Podcasts about Ze

Ze noemt zichzelf een discofeminist en ja dat is net zo vrolijk als het klinkt. We spraken over de male en vooral over de female gaze en over haar liefde voor kunst.

Jau viena ceturtā daļa no NBA sezonas ir pagājusi, un Guntars izcēla, viņaprāt, labākos katrā no sešām regulārās sezonas apbalvojumu kategorijām. Zeļļi atskatījās uz Kristapa Porziņģa lielisko nedēļu, savukārt Artūrs būrās gan par Eirolīgu, gan par Latvijas-Igaunijas līgu

Ondersteun deze klassen met een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerIV. Droomrollen1. Geloof jij dat de waarheid slechts uit een paar illusies kan bestaan? Het zijn dromen, omdat ze niet waar zijn. Hun eendere gebrek aan waarheid wordt de basis voor het wonder, wat betekent dat jij begrepen hebt dat dromen dromen zijn, en dat de uitweg niet van de droom maar alleen van het ontwaken afhangt. Is het mogelijk dat men een aantal dromen vasthoudt, terwijl men uit andere ontwaakt? De keuze is niet welke dromen je al dan niet wilt behouden, maar alleen of jij in dromen wenst te leven of eruit ontwaken wilt. Het is dus niet zo dat het wonder een aantal dromen uitkiest om die onaangeroerd te laten door zijn weldadigheid. Je kunt niet sommige dromen dromen en uit andere ontwaken, want of je slaapt, of je bent wakker. En dromen gaat maar met een van beide samen.2. De dromen die jij prettig denkt te vinden houden jou evenzeer tegen als die waarin angst wordt gezien. Want elke droom is niets anders dan een droom van angst, welke vorm die ook lijkt aan te nemen. De angst wordt vanbinnen, vanbuiten of op beide plaatsen gezien. Of hij kan vermomd zijn in een aangename vorm. Maar nooit ontbreekt hij in de droom, want angst is de grondstof van dromen, waarvan ze alle zijn gemaakt. Hun vorm kan veranderen, maar ze kunnen niet uit iets anders worden opgebouwd. Het wonder zou zeker verraderlijk zijn als het jou nog steeds bang liet zijn, omdat je de angst niet had onderkend. Dan zou je niet bereid zijn te ontwaken, waartoe het wonder juist de weg bereidt.3. Heel eenvoudig geformuleerd kan worden gezegd dat een aanval een reactie is op een functie die niet wordt vervuld zoals jij die functie ziet. Die kan in jou of in iemand anders zijn, maar waar ze wordt waargenomen, daar zal ze worden aangevallen. Depressiviteit of geweld zijn beslist het thema van elke droom, want ze zijn van angst gemaakt. De dunne vermomming van vreugde en plezier waarin ze misschien zijn verpakt, kan nauwelijks de zware klomp angst verhullen die daar de kern van vormt. Dit is wat het wonder ziet, niet de verpakking waarin deze gewikkeld is.4. Wanneer jij kwaad bent, komt dit dan niet doordat iemand verzuimd heeft de functie te vervullen die jij hem hebt toebedeeld? En wordt dit dan niet de ‘reden' waarom jouw aanval gerechtvaardigd is? De dromen die jij prettig denkt te vinden zijn die waarin de functies die jij hebt verdeeld zijn vervuld, en waarin aan de behoeftes die jij jezelf toeschrijft is voldaan. Het maakt niet uit of ze vervuld zijn of slechts gewenst. Het is het idee dat ze bestaan waaruit de angsten voortkomen. Dromen worden niet in meerdere of mindere mate gewenst. Ze worden verlangd, of niet. En elk staat voor een of andere functie die jij hebt toegewezen, een of ander doel dat voor jou door een gebeurtenis, een lichaam of een ding vertegenwoordigd én bereikt zou moeten worden. Als het daarin slaagt, denk jij dat je de droom prettig vindt. Maar mocht het mislukken, dan denk jij dat de droom naar is. Maar of het slaagt of faalt is niet de kern van de zaak, maar slechts zijn flinterdunne bedekking.5. Hoe gelukkig zouden je dromen worden als jij niet degene was die elk figuur in de droom de ‘juiste' rol toemat. Niemand kan tekortschieten behalve in jouw idee over hem, en hierbuiten bestaat er geen andere daad van verraad. De kern van de dromen die de Heilige Geest geeft, is er nooit een van angst. De bedekkingen lijken misschien niet te veranderen, maar hun betekenis is wel veranderd, doordat ze iets anders bedekken. Waarnemingen worden door hun doel bepaald, in de zin dat ze lijken te zijn waartoe ze dienen. Een schaduwgestalte die aanvalt, wordt een broeder die jou de kans geeft om te helpen, als dit de functie van de droom wordt. En nare dromen worden zo in vreugde omgezet.6. Waartoe dient jouw broeder? Jij weet het niet, omdat jouw functie jou niet duidelijk is. Verleen hem geen rol waarvan jij je inbeeldt dat die jou geluk moet brengen. En probeer hem niet te kwetsen wanneer hij niet de rol op zich neemt die jij hem hebt toebedacht in wat jij als de bedoeling van jouw leven droomt. In iedere droom die hij heeft vraagt hij om hulp, en jij kunt hem die bieden als jij de functie van de droom op dezelfde manier ziet als Hij die alle dromen als middel kan gebruiken om de functie die Hem gegeven is te dienen. Omdat Hij de dromer liefheeft, en niet de droom, wordt elke droom tot een geschenk van liefde. Want in het middelpunt daarvan staat Zijn Liefde voor jou, die elke vorm die de droom maar aanneemt met liefde verlicht.

Het is waarschijnlijk voor de meeste mensen de meest vreemde combinatie in één zin die je jezelf kan bedenken. Toch hebben we het over beide stukken in één aflevering en staan ze ook nog eens in relatie tot elkaar. Deisy is een collega ondernemer en serial enterpreneur. Ze houdt van het creëren van nieuwe bedrijven en werken vanuit hart.  We praten over cashcow, tiktok, bedrijven starten, geldblokkades, rouw en verlies, het bouwen van een bedrijf, zelfontwikkeling, de paradoxen van ondernemen en je planning maken dankzij de keuzes die je maakt.  Je kan Deisy vinden op https://www.deisyamelsbeek.nl  En het rouwplatform vind je op https://raw-r.nl 

We weten dat werken gezond is. En toch worden veel gezondheidsklachten veroorzaakt door werk, en zijn ziekteverzuim en arbeidsongeschiktheid grote maatschappelijke problemen. Jaarlijks zijn hoge kosten gemoeid met uitval waarbij 75% van de mentale klachten te maken heeft met stress en burn-out. Daardoor zijn zowel preventie als werkhervatting zeer relevant. En dit nou precies waar dr. Frederieke Schaafsma, bedrijfsarts en bijzonder hoogleraar voor de arbeids- en bedrijfsgeneeskunde, zich mee bezighoudt. Ze vertelt met passie over haar werk als onderzoeker en bedrijfsarts.  Waar volgens haar nog een hoop te verbeteren valt! Onderwerpen die de revue passeren zijn:-       Waarom komen we bedrijfsartsen met name tegen bij verzuimbegeleiding en zouden zij ook een andere rol hebben in de preventie van verzuim?-       Wat kan een bedrijf doen om (stressgerelateerd)verzuim te voorkomen?-       Wat kan je zelf doen om te zorgen dat je niet uitvalt?Frederieke is, samen met haar collega's van de Faculteit der Geneeskunde van de Universiteit van Amsterdam, bezig met interessante onderzoeken zoals het eerder signaleren van burn-out. Door onder andere te kijken naar de hoeveelheid stresshormoon in het lichaam, het hartritme en de activiteit in het brein. Genoeg redenen om Frederieke en haar collega's te volgen! Meer info over Frederieke:www.mensenarbeid.nlMeer info over mij en mijn programma's voor ondernemers (ja, ook die zich ondernemer voelen in een groot bedrijf!):www.fiefmacrander.comof stuur mij een mail: fief@fiefmacrander.com    

In deze podcast vertellen Otto Quartero en Ad Masclee over het prikkelbare darmsyndroom. Ze nemen de luisteraar mee door de herziene NHG-standaard en daarnaast vertellen deze ervaren dokters hoe zij het probleem in de spreekkamer benaderen/benaderden.  Otto Quartero is huisarts in Diepenveen en lid van de NHG werkgroep PDS, 1999 gepromoveerd op functionele maagklachten en daarna verder onderzoek gedaan naar functionele buikklachten aan het Julius centrum. Ad Masclee is gepensioneerd hoogleraar maagdarmleverziekten aan het Maasrtict UMC +. Het interview door Femke Veldman (huisarts).

In deze derde aflevering van ‘De Ramp met de Phoenix' (getiteld: De Oversteek) reist Joske Meerdink af naar Amerika om nazaten te ontmoeten van overlevenden van de ramp met de Phoenix. Ook gaat ze daadwerkelijk ‘op jacht' naar overblijfselen van het schip met shipwreck hunter Steve. Ze bekijkt de onderwaterbeelden die hij maakt - van een langwerpig voorwerp - met een onderwaterarcheoloog. Joske loopt met open mond over de lokale begraafplaats, want ze ziet bijna alleen maar namen op de graven die ze kent uit Winterswijk. Ook duikt ze nog dieper in het verhaal van de ramp, samen met Mary Risseeuw. Contact: phoenix@gld.nl, meer informatie: gld.nl/phoenix, deel v.h. logo: William J. Koelpin.

Ross is back at the Ark Experience in Kentucky, where he joins a bunch of homeschooling mothers in the kitchen for the busy mom's guide to romance, sees the full Armor of God in the flesh, and finally memorizes all the key events of the Old Testament using hand motions. Carrie is equally fascinated by chief busy mom Heidi St. John, but can she stay awake through the Bible lesson? It's an adventure that is positively Ze-rubbable!We have social media: Twitter! Facebook!

