POPULARITY
La « fenêtre d'Overton » : voilà une expression qu'on entend de plus en plus en politique, dans les médias, sur les réseaux sociaux… et souvent sans qu'on sache exactement ce qu'elle veut dire. Pourtant, c'est un concept très simple, mais redoutablement efficace pour comprendre comment une société change d'avis.La fenêtre d'Overton désigne l'ensemble des idées considérées comme « acceptables » dans le débat public à un moment donné. Imaginez une fenêtre : à l'intérieur, on trouve les opinions que l'on peut défendre publiquement sans passer pour fou, dangereux ou extrémiste. En dehors de cette fenêtre, il y a les idées jugées inacceptables, impensables, scandaleuses.Le concept a été formulé dans les années 1990 par Joseph P. Overton, un analyste américain travaillant pour un think tank libéral, le Mackinac Center for Public Policy. Son intuition : ce ne sont pas uniquement les responsables politiques qui changent les lois, mais surtout ce que l'opinion publique considère comme « normal ». Autrement dit, un gouvernement ne peut généralement faire passer qu'une réforme déjà entrée, au moins un peu, dans la zone du « dicible ».À l'origine, Overton décrivait une sorte d'échelle : une idée peut être perçue comme impensable, puis radicale, ensuite acceptable, raisonnable, populaire… et enfin devenir une politique publique. Ce qui est fascinant, c'est que la fenêtre peut bouger dans les deux sens : vers plus de liberté, ou vers plus de restrictions.Prenons un exemple simple. Il y a 50 ans, parler de mariage homosexuel dans beaucoup de pays occidentaux aurait été considéré comme impensable. Puis le sujet est devenu discuté, défendu, normalisé, jusqu'à être légalisé dans de nombreux États. La fenêtre s'est déplacée.Autre exemple : la surveillance de masse. Avant les attentats du 11 septembre 2001, accepter des contrôles généralisés, des caméras partout, ou la collecte massive de données semblait choquant pour beaucoup. Puis, au nom de la sécurité, ces mesures sont devenues acceptables, parfois même demandées. Là encore, la fenêtre a bougé.Ce qui rend la fenêtre d'Overton si utile, c'est qu'elle explique une stratégie : pour faire accepter une idée, on peut d'abord la rendre « discutable ». Même si elle choque, on la met sur la table, on provoque un débat, on l'emballe dans des mots plus neutres, on trouve des exemples, on répète. Et petit à petit, ce qui était impensable devient simplement « une opinion parmi d'autres ».En résumé : la fenêtre d'Overton, c'est le thermomètre du débat public. Elle ne dit pas ce qui est vrai ou faux, mais ce qu'une société accepte d'entendre… et donc, ce qu'elle finira peut-être par tolérer, puis par adopter. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Le mot d'aujourd'hui pour la lettre O comme Fenêtre d'Overton.Ce concept développé par Joseph P. Overton, un politologue et lobbyiste américain présente une “fenêtre” dans laquelle une série d'idées et de politiques sont considérées comme acceptable par l'opinion du grand public. A l'extérieur de cette fenêtre les idées sont considérées comme trop extrêmes et non entendables par le grand public particulièrement pour faire passer une loi, une politique ou élir une personne.Cette illustration résume les différentes niveaux d'acceptation d'une idée par le public.Une idée peut être considée comme : Impensable, Radicale, Acceptable, Raisonnable, Populaire, ou accepté comme une Politique publique. Ces idées peuvent être tant en faveur de plus de libertés ou moins de libertés.L'utilité de cette fenêtre est de comprendre que malgré la popularité d'une personnalité, si les idées proposées se trouvent en dehors de la fenêtre actuelle alors elles ont peu de chances de se transformer en politiques publiques.Cependant, cette fenêtre n'est pas fixe ou statique. Elle peut bouger dans un sens ou dans un autre, se refermer ou s'élargir. Et là se trouve tout l'enjeu et toute l'opportunité pour les crises socio-écologiques. Nous pouvons tou.tes travailler pour élargir la fenêtre d'Overton.Cela peut se faire via l'activisme par exemple avec de la désobéissance non-violente comme dans le cas des méga-bassines ou les ZAD, cela peut se faire via des études scientifiques produisent des connaissances empiriques d'alternatives, cela peut se faire via de la vulgarisation d'écrits ou de pensées.Bref, notre perception bouge rapidement dans le bon comme le mauvais sens. Il y a quelques années, la sobriété et la décroissance étaient des concepts radicaux voire impensables pour les politiques publiques. Aujourd'hui la sobriété est devenu un concept acceptable voire raisonnable. Qui sait, d'ici peu nous allons avoir des vraies politiques de sobriété voire des partis politiques qui vont se présenter avec des programmes de décroissance.Circular Metabolism est une publication soutenue par les lecteurs. Pour recevoir de nouveaux posts et soutenir mon travail, envisagez de devenir un abonné gratuit ou payant.Notre travail peut se concentrer sur la production de connaissance, leurs transmissions et transformation en imaginaires afin d'ouvrir le champ de possible. Avant le COVID, il était impensable de fermer la