Podcasts about skriften

Den siste søndagen i semesteret sendte pastor-Daniel oss ut med et skikkelig Jesussentrert budskap, ved å snakke om at Skriften har ett stort sentrum – Jesus Kristus! Evangeliet om Guds sønn møter vi ikke først i Matteus-evangeliet, men løper som en rød tråd gjennom hele Bibelen. Stedet der våre hjerter fanger ild, er når vi ser Jesus stadig mer. Så denne sommeren – let etter Jesus og erfar at Han er den «himmelske hjertevarmeren»!____Hovedtekst: Lukas 24,13-49Tilleggstekster: Kol 1,15-18; Joh 5,39-40; 1 Mos 3,15 ____Spørsmål:1.     Les dagens tekst – hva står ut for deg?2.     Har du sett Jesus i Det gamle testamentet tidligere? 3.     Er det et forbilde i GT som på en særlig måte taler til deg?4.     Avslutt med å be for hverandre, om at vi skal se Jesus enda mer og få våre hjerter tent i brann!

Johannes Vålandsmyr talte inspirerende og utfordrende om Daniels bok kap 5.

Mediene er fulle av budskap som forteller at de vi tradisjonelt skal se opp til er ferdige. NRKs pro-Iran-propaganda er skamløs. En av NRKs tyngste kommentatorer er Hallvard Sandberg som mener at Iran har vunnet krigen fordi de ikke har tapt den. Han sier det er USA som vil ha. åpnet Hormuz og diskutere uran senere. Det er pur løgn.Men verst var løgnen han dro om at verdensøkonomien går mot et sammenbrudd. Sandberg servert en enkel løgn, så enkel at den er en fornærmelse mot seerne: Fordi tyve prosent av verdens oljeforbruk passerte gjennom Hormuz, vil verdensøkonomien reduseres tilsvarende. Sandberg brukte ord som sammenbrudd og depresjon.Det er selvsagt det rene sprøyt og Sandberg vet det.Men problemet er at Sandberg ikke er alene. De snakker som ham alle i NRK. Det er ikke en fornuftig stemme.På gaten i Torino ser vi konsekvensen av denne politikken. En politimann overfalles og blir nærmest slått ihjel av en mobb.Dette er Europas fremtid.Men Keir Starmer påstår at det er de andre - Farage, Lowe og Robinson - som står for mørket.EUs utenriksministre har vedtatt sanksjoner mot voldelige settlere.I Frankrike er vandaliseringen av kristne symboler omfattende. En forening har gjort det til sin oppgave å restaurere og beskytte korsene. I Oslo har det vært en rekke vandaliseringer, men vi hører nesten ikke noe om dem.

Isaac taler over det å memorisere skriften, som er siste i taleserien om skriften. Kan vi møte Jesus ved å memorisere skiften? Jesus referer til gamletestamentet over 200 ganger i bibelen. Eksempler er Matt 4:-11. Matt 22:41-45. Luk 24:25-27. Jesus snakker ut fra minne, hele skriften slik han kjenner den, om seg selv. Hvordan kan vi bli som Jesus, og kjenne skriften?

Predikan från Mats Magnusson on 2026-05-03

Alle er kalt til et dypdykk i Guds ord. Det er ingen plikt, men et privilegium. Vi har mye kunnskap rundt oss om alt mulig, men den viktigste sannheten vi kan holde fast på- er bibelen.

I denne episoden studeres Bergprekenen (Matteus 5–7) med en rask gjennomgang av alle tre kapitlene og spesielt fokus på første del av kapittel 5. Taleren gir en praktisk og teologisk forklaring av saligprisene, hva det betyr å være «himmelrik», og hvordan et kristent disippelliv skal leves i tanke, ord og gjerning. Hovedtemaer: saligprisene, kalt og etterfølgelse, «jordens salt og verdens lys», Jesu forhold til Lov og profetene, og den «bedre rettferdigheten» som overgår fariseernes. Episoden tar også for seg konkrete spørsmål som sinne og forsoning, ekteskap og begjær, integritet, gjengjeldelse og kjærlighet til fiender, samt praktisk anvendelse i dagliglivet. Åpnings- og avslutningsbønn rammer inn undervisningen. Nøkkelpunkter: evangeliets grunnlag for salighet, Jesus som oppfyllelse av Skriften, og en klar oppfordring til å leve ut troen som salt og lys i verden. Varighet og form: ca. 50 minutter med bibelundervisning og praktisk veiledning.

Geir fortsetter taleserien om skriften. I Johannes 1:1-3 + 14 står det at vi møter Jesus i ordet. I Lukas 24:13-35 forteller Jesus om alt som var skrevet om han, gjennom alle profetene. Jesus åpnet skriften for disiplene. Og i Salme 1, der står det at "salig er den som grunner på Guds ord". Hvis Jesus er ordet, og vi møter han i ordet - så er det å meditere på Hans ord, en måte å la Jesus komme til oss.

Pastor Joakim fortsetter taleserien om Skriften. Det er litt trøbbel i starten med lyden, men det går seg til!

Eldar Skeide holder første talen om "Skriften" i en taleserie på fem. I Hebreerbrevet 6:5 står det "de som har smakt Guds gode ord og den kommende verdens krefter". De skrevne ordene vi har fått i skriften, altså bibelen, det er ikke småtteri! Det er Guds ord.

Tale fra Storsamling 15. februar 2026. Lars Stensland.

Tale fra Storsamling 15. februar 2026. Lars Stensland.

Ordets lys (Salme 119,105) Skriften som en lyskaster i vårt liv i dobbel forstand - Evangeliets innsikt og hjelp på veien i livet. Det å "stå på Guds Ord".

För 500 år sedan skrev Martin Luther en av reformationens tyngsta teologiska skrifter som en respons på Erasmus av Rotterdams skrift om människans fria vilja. Skriften kom att kallas »Om den trälbundna viljan«. Hur är det nu efter femhundra år av trälbunden vilja? Hörs och lärs fortfarande detta budskap från lutherska talarstolar? Vad innebär det för just predikandet, Guds handlande, människans respons och initiativ? Vad säger det om människans förmåga kontra Guds nåd? Innebär detta budskap bara begränsningar eller finns det en själavårdande frihet i det som bättre hjälper oss att förstå människans komplexitet? Magnus samtalar med Prof. Scott Keith, från organisationen 1517. 

