Podcasts about Paulus

Müller, Paulus; Weingart, Brigitte www.deutschlandfunk.de, Corso

S5, A17 - Romeinen - 11 Troost en waarschuwing voor de zwakkenHoi, en welkom bij de Bijbellezen met Jan-podcast. Leuk dat je weer luistert! Als je nieuw bent bij de podcast, kijk dan zeker eens op bijbellezenmetjan.nl. Hier vind je boeken, challenges en cursussen die je helpen om de Bijbel te lezen, te begrijpen en te geloven. Zo kun je mijn boek De Bijbel in 1 Dag gratis downloaden. In de podcast lezen we op dit moment samen in de brief die Paulus schreef aan de Romeinen. Zoals ik heb uitgelegd in de eerste aflevering van deze serie beginnen we achteraan, omdat je op die manier de context van de brief beter gaat begrijpen. En om de Bijbelse brieven te doorgronden én te kunnen toepassen vandaag de dag heb je die oorspronkelijke context nodig. Ook lezen we uit een vertaling die nog niet zo gangbaar is: de Eigentijdse Bijbel-vertaling. 

Paulus bemærker i romerbrevet kap. 11, at Gud altid har bevaret en rest af sit folk, også i den værste modgangstid, og selv efter Guds eget folk forkastede Kristus. Men hvis forkastelsen af Kristus til korsdøden medførte frelse for verden, hvad medfører det så, når Gud samler sit folk endeligt og de modtager Kristus? Og hvordan bliver denne viden til en missionsstrategi for Paulus, som vi også kan blive inspireret af i dag?  Hør romerbrevet kap. 11 med Ole Andersen som gæst, og Bjarke Brondbjerg vært. 

Paulus spreekt in 1 Thessalonicenzen 4 troostvollewoorden. De gemeenteleden hadden vragen overde overledenen. Wat zou er met hen gebeuren?Bekijk HIER de presentatie Luister HIER na. . https://www.da-ath.nl/?p=35084

Heute zu Gast ist Franziska Klein – Pastorin, Autorin, Freundschaftscoach und eine Stimme der neuen Generation. Wir sprechen über ihr neues, wichtiges Buch: Frau seinFranziska teilt ihre spannende, persönliche Geschichte vom Aufwachsen in einem rumäniendeutschen, freikirchlichen Kontext, der von traditionellen Rollenbildern geprägt war. Sie spricht darüber, wie sie sich lange in einer Schablone gefühlt hat, die ihr gottgegebene Gaben wie Leiterschaft und Predigen verweigerte.Der innere Kampf: Wie Franziska ihre teenie- und frühzwanziger Jahre damit verbrachte, sich anzupassen – bis sie merkte, dass ihre Berufung keine Frage der Erlaubnis, sondern der Freiheit ist.Epheser 5 und die Ohrfeige an die Machos: Eine tiefgreifende theologische Einordnung, warum die paulinische "Unterordnung" in ihrem ursprünglichen Kontext revolutionär war und wie sie heute oft missverstanden wird.Paulus als Vorbild? Franziska erklärt, warum sie heute paulinische Texte liebt und wie das Neue Testament, wenn man es ganz liest (Stichwort: Römer 16), eine Fülle von starken weiblichen Leitern offenbart.Feminismus – Was ist der Mehrwert? Eine differenzierte Betrachtung des Begriffs Feminismus und warum die Abwehrreaktion vieler Christen und Christinnen gegen ihn ein Gespräch verhindert.Eine Einladung an die Männer: Welche aktive Rolle Männer mit ihrem Privileg einnehmen können und müssen, um Frauen im Frausein zu unterstützen und Räume zu eröffnen.

Wie konnte aus einer kleinen, oft übersehenen jüdischen Bewegung eine der prägenden Weltreligionen entstehen? In dieser Folge haben Moritz und Michi Unterstützung von Jonas Renz, Kirchenhistoriker an der Universität Gießen. Gemeinsam zeichnen sie die Entwicklung des frühen Christentums nach, von der Zeit Jesu über die missionarische Arbeit des Paulus bis hin zur zunehmenden Ausbreitung im Römischen Reich. Sie sprechen über die Vielfalt frühchristlicher Gruppen, die Konflikte mit römischer Autorität, die Herausforderungen durch Verfolgung, innere Uneinigkeit und Konkurrenz durch andere religiöse Strömungen. Außerdem geht es um die Rolle von Konzilien, Briefen und Theologen, die das Christentum allmählich formten, sowie um die entscheidende Wende, als Kaiser Konstantin die neue Religion nicht mehr bekämpfte, sondern förderte. Eine Folge über Anfänge, Umbrüche und den langen Weg von der Randerscheinung zur Staatsreligion.

