Podcasts about guds

Hvad vil det sige at tro i dag? Og hvor finder vi håb, når verden brænder?I denne særlige liveoptagelse fra Rimsø Kirkegård samles vi til en dyb samtale om kristendom, åndelighed og menneskelig længsel efter mening. Præst Christina Philipstatt og astrolog og religionshistoriker Marcus Myhr mødes i et respektfuldt og ærligt rum, hvor deres forskellige trosforståelser udfolder sig.

På søndag avsluttet Daniel årets PassionFest med å snakke om «Kapittel 29» - nemlig at vi som følger Jesus i dag er ment å skrive neste kapittel i Apostlenes gjerninger! Han stilte spørsmålet: «Hva er veien til vekkelse?» Med utgangspunkt i Apg 1,8 – Jesu siste ord – fikk vi en visjon av Guds plan: «En evangeliebevegelse til jordens ender, født av Den hellige ånd!» De fire stikkordene var derfor: Evangeliet, bevegelse, misjonsbefalingen og Den hellige ånd! Som en fyrstikk bærer i seg potensialet for en verden i brann, har vi alle Jesusbevegelsen inne i oss – vår utfordring er å slippe den ut! ______Hovedtekst: Apg 1,8 Tilleggstekster: Apg 5,29-32; Rom 4,25; 2 Tim 2,2; Apg 17,6; Joh 12,24; Gal 2,20______Spørsmål:1.     Les gjennom de ulike bibeltekstene. Hva står ut for deg etter å ha lest dem og hørt talen?2.     Grunnlaget for alt er evangeliet – øv dere to og to på å formidle evangeliet konsist til hverandre.  3.     Avslutt med å be for hverandre inn i de områdene!

2025-06-15 Seminarium med Johan Lagerbeck (Sport for Life) om Guds rikedom och 'mina pengar' by Nyhemsveckan

Fredrik LignellFristående predikningarhttps://www.ryttargardskyrkan.se/app/undervisning/jesus-kristus-den-korsfaste-kristus-arbaa1 Kor 1:21-2:5Korinth blev, år 44 f Kr, befolkad av frigivna romerska slavar. Här fick de chansen att börja om, och kanske har det skapat en kultur där man hyllar dem som lyckats i livet. Här i Korinth kan vem som helst bli vad som helst. Detta sitter djupt i deras kultur. Men församlingen är inte en samling klättrare. Det som ingenting var — slavar, enkla människor — utvalde Gud. Varför? För att ingen ska berömma sig. Människan är utvald mitt i sin svaghet.Det är mycket som florerar i Korint. Styrka och oberoende hör till ingredienserna, liksom jakten på vishet. (v 21) Visheten från Gud uppenbarar sig för världen genom Hans skapelse. Den vittnar om hur genial, kreativ och mäktig Gud är: Pilgrimsfalken räknas som världens snabbaste djur. Det knockar sitt byte genom att störtdyka i uppåt 390 km/h. Det kan få syn på en duva på flera kilometers håll. Eller lappugglan, där höger och vänster öra sitter olika högt så de kan höra ljud i både sidled och höjdled. Deras stora parabolliknande ansikte hjälper dem att höra minsta ljud. När de hovrar över en snötäckt mark fångar de upp smådjurens minsta pip, och även deras hjärtslag. På det sätter fångar de sorkar som gömmer sig under snön. Visheten finns runtomkring oss. Hela tillvaron bär Guds fingeravtryck. Men det verkar inte räcka för att människor ska lära känna Gud, och då går Gud åt andra hållet. Istället för den outgrundliga visheten väljer Han total galenskap: Gud blir människa, delar våra villkor, gestaltar Guds rike och avrättas så småningom på ett kors. Dårskapen, Jesus på ett romerskt kors, fastspikad, förnedrad, utstött bland brottslingar och outcasts, blir den tydligaste gestaltningen av vem Gud är. Paradoxalt blir just detta det yttersta tecknet på Guds vishet. Paulus utmanar korintierna på duell: Vill ni ha verklig vishet? Varsågoda, här är den. Den heter Jesus från Nasaret och blir främst synlig på ett romerskt kors. Notera hur Paulus fyller ordet vishet med innehåll: Den har med rättfärdighet, helighet och frihet att göra. Det är inte en samling djupa tankar som utgör Guds vishet, utan en person som binder oss samman med Fadern i en allt djupare relation och i ett nytt sätt att leva. Med korintiernas mått mätt var inte Paulus förkunnelse särskilt vis. Han förkunnade ett enkelt budskap om den korsfäste Jesus, en dårskap för världen: Korset, det djupaste tecknet på svaghet och misslyckande, vänder Gud till ett tecken på Hans kraft och räddning. På korset ser vi människans djupaste synd och mörker. Korset blir en dom över människans förmåga att vara god och rädda sig själv. Men här ser vi också Guds godhet. Ingenstans blir Gud så tydlig, ingenstans syns Guds kärlek till människan som här. Guds stora hemlighetMan kan leta i all tänkbar religion, filosofi och i djupheter och teser, den ena märkvärdigare än den andra efter svaret på tillvarons, universums, världshistoriens stora gåta, alltings mening, skönhetens, kärlekens, dödens och livets hemlighet. Men ingen kommer på tanken att söka efter allt detta på en galgbacke utanför Jerusalem, bland mördare och revolutionärer. Detta är Guds hemlighet. Jesus Kristus är mitt ibland oss. Gud har gömt sin härlighet i dårskapen och svagheten. Gud väljer inte styrka, utan svaghet som vägen till räddning och upprättelse. Han väljer inte vishet utan dårskap för att avslöja sin stora hemlighet. Detta sitter också i kroppsminnet på församlingen: Paulus påminner dem om att de själva är marginaliserade och enkla, och han påminner dem om att hans egen förkunnelse på många sätt varit präglad av mänsklig brist och enkelhet. I mötet med den korsfäste Jesus, som Gud uppväckte från de död...

