Podcasts about kristus

Renungan D'Message || ARTI"HAMBA KRISTUS" II Ps. Steven Liem

Tím nejdůležitějším poselstvím dnešního zastavení u proroka Malachiáše je Boží ideál pro lidské vztahy. Domov plný věrnosti, čisté lásky a bezpečí, nikoliv bojiště či místo pro násilí. Biblický výklad teologa Johna Vernona McGeeho se otevřeně dotýká bolavých témat rozvodu i pokřivení intimity, přičemž ukazuje, že skutečným lékem pro lidskou duši je odpuštění a návrat k naší nejlepší lásce, kterou je Kristus. Svým hlasem doprovází Pavel Vopalecký.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Kencan Dengan Tuhan - Selasa, 9 Juni 2026Bacaan: "Jadi kami ini adalah utusan-utusan Kristus, seakan-akan Allah menasihati kamu dengan perantaraan kami." (2 Korintus 5:20)Renungan: Sebelum sebuah film diluncurkan, biasanya produsen film akan meluncurkan lebih dulu trailernya. Di trailer yang biasanya hanya berdurasi 1-3 menit ini, ditampilkan cuplikan-cuplikan sebuah film yang dimaksudkan untuk membuat orang tertarik menonton filmnya. Membuat trailer ini tak mudah. Narasi yang disampaikan, cuplikan adegan yang dipilih ditampilkan, musik yang ditampilkan, harus menarik dan membuat orang yang melihat penasaran untuk menonton. Tidak heran, untuk film yang sudah ditunggu-tunggu banyak orang, trailernya bisa dirilis sejak setahun sebelum filmnya tayang, dibuat dalam beberapa versi, dan menjadi pembahasan tersendiri oleh para fans film itu. Bahkan ada penghargaan untuk trailer terbaik di beberapa festival film. Jika trailernya menarik, filmnya juga harus benar-benar menarik atau orang akan merasa tertipu. Sebaliknya, film bagus tapi trailernya buruk juga patut disayangkan. Sadarkah kita bahwa kehidupan kita juga ibarat sebuah trailer film? Orang-orang melihat hidup kita, bagaimana sikap dan karakter kita, bagaimana keputusan-keputusan kita, cara kita merespons segala sesuatu, dan prioritas hidup kita. Sebagai pengikut Kristus, semua itu ibarat trailer tentang Kristus yang kita ikuti. Alkitab berkata bahwa kita adalah utusan Kristus (2 Kor. 5:20). Orang percaya adalah ibarat surat Kristus yang bisa dibaca semua orang (2 Kor. 3:2-3). Sebelum benar-benar mengenal Kristus, maka orang dunia akan melihat terlebih dulu hidup kita, sikap kita, dan keputusan-keputusan yang kita buat. Apakah ucapan kita membuat orang tertarik datang pada Kristus? Ataukah tindakan kita justru membuat orang ilfeel dengan Kristus dan kekristenan? Melalui kitalah, orang dunia mendapatkan kesan pertama tentang Kristus. Dan jika trailer film kadang lebih menarik dari film aslinya, tidak demikian dengan Kristus. Ketika seseorang tertarik melihat hidup seorang Kristen yang dipenuhi damai sejahtera, sukacita, dan kasih, sehingga ia membuka hati untuk Kristus secara pribadi, maka ia akan mendapati hal yang jauh lebih indah lagi! Nah, sudahkah kita menjalankan peran kita sebagai trailernya Tuhan? Tuhan Yesus memberkati. Doa:Tuhan Yesus, jadikanlah aku alat-Mu, sehingga melalui kehadiranku banyak orang tertarik untuk mengenal dan mengikut-Mu. Amin.

Hebrejom 13,7-14 7 Pamätajte na svojich vodcov, ktorí vám hovorili Božie slovo, dôkladne pozorujte, aký bol koniec ich života, a napodobňujte ich vieru. 8 Ježiš Kristus je ten istý včera, dnes i naveky. 9 Nenechajte sa unášať rozličnými a cudzími náukami, pretože je dobré upevňovať srdce milosťou, nie zachovávaním predpisov o pokrmoch, ktoré neprospeli tým, ktorí sa nimi riadili. 10 Máme oltár, z ktorého nemajú právo jesť tí, čo slúžia stanu. 11 Veď telá zvierat, ktorých krv veľkňaz prináša za hriechy do svätyne, spaľujú mimo tábora. 12 Preto aj Ježiš trpel vonku za bránou, aby posvätil ľud svojou krvou. 13 Vyjdime teda za ním von z tábora a znášajme jeho potupu. 14 Veď tu nemáme trvalé mesto, ale hľadáme budúce. Neviem, možno, asi. Keby existoval barometer na veci, ktoré mi dvíhajú tlak, určite by medzi nimi bola nedochvíľnosť, rýchla zmena názorov a na úplnom vrchu sú slová neviem, možno, asi. To, čo mám na Pánovi Ježišovi rád, je, že On tieto slová nepoužíval. On vedel, čo chcel. Vedel, prečo prišiel. Vedel, čo pre Neho znamenám. Ako veľmi ma upokojujú slová, že „Ježiš je Ten istý včera, dnes i naveky“. Aká veľká nádej to je pre nás! Ježiš na moje neviem a možno odpovedá Svojím „ÁNO“. Jeho láska ku mne sa nemení na základe môjho duchovného obdobia. „Preto aj Ježiš, aby posvätil ľud vlastnou krvou, trpel za bránou“ (Židom 13,12). Ježiš zomrel za bránou mesta, aby mohol vojsť bránou môjho srdca. Ako na to môžem odpovedať? „Vyjdime teda k Nemu von za ohradu, znášajúc Jeho hanenie“ (Židom 13,13). Taký, aký si, a s tým, čo prežívaš, môžeš dnes k Nemu prísť aj ty. On ťa očistí, uzdraví a bude ťa viesť. Veríš tomu? Keď ťa uvidí, nepovie „neviem, či ťa chcem“. Hovorí ti dnes (tu a teraz) Svoje ÁNO. Povedal ti ho už dávno, keď vzal tvoju vinu a tvoj trest na kríž, potom pri krste, konfirmácii a stále znova a znova… Urobil pre teba to, že tvoje „neviem, či ma Boh (ešte stále) miluje“ sa môže zmeniť na istotu, že v Ňom je záchrana pre teba včera, dnes i naveky. Modlitba: Ďakujeme, Bože, že Ty si Ten istý včera, dnes a naveky a že si dobrý, múdry, mocný a spravodlivý. Odpusť, že ja mám problém s vytrvalosťou. Posilňuj ma na vnútornom človeku, nech obstojím. Amen. Pieseň: ES 458 Autor: Peter Soukup Keď potom Jákob pokračoval v ceste, na ktorú sa vybral, stretli ho Boží anjeli. 1.Mojžišova 32,2 Pavol hovorí: „Tejto noci totiž pri mne zastal anjel toho Boha, ktorému patrím a ktorému slúžim, a povedal: ‚Neboj sa, Pavol. Máš predsa stáť pred cisárom a Boh ti daroval všetkých, čo sa plavia s tebou.‘“ Skutky apoštolov 27,23-24 Lukáš 6,27-35 •  Modlíme sa za: Sládkovičovo (BaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam, že Ježiš Kristus je ten istý včera, dnes i naveky — v čom potrebujem istot, keď sa moje životné okolnosti menia a ja mám „neviem, možno, asi“ vo viere? Kde v mojom živote som pozvaný/á „vyjsť za ním von z tábora“ — či sa stretávam s potupou, odsúdením alebo odmietnutím kvôli viere v Ježiša, alebo sa radšej vraciam k pohodliu „tábora“ (sveta, tradície, bezpečia)? Ako dnes napodobňujem vieru mojich duchovných vodcov, ktorí hovorili Božie slovo — či ich koniec života a ich viera inšpirujú moju vlastnú cestu, alebo som sa nechal/la uniesť cudzími náukami? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jedného duchovného vodcu (minulého alebo súčasného), ktorý vás ovplyvnil vo viere. Napíšte si jednu jeho vlastnosť, ktorú chcete napodobniť. Potom urobte jeden krok „von z tábora“: povedzte svoje svedectvo, pomôžte niekomu, kto je odmietnutý, alebo sa modlite za toho, kto trpí pre vieru. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Kencan Dengan Tuhan - Senin, 8 Juni 2026Bacaan: "Diberkatilah orang yang mengandalkan TUHAN, yang menaruh harapannya pada TUHAN!" (Yeremia 17:7)Renungan: Seorang penebang pohon dari desa terpencil membeli gergaji mesin karena orang-orang berkata gergaji itu akan membuat pekerjaannya lebih cepat dan rapi. Tapi, beberapa hari kemudian ia kembali ke toko yang menjual gergaji itu dengan marah. "Gergaji apa ini! Pekerjaan saya malah tidak selesai-selesai dan hasilnya buruk!" Pemilik toko mengamati gergaji itu. Apakah rusak? Pikirnya. la menarik tuasnya dan gergaji itu menyala lancar. Penebang pohon itu tersentak. "Suara apa itu?" Rupanya, selama ini ia memakai gergaji mesin itu seperti gergaji manual, tanpa dinyalakan mesinnya! Banyak di antara kita sama saja seperti penebang pohon di cerita tadi. Ini terjadi saat kita mencoba mengubah hidup kita dengan mengandalkan kekuatan sendiri. Ini terjadi ketika kita menghadapi masalah dan berusaha mengatasinya dengan cara kita sendiri. Pada akhirnya kita hanya akan kelelahan dan hasilnya pun jauh dari apa yang kita harapkan. Padahal, ada cara yang jauh lebih baik yaitu dengan mengandalkan kekuatan Tuhan. Jika gergaji mesin dapat memotong kayu dengan jauh lebih cepat dan rapi karena memakai teknologi mesin, maka mengandalkan kekuatan Tuhan juga akan membuat hidup kita berubah dengan lebih sempurna. Ketika Daud terjepit dan tak ada yang bisa menolongnya lagi, ia menguatkan kepercayaannya kepada Allah (1 Sam. 30:6). Ketika Simson sudah kehilangan kekuatan dan penglihatannya, bahkan menjadi bahan olok-olokan orang Filistin, ia berdoa minta kekuatan dari Tuhan dan di momen itulah ia berhasil menewaskan lebih banyak orang Filistin dibanding saat ia masih kuat (Hak. 16:28-30). Paulus pun memiliki apa yang ia sebut sebagai "duri dalam daging". Namun, ia justru bisa bermegah dalam kelemahannya itu, karena ia tahu kuasa Kristus turun atasnya (2 Kor. 12:7-10). Contoh-contoh itu menunjukkan betapa bodohnya jika berpikir kita bisa mengandalkan kekuatan sendiri. Kita hanya akan kelelahan, depresi, putus asa, dan tak puas. Andalkan dan berharaplah pada Tuhan, sebab dari Dialah berkat itu datang. Turuti petunjuk-Nya karena Dia saja yang tahu masa depan kita dan berkuasa atas hidup kita! Tuhan Yesus memberkati. Doa:Tuhan Yesus, ajarilah aku untuk senantiasa mengandalkan Engkau dalam setiap permasalahan hidupku, sehingga aku tetap kuat dan punya pengharapan. Amin. (Dod).

Pokračování série listu Galatským, jehož tématem je milost. My jsme o ni mluvili v souvislosti s naší snahou se zalíbit Pánu Bohu. Přemýšleli jsme o tom, co to vlastně pro nás znamená a neznamená v našich životech.Bedřich se na milost dívá z různých pohledů: teoreticky, prakticky, a dnes se podíváme na to, jak se téma milosti dotýká našeho prožívání - jak prožíváme svoji víru a svůj život. Jak vnímáme sami sebe a svoji hodnotu.Galatským 3:10–11„Všichni, kdo spoléhají na skutky Zákona, jsou ale pod prokletím, neboť je psáno: ‚Proklet buď každý, kdo neplní a nedodržuje vše, co je zapsáno v knize Zákona.‘ Že Zákon před Bohem nikoho neospravedlní, je zřejmé z toho, že ‚Spravedlivý bude žít z víry.‘“Galatským 3:12–13„V Zákoně ovšem nejde o víru, ale o skutky: ‚Ten, kdo je plní, z nich bude žít.‘ Kristus nás vykoupil z prokletí Zákona, když se stal prokletím za nás (jak je psáno: ‚Proklet buď každý, kdo visí na dřevě‘)...“Galatským 3:14„...aby tak Abrahamovo požehnání přišlo v Kristu Ježíši na pohany a abychom skrze víru přijali zaslíbení Ducha.“

Arne Lund taler i menigheten Norge for Kristus 07.06.2026.

