Podcast appearances and mentions of Santa Maria

Captain Laurence Kirwan - The arrival of the Nao Santa Maria into Drogheda port as it arrived into Drogheda port today for the next few days Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Un centinaio di cittadini ha partecipato nella serata di ieri al presidio civico organizzato dal capogruppo di Fratelli d'Italia in consiglio comunale, Alex Cioni, davanti alla chiesetta di Santa Maria in Valle, in via Grumi dei Frati a Schio. Un'iniziativa nata a seguito delle numerose segnalazioni pervenute nelle ultime settimane da residenti e commercianti della zona, preoccupati per il progressivo peggioramento delle condizioni di vivibilità del centro.

Tintoria è il podcast di Daniele Tinti e Stefano Rapone prodotto da The Comedy Club.Usa carVertical e ottieni il 20% di sconto qui: https://tcc.show/carVertical20Prendi il libro di Rapone: Racconti scritti da Donne NudeGuarda lo special di Tinti: Crossover_________________INFO E BIGLIETTI PER LE REGISTRAZIONI LIVE: https://is.gd/tintoriapodcastINFO E BIGLIETTI PER I PROSSIMI LIVE DI TINTI: https://is.gd/DanieleTintiTOURINFO E BIGLIETTI PER I PROSSIMI LIVE DI RAPONE: https://is.gd/RaponeTOUR_________________Ospite di questa nuova puntata l'attore Claudio Santamaria. L'episodio è stati registrato al Milano Film Festival, di cui Santamaria è direttore artistico. Abbiamo ripercorso insieme la carriera di Claudio, iniziata come doppiatore, per poi passare al teatro e all'esordio cinematografico con L'ultimo Capodanno. Claudio ci ha raccontato delle tecniche utilizzate per studiare i propri personaggi, del lavoro fatto per interpretare il protagonista di Lo chiamavano Jeeg Robot, dell'amichevole rivalità nel "multiverso" di Romanzo Criminale e dell'incredibile esperienza vissuta sul set di Casino Royale._________________Guarda Tintoria su YouTubePuoi seguire Tintoria su Instagram e su TikTokPuoi seguire Rapone su InstagramPuoi seguire Tinti su InstagramPuoi seguire The Comedy Club su InstagramPuoi seguire Claudio Santamaria su Instagram_________________Regia e Montaggio: Enrico BerardiRiprese: Leonardo PicozziAudio: Antonio ArcieriLa sigla di Tintoria è a opera di Di Gregorio

Falta de água em Almada; JJ na selecção nacional; scam de camisola; regresso de Correio Fofinho - especial Santamaria.

Neste episódio recebemos o Daniel Santos, atleta de trail natural de Santa Maria da Feira com 32m08s nos 10 km e uma maratona feita a 2h27m, marcas que chegou a construir depois de só ter começado a correr com 28 anos, passando pelo atletismo de pista, pela equipa de estrada do Espinho e pelo treino com Ricardo Ribas antes de encontrar o seu caminho no trail. A conversa percorre esse trajeto com detalhe: os grupos de amigos que o puxaram para as primeiras provas, o papel do cross-training com bicicleta na sua longevidade desportiva, e a estrutura da semana de treino com a metodologia da Ester Alves centrada em zonas cardíacas, com sessões de bicicleta integradas para reduzir o impacto e séries feitas muitas vezes em passadeira. Há também uma discussão genuína sobre o valor do trail para quem corre maioritariamente na estrada, não só pelo estímulo muscular diferente, mas pela proprioceção e pelo que isso faz à passada no asfalto ao longo do tempo.O episódio fecha com a história mais aguardada: a convocatória para a Seleção Nacional de Trail e a participação no Campeonato Europeu na Eslovénia. Daniel chegou à chamada sem saber sequer a distância da prova, integrou o estágio em Malhadas com os melhores atletas nacionais e viajou para a Eslovénia para acabar a correr a Open Race, a prova paralela ao Europeu, que acabou por vencer na sua categoria. RecomendaçõesUnderstanding VO2 Max: Why Exercise Matters for Heart Health and Longevity - YouTube - https://youtu.be/-mEjcm5qROAParcerias e como ajudarem este projeto