Wie konnte aus einer kleinen, oft übersehenen jüdischen Bewegung eine der prägenden Weltreligionen entstehen? In dieser Folge haben Moritz und Michi Unterstützung von Jonas Renz, Kirchenhistoriker an der Universität Gießen. Gemeinsam zeichnen sie die Entwicklung des frühen Christentums nach, von der Zeit Jesu über die missionarische Arbeit des Paulus bis hin zur zunehmenden Ausbreitung im Römischen Reich. Sie sprechen über die Vielfalt frühchristlicher Gruppen, die Konflikte mit römischer Autorität, die Herausforderungen durch Verfolgung, innere Uneinigkeit und Konkurrenz durch andere religiöse Strömungen. Außerdem geht es um die Rolle von Konzilien, Briefen und Theologen, die das Christentum allmählich formten, sowie um die entscheidende Wende, als Kaiser Konstantin die neue Religion nicht mehr bekämpfte, sondern förderte. Eine Folge über Anfänge, Umbrüche und den langen Weg von der Randerscheinung zur Staatsreligion.

Andreas Hegertun avslutter forvaltningsserien med «arbeid». Menneskelivet er både kort (her og nå) og uendelig (evigheten) – derfor arbeider en kristen forvalter med to ting: ansvar og begrensning. Arbeid er grunnleggende godt (skapelsen) og en del av ett helhetlig liv med Gud (inkarnasjonen) – ikke en «uåndelig» sone. Vi ærer Gud ved å gjøre skikkelig arbeid og leve synlig godt for andre (Paulus: «den som ikke vil arbeide, skal heller ikke spise» – samtidig gir vi til dem som ikke kan). Begrensning handler om å sortere kjærlighetene (Augustin): søk først Guds rike, ikke bygg identitet kun på jobb. Når håpet og verdien vår hviler i Gud, kan vi arbeide bedre, friere – og la resten falle på plass.

Schlangen tauchen erstmals im ersten Buch der Bibel auf und zum letzten Mal im letzten. Dazwischen immer wieder. Für uns heißt das: Wir werden sie zeitlebens nicht gänzlich los. Jesus sagte aber, wir sollen auf "Schlangen" treten: Sie werden uns nicht besiegen. Doch manchmal beißen sie sogar gänzlich Unschuldige, wie Paulus auf Malta. Israel in der Wüste wiederum wurde von Schlangen gebissen, als sie es mit dem Reden gegen Gott und Mose übertrieben. Sie waren selber an ihrem Elend schuld. Doch Gott half beiden: den schuldigen und den unschuldigen Gebissenen. Pastor Gert öffnet die Bibel und schaut nach, was dazu nötig war.Wichtige Bibelstellen:(1 Mose 49,17)4 Mose 21,4-9Lukas 10,19Apostelgeschichte 28,1-10Unser Spendenkonto, falls Sie uns unterstützen möchten:Delta Christl. Dienste e.V. (Vorstandsvorsitzender: Gert Hoinle)DE13 7935 0101 0000 8235 91BYLADEM1KSWPaypal? Klicken Sie hier zwecks QR-Code: https://www.delta-edition.de/WPVersio...Oder an: Spende@OnlineKirche.orgSpendenquittung? Bitte Namen und Adresse angeben.

Für viele ist es in diesen Wochen ein wichtiges Thema: DasSchenken. Es macht Freude, manchmal auch Druck. Was das Geschenken mit einem selbst zu tun hat, bedenkt der Dichter Joachim Ringelnatz in bezaubernden Versen: „Sei eingedenk, dass dein Geschenk du selber bist“. Dazu stellen Seelenfutter-Gastgeber Susanne Garsoffky und Friedemann Magaard das Gedicht „Welt und ich“ von Friedrich Hebbel, das grundsätzlicher die Verhältnisse von innen und außen, von Abschottung oder Verschmelzung ausmalt, so tief, so bewegend: Schon diese beiden Gedichte sind Geschenke! Dazu gibt es Bibelworte aus Jesus Sirach und von Paulus.

“O Reino se torna presente na nossa vida sempre que a justiça triunfa, criando relações determinadas pelo espírito de partilha e fraternidade, levando todos a usufruírem da liberdade e da vida. (Paulus)”

Ironman Hawaii Vom kurzen Lauf zur Weltmeisterin Christina Paulus gewinnt in Kona den Titel der Weltmeisterin der Altersklasse 4044. In dieser Episode sprechen wir darüber, wie sie vom ersten lockeren Lauf einmal um den Block ihren Weg zum Ironman Hawaii gefunden hat. Dabei erzählt Christina offen von Bauchschmerzen auf dem Rad, den aufkommenden Herausforderungen unterwegs und den Momenten, in denen es einfach ums Durchhalten ging. An ihrer Seite: Dennis Melloh  Partner, Coach und verlässliche Unterstützung von der Seitenlinie. Gemeinsam geben die beiden Einblicke in Training, Vorbereitung und das Rennerlebnis auf Big Island. Eine entspannte, ehrliche und inspirierende Folge für alle, die Ausdauersport lieben. Christina bei Instagramm ...Dieser Podcast wird vermarktet von der Podcastbude.www.podcastbu.de - Full-Service-Podcast-Agentur - Konzeption, Produktion, Vermarktung, Distribution und Hosting.Du möchtest deinen Podcast auch kostenlos hosten und damit Geld verdienen?Dann schaue auf www.kostenlos-hosten.de und informiere dich.Dort erhältst du alle Informationen zu unseren kostenlosen Podcast-Hosting-Angeboten. kostenlos-hosten.de ist ein Produkt der Podcastbude.