Kencan Dengan Tuhan - Minggu, 7 Juni 2026Bacaan: Beritakanlah firman, siap sedialah baik atau tidak baik waktunya, nyatakanlah apa yang salah, tegorlah dan nasehatilah dengan segala kesabaran dan pengajaran." (2 Timotius 4:2)Renungan: Ada seorang tentara yang bercerita bahwa selama karir militernya, sudah berkali-kali ia ditugaskan ke daerah konflik. Setiap kali akan berangkat, kesedihan mendalam dirasakannya karena harus berpisah dengan keluarga. Hal yang membuatnya sedih bukanlah perpisahan itu sendiri, melainkan kenyataan kalau ia bisa saja kelak pulang tinggal nama karena gugur dalam tugas. Namun, ia amat memahami tugas dan kewajibannya sebagai tentara sehingga ia tetap berangkat menunaikan tugas. Seperti tentara yang selalu siap sedia melakukan tugas yang diamanatkan padanya, demikian juga kita sebagai orang percaya harus selalu siap sedia melakukan tugas yang diamanatkan oleh Tuhan. Salah satu tugas tersebut adalah memberitakan firman. Sayangnya, banyak orang percaya yang masih beranggapan bahwa tugas tersebut merupakan tugas pastor, biarawan, biarawati, guru agama, dan para aktivis gereja. Pemikiran ini tentu saja keliru! Sebab, sesungguhnya Tuhan mempercayakan tugas memberitakan firman kepada semua orang yang telah menerima keselamatan kekal dari-Nya. Artinya, apapun profesi yang kita geluti, memberitakan firman dalam kehidupan sehari-hari adalah keharusan. Sekalipun kita adalah seorang ibu rumah tanggap sepenuh waktu, kita juga harus melakukannya. Memberitakan firman tidak identik dengan pengkhotbah mimbar, akan tetapi hal yang Tuhan inginkan adalah kita menceritakan tentang Tuhan Yesus kepada orang-orang di sekitar kita, melalui tutur kata; sikap dan perbuatan; pola pikir; etos kerja; dan seluruh hidup kita. Singkat kata, memberitakan firman adalah menunjukkan kehidupan yang mencerminkan kasih dan karakter Kristus. Dengan demikian, tidak ada lagi alasan bagi kita untuk tidak melakukan panggilan Tuhan, yaitu memberitakan firman-Nya sampai keujung bumi. Tuhan Yesus memberkati. Doa:Tuhan Yesus, urapilah seluruh keberadaan diriku, agar melalui pikiran, perkataan, perasaan dan perbuatanku aku dapat mewartakan kasih-Mu, sehingga banyak orang semakin mengenal Engkau sebagai Sang Sumber Kasih dan keselamatan. Amin. (Dod).

Dibawakan oleh Elan Parera, Hendrik Monteiro dan Mery Kaona dari Komuntias Kongregasi Hati Tersuci Maria Keuskupan Maumere, Indonesia. Ulangan 8: 2-3.14b-16a; Mazmur tg 147: 12-13.14-15.19-20; 1 Korintus 10: 16-17; Yohanes 6: 51-58.KITA HIDUP OLEH TUBUH DAN DARAHKRISTUS Tema renungan kita pada hariMinggu ini ialah: Kita Hidup Oleh Tubuh Dan Darah Kristus. Hari Raya Tubuh danDarah Kristus yang Mahakudus mengundang kita untuk merenungkan kebenaran yangmendalam: Kristus tidak hanya mengajar kita dari kejauhan. Dia memberikandiri-Nya sepenuhnya kepada kita. Dalam Ekaristi, Yesus menjadi makanan danminuman kita sehingga kita dapat memiliki hidup di dalam Dia dan melanjutkanperjalanan kita dengan kekuatan, harapan, dan kasih. Dalam Injil, Yesus berkata terusterang bahwa tubuh-Nya sebagai daging Anak Manusia dan darah-Nya adalah makananyang sepatutnya kita santap. Ini mengungkapkan lebih dari sekadar kuasa-Nyauntuk menyediakan makanan materi, tetapi suatu karunia yang lebih dalam. Sama seperti orang-orang dipelihara secarafisik, Kristus memelihara kita secara rohani melalui Tubuh dan Darah-Nya.Manusia lapar akan banyak hal seperti: penerimaan, kedamaian, makna,pengampunan, dan cinta. Tidak ada suatu pemberian dari dunia ini yang dapatsepenuhnya memuaskan rasa lapar Kita. Hanya Kristus yang dapat memenuhikerinduan terdalam hati manusia. Ekaristi mengingatkan kita bahwa Tuhan memahamikelemahan kita. Kita sering menjadi lelah, putus asa, dan terbebani olehpergumulan hidup. Kadang-kadang kita mungkin merasa tidak memadai dalampanggilan, tanggung jawab keluarga, pelayanan, studi, atau pekerjaan kita.Namun Yesus tidak membiarkan kita hanya mengandalkan kekuatan kita sendiri.Setiap kali kita menerima Ekaristi dengan iman, Dia berbagi hidup-Nya sendiridengan kita. Kesabaran-Nya memperkuat ketidaksabaran kita. Kasih-Nya menyembuhkanhati kita yang terluka. Keberaniannya menopang kita ketika kita merasa takut. Ekaristi juga merupakan panggilan untuk menjadi apayang kita terima. Kita menerima Tubuh Kristus supaya kita dapat menjadi TubuhKristus bagi orang lain. Roti yang dipecahkan untuk kita menantang kita untukberbagi diri kita dengan murah hati. Cawan keselamatan mengundang kita untukmencurahkan hidup kita dalam pelayanan, belas kasihan, dan pengampunan.Dipelihara oleh Kristus, kita diutus untuk memelihara orang lain melaluikata-kata, kehadiran, dan tindakan kebaikan kita. Ada seorang bapa berbagi cerita tentang Ekaristiharian dan mingguan yang menopang dirinya dan keluarga. Beban hidup dantanggung jawab memelihara keluarga merupakan tugas setiap hari yang tidak bolehdiabaikan. Maka setiap kali menghadiri Ekaristi menjadi kesempatan untukmenerima Tuhan Yesus dan membawa Dia ke dalam setiap situasi dan kegiatanhidupnya. Seperti bapa itu, kita sering menemukan bahwa kekuatan kita tidakmencukupi. Ekaristi mengingatkan kita bahwa kita tidak ditopang oleh upaya kitasaja. Kita hidup oleh Kristus sendiri. Dia memberi kita makan sehingga kitadapat melanjutkan perjalanan kita dengan setia. Marilahkita berdoa. Dalam nama Bapa … Tuhan Yesus, Engkau berikan kepada kami Tubuhdan Darah-Mu sebagai makanan hidup yang kekal. Ketika kami lemah, kuatkan kami.Ketika kami putus asa, perbarui harapan kami. Ketika kami tergoda untuk hanyamengandalkan diri kami sendiri, ingatkan kami bahwa Engkau selalu bersama kami.Semoga setiap Ekaristi memperdalam persatuan kami dengan-Mu dan mengubah kamimenjadi instrumen kasih-Mu kepada orang lain. Kemuliaan kepada Bapa dan Putradan Roh Kudus ... Dalam nama Bapa …

Renungan SeRoJa, HR. Tubuh dan Darah Kristus, 07 Juni 2026

1. nedeľa po Svätej Trojici Kto vás počúva, Mňa počúva. Kto vami pohŕda, Mnou pohŕda. Lukáš 10,16a Skutky apoštolov 4,32-37 32 A všetci, čo uverili, boli jedno srdce a duša, a bolo ich mnoho. A nikto nepokladal za svoje nič z toho, čo mu patrilo, ale všetko mali spoločné. 33 Apoštoli s veľkou mocou vydávali svedectvo o zmŕtvychvstaní Pána Ježiša a na všetkých spočívala veľká milosť. 34 Nikto totiž medzi nimi nebol núdzny, pretože všetci, čo mali polia a domy, ich predávali a čo za ne utŕžili, prinášali 35 a kládli k nohám apoštolov a každému pridelili toľko, koľko potreboval. 36 Aj Jozef, ktorému apoštoli dali prímenie Barnabáš, čo v preklade znamená Syn útechy, levita, pôvodom Cyperčan, 37 mal pole, predal ho, priniesol peniaze a položil ich k nohám apoštolov. Spolu. Prví kresťania v Jeruzaleme žili krátko po zoslaní Ducha Svätého v spoločenstve viery, lásky a praktického spolunažívania, vo vzájomnej pomoci. Všetko zdieľali spolu, nikto nemal v ničom núdzu. A, samozrejme, apoštoli pritom hlásali Kristovo vzkriesenie. Cirkev v tomto prostredí rástla a mocnela. Nikto to však nerobil preto, že musel, alebo že by mu to niekto nariadil. Všetko to bolo ovocím lásky a milosti, ktorá premohla sebectvo. – – Dnes žijeme v individualizovanej spoločnosti, kde sa často hodnotí úspech podľa toho, koľko vlastníme. Dnešné biblické slová nás však pozývajú myslieť inak: nie ako tí, ktorí sa hrajú na vlastnom piesočku, ale máme byť spolupútnikmi, ktorí zdieľajú, čo majú, a ktorí vidia, čo potrebuje človek vedľa. Viera v to, že Kristus vstal z hrobu, nie je len duchovnou istotou, ale aj výzvou k praktickej láske, aby sa na nikoho nezabudlo. – – Barnabáš, syn potešenia, ukazuje, že darovanie môže byť radosťou. Buďme aj my ľuďmi, ktorí druhým prinášajú úľavu, lásku a konkrétnu pomoc! Modlitba: Pane Ježišu, vzkriesený Spasiteľ, nauč nás vidieť bratov a sestry v núdzi! Daj nám s odvahou sa deliť, s láskou pomáhať a s pokorou slúžiť! Urob nás nástrojom Svojej milosti! Amen. Pieseň: ES 554 Autor: Karmen Želinská Aj keď som v súžení, Ty ma zachováš pri živote, Tvoja pravica ma zachráni. Žalm 138,7 Ježiš povedal: „Na svete máte súženie, ale dúfajte, Ja som premohol svet!“ Ján 16,33 Lukáš 16,19-31 • 1.Jána 4,(13-16a)16b-21 • Jeremiáš 23,16-29 • Žalm 76 •  Modlíme sa za: Západný dištrikt Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam výzvu byť „jedno srdce a duša“ s inými veriacimi — kde v mojom živote potrebujem prekonať individualizmus a začať zdieľať s tými, ktorí majú núdzu? Kde som dnes pred výberom ako Barnabáš — či si ponechám svoje vlastníctvo pre seba, alebo ho ochotne obetujem pre blížneho, s radosťou a bez nútenia? Ako dokážem v praxi preukázať, že moja viera vo vzkriesenie Krista nie je len duchovná istota, ale východisko pre praktickú lásku a pomoc tomu, kto trpí? Aplikácia do života: Dnes si všimnite jednu osobu vo vašom okolí, ktorá má potrebu (materiálnu, emocionálnu, duchovnú). Urobte jeden konkrétny krok pomoci: ponúknite pomoc, zdieľajte, čo máte, alebo sa modlite za túto osobu. Nechajte lásku konať bez ohľadu na to, či to bude „vyhodnotené“ ako úspech. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Dibawakan oleh Patricia Yessika dari Paroki Santa Maria Tak Bercela di Keuskupan Surabaya, Indonesia. 2 Timotius 4: 1-8; Mazmur tg 71: 8-9.14-15ab.16-17.22; Markus 12: 38-44.AGAMA AMBISI, PROMOSI DAN POSISI Tema renungan kita pada ini ialah: Agama Ambisi, Promosidan Posisi. Karena memeluk agama itu sebagai hak dan pilihan individu ataukelompok, sifat natural manusiawi yang berambisi, suka promosi diri dan inginakan posisi atau jabatan sering mempengaruhi keyakinan setiap orang. Tuhan Yesus meminta kita tidak memiliki cara hidup berimanyang demikian. Yesus sendiri tidak memiliki tipe itu. Ia justru menghadirkansatu jenis hidup beriman yang berlawanan dengan ambisi, promosi dan posisi.Para pemuka agama, cendekia, ahli kitab suci dan kaum Farisi terkenal denganjenis agama ini.  Lalu Yesus ingatkan kita semua, supaya tidak tergodamengikuti atau tidak memelihara kecenderungan untuk: 1) keinginan amat tinggiatau berambisi menjadi penting dan diutamakan; 2) selalu mau promosi atautampil cari perhatian untuk dikenal dan diakui yang intinya ialah penghormatandan penghargaan dari orang lain; 3) selalu berusaha menggunakan posisi ataukedudukan, bahkan yang sifatnya rohani, untuk keuntungan pribadi. Para pengikut Kristus sebaliknya harus melakukan pelayanandalam kerendahan hati untuk kebaikan sesama, daripada berambisi menjadi yangutama. Menampilkan atau promosi kebaikan orang lain dan kehidupan bersamamelalui pekerjaan, pelayanan dan solidaritas daripada promosi diri sendiri.Kesempatan memakai posisi entah sipil atau keagamaan untuk pelayanan danpembaktian diri secara tulus dan tanggung jawab, daripada mencari keuntungandiri sendiri. Ketiga kecenderungan daging yang diuraikan tadi berakarpada kesombongan, yang merupakan salah satu dari 7 dosa pokok manusia. Kalauyang pokok ini dihilangkan maka dosa-dosa turunannya juga tak akan berkembang.Ada dua cara yang kita belajar hari ini untuk menghilangkan kesombonganmanusiawi.  Pertama, kita setiap saat senantiasa memuji dan bersyukurkepada Tuhan. Rasul Paulus menasihatkan muridnya Timotius untuk menyatakanpujian dan syukur itu melalui suatu sikap iman yang benar, yaitu bersabar dalampenderitaan dan melakukan tugas pelayanan dan pewartaan dalam suka cita.  Kedua, kerendahan hati menjadi pilihan sikap hidup yangkita kembangkan dan pelihara. Yesus memberi contoh melalui penampilan jandamiskin yang memberi derma. Kerendahan hati itu bukan berbentuk pasif dan tenangsaja, tetapi berbuat dan mempersembahkan sesuatu materi atau rohani yangmeskipun sederhana namun berguna bagi sesama dan kepentingan bersama. Marilahkita berdoa. Dalam nama Bapa... Kuatkan dan berkatilah kami, ya Tuhan YesusKristus, supaya melalui pekerjaan dan pelayanan kami yang rutin dan biasa, kamiingin melakukan itu dalam semangat menghadirkan kebaikan bagi sesama dan hidupkami bersama. Semoga Roh-Mu selalu mendampingi kami untuk mewujudkan semangatini. Kemuliaan kepada Bapa dan Putra dan Roh Kudus ... Dalam nama Bapa ...

