Para que Cristo Reine

Hemos querido dividir la primera revelación en 3 partes para recorrerla más profundamente oír así, lo que el SCJ viene a decirnos. En esta primera parte, el SCJ, al mostrarle su Corazón, le señala que pasión por cada uno de nosotros, tanta, que no puede contener las "llamas ardientes de su amor".

Seguimos con la Síntesis de Nuestra Espiritualidad. ¡Empezamos con las REVELACIONES! en ellas el Señor Jesús revela TODO lo que quiso para nosotros en esta Espiritualidad. En este capítulo nos acercamos a descubrir las circunstancias en las que se dieron.

Estamos en los inicios de la etapa de manifestación de la Espiritualidad. Surge un Instituto Religioso Femenino, fundado por San Francisco de Sales que tiene como parte de su carisma el agradar e imitar a Jesús, que es "MANDO Y HUMILDE DE CORAZÓN". Ahí llegará llamará Jesús a la religiosa que recibirá las revelaciones privadas que darán a luz a nuestra Espiritualidad (como tal). Y nos encontramos, casi simultáneamente, a San Juan Eudes, también fundador, que llama a glorificar con la vida y la liturgia a los Sagrados Corazones. Estamos ad portas de escuchar del Sagrado Corazón, su anhelo de ser adorado con una Devoción especialísima.

Entra en nuestra historia el papel fundamental que Jesús preparará en la Compañía de Jesús (jesuitas) y en su expansión por toda la Iglesia.

En estos tiempos, cuando la fe y la vivencia de la misma ha madurado en el tiempo, seguimos encontrando vestigios de la vivencia de nuestra Espiritualidad en personajes que han sostenido la historia del cristianismo. Si bien, la Espiritualidad como tal no es universal aún, intuimos el cómo Jesús, que nada deja a la improvisación, viene suscitando en el corazón de muchos de los hombres y mujeres de la época, un profundo amor a su Corazón, como devoción privada.

Llegamos a un momento principal en nuestra historia. Empezamos a comprender cómo Jesús ha ido preparando el momento en el que nuestra Espiritualidad se manifestará como remedio para los males actuales, para sanar los corazones endurecidos, pare RECORDAR la salvación que JESUCRISTO, Nuestro Dios y Señor, ha ganado para todos entregándose a la muerte por nuestros pecados, entregando su Corazón traspasado como Refugio seguro.

Seguimos avanzando, y luego de reconocer a San Juan como el primer Apóstol del SCJ después de su Madre y San José, hacemos un repaso de cómo estuvo siempre presente en los santos, sobre todo de manera personal, el amor a Jesús y su Costado Abierto. No hay una improvisación, vemos una evolución, una preparación.

CONCLUIMOS HOY LA TEMPORADA DEDICADA A LA REFLEXIÓN DE LOS NUEVE PRIMEROS VIERNES DE MES. Y HEMOS QUERIDO SEPARAR EL TEMA PRINCIPAL DE ESTA PRÁCTICA PARA EL DÍA DE HOY: LA GRAN PROMESA, LA PROMESA NÚMERO 12. ESCUCHEMOS LO QUE ESTA REVELACIÓN PARTICULAR Y EL MAGISTERIO DE LOS PAPÁS NOS QUIEREN TRANSMITIR.

Uno de los momentos más significativos en la manifestación del Sagrado Corazón en la época inicial, es el encuentro de San Juan, el apóstol más amado, con los tesoros del Sacratísimo Corazón. Esta vinculación que empieza en la Cena y se consolida al pie de la Cruz, llega a su momento más importante en los siglos en los que la Devoción quiere manifestarse como tal al mundo entero.

El Corazón de Jesús, empieza a manifestarse, como señala el Evangelio, al empezar lo que se conoce como su Vida Pública. Ese Corazón Misericordioso, que elige a sus amigos más cercanos, que celebra, que se conmueve, que sana y restaura, que llora y se enfada, que llama y acompaña. El Corazón del Hijo que se hace Hombre por Amor, porque es Amor.

Empezamos el recorrido de la historia de nuestra devoción. ¿Cuándo crees que inicia? ¿Dónde está el germen de tan preciosa Espiritualidad?

Me preguntaron varias veces por qué junio es considerado el mes del Sagrado Corazón de Jesús. Se ensayan varias respuestas, pero la verdad, es que tiene que ver directamente con la fecha de la Pascua, los días en el que el Sagrado Corazón de Jesús nos amó hasta el extremo, y al redimirnos, nos dejó su Corazón.

¿Te has preguntado alguna vez de qué hablamos cuando decimos Corazón de Jesús? A qué nos referimos? ¿es acaso una forma simbólica de hablar del amor de Dios? ES MUCHO MÁS QUE ESO. Y comprenderlo acrecienta nuestra fe y piedad en Jesucristo, que nos ha dejado su Corazón.