På Trinitatis søndag mødte vi Nicodemus – en mand, der i nattens mørke søgte svar hos Jesus. I prædikenen udfoldes den dybe sammenhæng mellem det jordiske og det himmelske – og hvordan troen og genfødelsen er nøglen til Guds rige. Se/lyt med og bliv opmuntret – måske genkender du også noget af dig selv i Nicodemus.

Marie Hognestad preken med tittel: "Guds nærvær og å se Guds ansikt" Opptak fra gudstjeneste i Jesus Church 15.06.2025. https://jesuschurch.no

"Da skal den lamme springe som en hjort, og den stummes tunge skal juble. For vann bryter fram i ørkenen og bekker i ødemarken." (Jes 35,6)Dette verset, og andre vers i Bibelen, forteller om uvanlige hendelser og store undre. Det er ikke lett å vite hvordan vi hadde reagert om vi hadde vært vitne til det. I en sang jeg hørte på engelsk, har de prøvd å fortelle det samme som om det skjedde i byen vår i dag. Og refrenget er så fint, syns jeg. Det lyder sånn på norsk:"Jeg prøvde å ta igjen den handikappede mannen, sprang han denne veien? Han skyndte seg hjem for å fortelle alle hva Jesus gjorde i dag. Og den stumme mannen fortalte selv til meg og den døve jenta, at han drar for å følge Guds kall. Det er vanskelig å tro, og hvis du ikke stoler på det jeg har sagt, kan du spørre den blinde mannen, for han så alt!"Ja, Gud gjør under også i dag, både i mennesker og natur. Soloppgangen er ett av dem. La oss lovprise Israels Gud for alt Han gjør. Og en dag skal alt dette skje i stort omfang, når vi alle får nye kropper i Himmelen!Ja, tenk at Gud kan forandre et menneskes liv så totalt og så dramatisk, at til og med lamme kan gå, stumme kan snakke, vann bryter fram i ørkenen og bekker i ødemarka! Noen ganger skjer det i ett nu, andre ganger tar det litt tid. Men jeg er viss på at Han elsker å gjøre det. Og så kan vi få glede oss over det vi ser skje.Skrevet og lest av Eli Fuglestad for Norea Håpets Kvinner.

Jesus inviterer Nikodemus til at tro. Tro er tillid til, at Guds storm kan bære. Vi ved ikke, hvor den bærer hen. Vi kender ikke farten og retningen. Men vi må kaste os ud i stormen – i tro på at Gud bærer. Prædiken i Løvel kirke og ved Rødding Sø 15. juni 2025.

2025-06-15 - Guds ord er ikke bundet, 2. Tim 2,3-13, v. Claus Grønbæk by

Da hørte jeg en høy røst i Himmelen si: "Frelsen og styrken og riket tilhører fra nå av vår Gud, og makten tilhører Hans Kristus, for anklageren blant brødrene våre, han som anklaget dem framfor Gud dag og natt, er kastet ned." (Åp. 12, 10)I dette kapittelet i Åpenbaringen beskrives djevelens kamp mot jødefolket og hvordan Gud hele tiden holder sin hånd over dem, så de ikke utryddes. Det har vært nære på flere ganger, senest under 2. Verdenskrig og Yom Kippur-krigen i 1973, for eksempel. Ser vi på hvordan landet og folket blomstrer har blomstret siden da, er det stor kontrast. Gud holder løfter, det kan vi lese i Bibelen (Esek. 36,24; 28-30)!Men djevelen har ikke bare en kamp mot jødene. Også mot de kristne fører han krig, står det (Åp. 12,17). Det gjør han både med forfølgelse og forførelse, alt for å ødelegge Guds plan. Da er det godt å vite at Guds plan står fast (Jes. 14, 24+27). Like trofast som Han har holdt sin hånd over jødefolket, like trofast vil Han holde sin hånd over oss. Seieren er allerede vunnet, vi venter bare på "medaljeseremonien" (Kol. 2,15)!Ja, ta med deg disse ordene i dag: Frelsen og styrken og riket tilhører vår Gud, og makta tilhører Hans Kristus! Dét er en realitet, og det skal vi få stole på og hvile i.Skrevet og lest av Eli Fuglestad for Norea Håpets Kvinner.