O espectáculo de dança contemporânea “Kairós”, de Maria Pinho e Charline Nolin, é uma tentativa de “agarrar uma oportunidade que muda a vida” das personagens, contam as autoras. Em grego, a isso chama-se "Kaïros" e é o que este duo coreográfico procura em palco, partindo de um sofá que evoca o quotidiano e os instantes familiares em que o tempo parece suspenso, mas é cheio de vida. Entre dança contemporânea, hip-hop e acrobacia, as duas intérpretes desenham o movimento no espaço, com humor e muita cumplicidade, como dois corpos que se contagiam numa correia de transmissão de poesia e afectos. A peça Kairós está no Festival Off Avignon até 24 de Julho e fomos vê-la e conhecer as intérpretes no Théâtre Golovine, em Avignon. RFI: Do que fala a vossa peça “Kairós”? Maria Pinho, Artista: “O Kairós fala precisamente de um conceito grego que fala do momento oportuno, em que se cria uma atmosfera oportuna, para agarrar uma oportunidade que muda a vida dos dois personagens, com acrobacia, com a dança, com o teatro e com todo o ambiente de uma sala-de-estar.” Como nasceu a ideia de fazerem este espectáculo? Charline Nolin, Artista: “Começámos a trabalhar juntas porque tínhamos coisas em comum, coisas artísticas e queríamos fazer coisas juntas. E depois encontrámos esta palavra e o projecto nasceu desta palavra, Kairós.” Como é que se transcreve para a dança, para o movimento, para a acrobacia, este conceito tão filosófico e poético de Kairós? Maria Pinho: “Começámos através dos jogos e de instruções em que era: ‘Ok, vamos, vamos pôr uma regra no jogo que é desta vez vamos criar toda uma sequência em que não nos podemos tocar'. A segunda era: ‘Só nos podemos tocar em ângulos diferentes, ângulo recto, ângulo raso, diferente, como se fosse um Tetris. Então, foi um bocado daí que nasceu, a partir de jogos e de regras que nos fomos dando. Daí apareceram várias imagens que gostámos imenso e decidimos guardá-las.” A imagem do cubo mágico ou cubo Rubik também entrou nesse jogo de imaginação e criação? Charline Nolin: “Sim, sim porque gostamos muito dessa imagem, desse jogo e transpor para a dança é uma coisa fixe porque com os corpos também se pode encaixar.” Maria Pinho: “Cada vez que há um movimento no cubo mágico, há sempre outras mil possibilidades que acontecem. Então, foi um bocadinho que nos inspirou: 'Vamos experimentar. Tu propões isto. Eu proponho isto'. E é sempre um jogo de propostas até aparecerem várias imagens e opções.” Em termos de dramaturgia, o sofá e o candeeiro desempenham o papel de uma personagem? Maria Pinho: "O sofá e o candeeiro aparecem porque realmente começámos no nosso sofá, na nossa casa e também somos muito caseiras e pensámos: como é que vamos transportar um sofá para onde quer que seja? Até que surgiu a ideia de encontrar um sofá insuflável e uma lâmpada que se pode dobrar e ser teletransportada. O mais fácil possível.” Há dança, circo, acrobacia. Querem-nos falar de todas essas influências que vos ajudaram a escrever a peça? Charline Nolin: “Sim, porque fizemos a escola de circo, com a especialidade de acrobacia, mas temos esta coisa em comum que a dança faz parte integrante da nossa prática. Para a Maria foi o hip-hop, o break e o krump que apareceu na sua prática artística. Para mim foi a dança contemporânea e a contorcionismo. E então queríamos fazer um combo de todas estas partes artísticas.” E a música? Como foi a escolha? Maria Pinho: “Houve muitas das coreografias que foram criadas através da música. Por exemplo, a última coreografia em que nós chamamos o monstro - porque tem vários braços - tem um ritmo muito específico, em que nós decidimos adaptar-nos à música através do corpo. E depois foi ao contrário. Na primeira coreografia, primeiro queríamos a coreografia e depois é que fomos buscando músicas com ritmo ou assim um bocado longas também. Foi mais uma escolha musical da Charline porque ela tem um gosto muito aprimorado.” O jogo que vocês levam para palco parece que assenta na cumplicidade, na complementaridade, na brincadeira, no jogo, no riso. Esta peça é uma história de amor? Maria Pinho: “Sim, pode ser. Pode ser uma amizade entre duas pessoas. Pode ser uma relação amorosa, pode ser uma irmandade.” Charline Nolin: “O que gostamos é que o público pode ver o que quiseres. Então, nós fazemos o espectáculo e o público sai do espectáculo com a sua interpretação." E vocês, qual é que é o vosso momento Kairós? Esta participação no Festival de Avignon é esse momento? Charline Nolin: “Eu acho que podemos ter também vários Kairós na vida e o início deste espectáculo foi obviamente um.” Maria Pinho: “Sim, sim. Para mim, o momento Kairós foi ter proposto à Charline: ‘Olha, tenho uma ideia. Queres fazer esta criação? Bora fazer uma criação juntas.' E para mim foi esse momento Kairós de ter a coragem de lhe propor e que ela tenha dito: ‘Ok, também não sei o que vai dar, bora com isso, e surge este momento.” Este é o primeiro espectáculo da companhia. Querem falar-nos um pouco da companhia e deste risco e aventura de trazer uma peça a Avignon? Charline Nolin: “Sim, a companhia é muito jovem porque começámos a trabalhar juntas em 2024 e agora Avignon. Era um risco, mas eu acho que temos uma equipa muito, muito sólida e ajuda muito para atravessar esta aventura de Avignon.” Maria Pinho: “Nós tivemos a oportunidade de nos candidatar a uma ‘open call' que foi a Santa Maria da Feira e Centro Cultural de Paredes de Coura que a produziram para a noite do Circo de 2024. Tínhamos a mentoria do João Paulo Santos, nós mandámos a candidatura, eles gostaram do projecto, aceitaram e, em troca, havia uma co-produção e tínhamos por volta de umas quatro semanas para criar o espectáculo para fazer uma estreia oficial na Noite do Circo de 2024, em Novembro. A partir daí parece que todos foram momentos Kairós que foram surgindo ao longo da criação, ao longo da estreia. Foi um bocado aí também, o facto de termos tido um apoio de Portugal que nos fez: ‘Bora!' Estamos super agradecidas por isso.” E as expectativas? O que é que esperam que Avignon vos traga ou já está a trazer? Charline Nolin: “Uma tournée internacional!” [Risos] Maria Pinho: “Estás a brincar, mas é verdade. Nós gostávamos de poder alcançar muito mais países e muito mais públicos. Não só latinos, como também internacionais. Poder ir à América Latina, potencialmente, porque é um espectáculo muito acessível para toda a gente e temos uma proposta muito fácil de leitura e de acessibilidade, em que propomos às pessoas de ter um momento de introspecção, dizer quando é que foi aquele momento em que eu tive coragem de fazer alguma coisa ou de reviver memórias para voltar a ter essa coragem quando parece tudo um bocado já feito.” Em relação ao vosso percurso, gostava de conhecer e saber se é a vossa primeira vez em Avignon. Charline Nolin: “Como projecto pessoal, como um projecto da Companhia Fika, com a nossa criação, é a primeira vez que fazemos Avignon, mas já fizemos com outras companhias, mas só como intérpretes. Então, é muito diferente porque tem coisas que não imaginava. É que para fazer encher a sala todos os dias e também para fazer vir profissionais, programadores, é muito stress, mas é uma experiência muito fixe. O Kairós é como um bebé, é o nosso bebé, e queremos fazer o Kairós crescer. Sabemos que é uma grande oportunidade para isso e estou contente.” Maria Pinho: “Sim, eu também estou super contente. Já tínhamos feito o festival como intérpretes de outras companhias e foi aí que comecei a dizer: ‘Ah, ok, isto pode ser também interessante, com um projecto pessoal' e este ano decidimos vir para o festival. Sim, foi um risco, desde Dezembro que andávamos a pensar e organizar. Eu vinha um bocado com medo, mas desde o início que tivemos uma equipa que nos acolheu bastante, o Théâtre Golovine, então tornou-se tudo muito mais fácil.”

