - Produktion Marie Schiller - Redaktion Lena Rocholl - Redaktion Mit Vergnügen - Vermarktung und Distribution Hotel Matze live - https://eventim.de/artist/hotel-matze/ MEIN ZEUG: Mein Fragenset FAMILIE: https://beherzt.net/products/familie Mein Fragenset LIEBE: https://beherzt.net/liebe Mein erstes Fragenset: https://beherzt.net/matze Meine Spendenaktion: https://machmit.wellfair.ngo/hotel-matze-spendenaktion-2025 Mein Newsletter: https://matzehielscher.substack.com/ YouTube: https://bit.ly/2MXRILN TikTok: https://tiktok.com/@matzehielscher Instagram: https://instagram.com/matzehielscherHotel LinkedIn: https://linkedin.com/in/matzehielscher/ Mein Buch: https://bit.ly/39FtHQy

In this episode of We Are Free to Change the World, Dash Arts' Artistic Director Josephine Burton is joined by the legendary artist Peter Kennard.Inspired by Hannah Arendt's belief in our freedom to begin anew, Josephine and Peter examine how art becomes a form of political action—shifting public consciousness, exposing injustice, and giving shape to the possible futures.They discuss the challenges of making radical work in increasingly authoritarian and fearful times, and why visual art still has the power to mobilise, unsettle, and inspire.Peter shares stories from five decades on the frontlines of artistic dissent, reflecting on collaboration, solidarity, and the urgent need to make work now more than ever.Get your tickets for the live events for We Are Free To Change The World by going to the Dash Arts website: https://www.dasharts.org.uk/we-are-free Our intro music is Fakiiritanssi by Marouf Majidi Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

El periodista Jorge del Palacio expone en su seccion en La Brujula la vida de esta pensadora y su influencia en una teoria politica todavia vigente.

Hannah Arendt pisała o kłamstwach systemowych, dezinformacji i ich roli w niszczeniu wspólnoty. Można za myślą filozofki stwierdzić, że populizm to tworzenie alternatywnej narracji, a grupy podatne na autorytarne ruchy tworzą najczęściej ludzie samotni, wyalienowani, pozbawieni poczucia sprawczości, u których wzrasta poczucie lęku. W populizmie widzimy wyraźnie to, przed czym Arendt przestrzegała: zastąpienie debaty spektaklem. Podcast jest zapisem dyskusji, która odbyła się w Instytucie Goethego w Krakowie 11 grudnia 2025 roku pt. "Kryzys liberalnej demokracji oczami Hannah Arendt" z udziałem Jana Tokarskiego i Grzegorza Jankowicza, którą moderowała Paulina Frankiewicz.Projekt współfinansowany przez Fundację Współpracy Polsko-Niemieckiej.

durée : 00:51:39 - Répliques - par : Alain Finkielkraut - Hannah Arendt arrive à Paris en 1933. Exil, amitiés, apatridie, camps : les années françaises forgent sa pensée politique et sa réflexion sur la condition des réfugiés. - réalisation : François Caunac - invités : Marina Touilliez Journaliste, conférencière sur les années 1930 et 1940 ainsi que sur l'histoire du racisme et de l'antisémitisme en France et en Allemagne ; Martine Leibovici Philosophe, maître de conférences émérite en philosophie politique

Hannah Arendt w swojej najlepiej znanej książce "Korzenie totalitaryzmu" pisze nie tylko o nazizmie i stalinizmie, ale przygląda się mechanizmom, które powodują, że totalitaryzm może w ogóle powstać.Pokazuje także, jak kłamstwo polityczne może zdominować przestrzeń publiczną, niszcząc zdolność do odróżnienia prawdy od fikcji. W dobie dezinformacji, polaryzacji i mediów społecznościowych jej diagnozy nabierają nowego znaczenia.O tym Sylwia Góra – szefowa działu literackiego – rozmawia z Tomaszem Terlikowskim - doktorem filozofii, publicystą, tłumaczem, pisarzem, dziennikarzem RMF FM, autorem wielu książek, m.in.: „Tylko prawda nas wyzwoli”, „Kościół (dla) zagubionych”, „Franciszek Blachnicki. Ksiądz, który zmienił Polskę”, „Koniec Kościoła, jaki znacie”, „Czy konserwatyzm ma przyszłość? Koniec Europy, jaką znamy” oraz razem z Karoliną Wigurą: „Polka ateistka kontra Polak katolik. Jedenaście sporów światopoglądowych” wydanych przez Kulturę Liberalną. Partnerem podcastu jest Instytut Goethego w Krakowie.Projekt współfinansowany przez Fundację Współpracy Polsko-Niemieckiej.

