Podcasts about bibelen

Dagens bibelord fra Bibelselskapet. Hør og les teksten på bokmål og nynorsk på bibel.no. Bibeloversettelse: Bibel 2024

1. Timotheusbrev, indl.

Klagesangene 4,17-5,22

Dagens bibelord fra Bibelselskapet. Hør og les teksten på bokmål og nynorsk på bibel.no. Bibeloversettelse: Bibel 2024

Den siste søndagen i semesteret sendte pastor-Daniel oss ut med et skikkelig Jesussentrert budskap, ved å snakke om at Skriften har ett stort sentrum – Jesus Kristus! Evangeliet om Guds sønn møter vi ikke først i Matteus-evangeliet, men løper som en rød tråd gjennom hele Bibelen. Stedet der våre hjerter fanger ild, er når vi ser Jesus stadig mer. Så denne sommeren – let etter Jesus og erfar at Han er den «himmelske hjertevarmeren»!____Hovedtekst: Lukas 24,13-49Tilleggstekster: Kol 1,15-18; Joh 5,39-40; 1 Mos 3,15 ____Spørsmål:1.     Les dagens tekst – hva står ut for deg?2.     Har du sett Jesus i Det gamle testamentet tidligere? 3.     Er det et forbilde i GT som på en særlig måte taler til deg?4.     Avslutt med å be for hverandre, om at vi skal se Jesus enda mer og få våre hjerter tent i brann!

"Og Hagar fødte Abram en sønn, og Abram kalte sin sønn som Hagar fødte, Ismael." (1. Mos. 16,15)Bibelen er altså veldig tydelig på opphavet til Ismael! Det var Abrams sønn, og det var Hagar som fødte ham. Hagar har fortalt hvordan Herren møtte henne i ørkenen, og Abram følger opp med å kalle sønnen Ismael, Gud hører. Ennå trodde de nok at dette var løftes-sønnen, så navnet passet jo (v. 11; 15,2-4). Hagar adlød altså Herren om å gå tilbake til Sarai, men vi vet ikke hvordan møtet eller relasjonen ble.Den ble uansett satt på prøve da Sarai selv ble gravid og fødte Isak. Hagar kjente nok på frykt og sjalusi ved den nye babyen, noe som vel også Ismael kjente på. Tenåringen hånte og spottet smågutten, står det. Det var ingen holdbar situasjon, som igjen førte til brudd (v. 9-14). Men denne gangen flyktet ikke Hagar, nå ble hun gitt den friheten hun lengtet etter!Det ble en tøff start. Både hun og sønnen holdt på å gå til grunne i ørkenen. Men Gud var med. Han møtte henne på ny, og Ismael vokste opp til å bli et stort og sterkt folk, slik som Gud hadde sagt (v. 15-21; 16,12; 25,12-18). Gud holder løftene sine!Kanskje du også har opplevd å få det du lenge lengtet etter, bare for å oppdage at det  var ikke så svært som du hadde trodd. Da er det lett å bli forvirret og mismodig. La Hagars historie minne deg om at Gud fortsatt er med, og at Han vil hjelpe deg med å leve det nye livet. Stol på Ham!Ja, det er godt at vi kan få gå til Gud med alt det som ikke ble slik som vi hadde tenkt. Og så kan vi vite at Han møter oss der, og så vil Han hjelpe oss. Hjelpe oss med dette nye, og hjelpe oss slik at det blir slik som Han hadde tenkt. Det gir håp og er en stor trøst!Skrevet og lest av Eli Fuglestad for Norea Håpets Kvinner.