Ricardo Giuliani, conselheiro da Agergs, participou do programa Direto ao Ponto para falar sobre os próximos passos da revisão quinquenal da concessão da Rota de Santa Maria.

Ricardo Giuliani, conselheiro da Agergs, participou do programa Direto ao Ponto para falar sobre os próximos passos da revisão quinquenal da concessão da Rota de Santa Maria.

A meditation preached by Fr. Eric Nicolai on July 8th, 2026, at Kintore College, Toronto.Today's Gospel gives us a glimpse of that luminous moment in which Jesus entrusts his apostles with the most important responsibility of their lives. Nobody has ever been entrusted with a mission as important as this, with such decisive consequences for world history.The account of Jesus' choice of his 12 apostles from Matt 10, 1-7: "Jesus summoned his twelve disciples, and gave them authority over unclean spirits with power to cast them out and to cure all kinds of diseases and sickness.  These are the names of the twelve apostles: first, Simon who is called Peter, and his brother Andrew; James the son of Zebedee, and his brother John; Philip and Bartholomew; Thomas, and Matthew the tax collector; James the son of Alphaeus, and Thaddaeus; Simon the Zealot and Judas Iscariot, the one who was to betray him."Thumbnail: Massacio (Tommaso di Ser Giovanni di Simone), "Peter Healing the sick with his shadow", Florence, Santa Maria del Carmine, Florence, 1424-1425.Music: pulsebox piano music-cinematic-552722

In questa meditazione pronunciata nella basilica di Santa Maria in Trastevere per la memoria liturgica del Beato Floribert Bwana Chui, Andrea Riccardi ripercorre il senso del sacrificio del giovane martire congolese della Comunità di Sant'Egidio, ucciso a 26 anni per essersi opposto alla corruzione e alla speculazione a danno dei poveri. L'omelia prende le mosse dal brano dei Colossesi per sottolineare come il Dies Natalis di un martire sia un giorno di festa per la Chiesa, in cui si celebra chi non ha cercato di salvare la propria vita, ma l'ha offerta per gli altri. In una terra ferita come il Kivu — e in un mondo spesso asservito alla logica del denaro, delle divisioni e delle armi —, Floribert ha saputo opporsi a ogni logica identitaria, cercando sempre il dialogo e ponendosi come obiettivo la giustizia per i più deboli e l'unità tra i popoli. Richiamando le parole di Leone XIV sul pericolo di cedere alla rassegnazione di fronte a problemi apparentemente più grandi di noi, Riccardi evidenzia come Floribert non si sia sentito troppo piccolo né si sia arreso. La sua resistenza fino al sangue, simboleggiata dalla sua giacca e dal suo "mantello di profeta", rimane un richiamo vivo che interpella ciascuno a raccoglierne l'eredità, a vincere il male con il bene e a vivere con gratitudine il Vangelo della pace.Guarda il video completo della preghiera su Youtube: https://youtube.com/live/X3Gc_9O31-o