Vi har med oss Alexis Lundh og Marcus Vindenes fra Tro & Medier og HeltFri, som deler sin visjon om å formidle "en bedre historie" – en historie formet av evangeliet, Guds godhet og skaperordning. Samtalen kretser rundt identitet, seksualitet, frihet, og hvordan kristne kan møte et samfunn som stadig beveger seg lenger bort fra Guds design. Vi snakker om hvordan evangeliet kaller mennesker til forvandling, ikke til bekreftelse, og hvordan vi som kristne kan gå inn i "dødsskyggens dal" med kjærlighet, sannhet og håp.

Gud gøre noget i os, som får os til at bevæge os i Guds kraft. Hør hvordan det kan se. Bl.a. fra Karin Kjærgaard, der bliver interviewet. The post Pinseprædiken – Gud gør noget i os appeared first on Byens Valgmenighed.

Prædiken fra pinsegudstjeneste i Broen d. 8. juni 2025Prædikant: Peter Jerup-ThiseTekster: Apostlenes Gerninger kap. 2,1-11 og Johannesevangeliet kap. 14,22-31––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––Studiemateriale til prædikenen Materialet er skrevet til brug i cellegrupper, men kan også bruges som personlig refleksion, eller sammen med en mikromakker, eller ægtefælle. START MED BØN (5 MIN)Lad en person lede en bøn og bed Helligånden om at lede, og guide jer i jeres tid sammen.CHECK-IN (15 - 20 MIN)Hvis I er en gruppe på mere end seks personer, kan det være en idé at opdele jer i grupper af tre, så der bliver bedre tid og rum for alle. Har I ikke startet aftenen med at spise sammen, kan det være en god idé at lande lidt først. Del kort med hinanden, hvad I hver især ankommer med: hvad fylder I dag – godt, skidt, arbejde, familieliv?Hjælp hinanden med at holde tiden. I kan evt. sætte en timer. TAL OM PRÆDIKENEN1 Læs teksterne til prædikenen sammen: Apostlenes Gerninger kap. 2,1-11 og Johannesevangeliet kap. 14,22-312 Har du hørt prædikenen? Hvad lagde du særligt mærke til?3 “Han sagde ja” – hvordan har du oplevet, at Gud har brugt dig, selvom du følte dig uforberedt eller uegnet?—> Tænk på situationer, hvor du – som Coldplays trommeslager – “bare dukkede op” og oplevede, at Gud kunne bruge dig alligevel.4 Hvordan forholder du dig til tanken om, at Helligånden ikke bare er med dig, men i dig?—> Hvordan former det din hverdag, din bøn, dit syn på dig selv og dine relationer?5 Hvordan har du mærket Guds nærvær som “ild” i dit liv – noget der renser, leder, kalder eller forvandler?—> Er der konkrete situationer, hvor du oplevede, at Gud kom tæt på med kraft og retning?6 Vind og åndedræt er billeder på Guds livgivende kraft – hvor længes du efter nyt liv fra Gud i dit liv lige nu?—> Hvilke områder i dit liv trænger til, at Guds Ånd “blæser nyt liv” ind i dem?7 Pinsedag blev disciplene til levende templer for Guds nærvær – hvordan kan dit liv være et sted, hvor andre mennesker møder Gud?—> Hvad vil det sige for dig at være bærer af Guds Ånd i hverdagen?)8 Hvordan kan du være med til at “tale Guds sprog” ind i andre menneskers liv – så de forstår evangeliet på en måde, der giver mening for dem?—> Tænk på relationer, du har – hvor og hvordan kan Guds kærlighed gøres forståelig og håndgribelig gennem dig?9 Er der nogle “næste skridt”, der skal sættes ind i kalenderen for dig, eller for jer som gruppe? Hvilke skridt kan du tage for at stole på Guds løfter, selv når du ikke forstår dine omstændigheder?BØN (10 MIN)Bed for jer selv og for hinanden, og bed ind i de ting, I har delt med hinanden. AFSLUTNINGOplever du, at Gud minder dig om noget nu, som du har lyst til at dele? Det kan både være til dig selv og til andre i fællesskabet. Husk, at Gud bruger os som fællesskab til at opmuntre hinanden i tro.

Altså netop ikke bare nogle bestemte mennesker med et bestemt livssyn. Heller ikke bare menneskeheden som sådan. Gud elsker hele sit udstrakte skaberværk. Vi må lære at dele både GUds kærlighed til verden og Guds sorg over det krænkede og truede skaberværk. Prædiken i Rødding og Løvel kirker 2. pinsedag 2025.

Sct. Jacobi kirke, Varde, Ribe stift. 2. Pinsedag Prædikant: Mette Hvid-Olsen Organist: Johan Møller Vært: Malene Fenger-Grøndahl Salmer: DDS 290: I al sin glans nu stråler solen DDS 441: Alle mine kilder DDS 299: Ånd over ånder DDS 292: Kærligheds og sandheds Ånd DDS 298: Helligånden trindt på jord Præludium. Improvisation over I al sin glans nu stråler solen Postludium Improvisation over: Alt står i Guds faderhånd

Ingen av oss får den Hellige Ånd fordi vi fortjener det, men bare på grunn av nåde. Hør Ove dele både personlig og fra Skriften om hvordan Guds Ånd er ment å være en strøm av levende vann i vårt indre.