®Cos'è una lingua? Cosa significa condividere una provenienza culturale e linguistica diversa da quella prevalente dove si vive? Hannah Arendt diceva che quando tutto sembra aver perduto il suo senso, quello che alla fine resta e portiamo con noi è la lingua. Nel corso di questa puntata di Moby Dick initolata “La lingua che ci abita, la lingua che abitiamo” vogliamo provare a riflettere sulla relazione tra lingua e identità, personale ma anche di una comunità. Lo faremo partendo dall'italiano, una lingua ufficiale della Svizzera, con una protezione particolare a livello legislativo e un'attiva comunità italofona che vive al di fuori dei Cantoni del Ticino e dei Grigioni. Lo faremo con Lorenzo Tomasin, professore di Filologia romanza e di Storia della lingua italiana all'Università di Losanna, la poetessa Laura Accerboni, co-ideatrice et coordinatrice del progetto “Calvino a Scuola” nel Cantone di Ginevra, la poetessa svizzero-brasiliana Prisca Agustoni e lo scrittore Paolo Di Paolo, finalista allo Strega 2024.Prima emissione sabato 15 novembre 2025

Literaturredakteurin Katrin Schumacher empfiehlt: "Seemannslied" von Ken Kesey, "Autobiographie meines Körpers" von Lize Spit und die Biografie "Hannah Arendt. Ein Leben" von Willi Winkler.

Professor Elke Schwarz is Professor of Political Theory at Queen Mary University of London. Her work bridges philosophy, ethics and technology to examine how emerging military and digital systems reshape war, violence and political practice. She investigates how autonomous weapons, military AI, drones and the defence-technology complex challenge traditional moral, political and legal frameworks. She is the author of Death Machines: The Ethics of Violent Technologies and publishes widely on the ethical implications of algorithmic systems in warfare.In this episode, Elke draws on Hannah Arendt's concept of world-alienation to carefully build the case for the emergence of military drones as the logical outcome of a series of developments beginning around the time of the Reformation. Owing to the loss of their property, peasants grounded in local communities and life-worlds were reduced to alienated workers whose basic biological needs for food and shelter became paramount. Later, with the rise of Darwinism, society came to be seen as a biological organism (the body politic) with growth as its teleological goal, and so the ends of statecraft came to be understood as fulfilling the biological needs and health of this organism. Hence, in time, drones emerged as the perfect vector for protecting the body politic from external threats by “excising the cancer of terrorism”, for example. It is not that drones fulfil this role only because they place their pilots beyond physical harm — indeed, drone pilots experience high levels of PTSD — but also because they attempt to place warfare itself in an algorithmic, supposedly neutral technical zone beyond ethical reproach. Ultimately, however, algorithmic drone warfare can never be truly ethical precisely because ethics resides in the uncertain and incalculable terrain where difficult choices must be made.Chapters00:00 Introduction to Political Theory and Technology02:51 Arendt's Critique of Darwin and Marx06:02 World Alienation and the Human Condition09:03 The Nature of Violence in Politics11:54 Drones: The New Age of Warfare14:42 Ethics and Algorithmic Warfare17:27 The Distancing Effect of Drones20:22 The Role of Machines in Warfare23:15 Conclusion: The Ethics of Drone Warfare

Das Aus für den dänischen Briefkasten könnte auch eine folgenreiche Entscheidung sein für das Schreiben, für das Lesen, für das kommunikative Miteinander.

Arendt nigdy nie określała się mianem feministki, a jednak jej myśl od dekad inspiruje badaczki i badaczy zajmujących się problematyką płci, wolności i władzy. Czy Arendt można zatem nazwać feministką mimo tego, że sama nigdy tego nie zrobiła?Wiele jej koncepcji – choćby tych dotyczących działania czy wspólnoty – odczytywane jest dziś z perspektywy feministycznej. Czy to nieuprawniona reinterpretacja czy raczej odkrycie nowych znaczeń jej myśli?Podcast jest zapisem dyskusji, która odbyła się w Instytucie Goethego w Krakowie 27 listopada 2025 roku pt. "Czy Hannah Arendt była feministką?" z udziałem Heleny Jędrzejczak oraz Renaty Kopyto, którą poprowadziła Sylwia Góra.Projekt jest finansowany przez Fundację Współpracy Polsko-Niemieckiej.

