Podcasts about Hij

In de podcastserie Proefschriften spreekt aios interne geneeskunde dr. Tessa Steenbruggen met promovendi. In deze speciale aflevering spreekt zij met dr. Paul Hengeveld over zijn proefschrift, getiteld: ‘Molecular risk stratification in chronic lymphocytic leukemia'. Paul vertelt hoe moleculaire risicostratificatie kan helpen in voorspellen van de prognose van patiënten met chronische lymfatische leukemie (CLL) en filosofeert over de toekomst van MRD (measurable residual disease) bij CLL. Paul heeft 27 maart 2024 zijn proefschrift succesvol verdedigd aan de Erasmus Universiteit bij prof. dr. Ton Langerak en co-promotoren dr. Mark-David Levin en dr. Peter Westerweel. Hij kreeg dit jaar tijdens de hematologiedagen het Jaap Steenbergen Stipendium voor het beste hematologieproefschrift van 2024.Referenties Inspiratietip: Belgische televisieserie - Met gevoel voor tumor Prognose CLL – THEMIS2 MRD CLL10 Sequentiële MRD HOVON-139 FLAIR-studie

Onlangs verscheen ‘Hij/hem' van Jerry Goossens – een scherpzinnig en geestig onderzoek naar de moderne man. In een tijd waarin traditionele rollen vervagen en ideeën over gender verschuiven, vraagt Goossens zich af wat mannelijkheid vandaag de dag nog betekent. Met persoonlijke reflecties, historische inzichten en wetenschappelijke bronnen onderzoekt hij de houdbaarheidsdatum van de man. Presentatie: Willemijn Veenhoven Goossens is columnist en schreef eerder boeken als ‘Het grote ouwelullenboek' en ‘Ingeborg'.

Wie dacht dat religie en verzuiling uit Nederland was verdwenen, komt tegenwoordig bedrogen uit. Want geloven is een 21ste eeuws feneomeen, aldus dr. Ernst van den Hemel, religiewetenschapper bij het Meertens Instituut. Hij gaat met Jort Kelder en prof. dr. Menno Hurenkamp (politicoloog, verbonden aan de Universiteit voor Humanistiek) in gesprek over de rol van religie in het huidige politieke klimaat. 

Fabrikanten en supermarkten strijden hard tegen hard om prijzen af te spreken voor hun producten in de schappen. Heineken en Jumbo kwamen er niet uit en belanden voor de rechter. De supermarkt koopt minder bier in, omdat ze het oneens zijn met de prijs. Volgens Heineken is dat niet volgens afspraak. Het is volgens retailexpert aan de Katholieke Universiteit Leuven Els Breugelmans nog niet eerder gebeurd dat zo'n onderhandeling eindigt voor de rechter. Ze ziet de partijen verharden in hun strijd voor de scherpste supermarktprijzen. Supermarkten verenigen zich in zogenoemde inkoopallianties, samen met andere buitenlandse supers. Daarmee krijgen zij meer macht aan de onderhandeltafels en verharden de onderhandelingen. Hoever dat kan gaan tekende economieverslaggever bij het AD Jurriaan Nolles op. Hij sprak anoniem met betrokkenen en hoorde verhalen van pesterijen, scheldpartijen en mensen die niet meer willen beginnen aan de baan omdat het te heftig is geworden. De vraag is ook: levert het voor de klanten uiteindelijk iets op? Betalen we minder voor de boodschappen? Reageren? Mail dedag@nos.nl Presentatie en montage: Marco Geijtenbeek Redactie: Judith van de Hulsbeek & Ulrike Nagel

Marcel van Roosmalen is journalist, columnist en schrijver. Hij is Druktemaker bij ‘De Nieuws BV' op NPO Radio 1 en samen met Gijs Groenteman maker van ‘van Roosmalen & Groenteman' en de podcast ‘Weer een dag'. Hij schreef voor NRC, NOS Studio Sport en Hard Gras, en maakte podcasts als ‘De Krokante Leesmap' en ‘De gijzeling van Gladbeck'. Zijn boeken over sport, het dagelijks leven en zijn moeder kregen veel aandacht. Nu komt van Roosmalen met het tweede seizoen van 'Van Roosmalen op Reportage'. Hierin gaat hij op reportage en schetst hij een beeld van mensen en plekken in Nederland. Met zijn blik en humor haalt hij actuele thema's naar boven uit alledaagse ontmoetingen. Femke van der Laan gaat met Marcel van Roosmalen in gesprek.

Het is inmiddels een vertrouwd tafereel: tientallen hurkende journalisten roepen Wilders na terwijl hij, zonder acht op hen te slaan, rechtstreeks de plenaire zaal binnenloopt. Hij zegt geen woord. Hoe moet de journalistiek te werk gaan als een partij geen informatie deelt? Wat als er überhaupt niets ís om te delen? En hoe bedrijf je onderzoeksjournalistiek als machthebbers hun schouders ophalen over de uitkomsten?In dit speciale drieluik van de wekelijkse podcast van De Groene Amsterdammer onderzoekt hoofdredacteur Xandra Schutte, bijgestaan door Gizelle Mijnlieff, in drie gesprekken hoe journalistiek te bedrijven valt in illiberale tijden – in de Verenigde Staten, Europa en Nederland. Deze aflevering: Thomas Muntz over Wilders en de PVV.Begin 2024 vroeg Thomas Muntz, hoofdredacteur van Investico, zich af: hoe moet de vrije pers verslag doen van een autocratische partij? Vandaag blikt hij terug, maar kijkt hij ook vooruit. Waar journalisten vaak verslag doen van wat zichtbaar is – uitspraken, debatten, beleid – wijst Muntz juist op het belang van het omgekeerde: de journalistiek van afwezigheid. Een partij als de PVV onttrekt zich aan journalistieke controle door simpelweg te zwijgen. Muntz benadrukt dat het ontbreken van informatie op zichzelf een nieuwsfeit is. Veronderstel dus niet dat de PVV een masterplan uitwerkt, maar toon de mensen de dingen die de PVV níét doet: geen persmomenten, geen beleid, geen antwoorden – ook dat is nieuws.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Lieve vrienden,    Piet Grasspriet is deze week te gast in The Trueman Show! En nee, dat is niet zijn echte naam, maar een pseudoniem van Coen de Mooy. Maak je klaar voor een mooi gesprek over de kosmos!

Buitenlandminister Casper Veldkamp zien we deze week volop. Hij is nu in China om te praten over onder andere de oorlog in Oekraïne en chips. Eerder deze week was hij in Brussel om te lobbyen voor zijn verzoek tot een onderzoek naar Israël. Volgens de minister schendt Israël het internationaal humanitair recht en moet opnieuw bekeken of een handelsverdrag met de EU nog wel in stand kan blijven. Een meerderheid van EU-lidstaten stemde in. En daarmee is Veldkamp verschoven van de stille diplomatie binnenskamers naar krachtige veroordelingen buitenkamers in het beleid rond Israël. Wat is er bij hem gebeurd de afgelopen tijd? In Podcast De Dag analyseert politiek verslaggever Nouschka van der Meijden hoe NSC-minister Veldkamp beweegt in deze coalitie met de PVV. Want vooral de partij van Wilders staat soms haaks op het buitenlandbeleid van de minister. Reageren? Mail dedag@nos.nl Presentatie en montage: Marco Geijtenbeek Redactie: Ulrike Nagel

Pieter Waterdrinker is schrijver en journalist. Hij studeerde Russisch, Frans en Nederlands recht aan de Universiteit van Amsterdam, woonde vervolgens jarenlang op de Canarische Eilanden en werkte als journalist voor onder andere De Telegraaf, de VPRO en Vrij Nederland. In 1996 vestigde hij zich in Rusland, dat hij inmiddels weer heeft verlaten vanwege de Russsiche invasie van Oekraïne. Daar schreef hij onder meer de boeken De rat van Amsterdam, Danslessen en Lenins balsem. Nu komt Waterdrinker met ‘Céline', een verhaal over Parijs, Rusland, liefde en oorlog. Een voormalig soldaat uit de oorlog in Oekraïne zoekt onderduik in Parijs, op de vlucht voor een duistere figuur en achtervolgd door herinneringen aan geweld, schuld en verloren liefde. Femke van der Laan gaat met Pieter Waterdrinker in gesprek.

Hij had eerder al een grasmaaibedrijf en een schoonmaakbedrijf. Nu legt community member DM4S uit of het hebben van een bouwbedrijf net zo leuk is. In Roadcraft kruip je achter […]

Trump buigt. Hij betaalt steeds vaker de prijs voor zijn eigenwijsheid. Gevolg: het terugdraaien van stoere praatjes.

In de Amerikaanse staat Georgia wordt al drie maanden een hersendode vrouw kunstmatig in leven gehouden, omdat ze zwanger is. Artsen zeggen dat dat moet vanwege de strenge abortuswetten. Hoe hou je een dode in leven om nieuw leven te redden? En is het medisch ethisch verantwoord? In deze podcast vertelt Amerika-deskundige Laila Frank wie Adriana Smith is en hoe de strenge anti-abortuswetten haar en haar familie in deze situatie hebben gebracht. Klinisch ethicus Erwin Kompanje deed promotieonderzoek naar hersendode zwangere vrouwen en werkte veertig jaar lang op de intensive care van het Erasmus MC. Daar zag hij zelf ook enkele van dit soort situaties voorbij komen. Hij vertelt over de medische, morele en ook financiële dilemma's en hoe daar in Nederland over gedacht wordt.  Reageren? Mail dedag@nos.nl Presentatie en montage: Elisabeth Steinz Redactie: Ulrike Nagel

Wat als je alles verliest: je vrijheid, je veiligheid, je vertrouwen in de wereld, en tóch iets vindt dat niemand je kan afpakken? In deze uitzonderlijke Peace Talk spreekt Arjan Erkel over zijn 607 dagen durende ontvoering in Dagestan. Hij neemt je mee naar een zelfgegraven hok onder de grond, waar hij leerde omgaan met totale machteloosheid, vernedering en angst.Maar ook: waar hij ontdekte dat vrijheid een innerlijke ervaring kan zijn. Met prachtige inzichten, rauwe anekdotes en onverwachte humor vertelt Arjan hoe hij overleefde, wat hij losliet, en wat hij sindsdien nooit meer opgeeft.Een verhaal over mentale kracht en radicale aanvaarding en hoe zelfs de donkerste periodes licht kunnen brengen, voor iedereen die weleens vastzit in het leven. Mis deze niet!Over de podcast:❓ Tip een gast!Onze programma's:✨ Miracle Roadmap (we starten 2 keer per jaar: in september en februari)

Onderzoekers hebben altijd gedacht dat het meerendeel van de opvarenden van de Batavia aan hun einde kwam door muiterij gepleegd door enkele bemanningsleden van het schip. Ze vonden daarvoor meerdere aanwijzingen. De Nederlandse cultureel psycholoog Jaco Koehler publiceerde onlangs een heel andere visie in de International Journal of Maritime History. Hij denkt dat de moordpartijen het gevolg waren van extreme honger en dorst. Wij bespreken deze nieuwe theorie met maritiem archeoloog Wendy van Duivenvoorde van Flinders University. Kan zij zich hierin vinden?