Nienke (44) wil het liefst altijd aardig gevonden worden door iedereen. Ze wil niemand teleurstellen en maakt het anderen graag naar de zin. Daardoor vindt ze het lastig om grenzen aan te geven en doet ze dingen voor anderen ten koste van zichzelf. Zo voelt ze zich bijvoorbeeld te bezwaard om vrij te nemen of de schilder af te zeggen. Samen met Berthold gaat ze op zoek naar de bevrijding uit dit patroon.Ben jij nou benieuwd hoe het nu is met de gasten uit onze podcast? Kijk dan op omdenken.nl/hoeishetnumet om hun updates te lezen!En we hebben iets nieuws: De Kleine Omdenkencollectie! De vier kleine boekjes van Omdenken in een chique cassette. Leuk als cadeau of collectors item. Je koopt hem via https://www.omdenken.nl/winkel/kleine-omdenken-collectie

Voor De Derde Helft staat de zondagavond al jaren in het teken van de Eredivisie. Maar voor deze Eredivisieloze maand, houden ze zich graag bezig met het WK. Pak een barkruk, schuif aan in het WK-Fé en je wordt in 45 minuten bijgepraat over alles wat je niet wil weten over de afgelopen WK-week. Elke week schuift er een gast aan, die jullie wél kennen. Elke zondag 20:00 live op YouTube en en vervolgens direct op alle podcastapps. In de tweede aflevering van het WK-fé lopen de Gijs, Tim, Pepijn en Rámon alle poules langs. Ze hebben het onder meer over het ‘vieren' van de Marokkaanse winst, het politieke slotstuk tussen Iran en de Verenigde Staten, de grootste druk op Messi ooit, Ronaldo verdient aan zichzelf en de uitvinder van de Mexicano.De Derde Helft WK-agenda:-WK-Journaal - Elke werkdag om 22:00 uur-WK-Fé - Elke zondag 20:00 uur-Oranje WK-Fé WK-journaal ------Luister De Derde Helft op Spotify of Apple PodcastsVolg De Derde Helft op Instagram of Twitter

Een plant die veel voorkomt in Japan - de Cayratia japonica - kan een trucje dat nooit eerder is gezien bij bloemen: meerdere keren van kleur veranderen.  Er zijn wel honderden planten met bloemen die gedurende hun ontwikkeling tot volwassen plant een kleurverandering doormaken, maar niet eerder is er eentje gevonden die ook weer terug verandert. Van oranje naar felroze en weer terug naar oranje.   Waarom veranderen bloemen eigenlijk überhaupt van kleur? Gedacht wordt dat dit is om bestuivers, zoals bijen, een seintje te geven: nu is de bloem klaar om nectar en stuifmeer te delen, kom gezellig langs. Het trucje waarbij de bloem meerdere keren van kleur verandert, werd gezien toen onderzoekers bestuiving in beeld wilden brengen met een time-lapse video van de bloemen in het wild.   Toen ze de verassende vondst daarna in het lab onderzochten, zagen ze dat het eerste gedeelte - waarbij de plant oranje wordt – het moment is waarop het mannelijke deel van de bloem volwassen is en nectar afgeeft. Als dat deel op is en afsterft, wordt de bloem roze. Dan gaat het vrouwelijke deel nectar afgeven en wordt de bloem weer oranje. Is dat deel op, dan is het: terug naar roze.   Ze zagen ook dat carotenoïden - stofjes met veel vitamine A, die ook wortels hun kleur geven - verantwoordelijk waren voor deze snelle veranderingen. De onderzoekers hopen dat ze dit trucje nu kunnen gaan gebruiken bij het kweken van gewassen die sneller volwassen worden, of meer vitamines bevatten. Lees meer: Flowers show their true colors - A common flower with a unique bidirectional color-changing ability.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Oranje trainde ontspannen in Qatar een dag na de overwinning op Amerika. Op dezelfde dag maakte Kylian Mbappé zijn sterrenstatus waar in de achtste finales. Engeland plaatste zich voor de kwartfinales. In de AD WK Voetbalpodcast praat Etienne Verhoeff met Maarten Wijffels over leiders in een team, het gemis van Gravenberch en cameraman Noppert. ‘Een dag na zo'n overwinning pakt iedereen zijn rol in de groep. Er is even wat meer fysiek contact. Een arm om iemands schouder', beschouwt Wijffels de zondag in Doha. 'Maar Andries Noppert pakt dan de camera van de social media man van Oranje en gaat filmen. Hij zit niet bovenop de apenrots, maar ze hebben hem allemaal geaccepteerd binnen de selectie. Ze vertrouwen hem.' Over het spel van Oranje is al veel gezegd in de podcast van zondag. Toch haalt Wijffels nog even het middenveld aan van het Nederlands Elftal. 'Voor Oranje zou het wel prettig zijn als er naast Frenkie de Jong nog een zekere middenvelder staat. Die heb je eigenlijk niet. Daar had Gravenberch moeten staan. Hij had zelf moeten afdwingen dat hij de middenvelder naast De Jong zou worden. Dat ligt niet bij een trainer, maar bij de speler zelf.' De vraag was lange tijd de vraag wie de grote ster zou worden van dit WK. Maar hij is er. 'Mbappé is de ster van dit toernooi. Het gemak waarmee hij voetbalt. Hij danst over het veld. Dat is echt indrukwekkend. En daarom denk ik dat Frankrijk de grote favoriet is voor dit toernooi.' Beluister de AD WK Voetbalpodcast via AD.nl, de AD App of jouw favoriete podcastplatform. Meer lezen over het WK? Kijk dan op https://www.ad.nl/wk-voetbal/Support the show: https://krant.nlSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Het is één van de meest gebruikte medische instrumenten, en toch weten weinig gynaecologen waarom. Het vaginaspeculum, beter bekend als de eendenbek, speelt al eeuwenlang een belangrijk onderdeel bij gynaecologisch onderzoek. Maar er is kritiek: het instrument zou te vaak onnodig worden gebruikt.  In het wetenschapsgeschiedenis magazine Wonderkamer omschrijft historica Rina Knoeff de paradox die de eendenbek met zich meebrengt. Wat is deze paradox en wat kunnen er wat van leren? Ze is te gast.

Els Streefkerk (Rotterdam, 1971) is in coronatijd een online taalcafé begonnen: Vertel 's. Ze is van huis uit muziekleraar en geeft Nederlands aan hoogopgeleide nieuwkomers. Het is een succes geworden. Inmiddels heeft ze het al voor de 111e keer gedaan. Ze streeft ernaar dat iedereen plezier heeft in het leerproces. En omdat vooral ook persoonlijke onderwerpen aan de orde komen, worden spelenderwijs vriendschappen ontwikkeld. Het is een persoonlijk initiatief dat Streefwerk niet als vrijwilligerswerk beschouwt. Nee, dit is gewoon sociaal gedrag.

Els Streefkerk (Rotterdam, 1971) is in coronatijd een online taalcafé begonnen: Vertel 's. Ze is van huis uit muziekleraar en geeft Nederlands aan hoogopgeleide nieuwkomers. Het is een succes geworden. Inmiddels heeft ze het al voor de 111e keer gedaan. Ze streeft ernaar dat iedereen plezier heeft in het leerproces. En omdat vooral ook persoonlijke onderwerpen aan de orde komen, worden spelenderwijs vriendschappen ontwikkeld. Het is een persoonlijk initiatief dat Streefwerk niet als vrijwilligerswerk beschouwt. Nee, dit is gewoon sociaal gedrag.

Een essentieel aspect van goed leiderschap is een sterk ontwikkeld EQ. Jeanne en Jan-Peter delen vier elementen die iedereen kan inzetten om het EQ te ontwikkelen. Ze vertellen ook hoe ze een spreker totáál verkeerd inschatten; in plaats van een plastic nep-persoon bleek deze spreker authentiek, innemend en kwetsbaar. En dat bereikte zij door het inzetten van EQ als Superpower.Wil je meepraten, laat een voice berichtje achter: https://www.speakpipe.com/brainbakerySupport the show

In deze aflevering praten de geeks met hun gasten Randal Peelen en Emiel Willms over Star Wars: Andor. We gaan er direct hard in met een discussie over de rode draad van de Death Star en de wenselijkheid daarvan in zo'n spin-off. We wegen het gelijk van Luthen: moet het soms erger worden zodat mensen bij het verzet gaan? En we bespreken ideologie, ontbrekende vrije pers en het racisme (soortisme?) in die galaxy ver ver weg. De terugblik: Randal keek Star Trek: Strange New Worlds (Prime) en waardeert de standalone-afleveringen. Op Apple TV keek hij naar Spirited met Will Ferrell en Ryan Reynolds, omdat hij dacht dat dit een van de weinige films is die hij samen met zijn vriendin kan kijken. Dat bleek zo te zijn. Let op: musical. Emiel zag in Parijs Amsterdam, een film met een insane sterrencast (maar echt: namen als Christian Bale, Margot Robbie, Robert De Niro) waarvan niemand hier gehoord lijkt te hebben. Dat komt misschien omdat hij tegenvalt. Onsamenhangend, onnavolgbaar en doet niet wat hij moet doen. Daarnaast tipt hij het kanaal van YouTuber DyLighted die professioneel Kolonisten van Catan-speler is. Linda was op vakantie in de VS en ging daar naar Black Panther: Wakanda Forever. Zij vond dat de film te vergezocht was en te veel plotholes had, maar misschien is ze gewoon te wit: de zwarte mensen in de bioscoop lachten om grappen die zij niet begreep. Ze tipt ook recaps van de podcast Skip Intro over The White Lotus (HBO Max), bijvoorbeeld die over aflevering 5 waar zij in zit. Thom speelde Pentiment op de Xbox, een game die wel een visual novel wordt genoemd omdat je er vooral veel in aan het lopen en praten bent. Je moet in 16e eeuws Beieren een kant kiezen in de grote maatschappelijke ontwikkelingen van die tijd én een moord oplossen. Hij raadt ook The Little Drummer Girl (HBO Max) aan, een spionagethriller die het Europa van de jaren 70 prachtig in beeld brengt. Met Alexander Skarsgård. De vooruitblik: Randal vindt het heel punk dat punkband North Axe stopt. Emiel kijkt uit naar The Patient (Disney+), een serie waarin een seriemoordenaar zijn therapeut ontvoert. Linda verheugt zich ook op een seriemoordenaar, maar dan die in American Horror Story: NYC (Disney+), de antologieserie die zich deze keer afspeelt tijdens de aidsepidemie van de jaren 80. Thom richt zich vast op het nieuwe jaar: in maart 2022 komt John Wick 4. Huiswerk volgende keer: Taika Waititi.

Direct na de wedstrijd van het Nederlands elftal duiken de mannen van De Derde Helft het Oranje WK-Fé in. Samen met een gast die jullie wél kennen, zullen ze live op YouTube (en daarna als podcast) de prestaties van de mannen van Louis van Gaal tegen het licht houden. Gewoonlijk gebeurt dit in 45 minuten sterke analyse en slappe humor, maar vaak is het ook andersom.In de vierde aflevering van het De Derde Helft Oranje WK-fé blikken Gijs, Snijboon, Pepijn en Martijn terug op achtste finale van Oranje op het WK. Ze hebben het onder meer over de verschillende soorten treinen als wingback, Xavi Simons was de meest blije man met de 3-1, Memphis was herkenbaar en Ernst en Bobby zijn klaar voor Amerika.De Derde Helft WK-agenda:-WK-Journaal - Elke werkdag om 22:00 uur-WK-Fé - Elke zondag 20:00 uur-Oranje WK-Fé WK-journaal ------Luister De Derde Helft op Spotify of Apple PodcastsVolg De Derde Helft op Instagram of Twitter

De Colombiaanse superster Ryan Castro en zijn producer SOG hebben een nieuwe EP gedropt: Los Piratas. Beiden waren eerder al te gast in de FunX Latin podcast. In deze aflevering hoor je de nieuwe en de grootste hits van Ryan Castro a.k.a. El Cantante Del Ghetto. Ze zijn naadloos aan elkaar gemixt door dj Mickster. Subelo!

Patricia van Liemt sprak in Let's Talk About Sex(e) met seksprofessor Daphne Gakes. Daphne is seksprofessor, theater- en podcastmaker, auteur, columnist voor Linda en feminist. Ze tourt langs middelbare scholen met een theaterprogramma en aansluitende training in seksuele vorming voor leerlingen en professionals. Daarnaast geeft ze ook les aan de Universiteit Utrecht in het vak ‘Youth & Sexuality'. Patricia en Daphne hadden een zeer openhartig gesprek over seks in het algemeen en hun eigen seksleven. Daarin kwamen onderwerpen als non-binair denken, hun eigen seksuele vorming in de jaren '90 en hoe je kinderen nu voor moet lichten aan bod. In het programma ‘Let's Talk About Sex(e)' gaat de radio-dj in gesprek met verschillende gasten over seks en gender. Waar zitten nog de taboes? Zou zorgseks voor gehandicapten gesubsidieerd moeten worden en is de Tinder beleving anders voor mannen dan voor vrouwen? Deze topics en nog vele andere interessante onderwerpen passeren de revue in dit nieuwe programma. Onderdeel van het programma is de column 'De slaapkamer van…' , waarin ze de luisteraar op een grappige en ludieke manier fictief rondleidt in de slaapkamer van een bekend persoon. ‘Let's Talk About Sex(e)' is normaal elke eerste donderdag van de maand tussen 20:00 en 21:00 uur te beluisteren op GoodLIFE Radio.