En smakebit av søndagens gudstjeneste på podcast. Her får du ukens tekstlesning og preken.

Gud har tændt sin ild i os. Vi er døbte. Der var nogen, der troede for os og bar os frem. De bragte os ind i den virkelighed, hvor troen og håbet og kærligheden lever. Pinseprædiken i Løvel kirke 8. juni 2025.

Pinsedag fejrede vi med en smuk og mangfoldig dansk-pakistansk gudstjeneste i Emdrup Kirke. En dag, hvor vi blev mindet om, hvordan Helligånden forvandler mismod til frimodighed – dengang og i dag. Vi delte Guds ord på tværs af sprog og kulturer, og oplevede, hvordan evangeliet stadig bryder grænser og samler mennesker. I prædikenen blev vi opmuntret til at stå fast i troen, selv når modløsheden truer, og til at lade Helligånden give os mod til at handle og håbe. “Jeres hjerte må ikke forfærdes og ikke være modløst.” Lyt og lad dig inspirere af budskabet om håb, mod og Guds levende nærvær i vores tid.

WAO Church är en kyrka i hjärtat av Stockholm med flera olika locations runt om i Sverige. WAO Church podcast är till för dig som vill lyssna på våra gudstjänster i poddformat varje vecka! Luta dig tillbaka och njut av Guds ord som förvandlar liv! Har du frågor? Kontakta oss på info@waochurch.com eller skriv till oss på sociala medier @waochurch

7. juni 2025 | Bærere av Guds navn | Ingveig Reilstad by Misjonssalen Oslo

Da de hadde fått den, klaget de på landeieren og sa: "Disse siste har bare arbeidet i én time, og du stilte dem likt med oss som har båret dagens byrde og hete." (Matt. 20, 11-12)Kjenner du deg igjen i disse ordene? Er du blant dem som har vært med å bære byrden og belastningen i arbeidet med menigheten og med misjonen? Nå er du sliten, og så ser du nye komme inn og liksom skummer fløten; hadde ikke du fortjent mer enn de etter alt du har gjort?Verset er fra en lignelse Jesus fortalte om Guds rike. Landeieren betalte alle samme lønn, uansett hvor mange timer de jobbet. Vi reagerer nok instinktivt på urettferdigheten i det. Er så Gud urettferdig? Skulle de første ha forhandlet seg fram til høyere lønn hvis de hadde visst bedre? Det er helt feil fokus!Å bli invitert av Gud til å være med i arbeidet Hans, er nåde og en glede! Det er også omsorg, for alternativet er ikke å gjøre noe i det hele tatt (v. 7), og det er ikke godt. Den store belønningen vi alle får til slutt, kan uansett ikke bli større: evig liv i glede og fred på den nye jorda (Matt. 25,34; Åp. 21,1-4)!La oss ikke klage til Gud over byrden av det arbeidet vi har gjort, men snu på det. Og se på den nåden og gleden det er. Tenk, at vi faktisk får være med å gjøre en oppgave, å gjøre et godt arbeid for Guds rikes framgang – det er stort, det!Skrevet og lest av Eli Fuglestad for Norea Håpets Kvinner.

or Inge Vasshus er grunnlegger og administrerende direktør i Corporater AS – en global aktør innen IT med avdelinger i 12 land. I denne episoden deler han ærlig om reisen med å bygge selskap og samtidig lytte til Guds stemme i hverdagen.Hva betyr det egentlig å være forvalter – ikke eier – av det Gud har betrodd oss? Hvordan navigere tro i ledelse, økonomi og samfunnsansvar? Og hvorfor er «ørkenvandringer» nødvendige for å forme karakter?Tor Inge utfordrer og inspirerer med sitt vitnesbyrd, og peker på hvordan Gud leder – også i næringslivet.* I denne episoden ble det referert til «Daniel i løvehulen» i en sammenheng som egentlig gjelder Daniels venner – Sjadrak, Mesjak og Abed-Nego – som ble kastet i ildovnen. Vi ønsker å rette opp dette og takker for forståelse. Historien om Daniels tro og hans venners mot er begge sterke vitnesbyrd – og vi heier på tydelig tro i både varme ovner og løvehuler.

Hvad betyder det, når der står at "Guds visdom i al sin mangfoldighed nu gennem kirken kan blive gjort kendt for myndigheder og magter i himmelrummet"? Ja, det kommer vi altså ikke frem til i denne episode, men måske handler det noget om bøn? Derimod kommer vi både omkring røddernes betydning, hvad det vil sige at Gud viser sin visdom og kraft igennem fællesskaber og mangfoldighed, og så deler Nanna helt ærligt om, at hun nogle gange har rygrad som en regnorm. Men det gør ikke noget, for Gud kan bruge dig og mig, når vi rodfæstes i vores identitet i Guds kærlighed i Kristus.  Nanna Forum Lollike er gæst og Bjarke Dubach Brondbjerg vært. 