De eerste 10 dagen zitten er op en de Giro levert zoals in zijn beste dagen. Het parcours leek vantevoren wat bleekjes en het moet nog blijken of het helemaal tot wasdom gaat komen maar wat we tot nu toe voorgeschoteld krijgen smaakt uitstekend. De etappe naar Siena, inclusief gravelstroken en aankomst op de citadel, gaf spektakel op alle fronten. De grote mannen vielen, soms letterlijk, bij bosjes. De specialisten kwamen in een knechtenrol of waren onderhevig aan pech. Behalve Wout van Aert. Hij koerste ouderwets attent, moest een paar keer bijna lossen maar wist op het juiste moment er voorbij te gaan en toe te slaan. Wij voelden ons als Atomic Kitten in hun beste dagen. Whole again!⛵ Krijg als luisteraar van De Rode Lantaarn exclusief 15% korting op Saily! Gebruik de code ‘rodelantaarn'. Download de Saily app of ga naar saily.com/rodelantaarn

De vader van Arnold kiest tijdens de Tweede Wereldoorlog de kant van de Duitsers. Arnold zelf zit bij de Jeugdstorm, een Duitse jeugdvereniging. Hij wordt hierom gepest en getreiterd door zijn klas... Uitgegeven door SAGA Egmont Spreker: Thijs Miedema

Malcolm X zou op 19 mei 2025 honderd jaar oud zijn geworden. Hij ging de geschiedenis in als de genadeloze tegenhanger van Martin Luther King, maar de twee kopstukken van de Amerikaanse burgerrechtenbeweging worden tegenwoordig steeds vaker met elkaar vergeleken. Hoe kunnen we de nalatenschap van Malcolm X duiden, en waarom grijpen steeds meer jongeren erop terug? Nawal Mustafa vertelt meer. Ze is docent bij de Universiteit van Amsterdam in o.a. Black studies en organiseerde deze week het programma 100 years Malcolm X- his legacy for Black and Muslim communities, in samenwerking met The Black Archives en Het Moslim Archief.

Elke week bespreken we historische tips met afwisselend Nadia Bouras, Wim Berkelaar, Bart Funnekotter, Sanne Frequin, en Fresco Sam-Sin. Deze week is de beurt aan Fresco Sam-Sin. Hij bespreekt twee historische boeken en een museum: Verenigd met de onbegrensde vitale energie - Jan De Meyer De kortste geschiedenis van China - Linda Jaivin (vert. Pon Ruiter) Museum Fenix in Rotterdam

In de podcast Wat Blijft een aflevering over Alexander von Humboldt door Inge ter Schure.  Wat blijft van natuurvorser en ontdekkingsreiziger Alexander von Humboldt. Hij reisde naar Midden- en Latijns-Amerika, deed grote wetenschappelijke ontdekkingen en gold in zijn tijd als een ware rockster.    Inge ter Schure praat met:    Arita Baaijens, ontdekkingsreiziger. Reisde vijftien jaar met kamelen door de Sahara, bereisde deels hetzelfde gebied als Alexander von Humboldt, dit jaar verscheen van haar het boek ‘In gesprek met de Noordzee'.     Amarylle van Doorn, arts en activist bij Extinction Rebellion. Is in haar activisme geïnspireerd door Alexander von Humboldt als ‘de eerste klimaatactivist'.     Norbert Peeters, botanisch filosoof. Verdiept zich in de vraag hoe ons eigen leven verstrengeld is met dat van de plant. Geeft regelmatig lezingen over Von Humboldt. 

Het zonlicht schijnt door een raam op het gezicht van de 9-jarige jongen Mahmoud die voor zich uitstaart. Hij mist twee armen en zijn ribben zijn zichtbaar. Het is de winnende World Press Photo van fotograaf Samar Abou Elouf. Haar ogen vertelden door de lens van haar camera één van de vele verhalen die tot ons komen in de oorlog tussen Hamas en Israël. In Podcast de Dag vertelt fotojournalist Ilvy Njiokiktjien wat deze foto zo indrukwekkend maakt. Ze heeft contact met fotografen in Gaza en weet in welke omstandigheden zij hun werk doen. Het wordt steeds moeilijker om te laten zien wat daar gebeurt. Journalisten wordt het werken moeilijk gemaakt en zijn een doelwit voor het Israëlische leger, volgens de Internationale Federatie van Journalisten (IFJ). En toch bereiken de verhalen over bombardementen, honger en verwoesting ons. Correspondent Nasrah Habiballah legt uit wie haar ogen in Gaza zijn en hoe moeilijk het is om een beeld te vormen van het leven in Gaza. Ondanks al die foto's en video's die op ons af komen en zoveel Palestijnse journalisten die proberen te vertellen hoe het eraan toe gaat, blijven er plekken over waar niemand een blik op werpt. Reageren? Mail dedag@nos.nl Presentatie en montage: Marco Geijtenbeek Redactie: Sid van der Linden

LES 136Ziekte is een verdediging tegen de waarheid.Niemand kan genezen tenzij hij begrijpt welk doel ziekte schijnt te dienen. Want dan begrijpt hij eveneens dat dit doel zonder betekenis is. Omdat ziekte geen oorzaak en geen enkele zinvolle bedoeling heeft, kan ze überhaupt niet bestaan. Wanneer dit wordt ingezien, vindt genezing automatisch plaats. Ze verjaagt deze betekenisloze illusie met dezelfde aanpak als waarmee alle illusies naar de waarheid worden gebracht, en laat ze daar eenvoudig achter zodat ze kunnen verdwijnen.Ziekte is geen toevalligheid. Zoals elke verdediging, is ze een waanzinnig middel tot zelfmisleiding. En net als alle andere is het doel ervan de werkelijkheid te verbergen, aan te vallen, te veranderen, absurd te maken, te vervormen, te verdraaien, of terug te brengen tot een hoopje losse onderdelen. Elke verdediging beoogt de waarheid te beletten heel te zijn. De delen worden gezien alsof ze ieder heel zijn in zichzelf.Verdedigingen zijn niet onopzettelijk, en evenmin worden ze onbewust tot stand gebracht. Het zijn geheime toverstafjes waarmee je zwaait wanneer de waarheid lijkt te bedreigen wat jij graag geloven wilt. Ze schijnen onbewust te zijn enkel vanwege de snelheid waarmee jij ervoor kiest ze te gebruiken. In die seconde, of minder zelfs, waarin de keuze wordt gemaakt, begrijp je precies wat je probeert te doen, en denk je vervolgens dat het gedaan is.Wie anders dan jijzelf beoordeelt iets als een bedreiging, beslist dat ontsnappen nodig is en zet een reeks verdedigingen op touw om de bedreiging te verminderen die als werkelijk beoordeeld werd? Dit alles kan niet onbewust worden gedaan. Maar achteraf vereist jouw plan dat je moet vergeten dat jij het hebt gemaakt, zodat het buiten je eigen bedoeling om leek te gaan, een gebeurtenis buiten de staat van jouw denken, een resultaat met een echte uitwerking op jou, in plaats van één door jouzelf bewerkt.Juist dit snelle vergeten van de rol die jij speelt bij het maken van je ‘werkelijkheid', maakt dat jouw verdedigingsmechanismen zich aan je controle lijken te onttrekken. Maar wat je vergeten bent, kan weer herinnerd worden, ervan uitgaande dat jij bereid bent de beslissing te heroverwegen die door vergetelheid dubbel wordt afgeschermd. Dat jij het je niet herinnert is slechts een teken dat deze beslissing, voorzover het jouw verlangens aangaat, nog altijd van kracht is. Zie dit niet ten onrechte aan voor een feit. Verdedigingsmechanismen moeten feiten onherkenbaar maken. Dat beogen ze, en dat doen ze dan ook.Elke verdediging neemt fragmenten uit het geheel, voegt ze samen zonder zich te bekommeren om hun eigenlijke onderlinge verband, en bouwt zo de illusie op van een geheel dat er niet is. Het is dit proces dat de bedreiging vormt, en niet een of ander resultaat dat er mogelijk uit voortvloeit. Wanneer delen uit het geheel worden losgescheurd en worden gezien als afzonderlijk en als een geheel in zichzelf, worden ze symbolen die staan voor een aanval op het geheel, succesvol in hun uitwerking, en nooit meer als heel te zien. En toch ben jij vergeten dat ze slechts jouw eigen beslissing vertegenwoordigen over wat werkelijk moet zijn, om de plaats in te nemen van wat werkelijk is.Ziekte is een beslissing. Het is niet iets wat jou overkomt, geheel ongezocht, dat je zwak maakt en je lijden brengt. Het is een keuze die jij maakt, een plan dat je opstelt, wanneer voor een moment de waarheid in je eigen misleide denkgeest oprijst en het lijkt of heel je wereld wankelt en op het punt staat om te vallen. Nu ben je ziek, opdat de waarheid zal weggaan en jouw verworvenheden niet langer zal bedreigen.Hoe denk je dat ziekte erin kan slagen jou van de waarheid af te schermen? Omdat ze bewijst dat het lichaam niet van jou gescheiden is, en jij dus gescheiden van de waarheid moet zijn. Jij lijdt pijn omdat het lichaam pijn lijdt en in deze pijn word jij er één mee gemaakt. Zo wordt je ‘ware' identiteit instandgehouden en wordt de vreemde, kwellende gedachte dat je iets zou kunnen zijn wat meer is dan dit hoopje stof het zwijgen opgelegd en tot stilte gebracht. Want zie, dit stof kan jou doen lijden, je ledematen ontwrichten, je hart doen stilstaan, en je bevelen dat je sterft en ophoudt te bestaan.Zo is het lichaam sterker dan de waarheid, die jou vraagt te leven, maar jouw keuze om te sterven niet overwinnen kan. En zo is het lichaam machtiger dan het eeuwig leven, de Hemel brozer dan de hel, en wordt Gods plan voor de verlossing van Zijn Zoon weerstaan door een beslissing die sterker is dan Zijn Wil. Zijn Zoon is stof, de Vader incompleet, en chaos zit triomferend op Zijn troon.Zo zien jouw plannen voor je eigen verdediging eruit. En jij gelooft dat de Hemel siddert voor zulke dwaze aanvallen als deze, waarbij God verblind is door jouw illusies, waarheid in leugen is veranderd, en heel het universum onderworpen is aan wetten die jouw verdedigingen eraan zouden willen opleggen. Maar wie anders gelooft er in illusies dan degene wiens bedenksel ze zijn? Wie anders kan ze zien en erop reageren alsof ze de waarheid waren?God weet niet van jouw plannen om Zijn Wil te veranderen. Het universum blijft doof voor de wetten waarmee jij dacht erover te kunnen heersen. En de Hemel heeft zich niet gebogen voor de hel, noch het leven voor de dood. Het enige dat je kunt kiezen is te dénken dat je sterft of aan een ziekte lijdt, of de waarheid op enigerlei wijze verdraait. Wat geschapen is, staat los van dit alles. Verdedigingen zijn plannen om teniet te doen wat niet kan worden aangevallen. Wat onveranderlijk is, kan niet veranderen. En wat volkomen zondeloos is, kan niet zondigen.Dat is de eenvoudige waarheid. Ze appelleert niet aan macht, noch aan triomf. Ze dwingt geen gehoorzaamheid af en probeert evenmin te bewijzen hoe jammerlijk en vergeefs jouw pogingen zijn om verdedigingen op te stellen die haar zouden veranderen. De waarheid wil jou louter geluk schenken, want dat is haar doel. Misschien zucht ze een beetje wanneer jij haar gaven weggooit, en toch weet ze met volmaakte zekerheid dat wat God voor jou wil, wel moet worden ontvangen.Precies dit feit toont aan dat tijd een illusie is. Want tijd laat jou denken dat wat God je gegeven heeft nú niet de waarheid is, wat het ontegenzeggelijk moet zijn. De Gedachten van God staan geheel los van tijd. Want tijd is slechts een van die zinloze verdedigingen die jij tegen de waarheid hebt gemaakt. Wat Hij wil is niettemin hier, en jij blijft zoals Hij jou geschapen heeft.De waarheid heeft een macht die elke verdediging verre te boven gaat, want illusies kunnen niet blijven bestaan waar de waarheid toegelaten wordt. En ze komt tot iedere denkgeest die zijn wapens neerlegt en ophoudt te spelen met dwaasheid. Ze kan op elk moment worden gevonden: vandaag, als je ervoor kiest te oefenen in het verwelkomen van de waarheid.Dit is vandaag ons streven. En we zullen twee keer een kwartier geven om de waarheid te vragen tot ons te komen en ons vrij te maken. En de waarheid zal komen, want ze is nooit van ons gescheiden geweest. Ze wacht slechts op precies zo'n uitnodiging als wij vandaag geven. We leiden die in met een genezingsgebed, om ons te helpen uit te stijgen boven een verdedigende houding en de waarheid te laten zijn wat ze altijd is geweest:Ziekte is een verdediging tegen de waarheid.Ik zal de waarheid van wat ik ben aanvaarden, en mijn denkgeest vandaag geheel laten genezen.Genezing zal zich bliksemsnel door je open denkgeest verspreiden, terwijl vrede en waarheid de plaats komen innemen van oorlog en zinloze inbeeldingen. Er zullen geen donkere hoeken zijn die de ziekte nog verborgen kan houden en tegen het licht van de waarheid kan beschermen. Er zullen geen schimmige figuren uit je dromen in je denkgeest overblijven, noch hun duistere en onbeduidende bezigheden met dwaas gezochte dubbele bedoelingen. Je denkgeest zal genezen worden van alle ziekelijke wensen waaraan hij probeerde het lichaam te laten gehoorzamen.Nu is het lichaam genezen, want de bron van ziekte is opengesteld voor leniging. En dat je goed geoefend hebt zul je aan het volgende merken: het lichaam vertoont geen enkel gevoel. Als je het met succes hebt gedaan zal er geen gevoel meer zijn van ziek zijn of gezond zijn, van pijn of plezier. Er is in de denkgeest geen enkele reactie op wat het lichaam doet. Zijn nuttigheid is het enige wat blijft, verder niets.Misschien ontgaat het je dat dit de beperkingen wegneemt die jij het lichaam had opgelegd door de doelen die je eraan hebt toegekend. Zodra deze terzijde worden gelegd, zal de kracht die het lichaam heeft, altijd voldoende zijn om alle werkelijk nuttige doelen te dienen. De gezondheid van het lichaam is volledig gewaarborgd, omdat die niet beperkt wordt door de tijd, door het weer of vermoeidheid, door voedsel en drank, of door welke wetten ook waaraan jij het vroeger dienstbaar maakte. Je hoeft nu niets te doen om het gezond te maken, want ziekte is onmogelijk geworden.Maar deze bescherming moet door zorgvuldige oplettendheid in stand worden gehouden. Als jij je denkgeest aanvalgedachten laat koesteren, laat toegeven aan oordelen, of plannen laat smeden tegen toekomstige onzekerheden, dan heb jij jezelf opnieuw misplaatst, en een lichamelijke identiteit gevormd die het lichaam zal aanvallen, want de denkgeest is ziek.Mocht dit voorvallen, zorg dan voor een onmiddellijke remedie door jouw verdedigende houding niet toe te staan jou nog langer te schaden. Wees niet verward over wat genezen moet worden, maar zeg tegen jezelf:Ik ben vergeten wat ik werkelijk ben, want ik heb mijn lichaam met mezelf verward. Ziekte is een verdediging tegen de waarheid. Maar ik ben geen lichaam. En mijn denkgeest kan niet aanvallen.