Hebrejom 12,25-29 25 Dajte si pozor, aby ste neodmietli toho, kto hovorí. Veď ak neunikli oni, keď odmietli toho, kto ich poučoval na zemi, o čo skôr neunikneme my, keď sa odvrátime od toho, kto hovorí z neba. 26 Jeho hlas vtedy otriasol zemou, teraz však sľubuje: Ja ešte raz zatrasiem nielen zemou, ale aj nebom. 27 A toto „ešte raz“ naznačuje premenu toho, čo je otrasiteľné, lebo je stvorené, aby ostalo to, čo je neotrasiteľné. 28 A tak keďže prijímame neotrasiteľné kráľovstvo, zachovávajme si milosť a pomocou nej slúžme Bohu s úctou a bázňou, aby sme sa mu páčili. 29 Veď náš Boh je stravujúci oheň. Obstojíš? V Biblii sa viackrát opakuje model akejsi selekcie. Ježišovo podobenstvo v Matúšovom evanjeliu opisuje triedenie kúkoľa od pšenice; v Prvom liste Korinťanom vidíme stavanie domu z rôznych materiálov na pevnom základe, ktorým je Kristus; či oddelenie oviec od kozlov opäť v Matúšovom evanjeliu. A v našom dnešnom texte čítame o tom, ako Pán Boh zatrasie zemou i nebom a vytriedi otrasiteľné od neotrasiteľného. Čo majú všetky tieto biblické pasáže spoločné? Sú to dve charakteristické skupiny obilnín, zvierat, stavebných materiálov a nakoniec (ne)schopnosti obstáť pri Božom „zemetrasení“. Ich význam je zrejmý: na konci vekov sa každý z nás postaví pred Božiu tvár, aby vydal počet zo svojho pozemského života. Tí, ktorí nasledujú Krista, vydržia otrasy, oddeľovanie aj oheň. Čokoľvek sa stane, naša budúcnosť stojí na pevných základoch, ktoré sa nedajú zničiť. Nevkladajme svoju dôveru do toho, čo bude zničené, ale budujme svoj život na Kristovi a Jeho neotrasiteľnom kráľovstve! Modlitba: Bože, ďakujeme Ti, že chceš mať nebo čisté a dokonale dobré! Odpusť, že ešte preň nie som úplne pripravený! Premieňaj ma Svojím Duchom, nech vo mne odumiera to, čo sa Ti nepáči, a ožíva to, čo Ti je milé! Amen. Pieseň: ES 454 Autor: Branislav Sadloň Dávid sa modlí: „Teraz však, Hospodin, Bože, splň vždy slovo, ktoré si povedal o Svojom služobníkovi a jeho dome. Urob, ako si sľúbil.“ 2.Samuel 7,25 Z jeho (Dávidovho) potomstva dal Boh Izraelu podľa prisľúbenia Spasiteľa, Ježiša. Skutky apoštolov 13,23 Efežanom 4,1-6 •  Modlíme sa za: Sirk (GeS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam výzvu „nedodiť toho, kto hovorí“ — či sa môže stať, že odpovedám Bohu odolne, keď ma vo svojom Slove, modlitbe alebo skrze druhých poučuje? Kde v mojom živote budujem na otrasiteľnom (materiálne istoty, ľudskej uznanie, vlastné síly) a kde potrebujem budovať na neotrasiteľnom — na Kristovi a Jeho kráľovstve? Ako dnes žijem s uvedomením, že „náš Boh je stravujúci oheň“ — či žijem s úctou a bázňou, ktorá sa páči Bohu, alebo si dovolujem hriech a neposlušnosť? Aplikácia do života: Dnes sa v 1–2 konkrétnych situáciách zastavte a povedzte: „Pán, chcem Ťa počuť.“ Zapíšte si jednu vec, ktorá je otrasiteľná (napr. strach, hnev, pýcha), a jednu neotrasiteľnú (napr. modlitba, čítanie Slova, vyznanie hriechu, služba). Urobte jeden malý krok k neotrasiteľnému ešte dnes. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

31.mai 2026 Siw-Hege Dahl kommer med oppfølging fra hennes forrige tale med temaet "Frihet i Kristus"

Dibawakan oleh Yenny dari Paroki Santo Paulus di Keuskupan Bandung, Indonesia. 2 Timotius 2: 8-15; Mazmur tg 25: 4bc-5ab.8-9.10.14; Markus 12: 28b-34.JANTUNGNYA CINTA Renungan kita pada hari ini bertema: Jantungnya Cinta.Biasanya cinta itu indah dalam kata-kata. Tetapi cinta itu menjadi sempurnajika dilakukan atau dipraktikkan. Jadi cinta yang terungkap dalam kata-kata dandiwujudkan dalam tindakan yang sesuai dengan kata-kata, sebenarnya itu adalahjantungnya cinta. Tetapi ada masalah dengan cinta di sini. Persoalannyaialah orang menjalankan cinta sebagai sebuah teori atau rumusan, jadi bentuknyaialah ide, gagasan dan norma-norma. Misalnya jangan bicara kasar, jangan nampakkotor pada orang lain, dan banyak jangan atau larangan lainnya.  Itu yang dibuat oleh orang-orang Yahudi, khususnya kaumcendekia dan ahli taurat. Mereka memiliki 600 lebih rumusan aturan agar orang-orang menjadi lebih baik dan beriman. Tapi ternyatajantung cinta atau inti cintanya tidak mereka miliki. Terlalu larut dalam teoridan rumusan, mereka lupa untuk menghidupi cinta itu. Dan Yesus sendiri yangmengajarkan mereka: jantung cinta ialah mencintai Allah dan sesama, keduanyasama penting dan sama sejatinya.  Maka syarat fundamental ialah jangan berbuat ekstrem yaitufanatik untuk yang satu, sementara melupakan atau membenci yang lain. RasulPaulus menasihatkan Timotius di dalam suratnya yang kedua bahwa pewartaan danpendalaman keyakinan tentang kematian dan kebangkitan Kristus adalah metodedasar dalam pertumbuhan iman. Isi pewartaan itu sudah dimulai oleh Rasul Petruspada hari-hari pertama setelah Yesus bangkit. Ia berkotbah di hadapan semuaorang yang percaya dan yang belum. Aspek lain yang juga sangat penting ialah menghidupikeyakinan dan pemahaman iman tersebut. Rasul Paulus melanjutkan nasihatnya itu,bahwa muridnya itu dan kita semua pengikut Kristus hendaknya mati juga bersamaKristus supaya kita nanti hidup bersama Dia. Kita hendaknya bertekun agar kitaikut memerintah bersama Dia. Jika kita menyangkal Dia, Dia akan menyangkalkita. Jika kita tidak setia, Dia tetap setia, sebab Yesus tidak dapatmenyangkal diri-Nya sendiri. Mungkin hidup kita saat ini berlebur dalam urusan cintaberupa kata-kata, ilusi, gambar, janji, teori, rumusan, aturan, mimpi, ambisipribadi, uang, karir dan semua kaitan dengan kebutuhan duniawi. Bisa jadijantung cintanya, yaitu perbuatan mencintai sesama dan Tuhan yang nyata,langsung, dan berguna jauh dari perhitungan. Batin terasa sedang mencarijantung cinta yang kabur atau hilang. Apakah jantung cinta sekarang bersamamuatau jauh darimu? Marilahkita berdoa. Dalam nama Bapa ... Ya Tuhan Yesus Kristus, semoga kami tetapdalam bimbingan Roh-Mu dalam kesetiaan dan ketaatan mencintai Dikau dan sesamakami, sebab dengan demikian kami sanggup menunjukkan diri sebagaimurid-murid-Mu yang sesungguhnya. Berkatilah kami untuk intensi ini. Kemuliaankepada Bapa dan Putra dan Roh Kudus ... Dalam nama Bapa ...

Nevšedné príbehy dvoch mužov, z ktorých mrazí. Nie miestami, v zásade počas celej knihy. Odpovede bez príkras o drogách, ženách, násilí, okultizme a chudobe. No najmä príbeh o tom, čo sa stane, keď do života ľudí, ktorí si zakúsili svoje dno vstúpi Kristus. To vám ponúka naša nová kniha obľúbeného českého kňaza Štěpána Smolena Cigánske evanjeliá.

Syalom Keluarga Damai! Sapaan Damai Sejahtera atau disingkat SAMAS merupakan sebuah renungan singkat yang tayang setiap hari Senin-Sabtu. SAMAS tidak hanya dibawakan oleh pendeta/hamba Tuhan, tetapi juga akan dibawakan oleh siapapun yang ingin berbagi sapaan Tuhan kepada dirinya. Semoga kita dapat menemukan damai sejahtera yang datangnya dari sapaan Tuhan kepada setiap kita melalui SAMAS ini. Tuhan Yesus memberkati!