TESTO DELL'ARTICOLO ➜ https://www.bastabugie.it/8594LA BUFALA DI GIOVANNA D'ARCO COME PRIMA FEMMINISTA DELLA STORIAdi Cristina Siccardi L'Unione Europea e i media "griffati" invitano spesso e volentieri ad essere solleciti nel verificare le notizie per non cadere nella trappola delle fake news, quando poi sono loro stessi a propinarle in gran quantità. L'ultima, in ordine di tempo, è quella lanciata dall'Agenzia Stampa AGI con l'articolo del 28 maggio u.s. con l'articolo intitolato Giovanna d'Arco, la prima femminista della Storia. Sia ben chiaro e scritto a chiare lettere: non solo nessuna santa della Chiesa Cattolica può essere etichettata come femminista, ma neppure nessuna donna, che si professa cattolica, può essere una femminista. Il modello per ogni donna credente nella Santissima Trinità ha come modello e stella polare Maria Santissima, che non può avere nulla a che vedere con una ideologia che non solo va contro le leggi di Dio, ma anche contro le leggi di natura. Il femminismo è una patologia politica e cultura iniziata sì in Francia, ma tre secoli dopo Jeanne d'Arc, sotto la Rivoluzione francese.Di fronte a queste menzogne paganeggianti che strumentalizzano, per scopi ideologici, figure come quelle dei santi, non si può far altro che, con fonti storiche alla mano, ricordare chi sono state realmente. Nessuna interpretazione, ma solo fatti e date. La memoria liturgica della cosiddetta Pulzella d'Orléans cade il 30 di maggio, giorno del suo dies natalis. Fin da quando aveva tredici anni fu eletta ed investita da Dio per una missione religiosa e politica di altissima responsabilità: liberare la Francia dalla prepotenza inglese in nome di Dio.La Chiesa, in quel periodo, viveva la profonda crisi del grande scisma d'Occidente, durato quasi 40 anni. Quando Caterina da Siena (1347-1380) morì c'erano un Papa e un antipapa; quando Giovanna nacque, nel gennaio del 1412 (si dice il giorno dell'Epifania, ma la cronologia è incerta), c'erano un Papa e due antipapi. Insieme a questa lacerazione all'interno della Chiesa, vi erano continue lotte fratricide fra i popoli europei, la più drammatica delle quali fu la «Guerra dei cent'anni» tra Francia e Inghilterra, iniziata nel 1337 e conclusasi, con pause intermedie, nel 1453.Guerre, carestie, pestilenze, eresie prostrarono l'Europa. Era il tempo degli incubi, dove nell'immaginario collettivo le autentiche manifestazioni mistiche si intrecciavano con le magie e le stregonerie, il mondo reale della sofferenza e della morte cruenta si sovrapponeva alle fantasie demoniache popolate di mostri e di balli macabri. In questo clima di sopraffazione, di congiure e di usurpatori, di confusione nella Chiesa e nelle nazioni, l'analfabeta Jeanne, nata a Domrémy (oggi Domrémy-la-Pucelle), nei Vosgi, nella regione della Lorena, scrive una lettera di fuoco e di grazia il 22 marzo 1429, martedì della Settimana Santa:LA PULZELLA INVIATA DA DIO«Gesù, Maria! Re d'Inghilterra e voi duca di Bedford che vi dite reggente del regno di Francia, voi Guglielmo di La Poule, conte di Suffolk, Giovanni sire di Talbot, e voi Tommaso sire di Scales, che vi dite luogotenenti del duca di Bedford, rendete giustizia al Re del cielo. Restituite alla Pulzella che qui è stata inviata da Dio, il Re del cielo, le chiavi di tutte le buone città da voi prese e violate in Francia. Ella è venuta qui da parte di Dio per implorare il sangue reale. Ella è pronta a far pace, se volete renderle giustizia, a patto che le restituiate la Francia e paghiate per averla tenuta. E fra voi, arcieri compagni di guerra e voi altri che siete sotto la città di Orléans, andatevene nel vostro paese in nome di Dio; e se non lo fate attendete notizie della Pulzella che ben presto vi vedrà in grandissime disgrazie. Re d'Inghilterra, se così non fate, io sono condottiero e in qualunque luogo attenderò in Francia le vostre genti, volenti o nolenti le caccerò via. E se non vogliono obbedire, tutte le farò uccidere; sono qui inviata da parte di Dio, Re del cielo, corpo a corpo, per espellervi da tutta quanta Francia. E se vogliono obbedire saranno nelle mie grazie. E non pensate altrimenti, perché non otterrete il regno di Francia da Dio, il Re del cielo, figlio di Santa Maria, ma l'avrà re Carlo, il vero erede, perché Dio, il Re del cielo, lo vuole [...]» (AA.VV., Storia dei Santi e della santità cristiana, a cura di André Vauchez, Università di Parigi X - Nanterre, vol. VII, p. 145).Jeanne, la cui vita, consumatasi in 19 anni, fu un mistero di ineffabile gioia e di inesplicabile dolore, era la minore dei cinque figli di Jacques d'Arc e di Isabelle Romée, agiati contadini. Nell'estate del 1425, all'età di 13 anni, nel giardino di casa, sente una voce... è quella di san Michele Arcangelo, che le dice di far sua la causa della Francia. Udrà la voce ancora molte volte e ad essa si uniranno quelle delle vergini e martiri santa Margherita D'Antiochia (275 - 290) e di santa Caterina d'Alessandria (287-305). L'incalzante invito era accompagnato a quello di far consacrare Carlo di Valois (1403-1461) quale re di Francia. Ma come era possibile? Giovanna fece resistenza: era una semplice ragazza adolescente, come avrebbe potuto ottemperare a quella richiesta? Ma il Signore rende possibile l'umanamente impossibile.IL VOTO DI VERGINITÀDomrémy si trovava ai confini del regno, nella valle della Mosa che divideva la Francia dall'Impero Romano-Germanico. Gli Anglo-Borgognoni nel 1428 si impadronirono di tutte le piazze della Mosa rimaste fedeli al Delfino di Francia: Domrémy fu devastata; ciò decise il capitano di Vaucouleurs, Robert de Baudricourt (ca. 1400-1454), che in un primo tempo aveva considerato Jeanne d'Arc una pazza, di inviarla alla missione da lei richiesta: salvare Orléans; far consacrare il Re; cacciare gli Inglesi dalla Francia; liberare il duca d'Orléans.Jeanne, che aveva fatto voto di verginità per amore di Gesù Cristo, indossati abiti maschili e tagliati i capelli, non per farsi maschio e rivaleggiare con i maschi, ma per nascondere prudenzialmente il più possibile la sua identità femminile per non essere oggetto di interesse in mezzo a tutti quegli uomini, venne armata di tutto punto e sul suo stendardo venne dipinto Cristo Re, affiancato da due angeli, con le parole «Jesus-Maria». Nessuna spada in mano, dunque (come invece certe letture femministe farneticano), ma sempre e solo il vessillo di Fede.Il nome di Gesù comparirà sempre nell'intestazione delle sue lettere, sul suo anello e morirà pronunciandolo più volte a gran voce. La Pulzella si unì ad un esercito d'appoggio che proteggeva un convoglio di approvvigionamento e riuscì ad arrivare ad Orléans dalla riva sinistra. L'8 maggio 1429 gli inglesi assedianti furono sconfitti. Da qui si susseguirono una battaglia dopo l'altra e in queste circostanze il coraggio soprannaturale della giovane santa ricorda la tempra dei condottieri dell'antico Testamento, garantiti dal Dominus Deus sabaoth (Signore Dio degli eserciti).Il 17 luglio dello stesso anno, Carlo VII venne incoronato a Reims alla sua presenza. Il successo la consacrò eroina inviata dal Cielo: la gente voleva toccare i suoi abiti, il suo cavallo, l'avvicinavano per conoscere il futuro, per richiedere grazie e guarigioni...Jeanne d'Arc vinse il dominio straniero per volontà di Dio e riuscì ad infondere audacia e speranza nell'esercito regio; ma gli storici oggettivi concordano anche nel riconoscerle il merito di aver allontanato con il nemico anche il Protestantesimo, che altrimenti si sarebbe innestato in Francia. Tuttavia le truppe inglesi la fecero prigioniera a Compiègne il 23 maggio 1430. Dopo due giorni dalla cattura, l'Università di Parigi chiese che l'Inquisizione la giudicasse come una strega. Questa soluzione piacque molto al duca di Bedford in quanto gli consentiva di screditare Carlo VII, che sarebbe apparso come colui che doveva la conquista del trono alle potenze infernali.L'INIQUO PROCESSO DI IDOLATRIA, SCISMA E APOSTASIAIl 9 gennaio 1431 il vescovo Pierre Cauchon (1371-1442) aprì il processo presso Rouen nel castello di Le Bouvreuil, fortezza di Richard Beauchamp (1382-1439) che, conte di Warwich e governatore della città dal 1427, aveva precise consegne dal sovrano Enrico VI (1421-1471). Fra gli assessori convocati, sei provenivano dall'Università di Parigi, inoltre erano presenti circa sessanta prelati ed avvocati ecclesiastici, fra cui il Vescovo di Norwich e, al di sopra del Collegio Giudicante, il Cardinale di Winchester, Henry Beaufort (ca. 1374-1447), prozio e cancelliere di Enrico VI.L'iniquo processo durò dal 20 febbraio al 24 marzo 1431. L'imputata era accusata di idolatria, scisma e apostasia. Durante il processo le venne chiesto se era in grazia di Dio ed ella rispose: «Se non ci sono, voglia Dio mettermici, e se ci sono voglia Dio tenermici». I suoi interrogatori furono un capolavoro di determinazione e perseveranza nella sola fede cattolica. Fu abbandonata al braccio secolare. Il 30 maggio 1431 Giovanna venne arsa viva sulla piazza del Vieux-Marché di Rouen. Morì contemplando una grande croce astile che frate Isembard de la Pierre aveva portato per lei.Nel 1456 fu solennemente proclamata la sua riabilitazione; sarà beatificata da san Pio X (1835-1914) nel 1910 e canonizzata nel 1920 da Benedetto XV (1854-1922). Una sua statua è stata posta nella cattedrale di Winchester, dinnanzi alla tomba del Cardinale Beaufort, colui che ebbe un ruolo decisivo nel tragico e infausto processo.La martire francese resta personalità unica e straordinaria e rivela tangibilmente la potente presenza di Dio nella Storia; così come la sua limpida testimonianza dimostra gli errori che gl