Robert Francis Prevost, de Amerikaan die een groot deel van zijn leven in Peru werkte, verraste als nieuwe paus meteen. Vooral ook met zijn nieuwe naam. Die was een heel bewuste, ideologische keuze, onderstreepte hij zelf. De erfenis van zijn voorganger Leo XIII is voor Leo XIV van grote betekenis in tijden van geopolitieke omwenteling; technologische en industriële revolutie en hun impact op de samenleving.Om deze nieuwe paus en zijn visie op de wereld te doorgronden moet je dus Leo XIII leren kennen. Zijn levensverhaal is fascinerend, maar zijn betekenis als ideologisch denker en politiek dier is pas echt van historische allure. Jaap Jansen en PG Kroeger vertellen over Gioacchino Pecci, edelman uit Siena, geboren in 1810. De oudste mens ooit op film (hier en hier) en als zanger in een audio-opname.***Deze aflevering is mede mogelijk gemaakt met donaties van luisteraars die we hiervoor hartelijk danken. Word ook vriend van de show!Heb je belangstelling om in onze podcast te adverteren of ons te sponsoren? Zend een mailtje naar adverteren@dagennacht.nl en wij zoeken contact.Op sommige podcast-apps kun je niet alles lezen. De complete tekst plus linkjes en een overzicht van al onze eerdere afleveringen vind je hier***De scholier Gioacchino bleek net als zijn oudere broer Giuseppe razend slim en leergierig. Hij groeide op onder Napoleon en beleefde nationale revoltes, de komst van de democratie, mobiliteit en massamedia, industrie en arbeidersbeweging, stoomschepen, treinen, telegraaf, technologie en wetenschap in een razend tempo. Heel zijn lange leven was hij gretig en nieuwsgierig en opende de geesten van tijdgenoten voor nieuwe ideeën en overtuigingen.Met 27 al was hij een dapper bestuurder die de Camorra bij Napels hard aanpakte, op zijn 33ste topdiplomaat in Brussel en de CEO van het Vaticaan voor een spijkerhard-conservatieve paus die best snapte dat hij zo'n talent niet kon negeren. 1878 werd hij zelf 'opvolger van Petrus'. En bleek als Leo XIII een wervelwind.Politiek moest hij meteen knokken met de briljante Duitse rijkskanselier Otto von Bismarck. En won. Hij maande katholiek Frankrijk vrede te sluiten met een seculiere liberale staat om polarisatie of erger te vermijden. Hij publiceerde reeksen politieke en spirituele boodschappen en verblufte met een openlijke verzoening van wetenschap en geloof. Leo XIII ontving in audiëntie zelfs sciencefiction-romancier Jules Verne!Faam verwierf hij met de encycliek 'Rerum Novarum', oftewel ‘Over de nieuwe dingen'. Het was een doorwrochte ideologische en filosofische afrekening met het reactionaire denken van zijn voorgangers sinds de Franse Revolutie in 1789. Hij sleurde de rooms-katholieke kerk de werkelijkheid van de industriële, geglobaliseerde wereld in.Met de nodige lef analyseerde hij hoe het kapitalistische liberaal-economisch denken en het socialistische denken en zijn collectivisme de kern van de samenleving en de menselijke waardigheid niet goed begrepen. Beiden maakten de mens een slaaf van materialisme en van de anonieme machten van markt en staat.Zijn alternatieve filosofie ging uit van politieke begrippen die wij ook nu nog als actueel en modern herkennen. Van subsidiariteit, rechten van werknemers en werkgevers en 'polderen' tot 'civil society', vrijheid van vereniging en het 'bonum commune'.In de jaren na 1880 drong dit ook buiten het katholieke milieu door. In Nederland bijvoorbeeld bij mensen als de antirevolutionair Abraham Kuyper en de sociaal-liberaal Sam van Houten met hun nadruk op 'de sociale kwestie'.In zijn strijd met Bismarck zorgde Leo XIII ervoor dat de Duitse katholieken de Duitse staat accepteerden en dat zij zich konden verenigen. De 'Zentrumspartei' werd het politiek thuis voor mensen als Konrad Adenauer en fuseerde na 1945 met protestantse groeperingen in de CDU. De sociale markteconomie en de Europese verzoeningsgedachte stammen direct uit de ideologische filosofie in Rerum Novarum.De nieuwe paus Leo XIV bouwt daar expliciet op voort. Hij spreekt van ‘de schatkist van de sociale leer' van Leo XIII voor de 21e eeuw. Juist in ‘deze andere industriële revolutie en de ontwikkelingen in het terrein van artificiële intelligentie' biedt Leo XIII actuele antwoorden voor ‘de verdediging van menselijke waardigheid, gerechtigheid en het werk van mensen'. Het zou dus logisch zijn als de nieuwe paus in 2026 op de 135ste verjaardag van Rerum Novarum dat denken met een eigen 'AI encycliek' een nieuwe impuls geeft.Habemus Papam!***In deze aflevering noemden we de boeken:Jürgen Osterhammel – De metamorfose van de wereld (Atlas Contact)Giuliano da Empoli – Het uur van de wolven (Atlas Contact)***Verder luisteren451 - 75 jaar Duitse Democratie403 - Sam van Houten, een eeuw lang verrassend dwars373 - Nederland en België: de scheiding die niemand wilde339 – De geopolitiek van de 19e eeuw is terug. De eeuw van Bismarck336 - Timothy Garton Ash: Hoe Europa zichzelf voor de derde keer opnieuw uitvindt282 - Hoe Sammy Mahdi - de nieuwe Vlaamse leider - de christendemocraten er weer bovenop wil helpen274 - Thorbecke, denker en doener242 - Adrianus van Utrecht, de Nederlandse Paus222 - Na de kindertoeslagaffaire. Hoe Nederland rechtsstaat en democratie kan verbeteren. Gesprek met Richard Barrett van de Venetië Commissie190 - Napoleon, 200 jaar na zijn dood: zijn betekenis voor Nederland en Europa110 - Overleggen in crisistijd: Hans de Boer en Han Busker, voorzitters van de Stichting van de Arbeid55 - De geboorte van het poldermodel50 - De politieke strijd om de vrijheid van onderwijs47 - Konrad Adenauer, de eerste bondskanselier***Tijdlijn00:00:00 – Deel 100:36:01 – Deel 201:04:46 – Deel 301:15:32 – EindeZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

► Probeer Moneybird 120 dagen gratis via: https://www.moneybird.nl/jongbeleggen Als je een betere belegger wilt worden moet je leren van fouten. Maar hoe reflecteer je op dingen die je niét gedaan hebt? In deze aflevering moet Pim constateren dat het niet aankopen van Spotify misschien wel zijn grootste beleggingsfout is geweest. Hij analyseert waar het mis ging: van zijn fundamentele analyse (niks mis mee, afl. 95) tot zijn vooringenomen houding ten opzichte van het Zweedse platform. Verder: wat te doen met de gedaalde dollar, een kijktip en een positief slot: ondanks de hele heffingenheisa zit Pim voor het eerst van zijn leven, na vijf jaar beleggen, boven de benchmarks!► Uitgebreide show notes en achtergrondinformatie: https://jongbeleggendepodcast.nl/193-error-of-omission-spotify ► Word Vriend: https://portfoliodividendtracker.com ► Updates via Instagram: https://www.instagram.com/jongbeleggen ► Mijn volledige portfolio: https://app.portfoliodividendtracker.com/p/jongbeleggen 1) We maken gebruik van programmatic advertising, wat inhoudt dat we geen invloed hebben op de spots die in de podcast worden afgespeeld. Dit is vergelijkbaar met tv, YouTube, radio en de krant, uiteraard met uitzondering van de advertenties die we zelf hebben ingesproken.2) Deze podcast is 100% expertise-vrij en alleen geschikt voor amusementsdoeleinden. De inhoud mag niet worden beschouwd als financieel advies.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

In deze aflevering praat Benjamin met altsaxofonist Miguel Seoane. Hij is geboren en getogen Spanje, en naar Amsterdam gekomen om te studeren aan het conservatorium. Inmiddels is Miguel een veelgevraagd sideman in heel Europa. Ook heeft hij zijn eigen trio, samen met Mauro Cottone en Giacomo Camilletti. En daarmee heeft hij een nieuwe plaat uit, getiteld Vol. 1.