Dibawakan oleh Arthur J. Homeric dari Paroki St. Yosef Pekerja Gotong-Gotong di Keuskupan Agung Makassar, Indonesia. 2 Petrus 3: 12-15a.17-18; Mazmur tg 90: 2.3-4.10.14.16; Markus 12: 13-17.MENGAMBIL RUPAALLAH Tema renungan kita pada hari ini ialah: Mengambil Rupa Allah. Kita parapengikut Kristus ini seperti koin. Gambaran rupa Allah dicap pada kita padawaktu pembaptisan kita masing-masing. Kita dilekatkan meterai dan terikat matioleh Roh Kudus melalui Sakramen Penguatan. Rupa dan meterai itu mempertegaskepada dunia bahwa kita ini adalah milik Allah. Seperti sapi dan kerbau yang ditandai pada tubuh mereka oleh pemiliknya,orang yang melihat koin Romawi akan langsung mengatakan rupa atau milik siapasebenarnya. Pada setiap koin Romawi ditaruh wajah Kaisar. Oleh karena itu,Yesus begitu melihat koin yang ditanyakan orang-orang Ia langsung sajamengatakan bahwa itu miliknya Kaisar, maka perhatian dan pengabdian diberikankepada Kaisar. Pajak dan segala tagihan negara diberikan ke Kaisar. Sebaliknya kita yang sudah dicap dan dimeteraikan dengan rupa Allah,mestinya kita berikan perhatian, dedikasi dan penyembahan kepada Allah dalamseluruh hidup kita. Artinya kita tampilkan dan hadirkan rupa Allah kepadadunia: khususnya di hadapan kaisar, penguasa dan kekuatan dunia ini bahwa adarupa Allah yang mempunyai kualitas yang berbeda bahkan lebih tinggidibandingkan dengan yang dimiliki dunia ini.  Koin-koin dapat dilihat dan diinginkan di mana-mana, bergantung padakegiatan manusia. Mereka punya harga dari yang murah sampai yang paling tinggi,dari membeli selembar kertas sampai yang miliaran untuk membeli tanah ataurumah.  Sama dengan koin-koin itu, kitayang dicap dengan rupa Allah mesti dapat juga menjangkau dan berbuat di manapun di seluruh dunia, dalam berbagai tempat dan situasi untuk menjadi garam danterang dunia. Sebagai contoh, wajah Tuhan sebagai pengampun hadir pada diri Anda yangadalah seorang pengikut Kristus, ketika kebijakan publik atau institusi negaraditerapkan sedemikian sampai membuat hak Anda diperlakukan tidak adil. Di sini,tindakan pengampunan mestinya bisa sangat diperlukan meskipun penegakan hukumyang mengikuti ranahnya sendiri tentu akan dilakukan untuk menegakkan keadilandan kebenaran. Jika dunia atau kebanyakan orang tidak memperhatikan atau mengindahkanpengampunan, perdamaian, dan toleransi mungkin karena jiwa mereka dikuasai olehkaisar dunia ini. Sedangkan koin para pengikut Kristus, yaitu wajah Allahmestinya semakin bersinar terang supaya Kerajaan-Nya dapat menguasai seluruhdunia dan setiap pribadi manusia sehingga dapat menyelamatkannya. Marilah kita berdoa.Dalam nama Bapa... Ya Yesus Kristus, kami menyadari bahwa rupa Bapa-Mu adapada-Mu dan kami mengambil rupa yang sama karena telah memilih dan mengikutiEngkau. Semoga kami tetap semangat dan tekun memakai wajah-Mu dalam setiap saathidup kami, kini dan sepanjang masa. Amin. Kemuliaan kepada Bapa dan Putra danRoh Kudus ... Dalam nama Bapa ...

Bpk. Suranta Sembiring

Hvordan lever man sin tro, når det ikke er let? I denne prædiken fra Trinitatis søndag taler Jóannis Fonsdal ud fra Matt 28,16-20 om at være sendt med Kristus – ikke kun i medvind, men også i modvind. Du vil høre om Jesu løfte om at være med, også dér hvor troen møder modstand. Du får også et indblik i den forfulgte kirke i dag – og hvordan deres situation fungerer som et spejl, der kalder os til ansvar, især i bøn. Denne episode giver dig: - En tydelig påmindelse om Kristi nærvær i modgang - Perspektiv på tro under pres - En invitation til at stå sammen med andre kristne – i bøn

Helge Frøvik taler i menigheten Norge for Kristus 31.05.2026.

Season 01: Kitab Rut, Episode 07: Rut 3:1-18Tidak berhenti pada roti, providensia Allah menuntun Naomi dan Rut kepada seorang go'el -- penebus, yang akhirnya memberikan rest bagi mereka. Tetapi Boas hanyalah bayang-bayang dari Go'el yang ultimat, yaitu Kristus, Sang Penebus yang membawa umat milik-Nya pulang kepada perhentian kekal yang sejati.===PODCAST BIBLE DELIGHT - Menikmati Firman Tuhan melalui penggalian suatu Kitab, bagian demi bagian, dalam kaitannya dengan realita kehidupan kita. Mari ikuti Bible Delight, untuk memperlimpah renungan pribadi, ataupun mendiskusikannya dalam Kelompok Kecil Tumbuh Bersama.Pdt. Rudy Phen, Samuel Pamudji, Lisa Veronica PandeirotSaksikan juga Bible Delight Episode ini di:https://grii.to/BibleDelightS1E07

„Ježiš Kristus ten istý včera i dnes i naveky.“ List Židom 13:8 Aký bol Ježiš včera? V tejto otázke sa pozrime na vlastnú skúsenosť s Ježišom. Zažil som včera Ježišovu prítomnosť a pomoc? Mohlo sa stať, že si dostal výnimočný dôkaz, že Ježiš žije a stará sa o teba. Preto nás povzbudzuje myšlienka, že je taký istý aj dnes. Je tiež možné, že včera bol len jeden z bežných dní života, a preto si nemyslíš, že by veľmi pomohla skutočnosť, že Ježiš bude dnes ten istý. Preto nemáš v prvom rade rozmýšľať o vlastných skúsenostiach. Môžu sa zmeniť. Nemôžu ti zabezpečiť trvalú pomoc. Nie, obráť sa na Božie slovo. Aký bol Ježiš včera? Bol presne taký, ako o Ňom hovorí Božie slovo. Ani jedno Ježišovo slovo, či slovo o Ježišovi neprestalo včera platiť. Všetko, čo sa o Ňom píše, bola pravda. To platí aj dnes. Ježiš sa nezmenil. Ak premýšľaš o budúcnosti smerom k večnosti, pochopíš, že Ježiš bude navždy taký, aký bol, keď chodil po zemi. Ak si táto myšlienka nájde miesto v tvojom srdci, naplní ťa hlboké, tiché šťastie. Našiel si Ježiša, ktorý je vždy ten istý vo svete, kde sa všetko upravuje a mení. Budúcnosť už viac nie je neistá. Ježiš ťa do nej sprevádza. Nenechá ťa samého. Vždy bude s tebou. Svojou krvou prikryje tvoje hriechy, aby ťa nemohli odsúdiť. Ak ti nepomohol vyhnúť sa problémom, pomôže ti dostať sa cez ne. Ježiš je taký doteraz. Uisťuje ťa o tom Jeho slovo. Bude taký istý aj v budúcnosti. Božie slovo hovorí, že je ten istý včera i dnes i naveky. Hans Erik Nissen

Jesus stiller oss det samme spørsmålet som han stiller Marta: «Tror du dette?» Han spør ikke om vi har alle svarene eller om vi har sterk tro. Nei, han spør bare: Stoler du på Ham som er Livet? Stoler du på Gud som er ren kjærlighet, som ble menneske i Jesus Kristus og somgjennom Ånden lever og virker i mennesker? Tør du å stole på at Guds løfter også gjelder deg?I det øyeblikket kan Martas ord bli våre ord: «Ja, jeg tror!»Og kanskje er det nettopp der, når vi sier vårt «ja» til Gud, at mirakelet kan skje – og vi kan gå fra å overleve til virkelig å leve. For der Kristus er, der er liv – der du og jeg kan leve i et evig «Guds nå».Velkommen til å lytte til våre tanker før søndagen!___________________________________________TreenighetssøndagBetania ligger like ved Jerusalem, omtrent femten stadier fra byen, og mange av jødene var kommet til Marta og Maria for å trøste dem i sorgen over broren. Da Marta hørte at Jesus kom, gikk hun for å møte ham. Maria ble sittende hjemme. Marta sa til Jesus: «Herre, hadde du vært her, var ikke broren min død. Men også nå vet jeg at alt det du ber Gud om, vil han gi deg.» «Din bror skal stå opp», sier Jesus. «Jeg vet at han skal stå opp i oppstandelsen på den siste dag», sier Marta. Jesus sier til henne: «Jeg er oppstandelsen og livet. Den som tror på meg, skal leve om han enn dør. Og hver den som lever og tror på meg, skal aldri i evighet dø. Tror du dette?» «Ja, Herre», sier hun, «jeg tror at du er Den salvede, Guds Sønn, han som skal komme til verden.»Johannes 11:18-27

Pietism används fortfarande ibland som ett nedsättande samlingsbegrepp för det som uppfattas som problematiskt med en mer innerlig kristendom. Det blir ett skällsord riktat mot den spiritualitet, fromhet och församlingskultur som betonar konkret lärjungaskap, personlig tro, bibelstudium, mission och nära kristen gemenskap.Inte sällan talas det med viss misstänksamhet om den typ av kristet liv som vill odla andlig förnyelse, fördjupad fromhet och ett mer medvetet efterföljande av Kristus. I andra sammanhang används ordet pietism snarare som ett honnörsord: en varm gudsfruktan, ett levande andligt liv och en förnyelseimpuls väl förankrad i klassisk luthersk bekännelse.Historiskt var pietismen aldrig en enhetlig rörelse och den bildade inga egna kyrkor. Den växte fram som en bred väckelserörelse inom kristenheten, med sitt tydliga centrum i den lutherska kyrkan, som en inomkyrklig förnyelserörelse.Spår av pietismens arv lever fortfarande kvar i många av de lutherska inomkyrkliga rörelserna, inte minst i Norden. Så frågan är: Behövs den pietistiska impulsen i dagens kyrka? Och ryms den fortfarande?Om detta handlar dagens poddavsnitt.

Kencan Dengan Tuhan - Kamis, 28 Mei 2026Bacaan: "Lalu mereka pun segera meninggalkan jalanya dan mengikuti Dia." (Matius 4:20)Renungan: Seorang pria menolak setiap kali ia diajak oleh sahabat-sahabatnya untuk pergi ke gereja. "Aku sibuk bekerja. Aku tidak punya waktu," katanya. Sehari-hari pria itu mengelola toko sembako. la tidak mau libur pada hari Minggu, karena pada hari inilah para pengunjung sangat ramai. Itu sebabnya, bagi pria tersebut pergi gereja pada hari Minggu seperti melewatkan keuntungan yang sangat besar. Berbeda dengan pria tersebut, saat Yesus berjalan menyusuri danau Galilea, Dia melihat dua bersaudara Simon Petrus dan Andreas. Keduanya nelayan, sedang menebar jala untuk menangkap ikan. Kata Yesus kepadanya, "Mari, ikutlah Aku." Segera mereka meninggalkan jalanya untuk mengikut Yesus. Kemudian dilihat-Nya juga dua bersaudara lain, Yakobus dan Yohanes sedang membereskan jala mereka. Yesus memanggil mereka, lalu segera mereka meninggalkan perahu. Persamaan mereka adalah kaki mereka tidak terjerat jala. Jala adalah alat untuk menangkap ikan. Dalam kehidupan sehari-hari jala digambarkan sebagai berkat Tuhan. Menakjubkan saat dipanggil oleh Yesus, mereka segera mengikut Yesus. Sementara saat ini banyak orang percaya kakinya 'terjerat jala. Setiap hari terlalu sibuk mengejar berkat sampai tidak punya waktu untuk beribadah, apalagi melayani Tuhan. Berkat seolah menahan kaki hingga tidak bisa melangkah memenuhi panggilan Tuhan atas hidup mereka. Setiap orang memiliki panggilannya masing-masing. Apapun panggilan Tuhan, ketahuilah ada hal-hal mulia yang Tuhan ingin kita lakukan dalam panggilan tersebut. Itu sebabnya, dalam mengikut Kristus jangan biarkan diri terlalu sibuk mengejar berkat. Namun, "Carilah dahulu Kerajaan Allah dan kebenarannya, maka semua akan ditambahkan..." (Mat. 6:33). Tuhan Yesus memberkati. Doa:Tuhan Yesus, terima kasih untuk setiap berkat yang telah Kau berikan padaku. Ajarilah aku untuk selalu mengucap syukur atas berkat-berkat itu dengan cara meluangkan waktuku yang terbaik untuk senantiasa berkencan dengan-Mu dan melayani-Mu. Amin. (Dod).

