Bibelkvarteret

Seier over synd handler ikke om å forbedre det gamle, men å leve i det nye. Hvordan kan vi leve et liv i frihet, tross daglige fristelser?Manus skrevet og innlest av Rune Ørnes.

Paulus hevder at vi alle er slaver – enten under synd eller for det som er rett. Hva betyr det egentlig å være satt fri, og hvordan kan vi leve et liv i seier?Manus skrevet og innlest av Rune Ørnes.

Gratis, og helt ufortjent har Gud gitt deg gaver. Det kalles nådegaver.Hva er disse gavene? Hvorfor har du fått dem? På hvilken måte skal du bruke dem?Manus skrevet og innlest av Sindre Hauan.

En fødsel er rå, intens og livsforvandlende – full av smerte, men også full av håp. Jesus brukte dette bildet da han snakket med Nikodemus, og sa at vi må fødes på ny for å se Guds rike. Men hva mente han egentlig, og hva skjer når vi får et nytt liv i Gud?

Rettferdiggjering ved tru står i sentrum av evangeliet. Men kva betyr det eigentleg? Er det mogleg for eit syndig menneske å bli rekna som rettferdig framfor ein heilag Gud? Bibelen gir oss eit tydeleg svar.Manus skriven og innlesen av Sverre Olai Knardal.

Selv om kirkefedrene i oldkirken for lenge siden har jobbet ut vrangforestillinger rundt treenigheten, er det fremdeles mange feilaktige syn på treenigheten i samfunnet vårt i dag. Hvordan blir forståelsen av Jesu gudommelighet skrudd av andre trosretninger, og hvordan møter vi disse med sannheten om treenigheten?Manus skrevet og innlest av Arne Olav Røe.

Arianisme, doketisme, monarkianisme, adoptianisme, modalisme og mange andre retninger dukket opp i løpet av oldkirken for å forsøke å forklare forholdet mellom Faderen, Sønnen og Ånden. Ingen av disse synene er å finne i den nikenske trosbekjennelsen, som er den mest utbredte i verden i dag. Hvorfor stemmer ikke disse synene med vår forståelse av treenigheten, og hvorfor er det viktig?Manus skrevet og innlest av Arne Olav Røe.

Selv om treenigheten kan virke som en fjern teologisk tanke, berører den meningen med livet dypere enn vi ofte innser. For når vi ser nærmere på det evige fellesskapet mellom Faderen, Sønnen og Ånden, inviteres vi også inn – til et liv fylt av hensikt, enhet og kjærlighet i samspill med Skaperen og hverandre.Manus skrevet og innlest av Arne Olav Røe.

Selv om ordet "treenighet" ikke dukker opp i verken Det nye eller Det gamle testamentet, er tanken om Faderen, Sønnen og Den hellige ånd like gammel som Bibelen selv. Før oldkirken systematiserte læren og lagde begrepet, viser Bibelen oss hele veien små glimt av Gud som et treenig fellesskap.Manus skrevet og innlest av Arne Olav Røe.

Å forstå at Gud er én, men samtidig tre, er en utfordrende tanke som opp igjennom historien har fått selv de mest kirkevante til å klø seg i hodet. For mange er kansje det letteste å ikke tenke for mye på det, men treenigheten er avgjørende for vår forståelse av frelse, liv, menighet, ja til og med allmenne samfunnsverdier.Manus skrevet og innlest av Arne Olav Røe.

Fra 1949 til 1953 ble øygruppen Hebridene nordvest for Skottland vitne til en kraftig bevegelse med uventet, åndelig oppblomstring. Vekkelsen, og samfunnsendringene, var svar på bønnene til to eldre søstre på øyene. Manus skrevet og innlest av Per Arne Gjerde.

Misjon er eit avgjerande aspekt av kristen tru, der alle kristne er kalla til å dela den gode bodskapen om Guds rike. Gjennom å døype og undervise skal vi leie menneske til lydnad i tru, både lokalt og globalt. Dette oppdraget er djupt forankra i Guds kjærleik, som er drivkrafta bak all misjon, og vi står saman om å spreia evangeliet og sjå Guds frelseplan fullført.Manus skrevet og innlest av Erling Thu.