Opsporing verzocht. Apple wordt aangevallen door iemand uit eigen land. Hij draagt vaak een rood petje, gebruikt een bronzer en heeft een lange stropdas. Je hoort het goed: president Trump heeft de aanval geopend op Apple.Hij is helemaal klaar met Tim Cook, laat 'ie weten. Die is productie van China naar India aan het verplaatsen. iPhones moeten voortaan in India gemaakt worden, om zo Trumps heffingen te ontlopen. Tot woede van Trump, die wil juist dat de telefoons in Amerika worden gemaakt.Apple zit door de ruzie in een onmogelijke positie. Of het blijft in China en betaalt zich scheel aan heffingen. Of Apple gaat voor India, maar dan heeft het ruzie met Trump. Gaat het naar de VS, dan heeft Apple ruzie met klanten. Want die moeten dan honderden dollars meer betalen... Deze aflevering proberen we Cook (en jou als Apple-belegger) op weg te helpen met dat vraagstuk. Praten we ook over Netflix. Dat heeft juist een luxeprobleem. Het gaat ten onder aan zijn eigen succes!Ook hebben we het over het vertrek van Hein Schumacher bij Unilever. Die ging (totaal onverwachts) ineens via de achterdeur weg. We weten nu de reden.Verder hebben we het over de cijfers van Alibaba, die belangrijker zijn dan ooit. Die van Walmart, belangrijker dan ooit. En we vertellen je welke autobouwer het gigantisch goed doet. Je hoort het goed: een autobouwer, die het in deze tijd goed doet.See omnystudio.com/listener for privacy information.

LES 135Als ik me verdedig, word ik aangevallen.Wie zou zichzelf verdedigen als hij niet dacht dat hij werd aangevallen, dat de aanval werkelijkheid was en dat zijn eigen verdediging hem zou kunnen redden? En hierin ligt de dwaasheid van verdediging: ze verleent illusies volledige werkelijkheid en probeert ze dan als werkelijk te behandelen. Ze stapelt illusie op illusie en maakt zodoende correctie dubbel moeilijk. En precies dit doe je wanneer jij probeert de toekomst te plannen, het verleden te doen herleven, of het heden naar je hand te zetten.Je gaat te werk vanuit het geloof dat jij jezelf moet beschermen tegen wat er gebeurt omdat dat zeker zal bevatten wat jou bedreigt. Een gevoel van bedreiging is de erkenning van een ingewortelde zwakheid, een geloof dat er een gevaar bestaat dat de macht heeft jou aan te zetten tot een gepaste verdediging. De wereld is op dit waanzinnige geloof gebaseerd. En al haar structuren, al haar gedachten en twijfels, haar straffen en zware bewapening, haar wettelijke bepalingen en voorschriften, haar gedragsnormen en haar leiders en haar goden, allemaal dienen ze om haar gevoel van bedreiging in stand te houden. Want niemand bewandelt de wereld in wapenrusting zonder dat doodsangst hem om het hart slaat.Verdediging is angstaanjagend. Ze komt voort uit angst en vergroot die bij elke verdediging. Jij denkt dat ze veiligheid biedt. Maar ze spreekt van angst die tot werkelijkheid is gemaakt en paniek die is gerechtvaardigd. Is het niet vreemd dat je er niet even bij stilstaat, terwijl jij je plannen verder smeedt en je wapenrusting zwaarder, je sloten steviger maakt, om je af te vragen wat jij verdedigt, en hoe, en tegen wat?Laten we eerst eens bekijken wát je verdedigt. Het moet iets zijn dat erg zwak is en makkelijk aan te vallen. Het moet iets zijn dat een gemakkelijke prooi vormt, niet in staat zichzelf te beschermen, iets dat jouw verdediging behoeft. Wat anders dan het lichaam heeft zo'n broosheid dat voortdurende zorg en waakzame, diepe bezorgdheid nodig zijn om zijn nietig leven te beschermen? Wat anders dan het lichaam wankelt en moet wel falen om als waardige gastheer van de Zoon van God te dienen?Toch is het niet het lichaam dat bang, of een voorwerp van angst kan zijn. Het heeft geen andere behoeften dan die jij eraan toekent. Het heeft helemaal geen ingewikkelde verdedigingssystemen, geen gezondheid bevorderende medicijnen, geen zorg en geen bezorgdheid nodig. Verdedig zijn leven, geef het geschenken om het op te sieren, of muren om het te beveiligen, en je zegt alleen dat jouw huis openstaat voor de dief van de tijd, dat het bouwvallig is en onderhevig aan verval, en zo onveilig dat het met jouw eigen leven moet worden beschermd.Is dit beeld niet angstwekkend? Kun jij in vrede zijn met zo'n beeld van jouw huis? Maar wat anders heeft het lichaam het recht gegeven jou op deze manier te dienen dan jouw eigen geloof? Het is jouw denkgeest die het lichaam alle functies heeft gegeven die jij erin ziet, en zijn waarde ver heeft uitgetild boven een hoopje stof en water. Wie zou iets gaan verdedigen dat hij als zodanig heeft herkend?Het lichaam heeft geen verdediging nodig. Dit kan niet vaak genoeg worden benadrukt. Het zal sterk en gezond zijn, als de denkgeest er geen misbruik van maakt door het rollen toe te kennen die het niet kan vervullen, taken die buiten zijn bereik liggen en verheven doelen die het niet volbrengen kan. Zulke pogingen, lachwekkend en toch intens gekoesterd, zijn de bron van de vele dwaze aanvallen die jij erop uitvoert. Want het schijnt niet te voldoen aan je verwachtingen, je behoeften, je waarden en je dromen.Het ‘zelf' dat bescherming nodig heeft, is geen werkelijkheid. Het lichaam, zonder waarde en niet eens de geringste verdediging waard, hoeft alleen maar waargenomen te worden als iets dat geheel los van jou staat, en het wordt een gezond, dienstbaar instrument waardoorheen de denkgeest kan werken tot de bruikbaarheid ervan voorbij is. Wie zou het nog willen behouden wanneer het niet meer bruikbaar is?Verdedig het lichaam en je hebt je denkgeest aangevallen. Want je hebt er de fouten, de zwakheden, de beperkingen en gebreken in gezien waarvan je denkt dat het lichaam moet worden verlost. Je ziet de denkgeest dan niet als gescheiden van lichamelijke condities. En je zult het lichaam alle pijn opleggen die voortkomt uit de opvatting dat de denkgeest beperkt en kwetsbaar is, los van andere denkgeesten en gescheiden van zijn Bron.Dit zijn de gedachten die genezing nodig hebben, en het lichaam zal met gezondheid reageren wanneer die gecorrigeerd en door waarheid vervangen zijn. Dit is de enige werkelijke verdediging van het lichaam. Maar zoek je híer naar zijn verdediging? Je biedt het bescherming van een soort waar het helemaal geen baat bij heeft, maar dat slechts het leed van jouw denkgeest vergroot. Jij geneest niet, maar neemt alleen de hoop op genezing weg, want je ziet niet waarop hoop moet zijn gericht, wil ze zinvol zijn.Een genezen denkgeest maakt geen plannen. Hij voert de plannen uit die hij ontvangt door te luisteren naar wijsheid die niet van hemzelf is. Hij wacht totdat hem instructies worden gegeven over wat er moet worden gedaan en gaat dat dan doen. Hij verlaat zich in niets op zichzelf behalve in zijn geschiktheid om de hem toegewezen plannen te volvoeren. Hij voelt zich veilig in de zekerheid dat hindernissen geen belemmering kunnen vormen voor zijn voortgang in de volbrenging van enig doel dat het grotere plan dient dat voor ieders welzijn werd gemaakt.Een genezen denkgeest is bevrijd van het geloof dat hij plannen moet maken, ook al kan hij niet weten welk resultaat het beste is, met welk middel dat wordt bereikt, noch hoe hij het probleem kan herkennen ter oplossing waarvan het plan is gemaakt. Hij moet het lichaam wel bij zijn plannen misbruiken tot hij inziet dat dit het geval is. Maar wanneer hij dit als waar heeft aangenomen, dan is hij genezen en laat hij het lichaam los.Het lichaam onderwerpen aan de plannen die de ongenezen denkgeest opstelt om zichzelf te redden, maakt het lichaam zeker ziek. Het is niet vrij het middel te zijn dat meehelpt aan een plan dat zijn eigen bescherming verre te boven gaat en dat zijn diensten voor korte tijd behoeft. In deze hoedanigheid is gezondheid verzekerd. Want alles wat de denkgeest hiervoor aanwendt, zal vlekkeloos functioneren, en wel met de kracht die hem gegeven is, en het kan niet falen.Het valt misschien niet makkelijk te zien dat zelfgeïnitieerde plannen slechts verdedigingen zijn, met geen ander doel dan te verwezenlijken waartoe die allemaal werden gemaakt. Ze zijn het middel waarmee een bange denkgeest zijn eigen bescherming ter hand wil nemen, ten koste van de waarheid. Dit valt bij sommige vormen die deze zelfmisleidingen aannemen niet moeilijk in te zien, waar de ontkenning van de werkelijkheid overduidelijk is. Toch wordt planning niet vaak als een verdediging onderkend.De denkgeest die verwikkeld is in plannen maken voor zichzelf, is bezig met het opbouwen van controle over toekomstige gebeurtenissen. Hij denkt niet dat er voor hem gezorgd zal worden, tenzij hij zijn eigen voorzorgen neemt. De tijd krijgt een nadruk op de toekomst, die beheerst wordt door lering en ervaring verkregen uit voorbije gebeurtenissen en vroegere overtuigingen. Het gaat voorbij aan het heden, want het berust op het idee dat het verleden genoeg lering heeft gebracht om de denkgeest zijn toekomstige koers te laten bepalen.De denkgeest die plannen maakt, weigert aldus ruimte te laten aan verandering. Wat hij vroeger heeft geleerd, wordt de basis voor zijn toekomstige doelen. Zijn ervaring in het verleden bepaalt zijn keuze over wat gebeuren zal. En hij ziet niet dat hier en nu alles aanwezig is wat hij nodig heeft om een toekomst te garanderen heel anders dan het verleden, zonder dat enige oude ideeën of ziekelijke overtuigingen voortbestaan. Anticipatie speelt in het geheel geen rol, want vertrouwen-nú wijst de weg.Verdedigingen zijn de plannen die jij tegen de waarheid opstelt. Hun doel is te selecteren wat jij goedkeurt, en te negeren wat jij als onverenigbaar met je overtuigingen over jouw werkelijkheid beschouwt. Maar wat overblijft is bepaald zonder betekenis. Want het is jouw werkelijkheid die de ‘bedreiging' vormt welke jouw verdedigingen willen aanvallen, verbergen, uit elkaar halen en kruisigen.Wat zou je niet kunnen aanvaarden, als je maar wist dat alles wat plaatsvindt, alle gebeurtenissen in verleden, heden en toekomst, liefdevol gepland zijn door Degene wiens enig doel jouw welzijn is? Misschien heb je Zijn plan misverstaan, want Hij zou jou nooit pijn schenken. Maar jouw verdedigingen lieten je niet toe Zijn liefdevolle zegening te zien stralen in elke stap die jij ooit hebt gezet. Terwijl jij plannen maakte voor de dood, leidde Hij je zachtjes naar eeuwig leven.Je vertrouwen-nú in Hem is de verdediging die een ongestoorde toekomst belooft, zonder een spoor verdriet en met vreugde die gestaag groeit wanneer dit leven een heilig moment wordt, geplaatst binnen de tijd, maar met louter oog voor onsterfelijkheid. Laat geen andere verdediging dan je vertrouwen-nú de toekomst leiden, en dit leven wordt een betekenisvolle ontmoeting met de waarheid, die alleen door jouw verdedigingen kan worden verborgen.Zonder verdedigingen word je een licht dat door de Hemel dankbaar als het zijne wordt erkend. En het zal jou verder leiden langs wegen die voor jouw geluk zijn bestemd, in overeenstemming met het aloude plan dat begon toen tijd geboren werd. Zij die je volgen, zullen hun licht bij het jouwe voegen, en het zal toenemen tot de wereld oplicht van vreugde. 

