Podcasts about guds

I teksten med Peter bekendelse er både Satan og nøglemagten på spil; der er alvor, trøst og håb til os, selv når vi er fatsvage som Peter, modvillige som Jeremias eller råber ”tag mig – tag mig”, og helt glemmer, at det ikke er vores egne ord, men Guds ord der bliver lagt i munden på profeten. Kirsten Søgaard Kjær, sognepræst i Birkerød i samtale med Ane Bisgaard LaBranche om teksten til 5. søndag efter trinitatis.Prædiken på vej er præster, der taler med andre præster og teologer om den kommende prædikentekst - til faglig inspiration og almindelig opbyggelse, til forberedelse for den, der skal prædike på søndag, og til glæde for alle, der vil lytte til en fri og teologisk kvalificeret samtale om de tekster, der skal prædikes over. Podcastserien blev lanceret i 2020 og er siden blevet produceret i skiftende samarbejde med folkekirkens stifter. Der er over 300 afsnit i serien, og der kommer hver uge et nyt til. Prædiken på vej bliver fra palmesøndag 2026 og det kommende år til i et samarbejde mellem Aarhus Stift og Folkekirkens Uddannelses- og Videnscenter.

Den siste søndagen i semesteret sendte pastor-Daniel oss ut med et skikkelig Jesussentrert budskap, ved å snakke om at Skriften har ett stort sentrum – Jesus Kristus! Evangeliet om Guds sønn møter vi ikke først i Matteus-evangeliet, men løper som en rød tråd gjennom hele Bibelen. Stedet der våre hjerter fanger ild, er når vi ser Jesus stadig mer. Så denne sommeren – let etter Jesus og erfar at Han er den «himmelske hjertevarmeren»!____Hovedtekst: Lukas 24,13-49Tilleggstekster: Kol 1,15-18; Joh 5,39-40; 1 Mos 3,15 ____Spørsmål:1.     Les dagens tekst – hva står ut for deg?2.     Har du sett Jesus i Det gamle testamentet tidligere? 3.     Er det et forbilde i GT som på en særlig måte taler til deg?4.     Avslutt med å be for hverandre, om at vi skal se Jesus enda mer og få våre hjerter tent i brann!

Hvad vil det sige at høre til – og hvad gør man, når man føler sig udenfor? I denne prædiken fra Emdrup Kirke begynder Jóannis Fonsdal og Maria Eldon med et enkelt og konkret billede: et hus bygget af klodser. Et billede på fællesskab, hvor hver enkelt betyder noget. Senere føres vi ind i Lukas 15,11-32 – fortællingen om den fortabte søn, hvor temaet bliver personligt og eksistentielt: at gå fejl, længes hjem – og blive mødt med åbne arme. Du kan forvente at få med dig: - Et nærværende billede på fællesskab og tilhørsforhold - En ny indgang til fortællingen om den fortabte søn - En påmindelse om, at der altid er plads til dig