Wie zijn die goden die in onze westerse maatschappij zijn teruggekeerd? Het zijn er vele, maar drie ervan zijn van bijzondere betekenis. Ze vertegenwoordigen de ‘duistere drie-eenheid'.

Dat coming-of-age gebeuren, dat is ze nu wel zat. Ze wil meer praten over de dingen die om ons heen gebeuren. Tegelijkertijd weet ze: hoe persoonlijker, hoe universeler. En we bespreken voor de aller aller allerlaatste keer of mannen nu wel of niet grappiger zijn dan vrouwen.

Volgende maand krijg je van ons een eindejaarsspecial, maar daarvoor duiken we eerst de (echte!) studio in voor een gewoon wasje. We bespreken hoe de koppen in Nederlandse kranten druipen van de framing in de berichtgeving over Kick Out Zwarte Piet demonstranten die Staphorst probeerden te bereiken. Uiteraard hebben we het over ‘de kwestie De Wereld Draait Door' en of we zelf hufterig en giftig gedrag hebben ervaren op onze werkplekken in de media. Ook komt aan bod hoe weinig sensitief de EO is geweest bij het plaatsen van social posts over de webserie Kofi's Tori. Daarmee hebben ze voor acteur Daniel Kolf, hoofdpersoon in de serie over de slavernij in Suriname, letterlijk een onveilige situatie gecreëerd die voorkomen had kunnen worden. Gelukkig is er ook altijd positief nieuws uit medialand. We geven beiden tips, waaronder de serie Poldermocro's, waarin zes Marokkaans-Nederlandse jongeren in Marokko op zoek gaan naar hun identiteit. Die serie bekijk je hier: https://www.npostart.nl/poldermocros/BV_101408392Luister hier naar Mediameiden die De Wereld Draait Door bespreken: https://open.spotify.com/episode/5xDryHqPEM4YXj0Eb2P6Tr?si=5f131f96593440e0&nd=1     Lees hieronder de transcriptie van deze aflevering:    One'sy Dit is Bonte Was Podcast.   Zoë Uw favoriete wasprogramma over mediamissers en -opstekers   One'sy Ik ben One'sy Muller.   Zoë En ik ben Zoë Papaikonomou   One'sy En dit een na laatste wasje van 2022 hebben we weer behoorlijk wat te bespreken.   Zoë Jazeker, we gaan natuurlijk afronden dit jaar nog met een eindejaarsspecial, dus die komt er ook nog aan. Ja, One'sy. Wat doen we? Beginnen we met de grotere zaken of de kleinere?   One'sy Nou, ik stel voor dat we groots beginnen.   Zoë Zeker. (lacht)   One'sy Ik ga eerst even zuchten. Een grote zucht. Staphorst.   Zoë Ja.   One'sy Ja. Maar dat is echt wat ik voel bij wat daar is gebeurd. Zullen we even een wegje leggen over een jaar? Dat we weer een aflevering maken? Hoeveel kranten zullen dan weer dezelfde framende koppen hebben over wat daar gebeurt als Kick Out Zwarte Piet probeert te demonstreren. Met de nadruk op 'probeert', want ze hebben Staphorst niet eens gehaald.   Zoë Toen we dit ook weer aan het voorbereiden waren dacht ik nou dat is inderdaad de zoveelste keer zo lang Bonte Was Podcast loopt. Het is elk jaar weer raak. Zullen we er een paar koppen bij pakken? Want Kick Out Zwarte Piet heeft heel goed op hun website gezet hoe er geframed wordt. Ik begin met de eerste kop. Dat is ook de eerste die op hun Instagram-account staat. Deze kop is van Trouw. "Vernielingen en vuurwerk bij onrustige demonstratie tegen Zwarte Piet. ME grijpt in."   One'sy Ja en dan ook nog uh de foto erbij. Dan zie je een oude witte man en een wat jongere zwarte man en die staan met hun ogen heel dicht bij elkaar, met hun gezichten dicht bij elkaar, heel dreigend naar elkaar te kijken. Ik vraag me überhaupt af of dit een foto was van Staphorst. Maar wat er is gebeurd in Staphorst is dat er demonstranten geen kans hebben gekregen om naar Staphorst te komen. Zij zijn tegengehouden door pro-Zwarte Piet terroristen. Zo noem ik ze gewoon. Dit is echt wat volgens mij de media niet echt heeft gehaald of waar mensen de ernst niet van inzien. Ze hebben olie op auto's gegooid en daarna fakkels naar die auto's gegooid. Sorry, maar volgens mij heet dat poging tot doodslag of poging tot moord. Als jij dat met met voorbedachten rade doet. Maar je hebt in ieder geval kwaad in de zin als jij olie op een auto gooit en daar een fakkel achteraan. Dat staat niet in deze kop.   Zoë En hadden ze niet ook weer op de snelweg mensen geblokkeerd?   One'sy Ja, volgens mij bij een benzinestation.   Zoë Bij een benzinestation. Nog extra lekker gevaarlijk.   One'sy Nou ja, de volgende kop is van de NOS. "De intocht Sinterklaas in Staphorst verloopt in grimmige sfeer."   Zoë Ja, totaal vaag ook weer. Totaal niet duidelijk. We gaan zo nog twee koppen voorlezen, maar wat ik überhaupt vaak zie gebeuren is dat het doormist, maar het mist alleen als het gaat om mensen die racistisch of discriminerend bejegend worden. Ik vind het echt belangrijk om dit nog een keer te benadrukken. Gloria Wekker heeft dat al vaker aangestipt, meerdere mensen natuurlijk, en ook iemand die ik geweldig vind, Sara Ahmed, zij is een Brits-Australische wetenschapper. Wat zij zeggen is: In landen zoals Nederland is nog altijd degene die discrimineert veiliger dan degene die gediscrimineerd wordt. En dat uit zich dus in dit soort koppen. Want als het andersom was geweest, dat zou nooit gebeuren maar stel het je voor, als toch een aantal Kick Out Zwarte Piet demonstranten een agressieve daad hadden gedaan, dan was dat meteen benoemd. Dan waren zij meteen als agressor aangewezen, terwijl hier de veiligheid om niet als agressor te worden aangewezen of als terrorist. Dat bevalt dus de mensen die eigenlijk de discriminerende partij zijn. Daarom draag je daar als media aan bij. Je helpt die veilige sfeer in stand te houden. En het is zo onterecht. Laat ik nog maar ook weer een volgende kop voorlezen. Ja, die is natuurlijk wel van De Telegraaf; daar verwacht je dit misschien iets meer bij. "Politie grijpt in bij confrontaties Kick Out Zwarte Piet en tegendemonstranten." Confrontaties. Waar halen ze het vandaan? Alsof er een soort evenwichtig verhaal aan de gang is.   One'sy Want de context is dat Kick Out Zwarte Piet natuurlijk netjes demonstratie heeft aangevraagd. De burgemeester heeft gezegd "dat mag". Kick Out Zwarte Piet heeft daarbij gezegd: Realiseer je goed dat als wij daar naartoe gaan, dat er waarschijnlijk mensen zijn die het niet met ons eens zijn, dus zorg dat die veiligheid gewaarborgd wordt. "Oké, gaan we doen." Wat er uiteindelijk gebeurt is, is dat de mensen die willen demonstreren tegen zwarte Piet wordt gezegd: nee, we kunnen jullie veiligheid toch niet garanderen, dus jullie mogen niet demonstreren en ze worden afgevoerd door de politie en de ME (Mobiele Eenheid). Terwijl je ook zou kunnen denken: misschien moet de politie en de ME de mensen die hen aanvallen weggeleid worden? Dat is even de context van dit hele verhaal. Ze hebben netjes aangevraagd of ze mochten demonstreren. Dat is goedgekeurd. En uiteindelijk wordt er dan toch 'nee' gezegd omdat ze het niet veilig genoeg vinden. Dat vind ik trouwens ook een interessante vraag om een keertje beantwoord te zien in de media. Hoe kan het nou steeds dat gemeentes eerst toezeggen en dan besluiten op het laatste moment dat ze de veiligheid toch niet kunnen garanderen? Wat heb jij niet meegekregen van de afgelopen tien jaar aan demonstraties? Waarom denk je dan dat het nu ineens wel goed gaat lopen? Waarom geloof je dat de mensen in jouw gemeente zich nu wel kunnen gedragen?   Zoë Maar net als wat we in de vorige aflevering ook benadrukten. We gaven Hassnae Bouazza een pluim over dat zij dingen aankaart die steeds niet worden aangekaart door institutionele media, op enkele uitzonderingen na. En dat zie je hier weer gebeuren. Ik heb dit wel in een aantal kleinere media aangekaart zien worden. Maar die institutionele media laten dit weer liggen terwijl er wordt een groep mensen hun grondwettelijk recht ontzegd en dat wordt niet goed voorbereid. Sterker nog: politie heeft op gegeven moment ook besloten om helemaal niets meer te doen omdat ze bang waren dat dat nog verder zou escaleren. En met alle respect voor politiemensen, want die hebben natuurlijk ook een hele ingewikkelde taak. Je bent er als media voor om ook de macht tegen het licht te houden, om te kijken wat hier allemaal gebeurt. Hoe kan dit gebeuren? Wie weet komen al die wervelende stukken nog. Ik wil het niet op voorhand uitsluiten, maar dat heb ik ook erg gemist hierin. Behalve bij een aantal onder andere op Nieuw Wij en op Joop.nl BNNVARA heb ik wel een aantal stukken gezien die dit aankaarten, maar veel te weinig. En ook op OneWorld natuurlijk. En dat vind ik heel erg jammer. En hoewel er op verschillende plekken in de media echt wel wordt geprobeerd iets realistischer noem ik het dan verslag te geven, maar het blijven toch vrij homogene witte bolwerken. Het wordt niet gevoeld. En dit is zo'n voorbeeld weer van wat het betekent als media homogeen zijn. Het onrecht wordt niet gevoeld. Sterker nog, ik weet dat op sommige plekken bewust en sommige plekken onbewust zelfs mensen bang zijn… ik wil ook weer niet heel Staphorst over één kam scheren. De media zijn dat als ze te kritisch zijn op de pro-Zwarte Piet terroristen; dat ze daar weer gedoe mee krijgen. Dat zien ze nog steeds veel meer als hun primaire doelgroep, denk ik dan. Ik vind dus dat ook media hierbij hun taak echt verzaken.   One'sy Nou, dan hebben we natuurlijk nog dat andere grote verhaal dat de afgelopen week, want wij nemen dit op op 25 november, heeft gedomineerd. Dat is een week geleden dat dat bekend werd.   Zoë Ja, ik zal je wel eerlijk bekennen One'sy, toen ik het las in De Volkskrant heb ik er in eerste instantie een soort fictieve bak popcorn bijgepakt en ben ik even goed gaan zitten. Ja, het is natuurlijk helemaal niet goed.   One'sy Ik verslik me in mijn thee. (lacht)   Zoë Pas op. Ja, de heer Matthijs van Nieuwkerk, De Wereld Draait Door en dan BNNVARA. Eerst VARA, later BNNVARA. Ik noem het hufterig gedrag, giftig gedrag, toxisch gedrag. Dit wist in principe iedereen die in de mediawereld werkte, of je daar nou hebt gewerkt of ergens anders in de mediawereld. Dit was redelijk bekend. Of was dat voor jou een nieuwsflash?   One'sy Nee.   Zoë Natuurlijk niet.   One'sy Ik dacht ook: waar is de verrassing in dit verhaal?   