Dagens bibelord fra Bibelselskapet. Hør og les teksten på bokmål og nynorsk på bibel.no. Bibeloversettelse: Bibel 2024

Dagens bibelord fra Bibelselskapet. Hør og les teksten på bokmål og nynorsk på bibel.no. Bibeloversettelse: Bibel 2024

Klagesangene 3,40-4,16

Dagens bibelord fra Bibelselskapet. Hør og les teksten på bokmål og nynorsk på bibel.no. Bibeloversettelse: Bibel 2024

"Og Herren som talte til henne, kalte hun ved navnet: "Du er Gud, den som ser." For hun sa: Har jeg her virkelig fått se ham som ser meg?" (1. Mos. 16,13)Disse kjente ordene til Hagar inneholder et dobbelt vitnesbyrd. Det ene er opplevelsen av at Gud så henne. Det andre er at hun fikk se Gud. Hun forstod at Herrens engel var Gud selv, slik som Jesus jo er (Joh. 1,1; Kol. 1,15). Men Gud ikke bare så henne, Han hørte henne også, står det (v. 11). Han er altså en Gud som både hører og ser den som lider. Det står at Han hørte og så også israelsfolket da de led (2. Mos. 3,7; Sal. 106,44). Og Han hører og ser oss i all vår nød. Ser vi Ham?Herren møtte Hagar da hun var ved en kilde i ørkenen, som også blir beskrevet som en oase (v. 7+14; 24,62). Han møter også oss når vi er ved Kilden: Jesus, Guds Ord og Ånd. Og kanskje særlig i tøffe tider. Der ved Kilden kan Gud få vise oss hvem Han er, at Han ser og hører oss, og vi kan forstå og kjenne Ham (Joh. 7,37-39; 10,14; Ef. 1,17-19). Slike stunder er virkelig som en oase i hverdagen!Jeg håper du føler deg sett av Gud! Han ser deg uansett, og Han ønsker å gi seg til kjenne for alle som søker Ham, og Han gjør det på den måten Han velger og som Han ser er best for oss. La oss aldri stoppe å søke Ham, i Bibelen, i bønn og lovsang. Han vil lønne oss for det!Ja, det er godt at vi har dette vitnesbyrdet til Hagar, at i den vanskelige uløste situasjonen, så opplevde hun seg likevel sett av Gud. Det er godt for oss også å vite, og en påminnelse om at vi må ikke ha et perfekt liv – ikke i det hele tatt - for å kunne møte Gud. Han møter oss der vi er. Og det er stort å få oppleve seg sett av Gud!Skrevet og lest av Eli Fuglestad for Norea Håpets Kvinner.

Hva sier Bibelen om apologetikk? Er evangelienes beretninger om Jesus troverdige? Hvordan skal vi forholde oss til kritisk bibelforskning? Hvorfor er Bibelens store fortelling så vesentlig og så relevant?   Disse aktuelle spørsmål står i fokus i denne episoden av Apologetikkprofessoren. I første sesongen av podkastserien utforsker Lars Dahle sammen med gjest Stefan Gustavsson teologiens ulike klassiske fagområder fra et apologetisk perspektiv, med bibelfag som det første fagfeltet.     Er du interessert i spørsmål om den kristne troens troverdighet, særpreg og relevans? Da er denne populærvitenskapelige podkastserien om kristen apologetikk noe for deg!  Stefan Gustavsson er en profilert kristen apologet og kjent både som forfatter, foreleser og forkynner. Han er leder for Apologia (Sverige) og førstelektor ved NLA Høgskolen. Lars Dahle er teologiprofessor ved NLA Høgskolen og daglig leder for Damaris Norge.    Se også følgende: Oppsummering av denne episodens innhold ⁠⁠her⁠⁠ ⁠⁠Podkastseriens hjemmeside⁠ Episoden er hentet fra podkasten Apologetikkprofessoren

Dagens bibelord fra Bibelselskapet. Hør og les teksten på bokmål og nynorsk på bibel.no. Bibeloversettelse: Bibel 2024

Klagesangene 2,15-3,39

Klagesangene 1,20-2,14

Dagens bibelord fra Bibelselskapet. Hør og les teksten på bokmål og nynorsk på bibel.no. Bibeloversettelse: Bibel 2024

Fredag 12. juni vart «Salme 1 – Lik eit tre» utgitt, den første utgivinga frå SALMIST – eit nytt musikkprosjekt der alle dei 150 salmane i Bibelen skal få nye musikalske tolkingar. Låta blir framført av Rak Marie Hatløy Sætre (RAK) frå Eiksund på Sunnmøre og markerer starten på eit langsiktig kunstnarisk arbeid leia av komponist og pianist John Vegard Schow.  Høyr intervjuet med John Vegard Schow på Radio Sunnmøre.