"Go back to your country." It's the favorite phrase of border hawks and armchair historians across the Western Hemisphere. But what happens when we actually crack open a history book and look at the paperwork?In this episode of *The Forefront Radio*, we examine the historical irony of modern border politics. Somewhere between the Niña, the Pinta, and the Santa Maria—three ships that nobody's grandmother filed a visa application for—certain groups decided they were "native" to a continent they hadn't even stepped foot on until the 1490s.From the total absence of European populations pre-1492 to the invention of "whiteness" in the 17th-century Virginia colonies, we trace the timeline of how military invasions got rebranded as "exploration," and how waves of European refugees fleeing their own continent's self-inflicted world wars became the arbiters of who belongs on stolen land. We also dive into the "erasure by paperwork"—unpacking the devastating history of how colonial administrators reclassified Native peoples to seize land, the "Five Dollar Indian" phenomenon, and how this exact same playbook was deployed across Canada, Mexico, Brazil, and Argentina.The next time someone demands to see a visa, ask them for the paperwork their ancestors filed with the Taino Council.**Stay awake. Stay covenant-minded.**###

Um jovem português de 19 anos foi condenado pelo Tribunal de Santa Maria da Feira em Portugal a seis anos de prisão por instigar massacres em escolas no Brasil e por provocar adolescentes para cometerem crimes contra animais e menores. Segundo o Ministério Público (MP), o rapaz teria participado do ataque que causou a morte de uma estudante de 17 anos em Sapopemba, em São Paulo, em 2023.Um jovem português de 19 anos foi condenado pelo Tribunal de Santa Maria da Feira em Portugal a seis anos de prisão por instigar massacres em escolas no Brasil e por provocar adolescentes para cometerem crimes contra animais e menores. Segundo o Ministério Público (MP), o rapaz teria participado do ataque que causou a morte de uma estudante de 17 anos em Sapopemba, em São Paulo, em 2023.Siga a SBS em Português no Facebook, Twitter, Instagram e You Tube. Ouça os nossos podcasts. Escute o programa ao vivo da SBS em Português às quartas-feiras e domingos ao meio-dia.Assine a 'SBS Portuguese' no Spotify, Apple Podcasts, iHeart Podcasts, PocketCasts ou na sua plataforma de áudio favorita.