Vandaag bespreken we het boek De bermudadriehoek van talent van Simon van Teutem. Ondertitel: Hoe knappe koppen verdwijnen in betekenisloze banen. Simon van Teutem (1997) studeerde filosofie, politiek en economie aan de Universiteit van Oxford. Nu promoveert hij in Oxford op steun voor radicaal-rechtse partijen in West-Europa. Hij schrijft voor De Correspondent over politiek en maakte eerder een podcast met Bas Heijne voor NRC. Een boek waarin Simon zijn eigen ervaringen beschrijft aangevuld met inzichten van anderen uit de wereld van de bermudadriehoek. Waarbij er voor mij voor talent te veel de focus ligt op IQ. Alsof kennis alles beter maakt. Tegelijk is de wereld die Simon beschrijft waarschijnlijk voor een rigoreuze verandering staat met de versnelling in Ai en MLM. Waarbij er wat mij betreft meer aandacht voor de passie en harde werkers van de meer praktische ingestelde mensen aan bod had mogen komen, en wat de talenten uit de wereld van Simon van deze mensen kan leren. Ik denk dat er in deze wereld minder mensen zijn die het gevoel hebben dat hun baan er niet toe doet. Het boek leest gemakkelijk door zijn stijl van schrijven met interessante suggesties vooral voor mensen uit deze kring. Inleiding – Haren in mijn toetsenbord Deel 1: De lokroep van de driehoek 1. Verleiding 2. Training 3. Selectie Deel 2: Het leven in de driehoek 4. Welkom in de stierenstal 5. De wedstrijd begint 6. Drugs en orgies 7. Gouden handboeien Deel 3: De schaduw van de driehoek 8. Pijnstillers en pr-praatjes 9. Het kan anders 10. Wat kun jij doen? Inleiding – Haren in mijn toetsenbord Begint met haarverlies en de relatie tot het werk dat hij op dat moment doet. Terwijl hij aan zijn studie begon, net als veel studiegenoten, met een morele ambitie, het gevoel dat ze iets groots en goed wilden doen in hun werk. Zelf schreef Simon een motivatiebrief voor Oxford over de internationale belastingontwijking wilde uitroeien. De bermudadriehoek bestaat bankwezen, management consulting en zakelijke advocatuur. Ze dienen vooral grote organisaties zoals oliegiganten, farmaceuten, luchtvaartbedrijven, megaretailers, private-equityfondsen. Af en toe werken ze voor overheden of ngo's en doen ze pro bono werk. Er is vooral een focus op winstmaximalisatie, behouden van de inkomsten voor bedrijven die al het meeste verdienen. Winst gaat voor moraal. Dit terwijl er genoeg uitdagingen zijn in de wereld. Deel 1: De lokroep van de driehoek 1. Verleiding 2. Training 3. Selectie Deel 2: Het leven in de driehoek 4. Welkom in de stierenstal 5. De wedstrijd begint 6. Drugs en orgies 7. Gouden handboeien Opvallende lessen uit het boek voor ons: 00:00 intro - een eerste indruk van het boek - 03:10 Een eerste indruk van Tom van het boek en de vergelijking met zijn opleiding en carrière start. 05:35 De drie pijlers uit de bermudadriehoek zijn consultancy, bankwezen en zakelijke advocatuur, en zij dienen vooral de allergrootste bedrijven bij de winstmaximalisatie. 08:15 De winst gaat boven het moraal. 08:50 Dat mensen het liefst bij de besten in de wereld willen horen is niet vreemd. 10:20 Het dominante profiel bij deze bedrijven is 'insecure over achiever'. 11:35 Alle opties open houden met de keuze om door te leren of voor de bedrijven in deze driehoek te gaan, is een veilige optie. 20:30 Veel tijd in je studie investeren en hoge cijfers halen levert keuzevrijheid op. 26:00 Mensen als Duco van Lanschot en Simon zelf, die drie keer zoveel energie en productiviteit hebben dan de gemiddelde mens heeft. 28:50 Mensen die op eigen kracht ergens komen (meritocratie), is deze driehoek een enorme kans. 29:35 Het belang van rust voor het leveren van topprestaties. 32:45 We wennen snel aan een nieuw economisch niveau en richten daar ons leven op in. De gouden handboeien van de bedrijven in de driehoek zijn misschien iets dikker en steviger.

Wie is Javier Milei? De man die met zijn kettingzaag de bureaucratie van de Argentijnse overheid te lijf ging. Milei is nu anderhalf jaar aan de macht en tegen alle verwachtingen in zijn de eerste economische indicaties goed.  Aan tafel bij Jort Kelder is dr. Susana Menéndez aangeschoven, Latijns-Amerika expert en van origine Argentijnse. Zij schetst voor ons een beeld van het huidige Argentinië en verklaart hoe Milei aan de macht kwam. Ook Edin Mujagic, econoom, is te gast bij Jort. Hij volgt met interesse het Argentijnse libertaire experiment.

Wie is Javier Milei? De man die met zijn kettingzaag de bureaucratie van de Argentijnse overheid te lijf ging. Milei is nu anderhalf jaar aan de macht en tegen alle verwachtingen in zijn de eerste economische indicaties goed.  Aan tafel bij Jort Kelder is dr. Susana Menéndez aangeschoven, Latijns-Amerika expert en van origine Argentijnse. Zij schetst voor ons een beeld van het huidige Argentinië en verklaart hoe Milei aan de macht kwam. Ook Edin Mujagic, econoom, is te gast bij Jort. Hij volgt met interesse het Argentijnse libertaire experiment.

In het noorden van Engeland, tussen regenwolken en herinneringen aan betere tijden, streek op een winterse dag in 2019 een man neer die eerder alleen in de grote voetbalhoofdsteden thuis leek te horen. Carlo Ancelotti – Champions League-winnaar, speler bij Milan, coach van sterren – werd plots het gezicht van Everton. Een ‘Hollywood-manager' voor een club die zijn script al jaren kwijt was.Zijn entree voelde als een droom. Op Tweede Kerstdag viel het licht nét iets zachter over Goodison Park. Het publiek stond, het geloof werd herboren, en Dominic Calvert-Lewin kopte de eerste overwinning onder de nieuwe coach binnen als openingszin van een verhaal vol verwachting. Ancelotti bracht rust, status en hoop. Geen revolutionair voetbal, maar herkenbaarheid. Hij liet clubiconen als Ferguson en Unsworth aan boord en sprak niet van titels, maar van arbeid.En toen kwam die transferzomer. James Rodríguez volgde hem blind, Allan bracht evenwicht, Doucouré injecteerde kracht. Everton begon te draaien als een elftal dat eindelijk wist wat het wilde zijn. Ze wonnen bij Tottenham, scoorden vier tegen Brighton en stonden plots bovenaan. Geen publiek, maar wel passie. Zelfs het clublied ‘Spirit of the Blues' werd onverwachts een hit – Everton was weer even een gevoel.Maar waar de opmars begon met vuur, doofde het uit in gelijke spelen. Zelfs de historische overwinning op Anfield – de eerste deze eeuw – kon de sluimerende teleurstelling niet maskeren. Tien punten meer dan het jaar ervoor, maar slechts tiende. Europa bleef buiten bereik. En Ancelotti, meester in het elegant verlaten van het podium, fluisterde plots naar Madrid dat hij wel terug wilde. Drie dagen later stond hij daar alweer. Goodison Park was niet vergeten, maar wel verruild.Soms zoek je glorie in grandeur. Soms in eenvoud. En ergens daartussen stond Ancelotti, in zijn lange jas langs de lijn, als een man die geloofde dat schoonheid ook in Everton kon wonen – al was het maar voor evenZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

In ‘Afscheid van het oude Nederland' onderzoekt historicus René van Stipriaan hoe Nederland sinds de jaren tachtig ingrijpend veranderde en steeds meer werd gekenmerkt door verdeeldheid en onvrede. Hij laat zien hoe populisme en wantrouwen richting de instituties zijn gegroeid en stelt de vraag of onze democratie nog te redden is. Eerder schreef hij boeken als  ‘De zwijger' en ‘Het reisboek van Willem van Oranje', die bestsellers werden . Presentatie: Frénk van der Linden

Het was nipt, maar Mads Pedersen heeft zijn derde ritzege van deze Ronde van Italië gewonnen. Is dit de sterkste versie van de Deen die we ooit hebben gezien? Hij tekende ook nog eens een contract voor het leven bij zijn ploeg Lidl-Trek en hij is niet de eerste die zo'n lange verbintenis aangaat. Is dat een trend aan het worden? We bespreken het in de nieuwste aflevering van In Het Wiel, de wielerpodcast van AD Sportwereld. Vandaag met host Niek Goedvolk, co-host Roxane Knetemann en wielerverslaggever Daniël Dwarswaard.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Waardeer je onze video's? Steun dan Café Weltschmerz, het podium voor het vrije woord: https://www.cafeweltschmerz.nl/doneren/Carlo Fiscalini is niet alleen politicus, maar ook actief binnen de Nederlandse Vereniging voor Thuisonderwijs. Hij houdt zich bezig met lobbywerk rondom de nieuwe Leerplichtwet. Hoe dat verloopt? Je hoort het in deze aflevering van Staat's Schuld!---Deze video is geproduceerd door Café Weltschmerz. Café Weltschmerz gelooft in de kracht van het gesprek en zendt interviews uit over actuele maatschappelijke thema's. Wij bieden een hoogwaardig alternatief voor de mainstream media. Café Weltschmerz is onafhankelijk en niet verbonden aan politieke, religieuze of commerciële partijen.Wil je meer video's bekijken en op de hoogte blijven via onze nieuwsbrief? Ga dan naar: https://www.cafeweltschmerz.nl/videos/Wil je op de hoogte worden gebracht van onze nieuwe video's? Klik dan op deze link: https://bit.ly/3XweTO0