Dagens bibelord fra Bibelselskapet. Hør og les teksten på bokmål og nynorsk på bibel.no. Bibeloversettelse: Bibel 2024

Denne søndagen var det Ole Magnus Breivold som talte til oss ut i fra Galaterbrevet 2,11-14 om "hykleri".ImF Straume holder til i Straume Forum, Idrettsvegen 10, på Sotra utenfor Bergen. Du kan bli bedre kjent med oss ved å besøke oss eller lese mer på nettsidene, ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠imfstraume.no⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠. Velkommen.

Hvad lærer Bibelen os om, hvad kirken er? og hvad siger vores bekendelser?

Hvad har Trump og Putin, antikkens filosoffer. Alexander Sokol, filmen 'Om guder og mænd' og dødsstraf i Singapore med hinanden at gøre? De indgår i samtalen om evangelieteksten til 4. søndag efter trinitatis mellem Anne Louise Lindström Hanson, sognepræst i Agri, Egens, Knebel og Vrinners på Syddjurs, og Vibeke Houmøller, sognepræst i Skt. Lukas Kirke i Århus. Hør, hvordan det går for sig, når de tager livtag med en af de radikale evangelietekster om fjendekærlighed og næstekærlighed, om menneskesyn og livssyn.Prædiken på vej er præster, der taler med andre præster og teologer om den kommende prædikentekst - til faglig inspiration og almindelig opbyggelse, til forberedelse for den, der skal prædike på søndag, og til glæde for alle, der vil lytte til en fri og teologisk kvalificeret samtale om de tekster, der skal prædikes over. Podcastserien blev lanceret i 2020 og er siden blevet produceret i skiftende samarbejde med folkekirkens stifter. Der er over 300 afsnit i serien, og der kommer hver uge et nyt til. Prædiken på vej bliver fra palmesøndag 2026 og det kommende år til i et samarbejde mellem Aarhus Stift og Folkekirkens Uddannelses- og Videnscenter.

Klagesangene 1,1-19

Et vanlig tema i Bibelen er at Gud tar svake mennesker og gjør store ting gjennom deres liv. Slik er Han fortsatt. I denne talen fra 2 Kor 12,7-10 får du høre hva Gud ønsker å gjøre gjennom svakheten i ditt liv. Bibeltekst: 2. Kor 12.7-10, Heb 11.34, Joh 11.4, 15.1-5, Fil 2.5-12, 1. Kor 15.42-43 Dato: 14. juni 2026 Taler: Magnus Nebdal Tid: 33 min

Jeremias' Bog 52

Dagens bibelord fra Bibelselskapet. Hør og les teksten på bokmål og nynorsk på bibel.no. Bibeloversettelse: Bibel 2024

Dagens bibelord fra Bibelselskapet. Hør og les teksten på bokmål og nynorsk på bibel.no. Bibeloversettelse: Bibel 2024

Dagens bibelord fra Bibelselskapet. Hør og les teksten på bokmål og nynorsk på bibel.no. Bibeloversettelse: Bibel 2024

Hvad sker der med vores forhold til Bibelen, hvis vi forholder os kritisk til teksterne? I denne episode forsøger Kristian og Lauge at besvare et par lytterspørgsmål, der blandt andet undrer sig over, hvorfor Bibelen er så svær at forstå. Tilrettelagt af Kristian Leth og Lauge Hendriksen. Klippet af Nina Vadsholt. Speak: Karen Straarup. Redaktør: Hanne Budtz-Jørgensen.