Elisabeth Thorsen

Prædiken fra gudstjeneste i Broen d. 21. juni 2026Prædikant: Peter Jerup-ThiseTekster: Lukasevangeliet kap. 15,11-32––––––––Studiemateriale til prædikenen ––––––––Materialet er skrevet til brug i cellegrupper, men kan også bruges som personlig refleksion, eller sammen med en mikromakker, eller ægtefælle. START MED BØN (5 MIN)Lad en person lede en bøn og bed Helligånden om at lede, og guide jer i jeres tid sammen.CHECK-IN (15 - 20 MIN)Hvis I er en gruppe på mere end seks personer, kan det være en idé at opdele jer i grupper af tre, så der bliver bedre tid og rum for alle. Har I ikke startet aftenen med at spise sammen, kan det være en god idé at lande lidt først. Del kort med hinanden, hvad I hver især ankommer med: hvad fylder I dag – godt, skidt, arbejde, familieliv?Hjælp hinanden med at holde tiden. I kan evt. sætte en timer. TAL OM PRÆDIKENEN1) Læs teksten til prædikenen sammen: Lukasevangeliet kap. 15,11-322) Har du hørt prædikenen? --> Hvad lagde du særligt mærke til?3. Hvor i fortællingen befinder du dig lige nu?—> Hvis du skulle være helt ærlig, identificerer du dig mest med den yngre søn, den ældre søn – eller måske med ingen af dem lige nu? Hvorfor?4. Hvad betyder det for dig, at den yngre søn kommer hjem af sult mere end af fromhed?—> Hvordan påvirker det din forståelse af omvendelse og det at komme til Gud, at sønnen ikke først får styr på alle sine motiver?5. Hvornår har du oplevet, at Gud tog imod dig, selvom du ikke følte dig værdig til det?—> Del gerne en erfaring fra dit eget liv, hvor du oplevede nåde, tilgivelse eller en ny begyndelse.6. Kan du genkende noget af den ældre bror i dig selv?—> Er der situationer, hvor du har haft svært ved at glæde dig over andre menneskers velsignelser, succes eller nye muligheder? Hvad tror du ligger bag?7. Hvad vil det sige for dig, at dit vigtigste tilhørsforhold er at være Guds barn?—> Hvordan ville dit liv se anderledes ud, hvis du hver dag levede ud fra den identitet frem for det, du præsterer, lykkes med eller fejler i?8. Hvordan kan vi efterligne faderen i denne uge?—> Er der en person, du kan møde med mere nåde, mere tålmodighed eller mere åbenhed? Hvad kunne det konkret se ud som?9. Henri Nouwen skriver i sin bog "Den fortabte søn vender hjem": "Spørgsmålet er ikke: Hvordan finder jeg Gud? Men: Hvordan lader jeg mig finde af ham?”—> Hvad tror du, det betyder helt konkret i dit liv lige nu at lade dig finde af Gud?BØN (10 MIN)Bed for jer selv og for hinanden, og bed ind i de ting, I har delt med hinanden. AFSLUTNINGOplever du, at Gud minder dig om noget nu, som du har lyst til at dele? Det kan både være til dig selv og til andre i fællesskabet. Husk, at Gud bruger os som fællesskab til at opmuntre hinanden i tro.

Anders viser oss fra Guds ord at vi er rettferdiggjort på grunn av Jesu verk, og at vi blir mer og mer helliggjort ved Den Hellige Ånds verk, og at målet er herliggjørelse sammen med Gud i himmelen. Bibeltekst: Heb 11.33-34, Jak 4.6, Fil 4.13, Apg 13.39, Rom 3.28, 5.1, 8.26, Luk 18.14, 1. kor 6.11, Ef 6.16, Sal 25.4, Heb 12.1-2, 1. kor 8.3, Åp 21.21-23 Dato: 21. juni 2026 Taler: Anders Undheim Tid: 32 min