Eine Betrachtung über Mk 9,30-37 und wie diese Szene einen Autonomiebegriff zerstört, der die eigene Vernunft gegen göttliche Belehrung, Erleuchtung und Offenbarung immunisiert.

Kaffeekränzchen | mit Christina Paulus

Elkaar onderling genade schenken is vreugde doen.Wij kijken naar God, Die liefde is en ons alles geeft. Paulus navolgen, Christus navolgen, God navolgen.Naluisteren: deel A en deel B . https://www.da-ath.nl/?p=35076

Elkaar onderling genade schenken is vreugde doen.Wij kijken naar God, Die liefde is en ons alles geeft. Paulus navolgen, Christus navolgen, God navolgen.Naluisteren: deel A en deel B . https://www.da-ath.nl/?p=35076

Wanneer je onder druk staat, is het altijd beter om ervoor te bidden in plaats van erover te praten. Gebed is de blauwdruk voor een succesvol leven. Tijdens Zijn tijd op aarde, bad Jezus. Hij vertrouwde alles aan God toe door gebed - zelfs Zijn reputatie en leven. Wij kunnen datzelfde doen. We hoeven niet al onze problemen aan Hem uit te leggen; we kunnen ze gewoon aan Hem geven en Hem vragen om voor alles te zorgen. Zorg dat je het bidden niet gecompliceerd maakt. Ik denk dat mensen vaak wachten totdat ze in staat zijn om stille tijd met God te hebben of naar de kerk gaan voordat ze echt kunnen bidden, zonder zich te beseffen dat ze te allen tijde kunnen bidden. Heb vertrouwen in een eenvoudig, gelovig gebed en herinner je Paulus instructies in Filippenzen 4:6. In plaats van je ergens zorgen om te maken, bid er voor en vraag om Gods hulp als je je in een moeilijke situatie bevindt. De Bijbel vertelt ons dat God getrouw is – dat is één van Zijn karaktereigenschappen. We kunnen op Hem rekenen dat Hij ons zal helpen als wij Hem om Zijn hulp vragen. We kunnen Hem volledig vertrouwen. Als we dat doen, zullen we, voor alles wat onze kant opkomt, voorbereid zijn.

Vielen Christen ist nicht bewusst, was für phänomenale Privilegien Jesus uns erkauft hat. Paulus zählt am Anfang des Epheserbriefes gleich neun von ihnen auf. Pastor Gert öffnet die Bibel und schaut nach, welche das sind. Wichtige Bibelstellen:Epheser 1,1-14 Unser Spendenkonto, falls Sie uns unterstützen möchten:Delta Christl. Dienste e.V. (Vorstandsvorsitzender: Gert Hoinle)DE13 7935 0101 0000 8235 91BYLADEM1KSWPaypal? Klicken Sie hier zwecks QR-Code: https://www.delta-edition.de/WPVersio...Oder an: Spende@OnlineKirche.orgSpendenquittung? Bitte Namen und Adresse angeben.

Nach den eher erdrückenden Ausführungen von Paulus in Römer 7 folgt ein sehr schöner Abschnitt in Römer 8: Ein neues Lebensprinzip. Nicht Knechtschaft noch Tod prägt diesen Abschnitt. Lass dich ermutigen das Alte hinter dir zu lassen und das neue Lebensprinzip nach neuen "Naturgesetzen" zu leben.

Am 23.11.2025 - Totensonntag - predigte Pastor Thorsten Wader in der Freien evangelischen Gemeinde Wuppertal-Barmen über Psalm 50. Gott macht seinen Leuten darin ziemlich deutliche Ansagen. Wir Christen sind nicht so gut, wie wir meinen. Der Apostel Paulus schreibt in Römer 8, dass es dennoch Hoffnung gibt. Aber die kommt nicht von Menschen - sondern Gott hat eine Lösung. Wenn du dich gerade über die Welt und ihre Menschen aufregst - höre dir die Predigt an: Du bist nicht alleine, aber es gibt eine Zukunft.