Today's episode is about a momentous trial and the incendiary book that followed: the trial was of Adolf Eichmann, convicted by an Israeli court in 1961 of orchestrating the Holocaust, and the book was Hannah Arendt's Eichmann in Jerusalem (1963), which questioned the grounds on which he was prosecuted. What did Arendt mean by ‘the banality of evil'? Why was she convinced that the case against Eichmann was badly misjudged? Was the trial really intended to serve as a history lesson? And if it was, what was it designed to teach? Next time in Politics on Trial: Nelson Mandela vs Apartheid Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

4 grudnia minęło dokładnie 50 lat od śmierci Hannah Arendt. Czy autorka przełomowych książek takich jak „Korzenie totalitaryzmu” i „Eichmann w Jerozolimie”, pomaga nam zrozumieć współczesność? Czy pojęcia, które wprowadziła lub zrewidowała Arendt, jak: totalitaryzm, kondycja ludzka, „banalności zła” tłumaczą nam dzisiejszy świat i zjawiska społeczne oraz polityczne, które obserwujemy?O tym Sylwia Góra – szefowa działu literackiego – rozmawia z Agatą Bielik-Robson – filozofką, profesor katedry Studiów Żydowskich na Uniwersytecie w Nottingham, Instytutu Filozofii i Socjologii PAN; autorką wielu książek, m.in. Na drugim brzegu nihilizmu: filozofia współczesna w poszukiwaniu podmiotu, Inna nowoczesność. Pytania o współczesną formułę duchowości, Duch powierzchni: rewizja romantyczna i filozofia, Na pustyni. Kryptoteologie późnej nowoczesności, Widma Derridy.Partnerem podcastu jest Instytut Goethego w Krakowie.Projekt współfinansowany przez Fundację Współpracy Polsko-Niemieckiej.

Adriana CavareroHannah Arendt critica di Platone: polis contro techneFestival del ClassicoCircolo dei Lettoriwww.circololettori.itwww.festivaldelclassico.itHannah Arendt critica di Platone: polis contro technevenerdì 12 dicembre 2025 | ore 15:30il Circolo dei lettori, via Bogino 9, Torinocon Mauro Bonazzi // Università di Bologna e Adriana Cavarero // filosofaLa pensatrice tedesca Hannah Arendt è grazie al confronto con gli antichi che è riuscita a comprendere i problemi del suo tempo (e del nostro). Tra questi, la crisi della dimensione pubblica, ossia l'abbandono progressivo di una dimensione comunitaria nella speranza che i problemi possano risolversi altrove: nel mondo di un sapere tecnico, oggettivo e imparziale, ritenuto l'unico capace di trovare una soluzione al conflitto che minaccia le fondamenta della città. Idea che Arendt aveva incontrato per la prima volta in Platone, cui si deve l'elaborazione di un primo modello tecnocratico; ma è nell'Atene di Pericle che trovò un antidoto a questa deriva tecnicista. Adriana CavareroGià ordinaria di Filosofia politica all'Università di Verona, è attualmente professoressa onoraria e presidente del comitato scientifico dell'Hannah Arendt Center for Political Studies dello stesso ateneo. È stata visiting professor alla New York University e alla University of California, Berkeley. Castelvecchi sta ripubblicando le sue opere, di cui l'ultima apparsa è Inclinazioni. Critica della rettitudine (2025). Con Olivia Guaraldo ha scritto Donna si nasce (e qualche volta lo si diventa) (Mondadori, 2024)."Il canto delle sirene" Castelvecchi 2025prenota il tuo posto qui:https://www.festivaldelclassico.it/info-e-contatti/Diventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

durée : 01:23:42 - Toute une vie - par : Pascale Werner - Connue pour ses travaux sur le totalitarisme, notamment le concept de banalité du mal, la vie de la philosophe américaine d'origine allemande Hannah Arendt, marquée par le nazisme, représente une sorte de parabole de la tragédie moderne et son œuvre la poursuite de l'esprit de liberté. - réalisation : Jean-Claude Loiseau - invités : Blandine Kriegel Philosophe, professeure des Universités; Jacques Donzelot Maître de conférences en sociologie politique à l'Université de Paris X Nanterre.; Roger Errera Conseiller d'Etat honoraire et ancien membre du Conseil supérieur de la magistrature.; Luc Ferry Philosophe; Hannah Arendt Philosophe allemande

Laura Koch-Pauka würde gerne Zeit mit Philosophin Hannah Arendt verbringen. Sie würden über Demokratie und sinnstiftende Aktionen reden.