Gudstjänst från Hope Church Vetlanda med pastor Patrik Olofsson. Söndag 22 juni 2025.

Ingen av oss får den Hellige Ånd fordi vi fortjener det, men bare på grunn av nåde. Hør Ove dele både personlig og fra Skriften om hvordan Guds Ånd er ment å være en strøm av levende vann i vårt indre.

På mandag stilte Daniel spørsmålet: «Hva er roten til fangenskapet vi erfarer i våre liv – og finnes det håp for meg?». Vi så på følgende overskrifter: -       Vårt fangenskap (Joh 8:34): Den dypeste roten til vårt fangenskap på ulike områder av livet, er hva Skriften kaller synd.-       Våre fiender (Matt 4:1-11; Joh 8:44; Efs 4:26f; 1. Joh 2:15f): Gjennom Jesu fristelser og den kristne tradisjon, ser vi at synden primært angriper oss gjennom tre fiender: djevelen, kjødet og verden. Djevelen plager oss med løgner, som spiller på forvrengte lidenskaper i oss, som igjen finner veien inn i verden og kulturen rundt oss – sammen danner dette en ond og selvforsterkende sirkel. -       Vår frelser (Hebr. 9:26; Kol. 2:15): Den kristne fortelling ender ikke i sorg, men i seier! Ved Jesu død og oppstandelse, så blir Han vår stedfortreder og seierherre! Kampen mot våre tre «sjels fiender» er virkelige, men den fantastiske sannheten er at den kristne kjemper fra frihet og ikke for frihet – siden Jesus har vunnet seier! Evangeliets frihet er det dypeste svaret til ethvert fangenskap i våre liv. Denne frihet erfarer vi ved: -       Å ta imot evangeliet (høre)-       Tro evangeliet-       Trå ut i evangeliet Du er skapt til et liv i frihet og Jesus er vår seier!____Hovedtekst: Se prekenoppsummering.____1.     Gå gjennom de ulike overskriftene: Les tekstene og snakk om hvordan de ulike områdene treffer våre liv.  2.     Hvilke områder i ditt liv trenger du at Jesus «bryter lenken» som holder deg fast? 3.     Avslutt med å be for hverandre inn i de områdene!

Handskriften var en omvälvande förändring i tankarnas historia. Skriftkulturen på den äldre medeltiden gav möjligheter till djupare reflexioner i sökandet efter mening och ett mer abstrakt tänkande När senare boktryckarkonsten gjorde det skriva ordet tillgängligt för en större publik lades grunden för både reformationen och den vetenskapliga revolutionen. Det skrivna ordet kunde nu förändra kontinenter. I detta avsnitt samtalar programledaren Urban Lindstedt med David Dunér, professor i idé- och lärdomshistoria vid Lunds universitet som är aktuell med boken Svensk idéhistoria – Forntid, medeltid, renässans. Detta är andra delen av två som utgår från boken Svensk idéhistoria. Samspelet mellan tänkandet och omvärlden har drivit fram nya idéer – från att odla marken till att uttrycka tankar i hällristningar och runor. Senare kom introduktionen av skriftkultur och kristendom som gjorde allt mer abstrakta tankar möjliga. Boktryckarkonsten och reformationens ökade möjligheterna till tankeutbyte och snabbade på utvecklingen. Lyssna också på Martin Luthers idéer blev grundstenen till Sveriges välstånd. Bild: Gregorius IX Liber Decretalium. Utf. andra fjärdedel av 1300-talet, Nationalmuseum Digitaltmuseum. Musik: Medieval World Video Game av Aparat Blue, Storyblocks Audio  Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Genom Bibeln blir vi förberedda på att tiden innan Jesu återkomst kommer att vara skakig och vi uppmanas att vara vaksamma och förberedda och inte låta oss skrämmas. Men hur ska vi förstå de tecken som Skriften talar om? Denna första del handlar om vad den ”den sista tiden” och hur ska vi förstå profeternas och Jesu tal om den. En övergripande undervisning med några konkreta nedslag i Matteusevangeliet kapitel 24

Genom Bibeln blir vi förberedda på att tiden innan Jesu återkomst kommer att vara skakig och vi uppmanas att vara vaksamma och förberedda och inte låta oss skrämmas. Men hur ska vi förstå de tecken som Skriften talar om? Denna första del handlar om vad den ”den sista tiden” och hur ska vi förstå profeternas och Jesu tal om den. En övergripande undervisning med några konkreta nedslag i Matteusevangeliet kapitel 24