Gudstjänst från Hope Church Vetlanda med Ralf Johansson. Söndag 1 juni 2025.

På søndag avsluttet Silje vår prekenserie om «Tro i arbeid» med en inspirerende tale. Hun trakk linjene mellom arbeid og Guds rike, og pekte på hvordan alt arbeid kan være en del av Guds plan når det er gjort i kjærlighet til vår neste og med en tjenende ånd. Silje delte også historier fra podcasten «Tro i arbeid», der flere har fortalt om både gleder og utfordringer med å leve ut troen i hverdagen. Hun minnet oss om at arbeid kan være tilbedelse, og at vi alle har fått gaver og kall som Gud kan bruke – enten det er små steg i tro, eller det å forme verdier. Samtidig løftet hun frem at tro i arbeid ikke alltid er lett, og at vi derfor trenger hverandre – til å støtte, be og hjelpe hverandre til å stå i kallet og lyse for Kristus der vi er satt.____Hovedtekst: Efeserne 2,10 Tilleggstekster: Markus 1,19, Lukas 17,21 og 1. Mosebok 1,26____Spørsmål:Les gjennom skriftstedene. Hva er de første tankene som står ut for deg etter å ha lest og hørt talen?Hvordan kan du se at Guds rike er midt iblant oss i ditt eget arbeidshverdag?Hvilke utfordringer møter du når du prøver å leve ut troen på jobb? 4. Avslutt med å be for hverandre inn i tema.

När Gud frälste dig tog han din dumhetsfaktor med i beräkningen. Han är inte rädd för din synd, han skäms inte för dina misslyckanden och han tycker inte att din smärta är pinsam. Vår Fader har en plan för hur han ska använda dina misslyckanden för att göra sin vilja synlig i ditt liv. Därför är det mycket bättre att lita på Kristi nåd och trofasthet, än att hålla fast vid sin egen prestation i livet med Jesus. Här kan du köpa mina böcker: www.amazon.com/stores/Martin-Re%C3%A9n/author/B0B34JVCRP?ref=ap_rdr&store_ref=ap_rdr&isDramIntegrated=true&shoppingPortalEnabled=true https://www.adlibris.com/se/sok?q=martin+re%C3%A9n

Idag möter vi Annebelle Gyllenspetz som berättar om den judiska högtiden Shavuot som inleds idag. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Ur andakten:Idag är det den första dagen av Shavuot, veckofesten, som infaller 7 veckor, eller 50 dagar efter Pesach, den judiska påsken. Efter att det förslavade hebreiska folket lämnat Egypten och vandrat ut i öknen tog det sju veckor tills Moses mottog lagen på Sinaiberget. Igår kväll satt vi tillsammans och studerade de judiska skrifterna under något som kallas Leil Shavuot – Shavuotnatten. Det är en underbar tradition att tillsammans med vänner och familj läsa och diskutera våra texter tills vi inte orkar mer. Mätta av alla maträtter med mjölk och ost som dukats upp, och våra trötta huvuden fulla av nya intryck och tankar, vandrade vi sedan hemåt i natten. Mjölkmaten är en del av traditionen dessa dagar, och ett sätt att minnas löftet till Israeliterna om att de skulle komma till landet som flyter av mjölk och honung efter den långa ökenvandringen. Vi säger att Toran gavs till oss då, när vi befann oss vid Sinaiberget, och vi tog emot den. Men vi tänker att mottagandet sker kontinuerligt. Toran finns där, men för att den ska bli levande för oss, måste vi vilja ta emot den och använda den, igen och igen. I varje tid behöver vi ta fram den, läsa och lära. Utforska och fråga. I det innerliga sökandet efter meningen med att vara jude, så faller en del så självklart på plats just under denna tid. Jag finner ro och svar på frågor som vandrat ut och in i mitt medvetande. Min själ landar i att alla dessa händelser som tilldrog sig för så länge sedan, fortfarande har bäring på mitt liv idag.Text:2 Mos 19 vers 5-6Musik:Rhythms Of Tof Miriam av och med Marla Leigh GoldsteinProducent:Susanna Némethliv@sverigesradio.se

David Livingstone är mest känd som brittisk upptäcktsresande under kolonialtiden. Men faktum är att han i första hand var missionär, och på grund av det också motståndare till kolonialismen och slavhandeln. I hans dagböcker möter vi bibelordet gång på gång, och Livingstone levde och dog på Guds löften.