majorité des aéroports dans le monde. Certes de nombreux scientifiques s'efforcent de dire que nous devons réduire les GES mais c'est un autre type de crise qui a rendu cette idée raisonnable voire populaire.Les solutions et les idées sont déjà toutes présentes. Ne réinventons pas la roue. Efforçons nous de les rendrent acceptables et travailler contre les lobbys qui essayent de refermer cette fenêtre.Allez à demain pour la lettre P,✌️ Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Nesse episódio, o Mestre e Doutor em Educação, Renato Levin Borges (mais informações em: http://lattes.cnpq.br/6875149705494399) retorna ao podcast, dessa vez para falar sobre o problema da liberdade de expressão irrestrita e como o conceito criado por Joseph P. Overton, a Janela de Overton, pode nos ajudar a compreender as tentativas da extrema direita de sempre empurrar o limite do aceitável no debate público. Indicações bibliográficas: Efeito Bolsonaro e COVID - https://www1.folha.uol.com.br/mercado/2020/10/efeito-bolsonaro-sobre-alta-nos-casos-de-coronavirus-surpreende-pesquisadores.shtml Pesquisa da Isabela Kalil: https://sxpolitics.org/ptbr/wp-content/uploads/sites/2/2019/02/Tipos-eleitores-Bolsonaro.pdf Número de Neonazistas aumenta no Brasil (pesquisa Adrina Dias)- https://noticias.uol.com.br/saude/ultimas-noticias/redacao/2022/01/17/grupos-neonazistas-se-espalham-pelo-brasil-e-crescem-270-em-3-anos.htm Angela Nagle - Kill All Normies (https://libgen.is/book/index.php?md5=DA9FF47AF0C4090EC0C2F413CCA84404) Redes onde você pode encontrar o Renato: Instagram: @nietzsche4speed TikTok: @nietzsche4speed Twitter: @nietzsche4speed Youtube: @nietzsche4speed Outros episódio que Renato já participou: Ep. 002 Baruch de Spinoza - https://open.spotify.com/episode/3fL2SY1NPhiw45if5gLE9x?si=12f2b6c92d2a4d25 Ep. 018 Friedrich Wilhelm Nietzsche - https://open.spotify.com/episode/01YUxygNVwWPA0qTNWZ0eD?si=d17839ca614044ef Bandas onde Renato toca: Estive Raivoso: https://open.spotify.com/artist/297frHRLT8sALdrZFLzGZW?si=OcAHfgq1TS2dLOlLoYWC_Q Emo Morales O “O Que é Tudo Isso?” agora é parte da Rede Colmeia Podcast's, mais informações em: https://colmeia.sul21.com.br/ Dúvidas críticas ou sugestões nos contate pelo oqueetudoisso@gmail.com, Você também pode nos seguir no Twitter (@OQTIPOD), instagram (oqtipod) e Facebook (o que é tudo isso podcast) Trilha: filmmusic.io "Great Times" de Sascha Ende (sascha-ende.de) CC BY 4.0 O presente trabalho foi realizado com apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Brasil (CAPES) - Código de Financiamento 001.
How do once extreme and radical political ideas become accepted by the mainstream? For that Kenny turns to political analyst Joseph P. Overton. His conception of the range of politically viable ideas now bears his nam: Overton's Window. Kenny discusses the implications of the window, how it moves over time, and the dangers in applying the theorem to religion. Overton's Window 4 Quadrants --- Send in a voice message: https://anchor.fm/kenny-chessor/message
Motivatore: Joseph P. OvertonMotivazione: Non farti mai ingannare
How do ideas that were once unthinkable become accepted policy? In this conversation with Royalty Exchange cofounder Gary Young, we discuss the Overton window — the range of policies politically acceptable to the mainstream population at a given time — and what it means for entrepreneurs. The concept, named after Joseph P. Overton, frames the range of policies that a politician can recommend without appearing too extreme in order to gain (or keep) public office, given the climate of public opinion at that time. The concept offers a helpful way for entrepreneurs to think about their own individual biases and the ideas that shape their daily reality. Many of these can be self-limiting, so it’s helpful to examine them. I outline four ways Overton windows change over history: 1) Crisis mover (9/11, Covid-19). 2) Gradual persuasion (same-sex marriage, decriminalizing drugs). 3) Charismatic salesman (MLK with civil rights, Ronald Reagan with taxes). 4) Provocateur (Alexandria Ocasio-Cortez, Tucker Max, Malcolm X). Gary adds a fifth way: 5) A shift in media technology that allows people to observe variances in different people’s Overton windows (talk radio, social media). Our advice: Know what boundaries you’re operating within. Test where they are and see if they’re useful. Don’t be an agent of the Overton window, by shaming and guilting people for their thoughts and actions. Independent thinking will help get you out of an Overton window. Be an anti-agent: Speak the truth (see “The Turkey Problem” episode) and plant seeds in people’s heads. Resources “What You Can’t Say,” by Paul Graham “The Turkey Problem” (previous SmithSense episode)
Joseph P. Overton hat die politische und gesellschaftliche Diskussion in Policy, Popular, Sensible, Acceptable, Radical und Unthinkable unterteilt. Um extreme Positionen in der #Gesellschaft durch zu bringen und in den Köpfen zu verankern, muss man zuerst undenkbare Positionen verbreiten, um dann #radikale #Gedanken als normal hinzustellen.
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