Man kan fort tenke at det å klage, og det å leve et disippelliv, står på hver sin ende av skalaen, og at man ikke kan være misfornøyd eller negativ som kristen. Men Bibelen taler for at det å øse ut sitt hjerte har en viktig plass, og kan til og med være en tillitserklæring til Gud.Manus skrevet og innlest av Carmen Lilleheim

Året er 1857, det er økonomisk krise i USA og nesten alle kirkesamfunn holdt på å miste medlemmer. En forretningsmann på Manhattan sin bønn i lunsjpausen ble starten på en av de største vekkelsene i landet. 40 år senere, i Wales, begynner en ung gruvearbeider å be om å få 100.000 sjeler frelst. Og køene begynner å danne seg.Manus skrevet og innlest av Per Arne Gjerde.

Et av de mest grunnleggende spørsmålene vi må stille oss i livet er: "Hvem er Jesus?" Evangeliene, Skriften og Jesu egne ord og handlinger viser oss at han er mye mer enn bare en trivelig fyr. Hvilken betydning har det for oss, hvem han er?

Nåde. Et typisk kristent ord. Men hva betyr det? Nåde er grunnlaget for livet som Guds barn. Det er en ufortjent gave fra Gud som gis gjennom troen på Jesus som Herre.

Bibelen er en viktig del av vår daglige vandring med Jesus. Når den er så viktig, er det lett å stille spørsmål ved den: hvor kommer den fra? Hvem skrev den? Er det noe som er utelatt, og er det faktisk Guds ord?

For oss som er kristne, er det helt avgjørende å ha et nært forhold til Den hellige ånd, den tredje personen i Treenigheten. Likevel er det mange som ikke helt forstår hva det innebærer. Hvem er han egentlig? Hvordan ser han ut og hva holder han på med? Og hvorfor er han så viktig for vårt liv som kristne?

I samfunnet finnes det mange idealer å strekke seg etter, og mange av disse endrer seg etter tiden man lever i. Men også innenfor kristne miljøer er det idealer vi ikke alltid når opp til. Hvordan kan vi prioritere rett i forhold til disse, og hvem går man til når man opplever dyp skamfølelse?

DEL 2 - I antikken var skam avgjørende for en persons sosiale anseelse i samfunnet. Om du ble oppdaget ville du føre skam over deg selv og familien din. Men, evangeliene forteller oss hvordan Guds egen sønn valgte å totalt snu om på skamkulturen i Israel, kun for å møte oss med sin kjærlighet.

DEL 1 - Skam er en sentral del av det å være menneske, og er derfor et tema som dukker opp gjennom hele Bibelen. Det omtales faktisk svært tidlig i Bibelen, allerede i Første Mosebok kapittel 2. Hva forteller Gud oss når skamfølelsen treffer oss, og hva er løsningen?

Bibelen sammenligner livene våre med å delta i et løp. Vi oppmuntres til å feste blikket og fullføre løpet. Men høres ikke det litt stressende ut?  Hvordan kan vi jage framover, og samtidig hvile i nåden og fullføre løpet med stil? 

Vi skal svare på dette tilsynelatende enkle spørsmål med et kanskje litt omfattende svar. For hva er det egentlig vi vil vite når vi spør om hva lovsang er? Som det meste som har med Gud å gjøre, avhenger svaret av ditt forhold til Jesus.

Grunnen til at Noah overlevde syndefloden var ikke først og fremst på grunn av hans evne til å konstruere arken, men at han fikk innblikk i, og fulgte, Guds plan. Hvordan kan vi gå i tro på samme måte som Noah?

En gruppe på jobben satt samlet da en understreket sitt poeng med å si: «Ta Sindre som eksempel. Han har andre verdier enn jeg har. For han er jo fra Sørlandet!». Har det blide Sørlandet æren for verdiene mine? Nei, mine verdier kommer ut av troen og etterfølgelsen av Kristus som Herre. De naturlige valgene som kommer ut av det gjør at Guds Ord kaller meg en fremmed. 

Har du noen gang opplevd å få skylden for noe du ikke har gjort? Plutselig havner du i en tilfeldig knipe og alle ser på deg. Du er blitt et offer, eller en syndebukk som alle peker på. 

Hvor utfylt er din åndelige CV? Mange i menighetene på Paulus sin tid var først og fremst opptatt av hvilke referanser en hadde hvis man skulle fremstå troverdig. Men, "kristenprosjektet" handler verken om hvor positivt du fremstår, og eller om å skape god reklame for Guds rike: Det er Den hellige ånd som må gjøre jobben.

To generasjoner etter The Great Awakening har nasjonene på begge sider av Atlanterhavet igjen havnet i umoral og forfall. Men, gjennom bønn og tro kom en ny bølge med omvendelse, håp, og ikke minst store samfunnsmessige endringer drevet frem av kristne.