Här samlar vi en rad olika program från Sveriges Radio P1. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. H.M. Konungens jultal 2024Kära svenskar, hemma och utomlands, alla i Sverige!Julen är gemenskap och tradition. En tid för eftertanke och lugn. Kanske är det viktigare nu än på länge. I en värld av konflikter, snabba förändringar, och ovisshet.När vi känner oro, blir behovet av trygghet större. Men trygghet är ingen självklarhet. Det är något vi måste skapa tillsammans. Genom att hålla ihop, känna stolthet och ta ansvar för Sverige, står vi starka när det blåser hårt. Det pågår ett krig i vår närhet som dagligen påminner oss om den oroliga tid vi lever i. Våra tankar går även denna jul till Ukraina och dess strävan efter ett fritt land. Samtidigt har Mellanöstern drabbats av ett enormt mänskligt lidande. Ofattbart många civila har förlorat livet. Låt oss innerligt hoppas att vi snart får se ett slut på krigets fasor.Kära svenskar,i mars blev Sverige medlem i Nato. Syftet med försvarsalliansen är att länderna tillsammans ska vara så starka att det avskräcker andra från att angripa oss. Efter 200 år av alliansfrihet är det ett av de största säkerhetspolitiska besluten i svensk historia.Medlemskapet ger Sverige nya möjligheter att fördjupa samarbetet med andra länder, inte minst i vårt närområde. Det blev tydligt när Drottningen och jag under våren välkomnade Finlands presidentpar och Danmarks kungapar till Sverige på deras första statsbesök. De nordiska länderna har alltid varit viktiga för oss, men banden har vuxit sig starkare nu när hela Norden ingår i Nato. I slutet av oktober fick Drottningen och jag ta emot nyutgåvan av ”Om krisen eller kriget kommer”, som därefter skickades ut till alla hushåll i Sverige. Har ni inte redan läst den, rekommenderar jag er att göra det!Skriften lyfter fram vikten av beredskap i en osäker värld. Förbereder vi oss minskar oron och vi känner oss tryggare. Det är ett rättesnöre för mig i många situationer i livet. Till exempel när jag vandrar i fjällen vid ett plötsligt väderomslag. Då gäller det att ha packat ryggsäcken ordentligt!Kära svenskar,året har – trots utmaningar i vår omvärld - bjudit på glädjeämnen. En av höjdpunkterna var i somras när Drottningen och jag hade nöjet att besöka OS i Paris. Strax därefter åkte Prinsessan Estelle med sin mamma och mormor till Paralympics.Olympiska spelen betyder särskilt mycket för vår familj. Utan OS i München 1972 hade Drottningen och jag kanske aldrig mötts. Sedan dess har vi inte bara delat livet med varandra, vi delar också glädjen – i gott sällskap med våra barn och barnbarn – när vi hejar oss hesa för Sverige.Under året har jag även haft äran att förläna kungliga ordnar till svenska medborgare, för första gången på 50 år. Ordensväsendet – som återkommit efter bred enighet i riksdagen – belönar framstående insatser för Sverige. Min förhoppning är att mottagarnas gärningar kan tjäna som inspiration för många generationer framöver.Kära svenskar,Denna julhelg är det 20 år sedan tsunamin drabbade Sydostasien – en av de största naturkatastroferna i modern tid. För många i vårt land är annandag jul sedan dess förknippad med sorg och saknad. I morgon besöker Drottningen och jag Uppsala domkyrka för att hedra dem som inte kom hem.Sorgen över dem vi förlorat är något som många av oss delar. Min kära syster, Prinsessan Birgitta, gick nyligen bort. Det gjorde mig personligen påmind om hur viktigt det är att samlas och minnas.Precis som vi mår bra av att känna att vi är en del av en gemenskap, behöver vi också hopp om en ljusare framtid. Och vi måste tro på framtiden – trots krig, klimatförändringar och krafter som hotar vår trygghet. Vi människor har, gång på gång, mött utmaningar och funnit vägar framåt. Med respekt för varandra, tilltro till forskning och vetenskap, och genom mod att tänka nytt, kan vi skapa en bättre värld.Jag skulle vilja avsluta med att läsa den första versen i en av våra mest älskade julsånger.Jul, jul, strålande jul, glans över vita skogar,himmelens kronor med gnistrande ljus,glimmande bågar i alla Guds hus,psalm, som är sjungen från tid till tid, eviga längtan till ljus och frid!Orden minner om ett arv som binder samman dåtid med nutid, och vår önskan att finna ro. Jag hoppas att de kommande helgerna ger er ett välbehövligt avbrott i vardagen. Och att ni kan hämta kraft och styrka i julens budskap om hopp och glädje.Tillsammans med min familj önskar jag er alla en riktigt god jul och ett gott nytt år, 2025!

"Skrift uten ånd blir bare teori. Når Ånden kommer inn blir det levende!" Jesus lever, og det er grunnlaget for alt. Uten Jesu oppstandelse ville evangeliet bare vært god moral, og vår tro ville vært meningsløs. Tro er ikke bare en vag følelse, men full visshet om at Jesus lever. Åleskjær forteller om sin egen reise fra å være langt borte fra Gud til å oppleve en enkel tro på evangeliet. Gud kommuniserer med oss på mange måter, men to hovedmåter er Bibelen og Den Hellige Ånd. Bibelen er en fantastisk gave, men den må leses med Jesus som sentrum. Åleskjær advarer mot å starte på side og mener at Det gamle testamentet må leses i lys av Det nye testamentet. Korset er et vendepunkt i historien og i våre liv. Jesu død og oppstandelse gir oss en radikal ny start. Vi er 100% rettferdige i Guds øyne på grunn av Jesu offer. Vi trenger ikke å streve for å oppnå Guds gunst. Den Hellige Ånd bor i oss og gir oss kraft til å leve et nytt liv. Vi er Guds tempel, og Gud ønsker å ha samfunn med oss hver dag. Skriften og Ånden arbeider sammen. Skriften peker på Jesus, og Ånden overbeviser oss om sannheten og gir oss kraft til å leve den ut. Åleskjær bruker mange personlige historier og bilder for å illustrere poengene sine. Han snakker direkte til lytterne og oppfordrer dem til å ta imot Jesu nåde og leve i frihet. — Opptak fra Kingdomkirken, søndag 13. oktober 2024

Spännande samtal i gränslandet mellan dogmatik och karismatik med Mikael Hallenius, som är verksam som lärare vid Akademi för Ledarskap och Teologi i Örebro. Hur navigerar vi undan dikeskörningar, ytterligheter, överdrifter och missbruk, men bibehåller ett frimodigt och förväntansfullt utrymme för karismatik? Det är lätt hänt att man ställer Anden och Skriften, lära och liv som motsatser. I det här samtalet delar Mikael och Magnus från sina erfarenheter och önskar röra sig bort från ett antingen/eller perspektiv till ett förhållningssätt av både/och. Sund karismatik - vad är det? Mikael introducerar termen »robust pneumatologi« 

Biografmørket byder på en ny trend: Krops-horrorfilm med voldsomme graviditeter og monstrøse fødsler. Moderskab og graviditet bliver grimt og grufuldt. Vi dykker ned i, hvordan baby-boomet ser ud på det store lærred, og hvad det fortæller om den amerikanske nutid. På behandlingshjemmet Bøgholt foregik der over flere årtier misbrug af børn. Den syge kultur er omdrejningspunktet i en ny dokumentarfilm på TV2. Vi har talt med Francesca som var barn på Bøgholt. For hende var det at skrive en vej ud af minderne. Vi læser med og taler om poesiens betydning for hende. Værter: Karen Secher & Tony Scott