Sapaan Lansia GKP Jemaat BandungKamis, 28 Mei 2026Tema : "Makna Pengorbanan Tuhan Yesus Kristus"Bahan Alkitab : 1 Petrus 1:18-19 ; Yoh 15:13Pelayan Firman : Pnt. Diana S Haryadi.Episode 22 - Season 6@GKP Bandung Mei 2026

Dibawakan oleh Fanny Hartono dari Paroki Gembala Yang Baik dari Keuskupan Surabaya, Indonesia. 1 Petrus 1: 18-25; Mazmur tg 147: 12-13.14-15.19-20; Markus 10: 32-45.KITA SUDAH DITEBUS DENGAN DARAH YANG MAHAL Tema renungan kita pada hari ini ialah: Kita SudahDitebus dengan Darah yang Mahal.  SantoPetrus, sebagai pemimpin para rasul dan kepala Gereja perdana, memberikankeyakinan yang kuat kepada umat bahwa keselamatan manusia bukanlah sesuatu yangmurah atau biasa saja. Dalam suratnya, ia menegaskan bahwa kita telah ditebusbukan dengan emas atau perak, melainkan dengan darah Kristus yang mahal. Yesusmenunjukkan kasih yang paling sempurna ketika Ia rela menerima penderitaan,hukuman, dan wafat di kayu salib demi menyelamatkan manusia dari dosa. Salibbukan tanda kekalahan, tetapi tanda cinta Allah yang begitu besar kepada dunia. Petrus sendiri menyaksikan langsung bagaimana Yesusmenjalani sengsara-Nya. Ia melihat Guru yang tidak bersalah itu dihina,dicambuk, dan akhirnya disalibkan. Pengalaman itu mengubah hidup Petrus secaratotal. Ia yang dahulu pernah takut dan menyangkal Yesus, akhirnya menjadipewarta yang berani. Ia memahami bahwa kasih Kristus bukan sekadar kata-kata,melainkan pengorbanan yang nyata. Karena itu, Petrus ingin agar setiap orangKristen hidup dengan keyakinan bahwa mereka sangat berharga di mata Allah. Kasih Kristus yang begitu besar seharusnya menggerakkanhati kita untuk hidup dalam kasih pula. Yesus tidak hanya mengajarkan kasih,tetapi Ia sendiri melaksanakannya sampai tuntas. Para rasul dan murid mengikutiteladan itu. Mereka menghadapi ancaman, penolakan, penjara, bahkan kematiandemi mempertahankan iman mereka kepada Kristus. Banyak dari mereka akhirnyawafat sebagai martir. Mereka percaya sudah menjadi milik Tuhan yang telahmenebus mereka dengan darah-Nya sendiri. Kesadaran bahwa kita ditebus dengan harga yang mahalharus membentuk sikap hidup kita setiap hari. Kita bukan orang yang tidakberarti. Kita dicintai dan diselamatkan oleh Kristus sendiri. Karena itu, hidupkita tidak boleh dipakai untuk dosa, kebencian, atau sikap acuh terhadapsesama. Setiap tindakan kasih, pengampunan, kesabaran, dan pengorbanan kecilyang kita lakukan menjadi jawaban atas kasih besar yang sudah lebih dahuludiberikan Tuhan kepada kita. Sikap Kristen yang benar ialah menjaga hati agar tidakmengecewakan Yesus. Kita berusaha menjalankan perintah-perintah-Nya bukankarena takut dihukum, tetapi karena kita mengasihi Dia. Orang yang sadar bahwadirinya telah ditebus darah Kristus akan berjuang hidup setia, jujur, dan penuhkasih. Ketika jatuh dalam dosa, ia akan bangkit kembali dan memohon belas kasihTuhan, sebab ia tahu bahwa Kristus telah menyerahkan hidup-Nya demi dirinya. Mari kita memandang salib Kristus dengan hati yangpenuh syukur. Di sana kita melihat harga diri manusia yang sesungguhnya. Tuhansendiri rela menyerahkan nyawa-Nya agar manusia memperoleh hidup. Makajanganlah kita menyia-nyiakan kasih sebesar itu.  Marilah kita berdoa. Dalam namaBapa … Ya Allah, kami bersyukur atas kasih-Mu yang amat mulia dan besar untukmenyelamatkan kami melalui pengorbanan diri Tuhan Yesus Kristus. Semoga kamisenantiasa menghayati kasih yang sama. Kemuliaan kepada Bapa dan Putra dan RohKudus … Dalam nama Bapa …

Magnar Helland - Denne våren går vi gjennom det som er blitt beskrevet som et av de viktigste brevene som noensinne er skrevet. Romerbrevet er fylt med dype sannheter om evangeliet, og utdyper Guds frelsesplan og hva det vil si å leve i tro på Kristus. Paulus' brev til menigheten i Roma er like transformerende i dag som det var for to tusen år siden, og tar opp de dypeste spørsmålene om menneskets eksistens og vårt forhold til Gud.

Bpk. Andrew S (TB) Kolose 2:10dan kamu telah dipenuhi di dalam Dia. Dialah kepala semua pemerintah dan penguasa.

Hebrejom 10,1-18 1 Zákon je len tieňom budúcich dobier, a nie vlastným obrazom vecí, preto nikdy nemôže tými istými obetami, prinášanými ustavične každý rok, urobiť dokonalými tých, čo prichádzajú. 2 Vari by ich neprestali prinášať, keby tí, čo konajú bohoslužbu, boli raz navždy očistení a necítili by už vo svedomí, že majú hriechy? 3 Ale práve nimi sa z roka na rok pripomínajú hriechy. 4 Je predsa nemožné, aby krv býkov a capov odstraňovala hriechy. 5 A preto keď Kristus prichádza na svet, hovorí: Obety ani dary si neželáš, ale dal si mi telo. 6 Spaľované obety ani obety za hriech sa ti nepáčili. 7 Vtedy som povedal: Hľa, prichádzam, vo zvitku knihy je o mne napísané, aby som plnil tvoju vôľu, Bože. 8 Najprv hovorí: Obety ani dary, ani spaľované obety, ani obety za hriech si nechcel, ani sa ti nepáčili — a tie sa predsa prinášajú podľa Zákona. 9 Vtedy povedal: Hľa, prichádzam, aby som plnil tvoju vôľu. Ruší prvé, aby ustanovil druhé. 10 V tejto vôli sme raz navždy posvätení obetou tela Ježiša Krista. 11 Každý kňaz stojí a koná denne bohoslužbu a veľa ráz prináša tie isté obety, ktoré nikdy nemôžu odstrániť hriechy. 12 No Kristus priniesol jednu obetu za hriechy a navždy zasadol po pravici Boha. 13 Odvtedy čaká, kým mu nebudú jeho nepriatelia položení ako podnožka pod nohy. 14 Jednou obetou totiž navždy zdokonalil tých, čo sa posväcujú. 15 Dosvedčuje nám to i Duch Svätý, keď hovorí: 16 Toto je zmluva, ktorú s nimi uzavriem po tých dňoch, hovorí Pán: Svoje zákony vložím do ich sŕdc a vpíšem im ich do mysle; 17 a na ich hriechy a ich neprávosti si už viac nespomeniem. 18 Kde sú však hriechy odpustené, tam už vôbec netreba obety za hriech. Zvyk je železná košeľa. Nie je ľahké zmeniť zaužívané spôsoby, nech sa už týkajú akejkoľvek oblasti nášho života. Ešte náročnejšie je to vtedy, ak sa zo zvyku stane tradícia. Vtedy sa odvolávame na históriu, odkaz predkov, dedičstvo, ktoré nemôžeme opustiť. Prví kresťania, ktorí konvertovali zo židovstva, to mali omnoho ťažšie a stáli pred jedinečnou, historicky neopakovateľnou výzvou: Potrebovali zmeniť vzťah k Mojžišovmu zákonu s jeho systémom každodenných obetí. Zákonu, ktorý mal jasne vymedzené hranice, kde bolo jasné, čo sa od koho očakáva. Pavol však vo svojich listoch píše, že zákon lásky je viac, ako zákon obetí, predpisov a zákazov. Autor Listu Židom vysvetľuje, že najvyšší prejav lásky – obetovanie Božieho Syna – nahrádza ostatné obete a tie už nie sú potrebné. Kňazi prinášali každý deň obete v chráme, tie však nemohli zahladiť hriechy. Boží Syn však priniesol najvyššiu a jedinečnú obeť, keď obetoval Seba samého a touto obeťou zahladil naše hriechy. A tam, kde sú hriechy odpustené, nie sú ďalšie obete potrebné. Namiesto zákona obetí prináša vzkriesený Kristus Nový zákon – ten, ktorý je vložený do sŕdc. Dnes neriešime Mojžišov zákon, ale aj my si musíme dať pozor, aby sme obeť Pána Ježiša, ktorá platila a platí aj pre nás, nenahrádzali našimi zákonmi, či tradíciou a z nich vyplývajúcimi zásluhami. Potrebujeme Krista. Modlitba: Bože, ďakujem Ti za Pána Ježiša, ktorý naplnil, a tým nahradil rôzne zákony! Odpusť, že sa pridŕžam rôznych ľudských výmyslov! Veď ma Svojím Duchom, nech žijem tak, ako je potrebné žiť! Amen. Pieseň: ES 248 Autor: Peter Synak Vy, ktorí milujete Hospodina, nenáviďte zlo! Žalm 97,10 Usmerňujte neporiadnych, posmeľujte malomyseľných, ujímajte sa slabých, voči všetkým buďte trpezliví. 1.Tesaloničanom 5,14 Skutky apoštolov 4,23-31 •  Modlíme sa za: Rožňava (GeS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam rozdiel medzi zákonom obetí a jednou dokonalou obetou Krista — pristupujem k Nemu s vďačným srdcom, alebo sa spolieham na vlastné „obety“ a tradície? Kde sa vo mne ešte držia zvyky alebo návyky, ktoré bránia tomu, aby Boží nový zákon bol vpísaný do môjho srdca a mysle? Ako môžem konkrétne žiť z tej istoty, že hriechy sú raz navždy odpustené — v modlitbe, vzájomnom odpúšťaní a službe blížnym? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Dibawakan oleh Andre dan Felicia dari Paroki Roh Kudus di Keuskupan Surabaya, Indonesia. 1 Petrus 1: 10-16; Mazmur tg 98: 1.2-3ab.3c-4; Markus 10: 28-31.PERTOBATAN YANG TIDAK SIA-SIA Renungan kita pada hari ini bertema: Pertobatan yang TidakSia-Sia. Santo Petrus sebagai pemimpin Gereja perdana memiliki tanggung jawabsangat besar untuk memelihara dan mempertahankan iman umatnya. Para anggotaGereja yang kian hari kian bertambah merupakan para baptisan baru. Sebelumnya,mereka adalah penganut kepercayaan, falsafah atau ideologi lain, yangkebanyakan dianggap sebagai kafir oleh kaum Yahudi.  Pilihan mereka untuk meninggalkan kepercayaan atau alirankeyakinan yang lama dan menganut Kristen yang dikepalai oleh Kristus dipandangsecara umum sebagai suatu pertobatan. Petrus mengajarkan dan membimbing merekauntuk bertobat yang sungguh-sungguh atau bertobat yang tidak sia-sia. Petrusbukan berbicara tanpa dasar tentang pertobatan yang tidak sia-sia. Dasarnyaialah pengalamannya sendiri bersama rekan-rekan rasul dan para murid Yesus yangpertama. Pada awalnya di sekitar Galilea di daerah Yudea, Petrusdan rekan-rekannya itu adalah penganut Yahudi. Mereka sama dengan semua umatYahudi yang lain. Mereka memiliki kitab-kitab hukum Musa dan semua tradisikeberagamaannya. Tetapi Yesus Kristus datang dan membawa perubahan dalam hidupmereka. Kehidupan yang baru yang dibawa oleh Yesus menyempurnakan apa yangsudah diwariskan oleh agama Yahudi dan tradisinya. Itu yang kemudian haridinamakan Kristen. Petrus dan rekan-rekannya mengalami sendiri pertobatan, danpertobatan itu bukan suatu kesia-siaan. Apa yang dimaksud dengan pertobatan tidak sia-sia itu?Penginjil Markus pada hari ini memberikan satu definisinya. Pertobatan itubukan sekedar meninggalkan suatu hidup lama dan mengakui hidup baru. Itu samadengan orang yang meninggalkan satu tempat dan tiba di tempat tujuan yang baru.Cukup saja di situ. Di tempat yang baru ia tidak tahu mau berbuat apa ataubersikap seperti apa. Ini bukan sebuah pertobatan yang diminta oleh Tuhan. Itusama saja dengan pertobatan yang sia-sia. Sebaliknya, Petrus dan rekan-rekannya membuat pertobatandengan isinya ialah penyangkalan diri dan semua saja yang melekat pada dirisendiri bahkan seperti anggota-anggota keluarga, lalu yang lebih menantang lagiialah rela menjalani hidup dalam penderitaan dan penganiayaan. Ini adalah suatupertobatan yang sangat bermakna. Jadi seseorang yang bertobat sungguh-sungguhialah dia yang tetap sebagai pribadi manusia di dunia tetapi dengan pakaian,tubuh, dan sikap-perilaku Yesus Kristus. Seorang pribadi yang melekat denganbudaya dan tradisinya, tetapi isi hati, pikiran, kehendak, pola hidup, dansemangat hidup adalah Yesus Kristus. Itu adalah pertobatan yang tidak sia-siaatau suatu hidup baru yang radikal. Pertobatan ini yang menghidupkan Gerejasepanjang zaman.Marilahkita berdoa. Dalam nama Bapa... Ya Bapa di surga, berkatilah kami supaya imanyang kami akui kepada Kristus bertahan hari ini dan sampai selama-lamanya. Bapa kami yang ada di surga ... Dalam nama Bapa ...