Midt i en periode av moralsk forfall, kom The Great Awakening, en bemerkelsesverdig vekkelse som rystet England og Amerika på 1700-tallet. Hvor kom den fra, og hva var frukten av den?

Tienden kan være vanskelig å forstå; mange oppfatter den som både lovisk og forbundet med Det gamle testamentet. Men, Bibelen gir oss mange gode grunner til å gi tilbake til Gud, også for oss som lever i dag. Hvordan gir man tienden rett, og hvem bestemmer hva den skal brukes til?

Har du noen gang sittet på bakerste benk i kirken og ønsket at noen skulle legge merke til deg? Ventet på at noen skal oppdage potensialet som bor i deg, slik at du også kan begynne å tjene i menigheten. Kanskje du misunner lovsangslederen som synger og spiller så fint hver søndag, og som attpåtil får komplimenter for det. Eller pastoren, som har fått et såpass stort kall over livet sitt. Så lurer du kanskje på: Hvorfor har ikke Gud utvalgt deg?

Vi har kommet til den mest fremmede og mystiske av alle de kristne høytidene: Kristi himmelfartsdag. Dagen da Jesus stakk av. Eller var det sånn? Og burde ikke helligdagen hatt et annet navn?

Kristendommen har gått fra å være en stor del av majoritetskulturen, til å bli en minoritet med mindre innflytelse i samfunnet. Og i en kultur som preges av digitalt innhold som selvsikkert proklamerer sitt eget budskap, er vi nødt til å ruste neste generasjon disipler til å bli motstandsdyktige. Hvordan kan vi hjelpe de som vokser opp i dag til å finne sannheten, friheten og meningen med det å si ja til Jesus?

En ting som kan virke underlig er at Jesus snakket en hel del til disiplene om hvor lite tro de hadde. Samtidig var det disse samme disiplene han sendte for å forkynne Guds rike og helbrede syke. Har mengden tro egentlig noe å si, og hvor kommer den fra? 

«Jeg skjønner ikke Det gamle testamentet (GT). Trenger jeg som en kristen å lese GT når vi har Det nye testamentet (NT)?». Du har kanskje møtt liknende tanker og spørsmål. Sindre Hauan gir deg en liten smak av hvorfor GT ikke bare er viktig, men spennende og helt avgjørende for vår kristne tro. For GT handler også om Jesus.

I Bibelen finner vi flere bilder og begreper som går igjen fra begynnelsen, gjennom hele skriften og helt til slutten. Ett av disse er “Kilde”, et annet "Elv". Hva betyr disse bibelske bildene, og hvordan skal vi tolke dem når vi finner de i Bibelen? Kjartan Ørnes deler nettopp dette med oss i denne episoden av Bibelkvarteret.

Forestill deg Jerusalem i år 33. Under romersk okkupasjon. Med et nyoppusset tempel. Med nesten 1,5 millioner pilegrimer på besøk. Og med en som forberedte seg på å revolusjonere påskefeiringens innhold…

ANVENDT RETTFERDIGHET: PENGER, MAKT OG MENNESKER - Vi har kommet til siste episode i denne serien. Jeg har i fire episoder prøvd å utbrodere Bibelens budskap om rettferdighet, slik at vi som kristne forstår at vi har et avgjørende bidrag i å bygge en rettferdig verden i det 21. århundret.  I denne episoden, som er en slags epilog, vil jeg kommentere tre av de viktigste parameterne for å skape et rettferdig samfunn, nemlig forholdet til penger, makt og mennesker.

RESTORATIV RETTFERDIGHET & WOKEIDEOLOGI - I første episode av denne serien så vi på at drivkraften bak Black Lives Matters, Pride-ideologien og andre rettighetskamper for marginaliserte grupper handler om filosofiske synspunkter på hva som er rettferdig. Og at disse retningene henter en del inspirasjon fra et bibelsk verdensbilde og syn på rettferdighet, samtidig som de tar ombord andre ideologiske strømninger også, sånn som nymarxisme og utilitarisme. I denne fjerde episoden vil jeg gå inn på den siste av de tre hovedlinjene i Bibelens budskap om rettferdighet, nemlig den restorative rettferdigheten. Og til slutt i episoden vil jeg kommentere wokeideologien og grensegangen til den bibelske forståelsen av rettferdighet.