Detta avsnitt behandlar Bibelns syn på andevärlden och hur den påverkar världen och människor. Undervisningen kollar på konceptet av territoriella andar i Skriften och tar avstamp i upproret vid Babels torn i 1 Moseboken 11. Vid Babel splittrades folken och ställdes under olika "gudasöner" (andliga varelser), vilket skapade ett system av andlig påverkan på nationer och områden, där territoriella andar (furstar) verkar styra/påverka olika folk. Denna världsbild, känd som "Deuteronomy 32 Worldview", påverkar även vår förståelse av geopolitik och andlighet idag. Vi utforskar hur världen delades mellan olika andeväsen och hur dessa andar har inflytande över nationer och territorier.   Vi tar också upp hur både Gamla och Nya testamentet beskriver territorier som styrs av andliga furstar och hur dessa andemakter är relaterade till politiska och andliga makthavare. Det viktigaste budskapet är dock att Jesu seger på korset har brutit dessa andars makt, och evangeliet kan befria människor från deras inflytande.   Bibelverser: 1 Mos 11:1-9, 5 Mos 32:8-9, 5 Mos 4:19-20, 1 Mos 10, Dan 10:1-21, Hes 28, Jes 14, Ef 6:10-12, Ef 1:20-21, Ef 3:10, Kol 1:15-16, Kol 2:15, Luk 4.5-8, 1 Joh 5:19, Rom 1:23-28, Ps 82   Övriga referenser: Irenaeus, “mot Heresierna”, III.12, Klemens av Alexandria - Strotama VI.17, Jubileerboken 15   Diskussionsfrågor: https://spridordet.se/resurser/diskussionsmaterial/ Sociala medier: Facebook.com/spridordet Instagram.com/spridordetpodcast

Är du frustrerad över Guds vilja för ditt liv? Då är detta predikan för dig. Josef Löwdin har själv kämpat på det området och undervisar här om hur vår vilja, Guds vilja och Guds ord hänger ihop. När vi arbetar på vår frälsning börjar våra viljor mer och mer omformas efter Guds och då försvinner de galna eller frustrerade tankarna man kan ha. En sak är säker. Gud har en vilja för våra liv och den viljan ser vi i Skriften. Stöd Predikopodden:Swish 123 230 85 83BG 5303-8048Ta kontakt:info@pilgrim.mediawww.pilgrim.mediaVill du upptäcka mer om Jesus:Besök www.befriad.nu Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

På høstens første gudstjeneste, stilte Daniel spørsmålet: «Hva skal du bli når du blir stor?» For så å gå videre å vise, at før vi hadde framtidsdrømmer, har Gud et mer grunnleggende kall for oss – Kristuslikhet! Faktisk lærer vi i Skriften at: Ditt kall i fortid er Kristuslikhet; din kamp i nåtid er Kristuslikhet; og din krone i framtid er Kristuslikhet. Gud er mer opptatt av vårt hjerte enn våre hender, din person enn produksjon. Rent konkret er Åndens frukt et portrett av Jesus og virker som et speil for egen disippelskap. Vi klarer på samme tid ikke å bli lik Jesus på egenhånd, men trenger Åndens hjelp. Dette er en dypt frigjørende sannhet – at Kristuslikhet er vårt fremste kall i enhver situasjon! ____ Hovedtekst: Rom 8,29; 2 Kor 3,18; 1 Joh 3,2; Gal 5,22-23; Kol 3,14 Tilleggstekster: Sal 36,10; Gal 5,16; Ef 5,1-2 ____ Spørsmål: 1.     Les skriftstedene sammen.  2.     Samtal om «Kristuslikhet» og se hvordan det er Guds plan for våre liv i fortid, nåtid og framtid.  3.     Les om Åndens frukter. Ser du en sammenheng mellom dem? Hvordan «scorer» du deg selv på de ulike – styrker og svakheter? 4.     Avslutt med å be for hverandre inn i de områdene :-) 

Magnus AGud flyttar inhttps://www.ryttargardskyrkan.se/app/undervisning/gud-flyttar-in-del-2-lyssna-ar8ff--- Att lyssna handlar om att vara. ---Gal 4:6 Eftersom ni är söner har Gud sänt sin sons ande in i vårt hjärta, och den ropar: »Abba! Fader!« Anden talar/ropar om relationen med Gud. Att lyssna handlar om relation. När vi pratar om att höra Guds röst för att göra saker eller för att få ledning, så måste vi komma ihåg att detta är själva grunden; Det är vår gode faders röst, vår själs älskades röst. Hans röst ger oss trygghet, frihet, glädje, hopp. --- Höra för att göra ---Att lyssna är en aktiv handling, inte passiv. I Bibeln betyder lyssna ”höra i syfte att göra”. Det handlar inte om att få mer information, utan om att lyda. Jak 1:22-23 Det är inget bra att vara ordets hörare men inte dess görare.Lyda är ett svårt ord. Det handlar inte om blind lydnad, kadaverdisciplin, utan det handlar om att vi litar på Jesus, vi vet att han vill vårt bästa. Det är därför varandet, att känna talaren så man kan lite på den, är så grundläggande viktigt. --- ------ Hur lyssnar man då? ---Gud talar på så många olika sätt: Skriften, andra människor, vårt inre, drömmar, naturen, musik, konst, tidningar, böcker, djur, omständigheter… I situationer då vi behöver höra Gud, vare sig det handlar om närvaro eller ledning, hur ska man veta om det verkligen är Anden? Det finns ju så många röster… Läs Joh 10:3-4 Vi känner igen hans röst. Det är utgångspunkten. Var lugn. Diskvalificera inte dig själv. Stressa inte upp dig och gör det inte för komplicerat. Stämmer det du hör med vem och hurdan Jesus är? Bibeln uppmanar oss att pröva det vi hör. Ett ord/tilltal kan låta bra på egen hand, men jämfört med grundtonen/tonarten skär det sig. Grundtonen = Jesus. Låt det du hör jämföras med honom, vem och hurdan han är.--- ------ Konkreta råd: ---1) Umgås med skriftena. Läs Evangelierna och Apostlagärningarna om och om igen. 2) Prata med varandra Urskilj Guds tilltal tillsammans. Hemgruppen är bra för detta!3) Plocka bort brus. Inte en garanti, inte ett absolut villkor, men erfarenheten säger att det ofta hjälper att vara i tystnad en stund.4) Styrfart. Bättre att cykla åt fel håll och sen vända än att försöka stå still på cykeln. Läs Apg 16:6-10. Till slut hamnade de rätt.--- ------ Slutmålet ---I slutet av Bibeln står det att Guds Ande och Guds församling, bruden, säger samma sak. Inte bara hör och håller med, utan säger samma sak. I Upp 22:17 står det Anden och bruden säger: »Kom!« Och sen står det: Och den som törstar skall komma. Och den som vill skall fritt få dricka av livets vatten.---------------------------=== För samtal (välj 2-3 frågor, se till att nummer 5 är en av dem): ===1. Vad berörde dig i predikan? Var det något du inte förstod?2. Vad tänker du om resonemanget kring att lyda och lita på Jesus?3. Har du några erfarenheter (bra eller dåliga) av att ”höra Guds röst” som du vill dela med dig av?4. Vad skulle ett exempel på att pröva ett tilltal i relation till Jesus kunna vara?5. &nbs...