WAO Church är en kyrka i hjärtat av Stockholm med flera olika locations runt om i Sverige. WAO Church podcast är till för dig som vill lyssna på våra gudstjänster i poddformat varje vecka! Luta dig tillbaka och njut av Guds ord som förvandlar liv! Har du frågor? Kontakta oss på info@waochurch.com eller skriv till oss på sociala medier @waochurch

Fredrik LignellFristående predikningarhttps://www.ryttargardskyrkan.se/app/undervisning/pa-majestatets-hogra-sida-i-hojden-arafdHebr 1:1-4Nya Testamentet har en gränslöst hög syn på Jesus. Allt i hela historien, också den bibliska, har pekat fram emot Jesus, och allt i hela världen förändras i och med Jesus. Förr, säger Hebreerbrevets okände författare, talade Gud genom profeterna. Men nu, vid denna tidens slut, har han talat genom sin Son. Jesus är Guds tilltal till världen. Här får vi syn på Guds natur, på Guds syn på människan, på Guds barmhärtighet och på Guds plan med världen. Allt har sitt epicentrum i berättelsen om Jesus från Nasaret. Notera att Hebreerbrevets författare menar att i och med Jesu liv, död, uppståndelse och himmelsfärd är den yttersta tiden inledd. Här börjar den nya skapelsen, även om det inte syns än. Gud har skapat världen genom sin Son. Paulus uttrycker samma sak så här: "Allt är skapat genom Honom och till Honom." (Kol 1) Jesus är skapelsens ursprung, den ur vilken allt detta kommit till, och han är också dess mål. Allt är skapat för att ära Jesus. På det sättet är han början – ursprunget och upphovet till allt – och slutet – den för vars skull allting existerar. Han är utstrålningen av Guds härlighet och en avbild av Hans väsen. I Jesus blev Fadern synlig. Ingen annanstans kan man se Gud som i snickarsonen från Galileens landsbygd. Han bär upp allt i kraften av sitt ord. Världen finns för att Gud vill det, och den bärs upp av Jesu ord. Han har renat oss från synden. Vi sa det härom veckan: Du behöver inte bära din egen skuld, din egen skam, din egen synd. Jesus har renat dig! Nu sitter han på Majestätets högra sida i höjden. Detta är supertungt i urkyrkan! Gång på gång påminner de om att Jesus trätt in i himlen. Innan Jesus lämnar lärjungarna säger han till dem:”Åt mig har getts all makt i himlen och på jorden.” Gå därför ut… (Matt. 28:18) Han, som är både Gud och människa, och som besegrat all ondska, djävulskap och död, sitter från den stunden på hela universums kungatron. Inte så att han ska bli kung en dag, utan är det redan nu. Deras insikt: Jesus är i himlen och regerar hela världen, och en dag ska han komma åter och fullborda det. Lyssna till hur centralt detta är i texterna: Rom 14:9Ef 1:21Fil 2:8-9 1 Petr 3:21b-22Upp 1:4-6Men är Jesus alltså frånvarande? När Han träder in i himlen är Han därmed närvarande överallt. Den som är i himlen kan samtidigt vara närvarande överallt på jorden. Missionsbefallningen i Matt 28 fortsätter: ”…jag är med er alla dagar…” Jesu himmelsfärd visar att Guds rum och vårt rum inte är långt ifrån varandra. Det två är separata och med olika identiteter, men de berör varandra och möts på massor av sätt redan nu. Och ändå: Jesus är närvarande och frånvarande på samma gång. Blir det inte mer än det här? Jo, det kan du ge dig på! En dag ska Guds och vår värld smältas samman, då Jesus kommer tillbaks och hela skapelsen, hela den skapade tillvaron, ska bli ny. Så vad spelar detta för roll? Genom hela Hebreerbrevet, som vi inledde med, löper uppmaningen: Håll dig till Jesus. Lita på att ingen hjälper bättre. Lita på att inget hopp är större och starkare. Lita på att ingen frid är djupare. Och svär inga trohetseder mot några politiska partier, höger eller vänster, -ismer, nationer (varken din hemnation eller någon annan), svär ingen trohet mot några flaggor eller någon nationalism. Ingen annan är herre. Ingen annan är värd vår blinda lydnad och tillbedjan. Allt kretsar kring Jesus. Allt handlar om Jesus. Allt ska sammanfattas i Jesus. -------------------...

David Livingstone är mest känd som brittisk upptäcktsresande under kolonialtiden. Men faktum är att han i första hand var missionär, och på grund av det också motståndare till kolonialismen och slavhandeln. I hans dagböcker möter vi bibelordet gång på gång, och Livingstone levde och dog på Guds löften.

Lederskap er bibelsk, men ikke alle måter å lede på er bibelske. I denne talen får du høre hva Guds type lederskap er og hva som er hans suksessfaktor. I tillegg får du gode nyheter, om du er leder eller ikke. Bibeltekst: 1. Pet 5.1-14, Mark 14.36 Dato: 1. juni 2025 Taler: Magnus Nebdal Tid: […]

David André Østby løfter frem Bibelen og bibellesning som en kjernepraksis for å vokse som kristen. Han viser hvordan Bibelen er Guds kjærlighetsbrev til oss, en bok som både informerer og former oss. Den er ikke bare noe vi skal lese, men noe som leser og utfordrer oss – en motkraft til samfunnets strøm. Mange sliter med bibellesning, enten av frustrasjon, distanse eller skyldfølelse, men Østby oppmuntrer til enkle, gjennomførbare vaner og fellesskapslesning. Bibelen er mer enn visdom – den er virksom, livsforvandlende og nødvendig for å følge Jesus helhjertet i vår tid.