S5, A16 - Romeinen - 10 Niet de wet maar de KoningHoi, en welkom bij de Bijbellezen met Jan-podcast. Leuk dat je weer luistert! Als je nieuw bent bij de podcast, kijk dan zeker eens op bijbellezenmetjan.nl. Hier vind je boeken, challenges en cursussen die je helpen om de Bijbel te lezen, te begrijpen en te geloven. Zo kun je mijn boek De Bijbel in 1 Dag gratis downloaden. In de podcast lezen we op dit moment samen in de brief die Paulus schreef aan de Romeinen. Zoals ik heb uitgelegd in de eerste aflevering van deze serie beginnen we achteraan, omdat je op die manier de context van de brief beter gaat begrijpen. En om de Bijbelse brieven te doorgronden én te kunnen toepassen vandaag de dag heb je die oorspronkelijke context nodig. Ook lezen we uit een vertaling die nog niet zo gangbaar is: de Eigentijdse Bijbel-vertaling. 

Sunday, 23 November 2025   So they all ate and were filled, and they took up twelve baskets full of the fragments that remained. Matthew 14:20   “And they ate all, and they gorged, and they lifted the superabounding pieces – twelve handbaskets full” (CG).   In the previous verse, Jesus prayed over the bread and fish and gave them to the disciples. They, in turn, gave to the multitudes. Now, after the people were satisfied, it says, “And they ate all, and they gorged.”   It is an amazing sentiment. From five small loaves and two small fish, the entire multitude ate to the point of being gorged! The word, chortazó, to gorge, has only been seen one time so far –   “Blessed – those famishing and thirsting righteousness, For they – they will be filled.” Matthew 5:6   These multitudes had rushed around the Sea of Galilee while Jesus took the boat across, anxious to hear more from Him. This was in the morning, and they had stayed until later in the day, not focusing on food, but on the powerful words of Jesus.   Certainly, they were famishing and thirsting for righteousness. And by the time they were done, they had received His miracles, His healings, His words of righteousness, and a feast on which they gorged themselves to satisfaction! With the feeding complete, Matthew next records, “and they lifted the superabounding fragments.”   John 6:12 adds, “So when they were filled, He said to His disciples, ‘Gather up the fragments that remain, so that nothing is lost.'” The disciples were told to go around and gather up anything left over from the meal. The word klasma, a piece or fragment, is introduced here. It is derived from the verb klaó of the previous verse, which referred to Jesus breaking the bread after having blessed it.   Jesus had broken these small loaves and fishes. From there, they were handed out to the people, as much as they could eat. After that, there were broken leftovers scattered throughout the multitudes, which the disciples then went and collected. Having done this, it next says the result was “twelve handbaskets full.”   Another new word is seen, kophinos, a small basket. The derivation of the word is unknown, but Ellicott, citing Juvenal, “describes the Jews of Italy as travelling with ‘their cophinus and a wisp of hay,' by way of pillow, as their only luggage.” Thus, it was certainly a small basket used for carrying things as one traveled.   There were enough bread fragments lying around to fill twelve of these.   Life application: The account concerning the feeding of the multitudes is plain, clear, and sufficiently detailed to leave little room for speculation on what occurred. How it occurred, meaning how the bread was multiplied, is something we don't know. It happened, and it was miraculous.   Having said that, here are a couple of the ways people have tried to dismiss the miracle, as cited from Myers' New Testament Commentary –   “To explain away the miracle, as Paulus has done (who thinks that the hospitable example of Jesus may have induced the people to place at His disposal the provisions they had brought along with them; ... is inconsistent with the accounts of all the evangelists, and especially with that of the eye-witness John.”   “Schenkel thinks he sees his way to an explanation by supposing what is scarcely possible, viz. that Jesus fed the multitude with a rich supply of the bread of life from heaven, which caused them to forget their ordinary food, though at the same time He devoutly consecrated for their use the provisions which they had brought with them, or had managed to procure for the present emergency.”   These and other excuses they reference for how the miracle can be dismissed have no basis in any reality. There is nothing in the biblical account to justify a word of what they claim. In other words, simply to dismiss the miraculous nature of what it clearly and precisely recorded, these false scholars insert nonsense into what the Bible presents, making things up out of their own demented heads.   Be careful when reading commentaries. The intent of many of them is to attempt to sound smart and educated while tearing apart what Scripture clearly presents. There are times when translations miss the mark on properly presenting what is detailed in the manuscripts, but outside of translations by several cults, these are not usually intentional perversions of reality.   Hold fast to what the Bible says. Accept that God can do the miraculous and that when He does, it is to make a point for us to understand what He is doing in the stream of time to reveal His caring affection for His people as displayed in the sending of Jesus to bring us back to Himself.   Lord God, help us to be people of faith, not attempting to outsmart You and what is recorded in Your word. Give us wisdom to accept what it says about creation, the fall of man, the process of redemption, the presentation of miracles, and all other things recorded there, taking them at face value. You are God. Your word is truth. May we accept this, reveling in what is recorded there. Amen.  