Att ha fascismens guldgosse på Arlandas flygledartorn gick inte. Maria Küchen reflekterar över de flygande författarna d'Annunzio och de Saint-Exupéry. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Först sänd: 2017-09-27.Den som har flugit till eller från Stockholm har kanske lagt märke till att flygledartornet på Arlanda är speciellt. Det är inte enbart ett logistiskt centrum och ett arkitektoniskt verk, utan också en konstinstallation.Flygledningen på Arlanda bärs upp av två liksom sammanvuxna tvillingtorn, ett ljust och ett mörkt. Byggnaden invigdes 2001 och är ritad av arkitektbyrån Wingårdh. Den finska konstnären Silja Rantanen fick uppdraget från Statens Konstråd att utsmycka det.I stället för att bidra med lämpliga dekorationer, integrerade Rantanen byggnad och konstverk på ett subtilt sätt.Flygledartornet på Arlanda är randigt – ljusa ränder kring den mörka delen av tornet, mörka ränder kring den ljusa. Ett ljust och mörkt randigt torn var arkitektens idé, och Silja Rantanen bestämde sig för att använda ränderna som textrader. I ränderna fogade hon in text av pionjärpiloten, mystikern och författaren Antoine de S:t Exupéry.Som flygare blev Exupéry legendarisk genom sina insatser för franskt postflyg på 1920-talet. Till hans litterära verk hör bland mycket annat ”Den lille prinsen”, världens genom tiderna mest spridda barnbok, och debutromanen ”Courrier Sud” från 1928. Så småningom översattes den av poeten Gunnar Ekelöf och gavs ut i Sverige 1960 med titeln ”Postflyg Syd”.Han strödde både bomber och dikter från sitt flygplan och han blev fascismens galjonsfigur.Textfragmenten som finns på Arlandas flygledartorn är hämtade ur den boken. Där speglas kraftfulla inre och yttre skeenden under en postrutinflygning i början av förra seklet. Himlens och jordens mysterier och drama tvinnas samman, i en kärleksakt och en kamp som S:t Exupéry i sitt skrivande skulle fortsätta utforska.S:t Exupéry har fått ett slags helgonstatus. Många ser hans böcker som en källa till livsvisdom och vägledning. Han formulerar skönheten i drömmen om att flyga som en metafor för människans sökande och mod. Det är vackert. Exupéry är lätt att tycka om. Men tanken från början var inte att enbart hans text skulle skrivas på flygledartornens väggar.Rader ur "Postflyg Syd" skulle pryda det tornets ljusa del, var det tänkt. På den mörka sidan ville Silja Rantanen ha text av den italienske piloten och poeten Gabriele d'Annunzio.Även d'Annunzio flög. Han skrev. Han gjorde båda sakerna bra. Liksom Exupéry formulerade han människans grandiosa drömmar så att människor kände det. Men han var milt sagt inte lika oproblematisk som Exupéry. Det inser den som läser Magnus Bärtås och Fredrik Ekmans digra verk ”Bebådaren” från 2017, där fenomenet d'Annunzio genomlyses grundligt.D'Annunzio var ett hår av hin. Han satte i system att behandla andra illa, och omgivningen gick med på det med nästan masochistisk fröjd. Han lämnade ett spår i historien genom att erövra och utropa staden Fiume i nuvarande Kroatien till sin egen personliga fristat. Denne extremt karismatiske och framburne italienske poet och pilot tände nationalistisk glöd i massorna inför första världskriget. Han strödde både bomber och dikter från sitt flygplan och han blev fascismens galjonsfigur. Mussolini högaktade honom. Samtida italienska fascister håller honom också högt.I arkitekturtidskriften ptah nummer 2 och 3 2001, publicerade Silja Rantanen en lång reflekterande essä i två delar om sitt konstnärliga arbete med flygledartornet på Arlanda. När hon reflekterade över de konstnärliga möjligheterna som ett flygledartorn erbjuder, beskrev hon det som ”chansen att drömma tillsammans”. Jag tror att flygledartornet som hon ursprungligen tänkte sig det, skulle ha gestaltat att chansen att drömma tillsammans också innebär en risk.Är det inte just vad fascismen erbjuder – en chans att riskabelt drömma tillsammans, att få ingå i en karismatisk gemenskap som ger mod, styrka, självtillit, kraft? Att skapa gemenskap genom att agera ut mot andra som anses sämre, svagare, inte värda att få finnas?... då blir tornet i nuvarande skick kanske en konstnärlig utsaga om vad vi inte vill prata om, inte vill se, om den förbjudna texten.Bärtås och Ekmans ”Bebådaren” väcker de här frågorna, utan att jag tröstas med lugnande svar. Boken är strålande och otäck. När jag läser den framstår d'Annunzio för mig som ett slags mörkt motstycke till ljusgestalten Exupéry.Våra vackra drömmar om kraft och överskridande har en mörkersida. Att drömma om att flyga, i d´Annuzios fall, är också en dröm om att segra, överordna sig, kuva. Att låta d'Annunzios texter pryda den mörka delen av tornet på Arlanda, som konstrast till Exupérys ord på det ljusa tornet, det är kort sagt närmast genialt.Men Rantanens idé stötte på patrull. Hennes projekt krävde inte bara intensivt praktiskt samarbete, tillexempel med Strängbetong i Herrljunga som gjöt tornfasadens betongelement. Det krävdes också långa förankrande kommunikationer med en mängd olika instanser som skulle säga sitt om verket.När det gällde d'Annunzio sa uppdragsgivarna ifrån. Att ha text av fascismens guldgosse på Arlandas flygledartorn, det gick inte. Rantanen fick klartecken för att genomföra sitt verk på villkor att d'Annunzios text ströks.Så, i dag står det dubbla tornet där, de två tornen, det ljusa och det mörka, med text enbart av Antoine de S:t-Exupéry. idén om konsten som ett direkt avtryck av konstnärssjälen, har gått ur modet.Vart tog konstnärens frihet vägen, undrar nu kanske någon. Men efter att ha mött den fullständigt fria konstnären i d'Annunzios skepnad, både i Bärtås och Ekmans bok ”Bebådaren” och i Göran Häggs biografi ”D'Annunzio” från 2015, känner jag att begreppet ”fri konstnär” behöver belysas kritiskt.Man kan lugnt säga att d'Annunzios verk speglade hans personlighet och kynne. I sin essä i ptah, apropå konst i allmänhet, skrev Rantanen att hon starkt invänder mot idén att ett verk bör reflektera upphovspersonens temperament. På Arlanda ville hon i stället skapa ett intryck som bottnade i kontrasten mellan verklighetsnivåer i arkitektur och i litteratur. Verket tycks söka sin näring i gåtan som uppstår när gestaltningen av ett existentiellt drama tar plats i funktionens och logistikens offentliga rum.Att i stället förse Arlandas flygledartorn med något slags mer personligt uttryck, hävdade hon, skulle bara vara att göda en populär missuppfattning om konstnärer.Jag tror de flesta konstnärer idag känner viss frändskap med Silja Rantanen på den här punkten. D'Annunzios och Exupérys självsvåldigt grandiosa konstnärsgestalter, idén om konsten som ett direkt avtryck av konstnärssjälen, har gått ur modet.Som gestalt och persona är d'Annunzio passé, och det är nog bäst så, även om hans eldiga flygdiktning är BRA. För det är den. Den ljusa kraften i oss, människan som Guds avbild, exemplifierad i text av den helgonlike Exupéry, hade kunnat kompletteras på Arlandas flygledartorn med stark flygpoesi av en konstnär som personifierade det diaboliska, det syndfulla och fallna och farliga.Om man vet, när man idag ser det ljusa och mörka tornet på Arlanda, att det fascistoida i oss i stället är bokstavligen bortlyft ur gestaltningen – då blir tornet i nuvarande skick kanske en konstnärlig utsaga om vad vi inte vill prata om, inte vill se, om den förbjudna texten. I tomrummet skulle vi kanske ha behövt den förkastliga människans drömmar, klart utsagda, för att se dubbelheten i vår djärvhet och längtan för vad den är.Men. Nu är det bara Exupérys som står där, skriven på flygledartornets vägg, nästan omärklig och fragmentariskt gåtfull.Vi ser den varje gång vi flyger till eller från Arlanda, utan att veta att vi ser den. I centrum av modernitetens offentliga logistiska rum, flygplatsen, står de två tornen där som bärare av ett slags hemlig skrift, som det oåtkomliga svaret på en evig fråga: Vilka är vi, vi som flyger och drömmer om att flyga? Maria Küchen, författare och kritiker