De 20ste eeuw was een duistere eeuw, waarin het kwaad zich wereldwijd te buiten ging aan onnoemelijke wreedheden. Hannah Arendt schreef daar al het boek 'Men in Dark Times' over en filosofe Alicja Gescinska zet daar nu een eigen boek tegenover: 'Vrouwen in duistere tijden'. Daarin tien portretten van vrouwelijke denkers die het kwaad recht in de ogen hebben gekeken en hun rug recht hebben gehouden. Zoals Hannah Arendt, maar ook Martha Gellhorn en Judith Shklar.

Hannah Arendt gilt als eine der einflussreichsten politischen Denkerinnen des 20. Jahrhunderts – unkonventionell, ideologiekritisch, streitbar. Ihr Denken, entstanden aus den Erschütterungen von Flucht, Exil und Staatenlosigkeit, bleibt 50 Jahre nach ihrem Tod von erstaunlicher Gegenwartskraft. «Denken ohne Geländer» – diesem Anspruch widmete Arendt ihr ganzes Leben. Sie durchlebte die Katastrophen des 20. Jahrhunderts, floh vor den Nationalsozialisten, stellte sich in den USA neu auf und widmete ihr Leben der Suche nach Wahrheit und Freiheit. Sie beharrte auf intellektuelle Beweglichkeit statt Zugehörigkeit und war konsequent ideologiekritisch. Freundschaft wurde für sie zur politischen Tugend, Pluralität zum Grundprinzip menschlichen Zusammenlebens. Wie wirken die biografischen Brüche und Neuanfänge in ihr Werk hinein? Warum spielt Zwischenmenschlichkeit und Freundschaft eine so zentrale Rolle in ihrer politischen Theorie? Und weshalb gewinnen Arendts Ideen gerade heute so an Brisanz? Olivia Röllin im Gespräch mit Grit Strassenberger, Professorin für Politische Theorie und Autorin der neuen Biografie «Die Denkerin. Hannah Arendt und ihr Jahrhundert».

Hannah Arendt gilt als eine der einflussreichsten politischen Denkerinnen des 20. Jahrhunderts – unkonventionell, ideologiekritisch, streitbar. Ihr Denken, entstanden aus den Erschütterungen von Flucht, Exil und Staatenlosigkeit, bleibt 50 Jahre nach ihrem Tod von erstaunlicher Gegenwartskraft. «Denken ohne Geländer» – diesem Anspruch widmete Arendt ihr ganzes Leben. Sie durchlebte die Katastrophen des 20. Jahrhunderts, floh vor den Nationalsozialisten, stellte sich in den USA neu auf und widmete ihr Leben der Suche nach Wahrheit und Freiheit. Sie beharrte auf intellektuelle Beweglichkeit statt Zugehörigkeit und war konsequent ideologiekritisch. Freundschaft wurde für sie zur politischen Tugend, Pluralität zum Grundprinzip menschlichen Zusammenlebens. Wie wirken die biografischen Brüche und Neuanfänge in ihr Werk hinein? Warum spielt Zwischenmenschlichkeit und Freundschaft eine so zentrale Rolle in ihrer politischen Theorie? Und weshalb gewinnen Arendts Ideen gerade heute so an Brisanz? Olivia Röllin im Gespräch mit Grit Strassenberger, Professorin für Politische Theorie und Autorin der neuen Biografie «Die Denkerin. Hannah Arendt und ihr Jahrhundert».

Gabor Steingart präsentiert die Pioneer Briefing Weekend Edition.

Am Donnerstag hat sich der Todestag der politischen Denkerin Hannah Arendt zum 50. Mal gejährt. Heute macht sich der Literaturkritiker Cornelius Hell „Gedanken für den Tag“ über eine – nun – „ungewöhnliche Liebesgeschichte“. Gestaltung: Alexandra Mantler – Eine Eigenproduktion des ORF, gesendet in Ö1 am 06.12.2025

Aunque escribió sobre varios tópicos, el término que Hannah Arendt acuñó, “la banalidad del mal”, es uno de los que más atención ha atraído. Pero ¿qué quiso decir con eso? Le preguntamos a expertos.