"Og han gikk inn til Hagar, og hun ble med barn. Men da hun så at hun var blitt med barn, foraktet hun sin frue." (1. Mos. 16,4)Sarai følte at hun stod i veien for Guds løfte til Abram om en sønn, siden hun ikke ble gravid (v.2-3; 15,4). Og nå hastet det. Skulle løftet bli oppfylt før Abram ble for gammel, var slavekvinnen Hagar løsningen. Det kostet Sarai mye å oppgi sin rett, men i dette trekantdramaet var det ingen vinnere (v. 5-6).Hagar hadde ingen fri vilje. Det er godt mulig hun hadde hørt om løftes-sønnen og visste hvor kjærkommen han var. Men i takt med at barnet i magen vokste, vokste også forakten for Sarai. Det var menneskelige følelser som kan forstås og forklares, men likevel ingen holdbar situasjon.Bibelen forteller at det kan være vanskelig for en undertrykt å håndtere en maktposisjon på en klok måte. Og det samme for en som plutselig får stor rikdom i hendene (Ord. 30,21-23, Luk. 15,12-13). Det trengs et møte med Gud og indre legedom først. Hagar trengte det, og hun skulle få oppleve begge deler!Også vi kan ha sår og vanskelige følelser fordi noen har gjort noe vondt mot oss, tråkka på grensene våre eller ikke respektert oss. Løsningen er aldri å la det gå ut over andre. Vi trenger hjelp. Gode mennesker kan hjelpe oss gjennom rydde-prosessen, og Gud kan lege de dypeste sår! La oss søke til Ham og til den hjelpa som finns!Ja, måtte disse ordene minne oss på det, om at uansett hva vondt vi har opplevd, så er ikke løsningen å la det gå ut over andre. La oss ta det med til Gud og til gode mennesker som kan hjelpe, slik at dette kan bli forvandlet, og slik at det kan bli til noe godt.Skrevet og lest av Eli Fuglestad for Norea Håpets Kvinner.

Jeremias' Bog 51,34-64

Dagens bibelord fra Bibelselskapet. Hør og les teksten på bokmål og nynorsk på bibel.no. Bibeloversettelse: Bibel 2024

Jeremias' Bog 50,33-51,33

Dagens bibelord fra Bibelselskapet. Hør og les teksten på bokmål og nynorsk på bibel.no. Bibeloversettelse: Bibel 2024

Dagens bibelord fra Bibelselskapet. Hør og les teksten på bokmål og nynorsk på bibel.no. Bibeloversettelse: Bibel 2024

"Sarai, Abrams kone, fødte ham ikke barn. Men hun hadde en egyptisk trellkvinne som het Hagar." (1. Mos. 16,1)Allerede her kan vi ane vi at noe kom til å skje med Hagar. Ante hun noe? Og hvordan havnet hun her?Abram og Sarai dro til Egypt på grunn av hungersnød i Kanaan. Vakre Sarai ble presentert som Abrams søster, og det var bare halve sannheten (20,12). Farao tok henne til haremet sitt og betalte Abram godt, blant annet med slaver. Og her kom Hagar inn i deres hushold, og ble med det tatt vekk fra hjemlandet sitt og alt som var kjent, kan vi lese (12,10-13,2). Hvilken bagasje bar hun på i alt det som skjedde?Bibelen sier at Abram var rik og hadde tjenere og slaver (12,16; 14,14). Hagar ble husfruens høyre hånd, antagelig en "ære" for en slave. Kanskje gjorde hun seg bemerket som sterk, dyktig og smart? Kanskje var Sarai god mot henne og ble som en morsfigur for Hagar midt i alt det ukjente?Livet skulle likevel by på flere vonde opplevelser før utfrielsen kom for Hagar. Hun visste det ikke enda, men Gud brydde seg også om henne og ønsket å gi henne framtid og håp (16,10-12; Jer. 29,11)!Er det slik for deg også at du føler du fikk en dårlig start på livet? Var noe vondt, og så ble det bare enda verre? Da skal du vite at Gud ser deg og bryr seg! Og han trenger ikke et godt utgangspunkt for å lage et godt sluttresultat. Uansett hvordan livet ditt har vært til nå, så kan og ønsker Han å gi deg mer enn du drømmer om!Ja, det kan være godt å ta med seg i dag, ikke minst ordene om at det som har vært historien din, trenger ikke å være det som blir historien din videre. Gud ser det når vi opplever vonde ting, og Han bryr seg, og så ønsker Han å hjelpe oss til et nytt liv, til frihet og med framtid. Det fikk Hagar, og det kan vi få!Skrevet og lest av Eli Fuglestad for Norea Håpets Kvinner.