Continuando con la catequesis de los primeros viernes de mes, hoy veremos el cómo prepararnos para celebrar y comulgar ese día especial del mes en el que el mismo Corazón de Jesús nos pide comulgar reparadora mente, es decir, ofreciendo por el Corazón herido de Cristo, herido por los pecados del mundo, y por los ultrajes que sufre su corazón en la Eucaristía

La seriedad de un espiritualidad sugiere, propone y supone el más cercano y exacto conocimiento de aquello que constituye propiamente su OBJETO, es decir, el motivo por el cual nace, el tema central. Y nuestra Espiritualidad también tiene un OBJETO PRINCIPAL, un objeto formal y material. Pasamos entonces a reflexionar sobre el objeto de nuestra espiritualidad

Mira este Corazón que tanto te ama: EL CORAZÓN DE CRISTO. Mira ese Corazón traspasado (Jn 19,34), que se abre como puerta de la vida, redentora y sanadora.

Empecemos este maravilloso mes y redescubramos las grandezas de esta Espiritualidad del Sagrado Corazón: Síntesis del Cristianismo y camino de perfección

La fe de María nos ilumine el Camino hacia el encuentro con el Hijo.

Empezamos las virtudes teologales. Después de una breve introducción nos sumergimos en una catequesis sobre la importancia de la virtud teologal de la fe. Supliquémosle al espíritu Santo que la infunda en nuestra vida y que iluminadO nuestro entendimiento podamos decir sí Señor creo.

La vida cristiana ganada por Cristo, nuestro Redentor, no se sostiene sólo por esfuerzo humano, ni mucho menos! Por ello y para alcanzar la santidad, Dios nos promete al Espíritu Santo que nos dirá qué decir, cómo obrar, y sobre todo, que nos da las fuerzas de lo alto para obrar según Dios. Queremos y debemos crecer! y para ello son necesarios los actos sobrenaturales, sólo posibles con la fuerza De Dios que se manifiesta en su Espíritu en nosotros a través de su efusión en los dones y las virtudes infusas. Estas, nos hacen capaces de producir los actos sobrenaturales propios de la vida de gracia. Veamos y agradezcamos cómo obran y cómo se diferencian.

terminamos las virtudes cardinales con la virtud de la templanza; aquella que el Señor me infunde para que sepa moderar la atracción de los placeres procurando el equilibrio en el uso de los bienes creados, siendo libre y disfrutando verdaderamente.

Respuestas a vuestras preguntas sobre la Fortaleza.

Agradezco que me hagáis llegar vuestras preguntas. Enriquecemos juntos los temas y la temporada. Aquí algunas respuestas.

La virtud de la fortaleza es la tercera de las cardinales y la que nos asegura firmeza y constancia en la búsqueda del Bien en medio de las dificultades. Que el Espíritu De Dios venga sobre nosotros y nos haga fuertes.

la segunda virtud cardinal: LA JUSTICIA. Que el Señor nos envíe su Espíritu y podamos crecer en tan valiosa virtud, para que nuestras relaciones con los demás, con nosotros mismos y sobre todo con el Señor, hagan de nosotros personas de virtud que podamos hacer el bien, procurar la virtud y alcanzar la santidad.

Empezamos las virtudes cardinales. Y la primera de ellas y la más importante: la prudencia. Supliquemos al señor, que su espíritu infunda en nuestro corazón y en la razón práctica, el poder discernir nuestro verdadero bien y elegir los medios rectos para realizarlo.

Empezamos la temporada de las virtudes infusas. El Señor, antes de su pasión, nos prometió su Espíritu, asegurando que convenía que llegase y que nos ayudaría obrar según su Corazón. Desde el bautismo están en nuestra alma. Supliquemos que nos ayuden a obrar el bien, a acercarnos y amar más y mejor a Dios y al prójimo y a alcanzar la santidad.

Continuamos con nuestro recorrido catequético de los nueve primeros viernes de mes, y hoy nos acercamos a la súplica que nos hace el mismo Cristo de acompañarle, adorarle y repararle en la hora santa de cada jueves. ¿Adónde nos lleva la hora santa? Encontramos las respuestas en el momento vivido por Cristo en el huerto de Getsemaní.

Esta última reflexión el Papa Benedicto, antes de entrar a la Resurrección es un texto lleno de significado reconciliador. Nos explica, que sin Cristo, ninguna obra nuestra, por muy buena que fuese, podría habernos ganado la reconciliación y la salvación que nuestra alma y corazón anhela. Sólo un sacrificio expiatorio: el de Cristo amándonos hasta el extremo. Y con Él y en Él, el nuestro.

Llegamos al momento de la entrega total. Jesucristo ha cumplido su misión y se ha entregado al Padre por nosotros. Recorramos con Él, a los pies de la Cruz, los últimos minutos de su vida, antes de su entrega.

El Señor llega, por fin, a la entrega suprema de su Amor. Escuchemos y oremos, hermanos, con las mismas palabras de Jesús en la Cruz. Es un diálogo con Dios Padre en el que estamos presentes todos nosotros.