En ook bij die eerste Christenen begint het bakkeleien al over wat je wel en niet moet doen. Wel besneden, niet besneden, maakt het wat uit? Pff wat een gedoe. Maar goed niets menselijk was hen vreemd. Luister nu de nieuwste aflevering van Gelukkig De Mens: Paulus Deel 3 via #spotify, #pocketcasts, #applepodcasts, www.gelukkigdemens.nl/196-paulus-deel-3 in je eigen podcastapp. #bijbel #overdenking #bezinning #podcast Handelingen 16 Er kwamen enkele leerlingen uit Judea, die betoogden dat de broeders zich moesten laten besnijden, overeenkomstig het door Mozes overgeleverde gebruik, omdat ze anders niet konden worden gered. Dit leidde tot grote onenigheid met Paulus en Barnabas en mondde uit in een felle woordenstrijd. Besloten werd dat Paulus en Barnabas, samen met enkele andere leerlingen, naar Jeruzalem zouden gaan om deze kwestie voor te leggen aan de apostelen en de oudsten. Nadat de gemeente hun uitgeleide had gedaan, gingen ze op weg en trokken ze door Fenicië en Samaria. Daar verhaalden ze uitvoerig van de bekering van de heidense volken, iets dat bij alle gelovigen grote vreugde wekte. Bij hun aankomst in Jeruzalem werden ze verwelkomd door de apostelen en de oudsten en door de rest van de gemeente. Ze brachten verslag uit van alles wat God door hen tot stand had gebracht. Enkele gelovigen die tot de partij van de farizeeën behoorden, gaven echter te verstaan dat ook de niet-Joodse gelovigen dienden te worden besneden en opdracht moesten krijgen zich aan de wet van Mozes te houden. [...]

Paulus und Gabi Hieber machen Medienschulungen in Asien und Afrika.

Eine Predigt von Annika Tobies. Besuche unsere Homepage oder folge uns auf den sozialen Medien Facebook und Instagram. Besuche auch gerne unseren YouTube-Kanal. Hier findest du Clips für die ganze Familie. Du möchtest unsere Arbeit unterstützen? Du kannst direkt über PayPal an uns spenden. Weitere Informationen erhältst du auf unserer Homepage unter "Kontakt". Vielen Dank für deine Spende! Podcastmusik von Julio Moran Bravo

Paulus und Gabi Hieber machen Medienschulungen in Asien und Afrika.

Forvandling er som å flytte rundt på møbler i et rom som forblir det samme. Det ser annerledes ut, men alt er fortsatt under min kontroll. Men forvandling det er noe helt annet. Det kommer ikke fra meg, det kommer til meg. Det er når Den hellige ånd får slippe til på dypet - ikke bare i det synlige, men det skjulte. Forvandling handler ikke bare om å endre møbler; men om at hele huset får et nytt fundament. Det både ser og er annerledes, og alt er utenfor min kontroll.Det er dette Paulus snakker om, da han oppsummerer det kristne livet i de to første versene i Romerbrevet 12.Tekst: Romerne 12,1-2

Hai Wonder Kids, kembali dalam renungan anak GKY Mangga Besar.Judul renungan hari ini adalah:JANGAN KUATIR, BERDOALAH!Mari kita membaca Firman Tuhan dariFILIPI 4:6“Janganlah hendaknya kamu kuatir tentang apa pun juga, tetapi nyatakanlah dalam segala hal keinginanmu kepada Allah dalam doa dan permohonan dengan ucapan syukur.”Wonder Kids, siapa di sini yang pernah merasa kuatir? Kuatir tidak bisa mengerjakan ujian, kuatir tidak punya teman, atau kuatir ketika orang tua sedang sibuk. Kuatir itu membuat hati kita resah dan tidak tenang. Tapi Firman Tuhan berkata jelas: jangan kuatir!Bagaimana caranya? Dengan berdoa. Doa adalah cara kita menyerahkan semua kekhawatiran kepada Tuhan. Ketika kita berdoa, kita sedang berkata, “Tuhan, aku tidak bisa mengatasi ini sendiri, tapi aku percaya Engkau sanggup menolongku.” Doa juga membuat hati kita tenang, karena kita tahu Tuhan mendengar setiap permohonan anak-anak-Nya.Paulus menulis ayat ini ketika ia ada dalam penjara, tapi ia tetap bisa bersukacita. Mengapa? Karena ia tahu bahwa doa membawa damai sejahtera dari Tuhan. Jadi, meski keadaan sulit, hatinya tidak diguncangkan oleh rasa kuatir.MARI KITA BERTUMBUH DI DALAM ANUGERAH TUHANWonder Kids, setiap kali kamu merasa kuatir, lipat tanganmu dan berdoalah. Katakan kepada Tuhan apa yang kamu rasakan. Lalu jangan lupa sertakan ucapan syukur, karena selalu ada hal baik yang Tuhan beri setiap hari.Mari kita berdoaBapa, aku sering kuatir dengan banyak hal. Tapi aku percaya Engkau selalu mendengar doaku. Tolong aku untuk selalu berdoa dan bersyukur dalam segala keadaan. Dalam nama Tuhan Yesus aku berdoa, Amin.Wonder Kids, KUATIR TIDAK AKAN MENOLONG, TAPI DOA MEMBAWA DAMAI SEJAHTERA. Tuhan Yesus memberkati.