LES 134Laat me vergeving zien zoals ze is.Laten we de betekenis van ‘vergeven' eens opnieuw bekijken, want die wordt snel verdraaid en gezien als iets wat gepaard gaat met een onterecht offer van terechte toorn, als een ongerechtvaardigd en onverdiend geschenk, en een totale ontkenning van de waarheid. In zo'n zienswijze moet vergeving wel gezien worden als louter een buitenissige dwaasheid, en lijkt het of deze cursus verlossing laat berusten op een gril.Deze verwrongen zienswijze van wat vergeving inhoudt valt makkelijk te corrigeren wanneer je het feit kunt accepteren dat er geen vergeving wordt gevraagd voor wat waar is. Het moet worden beperkt tot wat onwaar is. Het is voor alles irrelevant behalve voor illusies. Waarheid is Gods schepping en die te vergeven heeft geen betekenis. Alle waarheid behoort Hem toe, weerspiegelt Zijn wetten en straalt Zijn Liefde uit. Heeft die vergeving nodig? Hoe kun je het zondeloze, eeuwig weldadige vergeven?De voornaamste moeilijkheid die je ondervindt bij oprechte vergeving van jouw kant is dat jij nog steeds gelooft dat je de waarheid moet vergeven, en niet illusies. Jij beschouwt vergeving als een vergeefse poging om voorbij te gaan aan wat er is, om de waarheid te negeren, in een ongegrond streven jezelf te misleiden door een illusie waar te maken. Dit verwrongen gezichtspunt weerspiegelt slechts de greep die het begrip zonde nog steeds op jouw denkgeest heeft, zoals jij jezelf bekijkt.Omdat jij denkt dat je zonden werkelijk zijn, zie je vergeving als een vorm van misleiding. Want het is onmogelijk de zonde voor waar te houden en niet te geloven dat vergeving een leugen is. Aldus is vergeving in feite niets dan een zonde, net als heel de rest. Ze zegt dat de waarheid onwaar is, en lacht de verdorvenen toe alsof die zo onschuldig zijn als gras, en zo wit als sneeuw. Ze is bedrieglijk in wat ze denkt dat ze bereiken kan. Ze ziet als juist wie duidelijk verkeerd is, en wie weerzinwekkend is als goed.Vergeving is in zo'n optiek geen uitweg. Het is slechts eens te meer een teken dat zonde onvergeeflijk is en op zijn best moet worden verborgen, ontkend of van een andere naam voorzien, omdat vergeving verraad aan de waarheid is. Schuld kan niet worden vergeven. Als je zondigt, is je schuld eeuwig. Degenen die worden vergeven vanuit de optiek dat hun zonden werkelijk zijn, worden jammerlijk bespot en twee keer veroordeeld: eerst door henzelf voor wat ze denken te hebben gedaan, en dan nog eens door degenen die aan hen vergeving schenken.Het is de onwerkelijkheid van de zonde die vergeving natuurlijk en volkomen zinnig maakt, een intense opluchting voor degenen die haar geven en een stille zegening waar ze ontvangen wordt. Ze gedoogt geen illusies maar verzamelt die lichthartig, met een lachje, en legt ze zachtjes aan de voeten van de waarheid. En daar verdwijnen ze totaal.Vergeving is het enige wat staat voor de waarheid binnen de illusies van de wereld. Ze ziet dat die niets zijn en kijkt dwars door de duizend vormen heen waarin ze kunnen verschijnen. Ze neemt leugens waar, maar wordt niet misleid. Ze slaat geen acht op de zelfbeschuldigende kreten van zondaars, buiten zichzelf van schuldgevoelens. Ze kijkt naar hen met kalme blik en zegt eenvoudig tot hen:‘Mijn broeder, wat je denkt is niet de waarheid.'De kracht van vergeving is haar eerlijkheid, die zo onbezoedeld is dat ze illusies als illusies en niet als waarheid ziet. Hierom wordt juist zij de ontmaskeraar van leugens en de grote hersteller van de eenvoudige waarheid. Door haar vermogen voorbij te zien aan wat er niet is, opent ze de weg naar de waarheid die door schulddromen was versperd. Nu ben jij vrij de weg te volgen die jouw ware vergeving voor je openlegt. Want als één broeder dit geschenk van jou ontvangen heeft, staat de deur open voor jouzelf.Er is een heel eenvoudige manier om de deur naar ware vergeving te vinden en te zien hoe die ter verwelkoming wijdopen staat. Wanneer jij voelt dat je in de verleiding komt iemand te beschuldigen van enigerlei zonde, sta dan je denkgeest niet toe te blijven stilstaan bij wat jij denkt dat hij heeft gedaan, want dat is zelfmisleiding. Vraag liever:‘Wil ik mezelf hiervan beschuldigen?'Aldus zul je keuzemogelijkheden zien op een wijze die kiezen zinvol maakt en die jouw denkgeest zo vrij van schuld en pijn houdt als God Zelf dat heeft beschikt en zoals die in waarheid is. Alleen leugens plegen te veroordelen. In waarheid is onschuld het enige wat er is. Vergeving staat tussen illusies en de waarheid, tussen de wereld die jij ziet en wat daarachter ligt, tussen de hel van schuld en de Hemelpoort.Over deze brug, zo machtig als de liefde die er haar zegen over heeft uitgespreid, worden alle dromen van kwaad, haat en aanval in stilte naar de waarheid gebracht. Ze worden niet bewaard om zich op te kunnen blazen en tekeer te gaan, en de dwaze dromer die erin gelooft, angst aan te jagen. Hij is zachtjes uit zijn droom gewekt door te begrijpen dat wat hij dacht dat hij zag, er nooit is geweest. En nu kan hij niet voelen dat elke ontsnapping hem is ontzegd.Hij hoeft niet te vechten om zichzelf te redden. Hij hoeft de draken niet te doden waarvan hij dacht dat ze hem op de hielen zaten. Noch hoeft hij de zware stenen muren en ijzeren deuren op te trekken waarvan hij meende dat ze hem veiligheid konden bieden. Hij kan het loodzware en nutteloze pantser afdoen, gemaakt om zijn denkgeest aan angst en ellende te ketenen. Zijn stap is licht, en als hij zijn voet optilt om verder te gaan, blijft er een ster achter om de weg te wijzen aan degenen die hem volgen.Vergeving moet beoefend worden, want de wereld is blind voor haar betekenis en niet in staat een gids te verschaffen die jou haar weldadigheid leren kan. Er is geen gedachte in heel de wereld die tot enig begrip leidt van de wetten die ze volgt, noch van de Gedachte die ze weerspiegelt. Ze is even vreemd aan de wereld als jouw eigen werkelijkheid dat is. En toch verbindt ze jouw denkgeest met de werkelijkheid in jou.Vandaag oefenen we ons in ware vergeving, opdat het moment van verbinding niet langer wordt uitgesteld. Want we willen onze werkelijkheid in vrijheid en vrede beleven. Onze oefeningen worden tot de voetstappen die de weg verlichten voor al onze broeders, die ons zullen volgen naar de werkelijkheid die wij delen met hen. Laten wij, opdat dit mag worden volbracht, vandaag twee keer een kwartier geven en dat doorbrengen met de Gids die de betekenis van vergeving begrijpt, en ons werd gezonden om ons dat te leren. Laten we Hem vragen:Laat me vergeving zien zoals ze is.Kies dan op Zijn aanwijzing een broeder uit en zet al zijn ‘zonden' op een rij, terwijl die één voor één in je gedachten opkomen. Zorg ervoor dat je bij niet één ervan blijft stilstaan, maar besef dat je zijn ‘vergrijpen' alleen gebruikt om de wereld te verlossen van elk idee van zonde. Bekijk kort alle slechte dingen die jij over hem dacht en vraag telkens aan jezelf:‘Wil ik mezelf hiervoor veroordelen?'Laat hem bevrijd worden van alle gedachten die jij koesterde over zonde in hem. En nu ben jij op vrijheid voorbereid. Als je tot nu toe bereidwillig en oprecht geoefend hebt, zul je allengs een gevoel gaan bespeuren van te worden opgetild, een lichter worden van het gewicht op je borst, en een diep en zeker gevoel van opluchting. De resterende tijd moet je eraan geven om te ervaren dat jij ontkomen bent aan alle zware ketenen die je probeerde jouw broeder om te hangen, maar die daarentegen jouzelf omhangen werden.Vergeving moet de hele dag door geoefend worden, want het zal nog menigmaal voorkomen dat je haar betekenis vergeet en jezelf aanvalt. Wanneer dit gebeurt, laat je denkgeest dan door deze illusie heenkijken terwijl jij jezelf voorhoudt:Laat me vergeving zien zoals ze is.Wil ik mezelf hiervan beschuldigen?Ik zal mezelf deze keten niet omhangen.Houd bij alles wat je doet dit in gedachten:Niemand wordt alleen gekruisigd, en niemand kan alleen de Hemel binnengaan.

Hij is een van de meest belangrijke denkers van dit moment, met een grote wereldwijde impact: sociaal-psycholoog Jonathan Haidt. Als hoogleraar aan New York University doet hij baanbrekend onderzoek naar de impact van sociale media en smartphones op onze geestelijke gezondheid. En die impact is, volgens hem, gigantisch — vooral op jongeren. De situatie is urgent want volgens Haidt is dit ons laatste jaar om de problemen echt aan te pakken, zeker met AI (kunstmatige intelligentie) op komst.  Maar hoe dan? Daar heeft Haidt ideeen over. Hij is bovendien iemand die breed nadenkt: over de staat van de democratie (hoe krijg je die weer gezond?) en ook over de rol van religie, waar hij als – atheïst – bijzonder interessante ideeën over heeft. David Boogerd sprak hem in Amsterdam, uiteraard samen met vast gast theoloog Stefan Paas, hoogleraar aan de VU in Amsterdam en de Theologische Universiteit Utrecht. We gaan weer live met De Ongelooflijke! Donderdagavond woensdagavond 26 juni zijn we live in de Nieuwe Buitensociëteit in Zwolle. Kaarten zijn te boeken via eo.nl/ongelooflijke (https://meer.eo.nl/de-ongelooflijke-podcast).

Drummer John Engels kreeg op 11 mei 2025 een Lifetime Achievement Edison uitgereikt door trompettist Jan van Duikeren. Hij was nog maar net begonnen aan zijn verjaardagsconcert ‘John Engels 90' in het Bimhuis in Amsterdam toen hij naar voren werd gehaald en het Edison-beeldje ontving. Deze Edison was nooit eerder aan iemand uitgereikt. In 2018 was John te gast bij het radio-programma "All That Jazzz" bij omroep 1Twente. Toen had All-That-Jazzz-presentator Willem Habers een gesprek met meesterdrummer John Engels over zijn carrière, zijn muziek en het leven in het algemeen. Uiteraard gelardeerd met veel muziek van John's keus.

Drummer John Engels kreeg op 11 mei 2025 een Lifetime Achievement Edison uitgereikt door trompettist Jan van Duikeren. Hij was nog maar net begonnen aan zijn verjaardagsconcert ‘John Engels 90' in het Bimhuis in Amsterdam toen hij naar voren werd gehaald en het Edison-beeldje ontving. Deze Edison was nooit eerder aan iemand uitgereikt. In 2018 was John te gast bij het radio-programma "All That Jazzz" bij omroep 1Twente. Toen had All-That-Jazzz-presentator Willem Habers een gesprek met meesterdrummer John Engels over zijn carrière, zijn muziek en het leven in het algemeen. Uiteraard gelardeerd met veel muziek van John's keus.