Este audio es uno de los más importantes, a mi parecer, de toda esta parte de la obra Jesús de Nazaret. Nos acercamos primero a una presentación general de los relatos y diferencias sobre este tema en los 4 Evangelios y la Carta a los Hebreos. Aunque por momentos haremos referencias de obras teológicas que pueden distraernos espiritualmente, intentemos profundizar y que esas partes, además de INSTRUIRNOS, nos preparen para AHONDAR en la VERDAD de este momento de la vida y pasión de Nuestro Señor.

Entramos en el momento de la agonía de Nuestro Señor en Getsemaní. En este audio oremos específicamente el por qué y para qué se dirige Nuestro Señor al Huerto. Escuchemos.

Querido hermano: estamos recorriendo la Semana Santa. El Señor nos pregunta: ¿dónde quiero estar? ¿de lado de quién? son los días en los que se definen los corazones, las intenciones y las decisiones. ¿Quién es Jesús para ti? Mirémosle, escuchemos su Palabra y hablemos con Él en la oración. Él nos quiere hablar.

Seguimos con los tres temas principales que siguen sobre lo acontecido en la Última Cena, y que giran alrededor de la Institución de la Eucaristía. Esto es más que sólo datos. Son reflexiones con sólidas bases bíblicas y del Magisterio que nos deben llevar a confiar que Cristo ha querido quedarse en la Eucaristía para la salvación de los hombres.

Acerquémonos ahora a los detalles que nos acercan a una comprensión y profundización de lo que sucedió el día en el que Jesús celebró con sus Apóstoles la Cena de despedida.

Estamos en el prtico de la Semana Santa. El Señor camina hacia Jerusalén hacia donde nos amará hasta el extremo y responder al: ¿Sabes quién eres? Él te devuelve la dignidad con la que has sido creado. ¡Cree!

Nos introducimos en uno de los capítulos más hermosos de esta obra y de Última Cena, en el Evangelio de San Juan. La conocida "Oración Sacerdotal" del capítulo 17 del cuarto Evangelio. El Santo Padre recoge el contenido en cuatro partes, según los cuatro temas principales que predica el Señor.

Entramos en la explicación del diálogo y respuestas con dos personajes llevados y movidos en algún momento por la tentación,pero con motivaciones y respuestas finales muy diferentes :Judas y Pedro.

Empezamos otra parte del libro, en la que veremos todo lo que sucedió el jueves de la última semana de Cristo antes de su obra Redentora en la Cruz. Hoy escucharemos el sentido teológico y espiritual del lavatorio de pies. Escuchemos.

Continuamos con el Discurso Escatológico de Jesús. Y escucharemos a manera de resumen, todo lo que anteriormente hemos encontrado hasta ahora. Para terminar reflexionando sobre el significado y el cómo Jesús habla en los evangelios sobre el fin del mundo.

Encontramos ahora la genial explicación sobre la "hora de los paganos", el momento de la evangelización a la que nos llama Jesucristo al darnos el mandato de llevar a Buena Nueva a todas las personas. Escuchemos y profundicemos.

¿Es que Dios no me escucha? ¿No basta con decirle a Él que lo siento? El Señor ha instituido el Sacramento de la Confesión para que tenemos la certeza de su perdón y la gracia vaya dando fruto en cada uno de nosotros

Empezamos el capítulo 2 del libro: el discurso escatológico.

Tercero encuentro en esta Cuaresma. Quieres ser libre? escuchemos a Jesús que nos dice: "Escucha mi voz".

Seguimos en el itinerario de nuestra reflexión sobre las promesas y hoy veremos las promesas que nos hace el Corazón de Jesús de Conversión y Apostólicas.

¿ Alguna vez te has preguntado el significado del acto de Jesús de tirar las mesas de las ventas en el templo de Jerusalén? .La explicación que da el santo padre, es exquisita y muy profunda. Nos explica qué celo movió a Jesús a hacer esta reivindicación: Ese celo por las cosas de su Padre, es el que lo llevará a entregarse en la cruz por nosotros. Hay una vinculación directa entre este acontecimiento y la pasión que lo lleva, por amor, a cargar con nuestros pecados.

Empezamos la primera parte de esta obra con la entrada de Jesús a la ciudad de Jerusalén en la que vivirá su Pasión y Muerte por nuestra Redención.

Segunda semana del tiempo de Cuaresma. Y el Señor Jesús nos lleva de la mano hacia el encuentro con Él en la Montaña, en la oración, en la intimidad de su Corazón.

Empezamos la primera semana del tiempo de Cuaresma, escuchando del Señor, cómo venció a las tentaciones en el desierto, dándonos ejemplo y redimiendo nuestras propias tentaciones.

Continuamos hermanos con la catequesis de los primeros viernes de mes, y hoy meditaremos en lo que queremos señalar como las "promesas de vida, buena". Recuerda que el Señor nos ha mostrado su Corazón como refugio, y también como camino para alcanzar finalmente la meta tan anhelada: el Reino de Dios. Y este camino no solamente es un don es también una exigencia de, con la gracia de Dios, vivir según sus mandamientos y su ley.