Lange Zeit galt das Pauluszitat "Seid untertan der Obrigkeit" (Röm 13) als Schlüsselsatz der politischen Ethik. Wollte Paulus die Gläubigen zu gehorsamen Untertanen machen? Tatsächlich war Paulus alles andere als unpolitisch: Er nutzte die Infrastruktur des Imperiums, benutzte seine Sprache und Denkwelt und gründete in vielen Städten gegenkulturelle Gemeinden mit grosser Anziehungskraft. In dieser Folge zeigen Tobias Faix und Thorsten Dietz, wie seine Gemeinden als „ekklesia“ und „Leib Christi“ inklusive, statuskritische und zugleich in die Ordnung eingebettete Gemeinschaften bildeten. Und zugleich werfen wir einen Blick auf eine andere politische Theologie des Neuen Testaments, auf Offenbarung 13 (Staat als Bestie). Das Spannungsfeld zwischen dem Staat als Gottes Diener und als Werkzeug des Teufels, zwischen Kooperation und Widerstand ist für jede politische Ethik grundlegend und lehrreich bis heute.

Paulus valselijk beschuldigt door wettisisme

Comedy trifft Krise: In der neuen Serie "Frier und Fünfzig" thematisiert Annette Frier mit Humor und Tiefgang die Herausforderungen der Wechseljahre und bricht mit Tabus rund ums Älterwerden. Müller, Paulus www.deutschlandfunk.de, Corso

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16.11.2025 10:00: Reiner Wörz - Paulus und seine Mitarbeiter: Religiöse Begeisterung oder Glaube? (Apg. 14) - Gottesdienst

Ist die Welt ein gefährlicher Ort – oder ein Raum voller Spuren Gottes? Manuel Schmid und Stephan Jütte sprechen über Angst, Vertrauen und eine neugierige Haltung zum Leben. Diese Folge von Ausgeglaubt startet, wie es sich gehört: mit einem kleinen Desaster und einer grossen Ermutigung: Als «Stossgebet der Woche» schildert Stephan, wie er kurz vor Beginn der Kirchensynode beherzt in seine Jackentasche greift – und mit den Fingern mitten in der klebrigen Liquid-Sosse seiner E-Zigarette landet. Das «Hallelujah der Woche» kommt dann von Manuel, der zwei ermutigende Speaking-Engagements in freikirchlichen Kontexten hinter sich hat, wo er auf offene, differenzierte, neugierige Menschen getroffen ist – ein wohltuender Kontrast zu den schrillen evangelikalen Social-Media-Stimmen und amerikanischen Kulturkämpfern. Diese Begegnungen öffnen den Raum für eine grundsätzliche Frage: Wie blicken Christinnen und Christen eigentlich auf die Welt? Für manche prägt eine misstrauische, ängstliche Haltung den Blick: Alles ausserhalb kirchlicher Räume scheint potenziell gefährlich, voll von Versuchungen und Einflüssen, die einen vom Glauben abbringen könnten – ob Fantasyromane, Heavy Metal, Halloween oder moderne Popkultur. Dem gegenüber steht eine ganz andere Perspektive, die Manuel bei Paulus entdeckt: eine gelassene Zuversicht, dass Gottes Wirken sich überall zeigen kann – in Kunst und Gedanken, in Geschichten, Musik und in der Begegnung mit Menschen. Statt vor der Welt zurückzuschrecken, sieht diese Haltung die Schöpfung als durchdrungen von göttlicher Schönheit und Wahrheit und lädt dazu ein, sie neugierig zu erkunden. Doch wie bleibt man offen für das Gute, ohne blind für das Schädliche zu sein? Manuel und Stephan diskutieren, wie man neugierig und weltzugewandt leben kann, ohne seine Urteilsfähigkeit zu verlieren – und warum Christen keine Angst davor haben müssen, die Welt zu entdecken.