Tjek www.stillestunder.com hvor du kan finde spændende indhold og muligheder for at støtte Stille Stunders arbejde. Du kan fx støtte på MobilePay 491993

Bli med på en inspirerende sending av Studio Direkte fra 17. juni 2026. Denne episoden fokuserer på troens kraft, helbredelse og sterke personlige vitnesbyrd. Vi møter blant annet Ni Yuba Anandarai som deler sin reise fra hinduisme til kristendom. Vitnesbyrdene forteller om mirakler, helbredelser og Guds nærvær i hverdagen. Studioet har også besøk av Marita-stiftelsen, som er engasjert i samfunnsarbeid og fengselsbesøk i Norge. Programmet er fylt med musikk, bønn og samtaler om tro, håp og kjærlighet. Dette er en episode som inspirerer til tro og handling.

Præludium: Johann Sebastian Bach: Præludium i F-Dur Fra det G.T.: Jonas' bog 2,3-10 Salme: 697 "Herre, jeg vil gerne takke" Fra det N.T.: 2. korintherbrev 5, 17 - 20 Korvers: Jakob Lorentzen: Ren som et guld er den lov du har givet (tekst: N.F.S. Grundtvig 1837) Salme: 492, vers 1-3 + 6 "Guds igenfødte, nylevende sjæle" Postludium Johann Sebastian Bach: Fuga i F-Dur

Mindre tidsudtræk og et farvel til film. Ved VM er VAR blevet opgraderet, og dommeren er blevet et omvandrende stopur. Der er nok ikke mange, der drømmer om mere VAR, men er løsningen på problemerne med den udskældte teknologi virkelig bare at få mere af den? En målmand i tårer og en teenager, der er en kæmpe boss. VM er altid garant for nye navne, der spiller sig direkte ind i vores hjerter. Arnela Muminovic har samlet tre navne, som hun nu pludselig glæder sig til at følge i resten af slutrunden. Og så slutter vi i USA - nærmere bestemt Boston. For vores mand i marken, Michael Sten Jensen, giver en førstehåndsberetning fra Guds eget land og deres møde med hele verdens yndlingssport - med store shows, lange køer og ikke mindst høje priser. Vært: Emil Schiønning Gæster: Fodboldkommentator Mads Thyrsted, fodboldekspert Arnela Muminovic og fodboldreporter Michael Sten Jensen