Onder het vale licht van een lege koelkast, tussen het waterige ontbijt en de knagende stilte van onbetaalde rekeningen, besloot een jongen van zes dat hij zijn moeder zou redden. Geen woorden, geen drama. Gewoon een belofte, ingeslikt bij een bord met brood en verdunde melk. Zijn naam was Romelu Lukaku. En vanaf dat moment was zijn missie helder als glas: profvoetballer worden. Niet voor roem, niet voor geld. Maar voor haar.De weg liep via gravelvelden, te grote schoenen, en wedstrijden waar andere ouders hem betichtten van liegen over zijn leeftijd. Maar zijn antwoord zat niet in discussies, het zat in doelpunten. Zesenzeventig in één seizoen, gespeeld op een mix van wilskracht, rauwe kracht en een honger die je niet kon trainen. Toen hij op zijn dertiende een weddenschap met zijn trainer won — 25 goals voor december, anders weer op de bank — poetste diezelfde trainer niet alleen busjes, maar ook zijn vooroordelen.Op zijn zestiende verjaardag tekende hij bij Anderlecht. Op datzelfde moment, ergens daarboven, glimlachte zijn opa misschien wel. De man die hem vroeg: “Zorg jij goed voor mijn dochter?” En Romelu, die op dat moment nog niet wist dat die vraag geen hoop maar urgentie in zich droeg, hield woord. In de jaren die volgden scoorde hij titels, doelpunten, transfers. Maar belangrijker: hij scoorde rust. Geen ratten meer in huis, geen pannen zonder eten, geen stress in de ogen van zijn moeder.Bij Anderlecht groeide hij uit tot het monster in de zestien. Te snel, te sterk, te vastberaden. Geen verdediger kon hem houden. Hij sprintte, denderde, tilde zijn ploeg naar landstitels. Hij vertrok naar Londen, waar Chelsea hem binnenhaalde als een fenomeen in wording. Later volgden Manchester, Milaan, Rome. Maar het mooiste verhaal had hij al geschreven, lang voor de stadions volstroomden en de camera's flitsten.In de podcast verwijzen Mart en Jean-Paul naar:Zijn stuk in The Players' Tribune: https://www.theplayerstribune.com/articles/romelu-lukaku-ive-got-some-things-to-sayZijn eerste goal tegen Zulte Waregem: https://www.youtube.com/watch?v=KuJVvAs_hYY&ab_channel=RSCAnderlechtGoal tegen Anderlecht: https://www.youtube.com/watch?v=0nT4A-uvTuQ&ab_channel=Bol%C3%A3oSilvioZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

NordVPN-deal. Probeer het nu met extra korting + 4 extra maanden daarbovenop! Risico vrij met een geld-terug-garantie van 30 dagen!

Het draaide deze handelsdag weer om één man: Donald Trump. Hij zei dat 'ie verder wilde onderhandelen met Xi Jinping (deze week nog) en stapte in het vliegtuig naar het Midden-Oosten. Koud geland in Saoedi-Arabië sloot hij voor 600 miljard dollar aan deals.Twee bedrijven springen eruit. Boeing en Nvidia. De laatste mag ineens duizenden van zijn beste AI-chips gaan verkopen. De exportrestricties die de vorige Amerikaanse regering had verzonnen? Die worden opgeheven. Deze aflevering kijken we naar die ommezwaai en welke andere beursbedrijven gaan profiteren.Europa profiteert voorlopig nog niet, want zij zitten nog altijd niet met Trump om tafel. De Amerikaanse minister van Financien zegt dat dat er voorlopig niet in zit. Hoe lang moet Ursula vonder Leyen naar haar telefoon kijken en wat betekent het dat 'wij' geen deal hebben?Dat, maar ook hebben we het over de problemen van Alfen. Over de bonusrel bij KLM en de ontslagronde bij Microsoft.Ook hebben we het over de Amerikaanse economie. Daar regent het goed nieuws. De inflatie is lager dan gedacht én de recessievrees kan weer in de ijskast. Die trekken economen in. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Gehele podcast: https://www.vi.nl/pro/skiete-willy-podcast-extra-titelopwinding-in-serene-rust-bij-psvExtra podcasts voor de échte PSV-liefhebber! Ga naar vi.nl/vi-psv en pak voor slechts 2,99 euro elke dag een extra Skiete Willy Podcast! Je krijgt uiteraard alle PSV-artikelen en video's er gratis bij!PSV-watcher Marco Timmer neemt vanwege de zinderende titelstrijd tussen PSV en Ajax elke dag een extra podcast op voor VI PRO. Deze aflevering gaat het wat uitgebreider over Peter Bosz. Hij stak een sigaar op na de uitslag in De Kuip en de Johan Cruijf Arena. Maar ook over Luuk de Jong: speelt hij woensdag de laatste wedstrijd in het Philips stadion?Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

(Thomas Voorn), Tum "Energia" Voorn is een Nederlandse Brazilian Jiu-Jitsu (BJJ) black belt, coach en ondernemer, bekend om zijn expertise in leglocks en zijn innovatieve benadering van lesgeven. Hij is de oprichter en hoofdcoach van Energia Martial Arts, een vechtsportschool in o.a. Locaties; Nijmegen, Wehl, Zutphen en Arnhem, aangesloten bij Gracie Barra. Tum combineert zijn ervaring als sportleraar en leerkracht in het onderwijs met zijn passie voor MMA & BJJ. Zijn lesmethode is gebaseerd op "inquiry-based learning", waarbij hij studenten aanmoedigt om zelf oplossingen te vinden door het stellen van de juiste vragen op het juiste moment. Hij gelooft dat deze aanpak niet alleen de technische vaardigheden verbetert, maar ook het probleemoplossend vermogen en het zelfvertrouwen van zijn studenten versterkt. Voorn heeft zijn BJJ black belt behaald onder Duane van Helvoirt en Vinicius "Draculino" Magalhães. Naast zijn rol als coach en eigenaar van Energia Martial Arts, is hij ook actief als instructeur voor BJJ Fanatics, waar hij instructievideo's heeft uitgebracht zoals "Leglocks Unlocked" en "The Active Guard System". Deze video's richten zich op het verbeteren van de guard-game en het beheersen van beenklemtechnieken.Daarnaast is Tum de oprichter van Energia Fightwear, een merk dat vechtsportkleding en -uitrusting ontwerpt en verkoopt. We duiken samen in de teachings en ervaringen via MMA, Capoeira en Jiu Jitsu voor het leven. Enjoy!

LES 133Ik zal geen waarde geven aan wat geen enkele waarde heeft.Soms levert het in het onderwijs profijt op de leerling terug te brengen tot praktische aangelegenheden, vooral nadat je hebt doorgenomen wat theoretisch schijnt en ver lijkt af te staan van wat hij al heeft geleerd. Dit zullen we vandaag doen. We zullen niet spreken over hoogstaande, wereldomvattende ideeën, maar in plaats daarvan stilstaan bij profijt voor jou.Jij vraagt niet te veel van het leven, maar veel te weinig. Wanneer je toestaat dat jouw denkgeest wordt aangetrokken tot lichamelijke aangelegenheden, tot dingen die je koopt, tot aanzien zoals de wereld dat waardeert, vraag je om verdriet, niet om geluk. Deze cursus doet geen poging het weinige dat je hebt van jou af te nemen. Hij probeert niet utopische ideeën in de plaats te stellen van genoegens die de wereld bevat. Er zijn geen genoegens in de wereld.Vandaag zetten we de werkelijke criteria op een rij waaraan jij alle dingen kunt toetsen die je meent te verlangen. Tenzij die aan deze gegronde vereisten voldoen, zijn ze het verlangen allerminst waard, want ze kunnen slechts de plaats innemen van wat meer te bieden heeft. Jij kunt de wetten die de keuze bepalen niet maken, evenmin als jij de alternatieven kunt maken waaruit je kiezen kunt. Kiezen kun je, sterker nog, dat moet je. Maar het is verstandig de wetten te leren die je in beweging zet wanneer je kiest, en te weten tussen welke alternatieven je kiest.Wij hebben al beklemtoond dat er maar twee zijn, hoeveel het er ook lijken. De keuzeruimte is bepaald en dat kunnen we niet veranderen. Het zou hoogst onheus zijn tegenover jou om geen limiet te stellen aan de hoeveelheid alternatieven en zo jouw uiteindelijke keuze te vertragen totdat je ze in de tijd allemaal had overwogen, en jou niet ondubbelzinnig naar de plaats te voeren waar maar één keuze moet worden gemaakt.Een andere milde en verwante wet is dat er geen compromis mogelijk is in wat jouw keuze je moet brengen. Ze kan jou niet maar een beetje geven, want er is geen tussenmaat. Elke keuze die jij maakt, brengt jou alles of niets. Daarom, als je de criteria leert waarmee jij alles van niets kunt onderscheiden, zul jij de beste keuze maken.Ten eerste, als je iets kiest dat niet voor altijd blijft bestaan, heeft wat je gekozen hebt geen waarde. Een tijdelijke waarde is zonder enige waarde. Tijd kan nooit een waarde wegnemen die werkelijk is. Wat vervluchtigt en sterft, is er nooit geweest en heeft niets te bieden aan degene die het kiest. Hij wordt door een niets misleid, in een vorm die hij prettig denkt te vinden.Vervolgens, als je ervoor kiest iets van iemand anders weg te nemen, zul jij niets overhouden. Dit komt doordat je, wanneer jij hem zijn recht op alles ontzegt, jezelf ook je recht daarop hebt ontzegd. Daarom zul je de dingen die jij werkelijk hebt, niet herkennen, omdat je ontkent dat ze er zijn. Wie iets probeert weg te nemen is misleid door de illusie dat verlies winst opleveren kan. Maar verlies kan alleen maar verlies opleveren, en niets meer dan dat.Op je volgende overweging zijn alle andere gebaseerd. Waarom heeft de keuze die jij maakt waarde voor jou? Waardoor wordt jouw denkgeest ertoe aangetrokken? Welk doel dient ze? Hier kun je het makkelijkst van al worden misleid. Want wat het ego wenst, herkent het niet. Het spreekt de waarheid zelfs niet wanneer het die waarneemt, want het moet het aureool behouden dat het gebruikt om zijn doelen te beschermen tegen vlekken en roest, opdat jij kunt zien hoe ‘onschuldig' het is.Maar zijn camouflage is een dun vernisje, dat alleen diegenen kan misleiden die zich ermee tevredenstellen te worden misleid. Zijn doelen zijn zonneklaar voor ieder die de moeite neemt ernaar te zoeken. Hier wordt de misleiding verdubbeld, want degene die misleid wordt, zal niet merken dat hij er eenvoudig niet in is geslaagd iets te winnen. Hij zal geloven dat hij de verborgen doelen van het ego heeft gediend.Maar alhoewel hij probeert het aureool van het ego helder voor ogen te houden, moet hij toch wel de vlekkerige randen en de roestige kern ervan zien. Zijn vergissingen, die geen uitwerking hebben, lijken hem zonden toe, omdat hij de vlekken als iets van hemzelf beschouwt, de roest als een teken van diepe onwaardigheid in hemzelf. Hij die niettemin de doelen van het ego in stand wil houden en ze als de zijne wil dienen, maakt volgens de voorschriften van zijn gids geen vergissingen. Deze leiding onderwijst dat het een dwaling is te geloven dat zonden slechts vergissingen zijn, want wie zou voor zijn zonden willen lijden als dit zo was?En zo komen we aan het keuzecriterium dat het moeilijkst te geloven is, omdat zijn onmiskenbaarheid door vele lagen duisterheid wordt bedekt. Als jij je op een of andere manier schuldig voelt over je keuze, heb je toegestaan dat de doelen van het ego zich tussen de werkelijke alternatieven hebben ingeschoven. En zo besef jij niet dat er maar twee zijn, en het alternatief dat je gekozen denkt te hebben lijkt angstwekkend, en veel te gevaarlijk om slechts het niets te zijn dat het feitelijk is.Alle dingen zijn waardevol of waardeloos, wel of in het geheel niet na strevenswaard, volkomen wenselijk of niet de minste moeite waard. Kiezen is juist hierdoor gemakkelijk. Complexiteit is niets anders dan een rookgordijn dat het uiterst simpele feit verhult dat geen enkele beslissing moeilijk kan zijn. Wat is je winst wanneer je dit leert? Die is veel groter dan jou slechts makkelijk en zonder pijn keuzes te laten maken.De Hemel zelf wordt bereikt met lege handen en een open denkgeest, die met niets komt om alles te vinden en er als het zijne aanspraak op te maken. We zullen proberen deze staat vandaag te bereiken, waarbij we zelfmisleiding afleggen en eerlijk bereid zijn alleen daaraan waarde te verlenen wat echt waardevol en werkelijk is. Onze twee langere oefenperioden van vijftien minuten elk beginnen als volgt:Ik zal geen waarde geven aan wat geen enkele waarde heeft; alleen wat waarde heeft, zoek ik, want alleen dat wens ik te vinden.En ontvang dan wat iedereen wacht die onbelast de poort van de Hemel bereikt, welke bij zijn komst openzwaait. Mocht je jezelf gaan toestaan wat nodeloze lasten te verzamelen, of te geloven dat je voor een paar moeilijke beslissingen staat, antwoord dan vlug met deze eenvoudige gedachte:Ik zal geen waarde geven aan wat geen enkele waarde heeft, want mij behoort het waardevolle toe.