Manchmal schämen wir uns. Weil wir etwas falsch gemacht haben oder weil wir denken, wir müssten uns schämen. Scham kann uns stark treffen. Sie kann wehtun. Sie kann aber auch gesund für uns sein.**********Quellen aus der Folge:Krach, S., Cohrs, J. C., de Echeverría Loebell, N. C., Kircher, T., Sommer, J., Jansen, A., & Paulus, F. M. (2011). Your flaws are my pain: Linking empathy to vicarious embarrassment. PloS one, 6(4), e18675. Müller-Engelmann, M., Bahnemann, L., & Kümmerle, S. (2024). The effects of a combination of cognitive interventions and loving-kindness meditations (C-METTA) on guilt, shame and PTSD symptoms: results from a pilot randomized controlled trial. European journal of psychotraumatology, 15(1), 2308439. **********Dianes und Main Huongs Empfehlungen:Döring, D. (2021). Scham. Einem belastenden Gefühl auf der Spur. Maudrich Verlag. **********Mehr zum Thema bei Deutschlandfunk Nova:Schuld und Scham: Notwendige und belastende Gefühle gleichermaßenArmut: Autor Olivier David berichtet über Scham wegen ArmutKörperhaare: Von Scham und Selbstermächtigung**********Den Artikel zum Stück findet ihr hier.**********Ihr könnt uns auch auf diesen Kanälen folgen: TikTok und Instagram .**********Ihr habt Anregungen, Ideen, Themenwünsche? Dann schreibt uns gern unter achtsam@deutschlandfunknova.de

Die afvalbestuurswerkers van die Stad Windhoek sê hul staking is nog nie verby nie, selfs nadat die munisipaliteit hul uurlikse loon van 14 tot 18 Namibiese dollar verhoog het, terugwerkend tot Januarie. In 'n onderhoud met Kosmos 94.1 Nuus het een van die werkers, Frans Paulus, bevestig dat werkers van plan is om hierdie week tydelik terug te keer werk toe. Hy sê die staking is vir 30 dae opgehef terwyl hulle wag op die Stad se reaksie op hul eise vir beter salarisse en toelaes. Paulus het meer.

Paulus nennt sich in 1. Timotheus Kapitel 1 den vornehmsten Sünder. Damit meint er nicht einen Sünder von vornehmer Herkunft. Den gibt es auch. Die Bibel sagt uns, dass wir alle Sünder sind. Und nicht einer ist davon ausgenommen. Er meint damit, dass er ein ganz besonders großer und schlimmer Sünder war. Das ist ein mutiges Selbstbekenntnis, das aus demütiger Selbsterkenntnis kommt.

Voor veel mensen is het een van de moeilijkste boeken uit de Bijbel: de Romeinenbrief van Paulus. Het staat vol ingewikkelde redeneringen over zonde, wet en rechtvaardigheid. Maar tegelijk is het ook een van de meest invloedrijke teksten uit de hele Bijbel - een brief die de kern van het geloof verwoordt en de loop van de wereldgeschiedenis heeft veranderd. Wat maakt de Romeinenbrief zo'n meesterwerk? En wat moeten we erover weten om hem beter te kunnen begrijpen? David Boogerd vraagt het theoloog en hoogleraar aan de Protestantse Theologische Universiteit Utrecht: Arnold Huijgen. Abonneer je op De Ongelooflijke Geschiedenis en luister vanaf woensdag 12 november de eerste aflevering: Spotify (https://open.spotify.com/show/6wrZOzkWhTftj68h3GVgvq?si=a3c9af6a1dd24b0a), Apple Podcasts (https://podcasts.apple.com/us/podcast/de-ongelooflijke-geschiedenis/id1850467317), NPO Luister (https://npo.nl/luister/podcasts/1332-de-ongelooflijke-geschiedenis), of zoek in je favoriete podcast app.

Früher war alles klar: Der Mann auf der Jagd, die Frau zu Hause mit Kind und Kegel. Diese Idee einer "natürlichen" Geschlechterordnung ist so beliebt wie falsch, schreibt Morgane Llanque in dem Buch "Vielfalt: Eine andere Geschichte der Menschheit". Müller, Paulus www.deutschlandfunk.de, Corso

Müller, Paulus; Oskamp, Nils www.deutschlandfunk.de, Corso

Müller, Paulus www.deutschlandfunk.de, Corso

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Beim Deutschen Karikaturenpreis hat Piero Masztalerz Gold gewonnen: für seine Karikatur „Abwarten“, mit der er Naivität und Untätigkeit beim Verteidigen der Demokratie anprangert. Von der Auszeichnung wurde er völlig überrascht, erzählt er. Müller, Paulus www.deutschlandfunk.de, Corso

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In this episode the ground of being gang continues exploring revelation and reason within the context of Tillich's systematic theology. They discuss the nature of revelation, its phenomenological aspects, the tensions that arise in understanding it, and the personal experiences that shape one's understanding of the divine. Ultimately, they reflect on the purpose of revelation and its implications for contemporary issues, including artificial intelligence. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Müller, Paulus; Willimann, Lea www.deutschlandfunk.de, Corso