Zoë Ik heb natuurlijk veel mensen gesproken die niet in de media werken. Verder is daar ook veel herkenning van dit type gedrag. Wat toch ook wel heel tragisch is. Dat laat iets zien over hoe wij met elkaar samenwerken op veel plekken. Maar ik moest ook meteen terugdenken aan zo'n moment. Deze vraag is er vaak gekomen: waarom duurt zo lang voordat dingen uitkomen? Nou, ik heb helemaal niet bij De Wereld Draait Door gewerkt. Maar ik ben ooit begonnen bij AT5. Het gold natuurlijk niet voor iedereen, maar daar kwam dit type gedrag zeker ook voor. En door sommige leidinggevenden werd dat echt getolereerd, sterker nog, aangemoedigd af en toe. Het punt is dat dit in de mediawereld op verschillende plekken voorkomt, op sommige plekken ook niet. Dat is echt iets wat ik niet alleen zelf heb ervaren, maar ook onderzoek naar heb gedaan voor Heb je een boze moslim voor mij? Ik heb heel veel mensen gesproken die op redacties werken. En dit is gewoon iets wat in de hele mediawereld veel voorkomt. De reden waarom mensen zich er niet tegen uitspreken, is omdat je in het begin, AT5 was de eerste redactie waar ik werkte en bij een bepaald type gedrag dacht ik echt: waar slaat dit op? Maar je denkt ook dat het erbij hoort ten dele. Je ziet mensen soms ook kiezen: ga ik erin mee of ga ik er niet in mee? Een deel van de mensen die er niet in mee gaat die vertrekt ook, of naar andere plekken of helemaal uit de media. Je bent aan de ene kant je er niet zo bewust van dat het ook anders kan en aan de andere kant is het niet alleen bij het programma zelf en zeker in Hilversum wat echt ook een bolwerkje is. Mensen lullen ontzettend over elkaar, dus als jij degene bent die de hele tijd in opstand komt, dan krijg je een bepaalde naam. Het moment waar ik naartoe wil is dat ik een tijdje onderdeel ben geweest van Het Mediaforum op Radio 1. Daar ben ik na twee jaar mee gestopt toen ik het wel welletjes vond. Dat was bij het programma Spraakmakers overigens. Voor mij was de druppel ook dat ik na afloop van een uitzending daar toegeschreeuwd werd door een redacteur die boos was over iets wat ik over het programma zei in het programma. Daar houden ze niet van. Maar die laatste uitzending van De Wereld Draait Door. Ik moest toen toevallig komen in dat Mediaforum en ik zat daar met een aantal van die mediabonzen en dat moesten we natuurlijk gaan bespreken. En toen werd er ook in het voorbereidende gesprek door een van die redacteuren aan mij gevraagd: Wat zou je hier over willen zeggen? Ik antwoordde: als dat kan heel weinig, want ik ben niet zo'n ontzettende fan. Het is natuurlijk een knap gemaakt programma, maar ik weet gewoon wat er allemaal omheen gebeurt en dat wist iedereen. Ik ken natuurlijk ook veel mensen die daar zelf gewerkt hebben. En toen zei die redacteur: oh, dat moet je zeggen in het programma. Ik zeg: Ben je helemaal besodemieterd? Ben je mal? Dat ga ik niet zeggen natuurlijk! En ik heb daar ook zelf niet gewerkt, maar natuurlijk ga je dit soort dingen niet zeggen en dan werk ik niet eens in de media, maar je weet gewoon wat je wel en niet kan aanraken. Je wordt niet serieus genomen, het wordt je nagedragen en dat is gewoon nog, wat ik met een wat langere omweg, wat ik wel hierover wil zeggen is dat het niet alleen een programma is, of misschien twee. Dit is echt de manier van omgaan die helaas, zeker op echt actualiteitenprogramma's en nieuwsprogramma's, gewoon eerder schering en inslag is. En daar moeten we echt mee aan de slag, want we jagen veel mensen de journalistiek uit. We verliezen heel veel talent. Plus, het is dus ook een bepaald type figuur dat bepaalt wat we zien, horen en lezen. Daar moeten we ook over nadenken. Nou, nu hou ik even m'n snaveltje.   One'sy Ja. Ik zit zo'n beetje te denken van: herken ik dat soort gedrag? Er heeft sowieso nooit iemand mij in m'n gezicht geschreeuwd of gezegd dat ik op m'n knieën moet gaan en sorry moet zeggen.   Zoë Ja, dat is wel echt absurd.   One'sy Want je moet het durven. Maar ik ben natuurlijk mijn journalistieke carrière bij FunX begonnen. En hoewel ik daar ook echt hard heb gewerkt, is dat nooit zo'n giftige werksfeer geweest. Er werd natuurlijk veel van je verwacht en ervan uitgegaan dat je altijd die extra paar stappen zet. Waar je natuurlijk ook een beetje je vraagtekens bij kan hebben, want we moeten gewoon niet altijd maar bereikbaar willen zijn voor onze werkgever. Maar ik heb het nooit ervaren als dit is echt te zwaar en er zijn hufters die mij toeschreeuwen wat dan ook. Nee, dat was absoluut niet aan de orde. Dus ik herken het niet vanuit mezelf, maar waar ik me echt over verbaasde in de hele nasleep van het De Wereld Draait Door-schandaal is de verrassing, vooral binnen de media over dat dit gebeurt. Daar moest ik echt om lachen. Waarom gaan we nou allemaal doen alsof het een schok is? Dat is gewoon onzin. Ik vond een mooi gesprek van Jakhals Erik bij de ochtendshow Jan-Willem Start Op bij Radio 2 die eerlijk toegaf: "Ik ben ook onderdeel geweest van het systeem." Hij deed een beetje aan zelfreflectie en dat vind ik netjes. En dat hij zei van: "Nu denk ik ook, waarom deed ik daar eigenlijk aan mee?" Dat is gewoon wat veel meer mensen zouden moeten doen in plaats van: "hoe kan het dat dit is gebeurd? Ik herken me hier helemaal niet in. Matthijs was zo'n aardige vent." Kom op, lieve mensen. En dan nog, al was hij een aardige vent, dan hoeft het je toch nog steeds niet te verbazen. Waar ik thuis dan wel eens discussies over heb gehad, niet per se over dit geval, maar in het algemeen, is over dat het blijkbaar nodig is om zo met mensen om te gaan om een goed programma neer te zetten. En ik vind dat echt een denkfout.   Zoë Ja, dat is een enorme denkfout.   One'sy Ik heb dat eerder ook wel eens gehad met mijn eerste vriendje die werkte in de horeca. We weten ook dat je in de horeca vaak wordt afgeblaft, bijna afgebroken. En hij zei ook altijd: dat hoort er nou eenmaal bij. Dan zei ik: ja, ik geloof daar gewoon niet in. Maar je ziet dus op allerlei fronten dat mensen echt gaan geloven dat je alleen maar tot grote hoogtes komt als je helemaal wordt afgebroken.   Zoë Ik vind dat zelfs gewoon heel gevaarlijk. Het is ook heel mooi dat jij beschrijft wat je bijvoorbeeld bij FunX hebt meegemaakt. Dat je dus wel gewoon kwaliteit kan leveren, onder druk kan werken. Want dat is steeds de denkfout die wordt gemaakt. Nog een tip: de podcast De Mediameiden is sowieso een geinige podcast voor mensen die in de media werken of dat interessant vinden. Zij vertellen over achter de schermen. Ze zijn allebei redacteur. En een van hen heeft ook bij De Wereld Draait Door gewerkt en vertelt over haar eigen ervaringen hierin. Zij zeggen enkele hele goede dingen wat jij aanstipt, zoals het verschil tussen werkdruk en werksfeer. De kwaliteiten die je nodig hebt of eigenschappen die je nodig hebt, is dat je goed onder druk kan werken, onder deadlinedruk bijvoorbeeld; er moet vaak snel gewerkt worden, dat je doorzettingsvermogen hebt. Dat zijn heel belangrijke dingen.   Zoë Maar dat is iets heel anders dan dat iemand tegen je gaat zitten schreeuwen en je afbreekt. Dat is helemaal niet nodig. Ik vind het ook iets gevaarlijks. Het berokkent mensen echt schade. Voor mij is het jaren geleden dat ik op dat type redacties heb gewerkt. En toch heb ik deze week twee nachten wakker gelegen omdat er allemaal herinneringen terugkwamen. Dat hoor je dus ook over veel mensen die ziek zijn geworden door bij De Wereld Draait Door te werken. Je berokkent mensen schade terwijl dat echt onnodig is. Nog een ander ding wat zij aanhalen, is wat macht doet met mensen. Dat gaat in de media natuurlijk dubbelop.  Dat is iets waar ik in mijn werk mee bezig ben en wat ik ook veel zie. Zij zeggen dat mensen vervormd raken, zeker bij presentatoren. Dat doet macht sowieso met je; als je machtiger wordt binnen een bedrijf bijvoorbeeld ook. Maar bij de media zit er nog een buitenkant, want je wordt ook BN'er. Dus mensen gaan ook op een bepaalde manier op je reageren. Laatst maakte iemand een hele mooie beeldspraak over machtige mensen, zeker die bekend zijn. Zij noemde dat het Willem-Alexander en Maxima-syndroom. Ze werkt op een ministerie en vertelt: daar worden gewoon de muren gesausd als zij langskomen. Alles wordt schoongemaakt en geveegd. Dus de rode loper wordt de hele tijd voor je gerold en dat doet iets met hoe je in het leven staat, wat je gewend raakt. Dat geven ze in die podcast heel goed aan. Dat geeft ons een verantwoordelijkheid als mediamakers met z'n allen en ook zeker leidinggevenden over hoe ver we dat laten gaan. Ik ken ook nog los van DWDD, Matthijs van Nieuwkerk, en stiekem hoop ik ergens wel dat mensen tot introspectie komen. Ik ken heel veel voorbeelden ook nog van allerlei kopstukken die daar in Hilversum zitten, waar ik de meest absurde verhalen over ken. Ze laten mensen 's avonds laat naar hun huis komen om nog een draaiboek te brengen. Het is gewoon niet hoe je met elkaar wil omgaan, maar ik vind het mooi dat Jakhals Erik (Erik Dijkstra) een voorzet geeft. En ik hoop dat meer mensen dat gaan doen, want de enige manier is dat je naar jezelf wil gaan kijken.   One'sy Van deze heftigheid gaan we naar andere heftigheid. In ieder geval een heftig onderwerp: slavernij. Ik weet niet of je van Koffie Story hebt gehoord.   Zoë Nee!   