Hoe persoonlijk zijn de zakelijke banden van Trump met Saudi-Arabië? En wat willen de Saudi's van de Amerikanen? Net als tijdens zijn eerste termijn als president gaat de eerste buitenlandse reis van Donald Trump ook nu naar Saudi-Arabië. Hij hoopt daar 1000 miljard dollar aan investeringen op te halen voor Amerika. Amerikaanse bedrijven gaan profiteren, zegt hij, maar Trump en zijn familie zélf waarschijnlijk ook. In deze podcast schetst Victor Pak, Amerika-deskundige van EW-magazine, hoe de persoonlijke band van Trump met Saudi-Arabië eruit ziet en welke financiële belangen er spelen. Die band dateert al van vóór zijn eerste presidentschap, maar vooral sinds hij politiek actief is is er vanuit Saudi-Arabië veel geld gevloeid naar de bedrijven van Trump en zijn familie. En die investeringen gaan door tot op de dag van vandaag. Arabist Leo Kwarten vertelt over het Saudische perspectief. Die zakendeals zijn ook voor Saudi-Arabië belangrijk, zegt hij, maar veel belangrijker vindt dat land een aantal geopolitieke kwesties en stabiliteit in de regio. Dit bezoek is ook belangrijk voor de gesprekken over het beëindigen van de oorlog in Gaza, de normalisering van de Saudische banden met Israël. Reageren? Mail dedag@nos.nl Presentatie en montage: Elisabeth Steinz Redactie: Anouk Kantelberg 

(01:32) “Gaza zal volledig worden verwoest”, zei de extreemrechtse Israëlische minister Bezalel Smotrich. Niet alleen de Gazanen maar ook hun erfgoed en cultuur wordt weggevaagd.  Is die vernietiging van het erfgoed onderdeel van de genocide? We vragen het aan Lucia Admiraal, historicus en correspondent in het Midden-Oosten voor NRC, normaal gesproken in Jeruzalem maar nu even hier. (14:41) De column van Micha Wertheim   (19:57) Een historische penisdiscussie laait op. Het aantal geborduurde penissen op het Tapijt van Bayeux werd onlangs bijgesteld naar 94. Maar hangt er nou een penis tussen de benen of een zwaard? Marlisa den Hartog, mediëvist en schrijver van het boek Seks in de Renaissance, vertelt waarom deze discussie over penissen in de middeleeuwen weer een heet hangijzer is geworden.  (29:06) Bij de eerste ronde van de verkiezingen in Roemenië kwam de extreemrechtse George Simion naar voren als winnaar. Hij wil niet alleen een ‘groots' maar ook letterlijk een Groot-Roemenië. En dat bestond al, zo'n honderd jaar geleden toen ook het Roemeense fascisme opkwam. Jan Willem Bos, vertaler Roemeens en auteur van meerdere boeken over Roemenië, vertelt meer.     (40:25) Nadia Bouras bespreekt twee historische boek en een tentoonstelling: * Galmende geschiedenissen - Sinan Çankaya * Geweten - Maurits de Bruijn * Eén club, Eén stad, Ajax Amsterdam - Het Stadsarchief Amsterdam Meer info: https://www.vpro.nl/programmas/ovt/luister/afleveringen/2025/11-05-2025.html#  (https://www.vpro.nl/programmas/ovt/luister/afleveringen/2025/11-05-2025.html)

Nog nooit eerder stond in Nederland iemand terecht voor oorlogsmisdaden die gepleegd werden tijdens de oorlog in Syrië. Ahmad al K., een Syrische oorlogsvluchteling die al jaren in Nederland woont, blijkt een grimmig verleden te hebben. Tijdens de oorlog was hij aangesloten bij terreurbeweging Jabhat-Al-Nusra. Hij wordt vervolgd voor de executie van een Syrische krijgsgevangene. Op een video is te zien hoe een man naar de oever van een rivier wordt geleid, wordt ondervraagd en vervolgens wordt doodgeschoten. Officier van Justitie Wieger Veldhuis leidde het opsporingsonderzoek en vertelt hoe zijn team de dader opspoorde in het Zeeuwse Kapelle. Rechtbank: ECLI:NL:RBDHA:2021:7533, Rechtbank Den Haag, 09/748001-18 (rechtspraak.nl) Hof: https://uitspraken.rechtspraak.nl/details?id=ECLI:NL:GHDHA:2023:2191 Hoge Raad: https://uitspraken.rechtspraak.nl/details?id=ECLI:NL:GHDHA:2023:2191See omnystudio.com/listener for privacy information.

2012. Een tiener uit Marokko laat de wereld met open mond achter. Hachim Mastour, slechts 14 jaar oud, wordt online een fenomeen. Zijn dribbels, zijn flair, zijn panna's — alles lijkt rechtstreeks uit FIFA Street te komen. AC Milan haalt hem binnen als een toekomstig wereldster.YouTube mixtapes gaan viraal. Tricks op volle snelheid, elastico's, no-look passes. Hachim is geen speler, maar een show. Nike zet hem onder contract, en zelfs Neymar en Ronaldinho spreken hun bewondering uit.Maar het echte werk is anders dan een highlight reel. Bij AC Milan komt hij nooit tot een officieel debuut in de Serie A. Hij traint met de sterren, wordt de jongste Marokkaanse international ooit, maar iets ontbreekt. Timing? Fysiek? Focus? Misschien alles een beetje.Hij zwerft. Malaga, PEC Zwolle, Reggina, Carpi. Steeds weer flitsen van talent, maar nooit de explosie. De hype was groter dan de speler. De druk, het wachten, het gewicht van verwachtingen — het vreet aan hem.Wat rest is een naam met een cultstatus. Geen prijzen, geen doelpuntenrecords. Maar wél: Een belofte die nooit werd ingelost, maar nooit vergeten wordt.Hachim Mastour werd beroemd voor hij prof werd — en raakte daarna zichzelf kwijt in de schaduw van zijn eigen hype.Soms is talent niet genoeg. Maar niemand zal ooit vergeten wat hij kon zijn.In de podcast verwijzen Bart en Lars naar:De RedBull reclame met Neymar en Mastour: https://www.youtube.com/watch?v=LCl2UH00fhA&ab_channel=RedBullZijn presentatie bij PEC Zwolle: https://www.youtube.com/watch?v=OXDDxD3pQks&ab_channel=PECZwolleDe compilatie van zijn tijd bij PEC Zwolle: https://www.youtube.com/watch?v=zPLSDKqX5fw&ab_channel=AllenBarnesZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

De wonderen zijn de wereld nog niet uit. Sloot Trump gisteren ineens een handelsdeal met de Britten, dit weekend gaat 'ie heel ver voor een deal met de Chinezen. Zo ver zelfs dat 'ie bereid is de tarieven drastisch te verlagen.Ze staan er in China zelf ook van te kijken. Waarom wil Trump zo graag? We bespreken het deze aflevering. Dan hoor je ook waarom China het (ondanks die handelsoorlog) extreem veel exporteert. Sterker nog: de binnenlandse vraag valt nauwelijks terug. Verder vertellen we je over BP. Het aandeel zit in een diep dal en dat zet concurrenten aan het denken. Die zijn allemaal aan het berekenen of zij de Britse oliereus willen overnemen. Shell zegt dat het ze niet waard is, maar is dat ook echt zo? We hebben het ook over de Duitse beurs. Beleggers daar hebben een nieuwe bondskanselier en die zal dit succes vast willen claimen: de DAX-index tikt namelijk een nieuw record aan. En Elon Musk vindt de 260.000 ontslagen die hij bij de Amerikaanse overheid regelde nog niet genoeg. Hij heeft een stukje software ontwikkeld die zijn taken daar kan overnemen. En we blikken terug op de week waarin Jelle eindelijk analisten meekreeg in zijn enthousiasme over Disney. Ook een beursweek waarin Ahold zei geen last te hebben van de handelsoorlog. En die waarin de eerste deal in die oorlog gesloten werd.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Lieve vrienden,    Na de ontluikende banger van vorige week, is het vandaag tijd voor een wat zachter, maar niet minder belangrijk gesprek. Onze gast is ongetwijfeld voor de meesten al een bekende: Lars Faber is namelijk al DRIE keer eerder in de podcast verschenen. Hij is breathwork en codependency coach en auteur. Maar bovenal is hij een man die zich jarenlang met hart en ziel heeft gewijd aan innerlijk werk, relatieheling en het doorbreken van generaties oude patronen.   Dit gesprek zou elke (jonge) ouder moeten luisteren.

99 jaar oud en als cadeau nog een film uitbrengen. David Attenborough doet het vandaag. Zijn nieuwe film Ocean is vanaf nu te zien in de bioscopen. Bijna een eeuwlang reisde Attenborough de wereld over om kijkers van over de hele wereld de schoonheid van de planeet te laten zien. Maar door de jaren heen kreeg de rol van de mens op die planeet een steeds groter aandeel in zijn natuurdocumentaires. In deze nieuwe film Ocean zegt Attenborough dat hij na bijna 100 jaar reizen tot het inzicht is gekomen dat juist het water de belangrijkste plek op aarde is. Want de oceanen kunnen ons helpen om klimaatverandering tegen te gaan. Wat maakt zo'n film van juist hem over oceanen los? Zeebioloog bij Naturalis Katja Peijnenburg heeft hoop dat het een impact gaat hebben op de bescherming van de oceanen. De stem van treinenprogramma Rail Away Bob van der Houven sprak in de jaren '90 de Nederlandse versie van Attenborough's natuurseries in. Hij kroop dus in de huid van David Attenborough zelf: wat is het geheim van zijn vertellingen? Volgens van der Houven is hij de grootste omdat hij zo dichtbij de kijker komt. Reageren? Mail dedag@nos.nl Presentatie en montage: Marco Geijtenbeek Redactie: Sid van der Linden