Alle mennesker er skapt i Guds bilde og verdt å elske. Når vi elsker vår neste gjennom barmhjertighet så ligner vi på Gud, for han er barmhjertig mot alle mennesker.  The post Vær barmhjertige slik Gud er barmhjertig | Fokusperiode Elsk din neste, Del 6. appeared first on Hamar Frikirke.

WAO Church är en kyrka i hjärtat av Stockholm med flera olika locations runt om i Sverige. WAO Church podcast är till för dig som vill lyssna på våra gudstjänster i poddformat varje vecka! Luta dig tillbaka och njut av Guds ord som förvandlar liv! Har du frågor? Kontakta oss på info@waochurch.com eller skriv till oss på sociala medier @waochurch

Sølve deler om vårt dype behov for Guds åpenbaring – for å kjenne ham, forstå Bibelen, og leve i hans vilje. Gjennom bibeltekster og egne erfaringer viser han hvordan åpenbaring forvandler liv, gir retning, og holder troen levende.  Logos samles på Ebeneser Ganddal mandager i partallsuker kl. 19 Alle episodene finner du med bilder på YouTube @logosoffisiell @logossandnes FB-Logossandnes FB-Logospodden

Sølve deler om vårt dype behov for Guds åpenbaring – for å kjenne ham, forstå Bibelen, og leve i hans vilje. Gjennom bibeltekster og egne erfaringer viser han hvordan åpenbaring forvandler liv, gir retning, og holder troen levende. Logos samles på Ebeneser Ganddal mandager i partallsuker kl. 19 Alle episodene finner du med bilder på YouTube @logosoffisiell @logossandnes FB-Logossandnes FB-Logospodden

Vi skal med den berømte polske bjergbestiger, Wanda Rutkiewicz ud på hendes forsøg på at blive den første kvinde på K2, verdens næsthøjeste bjerg. Det var i 1986. På det tidspunkt døde halvdelen af de folk, der forsøgte at komme på toppen af K2. Wanda var allerede en berømthed og uden tvivl verdens mest kendte kvindelige bjergbestiger og havde et par år før været på toppen af Everest. Hun nåede faktisk toppen samme dag, som paven - der også var polak -  blev indsat, og hjemme i Polen, mente man, at det var Guds vilje, at de to ting skulle ske samme dag. Wanda var i de her år blevet besat af K2. Hun havde forsøgt to gange tidligere, men det var ikke lykkedes. Bestigningen og måden hvorpå Wanda ville gøre det i det her tredje forsøg, kunne cementere hendes plads som den dygtigste kvindelige bjergbestiger i verden.  Medvirkende: Søren Smidt, medlem af Eventyrernes Klub. Bjergbestiger og guide gennem fire årtier. Søren har stor erfaring fra de høje bjerge i Himalaya, har været på flere 8000 meter toppe og så har han mødt Wanda Rutkiewicz.

Guds godhed og trofasthed Prædiken af Hans-Christian Vindum Pettersson Tekstlæsning:  Galaterbrevet, 5, 16-25 Matthæusevangeliet 9, 18-26 2. Thimoteusbrev 2,8-13

Præludium: Peter Møller: Nu vågne alle Guds fugle små Fra det G.T.: Esajas 45, 18-19 Salme: 748 "Nu vågne alle Guds fugle små" Fra det N.T.: Johannesevangeliet 14, 8-15 Korvers: Søren Birch: Jeg er vejen og sandheden og livet (Tekst: Joh. 14, 6) Salme: 585 "Hvor der er tro på Gud" Postludium: Oskar Merikanto: Bøn

Prædiken af Nikolaj Andersen (Matt 24,1-14)

Præludium: Christian Præstholm: Kornet, som dør i jorden Fra det G.T.: 5. Mosebog 8, 2-6 Salme: 320 "Midt iblandt os er Guds rige" Fra det N.T.: Johannesevangeliet 6, 30-40 Korvers: Jens Ramsing: Jeg er verdens lys (Tekst: Joh. 8, 12) Salme: 476, "Kornet, som dør i jorden" Postludium: Gustav Adolf Merkel: Trio i G-dur

Trump har i tiltagende grad bebrejdet Zelenskyj, vendt sig mod Putin og truet med helt at vende fredsforhandlingerne ryggen. Men pludselig sidder de i en alvorlig intim samtale, som om al den ballade, der gik forud, bare var en misforståelse, en sprække i historien. En kortvarig farlig sprække der måske blev lukket lige der midt i vatikanet, midt i Peters Kirken, i minutterne op til begravelsen af Pave Frans. Zelenskyj kalder mødet symbolsk med potentiale til at blive historisk. Trump taler om et smukt møde i smukke rammer. Men kan mødet få reel betydning for krigens blodige og brutale realiteter? Det er DR's korrespondent Matilde Kimer ikke så sikker på. Vært: Simon Stefanski. Program publiceret i DR Lyd d. 1. maj 2025.