In part 2 of Kenneth Frampton's Scaffold interview, we focus on his own experiences - from his early desire to become a farmer, and the long hesitation that kept him from starting a family, and his regrets around leaving architectural practice for a life of writing. These biographical threads are woven through his encounters with key thinkers – from Herbert Marcuse and Tomas Maldonado to Juhani Pallasmaa and Hannah Arendt – and with buildings like Corringham and Aalto's Villa Mairea and the transformation in perspective they represent.The discussion moves between the question of anti-capitalist architecture, the inundation of images in contemporary life, and the importance of what Frampton calls the microcosmos – architecture as the creation of “a small world” where society can begin to recognise itself. Along the way, Frampton reflects on what it might mean not to separate the reality of work from the pleasure of life.Scaffold is an Architecture Foundation production, hosted by Matthew Blunderfield. Download the London Architecture Guide App via the App Store or Google PlayBecome an Architecture Foundation Patreon member and be a part of a growing coalition of architects and built environment professionals supporting our vital and independent work. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Der Todestag der politischen Denkerin und Journalistin Hannah Arendt hat sich gestern zum 50. Mal gejährt. Um einen zentralen Begriff ihres Verständnisses vom Menschen geht es heute in den „Gedanken für den Tag“ von Literaturkritiker Cornelius Hell. Gestaltung: Alexandra Mantler – Eine Eigenproduktion des ORF, gesendet in Ö1 am 05.12.2025

durée : 01:23:29 - Les Nuits de France Culture - par : Geneviève Huttin - Hannah Arendt, sa critique du totalitarisme, son analyse du peuple juif, et son positionnement face à l'Etat-nation. - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Blandine Kriegel Philosophe, professeure des Universités; Roger Errera Conseiller d'Etat honoraire et ancien membre du Conseil supérieur de la magistrature.; Luc Ferry Philosophe

Les habitants de la capitale roumaine se rendent aux urnes pour une municipale anticipée, ce dimanche 7 décembre 2025, après que l'ancien maire Nicușor Dan a été élu président de la République roumaine. Redonner à tous les habitants un accès permanent au chauffage et à l'eau chaude est l'un des enjeux de la campagne.  Bucarest, capitale européenne avec un accès défaillant à l'eau chaude Vivre dans le froid, sans eau chaude, ni chauffage une ou deux semaines par mois, parfois plus : c'est le lot de centaines de milliers d'habitants de la capitale roumaine. Son réseau de chauffage municipal a été construit sous la Roumanie communiste, c'est l'un des plus grands au monde, mais il n'est plus en très bon état. Les Bucarestois élisent leur nouveau maire dimanche (7 décembre 2025) et vu le nombre de résidents concernés ce dossier du chauffage est devenu un enjeu électoral majeur. Mais les rénovations tardent, ralenties par des difficultés techniques, des problèmes de dettes croisées, de lenteurs administratives, de gouvernance opaque et de rivalités politiques entre les opérateurs. Reportage, Marine Leduc.   Échange huile de coude contre crédit au logement Au Royaume-Uni, le parc immobilier se renouvelle trop lentement, le pays manque de logements neufs. Résultat : pour acquérir une maison, il faut aujourd'hui débourser pas loin du double d'il y a dix ans. À cela, s'ajoutent l'augmentation des taux d'intérêt, et la stagnation des salaires. Pour les Britanniques, se loger est devenu un casse-tête, surtout pour les jeunes foyers. Le gouvernement a mis en place plusieurs dispositifs d'aide à l'accès à la propriété, parmi lesquels figure le «sweat equity» en français «capital travail». C'est un dispositif qui ne représente que quelques pourcents du marché immobilier, mais pour lequel l'intérêt grandit. Les explications de Marie Billon. À lire aussiCrise du logement au Royaume-Uni: le nombre de sans-abri s'envole   Dans la revue de presse de Franceline Beretti Les médias allemands s'interrogent : le gouvernement va-t-il tomber ?! ; en Italie, une famille fait beaucoup parler d'elle ; à Bruxelles, une affaire va faire du mal à l'Europe.   Il y a 50 ans, disparaissait Hannah Arendt La politologue et essayiste juive allemande avait fui Berlin en 1933. Figure majeure de la pensée politique contemporaine, elle a analysé en profondeur les mécanismes du totalitarisme et l'importance de la critique, de la responsabilité et de l'engagement individuel pour défendre la démocratie. Sa notoriété lui vient d'ouvrages publiés après-guerre, parmi lesquels Les origines du totalitarisme, Eichmann à Jérusalem ou La crise de la culture. Après 18 ans d'exil, Hannah Arendt avait pris la nationalité étasunienne en 1951. Mais, entre 1933 et 1940, elle a vécu en France et c'est cette période que nous raconte Olivier Favier. ⇒ Parias, Hannah Arendt et la «tribu» en France, 1933-1941, de Marina Touilliez (éd. L'Échappée). À lire aussiLa philosophe en mouvement: l'existence tourmentée de Hannah Arendt