Et av de mest grunnleggende spørsmålene vi må stille oss i livet er: "Hvem er Jesus?" Evangeliene, Skriften og Jesu egne ord og handlinger viser oss at han er mye mer enn bare en trivelig fyr. Hvilken betydning har det for oss, hvem han er?

Evangelieforklaringer med pater Arne Marco.Velkommen til "Evangelieforklaringer med pater Arne Marco", hvor vi tar utgangspunkt i dagens evangelietekst.Stemme: P. Arne Marco Kirsebom.Regi og produsent: Pål Johannes Nes.© EWTN Norge 2024 Evangelium Luk 24,13–35Dagen efter sabbaten var to av Jesu disipler på vei til en landsby som het Emmaus, seksti stadier fra Jerusalem, og de talte sammen om alt det som var skjedd. Og mens de snakket og diskuterte, kom Jesus og slo følge med dem; men det var noe som bandt for øynene deres, så de ikke kjente ham igjen. Han sa da til dem: «Hva er det dere går og taler sammen om?» De stanset og så bedrøvet opp, og den ene, som het Kleopas, svarte: «Du er visst den eneste i hele Jerusalem som ikke vet hva som er hendt der i disse dager?» Han spurte: «Hva da?» Og de svarte ham igjen: «Det med Jesus fra Nasaret! Han var en profet, og virket og talte med makt og myndighet, for Gud og hele folket. Men yppersteprestene og rådet lot ham dømme til døden og korsfeste, mens vi hadde håpet at han var den som skulle befri Israel. Og dertil er det nå alt tredje dagen siden det hendte. Idag har riktignok noen av våre kvinner skaket oss opp: De gikk til graven i morges, men fant ham ikke; i stedet kom de tilbake og fortalte oss at de hadde sett et syn av engler, som sa at han levde. Da gikk noen av våre til graven og fant alt som kvinnene hadde sagt, men ham selv så de ikke.» Da sa han til dem: «Hvor uforstandige dere er, og så trege til å tro hva profetene har sagt! Skulle ikke Messias nettopp gjennomgå alt dette, for på den måten å gå inn til sin herlighet?» Og så begynte han å forklare dem, helt fra Mosebøkene av og frem gjennom alle profetene, alt hva Skriften lærte om ham.De nærmet seg nå landsbyen de skulle til. Han lot som han ville gå videre, men de bad ham innstendig om å bli, og sa: «Bli hos oss, for det lir mot kveld, dagen heller allerede!» Så gikk han med inn og ble hos dem. Og mens han satt til bords med dem, tok han brødet, velsignet det, brøt det og gav dem. Da fikk de sine øyne åpnet, og de kjente ham igjen, men så var han borte for øynene på dem. Da sa de til hverandre: «Brant det ikke i hjertene våre, da han gikk der og talte til oss på veien og forklarte Skriftene for oss?»Og i samme stund brøt de opp og vendte tilbake til Jerusalem, hvor de fant de elleve og vennene deres samlet, og disse kunne fortelle dem at Herren virkelig var oppstanden og hadde vist seg for Simon. Selv fortalte de da om det som hadde hendt på veien og hvordan de hadde kjent ham igjen da han brøt brødet.Om p. Arne MarcoP. Arne Marco er geistlig rådgiver for EWTN Norge, kansler og stiftskapellan i Tromsø Stift hvor han ble inkardinert 2. februar 2022.P. Arne Marco har en lisensiat grad i dogmatikk. Hans Urs von Balthasar er en sentral person i p. Arne Marco sin teologiske formasjon. Du kan også følge Evangelieforklaringer med pater Arne Marco på nettstedet www.evangelieforklaringer.no. P. Arne Marco er også fast med i programmet “Ukens samtale” som du finner på våre nettsider og på www.ukenssamtale.no. Følg p. Arne Marco på hans blogg her  Episode: https://share.transistor.fm/s/9140f065 Podcast:

Evangelieforklaringer med pater Arne Marco.Velkommen til "Evangelieforklaringer med pater Arne Marco", hvor vi tar utgangspunkt i dagens evangelietekst.Stemme: P. Arne Marco Kirsebom.Regi og produsent: Pål Johannes Nes.© EWTN Norge 2024 Evangelium Luk 24,13–35Dagen efter sabbaten var to av Jesu disipler på vei til en landsby som het Emmaus, seksti stadier fra Jerusalem, og de talte sammen om alt det som var skjedd. Og mens de snakket og diskuterte, kom Jesus og slo følge med dem; men det var noe som bandt for øynene deres, så de ikke kjente ham igjen. Han sa da til dem: «Hva er det dere går og taler sammen om?» De stanset og så bedrøvet opp, og den ene, som het Kleopas, svarte: «Du er visst den eneste i hele Jerusalem som ikke vet hva som er hendt der i disse dager?» Han spurte: «Hva da?» Og de svarte ham igjen: «Det med Jesus fra Nasaret! Han var en profet, og virket og talte med makt og myndighet, for Gud og hele folket. Men yppersteprestene og rådet lot ham dømme til døden og korsfeste, mens vi hadde håpet at han var den som skulle befri Israel. Og dertil er det nå alt tredje dagen siden det hendte. Idag har riktignok noen av våre kvinner skaket oss opp: De gikk til graven i morges, men fant ham ikke; i stedet kom de tilbake og fortalte oss at de hadde sett et syn av engler, som sa at han levde. Da gikk noen av våre til graven og fant alt som kvinnene hadde sagt, men ham selv så de ikke.» Da sa han til dem: «Hvor uforstandige dere er, og så trege til å tro hva profetene har sagt! Skulle ikke Messias nettopp gjennomgå alt dette, for på den måten å gå inn til sin herlighet?» Og så begynte han å forklare dem, helt fra Mosebøkene av og frem gjennom alle profetene, alt hva Skriften lærte om ham.De nærmet seg nå landsbyen de skulle til. Han lot som han ville gå videre, men de bad ham innstendig om å bli, og sa: «Bli hos oss, for det lir mot kveld, dagen heller allerede!» Så gikk han med inn og ble hos dem. Og mens han satt til bords med dem, tok han brødet, velsignet det, brøt det og gav dem. Da fikk de sine øyne åpnet, og de kjente ham igjen, men så var han borte for øynene på dem. Da sa de til hverandre: «Brant det ikke i hjertene våre, da han gikk der og talte til oss på veien og forklarte Skriftene for oss?»Og i samme stund brøt de opp og vendte tilbake til Jerusalem, hvor de fant de elleve og vennene deres samlet, og disse kunne fortelle dem at Herren virkelig var oppstanden og hadde vist seg for Simon. Selv fortalte de da om det som hadde hendt på veien og hvordan de hadde kjent ham igjen da han brøt brødet.Om p. Arne MarcoP. Arne Marco er geistlig rådgiver for EWTN Norge, kansler og stiftskapellan i Tromsø Stift hvor han ble inkardinert 2. februar 2022.P. Arne Marco har en lisensiat grad i dogmatikk. Hans Urs von Balthasar er en sentral person i p. Arne Marco sin teologiske formasjon. Du kan også følge Evangelieforklaringer med pater Arne Marco på nettstedet www.evangelieforklaringer.no. P. Arne Marco er også fast med i programmet “Ukens samtale” som du finner på våre nettsider og på www.ukenssamtale.no. Følg p. Arne Marco på hans blogg her  Episode: https://share.transistor.fm/s/97c4cb71 Podcast: https://www.ewtn.no

Gud fortjener tak og hymner, jubelsang fra hjertets bund! Prædiken ved Jóannis Fonsdal Mariæ bebudelses dag 2024 Tekst: Luk 1,46-55 Marias tanker er så gennemsyrede af Skriften, at når hun bryder ud i lovprisning, er det Skriftens ord, der naturligt kommer over hendes læber. Maria ophøjer og fryder sig over Gud og synger om, at den hellige Gud ophøjer og hjælper de ydmyge og velsigner Maria. Vi ophøjer Gud ved at glæde os over ham! Jesus, lån mig Himlens toner i mit indre og min mund. Du fortjener tak og hymner, jubelsang fra hjertets bund.

Vad innebär det att omvända sig från döda gärningar? Josef Löwdin undervisar och går igenom vad Skriften säger om omvändelse i denna serie om Trons grunder. Stöd Predikopodden:Swish 123 230 85 83BG 5303-8048Ta kontakt:info@pilgrim.mediawww.pilgrim.mediaVill du upptäcka mer om Jesus:Besök www.befriad.nu Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

I detta avsnitt läser Kristoffer Helle ur, och talar om, Hugo Odebergs bok Rannsakan. Det grekiska ordet för ”rannsakan” är ”erevna”, vilket var namnet på det bibelsällskap Odeberg initierade och som syftade till fördjupad rannsakan av Guds uppenbarelse i Skriften. Vill du bidra till FFG-podden, ge en gåva på SWISH-nummer 123 100 84 57 (märk ”FFG podcast”)

BIBELHELG 2024 Gudsfrykt og håp. Budskapet i 2. Peters brev. (26.-28. Januar 2024) AI-generert informasjon følger: I denne episoden tar vi et dypdykk i Andre Peters brev, utforsker styrken og betydningen av bønn, apostlenes lære, og Guds Ord i vår tro. Vi analyserer innsikten og veiledningen vi får gjennom Himmelske Far og Hans levende Ord, og ærer Hans navn. Vi diskuterer meningen bak hver vers, fra vers 1 til 11, og forteller om hvordan guddommelig makt har gitt oss alt som tjener til liv og Guds frukt. Vi fokuserer på viktigheten av å utvise dygd, kjønnsend, kjølvtøyming, tålmod, gudsfrukt, og kjærlighet ovenfor alle. Videre søker vi å gi en forståelse for rollen apostlene spilte i utformingen av vår forståelse av Ordet og vår tro. Vi diskuterer hvordan vi kommer til forståelse av Guds Ord og Kristus' rettferdighet gjennom vår tro, og hvordan vår tro er på lik linje med apostlenes tro. Vi reflekterer over hvordan nåde og fred kommer fra kunnskapen om Gud og Jesus vår Herre. Vi legger vekt på kraften i Guds Ord, og oppfordrer til en dypere forståelse og relasjon til Skriften. Avslutningsvis, ser vi på guddommens kraft ut ifra Guds person, og hvordan denne kraften utøves gjennom Kristi 'naglemerkede hender'. Vi understreker hvordan Ordet bidrar til frelsesverket og kan bli en manifestasjon av Guds herlighet og styrke. Vi berører temaet om å bli født på nytt i Gud, forståelsen av menneskets stilling i forhold til Gud, og de mest vesentlige konseptene i kristendom, som tro, dygd, kjærlighet, tålmodighet, og gudsfrukt. Vi understreker at tro er utgangspunktet for disse begrepene. Vi diskuterer utvelgelsen og kallet, og viktigheten av å søke kunnskap om Jesus Kristus for å sikre vår frelse, der 'utvelgelsen' blir sett på som uttrykk for hvordan menneskets kan bli frelst. Alt i alt, er denne episoden dedikert til å gir en grunnleggende forståelse av Guds Ord og dens kraft i et kristens liv.