One'sy Dat is een webserie gemaakt door de EO die gaat over de tot slaaf gemaakte Koffie, een jongen van veertien die op een plantage in Suriname woont. Dat is vanaf half november online. En hij vertelt al vloggend over zijn leven. Dat is iets wat de EO al eerder heeft gedaan. Ze hebben een serie gemaakt over de oorlog en het videodagboek van Anne Frank waarin zij ook echt met een telefoon vertelt hoe het is om onder te duiken en ga zo maar door. Dit is dus gefilmd vanuit het hoofdpersonage en die neemt de kijkers mee om het een beetje behapbaar te maken. De doelgroep is tussen de acht en twaalf jaar. Als je dat zo hoort, dan kun je daar misschien je twijfels bij hebben of het wel de juiste manier is om zulke thema's te benaderen. Dat laat ik heel even in het midden. Want waar ik het even over wil hebben, waar ik echt een beetje verdrietig van werd, dat is dat de EO losse fragmenten online heeft gegooid om de serie te teasen. De fragmenten kwamen zonder context echt veel te jolig over en riepen dus terecht heel veel negatieve reacties op. En zoals dat vaak gaat, werd er toen een poging tot damage control gedaan door een excuus te posten op de socials. Ik lees daar even een stukje uit voor van de EO en NPO Zapp. "We begrijpen de ophef. Een eerste losse post plaatsen zonder context was niet goed. Daarmee hebben we niet de juiste toon neergezet. Dat was een inschattingsfout en daarvoor bieden we onze excuses aan. We vinden het belangrijk om hier actief over in gesprek te gaan met mensen uit de gemeenschap. Dat gesprek zoeken we op. Daar geven we de komende dagen verder vorm aan. En we hebben besloten om de serie niet meer in losse fragmenten op Instagram te delen. De hele serie is nu te zien op Zapp.nl en YouTube. Die plek doet in onze ogen meer recht aan het hele verhaal dat we willen vertellen." Het vervelende, en dat is een understatement, is dat door deze inschattingsfout acteur Daniël Kolf, die overigens echt uitgesproken is tegen racisme in de acteerwereld, zijn eigen statement heeft moeten posten op zijn Instagram. Hierin geeft hij aan dat hij zoveel bedreigingen heeft ontvangen waardoor hij inmiddels niet meer met z'n kinderen over straat durft.   One'sy Hij is het hoofdpersonage. Daniël Kolf speelt Koffie. Als je die serie in z'n geheel ziet, krijg je blijkbaar wel een goed beeld van hoe de serie is gemaakt. Het is overigens door heel veel Surinaamse Surinamers gemaakt en is ook echt in Suriname geschoten. Ik heb de serie niet gezien, want ik ben niet zo heel erg van dingen over slavernij kijken, want dat doet pijn. Maar als je die losse fragmenten ziet, dan snap je dat niet en dan denk je: WTF, doet hij hier aan mee? En dat is dus wat er is gebeurd. Veel mensen die de serie sowieso niet vonden kunnen of aan de hand van die fragmenten zich hebben afgevraagd wat er gaand is, hebben hem dus aangevallen.   One'sy En daardoor durfde hij gewoon niet meer met zijn gezin over straat. Ik vind dit echt een exemplarisch voorbeeld van hoe weinig sensitief witte redacties zijn. Ze hebben dus geen idee hoeveel onveiligheid ze hebben gecreëerd voor Daniël door zonder na te denken die losse fragmenten te posten. Dat is eigenlijk waar ik naartoe wilde. Je had het er daarnet ook over dat mensen geen idee hebben waar het nou precies over gaat. Die jongen heeft hier verschrikkelijk veel last van en hij koopt helemaal niets voor een gepost excuus op Instagram.   Zoë Nee, dat kwaad is dan allang geschied. Heel goed dat je dit aankaart, want dit is zeker niet de eerste keer dat dit gebeurt. De onnadenkendheid hierbij. En de redacties die zich hier wellicht in herkennen; dat zijn er toch nog wel veel die misschien de voelsprieten nog niet hebben. Alsjeblieft, maak hier een strategie dan op wanneer je dit naar buiten gaat brengen. Je kunt niet elke socialemediastrategie van elk programma een-op-een copy-pasten. Denk erover na. Weet dat je dingen aanroert. Ik was hier ook altijd heel scherp op als ik bij dat Mediaforum zat, want daar wilden ze ook nog wel eens een los quoteje van mij pakken en dat op Twitter flikkeren. Ik zit met veel doordachte redenen niet op Twitter, maar dan komen de wappies met alle respect weer op je af en dat bedoel ik in de breedste zin van het woord. Dat gebeurt gewoon heel erg snel. En die verantwoordelijkheid heb je, in dit geval ook als werkgever om je mensen te beschermen. Als jezelf die sensitiviteit nog niet goed hebt ontwikkeld, werk eraan of huur die dan in op z'n minst. En realiseer je dat je niet overal dezelfde copy-paste socialemediastrategie kan gebruiken. Goed dat je dit aansnijdt. Ik wilde nog even iets zeggen voordat we naar een paar opstekers gaan. Ik wil gewoon weer Nederlandse media in algemene zin aanspreken op scherp blijven op wat er in Iran nog steeds gaande is. In mijn netwerk zitten veel Iraans-Nederlandse mensen die hier gelukkig vaak over posten en continu aandacht blijven vragen voor wat daar gaande is, hoe het regime blijft onderdrukken. Je ziet ook wel hoe moeilijk het wordt gevonden in media om situaties, niet alleen in het begin als het ontstaat te belichten en dan ook nog op een goede manier te belichten. Daar hebben we het natuurlijk al eerder af gehad. Het lijkt moeilijk om daar ook steeds maar alert op te blijven en follow-ups op te blijven maken. Het is ook weer opvallend in welke gevallen dat wel lukt, als het dichter bij voelt voor de mensen die in de media werken en wanneer dat verder weg voelt.   One'sy Ja, want over Oekraïne lezen we nog steeds vrijwel elke dag wat.   Zoë Ja, alhoewel je ook zelfs daar kan zeggen dat de aandacht verslapt. Dan wordt het ineens zo'n lange onduidelijke oorlog en dan hebben er allemaal toch wat minder zin in. Maar dat is zeker een belangrijk verschil. Ik vind dat ook weer pijnlijk om te zien. Je hebt een verantwoordelijkheid en je hebt ook de macht om dingen onder de aandacht te blijven houden. Die wilde ik er toch weer even inwerpen.   One'sy Ik zit nu te denken. Moesten we het niet nog even hebben over hoe het WK wordt besproken? Ik heb vrij weinig met voetbal, maar wat me wel is opgevallen is dat ze eigenlijk op allerlei manieren toch een beetje dat hele mensenrechtenverhaal erin proberen te fietsen. Ik vind het wel interessant dat we ons nu ineens héél druk maken om mensenrechten. En ik ben niet van de whataboutisms; ik ben dus niet van de: waarom doen we het nu en waarom doen we het daar niet? Maar het valt me wel een beetje op dat er in de media is beslist om daar soort van tegen wil en dank naartoe gaan, maar wel kritisch te berichten over hoe ze daar omgaan met mensenrechten, terwijl we dat ook over Rusland hadden kunnen doen en nog andere WK-plekken.   Zoë Ja, laat ik naïef hopen dat dit dan de eerste keer van vele keren is dat het steeds gebeurt. Misschien kan Nederland dan ook een kritische blik richten op de eigen omgang met arbeidsmigranten, bijvoorbeeld uit Oost-Europa, want zij werken in zeer trieste omstandigheden op heel veel plekken in dit land. Af en toe wordt daar iets over geschreven, maar veel aandacht is daar niet voor. Het is een ingewikkelde, want als mens en ook als journalist snap ik natuurlijk dat die aandacht er is en wil ik dat inderdaad niet afdoen als nu wel en anders niet. Het is weer duidelijk wanneer de neiging wordt gevoeld om dit heel erg te benadrukken en wanneer niet. Dus laat ik het dan maar als hoopvolle opmaat nemen. Doe dat dan elke keer als het WK ergens wordt georganiseerd. Dat je heel kritisch onder de loep neemt wat daar allemaal voor gelaten moet worden. En ik zou zeggen sluit jezelf daarbij niet uit Nederland.   One'sy (lacht) We gaan naar de tips. Begin jij met een tip of ik?   Zoë Nou, ik heb gewoon alleen een korte. Ik zag veel om me heen gepost worden dat het heel mooi is om te zien dat Gloria Wekker als een van de Women of the Year bij Harper's Bazaar op de voorkant staat. Kijk, ik kan er alle kanten mee opgaan, ook over dit blad weer. Maar dit is toch iets moois. Iemand die al heel lang een belangrijke rol speelt, ook in wetenschap, maar die ook lang in bredere media niet is gezien en erkend. Dit zijn wel waardevolle momenten en daarom wilde ik dit er toch even ingooien.   One'sy Ik heb nog een kijktip en dat is wel een tip van een serie die al in september online is gekomen of is uitgezonden. Maar ik ben het eigenlijk vorige keer gewoon vergeten. (lacht) Dat is de serie Poldermocro's. Heb je die toevallig gezien?   Zoë Nee, nog niet.   One'sy Het is een serie van Jalal Bouzamour. Die ken jij denk ik ook wel. Hij is een cameraman en een regisseur die volgens mij ook voor Expeditie Robinson camerawerk heeft gedaan. Maar hij heeft nu eindelijk na jaren, in zijn eigen woorden, denken, schrijven, leuren, casten, praten, plannen en nog een keer casten, filmen, monteren, deze serie van de grond gekregen. Dat is een serie over zes Marokkaans-Nederlandse jongeren die compleet verschillend zijn, die naar Marokko gaan om te onderzoeken hoe Marokkaans en hoe Nederlands ze eigenlijk zijn. En ik vind dat zo'n mooie serie. Ze zijn heel goed gecast, want het zijn zeg maar allerlei soorten Marokkaanse Nederlanders.   Zoë Ja, want ook allochtonen zijn niet allemaal hetzelfde.   One'sy Dat is dus eigenlijk de takeaway. Ik heb hem hierover helaas niet gesproken, maar ik denk dat dat wel zijn idee was om te laten zien: wij zijn ook niet allemaal hetzelfde, ook al denken mensen dat natuurlijk wel. En die jongeren hebben veel meer gemeen met andere jongeren dan misschien met Marokkanen in Marokko. Het is ook al leuk om te zien als je zelf in Marrakech bent geweest, want dan herken je veel. Poldermocro's een aanrader om te kijken.   Zoë Leuk! Nou, ik ga deze serie zeker ook kijken. Ik vind het ergens ook nog wel triestig dat dat nog steeds bewezen moet worden van: wij zijn ook mensen die verschillen. Maar nee, klinkt hartstikke leuk. We zijn helemaal aan het begin iets vergeten te zeggen. Het schiet me nu ineens te binnen, maar we zitten weer in een studio. Jullie denken natuurlijk: wat klinken jullie weer mooi.   One'sy Ja, dat klopt!   Zoë Geen gekraak van dat Zencastr geluid!   One'sy Ja, we zitten inderdaad weer in de studio en ik vind heel fijn om jou gewoon weer te zien. Het is wel een hele grote tafel, dus ik kan je niet aanraken.   Zoë Hallo!   One'sy Ja, maar vanaf nu gaan we dat gewoon elke keer weer doen.   Zoë Ja, hartstikke fijn. Nou, we gaan afronden. De volgende keer gaan we de eindejaarsspecial opnemen. Altijd feest. Wat waren de grootste missers en opstekers van 2022? Hopelijk met gast. We gaan we zien of dat gaat lukken.   One'sy Dit was Bonte Was Podcast.   Zoë Abonneer je op onze podcast via de bekende podcastplatforms en laat ook een recensie achter. Dat maakt het voor anderen makkelijker om Bonte Was Podcast te vinden.   One'sy Heb je ook voorbeelden van missers of opstekers in de media? Volg ons dan op Instagram of Twitter via @bontewaspodcast en geef ze daar aan ons door.   Zoë En word vriend van onze podcast door eenmalig of vaker te doneren via www.vriendvandeshow.nl/bontewaspodcast.  See omnystudio.com/listener for privacy information.