Von der „Banalität des Bösen“ hat Hannah Arendt gesprochen und von der „Geburtlichkeit des Menschen. Zu ihrem 50. Todestag widmet ihr Übersetzer und Literaturkritiker Cornelius Hell diese Woche seine „Gedanken für den Tag“. Gestaltung: Alexandra Mantler – Eine Eigenproduktion des ORF, gesendet in Ö1 am 04.12.2025

Schlott, René www.deutschlandfunkkultur.de, Politisches Feuilleton

Schweizer Parlament lockert Waffenexportregeln, SBB präsentiert neuen Nachtzug «Nightjet», Israel darf am Eurovision Song Contest 2026 teilnehmen, 50. Todestag von Hannah Arendt

In Zeiten von Fake News, Rechtsruck und Vielfachkrisen erlebt die politische Denkerin Hannah Arendt eine beispiellose Popularität. Ihre pointierten Analysen der bedrohten demokratischen Gesellschaft finden in den sozialen Medien reißenden Absatz und inspirieren auch Politiker. Baden-Württembergs Ministerpräsident Winfried Kretschmann hat ihr jüngst gar ein ganzes Buch gewidmet: „Der Sinn von Politik ist Freiheit – Warum Hannah Arendt uns Zuversicht in schwieriger Zeit gibt“. Doch was genau verbirgt sich hinter Arendts zentralen Begriffen von Freiheit und politischem Handeln? Und wieso ist sie, rund 50 Jahre nach ihrem Tod am 4. Dezember 1975, aktueller denn je? Wie lässt sich der anhaltende Hype um ihre Person und Philosophie erklären? Eva Röder diskutiert mit Dr. Monika Boll –Philosophin, Publizistin, Kuratorin; Prof. Dr. Thomas Meyer – Philosoph an der Ludwig-Maximilians-Universität München; Dr. Maike Weißpflug – Autorin und Journalistin

Mallinckrodt, Marie www.deutschlandfunk.de, Kultur heute

Les habitants de la capitale roumaine se rendent aux urnes pour une municipale anticipée, ce dimanche 7 décembre 2025, après que l'ancien maire Nicușor Dan a été élu président de la République roumaine. Redonner à tous les habitants un accès permanent au chauffage et à l'eau chaude est l'un des enjeux de la campagne.  Bucarest, capitale européenne avec un accès défaillant à l'eau chaude Vivre dans le froid, sans eau chaude, ni chauffage une ou deux semaines par mois, parfois plus : c'est le lot de centaines de milliers d'habitants de la capitale roumaine. Son réseau de chauffage municipal a été construit sous la Roumanie communiste, c'est l'un des plus grands au monde, mais il n'est plus en très bon état. Les Bucarestois élisent leur nouveau maire dimanche (7 décembre 2025) et vu le nombre de résidents concernés ce dossier du chauffage est devenu un enjeu électoral majeur. Mais les rénovations tardent, ralenties par des difficultés techniques, des problèmes de dettes croisées, de lenteurs administratives, de gouvernance opaque et de rivalités politiques entre les opérateurs. Reportage, Marine Leduc.   Échange huile de coude contre crédit au logement Au Royaume-Uni, le parc immobilier se renouvelle trop lentement, le pays manque de logements neufs. Résultat : pour acquérir une maison, il faut aujourd'hui débourser pas loin du double d'il y a dix ans. À cela, s'ajoutent l'augmentation des taux d'intérêt, et la stagnation des salaires. Pour les Britanniques, se loger est devenu un casse-tête, surtout pour les jeunes foyers. Le gouvernement a mis en place plusieurs dispositifs d'aide à l'accès à la propriété, parmi lesquels figure le «sweat equity» en français «capital travail». C'est un dispositif qui ne représente que quelques pourcents du marché immobilier, mais pour lequel l'intérêt grandit. Les explications de Marie Billon. À lire aussiCrise du logement au Royaume-Uni: le nombre de sans-abri s'envole   Dans la revue de presse de Franceline Beretti Les médias allemands s'interrogent : le gouvernement va-t-il tomber ?! ; en Italie, une famille fait beaucoup parler d'elle ; à Bruxelles, une affaire va faire du mal à l'Europe.   Il y a 50 ans, disparaissait Hannah Arendt La politologue et essayiste juive allemande avait fui Berlin en 1933. Figure majeure de la pensée politique contemporaine, elle a analysé en profondeur les mécanismes du totalitarisme et l'importance de la critique, de la responsabilité et de l'engagement individuel pour défendre la démocratie. Sa notoriété lui vient d'ouvrages publiés après-guerre, parmi lesquels Les origines du totalitarisme, Eichmann à Jérusalem ou La crise de la culture. Après 18 ans d'exil, Hannah Arendt avait pris la nationalité étasunienne en 1951. Mais, entre 1933 et 1940, elle a vécu en France et c'est cette période que nous raconte Olivier Favier. ⇒ Parias, Hannah Arendt et la «tribu» en France, 1933-1941, de Marina Touilliez (éd. L'Échappée). À lire aussiLa philosophe en mouvement: l'existence tourmentée de Hannah Arendt