Prædiken fra Ølgod Valgmenighed, holdt i Bejsnap kirke.

Jourhavende historiker Oskar Aanmoen fikk en vanskelig nøtt å knekke da ingen kunne forstå den gammelmodige skriften. Dette var ingen fysisk nøtt, men en gammel stein. Skriften var heller ikke kyrilliske bokstaver. Løsningen kom den dagen en kollega fra Universitetet i Oslo så "ø"-en i Støbner-navnet.Kilde: Anita Krok: “Da historiker Oskar (26) gravde seg ned i kildene, fant han den som hadde ligget i en tom grav under en veldig mystisk gravstein”, Glåmdalen 15/8 2021

"Så kommer da troen av det budskapet en hører, og budskapet kommer av Kristi ord." (Rom 10,17) Det er egentlig veldig logisk. Hvordan kan vi tro på noe eller noen som vi ikke har hørt om? Selv om Paulus her snakker om troen på Jesus som Messias og Frelser, er det et universelt prinsipp han peker på. Det betyr at vi kan anvende det i så mange settinger. Hvis du forteller deg selv at du er teit eller stygg, så tror du det. Men - det betyr også at hvis du forteller deg selv det motsatte, at du er fin, dyktig og så videre, så vil du tro på det også! Hvis vi stadig snakker om hvor håpløst noe er, så tror vi på det. Men dersom vi snakker om at Gud kan gripe inn, så bygger det tro i oss. Da blir jo spørsmålet hva skal vi fortelle oss selv? Hva er objektivt? Hva er sant? Det er her siste del av verset kommer inn: å velge og lytte til det budskapet som kommer fra Kristi ord. For Han er Sannheten, sier Bibelen (Joh. 14, 6). Så la oss lytte til alle de gode ordene i fra Skriften, så vi kan tro på hvem Jesus er og hvem vi er! skrevet og lest av Eli Fuglestad. Du kan lese mer om Norea sitt arbeid på Instagram, Facebook og Norea.no TFT475

Bibel- og bekjennelsesdager 24. – 27. aug. 2023 Tema: «Mine får hører min røst» (Joh 10,27) (Om forholdet til Bibelen og bibelsynet) https://www.fbb.nu/artikkel/bibel-og-bekjennelsesdager/  

Bibel- og bekjennelsesdager 24. – 27. aug. 2023 Tema: «Mine får hører min røst» (Joh 10,27) (Om forholdet til Bibelen og bibelsynet) https://www.fbb.nu/artikkel/bibel-og-bekjennelsesdager/  

Hvis du har hørt krim-episodene vi publiserte tidligere i år, så husker du kanskje at vi snakket om boka Skriften i vannet av John Ajvide Lindqvist? Nå er boka endelig hovedbok i Bokklubben, og vår redaktør Runhild Skjølaas har tatt en prat med forfatteren.  Hør Lindqvist fortelle om den spesielle historien bak boka som opprinnelig ble skrevet som fortsettelsen på Stieg Larssons Millenniumserie.    I denne podkasten snakker vi om bøker og lesing, i håp om å inspirere deg til å legge fra deg telefonen og plukke opp ei bok. 

Bli medlem i Bokklubben du også. Bøkene vi snakker om finner du alltid på bokklubben.no.    

Året i bild Vi summerar skräckåret 2022 genom att låta slumpen styra oss genom ett manus som blivit uppklippt i små, små bitar och uthällt på bordet emellan oss - varsågod att dra en lapp! Fortsättning följer om tre veckor igen. Tomas saknar en BDSM-nerv i 2022 års mest framemotsedda nytolkning och Lars hittar bland mängder av uppseendeväckande titlar i novellsamlingen Mestiza Blood till slut fram till årets julberättelse. Vi pratar också om: Crimes of the Future, David Cronenberg, Viggo Mortensen, Kristen Stuart, Crash, Videodrome, Possessor, David Lynch, Jennifer Lynch, Evan Peters, Dahmer - Monster: The Jeffrey Dahmer Story, My Friend Dahmer, Hellraiser, David Bruckner, The Night House, Doug Bradley, Clive Barker, Magnus Jäverling, Bowdark, John Carpenter, Tangerine Dream, Twin Peaks, Blair Witch Project, Stephen King, Mr Harrigan's Phone, Donald Sutherland, Iphone, A Christmas Carol, Sigur Rós, John Ajvide Lindqvist, Skriften i vattnet, Milennium, Goodnight Mommy, Veronika Franz, Naomi Watts, The Black Phone, It, Blumhouse, Joe Hill, Scott Derrickson, Ethan Hawke, Stranger Things, Sinister, V. Castro, The Most Wonderful Time of the Year, The Final Porn Star, Riget Exodus, Lars von Trier, Mikael Persbrant, Ernst-Hugo Järegård, Henrik Möller, Udda Ting, Bödeln i Malmö, Vertigo Förlag, HP Lovecraft, Anders Fager, Barbarian, It Follows, Don't Breath, The Descent, Rec och Psycho. Patreon-lyssnare avnjuter som vanligt dubbel speltid där samtalet fortsätter om Ett hotellrum i Guangzhou, Creepypodden, Fresh, mumblecore, Girls, They Won't Be Alone, Noomi Rapace, Lamb, Nope, Jordan Peele, M. Night Shyamalan, Get Out, Titta Dom Snackar, Brian McAuley, Curse of the Reaper, Guillermo del Toro, Cabinet of Curiosities, Keith Thomas, The Vigil,  Henry Kuttner, Graveyard Rats, Jennifer Kent, Obduktionen, Steven Spielberg, Poltergeist, Skinamarink, The Babadook, Myst, Ensam hemma, Nils Alatalo, Paul Tremblay, The Pall Bearers Club, Låt den rätte komma in, Napoleon Dynamite, Cabin at the End of the World, Knock at the Cabin, Bones and All, Luca Guadagnino, Suspiria-remaken, Badlands, Raw, Natural Born Killers, Johan Theorin, Stora skräckboken av Torsten Ljungstedt, Lord Dunsany, Låt oss hjälpa älvorna, Hans Arnold, The Sadness, Bernhard Ålund, @horrorhoarding på Instagram, The Watcher, Besökarna, Vacancy, Repulsion, The Upstairs Neighbor, Watcher, Lost in Translation och Ils. Nostalgi, löst tyckande och akademisk analys.