Wie kan zich nog herinneren dat twee of drie partijen samen een regering konden vormen? Het lijkt een eeuwigheid geleden. Met twintig fracties in de Tweede Kamer is er meer keuze dan ooit. En dat doet de grote middenpartijen geen goed. In de huidige peilingen worden ze steeds verder opgeslokt door kleine partijen op de flanken.  Behoren de grote middenpartijen tot de verleden tijd? Zijn kiezers hun vertrouwen in de gevestigde orde kwijt? Of weten die kleinere partijen hun boodschap beter over te brengen? In de Week van Kee is Marc Oosterhout, communicatiestrateeg voor o.a. de PvdA, te gast bij politiek duider Peter Kee (BNNVARA). Ze hebben het over polarisatie in de politiek, de rol van de media en een partijverbod voor Forum voor Democratie. 

Lallende toeristen en het constante getril van rolkoffertjes over de bakstenen. De gemeente Amsterdam wil dat je die geluiden binnenkort een stuk minder hoort. Ze willen de overlast van toerisme aanpakken met een nieuw plan: de horeca moet eerder dicht, vrijgezellenfeesten gaan aan banden en nog veel meer. De Amsterdammer wil meer rust. En daar moet naar geluisterd worden, zegt hoogleraar toerisme Jan van der Borg in podcast de Dag. Hij woont zelf in Venetië, een stad die volgens veel inwoners inmiddels is overgenomen door toeristen. Zó mis moet het allemaal niet gaan in de hoofdstad, vinden veel Amsterdammers. Maar hoe krijg je dat voor elkaar? Reageren? Mail dedag@radio1.nl

Shohreh ging in gesprek met Mattias Desmet en Jessica Vereecken. De professor klinische psychologie behoeft geen verdere introductie. Zijn landgenoot wellicht wel: Jessica Vereecken is oprichtster en bezielster van Care for Freedom. Daarmee wil ze het Belgische wetsvoorstel om zorgverstrekkers verplicht te vaccineren tegen Covid, tegen werken. Daarnaast is ze kinesitherapeut en orthomoleculair therapeut. Ze is een groot pleitbezorger van vrijheidscommunicatie. Daarbij staan niet goed en fout, en beloning en straf centraal, maar blijft een open gesprek het uitgangspunt. Een mooi ideaal, maar is het ook werkbaar? In hoeverre kan men in gesprek blijven met mensen die totaal tegenovergesteld denken over zaken? Sterker nog: blijf je openstaan voor de dialoog wanneer de ander over jouw grenzen heen gaat? Een hele uitdaging om dan resonantie te voelen en verbinding te leggen. Hoe geef je je eigen grenzen aan, en wat is het onderscheid tussen geweld en jezelf verdedigen? Wie een antwoord wil op bovenstaande vragen en, bovenal, geprikkeld wil worden, doet er goed aan de video te bekijken. --- Deze video is geproduceerd door Café Weltschmerz. Café Weltschmerz gelooft in de kracht van het gesprek en zendt interviews uit over actuele maatschappelijke thema's. Wij bieden een hoogwaardig alternatief voor de mainstream media. Café Weltschmerz is onafhankelijk en niet verbonden aan politieke, religieuze of commerciële partijen. Waardeer je onze video's? Help ons in de strijd naar een eerlijker Nederland, vrij van censuur en Steun Café Weltschmerz en word Stamgast! https://cafeweltschmerz.nl/register/ Wil je onze nieuwsbrief ontvangen in je mailbox? https://cafeweltschmerz.nl/nieuwsbrief/ Wil je op de hoogte worden gebracht van onze nieuwe video's? Klik hierboven dan op Abonneren!

Anita Moorjani is de schrijfster van het mooiste boek wat ik ooit gelezen heb. Ze is hersteld van terminale kanker, een wonder zou je zeggen. In deze podcast ga ik dieper in op 1 van haar tips.Liefs LiselotteVaktherapeute, act en ervaringsdeskundige op het gebied van angst en eetproblematiekenwww.devoedingsadvocado.nl

Remco Pijpers gaat in deze podcast in gesprek met schrijver Khalid Boudou, die geregeld lesgeeft op vmbo's en mbo's. Ze spreken over hoe de digitaliserende wereld doorwerkt in de klaslokalen en op welke manier scholen daarop kunnen inspelen.  Veel leerlingen en studenten kennen Khalid Boudou als schrijver van de verfilmde boeken Het Schnitzelparadijs (2001) en Pizzamaffia en de jeugdromans Alles of niets en Iedereen krijgt klappen. In deze podcast vertelt hij waarom verhalen en literatuur zo belangrijk zijn in het onderwijs.  Pijpers en Boudou behandelen de volgende vragen:   Scholen worstelen met al met afleiding van de laptop of smartphone. Hoe kunnen leraren ruimte creëren voor lezen en dat verbinden aan de digitale wereld?  Hoe kunnen leraren omgaan met influencers en hun invloed in de klas? Wat te doen als bijvoorbeeld jongens weglopen met de omstreden Andrew Tate?  Hoe kunnen scholen omgaan met thema's waar spanning op zit; discriminatie op de arbeidsmarkt of integratie? 

Bij Saskia staat de kerstboom al weer gezellig en dus wil ze van de gelegenheid gebruik maken om het te hebben over de milieu-impact van een kerstboom en manieren hoe je dit een onsje groener kunt aanpakken. Voor Beathe is het haar eerste groenere kerst en dus heeft ze hierover nog niet zo nagedacht.Ook is in deze aflevering de Groene Sample Shop weer open. Beathe heeft een heel leuk cadeau meegenomen: Ecostoof. Met de code TOP krijg je tot en met 20-12-2022 €10,- korting via https://www.ecostoof.com/nl/Saskia is oprichter van thegreenlist.nl, het lifestyle magazine voor mensen die groener willen leven. Ze leeft al duizend dagen groener en heeft een missie: zoveel mogelijk mensen motiveren en enthousiasmeren om groenere keuzes te maken. Beathe wil wel, maar weet niet zo goed waar ze moet beginnen. Te vaak wint gemak het nog van een duurzame keuze.Show notes:Wil je ons steunen? Word dan vriend van de show: www.vriendvandeshow.nl/onsjegroenerMeer groene inspiratie van thegreenlist.nl: https://thegreenlist.nl/Volg Saskia's groene zoektocht dagelijks op Instagram: https://www.instagram.com/thegreenlist.nl/Heb je een vraag of een tip: onsjegroener@cortimedia.nl. Of stuur Saskia een DM op Instagram.Heb je interesse om te adverteren in Onsje Groener? Mail dan naar adverteren@dagennacht.nlOnsje Groener wordt gemaakt door:Presentatie: Saskia Sampimon-Versneij & Beathe WeckesserRegie & montage: Dorus van MosselveldProducent: https://cortimedia.nl/#kerstboom #kerst #feestdagen #milieu #inflatie #crisis #huishoudgeld #kasboekje #budgetips #bespaartips #geld #duurzaam #duurzaamleven #klimaatverandering #gezin #groenleven #ecologisch #consuminderen #lifestyle #bewustwording #duurzametips #duurzamekeuze #gezin #amsterdam #moederschap #ouderschap #gezinsleven #huishouden #klimaatspagaat #klimaatgesprekken #thegreenlist #amsterdam #cortimedia #onsjegroener #onsjezuinigerZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

19 december maakt de Nederlandse regering excuses voor het slavernijverleden. Maar hoe en met wie? Daarover laat premier Rutte nog weinig los, ook al zijn de plannen al uitgelekt. De reacties op die plannen zijn niet mis: de verkeerde datum, de verkeerde mensen én er wordt haast gevoeld. Hoe zou dit wel moeten? Mercedes Zandwijken en Machiel Keestra schreven een stuk in de Volkskrant over dat onderwerp en vertellen erover in podcast de Dag. Ze gaan al twaalf jaar om tafel met allerlei mensen om te praten over het slavernijverleden. En in dat praten zit volgens hen de oplossing. En misschien ook wel in de Koning? Reageren? Mail dedag@radio1.nl

W dzisiejszym odcinku wracam do tematu stoickiej pracy nad uzależnieniami. Analizując konkretny przypadek wskazuję jakich technik stoickich i jak dokładnie można w takiej sytuacji użyć. Strategię tą można zastosować do wszystkich postaci uzależnienia, zarówno behawioralnych jak i substancjalnych. → W tym odcinku wracam do tematu stoickiej pracy nad uzależnieniami. Analizując konkretny przypadek, wskazuję, jakich technik […] Artykuł #83 Uzależnienia i stoicyzm: analiza pogłębiona pochodzi z serwisu Ze stoickim spokojem.

Mezinárodní cenu Egona Erwina Kische letos získala kniha Vězení jako zrcadlo společnosti historičky Kláry Pinerové, psycholožky Kristýny Buškové a sociálního antropologa Michala Louče. „Začali jsme se zajímat o Jáchymov v rámci spolku politictivezni.cz a zároveň jsme se všichni tři zabývali 50. lety. Ze společných diskusí vyplynulo, že výzkum vězeňství v podstatě končí rokem 1960, tak jsme si řekli, že bychom mohli společně něco vyzkoumat,“ popisuje začátky Pinerová.