TESTO DELL'ARTICOLO ➜ https://www.bastabugie.it/8588L'EROISMO DI SANTA MARIA CROCIFISSA IN TEMPO DI COLERAdi Ermes Dovico «Supplicava che le croci non cessassero e le persecuzioni e le prove non le fossero risparmiate. Ed infatti, pur manifestando nella sua azione di fondatrice le più belle qualità d'intelligenza e di volere, ella soffrirà con grande coraggio i dolori fisici, e soprattutto le angosce dell'anima (...). Un'ardente preghiera sgorgava allora dalle sue labbra: "Gesù mio! Tu solo mi basti. La mia vita sia crocifissa con Te"». Questo è un passaggio dell'omelia pronunciata da Pio XII il 12 giugno 1954, giorno della canonizzazione di santa Maria Crocifissa Di Rosa (6 novembre 1813 - 15 dicembre 1855), fondatrice delle Ancelle della Carità.Una santa, Maria Crocifissa, che come gli altri suoi "colleghi" in Paradiso prosegue la sua missione per la salvezza delle anime. Il suo nome, infatti, non risplende solo per le virtù dimostrate in vita, ma anche per quanto lei continua a fare post mortem. Basti qui ricordare il fatto che proprio Maria Crocifissa, quasi un secolo dopo la sua morte, è stata scelta da Dio nell'ambito di una delle mariofanie più ricche dell'epoca contemporanea, quella di Maria Rosa Mistica, per fare da guida alla veggente Pierina Gilli (1911-1991), apparendole molte volte dal dicembre 1944 (quando la guarì dalla meningite) in poi, preparandola alle apparizioni della Madonna, offrendole conforto e consigli spirituali. Ricordiamo che la Chiesa non ha ancora affermato l'autenticità di questa mariofania, ma nel luglio 2024 - attraverso il dialogo tra la Diocesi di Brescia e il Dicastero per la Dottrina della Fede - ha riconosciuto l'abbondanza dei frutti spirituali e la bontà dei messaggi legati a Rosa Mistica stessa.Il secondo ciclo di apparizioni (1966) di Rosa Mistica ha un focus particolare sugli ammalati. Un elemento che si lega bene alla vita terrena della santa celebrata oggi, visto che il suo istituto religioso nacque proprio a seguito della carità eroica che Paola Francesca Maria Di Rosa - questo il suo nome secolare completo - dimostrò verso gli ammalati durante l'epidemia di colera che colpì la sua città, Brescia. Correva l'anno 1836. L'epidemia mieteva molte vittime. Il lazzaretto era pieno di malati ed era difficile trovare chi fosse disposto a curarli.LA CHIAMATA DA DIOPaola, di famiglia nobile, si sentì chiamata da Dio ad assistere i colerosi. Si consigliò con il suo confessore, monsignor Faustino Pinzoni. E poi scrisse una lettera al padre, il cavalier Clemente Di Rosa, per chiedergli il permesso di andare nel lazzaretto a curarvi le donne contagiate. La missiva - datata 21 giugno 1836 - iniziava così: «Viva Gesù! Carissimo Papà, sono a pregarvi di una grazia. Ve la chiedo in iscritto, non per mancanza di confidenza a parlarvi; ma perché non mi si chiudan le parole fra le labbra con una vostra pronta negativa. Sì, la grazia che vorrei da voi, ve la chiedo per amor di Gesù Cristo. Deh! non me la negate. Il mio vivissimo desiderio sarebbe d'approfittare del mezzo che Iddio mi dà d'aprirmi il Paradiso col praticare l'atto di carità in assistere all'ospedale le povere colerose. Lasciate che mi dedichi al servizio di queste povere infelici. Voi, fate al Signore il sacrificio della vostra Paolina; io lo farò della mia vita». Qualche riga dopo, la santa aggiungeva: «Non consultate né la carne, né il sangue, ma la Religione sola. Non apporterò alcun danno alla famiglia, perché vi ho riflettuto, e prenderò tutte le misure che la prudenza suggerisce. Di queste ve ne parlerò a viva voce. Caro Papà, accordatemi questa licenza, che mi renderete felice. Vostra affez.ma obbl.ma figlia Paola».Quale fu la risposta del genitore? Prima è opportuna una premessa. A quell'epoca il padre della santa era già vedovo e aveva già subìto la perdita di sei figli su nove (il colera gli avrebbe poi portato via un altro figlio ancora, Filippo, di 27 anni). Comprensibilmente, il cavalier Di Rosa, leggendo quella lettera, tremò. E, in attesa della sua decisione, tremarono (e piansero) non solo i familiari ma anche i domestici, che avevano una sorta di venerazione per Paolina, com'era chiamata la futura santa Maria Crocifissa. Anche il padre si consigliò con mons. Pinzoni, che lo lasciò libero di decidere in un senso o nell'altro, perché «non si tratta - gli disse il sacerdote - di un caso di coscienza, ma di un atto volontario ed eroico». Al culmine del suo dramma interiore, il padre, per amore di Dio e del prossimo, accordò il permesso alla figlia. Così, tre giorni dopo la lettera, all'età di 22 anni, Paola entrò nel lazzaretto. E vi entrò con un'altra nobile, la signora Gabriella Echenos Bornati, che accompagnerà la santa in diverse altre imprese di carità.UNO SPETTACOLO TERRIBILEIl colera infestava non solo Brescia, ma tutta la provincia. Nei due giorni precedenti l'arrivo di Paola al lazzaretto, i morti erano stati rispettivamente 113 (il 22 giugno) e 87 (il 23 giugno). Lo spettacolo che si presentava davanti a lei e Gabriella era terribile, per la varietà di sintomi e i dolori lancinanti causati dal morbo. Le due infermiere volontarie dovevano «asportare tutto ciò che le ammalate emettevano, pulire incessantemente corpi, letti, pavimenti, perché in quella sporcizia si nascondeva la causa del morbo, e i medici l'avevano intuito», scriveva uno dei primi biografi della santa, mons. Luigi Fossati; tra i vari altri compiti, bisognava «coprire e portare via i morti; accogliere le nuove colpite che incessantemente e, ad ondate, entravano».Paola prestava la massima cura a questa opera al servizio dei corpi. Ma al contempo le premeva particolarmente dare un conforto spirituale a quelle ammalate (molte delle quali moribonde), perché voleva che tutte si salvassero l'anima. Perciò si chinava su di loro, ricordava loro - anche alle più ribelli - di essere amate da Dio, trovava parole semplici per aiutarle a morire riconciliate con il Creatore. E quasi sempre riusciva nell'intento, a volte assistendo con commozione a un semplice segno di croce, fatto con le ultime forze.Nonostante il servizio svolto nel lazzaretto, né Paola né Gabriella subirono il contagio. Fin dai primi giorni, inoltre, il loro esempio attrasse altre volontarie. Un bresciano dell'epoca, citato dal Fossati, scriveva: «Ieri chiesi a un coleroso uscito dall'ospedale come fosse stato assistito da quelle pie persone, e col pianto della gratitudine negli occhi mi rispose queste precise parole: "Quelle sante persone non sono del mio mondo, ma sono angeli! Non è possibile immaginare tanta carità. Una nobile signorina di ventidue anni!"», esclamava con ammirazione, riferendosi a Paola.L'esperienza al lazzaretto fu la base per la nascita delle Ancelle. Infatti, Paola iniziò a visitare assiduamente le ammalate all'ospedale di Brescia. Alcune compagne la imitarono. Dopo essersi consigliata con il proprio direttore spirituale, Paola si decise a formare un gruppo stabile di giovani di buona volontà, che affiancassero le infermiere laiche già presenti all'ospedale. Verso la fine di aprile del 1840, con la benedizione del vescovo, la nostra santa iniziò a condurre vita comune con le altre compagne: si trattava del primo nucleo della Pia Unione delle Ancelle della Carità. Il 18 maggio di quello stesso anno, dopo dieci giorni di esercizi spirituali, 32 Ancelle di diversa provenienza iniziarono ufficialmente il loro servizio presso l'ospedale di Brescia. Monsignor Pinzoni assegnò a Paola, che non aveva ancora compiuto 27 anni, l'ufficio di superiora.Furono dunque questi gli inizi delle Ancelle della Carità (erette in congregazione sotto Pio IX), nate dal cuore di una donna bresciana che ha messo la gloria di Dio e i beni eterni al di sopra di tutto.