Politikwissenschaftlerin Grit Straßenberger nennt Hannah Arendt eine „höchst urteilsfreudige, streitlustige und mutige politische Denkerin“. Ihr sei es wichtig gewesen, Konflikte zu riskieren.

Eine der heute wirkmächstigsten Denkerinnen des 20. Jahrhunderts starb vor 50 Jahren: Hannah Arendt. Darüber hinaus blicken wir auf die römische Geschichte von Frankfurt am Main. Von Harald Asel

Vom Rilke-Mädchen zum intellektuellen Medienstar: Willi Winker erzählt Hannah Arendts Biographie in den Wirren des 20. Jahrhunderts. Voller Kontexte und jenem Sarkasmus, den Arendt liebte.

Vom Rilke-Mädchen zum intellektuellen Medienstar: Willi Winker erzählt Hannah Arendts Biographie in den Wirren des 20. Jahrhunderts. Voller Kontexte und jenem Sarkasmus, den Arendt liebte.

“Hannah Arendt gehört heute, fünfzig Jahren nach ihrem Tod, zu den prominentesten Denkerinnen und Denkern des 20. Jahrhunderts“, sagt die Politikwissenschaftlerin und Arendt-Biographin Grit Straßenberger. Sie beleuchtet Hannah Arendts Denken insbesondere mit Blick auf die Demokratie. Studiogast: Grit Straßenberger, Politikwissenschaftlerin und Arendt-Biographin; Moderation: Jürgen Wiebicke Von WDR 5.

In this special episode, created by one of our student podcast fellows, NYU student Sajini Kodituwakku interviews Rosanne Kennedy, a clinical assistant professor at NYU's Gallatin School of Individualized Study. Sajini speaks with Rosanne about her unconventional career path and how it informed her research and teaching interests. Together, they ask questions about career paths, what career stability looks like, and how we can imagine a thoughtful and fulfilling approach to life and work.Rosanne Kennedy is a Clinical Assistant Professor at NYU's Gallatin School of Individualized Study, where she teaches and researches modern political theory, contemporary feminist theory, gender studies, continental philosophy, and Rousseau studies. Her dissertation, Rousseau and the Perversion of Gender, was awarded the Hannah Arendt prize for the Best Dissertation in Politics from the New School and the Best Dissertation in Women and Politics from the American Political Science Association. Her first book, Rousseau in Drag: Deconstructing Gender, was published by Palgrave in 2012. Her new book project, The Politics of Home: The New Domesticity and the Resurgence of Craft, tracks the affective and political dimensions of meanings of home, domesticity and craft and how such meanings are inflected by not only gender but sexuality, class, and race. She is especially interested in the leaky and porous boundaries between the intimate and the public, the longing for attachment alongside the desire to remain detached (refusing recognition and interpellation) and renewed interests in the haptic as a mode of thinking. At Gallatin, she teaches courses on democracy, the politics of home and the politics of work, and feminist political theory.  For a full transcript of this episode, please email career.communications@nyu.edu.

Hannah Arendt war eine unkonventionelle, in kein Schema passende Theoretikerin und Journalistin, die ein "Denken ohne Geländer" praktizierte. Am kommenden Donnerstag jährt sich ihr Todestag zum 50. Mal. Darum widmet ihr der Literaturkritiker Cornelius Hell diese Woche seine „Gedanken für den Tag“. Gestaltung: Alexandra Mantler – Eine Eigenproduktion des ORF, gesendet in Ö1 am 01.12.2025

Kaindlstorfer, Günter www.deutschlandfunk.de, Andruck - Das Magazin für Politische Literatur

Hannah Arendt gehört posthum zu den meist gefragten bzw. zitierten Philosophinnen der Gegenwart. Gerade das 21. Jahrhundert hat bislang eine erhebliche Fülle an Publikationen hervorgebracht, die zum Staunen bringt. Woran liegt das? (Wdh. vom 09.09.2025)

Hannah Arendt gehört posthum zu den meist gefragten bzw. zitierten Philosophinnen der Gegenwart. Gerade das 21. Jahrhundert hat bislang eine erhebliche Fülle an Publikationen hervorgebracht, die zum Staunen bringt. Woran liegt das? (Wdh. vom 09.09.2025)