Matt Medd - Denne våren går vi gjennom det som er blitt beskrevet som et av de viktigste brevene som noensinne er skrevet. Romerbrevet er fylt med dype sannheter om evangeliet, og utdyper Guds frelsesplan og hva det vil si å leve i tro på Kristus. Paulus' brev til menigheten i Roma er like transformerende i dag som det var for to tusen år siden, og tar opp de dypeste spørsmålene om menneskets eksistens og vårt forhold til Gud.

Kallelsen till Guds rike - 14 juni 2026 by EFS Helsingborg

Velkommen til Studio Direkte, en inspirerende sending fra Mjøndalen. Vi dekker den gripende Marsj for Livet i Oslo, med over 500 deltakere som marsjerte til Stortinget. Kvelden byr på taler fra ressurspersoner og rørende intervjuer. Vi møter Ingvar Pettersen, tidligere pastor, som deler Guds ord, og Michelle Paulsen som organiserte Jesusmarsjen i Tønsberg. Bli med på en reise fylt med tro, håp og kjærlighet.

Vi undersöker hur Guds Lärare förhåller sig till magitankar genom att läsa sista stycket på kapitel 16 och de två första i kapitel 17 i Handledning för Lärare, i En Kurs i Mirakler. Vi lär oss att se egots frestelser och ge dem till Anden och endast lyssna till Hans vägledning. 

Når Guds rige vendes på hovedet

Pastor Sebastian Lee Mehlen preken: «Når Guds rike kommer nær.» Opptak fra gudstjeneste i Jesus Church 14.06.2026 https://jesuschurch.no

Kaj-Erik Ramstedt predikar ur Psalm 85 under söndagens Gudstjänst i Metsku.

WAO Church är en kyrka i hjärtat av Stockholm med flera olika locations runt om i Sverige. WAO Church podcast är till för dig som vill lyssna på våra gudstjänster i poddformat varje vecka! Luta dig tillbaka och njut av Guds ord som förvandlar liv! Har du frågor? Kontakta oss på info@waochurch.com eller skriv till oss på sociala medier @waochurch

Hvordan kan Jesu ord både være fulde af nåde – og samtidig så alvorlige? I denne prædiken fra Emdrup Kirke tager Jóannis Fonsdal fat på spændingen mellem Guds ubetingede gave i dåben og Jesu kald til at lade troen angå hele livet. Pointen er enkel – og samtidig udfordrende: Hos Jesus kan kærlighed og sandhed ikke skilles ad. Du kan forvente en prædiken, der både trøster og udfordrer – og som peger på, at det afgørende ikke først er, hvad vi kan præstere, men hvem vi holder os til.

Denne søndagen taler Runar Landro over tema "Ferie gir hvile, Guds ord gir kraft"

Okay okay, og hold da magle, hvor skal vi rundt i mange fede genrer, udtryksformer, tempi, farver, lande og nationaliteter i denne uges Vistis Vinyler. Vi skal høre et genialt samarbejde, som vi også hyldede i sidste uges udsendelse, nemlig mellem Bosq og Kaleta. Du får også noget velspillet og relativt poleret afrobeat fra det San Francisco-baserede label Ubiquity Records, for slet ikke at nævne noget rendyrket chicha fra Peru, som du ikke vidste, du ville elske. Udover det får du også nogle ret skarptskårne disco-, funk- og boogie-skæringer fra Guds eget land, USA. Og selvom det lyder underligt, får du kun ét enkelt brasiliansk track i denne uges udsendelse - men hvilket brasiliansk track!!

Om kallelsen till Guds rike

WAO Church är en kyrka i hjärtat av Stockholm med flera olika locations runt om i Sverige. WAO Church podcast är till för dig som vill lyssna på våra gudstjänster i poddformat varje vecka! Luta dig tillbaka och njut av Guds ord som förvandlar liv! Har du frågor? Kontakta oss på info@waochurch.com eller skriv till oss på sociala medier @waochurch