Jeremias' Bog 49,33-50,32

Jeremias' Bog 49,3-32

Beretningen om den fortabte søn er én af de klareste historier i Bibelen – med et meget klart budskab. Nogle gange så klart, at man får fornemmelse af, at den er 'lige til at forstå'. genfMen hvad sker der, når man hører den genfortalt med en andens ord? Kommer der nye vinkler eller sidehistorier ud af den? Kan beretningen leve på anderledes vilkår? Det er nogle af de tanker, som sognepræst Troels Bering, Søvind, og Ane Helgestad Bjerregaard, Klostersogn, Horsens, leger med i denne samtale om teksten til 3. søndag efter trinitatis.Prædiken på vej er præster, der taler med andre præster og teologer om den kommende prædikentekst - til faglig inspiration og almindelig opbyggelse, til forberedelse for den, der skal prædike på søndag, og til glæde for alle, der vil lytte til en fri og teologisk kvalificeret samtale om de tekster, der skal prædikes over. Podcastserien blev lanceret i 2020 og er siden blevet produceret i skiftende samarbejde med folkekirkens stifter. Der er over 300 afsnit i serien, og der kommer hver uge et nyt til. Prædiken på vej bliver fra palmesøndag 2026 og det kommende år til i et samarbejde mellem Aarhus Stift og Folkekirkens Uddannelses- og Videnscenter.

En gave til deg som abonnerer på KABB-pod!Erik Bråtveit (1898—1973) vokste opp i Suldal i Ryfylke, og ble blind i sjuårsalderen. Etter hvert ble han Norges første blinde student, og i 1927 tok han teologisk embetseksamen ved Universitetet i Oslo. Nå lanseres en podkast som forteller om veien hans til prestetjeneste.Tittelen, «Skatten i leirkrukker», er hentet fra Bibelen (2 Kor 4,7). Den verdifulle skatten, evangeliet, gis videre av helt alminnelige mennesker.I podkasten kommer Bråtveit selv til orde, gjennom utsnitt fra et lydopptak fra 1969. Kristent Arbeid Blant Blinde og svaksynte (KABB) er utgiver, og journalist Kurt Ove Mæland har skapt et kunstverk, der fortellingen om Bråtveits liv flettes sammen med egenkomponert musikk og glimt fra Bjørndals virke som prest i vår tid.-- Det er fortsatt krevende å være blind arbeidstaker, selv om utfordringene i dag er andre enn dem Bråtveit støtte på i 1920-årene, sier Magne Bjørndal. Det kan være krevende å ta seg fram, og programvare og annet som en trenger i hverdagen er ofte ikke tilgjengelig med talesyntese, punktskrift eller forstørring.Foto: Erik Bråtveit med avskjedsgave foran alteret, en modell av hans eneste arbeidsplass

Dagens bibelord fra Bibelselskapet. Hør og les teksten på bokmål og nynorsk på bibel.no. Bibeloversettelse: Bibel 2024

Dagens bibelord fra Bibelselskapet. Hør og les teksten på bokmål og nynorsk på bibel.no. Bibeloversettelse: Bibel 2024

Denne søndagen var det John Roger Nesje som talte til oss om "Salomo og Visdommen".Temaet for dette året i ImF Straume er: Veien gjennom Bibelen.ImF Straume holder til i Straume Forum, Idrettsvegen 10, på Sotra utenfor Bergen. Du kan bli bedre kjent med oss ved å besøke oss eller lese mer på nettsidene, ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠imfstraume.no⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠. Velkommen.

Jeremias' Bog 48,1-49,2

Dagens bibelord fra Bibelselskapet. Hør og les teksten på bokmål og nynorsk på bibel.no. Bibeloversettelse: Bibel 2024

“Vi lever i et frit land” – men hvad betyder det for kristne, og hvad siger Bibelen om frihed? Erik Holmgaard, sognepræst i Haderslev, tager udgangspunkt i markeringen af Grundlovsdag i sin tale ved åbningsfesten for Årsmødefestival fredag den 5. juni 2026.

Historien om Amalek er en af de mest voldsomme tekster i Bibelen og den har haft uhyggelige konsekvenser for folk helt op til i dag. Lauge og Kristian prøver at forstå, hvorfor denne tekst bliver citeret og brugt i nutidig politik. Tilrettelagt af Kristian Leth og Lauge Hendriksen. Klippet af Nina Vadsholt. Speak: Karen Straarup. Redaktør: Hanne Budtz-Jørgensen. Produceret for DR af Munck Studios København.