Deze week verbaast Timo zich over een omlaaggevallen minister van Volksgezondheid die dierengeslachtsdelen moet eten in het Britse programma I'm a Celebrity Get Me Out of Here. Till bespreekt het nieuwe programma Written in the Stars, waar mensen op basis van hun sterrenbeeld aan elkaar worden gekoppeld. Ze geeft Timo gelijk een gratis reading, en wat blijkt: hij is precies hetzelfde als Jennifer Lopez. Marissa moet zichzelf redeemen na de afgang van vorige week en wendt zich daarom tot Edson da Graça en de grootste flop van dit jaar: Matched by Mom.De besproken programma's:Kijk hier naar Matt Hancock die een kamelenpenis eetKijk hier naar Written in The Stars of Discovery +Kijk hier naar Matched by Mom op VideolandHeb jij een programma of moment waar wij het absoluut over moeten hebben in de volgende aflevering? Stuur ons een (audio) DM via Instagram.Neem vooral ook een kijkje op onze Instagram & TikTok, waar we 24/7 alles voor je in de gaten houden uit Reality-TV land: @realitycheck_depodcast en www.tiktok.com/@realitycheck_depodcastHeb je interesse om te adverteren in deze podcast? Mail dan naar adverteren@dagennacht.nlZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Ondersteun deze klassen met een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerI. Het dichten van de kloof1. Er is geen tijd, geen plaats, geen toestand waar God afwezig is. Er valt niets te vrezen. Er bestaat geen manier waarop in de Heelheid die de Zijne is een kloof kan worden voorgesteld. Het compromis, waarvan de geringste en smalste kloof in Zijn eeuwige Liefde blijk zou geven, is volstrekt onmogelijk. Want dat zou betekenen dat Zijn Liefde een zweem van haat herbergen kan, Zijn zachtmoedigheid soms in aanval verkeert en Zijn eeuwig geduld soms tekortschiet. Dit alles geloof je wanneer je een kloof ziet tussen je broeder en jouzelf. Hoe zou je Hem dan kunnen vertrouwen? Want Hij moet in Zijn Liefde wel onoprecht zijn. Wees dan op je hoede; laat Hem niet te dichtbij komen, en laat tussen jou en Zijn Liefde een kloof bestaan waarlangs jij kunt ontsnappen, mocht je moeten vluchten.2. Hier is de angst voor God het duidelijkst zichtbaar. Want liefde is verraderlijk voor hen die bang zijn, omdat angst en haat nooit los van elkaar kunnen bestaan. Er is niemand die haat die niet bang is voor liefde, en daarom moet hij wel bang zijn voor God. Vaststaat dat hij niet weet wat liefde betekent. Hij is bang om lief te hebben, maar heeft het haten lief, en dus denkt hij dat liefde beangstigend, en dat haat liefde is. Dit is het onvermijdelijk gevolg dat die smalle kloof diegenen brengt die haar koesteren en haar aanzien voor hun verlossing en hun hoop.3. De angst voor God! De grootste blokkade waar vrede overheen moet vloeien is nog niet verdwenen. De andere zijn gepasseerd, maar deze ene blijft nog over en verspert je pad, waardoor de weg naar het licht donker en beangstigend lijkt, gevaarlijk en kil. Jij had besloten dat je broeder je vijand is. Soms een vriend misschien, vooropgesteld dat jullie afzonderlijke belangen jullie vriendschap een tijdje mogelijk maakten. Maar niet zonder een kloof tussen jou en hem te zien, mocht hij weer in een vijand veranderen. Liet je hem dicht bij je komen, dan sprong jij achteruit; en jij kon niet toenaderen, of hij trok zich ogenblikkelijk terug. Een behoedzame vriendschap, in draagvlak beperkt en zorgvuldig gedoseerd, werd het verdrag dat jij met hem gesloten had. Zo deelden jij en je broeder slechts een voorwaardelijk vriendschapsverbond, waarin een afscheidingsclausule een punt was dat jullie beiden afspraken onaangeroerd te zullen laten. En een inbreuk hierop werd gezien als een ontoelaatbare schending van het verdrag.4. De kloof tussen jou en je broeder betreft niet een ruimte tussen twee afzonderlijke lichamen. En dit lijkt alleen maar jullie afzonderlijke denkgeesten te verdelen. Ze is het symbool van de belofte elkaar te ontmoeten wanneer jullie dat verkiezen, en uiteen te gaan, tot jij en hij besluiten dat een nieuwe ontmoeting wenselijk is. En dan lijken jullie lichamen met elkaar in contact te treden, en zo een ontmoetingsplaats aan te duiden waar je je met elkaar verbinden kunt. Maar het blijft jou en hem steeds mogelijk elk je eigen weg te gaan. Onder het voorbehoud van het ‘recht' uiteen te gaan, zullen jullie ermee instemmen elkaar van tijd tot tijd te ontmoeten, en gescheiden te blijven in de tussengelegen perioden van afzondering, die jou inderdaad tegen het ‘offer' van de liefde beschermen. Het lichaam is je redding, want het ontsnapt aan het totale offer en geeft jou de tijd jouw afgescheiden zelf weer op te bouwen, waarvan jij waarlijk gelooft dat dit afneemt wanneer jij en je broeder elkaar ontmoeten.5. Het lichaam kan jouw denkgeest niet van die van je broeder scheiden, tenzij jij wilt dat het een oorzaak van afscheiding en afstand wordt, tussen jou en hem gezien. Zo begiftig jij het met een macht die het van zichzelf niet kent. En hierin schuilt zijn macht over jou. Want nu denk jij dat het lichaam bepaalt wanneer jij en je broeder elkaar ontmoeten, en dat het jouw vermogen inperkt om met je broeders denkgeest gemeenschap aan te gaan. En nu vertelt het jou waar je heen moet gaan en hoe daar te komen, wat voor jou een haalbare onderneming is, en wat jij niet kunt doen. Het schrijft voor wat zijn gezondheid verdragen kan, en wat het zal afmatten en ziek maken. En zijn ‘ingewortelde' zwakheden stellen grenzen aan wat jij kunt doen en houden jouw doel beperkt en zwak.6. Het lichaam zal zich hiernaar schikken, als jij dat zo wilt. Het zal slechts beperkte onderdompelingen in de ‘liefde' toestaan, met intervallen van haat ertussen. En het zal bevelen wanneer jij moet ‘liefhebben', en wanneer het veiliger is weg te kruipen in angst. Het zal ziek zijn omdat jij niet weet wat liefhebben betekent. En dus moet je elke omstandigheid en ieder die jij ontmoet misbruiken, en daar een doel zien dat het jouwe niet is.7. Het is niet de liefde die een offer vraagt. Maar angst eist wel het offer van liefde, want in aanwezigheid van liefde kan angst niet standhouden. Om haat te kunnen handhaven moet liefde worden gevreesd, en moet ze alleen soms aanwezig, en soms afwezig zijn. Zo wordt liefde als verraderlijk gezien, omdat ze onzeker lijkt te komen en te gaan, en jou geen standvastigheid biedt. Je ziet niet hoe beperkt en zwak je trouw is, en hoe vaak je geëist hebt dat liefde weg zou gaan, en jou ‘vredig' alleen en met rust zou laten.8. Het lichaam, dat geen doeleinden kent, vormt jouw excuus voor de wisselende doeleinden die jij eropna houdt en het lichaam dwingt te handhaven. Jij bent niet bang voor zijn zwakheid, maar wel voor zijn gebrek aan kracht of zwakheid. Weet je dat er niets tussen jou en je broeder staat? Weet je dat er geen kloof bestaat waarachter jij je verschuilen kunt? Een schok treft hen die leren dat hun verlosser niet langer hun vijand is. Behoedzaamheid wordt gewekt wanneer geleerd wordt dat het lichaam niet werkelijk is. En er is een ondertoon van schijnbare angst in de blijde boodschap: ‘God is Liefde.'9. Toch is eeuwige vrede het enige wat plaatsvindt wanneer de kloof verdwenen is. Niets meer en niets minder. Wat zou jou, zonder de angst voor God, ertoe kunnen bewegen Hem in de steek te laten? Welke prullen en snuisterijen in de kloof zouden kunnen dienen om jou een ogenblik van Zijn Liefde weg te houden? Zou je het lichaam toestaan ‘nee' te zeggen tegen de roep van de Hemel, als je niet bang was zelfverlies te vinden in het vinden van God? Maar kan jouw zelf wel verloren gaan door te worden gevonden?

Ze gebruiken echolocatie om in het donker insecten te kunnen vangen, maar als vleermuizen communiceren met elkaar gebruiken ze een andere techniek. Eentje die ook wordt gebruikt door.. death metal zangers. In deze audio hoor je onderzoeker Coen Elemans van de University of Southern Denmark. Lees hier meer over het onderzoek: Bats growl like death metal singers and Mongolian throat singers. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Hey CX Nation,In this week's episode of The CXChronicles Podcast #188  we welcomed Ken Peterson, President CX at QuestionPro based in Austin, TX. Ken has over two decades of experience in the customer experience research space with industry experience in retail, technology, hospitality, financial services, automotive and transportation with a recent focus on financially linked business insights, SaaS deployments, and CX consultation. This ties in with his long history of P&L responsibility and detailed understanding of improving business operations. With a background in Mathematical Operations Research, he's eager to find ways that companies can be more profitable through truly actionable insights into data.In this episode, Ken and Adrian chat through how he has tackled The Four CX Pillars: Team,  Tools, Process & Feedback throughout his career + shares some of the tips & tricks that have worked for him across his own customer focused business leader journey.**Episode #188 Highlight Reel:**1. Bringing empathy closer to your numbers to drive massive innovation 2. Focusing on what you can control for your customers vs. what you can not3. Celebrating "the wins & the good stuff" happening within your business 4. Keep it simple with your customer feedback -- "how did we do?" 5. What you can learn from gathering fan feedback at a pro-soccer match Huge thanks to Ken for coming on The CXChronicles Podcast and featuring his work and efforts in pushing the customer experience and customer success space into the future.Click here to learn more about Ken PetersonClick here to learn more about QuestionProIf you enjoy The CXChronicles Podcast, please stop by your favorite podcast player and leave us a review today. This is the easiest way that we can find new listeners, guests and future business leaders to join our customer focused community!And be sure to grab a copy of our book "The Four CX Pillars To Grow Your Business Now" available on Amazon +  check out the CXChronicles Youtube channel to see all of our customer focused business leader video content + our past podcast episodes!Reach out to CXC at INFO@cxchronicles.com for more information about how we can help your business make customer happiness a habit!Support the show

Pozornost se před prezidentskými volbami soustředí na favorizovanou trojici Pavel - Babiš - Nerudová. Ale zábavné věci se dějí i na konci momentálně devítičlenného prezidentského pelotonu.„Volební pole se rozdělilo na tři trojice. První jsou tři favoriti. Pak tři kandidáti středního proudu, kteří věří, že se na špičku ještě dotáhnou. A na konci takzvaná hvězdná pěchota, která to snad nemůže ani myslet vážně,“ myslí si Václav Dolejší.A právě kandidáti s nejnižšími preferencemi jsou tématem nejnovější epizody politického podcastu Vlevo dole. Denisa Rohanová, Tomáš Zima a Jaroslav Bašta jsou jména prezidentských kandidátů, která abyste v předvolebních průzkumech hledali s lupou.„Ani oni sami si nemůžou myslet, že mají nějakou šanci na úspěch. Takže je otázka, proč to vlastně dělají,“ říká Lucie Stuchlíková.Někdo může mít další politické ambice - například Zima nevylučuje, že by se později mohl ucházet o post senátora. Ze stejného motivu lze podezírat i současné senátory Marka Hilšera a Pavla Fischera. A Jaroslav Bašta zřejmě kandidaturu dostal jako stranický úkol.Největší záhadou je tak nakonec kandidátka Rohanová, která všechny překvapila, když se do volby propasírovala díky hlasům bývalých poslanců, například exšéfa ČSSD Jana Hamáčka.Má SPD v prezidentské volbě svoje tajné béčko? Měli by se kandidáti veřejně svlékat? A jedl Václav Havel radši chleba, nebo rohlíky? A z čeho je nejlepší pekáč buchet - z tuku, nebo z másla? Poslechněte si celou, z trouby právě vytaženou epizodu politické talkshow Vlevo dole!-------- Vlevo dole řeší politické kauzy, boje o vliv i šeptandu z kuloárů Sněmovny. Vychází každou středu v poledne. Podcast pro vás připravují Lucie Stuchlíková (@StuchlikovLucie) a Václav Dolejší (@VacDol), reportéři Seznam Zpráv. Další podcasty, ale taky články, komentáře a videa najdete na zpravodajském serveru Seznam Zprávy. Poslouchejte nás na webu Seznam Zpráv, na Podcasty.cz nebo ve své oblíbené podcastové aplikaci.  Své názory, návrhy, otázky, stížnosti nebo pochvaly nám můžete posílat na adresu audio@sz.cz.   Sledujte @SeznamZpravy na sociálních sítích: Twitter // Facebook // Instagram. Seznam Zprávy jsou zdrojem původních informací, nezávislé investigace, originální publicistiky.