Katrina Santa Maria of M.S. Howells & Co. and Jessica Greer of Willow Oak Asset Management, present at Planet MicroCap Las Vegas 2026 Powered by MicroCapClub. Not part of the MicroCapClub community Join Us https://microcapclub.com/join-now/  Planet Microcap hosts the highest quality microcap in-person events in North America. The mission is to bring the best microcap investors, companies, and allocators together to gather, connect, and grow. https://planetmicrocap.com  This presentation is for informational purposes only and should not be construed as a recommendation to purchase or sell any security referenced herein. Planet MicroCap Holdings LLC and MicroCapClub LLC (collectively, “we” or “our”) are not licensed brokers nor registered investment advisors. We, our partners, contractors, members, subscribers, guests, or affiliates may or may not hold positions in one or more of the securities mentioned in this presentation and may trade in such securities at any time. We may have received cash compensation from one or more participants for presenting at past, present, or future events. We recommend you consult a licensed investment adviser, broker, or legal counsel before purchasing or selling any securities referenced in this presentation.

Pismo Beach Today 06/28/2026 12p: In a rerun of the May 10 show, we talk to David Adler of Amada Senior Car of Santa Maria. Produced by Jim Richards

Hoje no Radar Entrevista, recebemos Marcelo Cogo e Kasley Barreto, do Santa Maria Soldiers, para falar sobre a temporada de 2026 da equipe.Além da entrevista, o programa está recheado deinformações sobre o esporte local, nacional e internacional!Apresentação: Gabriela Bina e Leonardo Koehler.

The City of Santa Maria's Japanese Community Center opened June 8, 2026 with a ribbon cutting ceremony. Learn about the history and people who made it happen in this July 24, 2025 episode of Central Coast Voices with host Lata Murti and her guests, Jo Anne Nishino Spencer, President of the Santa Maria Japanese Community Center, and Wes Koyama, Santa Maria Japanese Community Center Vice-President.Listen live Thursdays from 1-2pm on KCBX