Den här veckan möter vi Joanna Kölsch, präst i Askims församling i Göteborg. Idag handlar det om Guds sändebud. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. Ur andakten:På mitt piano hemma ligger en ensam änglavinge i keramik, jag har köpt den i Berlin. På lockets insida står ”för att kunna flyga måste vi omfamna varandra”.Ja, kanske är det du och jag som är kallad till att vara änglar för varandra, kanske bär vi bara en vinge. Och för att flyga behöver vi krama varandra.Förr i tiden trodde man att om man såg en flygande fjäder så var det ett tecken på att en ängel flugit förbi och fångade man den fick man önska sig något.Text:2 Mos. 23: 20, Luk 2:13-14Musik:Reiseslått av och med Gjermund LarsenProducent:Susanna Némethliv@sverigesradio.se

"Og han gikk inn til Hagar, og hun ble med barn. Men da hun så at hun var blitt med barn, foraktet hun sin frue." (1. Mos. 16,4)Sarai følte at hun stod i veien for Guds løfte til Abram om en sønn, siden hun ikke ble gravid (v.2-3; 15,4). Og nå hastet det. Skulle løftet bli oppfylt før Abram ble for gammel, var slavekvinnen Hagar løsningen. Det kostet Sarai mye å oppgi sin rett, men i dette trekantdramaet var det ingen vinnere (v. 5-6).Hagar hadde ingen fri vilje. Det er godt mulig hun hadde hørt om løftes-sønnen og visste hvor kjærkommen han var. Men i takt med at barnet i magen vokste, vokste også forakten for Sarai. Det var menneskelige følelser som kan forstås og forklares, men likevel ingen holdbar situasjon.Bibelen forteller at det kan være vanskelig for en undertrykt å håndtere en maktposisjon på en klok måte. Og det samme for en som plutselig får stor rikdom i hendene (Ord. 30,21-23, Luk. 15,12-13). Det trengs et møte med Gud og indre legedom først. Hagar trengte det, og hun skulle få oppleve begge deler!Også vi kan ha sår og vanskelige følelser fordi noen har gjort noe vondt mot oss, tråkka på grensene våre eller ikke respektert oss. Løsningen er aldri å la det gå ut over andre. Vi trenger hjelp. Gode mennesker kan hjelpe oss gjennom rydde-prosessen, og Gud kan lege de dypeste sår! La oss søke til Ham og til den hjelpa som finns!Ja, måtte disse ordene minne oss på det, om at uansett hva vondt vi har opplevd, så er ikke løsningen å la det gå ut over andre. La oss ta det med til Gud og til gode mennesker som kan hjelpe, slik at dette kan bli forvandlet, og slik at det kan bli til noe godt.Skrevet og lest av Eli Fuglestad for Norea Håpets Kvinner.

Konflikten mellan kristen sionism och kristen antisionism handlar om hur bibliska texter tolkas i förhållande till staten Israel. Medan kristna sionister ser den moderna staten Israel som en uppfyllelse av Guds löften och en förutsättning för Jesu återkomst, betraktar kristna antisionister detta synsätt som teologiskt ohållbart och politiskt orättvist. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Prevensjonsbråket etter episode 194 får et nødvendig jordmorperspektiv når Astrid kommer inn i Kulturkrigen. Vi snakker om sterilisering, hormonell prevensjon, samvittighet, spontanabort, svangerskapsrisiko og hvorfor kristne må holde sammen både skapelsen og syndefallet når vi snakker om barn som Guds gave.Dette blir en ærligere samtale om hva vi traff, hva vi bommet på, og hvorfor menigheten må bygge fellesskap som gjør det mulig å få barn tidlig og bære familielivet sammen. Samtidig utfordres den moderne selvfølgeligheten om at barn skal utsettes, begrenses og planlegges rundt våre egne prosjekter.Kontakt oss på post@kulturkrigen.no. Les mer på www.kulturkrigen.no.

Bli med på en inspirerende kveld på 'Studio Direkte' fra Visjon Norge, ledet av Birer Wrolsen. Med gjester som David Filtvedt og Håkon Fagervik, utforskes troens kraft, Guds kjærlighet, og mulighetene for å finne håp i det åndelige fellesskapet. Programmet inneholder samtaler, lovsang, og bønn, og oppfordrer seerne til å søke en dypere forbindelse med Jesus og åndelig oppvåkning. Det er en kveldstund fylt med budskap om frelse, helbredelse og fellesskap.