„Vtedy prišli k Nemu s ochrnutým, ktorého niesli štyria. A keď ho pre zástup nemohli priniesť až k Nemu, preborili strechu (domu), v ktorom bol, a otvorom spustili lôžko, na ktorom ochrnutý ležal. Keď Ježiš videl ich vieru, povedal ochrnutému: Synu, odpúšťajú sa ti hriechy! “ Evanjelium podľa Marka 2:3 – 5 Autori evanjelií nám poskytujú len veľmi málo informácií o tom, prečo si Ježiš vybral práve týchto ľudí, aby mu slúžili ako učeníci. Môžeme si urobiť predstavu o osobnostiach Šimona Petra, Jána – a Judáša Iškariotského –, pretože v určitých príbehoch vystupujú do popredia. Ale pokiaľ ide o ostatných dvanástich, musíme sa spoliehať na krátke náhľady. Musíme sa pozrieť za slová a všímať si okolnosti, v ktorých sú spomenutí, aby sme aspoň trochu pochopili, čo v nich Ježiš videl. Príkladom je Ondrej, brat Šimona Petra. Príbeh o tom, ako sa Ondrej stal učeníkom, nájdeme v Evanjeliu podľa Jána v prvej kapitole. Ondrej bol najprv učeníkom Jána Krstiteľa. Jedného dňa, keď Ježiš prechádzal okolo, Ján Krstiteľ na neho ukázal a povedal: „Ajhľa, Baránok Boží!“ (v. 36). To bolo všetko, čo Ondrej potreboval počuť. Okamžite začal nasledovať Ježiša. Ale to nebolo všetko, čo urobil. „Tento našiel najprv svojho brata Šimona a povedal mu: Našli sme Mesiáša, čo v preklade značí Pomazaný (čiže Kristus), a priviedol ho k Ježišovi…“ (v. 41 – 42 ). Na Ondrejovi je zaujímavé to, že keď sa raz presvedčil, bol presvedčený. Videl to na vlastné oči. Uveril. A hneď vyšiel, aby to povedal svojmu bratovi Šimonovi. Ako veľmi dnes potrebujeme viac takých, ako bol Ondrej. Keby sme mali viac takých, ako bol Ondrej, mali by sme viac takých, ako bol Šimon Peter. Keď jeden človek privedie druhého k Ježišovi – je to tak jednoduché. Je to tak účinné. A je to tak zanedbávané. Marek v druhej kapitole opisuje príbeh štyroch mužov, ktorí priviedli svojho ochrnutého priateľa ku Kristovi. Keď Ježiš učil v dome preplnenom ľuďmi, títo štyria vytrvalí muži vyliezli na strechu a spustili svojho priateľa dovnútra. Ježiš bol taký ohromený ich prejavom viery, že ochrnutému mužovi odpustil hriechy a uzdravil ho (pozri Mk 2:3 – 5). Tento príbeh slúži ako inšpirácia a pripomienka, že niekedy môže skupina kresťanov, ktorí spolupracujú, priviesť človeka ku Kristovi účinnejšie ako jeden človek pracujúci sám. Ako povedal Pavol: „Ja som zasadil, Apollo polial, ale Boh dal vzrast“ (1K 3:6). Všetci máme svoju úlohu v Božom pláne. Ondrej bol vo viere nováčikom a často sú práve najnovší konvertiti najhorlivejšími evanjelistami. Je to pravdepodobne preto, že si veľmi dobre uvedomujú skutočnosť, že boli práve zachránení z biedneho spôsobu života. Taký bol aj Ondrej. Možno aj my si musíme znova a znova pripomínať, čo pre nás Boh urobil. Otázka na zamyslenie: Koho môžeš priviesť k Ježišovi? Greg Laurie

Pdm. Handoyo Salim (TB) Ibrani 1:1-2aSetelah pada zaman dahulu Allah berulang kali dan dalam pelbagai cara berbicara kepada nenek moyang kita dengan perantaraan nabi-nabi, maka pada zaman akhir ini Ia telah berbicara kepada kita dengan perantaraan Anak-Nya, yang telah Ia tetapkan sebagai yang berhak menerima segala yang ada

Pergumulan orang Kristen mengerti apa yang harus dikerjakan di dunia ini.

Arne Lund taler i menigheten Norge for Kristus 24.05.2026.