Gabriel är uppväxt i en frireligiös familj, med en pappa som är framgångsteolog. När Gabriel inser att han är gay sätts hela livet på spel. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Familjen Eurell tillhör pingstkyrkan och går sedan med i Livets ord. Båda kyrkorna ser homosexualitet som synd. Pappa Per-Olof är ofta med i media och pratar om att homosexualitet är onaturligt och emot Guds vilja. Planer på att leva i celibatNär sonen Gabriel kommer i puberteten inser han att han attraheras av killar. Men det är svårt att få i hop det med tron och engagemanget i Livets Ord. Varje dag blir en kamp för att bli av med homosexualiteten och han planerar att leva i celibat resten av livet.När han är 26 år berättar han om sin sexuella läggning för sin familj. Gabriel är rädd för att familjen inte vill ha med honom att göra längre. Men det får bära eller brista, tänker Gabriel. Att stanna i garderoben är inte längre ett alternativ.Dokumentären är gjord 2023.Reporter: Aleksa LundbergProducent: Ylva LindgrenSlutmix av: Tor Sigvardsson

Den romerske kejsaren Konstantin den stores (272–337 e.Kr.) omvändelse till kristendomen är en central händelse i Västerlandets historia. Kristendomen gick från att vara en förföljd minoritet till att bli den dominerande religionen i Romarriket.Konstantins relation till den traditionella romerska religionen var dock pragmatisk. Han tillät fortsatt kult av solguden Sol Invictus och tolererade inledningsvis andra religioner. Trots sitt starka stöd för kyrkan lät han inte döpa sig förrän på sin dödsbädd år 337. Denna balansgång mellan det gamla och det nya var sannolikt avgörande för hans politiska framgång.I detta avsnitt av podden Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med antikvetaren och författaren Allan Klynne, som är aktuell med boken Konstantin den store – Roms förste kristne kejsare.I början av 300-talet e.Kr. befann sig det romerska imperiet i djup kris. Tetrarkin – ett fyrkejsarsystem skapat för att stabilisera styret – hade kollapsat, och inbördeskrig rasade mellan rivaliserande tronpretendenter. I detta kaos steg Konstantin fram, son till kejsaren Constantius Chlorus. Efter faderns död år 306 utropades han av sina trupper till kejsare i väst.År 312 ställdes Konstantin mot sin främsta konkurrent om makten, Maxentius, i slaget vid Milviska bron. Enligt flera källor såg han inför striden ett kors på himlen, tillsammans med orden "I detta tecken skall du segra", eller drömde om en ängel som visade honom symbolen Chi-Rho – de första bokstäverna i det grekiska ordet för Kristus. Han lät måla symbolen på soldaternas sköldar och vann en avgörande seger. Maxentius drunknade i Tibern, och Konstantin tågade in i Rom som härskare över väst.Året därpå, 313, utfärdade Konstantin tillsammans med kejsar Licinius det så kallade Milanoediktet, som garanterade religionsfrihet i hela riket och avslutade de systematiska förföljelserna av kristna. Även om han själv ännu inte var döpt började han aktivt gynna kyrkan: han donerade mark, gav ekonomiskt stöd och påbörjade bygget av kyrkor som Lateranbasilikan och den första Peterskyrkan.Vid denna tid var kristendomen ännu en minoritetsreligion, men snabbt växande. Dess fokus på själens frälsning, individens värde och evigt liv tilltalade många i ett samhälle präglat av oro och kris. Dess välorganiserade församlingar bidrog till en stark infrastruktur, som snart blev ett viktigt verktyg även för staten.Trots kristendomens pacifistiska ursprung valde Konstantin att knyta den till sin militära och politiska makt. Genom att uppträda som Guds utvalde kejsare – en förening av andlig och världslig auktoritet – skapade han ett nytt sätt att härska.Musik: Saturnalia av bzur, Storyblock Audio.Bild: Konstantins staty i Kapitolinska museerna. Del av statyn av Konstantin den store, bevarad i Kapitolinska museerna i Rom. Skulpturen, ursprungligen uppförd i början av 300-talet e.Kr., föreställer kejsaren i idealiserad stil och symboliserar hans makt och gudomliga auktoritet som både romersk härskare och kristendomens beskyddare. Wikipedia. Public Domain.Lyssna också på Pyrrhos – på fel sida i historien i kampen om världsherraväldet.Klippare: Emanuel Lehtonen Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Daniels siste syn strekker seg over tre kapitler, med selve budskapet i kap 11. Dette veldig detaljerte kapittelet handler om kampene mellom ptolemeiene (Egypt, «kongen i sør») og selevkidene (Syria, «kongen i nord») og deres sammenstøt etter Aleksander den store og fram til Antiokus IV. Etter Antiokus kommer endelig Guds rike, som beskrives relativt kort […]

Pave Frans var ikke bange for at sige sin mening, selvom Jesu stedfortræder egentlig er apolitisk. Hans forsvar for flygtninge og migranter har ofte bragt ham på kant med Donald Trump. Som leder af over en milliard katolikker har paven stor indflydelse, men kan Guds sendebud påvirke jordens magtmænd? I dag fortæller Alberte Bové Rud, analytiker ved Tænketanken Europa, om pavens magt. Vært: Anna Ingrisch. Program publiceret i DR Lyd d. 25. april 2025.