DISTRIBUTIV RETTFERDIGHET - I forrige episode snakket jeg om den retributive rettferdigheten, altså prosessen rundt hvordan Gud erklærer mennesker rettferdige for han. Det vi kaller rettferdiggjørelse ved tro, bare sagt med litt andre ord enn du kanskje har hørt før. Men det er mer enn dette. Det er ikke bare sånn at vi blir rettferdiggjort og frelst til et kristent liv hvor vi bare tilpasser oss miljøet vi er en del av. Nei, vi blir frelst til å leve et rettferdig liv.  Da beveger vi oss over til den andre dimensjonen av Guds rettferdighet, nemlig den distributive rettferdigheten hos Gud.

RETRIBUTIV RETTFERDIGHET - Forrige episode avsluttet med at rettferdighet er et av nøkkelordene i Bibelen, og nevnes hundrevis av ganger. Og en av de mest grunnleggende sannhetene i Bibelen er at Gud er rettferdig (Rom 3,26; Sal 11,7). Nå er det på tide å gå inn på de tre hovedlinjene i Bibelens budskap om rettferdighet.

GUD & SOCIAL JUSTICE - Bør kristne egentlig engasjere seg i kampen for en mer rettferdig verden? Er det en avsporing fra misjonsbefalingen og det å se mennesker frelst? Eller henger det sammen? Sitter vi kanskje på nøkkelen for å bygge en bedre og mer rettferdig verden de neste 100 årene?

 Det finnes mange meninger om hvordan vi skal forstå Åpenbaringsboken og når boka var skrevet. Johannes sier at han er på øya Patmos (Åp 1,9) og at det er forfølgelse. Den åndelige kampen mot kirka ville bli sterkere. En antikristelig stat, jødene og antikristelige religioner sto bak den økende forfølgelsen. Johannes får denne åpenbaringen av Jesus Kristus for å trøste og styrke de forfulgte kristne i troen og håpet. Uansett hvor mørkt og vanskelig det så ut, så hadde Gud kontrollen.

Bibelen snakker mye om visdom, og å "gå frem i visdom", både på personlige og formelle plan. Samtidig lever vi i et samfunn der vi møter mange ulik tankesett og ideologier, ofte forskjellig fra våre egne. Hva er egentlig visdom, og hvordan kommer det til nytte på disse områdene? Rune Ørnes forklarer i denne episoden av Bibelkvarteret.

Evangeliet om Jesus skapte en tsunami av reaksjoner i samfunnet og verden som vi fortsatt kjenner effekten av i dag. Men hva er evangeliet, og hva slags betydning har det for våre liv? Lytt til Rebekka Seles forklaring i denne episoden av Bibelkvartert!

Vi kan alle ha områder i livene våre som fremdeles ligger i mørket, hvor Jesu lys ikke har fått sluppet til. Gud ønsker gjøre oss mer lik Jesus, men da må vi slippe han til. Slik lar vi Guds lys komme inn i livene våre.

Jesus gjorde to ting etter at han for opp til himmelen: Han sendte Den hellige ånd, og han ga gaver til menigheten. Disse gavene apostler, profeter, evangelister, hyrder og lærere. Hver generasjon trenger disse tjenestegavene for å vokse til modenhet i Kristus. Her er andre del av Noralv Askelands introduksjon om tjenestegaver.

Jesus gjorde to ting etter at han for opp til himmelen: Han sendte Den hellige ånd, og han ga gaver til menigheten. Disse gavene apostler, profeter, evangelister, hyrder og lærere. Hver generasjon trenger disse tjenestegavene for å vokse til modenhet i Kristus. Her er første del av Noralv Askelands introduksjon om tjenestegaver.

«La oss skape mennesket i vårt bilde» sa Gud. Vi er skapt for å representere Gud og lede verden på vegne av han. Når vi skal snakke om lederskap, er det derfor naturlig å starte med hvem Gud er og hva slags lederskap han representerer.

Lederskap innenfor menigheten foregår på flere nivå. Det meste av det synlige lederskapet foregår ut fra de nådegaver både menn og kvinner har i menigheten. Men innenfor doms- og lærespørsmål er beslutningsansvaret lagt til menighetens eldste og apostler.

«Som Far sendte meg, sender jeg dere», sa Jesus. På samme måte som Gud sendte Jesus for å bringe Guds rike til virkelighet, er vi sendt av Jesus til denne verden. Derfor trenger vi Den hellige ånd til å hjelpe oss. Og forstå hva en familie er.