2. slávnosť svätodušná „Nie silou ani mocou, ale Mojím duchom!“ znie výrok Hospodina zástupov. Zachariáš 4,6b Ján 20,19-23 19 Večer, v ten istý prvý deň po sobote, keď boli učeníci zo strachu pred Židmi za zavretými dverami, prišiel Ježiš, stal si doprostred a povedal im: „Pokoj vám!“ 20 Keď to povedal, ukázal im ruky a bok. Učeníci sa zaradovali, keď videli Pána. 21 Ježiš im znova povedal: „Pokoj vám! Ako mňa poslal Otec, tak ja posielam vás.“ 22 A keď to povedal, dýchol na nich a povedal im: „Prijmite Ducha Svätého. 23 Tým, ktorým odpustíte hriechy, budú im odpustené, tým, ktorým zadržíte, budú zadržané.“ Je tu nový deň a učeníci stále nechápu… Prečo vlastne bol ich Pán ukrižovaný na Golgote? Prichádzajú ženy a hovoria o Ježišovom vzkriesení. Majú im veriť? Ženám? Zmätok, strach, neistota. A zrazu zázrak! Cez zavreté dvere k nim prichádza vzkriesený Pán Ježiš Kristus a učeníci dostávajú tri zásadné uistenia: 1. Pán Ježiš prichádza a prináša pokoj. Nesťažuje sa, nevyčíta im zlyhanie. Prvé, čo od Neho počujú, je jednoduchý pozdrav, ktorý sa v Izraeli bežne používal pri zvítaní. 2. Pán Ježiš predpovedá a pripravuje učeníkov na prijatie Ducha Svätého. Toto ešte nie sú Letnice, sprevádzané mohutným zvukom z neba, ktoré zásadným spôsobom ovplyvnili ich ďalší život a pôsobenie, ale len závdavok… Už teraz však učeníci dostávajú tichým dýchnutím prísľub niečoho veľkého, čo ich onedlho čaká. 3. Pán Ježiš hovorí učeníkom, že môžu ľuďom hriechy odpúšťať, ale aj ich zadržať. Uff – to naozaj? Nie, to neznamená, že by niekto mal rozhodovať a hodnotiť hriechy iných podľa ich „závažnosti“. V Jánovom evanjeliu Pán Ježiš hovorí o hriechu najmä v zmysle neochoty prijať Ho ako Božieho Syna. Vzkriesený Kristus teda hovorí učeníkom, že mocou Ducha Svätého môžu pomôcť oslobodiť ľudí z hriechu neviery. – – A tu sa dostávame k povereniu, ktoré platí rovnako aj pre nás: ak v tejto úlohe zlyháme, svet okolo bude naďalej žiť v nevedomosti a nespozná možnosť nového života, ktorý Ježiš dáva. Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že nás prijímaš napriek našej nedokonalosti! Odpusť, že Ti málo rozumiem! Napĺňaj ma Duchom Svätým, aby si mohol cezo mňa slúžiť zmierením aj napomenutím! Amen. Pieseň: ES 646 Autor: Peter Synak Je nesmierne Jeho milosrdenstvo voči nám a vernosť Hospodina až naveky! Haleluja! Žalm 117,2 V Jeruzaleme sa práve zdržiavali Židia, zbožní ľudia zo všetkých národov pod nebom. Celí bez seba a v úžase si medzi sebou hovorili: „Vari nie sú všetci títo, čo hovoria, Galilejčania? My všetci ich počujeme rozprávať o veľkých Božích veciach svojím jazykom.“ Skutky apoštolov 2,5.7.11 1.Korinťanom 12,4-11 • 4.Mojžišova 11,11f.14-17.24f.(26-30) • Žalm 81 •  Modlíme sa za: Kálnica (PoS) Otázky na rozjímanie: Kde v mojom živote potrebujem zažiť pokoj Ježiša — v zmätku, strachu alebo pochybnostiach — a ako mu dnes môžem otvoriť dvere svojho „uzavretého“ srdca, aby prišiel? Ako vnímam dar Ducha Svätého v mojom dennom živote — ako tichý „dych“ vedľa hlučných očakávaní — a v čom potrebujem, aby ma Duch posilnil a viedol pri svedectve o Ježišovi? Kde som povolaný(á) pomôcť ľuďom prijať odpustenie (alebo im ho „zadržať“) tak, aby to viedlo k skutočnému obráteniu, nie k vykonávaniu súdu nad druhými? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Hebrejom 9,15-28 15 A preto je prostredníkom novej zmluvy, aby prisľúbenie večného dedičstva dosiahli všetci, čo sú povolaní — lebo podstúpil smrť, aby ich vykúpil z previnení spáchaných počas prvej zmluvy. 16 Tam, kde je závet, musí sa dokázať smrť toho, kto ho zhotovil. 17 Len závet zomrelých je platný, nie je však platný, kým žije ten, kto ho zhotovil. 18 Preto ani prvá zmluva nebola uzavretá bez krvi. 19 Lebo keď Mojžiš oznámil celému ľudu všetky prikázania, podľa Zákona vzal krv teliat a capov, vodu, šarlátovú vlnu a yzop a pokropil samu knihu i všetok ľud, 20 hovoriac: Toto je krv zmluvy, ktorú nariadil pre vás Boh. 21 Podobne pokropil krvou aj stan a všetko bohoslužobné náčinie. 22 Takto sa podľa Zákona takmer všetko očisťuje krvou a bez preliatia krvi niet odpustenia. 23 Bolo nevyhnutné takýmto spôsobom očisťovať napodobeniny nebeských vecí, no samy nebeské veci treba očisťovať lepšími obetami. 24 Veď Kristus nevošiel do svätyne zhotovenej rukou, ktorá je len predobrazom pravej, ale do samého neba, aby sa teraz za nás ukázal pred Božou tvárou. 25 Ani nie preto, aby samého seba viackrát obetoval ako veľkňaz, ktorý rok čo rok vchádza do svätyne s cudzou krvou. 26 Veď ináč by bol musel od založenia sveta trpieť mnohokrát. On sa však zjavil teraz na konci vekov, raz a navždy, aby obetovaním seba zničil hriech. 27 A ako každý človek umiera len raz a potom bude súd, 28 tak aj Kristus bol len raz obetovaný, aby vzal na seba hriechy mnohých, a druhý raz sa zjaví nie pre hriech, ale na spásu tým, čo ho očakávajú. Nová zmluva a spasenie. Z textu smieme pre seba vyčítať dve pravdy: 1. Pán Ježiš nám Svojou smrťou priniesol Novú zmluvu. Je zaujímavé, že hoci List Židom/Hebrejom je písaný niekoľko desaťročí po Golgote, stále nazýva túto zmluvu „novou“. Akoby tým naznačoval, že ju Boh chce uzatvárať osobne s každým z nás stále znova a znova. U každého z nás začať s čistým štítom a vždy túto zmluvu obnovovať, aby nezostarla, nezapadla prachom, ale bola skutočne vždy nová a aktuálna. Nová zmluva je pre nás „nová“ do tej miery, do akej sa my sami nechávame Pánom Ježišom obnovovať a premieňať naše životy. 2. Spasenie máme očakávať. Pán Ježiš bol raz obetovaný za naše hriechy a na konci vekov sa zjaví, aby túto zmluvu zavŕšil. Našou úlohou je očakávať to. To znamená, že podľa tejto zmluvy máme žiť a napĺňať ju svojimi životmi. Očakávanie totiž v biblickej reči nie je len pasívne čakanie, ako zvykneme čakať na vlak, či autobus. Očakávanie tu znamená kráčať v ústrety, hľadať, byť aktívny, konať skutky Toho, Koho očakávame. Prijal si Novú zmluvu do svojho srdca? Ak áno, aktívnym očakávaním viery napomáhaj jej realizácii! Modlitba: Bože, ďakujem Ti za Novú zmluvu, v ktorej dostávame tak veľa! Odpusť, že ja Ti dávam príliš málo! Zober si ma v celku a konaj cezo mňa, čo sa Ti páči, lebo si dobrý a múdry! Amen. Pieseň: ES 618 Autor: Ondrej Majling Boh koná veľké veci, ale my ich nepoznáme. Jób 37,5 Boh dáva vychádzať slnku nad zlými aj nad dobrými a zosiela dážď na spravodlivých aj nespravodlivých. Matúš 5,45 Zachariáš 4,1-14 •  Modlíme sa za: Rimavské Brezovo (RiS) Otázky na rozjímanie: Ako prijímam Novú zmluvu v mojom každodennom živote — žijem ju aktívnym očakávaním, alebo ju nechávam len teóriou? Kde potrebujem obnoviť svoju ochotu nechať sa Pánom Ježišom premieňať, aby zmluva s Bohom zostávala pre mňa stále *nová* a účinná? Ako dnes môžem čakať na Kristovo zjavienie aktívne — aký konkrétny čin viery urobím, aby som pripravoval/-a cestu pre Jeho príchod (modlitba, služba, zmierenie, svedectvo)? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný a ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Hebrejom 9,11-14 11 Keď však prišiel Kristus, veľkňaz budúceho dobra, cez väčší a dokonalejší stan, nie rukou zhotovený, čiže nie z tohto stvoreného sveta, 12 raz navždy vošiel do svätyne, no nie s krvou capov a teliat, ale so svojou vlastnou krvou, a tak získal večné vykúpenie. 13 Veď ak už pokropenie krvou capov a býkov a popol z jalovice posväcuje poškvrnených, aby boli telesne čistí, 14 o to viac krv Krista, ktorý mocou večného Ducha sám seba priniesol Bohu ako nepoškvrnenú obetu, očistí nám svedomie od mŕtvych skutkov, aby sme mohli slúžiť živému Bohu. Pokánie – duchovná STK-čka. Neviem ako vy, ale ja mám každé dva roky veľký stres z absolvovania STK-čky. Moje auto už nie je práve najnovšie a vždy mám strach, či prejde technickou kontrolou. Či predsa len niekto nenájde na ňom nejakú chybu. Aké by bolo skvelé, keby som na žiadnu kontrolu nemusel chodiť a moje auto by bolo vždy v poriadku! Občas po niečom podobnom zatúžime aj v duchovnom živote. Starí židia museli niekoľkokrát do roka putovať do Jeruzalema a tam priniesť Bohu obete za svoje hriechy. Museli absolvovať akúsi duchovnú STK-čku. Kňaz, ktorý obetoval, musel opakovane vstupovať pred Božiu tvár do svätyne, aby svojou obeťou posvätil Boží ľud. Pán Ježiš to však Svojou krvou urobil raz a navždy. Vošiel do svätyne a už z nej nevyšiel. Priniesol obeť, ktorá stále platí a nie je potrebné ju opakovať. Ani my už nemusíme chodievať do Jeruzalema, aby sme tam zaplatili za naše hriechy. To neznamená, že už nepadneme alebo nezlyháme, ale vieme, že už nemusíme nikam chodiť. Za naše hriechy už bolo zaplatené. Duchovnú STK-čku môžeme absolvovať v komôrke nášho srdca – Pán Ježiš nám nielen ukáže na naše hriechy, ale sám ich aj Svojou krvou prikryje. Absolvoval si už dnes duchovnú STK-čku u nášho Veľkňaza Ježiša Krista? Modlitba: Bože, ďakujem Ti za možnosť pokánia! Odpusť, že si ho málo vážim! Veď ma cestou pokánia a daj mi vieru a nádej, že ma prijímaš aj napriek mojim hriechom a vedieš ma po Tvojich cestách! Amen. Pieseň: ES 629 Autor: Ondrej Majling Pán je tvoja chvála, On je tvoj Boh. 5.Mojžišova 10,21 Sám Otec vás miluje. Ján 16,27 Ján 19,25-27 •  Modlíme sa za: Rimavská Sobota – Vyšná Pokoradz (RiS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam, že Kristus raz navždy vošiel do nebeskej svätyne svojou krvou — prichádzam k Nemu s pokojným svedomím, alebo stále hľadám „doklad“ svojej správnosti v skutkoch? Kde potrebujem prijať istotu, že krv Krista ma očisťuje od „mŕtvych skutkov“, aby som mohol/mohla slobodne slúžiť živému Bohu? Ako dnes vykonám svoju „duchovnú STK-čku“ — kde v tichu srdca priznám pochybenia a prijmem Božiu odpustenie, namiesto snaženia sa o vlastné ospravedlnenie? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Dibawakan oleh Elisabeth Yunyun Sinsur dari Paroki Santo Albertus de Trapani di Keuskupan Malang, Indonesia. Kisah Para Rasul 25: 13-21; Mazmur tg 103: 1-2.11-12.19-20ab; Yohanes 21: 15-19.PEMBENARAN KITADARI TUHAN          Renungan kita pada hari ini bertema: Pembenaran Kita Dari Tuhan. Adaseorang remaja SMP bernama Thomas yang dikenal sangat nakal baik di rumahmaupun di sekolahnya. Ia sudah menerima berbagai jenis hukuman. Hampir semuaorang menganggapnya jelek. Hanya kedua orang tuanya yang masih memiliki harapanbahwa Thomas dapat berubah pada suatu waktu kelak. Ibunya berpesan, bahwa saatpergi dan pulang dari sekolah ia harus sempatkan diri masuk ke gereja danberdoa, mengingat ia selalu melewati jalan di depan gereja. Pada suatu hari terjadi keributan di kelas dan sekali lagi Thomas yangdituduh sebagai pelaku utamanya, padahal sebetulnya tidak seperti itu. Iamerasa sangat disudutkan. Semua menyalahkan dia. Ketika selesai sekolah iamasuk gereja dan berdoa. Ia berseru kepada Tuhan: "Ya Yesus, saya nakaldan saya sangat sedih dengan semua perbuatan saya. Tetapi tidak semua kesalahanberasal dari saya. Hanya saya gampang sekali dituduh melakukan semua kesalahandan kekacauan. Saya ingin menyerahkan semua ini kepada Tuhan sebagai pengadilkuyang benar, karena di dunia ini tidak semua pengadilan itu benar". Pengalaman Thomas ini adalah juga pengalaman Yesus Kristus dan Santo Paulusdahulu. Mereka tidak mendapat pembenaran dari dunia ini, maka mereka datangkepada Allah pemegang kebenaran mutlak untuk mengadukan perkara pembuktiankebenaran. Pembenaran dunia ini sungguh berlawanan dengan pembenaran Tuhan,karena perhitungan dan keputusan pengadilan di dunia ini sering dipengaruhioleh nafsu duniawi dan kepentingan sesaat manusia. Singkatnya, jika kitamempertahankan pembenaran dari Tuhan risikonya ialah kita pasti bertahan untukmenanggung penderitaan di dunia ini.  Ada juga jenis pengadilan lain yang dialami oleh Santo Petrus, rasul Yesusyang pertama. Yesus mengadili dia secara khusus. Kalau Yesus sendiri yangmengadili, maka akan langsung diketahui orang itu benar atau salah. Petrusdiinterogasi soal ketulusan, iman dan komitmennya untuk mengikuti Kristus. Ia harushadapi pengadilan itu supaya komitmennya dibuktikan dan tugas penting yang iaambil. Setiap pengadilan harus taat pada syarat fundamentalnya yaitu objektivitas.Nurani banyak orang dan publik yang membentuk objektivitas itu. Sedangkan suarasatu atau dua orang saja akan sangat subjektif dan itu tidak bisa menjadikebenaran. Iman kita mengajarkan bahwa kehendak Tuhan didapatkan melaluipendapat bersama dalam Gereja yang difasilitasi oleh para pemimpinnya. Disinilah kita mendapatkan pembenaran atas penghayatan iman kita. Misalnya, Andamendapatkan absolusi dalam pengakuan dosa yang diberikan oleh Gereja melaluiseorang bapak pengakuan, itu merupakan pembenaran bagi diri Anda. Tuhanmembenarkan kita di dunia ini melalui sarana dan tindakan Gereja. Marilah kita berdoa.Dalam nama Bapa... Ya Allah maha baik, tambahkanlah keberanian dan kekuatan agarkami dapat menghadapi aneka macam kesulitan dan pengaruh jahat di dalam duniaini.  Salam Maria, penuh rahmat ... Dalamnama Bapa ...

Cilvēks ir iemācījies sintezēt teju visu, bet aizvien mums nav aizvietotāja cilvēka asinīm. Asinis nav vienkārši šķidrums, kas rit mūsu ķermenī - tas ir teju vesels orgāns, kura sarežģītā uzbūve un bioķīmija ir kas tāds, ko cilvēks atdarināt laboratorijas apstākļos aizvien nespēj. Bet varbūt kādu dienu spēs? Organiskās sintēzes institūtā (OSI) top pētījumi par to, kā varētu aizvietot šo dārgo šķidrumu un pētnieki ir soli tuvāk atbildei. Vai varam cerēt, ka nākotnē nebūs nepieciešami donori un asinis varēs saražot laboratorijā? Raidījumā Zināmais nezināmajā skaidro OSI Farmaceitiskās farmakoloģijas laboratorijas vadošais pētnieks, Baltijas biomateriālu ekseleces centra Pretklīnisko biomateriālu izpētes grupas vadītājs Antons Sizovs, OSI Farmaceitiskās farmakoloģijas laboratorijas vadošā pētniece, Baltijas biomateriālu ekseleces centra Pretklīnisko biomateriālu izpētes grupaszinātniece Baiba Švalbe. Sazināmies ar Valsts Asinsdonoru centra vadītāju Egitu Poli. Lai arī notiek pētījumi, pilnvērtīgi aizvietot nesanāks. Asinīs ir četri komponenti - plazma, eritrocīti, imūnšūnas un trombocīti. "Kad runājam par mākslīgajām asinīm, vairāk domājam par eritrocītiem, par asins spēju pārnest skābekli," skaidro Antos Sizovs. "Ja ir lieli asins zudumi, galvenais ir nodrošināt, lai skābeklis nokļūtu līdz audiem, kas ir dziļi ķermenī." Gadījumos, kur ir lieli asins zudumi, varētu izmantot mākslīgās asinis. Notiek vairāki pētījumi, lai izstrādātu mākslīgās asinis, arī OSI pētījums ir ar to saistīts.   Jauni materiāli kaulu un locītavu defektu aizstājēju jomā Jau no pirms vairākiem tūkstošiem gadu cilvēki ir meklējuši materiālus, kā aizstāt fiziskos defektus. Pētnieki ir atraduši gan ziloņkaula acs protēzi, gan no ziloņkaula izgatavotu kājas lielā īkšķa protēzi. Tiek uzskatīts, ka šie atradumi nāk no trešā gadu tūkstoša pirms Kristus. Šodien, skatot medicīnas zinātni ortožu un protēžu jomā, ir notikusi pamatīga evolūcija, sākot no koka kājām, kas reiz bija teju neaizstājams pirātu kapteiņa atribūts, ir nostaigāts garš ceļš līdz kaulaudu implantiem un kustīgām protēzēm. Kopā ar Rīgas Tehniskās universitātes  Dabaszinātņu un tehnoloģiju fakultātes profesoru, Baltijas Biomateriālu ekselences centra projekta vadītāju un Latvijas Zinātņu akadēmijas akadēmiķi Jāni Loču skatām, kas šodien ir pieejams un kādus jaunus materiālus šobrīd pēta un izstrādā kaulu un locītavu defektu aizstājēju jomā. Uzzināsim arī, kāpēc titāna implanti ir labāki par nerūsējošo tēraudu un kā tiek uzlaboti esošie implantu materiāli. -- Ja iepriekšējie stāsti vairāk bija par sugām, kas atbilst nosaukumam "pavasara vēstnesis", šoreiz stāsts par vasaras vēstnesi – svīri. Svīre ir putns, kurš Latvijā ierodas no dienvidiem viens no pēdējiem un uzturas te vien dažus mēnešus. Stāsta Latvijas ornitoloģijas biedrības pārstāve Ance Priedniece.