Bli med på en inspirerende kveld med Studio Direkte, der vi utforsker troens kraft og fellesskapets betydning i menigheten Bless i Sarpsborg. Møt Nadia og Mikael Johannesen, Antonio Lindemann-Schwartz, og Henning Alexander Gustavsen, som deler sine personlige vitnesbyrd og erfaringer med Guds kjærlighet. Opplev også vakker lovsang fra menigheten og få innsikt i hvordan troen kan forandre livet. En kveld fylt med håp, glede og fellesskap i Guds nærvær.

Sunt lederskap i Guds rike er et stort tema. I denne talen belyser Håvard fem (av de mange) ting som finnes i dette terrenget.

"I Gibeon viste Herren seg for Salomo i en drøm om natten og sa: 'Be Meg! Hva skal Jeg gi deg?'" (1. Kong. 3,5)Det minner altså litt om ånden i lampen, som gir deg ett ønske. Hva ville du bedt om hvis Gud sa det til deg? En bibel-kommentar sier: "Dette er det store privilegiet Guds barn har. Hvert enkelt liv forteller hva man har bedt om" (AMP). Oi! Ja, nå er det jo ikke slik at noen ber om lidelse, men - gjenspeiler livene våre at vi ber Guds vilje skje, og at Gud skal få ære? Det er ord til ettertanke.Salomo ba om visdom for å kunne utføre den oppgaven han var satt til. Han fikk det og masse annet på kjøpet, kan vi lese (v. 9-13). Jesus sa: "Søk først Guds rike og Hans rettferdighet! Så skal alt dette bli gitt dere i tillegg." (Matt. 6,33). Vi trenger ikke å gruble på hva vi skulle ha svart på et slikt spørsmål. Jesus ga oss svaret, og Han ER svaret. Han er Guds rettferdighet, og sammen med Ham, får vi også alt anna vi trenger for å utføre den oppgaven vi har foran oss, sier Bibelen (Matt.12,42; Apg. 1,8; Rom. 8,32). Det er bedre enn Salomo og mye bedre enn ånden i lampen. For vi har Ånden i hjertet!Så kan vi jo likevel ta med oss disse ordene i dag, og se for oss at Gud står foran oss og sier: Hva skal Jeg gi deg i dag? Kanskje trenger vi å tenke litt før vi svarer? Kanskje vet vi det veldig godt. Kanskje kan vi også snu på det og si: "Gud, jeg vil ha det Du vil gi meg. Hva vil Du gi meg?" Og så kan vi gi Ham ære og takk og pris tilbake!Skrevet og lest av Eli Fuglestad for Norea Håpets Kvinner.

Gud har kalt alle kristne til delta i oppfyllelsen av misjonsbefalingen. Guds trenger ikke oss, men vi trenger misjon – fordi vi trenger å leve for noe større enn oss selv. Lone tar oss inn i grunnleggende tankegang om misjon og hvordan vi kan respondere på misjonsbefalingen. The post Misjon til folkeslageme appeared first on Hamar Frikirke.

Agnes kan inte låta bli att svära i kyrkan och Lolo tycker att hon lagt på sig lite.

Lyt til Christian Canu Højgaards tre bibeltimer fra Ordet og Israels Pinsecamping 2026. Tema: Pinsen og Guds store mission.

Lyt til Christian Canu Højgaards tre bibeltimer fra Ordet og Israels Pinsecamping 2026. Tema: Pinsen og Guds store mission.

Lyt til Christian Canu Højgaards tre bibeltimer fra Ordet og Israels Pinsecamping 2026. Tema: Pinsen og Guds store mission.

Trump er mildest talt ingen helgen, men når han ovenikøbet portrætterer sig selv som Jesus og skændes med paven, så kan det være svært at forstå hvorfor det dybt kristne og konservative Amerika ikke for længst har forkastet ham. I dagens Genstart fortæller forfatter og radiovært, Kristian Leth historien om et dybt fundamentalistisk evengalistisk USA. Om mennesker, der ser lidelse, krig og katastrofer som et tegn på Jesus' snarlige genkomst. Om en særlig gruppe kristne, der nærmest er bedøvende ligeglade med, hvad Trump tror på, så længe han gør hvad de beder ham om. Vært: Anna Ingrisch. Program publiceret i DR Lyd d. 25. maj 2026.