Det går att tränga in i människornas tankevärld före skriftspråket. Arkeologiska fynd som verktyg och statyetter, gravar och hällristningar ger pusselbitar till hur människorna tänkte för 15 000 år sedan i det som skulle bli Sverige. Utgångspunkten är människans eviga strävan efter att förstå sin omvärld. När långt senare de första runskrifterna ristades under 200-talet efter Kristus går det att uttyda mer komplexa tankar och världar, men runorna på rökstenen är fortfarande mycket gåtfulla.I detta avsnitt samtalar programledaren Urban Lindstedt med David Dunér, professor i idé- och lärdomshistoria vid Lunds universitet som är aktuell med boken Svensk idéhistoria – Forntid, medeltid, renässans. Detta är första delen av två som utgår från boken Svensk idéhistoria.Samspelet mellan tänkandet och omvärlden har drivit fram nya idéer – från att odla marken till att uttrycka tankar i hällristningar och runor. Senare kom introduktionen av skriftkultur och kristendom som gjorde allt mer abstrakta tankar möjliga. Boktryckarkonsten och reformationen ökade möjligheterna till tankeutbyte och snabbade på utvecklingen. Lyssna också på Ölands fornborgar – kultplatser och försvarsanläggningar.Bild: Lurblåsare från hällar i Bohuslän. Bohusläns museum, fotograf okänd, Digitaltmuseum.Ljud: Fairytale Female Vocal av Psystein, Storyblocks Audio.Klippare: Emanuel Lehtonen Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

En gång om året välkomnar många folk ”De underjordiska”. Man minns då sina förfäder och kanske nattens, drömmens, fantasins kusliga varelser. Religionernas världsbild är ljus. I dagsljus kan våra ögon läsa Guds budskap i Skriften. Men i folktron, i hemliga ordnar, i dikt och annan konst talas om ett annat ljus som bara syns i mörker. I dämon-regissör Bergmans filmklassiker underhandlar människor både med Gud och med spöken. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

"Art of War" är en bok skriven av Sun Zi som beskriver taktiska knep att ta till för att påverka utfallet av en konfliktsituation till sin fördel. Det äldsta bevarade exemplaret av "Krigskonsten" är skrivet på bambustickor och hittades 1972 i en grav från Handynastin i Shandong. Bambustickorna som var i mycket dåligt skick bedöms vara från tiden för Kung Xuan av Qi (r. 319 f.Kr.-301 f.Kr.). "Krigskonsten" antas vara skriven av den kinesiske generalen Sun Zi som levde för ungefär 2 500 år sedan. Krigskonsten beskriver och analyserar krigets väsen på ett rationellt sätt och trots åldern på verket har den visat sig användbar i både militära och civila situationer än i dag. Grundtanken i skriften är att kriget vinns långt innan kriget börjar och framhåller vikten av förberedelse i form av att lära känna sina egna och fiendens svagheter, och avvisar all övertro och jakt på ära. ” All krigföring bygger på vilseledning. När vi kan anfalla måste vi verka oförmögna och passiva. När vi är nära måste vi få fienden att tro att vi är långt borta. När vi är långt ifrån måste han tro att vi är nära. Vi måste locka fienden, simulera förvirring och krossa honom. „ – Sun Zi i Krigskonsten, Skriften innehåller tretton olika kapitel där läsaren kan följa krigets praktiska överväganden och förklarar användandet av manipulation, manövrer och spioneri, allt för att vinna slag med så lite strid som möjligt. Verket var för början tänkt som en lärobok i krigsfilosofi, men har med tiden kommit att ses som en utomordentlig text om ledarskap och problemlösning. Bland befälhavare som låtit sig inspireras av Sun Zis skrift brukar nämnas amiral Togo Heihachiro som ledde sina styrkor till seger i det rysk-japanska kriget 1905, Mao Zedong och Ho Chi Minh. De var samtliga djupt influerade av Sun Zis tänkande. Sun Zis Krigskonsten kan läsas som ett klassiskt visdomsverk, att låta sig uppbyggas av, men förekommer ofta i företagsvärlden, inom ramen för företagsutbildning och ledarskapskurser. Man fattade det då, och taktikerna används än idag. Kom igen nu Sverige! #CarlNorberg #DeFria De Fria är en folkrörelse som jobbar för demokrati genom en upplyst och medveten befolkning! Stöd oss: SWISH: 070 - 621 19 92 (mottagare Sofia S) PATREON: https://patreon.com/defria_se HEMSIDA: https://defria.se FACEBOOK: https://facebook.com/defria.se

Det hjælper faktisk, når psykisk syge kommer på skriveskoler, hvor de lærer at udtrykke sig på skrift. Nyt forskningsprojekt har sat tal på nytten, og vi dykker både ned i forskning og de konkrete ord i dag. Værter: Jesper Dein og Maja Nyvang Christensen.

I kapittel 3 skriver Paulus videre at det er forventet at det skulle komme vranglærere, og han fortsetter å oppfordre Timoteus til å være en kontrast til dem. Timoteus oppfordres spesielt til å holde fast på det han har lært ved å huske på det Paulus har undervist ham, og ved å bruke Skriften. De […]