Hebrejom 9,1-10 1 Teda aj prvá zmluva mala bohoslužobné predpisy a pozemskú svätyňu. 2 Bol zhotovený prvý stan, v ktorom bol svietnik, stôl a predkladané chleby. Nazýva sa svätyňou. 3 Za druhou oponou bol stan, ktorý sa volá svätyňa svätých. 4 K nej patril zlatý kadidlový oltár, archa zmluvy, obložená zo všetkých strán zlatom, a v nej zlatá nádoba s mannou, Áronova palica, ktorá vypučala, a tabule zmluvy. 5 Nad ňou boli cherubi slávy, ktorí zatieňovali vrchnák archy zmluvy. O tom teraz podrobne netreba hovoriť. 6 Odkedy je to takto zariadené, stále vchádzajú do prvého stanu kňazi, ktorí tam konajú bohoslužbu. 7 Do druhého však vstupuje iba sám veľkňaz raz do roka, nie však bez krvi, ktorú prináša za svoje priestupky a za priestupky ľudu. 8 Takto Duch Svätý ukazuje, že kým stojí prvý stan, nie je ešte zjavná cesta do svätyne. 9 To je prirovnanie pre terajší čas, keď sa prinášajú dary a obety, ktoré nemôžu vo svedomí urobiť dokonalým toho, kto koná bohoslužbu; 10 spočívajú iba v pokrmoch, nápojoch a v rozličných umývaniach, čo sú len vonkajšie predpisy, ktoré platia do času nápravy. Zvonku čistý, vnútri nezmenený. Tento text nám pripomína starozmluvný systém bohoslužby – plný pravidiel, obradov a obetí. No tieto obete slúžili len dočasne a nemohli úplne očistiť svedomie človeka. Ľudia mohli byť rituálne čistí, ale ich vnútorný stav pred Bohom zostával nezmenený – nebol to živý vzťah. Kristus prišiel, aby odstránil bariéry medzi Bohom a človekom. Skutočné odpustenie prišlo skrze Jeho krv, ktorá očisťuje svedomie a prináša zmierenie s Bohom. Snaha pridať ľudskú zásluhu k Ježišovej obeti na kríži je jej znevážením. Mnohí si myslia, že ak budú dodržiavať určité pravidlá, budú pred Bohom dostatočne dobrí. Často sa snažia dosiahnuť spravodlivosť vlastnými skutkami. My už nemusíme žiť v strachu, či sme dostatočne dobrí. Môžeme prísť k Bohu s dôverou, že nás prijíma – nie na základe našich skutkov, ale na základe Kristovej obete, na základe Jeho lásky. Nechajme si očistiť svedomie – nie skrze skutky, ale skrze vieru v Ježiša! Žime v slobode, ktorú nám Kristus priniesol! Sme novým stvorením a dobré skutky už nie sú povinnosťou, ale radosťou. Nech nás to povzbudí, aby sme nehľadali istotu vo formálnej zbožnosti, ale v živom vzťahu s Bohom, ktorý očisťuje a dáva pokoj skrze Ježiša Krista. Modlitba: Nebeský Otče, ďakujeme Ti za zjavenie Tvojej svätosti a za Kristovu obeť, ktorá nás skutočne očisťuje! Pomôž nám nehľadať spásu vo vonkajších skutkoch, ale v živej viere v Tvojho Syna Ježiša! Amen. Pieseň: ES 487 Autor: Jaroslav Majer Chváľte Boha pre Jeho hrdinské skutky, chváľte Ho pre Jeho nesmiernu veľkosť! Žalm 150,2 Vďačne spievajte vo svojich srdciach Bohu žalmy, hymny, duchovné piesne. Kološanom 3,16 Skutky apoštolov 1,12-26 •  Modlíme sa za: Rimavská Sobota (RiS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam rozdiel medzi vonkajšími náboženskými zvykmi a skutočným očistením svedomia Kristovou krvou — hľadám pokoj v pravidlách, alebo v živom vzťahu s Ježišom? Kde sa vo mne ešte prejavuje snaha „dokončiť“ spásu vlastnými skutkami alebo tradíciami, a ktorú oblasť potrebujem dnes odovzdať Ježišovi, aby ma očistil? Ako môžem dnes žiť v tej slobode, ktorú priniesla Nová zmluva — s radosťou v službe, nie z povinnosti, a s dôverou v Ježiša, ktorý nás prijíma takých, akí sme? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Kencan Dengan Tuhan - Selasa, 19 Mei 2026Bacaan: "Karena jika aku memberitakan Injil,... Sebab itu adalah keharusan bagiku. Celakalah aku, jika aku tidak memberitakan Injil." (1 Korintus 9:16)Renungan: Rasul Paulus adalah salah satu rasul luar biasa, yang dipakai Allah. Kehidupannya semula adalah musuh Allah. Namun, pada akhirnya ia berbalik menjadi saksi Allah. Keberanian dan kegigihan Paulus memberitakan Injil sangat besar. Keberhasilan pelayanan Paulus tidak hanya pada dirinya sendiri, tetapi juga terhadap orang-orang hebat yang ia didik, seperti Timotius dan Titus. Ada beberapa teladan didikan Paulus yang dapat kita ambil, pertama, Paulus berani menyuarakan kebenaran Injil. Paulus tidak pernah takut mati dalam memberitakan Injil Kristus. la sangat berani bahkan ia menulis dalam Filipi 1:21 "karena bagiku hidup adalah Kristus dan mati adalah keuntungan". Saat Paulus di penjara pun ia berani memberitakan Injil dan beberapa orang menjadi percaya kepada Kristus. Kedua, Paulus memiliki relasi yang dekat dengan Tuhan. Oleh karena relasinya dekat dengan Tuhan, ia tidak pernah khawatir. la yakin segala perkara dapat ia tanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadanya (Flp. 4:13). Ketiga, Paulus mampu memberi keteladanan yang baik. "Tetapi hendaklah terus menjadi teladan bagi orang-orang percaya, dalam perkataanmu, dalam tingkah lakumu, dalam kasihmu, dalam kesetiaanmu dan dalam kesucianmu" (1 Tim. 4:12). Teladan hidup Paulus mengajarkan kita untuk tidak ragu dalam melayani Tuhan dan berbicara tentang kasih-Nya kepada orang lain. Karena itu, mari jangan ragu menyediakan diri untuk melayani Tuhan dengan berkaca dari teladan Paulus. Meskipun ia berlatar belakang yang jauh dari Allah, ia berbalik menjadi pemberita Injil yang luar biasa. Meskipun masa lalu kita penuh dosa dan kesalahan, seperti Paulus, kita dapat menjadi "alat" Tuhan untuk memberitakan Injil sebagai didikan yang harus dilakukan dan dikerjakan sepanjang hidup kita. Tuhan Yesus memberkati. Doa:Tuhan Yesus, penuhilah aku dengan Roh-Mu yang kudus, agar seluruh keberadaan diriku dapat mencerminkan kehadiran-Mu sendiri. Amin. (Dod).

Matius 10:34-42 : Dedikasi hidup orang parcaya bagi Kristus

Kencan Dengan Tuhan - Minggu, 10 Mei 2026Bacaan: "Siapa menghina sesamanya, tidak berakal budi, tetapi oreng yang pandai, berdiam diri." (Amsal 11:12)Renungan: Pada tahun 2020, perusahaan sepeda asal Belanda, VanMoof memutuskan akan menjual 90% barangnya secara online. Tentu saja, dalam berjualan online sangat penting untuk memastikan barang yang dikirimkan bisa tiba ke tangan konsumen dalam kondisi tetap sempurna. Apalagi penjualan mereka adalah ke seluruh dunia. Mereka amati banyak konsumen kompetitor mereka kecewa karena sepeda mereka tiba dalam kondisi cacat. Muncullah ide yang cukup unik. Mereka mengirim sepeda dengan boks kardus yang sangat besar, kira-kira seukuran boks TV layar datar ukuran 50 inch. Nah, di bagian depan boks itu, dicetak gambar TV selain tentu juga sepeda. Sepintas boks itu lebih mirip boks TV daripada sepeda, dan memang itulah tujuannya. Faktanya, pihak ekspedisi akan lebih berhati-hati jika mengirimkan TV. Dengan mendesain boks mereka mirip boks TV, maka sepeda mereka diperlakukan dengan lebih hati-hati, selayaknya membawa TV. Ketika kita sadar apa yang berada di dalam sebuah boks, maka sikap kita terhadap boks itu juga akan menyesuaikan. Sikap saat membawa boks berisi kue ulang tahun akan berbeda dengan sikap saat membawa boks berisi kue kering. Sikap saat membawa boks bertuliskan "Barang Pecah Belah" atau "Jangan Ditumpuk" akan beda dengan sikap saat membawa boks berisi boneka. Apakah hal serupa juga kita lakukan saat menilai manusia? Jika kita tahu bahwa manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Allah (Kej. 1:27), akankah kita bersikap semena-mena pada sesama? Jika kita mengimani Kristus telah mati demi menebus umat manusia, sadarkah kita jika itu berarti tiap manusia amatlah berharga? Dunia menilai manusia hanya dari sisi luarnya saja. Namun, anak Tuhan mesti melihat dengan cara yang berbeda. Lihat sesama kita seperti cara Tuhan memandang mereka. Bukan hanya melihat dari tampilan luar, tapi melihat mereka sebagai jiwa-jiwa yang harus dikasihi dan dihargai sebagai sesama ciptaan Tuhan yang mulia dan berharga. Pandang juga diri kita dengan cara yang sama. Tuhan Yesus memberkati. Doa:Tuhan Yesus, berikanlah aku kemampuan untuk bisa melihat sesamaku seperti Engkau melihat mereka baik adanya, sehingga aku selalu melihat sesamaku dengan kacamata positif. Amin. (Dod).

Seri pembahasan tema "Menjadi murid Kristus": Makna Darah Kristus dalam proses kita menjadi murid Kristus.

Kencan Dengan Tuhan - Minggu, 3 Mei 2026Bacaan: "Tetapi hendaklah kamu ramah seorang terhadap yang lain, penuh kasih mesra dan saling mengampuni, sebagaimana Allah di dalam Kristus telah mengampuni kamu." (Efesus 4:32)Renungan: Ada pepatah berkata, "Lebih mudah membangun daripada mempertahankan. Pepatah ini menggambarkan hubungan atau relasi antar manusia. Untuk menjalin relasi dengan orang lain bukan hal yang mudah, tetapi justru lebih mudah untuk menghancurkan relasi tersebut. Kenyataannya memang untuk mempertahankan relasi itu cukup sulit, karena kebanyakan orang hanya mementingkan kepentingan dirinya sendiri. Hal inilah yang sering menjadi awal dari perpecahan. Permasalahan inilah yang menjadi keprihatinan Rasul Paulus terhadap orang-orang Kristen di Efesus. Relasi di dalam jemaat Efesus kala itu adalah relasi yang baru terbentuk sehingga memiliki resiko yang tinggi terhadap munculnya konflik dan perpecahan. Rasul Paulus menasihati mereka untuk membuang segala rasa sakit hati di antara satu dengan yang lain sebagai umat Tuhan. Mereka harus melandaskan hidup mereka dengan mengingat akan kasih Kristus yang telah diberikan kepada mereka. Harapan Paulus dengan berlandaskan kasih Kristus, dapat terbangun keramahan untuk saling merangkul dan sikap saling mengampuni. Akhirnya dapat terwujud kehidupan bersama sebagai Tubuh Kristus. Hal yang sama juga Tuhan kehendaki dalam kehidupan kita sehari-hari. Membangun relasi dengan orang-orang yang berbeda latar belakang keluarga, pendidikan, lingkungan dsb, bukan hal mudah karena setiap orang mempunyai ego masing-masing. Namun kita harus menyadari bahwa salah satu hal terindah dalam kehidupan adalah terjalinnya relasi yang baik antar sesama. Sebab itu ciptakanlah relasi yang dapat bertahan dan menyatu membentuk ikatan yang menghidupkan. Landaskan kehidupan ini dengan kasih Kristus, kasih yang mengajarkan keramahan dan saling memaafkan. Dengan demikian kita mampu membangun relasi yang indah, termasuk dengan mereka yang di luar Kristus. Tuhan Yesus memberkati. Doa:Tuhan Yesus, bantulah aku agar dapat menerima setiap orang apa adanya sebagaimana Engkau mau menerima aku apa adanya. Amin. (Dod).

Meninjau ulang pemahaman kita tentang Kristus.

Pembawa Renungan : NoviyantiBandungLuk. 24:35-48.