Menelik utforsker hva det vil si å være Guds barn – ikke bare i tittel, men i karakter. Med den bortkomne sønnens bror som speil viser han faren ved å bli i hjemmet uten å vokse opp. Han utfordrer til å gå fra melk til fast føde: fra passiv tro til lydighet og modenhet som barn av Gud.Episode fra 25. mai 2026 Logos samles på Ebeneser Ganddal mandager i partallsuker kl. 19 Alle episodene finner du med bilder på YouTube @logosoffisiell @logossandnes FB-Logossandnes FB-Logospodden

Menelik utforsker hva det vil si å være Guds barn – ikke bare i tittel, men i karakter. Med den bortkomne sønnens bror som speil viser han faren ved å bli i hjemmet uten å vokse opp. Han utfordrer til å gå fra melk til fast føde: fra passiv tro til lydighet og modenhet som barn av Gud.Episode fra 25. mai 2026 Logos samles på Ebeneser Ganddal mandager i partallsuker kl. 19 Alle episodene finner du med bilder på YouTube @logosoffisiell @logossandnes FB-Logossandnes FB-Logospodden

Døperen Johannes begynner å lure på om Jesus er Messias, og de jødiske lederne misliker ham mer og mer. Jesus forklarer at han oppfyller Israels religion, profeter og konger. I kapittel 13 har Matteus samlet mange lignelser som forklarer at Guds rike er annerledes enn de forventet. PDF på nettsiden. YouTube: https://youtu.be/4gGjWBkNoyI

Præludium: Friederich Wilhelm Zachow: Guds egen kære søn Davidssalme: 46, 2-4 og 8 Salme: 587 vers 1-2 + 5-6 "Guds egen kære søn" Fra N.T.: Romerbrevet 8, 31b-39 Trosbekendelsen Salme: 21 "Du følger, Herre, al min færd" Postludium: Johann Sebastian Bach: Guds egen kære søn

Hvad betyder det at Jesus stiger op og tager plads ved Guds højre hånd? Og hvorfra kommer forestillingen om en mand, der stiger til himmels? Det undersøger Lauge og Kristian i denne episode. Tilrettelagt af Kristian Leth og Lauge Hendriksen. Klippet af Nina Vadsholt. Speak: Karen Straarup. Redaktør: Hanne Budtz-Jørgensen. Produceret for DR af Munck Studios København.

Jesus testes i ørkenen og står der Israel falt. Johannes fengsles og Jesus flytter da til Kapernaum for å sette i gang. I Bergprekenen underviser han disiplene sine om hvordan hans disipler skal leve med hverandre. Han gir dem viktige prinsipper for Guds rike, løfter Moselovens etikk opp på et høyere nivå og lærer dem […]

Præludium: Charles Harford Lloyd: Andante tranquillo Fra det G.T.: Jeremias 17,5-8 Salme: 725 "Det dufter lysegrønt af græs" Fra det N.T.: Johannesevangeliet 15,9-17 Korvers: Knud Jeppesen: Højtidsdagen - Jesus i det høje troner (tekst: N. F. S. Grundtvig) Salme: 401 "Guds ord det er vort arvegods" Postludium: Mads Høck: Vor Gud, han er så fast en borg

Victor har hävdat sig inför de manligaste utav män, Emil har förnärmat Herren, och Joel trånar efter att få vara med i statlig radio.

En frikirke er de seneste år kommet på alles læber. For pludselig er der dukket videoer og artikler frem, hvor kendte mennesker som Casper Christensen og Remee fortæller, at de nu har fundet Gud. Den kirke, der har åbnet deres sind for Guds kærlighed, hedder Hillsong. Men bag dens skinnende og positive ydre gemmer sig også en historie om utro præster og en kirke, der er imod abort og synes, at homoseksualitet er en synd. Så hvordan endte kendisserne i kirken, hvordan er det at være medlem af Hillsong, og hvordan har en stærkt konservativ kirke fået så godt fat i et sekulært land som Danmark, at den samler flere tusinde mennesker hver søndag? Det kan du få svar på i serien 'Hillsong indefra', hvor journalist Jonas Schrøder-Andreasen tager dig langt med ind i Hillsongs verden. Og her i Du lytter til Politiken kan du høre første afsnit af serien. Hvis du vil lytte til alle syv afsnit, skal du være abonnent på Politiken Lyd. Det kan du nemt blive lige her. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Jesus Revolution är en predikoserie som startade på uppståndelsesöndagen i SOS Church Stockholm och utforskar den förvandlande påverkan som Jesus har på den troendes liv.I detta avsnitt kommer fyra predikanter att dela varsin punkt om de motkulturella principer som styr Guds rike.Vi hoppas att detta budskap välsignar dig