Müller, Paulus; Weis, Diana www.deutschlandfunk.de, Corso

Hī sunt Nūntiī Latīnī Vasintōniēnsēs, quī in Occidentālī studiōrum Ūniversitāte Vasintōniēnsī collectī sunt ac recitantur. Hodiē est vīcēsimus quartus diēs mēnsis Octōbris. Hāc hebdomade, minister prīmārius Gallōrum est Sebastiānus Lecornū. Museum Lupārēnse Diē Satūrnī, nōn noctū sed sōle ortō, trēs vel quattuor fūrēs scalīs in museī Lupārēnsis aulam Apollinis per fenestram ingressī gazam reīpūblicae Gallōrum surripuērunt et automatāriīs birotīs impūnēs ēvāsērunt. Ē rēbus surreptīs, fūrēs putantur ūnam cāsū perdidisse, cum diadēma Eugeniae uxōris Neapoliōnis imperātōris extra museum repertum sit humī iacēns et frāctum. Nāvēs mersae Pergunt nautae Americānī nāvēs venēnō ōnerātās mergere, nōn solum in marī Caribbicō sed nunc etiam in marī Pācificō. Minātur enim praeses Americānus mercātōrēs venēnī marī terrāque interfectum īrī; negat porrō sibi necesse vidērī bellum indīcere, cum in animō habeat extrā ordinem hominēs, quīcumque venēnum in Americam īnferant, occīdere. Diē Mercuriī Columbiānōrum ministerium rēbus externīs praepositum postulāvit, ut Americānī ā nāvibus mergendīs abstinērent, cuī respondit praeses Americānus auxiliō mīlitārī Columbiānīs tollendō. Carolus et Leō precantur Carolus, ēius nōminis tertius, rex Britannōrum, et Leō, ēius nōminis quartus decimus, pontifex maximus, ūnā precātī sunt in sacellō Sixtīnō. Carolus enim, quī ipse dīvortium fēcit et novam uxōrem dūxit, suprēmus gubernātor est ecclēsiae Anglicānae, quae ideō ab ecclēsiā Rōmānā discēderat, ut Henrīcō, ēius nōminis octāvō, licēret dīvortium facere et novās uxōrēs dūcere. Āfuit vērō Sarah Mullally, nova archiepiscopa Cantauriēnsis, quae praeest ecclēsiae Anglicānae. Carolō porrō futūrīsque rēgibus Britannōrum ā pontifice Rōmānō dāta est sedes in basilicā Sanctī Petrī extra moenia, quae sella inscrībitur, “ut ūnum sint.” Uterque etiam alterī honōrem decrēvit cōnfrāternitātis. Roderīcus Paz ēlectus Suffrāgiīs populāribus lātīs numerātīsque Roderīcus Paz, moderātus, ēlectus est praeses Boliviānōrum. Vigintī enim annōs regnāvit in Boliviā factiō socialistārum dum rēs oeconomica pessum ībat. Paz autem vult Americānōs colere, quōrum lēgātōs Evō Mōrālēs, ōlim praeses, annō bis millēsimō octāvō expulit. Sanaē Takaīchī ministra prīmāria Iāpōnum Sanaē Takaīchī prīma fēmina facta est ministra prīmāria Iāpōnum. Takaīchī, factiōnī līberālī et populārī praeposita, et cum factiōne rēs nōvās prōmoventī sociāta, fertur velle vestigiīs et Shinzōnis Abē et Margarītae Thatcher ingredī ad rem pūblicam gerendam. Novum porrō ministerium creāvit, cūius erit cūrāre ut concordia inter cīvēs et aliēnigenās tueātur; cūi praefecta est Kimī Onoda, in Americā nāta. Cammarūnia In Cammarūniā, ubi reclāmātur propter comitia, quae nonnullīs vitiātia videntur, rēte omnium gentium est sublātum. Paulus enim Bīya, nōnāginta duōs annōs nātus, quī quadrāgintā et trēs annōs regnāvit, octāvum ēlectus est praeses. Praeses Americānus in Āsiā Praeses Americānus proximā hebdomade Malaesiam diē Sōlis, et Iapōniam diē Martis, et Cōrēam Merīdiōnālem diē Iovis visitābit. In Cōrēā etiam colloquētur cum Xi Jinping, praeside Sīnēnsium. Dīxit sē prīmum omnium rogātūrum praesidem Sīnēnsium de illicitō fentanylī venēnī commerciō cohibendō. Minister Germānus nōn in Āsiā Iōhannes Wadephul, Germānōrum minister rēbus externīs praepositus, coāctus est iter, quod in Sīnās suceptūrus erat, dēpōnere, ut quem nūllī magistrātūs vellent convenīre. Vīs atomica in Vasintōniā In Vasintōnia cīvitāte, ubi scientia atomica etiam inter secundum bellum omnium gentium colēbātur, Amāzon societas duodecim parva et modulāria reactōria atomica aedificābit. Quod novum genus reactōriī putātur longē commōdius, ut quod minimum spatium postulet, et tūtius quam vetustiōra genera quae iam exstant. Quibus reactōriīs additīs vīs ēlectrica magnīs ordinātrīs, quālibus Amāzon societas ūtitur, suppeditārī potest nullō damnō in nātūram illātō.