Donald Trump har vært i Kina. Joe Bidens tidligere nasjonale sikkerhetsrådgiver mener Xi Jinping har et lite overtak i kampen mellom de to supermaktene. I Norge har Rødt-politikerne Sofie Marhaug og Mimir Kristjansson lest Bibelen, og skrevet bok om det. Men DNs kommentatorer Sverre Strandhagen og Eva Grinde. Programleder: Politisk redaktør Frithjof Jacobsen Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Hva er gudsfrykt, og hvorfor er det nyttig til alt? Sølve Salte svarer med Bibelen som veiviser: gudsfrykt gir intimitet med Gud, frigjør fra menneskefrykt og er begynnelsen til visdom. Han utfordrer også ledere spesielt til å leve og lære dette videre. Episode fra 11. mai 2026 Logos samles på Ebeneser Ganddal mandager i partallsuker kl. 19 Alle episodene finner du med bilder på YouTube @logosoffisiell @logossandnes FB-Logossandnes FB-Logospodden

Hva er gudsfrykt, og hvorfor er det nyttig til alt? Sølve Salte svarer med Bibelen som veiviser: gudsfrykt gir intimitet med Gud, frigjør fra menneskefrykt og er begynnelsen til visdom. Han utfordrer også ledere spesielt til å leve og lære dette videre. Episode fra 11. mai 2026 Logos samles på Ebeneser Ganddal mandager i partallsuker kl. 19 Alle episodene finner du med bilder på YouTube @logosoffisiell @logossandnes FB-Logossandnes FB-Logospodden

I ugens Radio Information ser vi på en principiel terrordom mod det højreekstreme Terrorgram, den politiske kamæleon JD Vances historiske deroute i USA og debatten om en ny, nutidig bibeloversættelse uden 'frygt og bæven'. --- For tre år siden sad Ida Nyegård Espersen og passede sit arbejde som journalist her på avisen, da der pludselig tikkede en række voldsomme fotos ind på hendes telefon. Det var billeder af lemlæstede kroppe, halshugninger og en mand med et hagekors ridset direkte ind i huden. Ved første øjekast lignede det 'bare' en omgang grov digital chikane. Men da truslerne blev anmeldt, kom politiet på sporet af en langt større sag. I mandags kulminerede det hele så i Retten i Glostrup med en opsigtsvækkende terrordom: Den 30-årige Jeremy Meilhac er blevet idømt seks års fængsel og udvisning for at være en helt central stemme i det højreekstreme netværk Terrorgram Collective. Dommen er principiel, fordi den er med til at slå fast, præcis hvor grænsen går mellem at bruge sin ytringsfrihed til at udbrede sine kontroversielle holdninger og til ulovligt at ytre sig på en måde, hvor man fremmer terror. Ida Nyegård Espersen udlægger sagen. Han blev udråbt som MAGA-bevægelsens intellektuelle kronprins, men nu smuldrer tingene for JD Vance. Ikke alene er han sat til at lede fredsforhandlingerne i den Iran-krig, han fra begyndelsen har været imod, nye meningsmålinger viser også, at han er den mest upopulære vicepræsident i historien. Mathias Sindberg tegner et portræt af den politiske kamæleon, der har skiftet holdning, tro og alliancer så mange gange, at han nu – måske – er ved at blive indhentet af sin egen manglende integritet. Og så skal det handle om Bibelen. Bibelselskabet er nemlig i gang med en ny oversættelse af 'bøgernes bog', og ambitionen er klar: Sproget skal være mere nutidigt, og kvinderne skal skrives mere frem. Avisens mest bibelkyndige medarbejder, Emilie Vium Olesen, har læst de nye prøveoversættelser, og selv om hun som selverklæret feminist og millennial egentlig var klar til at omfavne en mere 'nutidig' bibel, er hun alligevel vendt tilbage med en bekymring. For risikerer vi, at den teologiske tyngde og vores fælles kulturarv går tabt, når »frygt og bæven« bliver til »ærefrygt og ihærdighed«?