Mijn man Paul zit op zaalvoetbal, samen met een groepje mannen van zijn leeftijd. Ze zijn allemaal geen twintig meer, maar nog wel erg fanatiek! Dus regelmatig is er eentje uit het team geblesseerd. En een paar weken geleden was het Paul. Hij was 's avonds op de fiets vertrokken en ik was net lekker gaan zitten op de bank met een boek en een kopje thee, toen de telefoon ging. Hij had met z'n hand langs een haak in muur geschuurd en er zat een snee in. Het was behoorlijk groot en diep, dus we moesten er wel even door een dokter naar laten kijken. Ik ben meteen in de auto gesprongen, heb Paul opgehaald en naar de huisartsenpost in het ziekenhuis gereden...Welkom  bij de podcast 5-minuten Nederlands, aflevering 116. Als je de tekst van de podcast wilt lezen, kijk dan op de website https://petjeaf.com/5-minutennederlands. Als je de teksten van eerdere podcasts wilt ontvangen of vragen hebt, stuur dan een email naar 5minutennl@gmail.com.Mijn naam is Caroline, ik ben taaldocent op de universiteit en woon in Leiden. In deze podcasts vertel ik iets over mijn leven, over wat ik de afgelopen dagen heb beleefd of iets over de Nederlandse taal en cultuur. Support the show

"Zełenski nie próbuje w żaden sposób kolorować rzeczywistości, apelując do Ukraińców o wytrwałość" - komentuje sytuację Wojciech Konończuk, dyrektor Ośrodka Studiów Wschodnich. Rozmawiamy też o stanie zdrowia skazanej, białoruskiej opozycjonistki Maryji Kalesnikawej, która musiała przejść operację.

Naaz Mohammad is singer-songwriter. Op haar nieuwe album wil ze laten zien dat ze isveranderd. Ze nam de laatste jaren de tijd om dichter bij zichzelf te komen, begon een eigenlabel en hoopt dat iedereen haar vorige versie ‘een beetje is vergeten'. Naaz werd in 2017uitgeroepen tot 3FM-talent en bracht in 2018 haar eerste EP, Bits of Naaz, uit. Femke van der Laan gaat met Naaz Mohammand in gesprek.

Ondersteun deze klassen met een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerVI. De geheime geloften1. Wie het lichaam straft is krankzinnig. Want hier wordt de smalle kloof gezien, die er toch niet is. Het heeft zichzelf niet beoordeeld, noch zichzelf gemaakt tot iets wat het niet is. Het probeert niet van pijn een bron van vreugde te maken en naar blijvende genoegens te zoeken in het stof. Het zegt jou niet wat zijn bedoeling is, en kan niet begrijpen waartoe het dient. Het maakt geen slachtoffers, omdat het geen wil, geen voorkeur en geen twijfels heeft. Het vraagt zich niet af wat het is. En dus heeft het niet de behoefte te wedijveren. Het kan tot slachtoffer worden gemaakt, maar kan zichzelf geen slachtoffer voelen. Het aanvaardt geen enkele rol, maar doet wat het gezegd wordt, zonder aan te vallen.2. Het is werkelijk een onzinnig standpunt iets wat niet kan zien verantwoordelijk te stellen voor wat jij ziet en het, hoewel het niet kan horen, de schuld te geven voor de geluiden die jij niet prettig vindt. Het lijdt niet onder de straf die jij geeft, omdat het geen gevoel heeft. Het gedraagt zich op de manier die jij wilt, maar maakt nooit de keuze. Het is niet geboren en het sterft niet. Het kan slechts doelloos het pad volgen waarop het is gezet. En als dit pad wordt verlegd, gaat het even makkelijk een andere kant op. Het kiest geen kant en heeft geen oordeel over de weg die het volgt. Het neemt geen kloof waar, omdat het niet haat. Het kan voor haat worden gebruikt, maar kan daardoor niet haatdragend worden gemaakt.3. Van wat jij haat en vreest, verfoeit en verlangt, heeft het lichaam geen weet. Jij stuurt het eropuit om afscheiding te zoeken en afgescheiden te zijn. En vervolgens haat je het, niet om wat het is, maar om het gebruik dat jij ervan hebt gemaakt. Jij deinst terug voor wat het ziet en hoort, en je haat zijn broosheid en kleinheid. En je veracht zijn daden, maar niet die van jou. Het ziet en handelt namens jou. Het hoort jouw stem. En naar jouw wens is het broos en klein. Het lijkt jou te straffen, en verdient zodoende jouw haat vanwege de beperkingen die het jou bezorgt. Toch heb jij het tot symbool gemaakt van de beperkingen die jij wilt dat jouw denkgeest bezit en ziet en behoudt.4. Het lichaam vertegenwoordigt de kloof tussen het kleine beetje denkgeest dat jij het jouwe noemt en heel de rest dat werkelijk het jouwe is. Je haat het, en toch denk je dat het jouw zelf is, en dat zonder het lichaam jouw zelf verloren zou zijn. Dit is de geheime gelofte die jij hebt afgelegd, met elke broeder die zijn eigen weg wil gaan. Dit is de geheime eed die jij telkens hernieuwt wanneer jij jezelf als aangevallen beschouwt. Niemand kan lijden tenzij hij zichzelf aangevallen ziet, en ziet verliezen door die aanval. Iedere gelofte aan ziekte ligt onuitgesproken en onvernomen in het bewuste. Toch is het een belofte aan een ander om door hem te worden gekwetst, en hem aan te vallen in ruil daarvoor.5. Ziekte is woede afgereageerd op het lichaam, zodat het pijn zal lijden. Ze is het onmiskenbare gevolg van wat in het geheim werd gesmeed, in overeenstemming met de geheime wens van een ander om van jou gescheiden te zijn, zoals jij van hem gescheiden wilt zijn. Als jullie er niet allebei mee instemmen dat dit jullie wens is, kan die geen gevolgen hebben. Al wie stelt: ‘Er is geen kloof tussen mijn denkgeest en de jouwe,' heeft Gods belofte gehouden, niet zijn eigen nietige eed om voor eeuwig trouw te zijn aan de dood. En door zijn genezing is zijn broeder genezen.6. Laat dit jullie overeenkomst met elkaar zijn: dat jij één met hem bent en niet van hem gescheiden. En hij zal de belofte nakomen die jij samen met hem aflegt, want dat is die welke hij God heeft gedaan, zoals God die hem heeft gedaan. God houdt Zijn beloften; Zijn Zoon die van hem. Bij zijn schepping sprak zijn Vader: ‘Jij bent voor eeuwig door Mij geliefd, en Ik door jou. Wees even volmaakt als Ikzelf, want jij kunt nooit van Mij gescheiden zijn.' Zijn Zoon herinnert zich niet dat hij geantwoord heeft: ‘Dat beloof ik,' hoewel hij met deze belofte geboren werd. Maar God herinnert hem hieraan telkens wanneer hij niet een belofte om ziek te zijn deelt, maar toelaat dat zijn denkgeest genezen en verenigd wordt. Zijn geheime geloften zijn krachteloos ten overstaan van de Wil van God, wiens beloften hij deelt. En wat hij ervoor in de plaats stelt is niet de wil van hem die zichzelf aan God heeft toegezegd.

In dit juridische journaal doen we de nabeschouwing van de zitting OM vs Willem Engel. We gaan langs alle punten van de ontvankelijkheid van het OM en we proberen te duiden welke juridische weg zij proberen te volgen. Het is onduidelijk welke opruiing het is. Opruiing tot wat? Dat is tijdens de zitting ook niet duidelijk geworden, daarnaast is het zeer opmerkelijk dat de eis geen gevangenisstraf is maar dat ze wel 100 dagen voorarrest hebben gevraagd. Ze komen nu met dat ze een voorbeeld willen stellen en dat ze een principiële uitspraak willen. Het OM kan alleen nog maar niet ontvankelijk verklaard worden. --- Deze video is geproduceerd door Café Weltschmerz. Café Weltschmerz gelooft in de kracht van het gesprek en zendt interviews uit over actuele maatschappelijke thema's. Wij bieden een hoogwaardig alternatief voor de mainstream media. Café Weltschmerz is onafhankelijk en niet verbonden aan politieke, religieuze of commerciële partijen. Waardeer je onze video's? Help ons in de strijd naar een eerlijker Nederland, vrij van censuur en Steun Café Weltschmerz en word Stamgast! https://cafeweltschmerz.nl/register/ Wil je onze nieuwsbrief ontvangen in je mailbox? https://cafeweltschmerz.nl/nieuwsbrief/ Wil je op de hoogte worden gebracht van onze nieuwe video's? Klik hierboven dan op Abonneren!

In een nieuwe aflevering van 'komt een centrale bankier in het parlement' hoorde econoom Edin Mujagic van Christine Lagarde dat de Europese Centrale Bank (ECB) doorgaat met het verhogen van de rente. 'Ook als de inflatie verder blijft dalen.' Volgens Mujagic kan de ECB niet anders. 'Het was het enige wat ze had kunnen zeggen, want de geloofwaardigheid van de ECB komt in het geding.' Dat de geloofwaardigheid op het spel staat, heeft te maken met de gigantische snelheid die de ECB heeft met het verhogen van de rente. Met recordstappen heeft de centrale bank de afgelopen maanden de rente verhoogd. Om de rente nu ineens weer te verlagen zou dan ook apart zijn, stelt Mujagic. 'Ze kan niks anders zeggen.'  Toch ziet Mujagic een ander geluid van een ander belangrijk persoon binnen de ECB: Hoofdeconoom Philip Lane. 'Omdat de economie wat minder goed loopt en de inflatie zakt, zei hij dat de argumenten wegvallen om de rente met even grote stappen te verhogen. Dat is van groter belang dan wat Lagarde zegt', stelt Mujagic.   See omnystudio.com/listener for privacy information.

Hoe kan een chirurg bij een operatie nog beter zien waar de bloedvaten en klieren liggen? Een student van de TU Delft ging op zoek naar een nieuwe techniek waarmee dit mogelijk wordt en vond deze ook. Bij borstkanker worden in sommige gevallen de lymfeklieren uit de oksel verwijderd. Vaak gevolgd door bestraling. Dat kan behoorlijk nare gevolgen hebben, waarbij het vocht uit de lymfeklieren niet meer weg kan komen en armen gevaarlijk op kunnen zwellen. Een speciale bypass kan hierbij helpen, maar daarvoor moet je erg goed kunnen zien waar de vaten lopen. Daar was al een techniek voor, maar in dit onderzoek is gezocht naar een betere.  In deze audio hoor je Saskia van Heumen. Ze studeerde af aan de faculteit 3mE van de TU Delft met een 10 en won vorige week de TU Delft Best Graduate Award voor haar onderzoek naar het gebruik van LED foto-akoestiek bij medische beeldvorming.  Lees hier meer: Nog betere operaties met LED foto-akoestiek.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Ondersteun deze klassen met een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerWat is het ego?Het ego is afgoderij, het teken van een beperkt en afgescheiden zelf, geboren in een lichaam, en gedoemd te lijden en zijn leven te eindigen in de dood. Het is de ‘wil' die de Wil van God als vijand ziet en een vorm aanneemt waarin die wordt ontkend. Het ego is het ‘bewijs' dat kracht zwak is en liefde angstwekkend, dat leven in werkelijkheid de dood is en dat alleen waar is wat tegengesteld is aan God.Het ego is waanzinnig. Vol angst staat het buiten het Alomtegen-woordige, los van het Al, en afgescheiden van het Oneindige. In zijn