Architectural historian Kenneth Frampton remembers the exact moment of his political awakening. Arriving in the United States in 1965, flying over the blazing island of Manhattan and suddenly grasping the visibility of capitalist power there—“a ferocious panorama” of light, cars and consumption that stood in stark contrast to what he calls the “concealed” capitalism of mid-century Britain. From that moment, his architectural writing became inseparable from politics: shaped by Hannah Arendt's idea of the space of appearance, by phenomenology's insistence on embodied experience, and by a Marxist attention to exploitation, power and the global neoliberal order.In this first episode of a two-part interview, Kenneth Frampton, arguably the most celebrated and influential architectural thinker of the past half century, looks back over nearly six decades of his writing and teaching.In the first half of the conversation he addresses the idea critical regionalism as “an architecture of resistance” to commodification, connects phenomenology to political agency rather than aesthetic escapism, and defends his own “operative” criticism—writing that openly aims to influence how architects practice. He is unsparing about the state of architectural education, where social-justice rhetoric often displaces serious engagement with construction and craft, and where capitalism itself remains strangely unnamed. Along the way he reflects on being, as he puts it, “a Marxist who believes in phenomenology,” on the tectonic poetics of building, and, closing out the episode, he reckons with becoming a father at 52 and a grandfather in his mid-90s—thinking about legacy, continuity and what it means for architects, in Álvaro Siza's phrase, not to invent anything, but to transform reality.Scaffold is an Architecture Foundation production, created and hosted by Matthew Blunderfield. Become an Architecture Foundation Patreon member and be a part of a growing coalition of architects and built environment professionals supporting our vital and independent work. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Esta semana hablamos de la figura de Hannah Arendt y la situación de los cristianos en Nigeria .Además, de Verano eterno, La voz de Hind, Flores para Antonio, Nuremberg y la exposición Robert Capa, Icons.Y, como es Black Fridays, te dejamos la opción de ser suscriptor de Aceprensa por el precio de un menú ahorro del Burger King. Te dejamos aquí los datos.

Hannah Arendt gilt für viele als die wichtigste Philosophin des 20. Jahrhunderts. Der Biograf Willi Winkler spricht anlässlich ihres 50. Todestages mit Jürgen Wiebicke über ihre Gedanken zum Totalitarismus der NS-Zeit und den Eichmann-Prozess. Von WDR 5.

John's “Arendt's Refugee Politics” came out in Public Books in early November. He made the case that his favorite political philosopher, Hannah Arendt is an opponent both of identity politics and also of a cosmpolitan universalism that is blind to all the differences (of race, gender, belief) that make us who though not what we are. Going back to one of the first pieces she published in English, a 1943 essay from Menorah called "We Refugees", he reflected on how amazingly Arendt was able to air her unease about militant Zionism at the same time she warned fellow arrivals in America from rushing to disguise their origins. Recall this Book 153 is simply John reading the article aloud. It is an experiment (akin to Books in Dark Times and Recall This Story and Recall This B-Side) in soliloquy. You can consult footnotes and a read a transcript by heading back to the article in its original form here. Reach out and let us know if you think it should be the first of many, or simply a one-off! Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

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John's “Arendt's Refugee Politics” came out in Public Books in early November. He made the case that his favorite political philosopher, Hannah Arendt is an opponent both of identity politics and also of a cosmpolitan universalism that is blind to all the differences (of race, gender, belief) that make us who though not what we are. Going back to one of the first pieces she published in English, a 1943 essay from Menorah called "We Refugees", he reflected on how amazingly Arendt was able to air her unease about militant Zionism at the same time she warned fellow arrivals in America from rushing to disguise their origins. Recall this Book 153 is simply John reading the article aloud. It is an experiment (akin to Books in Dark Times and Recall This Story and Recall This B-Side) in soliloquy. You can consult footnotes and a read a transcript by heading back to the article in its original form here. Reach out and let us know if you think it should be the first of many, or simply a one-off! Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/critical-theory

The Green Belt and Rethinking Liberty 30 Years Later. Matthew Longo reflects that thirty years after the Iron Curtain fell, the border site is now an unremarkable "green belt." Researcher Longo considers the meaning of freedom, contrasting Isaiah Berlin's negative liberty—freedom from state interference—with Hannah Arendt's concept of plurality and solidarity. He notes the disappointment felt by some East Germans who missed the community they knew in the East. Guest: Matthew Longo. Retry