Bonjour, et merci d'avoir écouté la 2eme partie de 1989.Gros boulot pour cette 2eme partie, j'espère que vous allez apprécier ce voyage en 1989.Les liens des remerciements :Pour retrouver la géniale Ysae c'est ici :https://cultureetprejuges.com/https://ysae-illustrations.fr/Pour retrouver l'incroyable TMDJC c'est juste là :https://tmdjc.com/Le podcast Dans la tête de Jazz pour les Milli Vanilli et pleins d'autres bons podcasts :https://podcasts.apple.com/us/podcast/dans-la-t%C3%AAte-de-jazz/id1793922822?l=fr-FRPour écouter mon ami Nico qui me conseil sur le métal c'est par là :https://podcloud.fr/podcast/casuelPour retrouver les podcasts de Galaxie Pop vous pouvez commencer par-là :https://galaxiepopnouveautes.lepodcast.fr/Le Summer Solstice de Aha :https://www.youtube.com/watch?v=GxgFPLl7eE4&list=PLpCMLnsTnssNWIOsTRQlNFp1krC6810iySi vous voulez m'entendre parler encore un peu… j'ai aussi un podcast sur les films de procès :https://popcornetplaidoiries.lepodcast.fr/Vous voulez aller plus loin sur les extraits les liens sont là :Voilà…Kaoma La Lambada : https://www.youtube.com/watch?v=iyLdoQGBchQL'extrait du journal du 14/07/89 : https://www.youtube.com/watch?v=Ybbg6LVSYOIPacifique Quand tu serres mon corps : https://www.youtube.com/watch?v=4hXvcVlfcMQRoseanne Serie TV : https://www.youtube.com/watch?v=iSE51IAUZ3MMilli Vanilli Girl I'm Gonna Miss You : https://www.youtube.com/watch?v=ZbUENJ5FjBkMötley Crüe Dr Feelgood : https://www.youtube.com/watch?v=trGX3ET3jTQBA Noce Blanche : https://www.youtube.com/watch?v=uw91vZfKtOkShadow of the Beast (Amiga) : https://www.youtube.com/watch?v=XlP_FBa9naM&list=PL247E2C470067074FThe Bangles Eternal Flame : https://www.youtube.com/watch?v=PSoOFn3wQV420h Antenne 2 du 20 décembre 1989 : L'armée américaine intervient au Panama : https://www.youtube.com/watch?v=8q6h7onGHFE&t=49sBlack Box - Ride on Time : https://www.youtube.com/watch?v=M0quXl_od3gPaula Abdul - Straight Up : https://www.youtube.com/watch?v=El1kgCqD7XkHommage à Bruno Carette : https://www.youtube.com/watch?v=CUJsmSTBBGg&t=83sJean-Pierre François - "Je te survivrai" : https://www.youtube.com/watch?v=oG2FM3Hzz1UJive Bunny And The MasterMixers - Swing The Mood : https://www.youtube.com/watch?v=ygIcyOSITgoKylie Minogue & Jason Donovan - Especially for you : https://www.youtube.com/watch?v=yalM-2ih7RU20h Antenne 2 du 22 décembre 1989 : Arrestation de Nicolae Ceaușescu : https://www.youtube.com/watch?v=ZmIfJukc1zo&t=14sLa Compagnie Créole - Santa Maria de Guadaloupe : https://www.youtube.com/watch?v=Q5RUnaKMXykMadonna – Cherish : https://www.youtube.com/watch?v=8q2WS6ahCnYSérie Les Années coup de cœur : https://www.youtube.com/watch?v=2R6StkvG_J820h Antenne 2 du 24 septembre 1989 : Inauguration du premier TGV : https://www.youtube.com/watch?v=Jgy39rZjc1o&t=360sRoch Voisine "Hélène" : https://www.youtube.com/watch?v=0FD6i79z2YIWingman Générique : https://www.youtube.com/watch?v=MAWMoI_wrVMBananarama Help! : https://www.youtube.com/watch?v=ckheOpDLlQEGipsy Kings Soy : https://www.youtube.com/watch?v=ThoeA6vKSNMkickoff Commodore 64 : https://www.youtube.com/watch?v=4Y_eSPwRSeQPhil Collins - Another Day In Paradise : https://www.youtube.com/watch?v=Qt2mbGP6vFI Prince – Batdance : https://www.youtube.com/watch?v=ulOLYnOthIwRocco Granata & The Carnations – Marina : https://www.youtube.com/watch?v=qDhWlLnUoHQLe collège fou, fou, fou : https://www.youtube.com/watch?v=ukBvCjbhbhMEddy Mitchell - Lèche Botte Blues : https://www.youtube.com/watch?v=4isaEqt4o4IMelody "Y'a pas que les grands qui rêvent" : https://www.youtube.com/watch?v=fgg0-Px3CFkTears For Fears - Sowing The Seeds Of Love : https://www.youtube.com/watch?v=VAtGOESO7W8Aerosmith - Love In An Elevator : https://www.youtube.com/watch?v=h3Yrhv33Zb8Chris Rea - The Road To Hell Part 1 & 2 : https://www.youtube.com/watch?v=BP3qGp_5Y_wBon Jovi - Living on a prayer MTV : https://www.youtube.com/watch?v=rAiW4jQ-Vno09 novembre 1989 : Le Mur de Berlin est détruit par les Allemands : https://www.youtube.com/watch?v=_romprNFd70&t=68sDavid Hasselhoff - Looking For Freedom : https://www.youtube.com/watch?v=iFS_lAg_tSoPLUIE NOIRE - Bande-annonce : https://www.youtube.com/watch?v=bBLPs2XZKjUBut pour Rudy Générique : https://www.youtube.com/watch?v=lOWZEpKpmYgCyndi Lauper - I Drove All Night : https://www.youtube.com/watch?v=2y1TZXc5DiYDepeche Mode - Personal Jesus : https://www.youtube.com/watch?v=u1xrNaTO1bIAmiga Game Intro - Beach Volley by Ocean : https://www.youtube.com/watch?v=g78K1ZDg_eEFaith No More - From Out Of Nowhere : https://www.youtube.com/watch?v=j4tsGWdarHcLe premier féminicide de masse revendiqué à l'Ecole polytechnique au Canada : https://www.youtube.com/watch?v=GDo_wZHdE1A&t=129sFrancis Cabrel - C'est écrit : https://www.youtube.com/watch?v=IkAhYtcDkc4The Killer (Main Theme) : https://www.youtube.com/watch?v=6EfStVCU01AIvanov - Les nuits sans soleil : https://www.youtube.com/watch?v=aWgDDe9PWBsGipsy Kings – Volare : https://www.youtube.com/watch?v=qmbx4_TQbkAPhil Collins - In The Air Tonight : https://www.youtube.com/watch?v=YkADj0TPrJAEagles - Hotel California : https://www.youtube.com/watch?v=dLl4PZtxia8Dorothée - Tremblement de terre : https://www.youtube.com/watch?v=cWRLkRcRakoMichael Jackson - Liberian Girl : https://www.youtube.com/watch?v=f3V-7DEAgdcGenerique de Marié deux enfants : https://www.youtube.com/watch?v=D6iSZeUP2L820h Antenne 2 du 13 septembre 1989 : Première manifestation contre l'Apartheid + cancer du sein et Batman : https://www.youtube.com/watch?v=uBINprEJaOw&t=1429sFrançois Feldman, Joniece Jamison - Joue pas : https://www.youtube.com/watch?v=D3BfHES7wNASalut les Musclés : Générique https://www.youtube.com/watch?v=Oth_GJYdzgsJoe Satriani - Flying in a Blue Dream : https://www.youtube.com/watch?v=SINl5JY7LhIFrançois Valéry - Aimons-nous vivants : https://www.youtube.com/watch?v=6Z9U0yHQ7OwKylie Minogue - Hand On Your Heart : https://www.youtube.com/watch?v=ASeXesFm3MIAMIGA Great Courts Tennis : https://www.youtube.com/watch?v=ziW_5sN0DC0&t=99sPhilippe Lafontaine - Coeur de loup : https://www.youtube.com/watch?v=pgID1KodkXg20h Antenne 2 du 23 septembre 1989 : Attentat du DC 10 confirmé : https://www.youtube.com/watch?v=EWJn340RkYc&t=5sSerie Tribunal : https://podcloud.fr/podcast/popcornetplaidoiries/episode/popcorn-et-plaidoiries-episode-dintroduction

On the 21-year-anniversary of the Michael Jackson trial and verdict, former News-Press reporter Dawn Hobbs recalls her time covering the high-profile trial. Hobbs covered every day of the trial in Santa Maria. In this episode of Santa Barbara Talks, Hobbs explains how she was assigned the story, how she approached the beat, and the moment she "locked eyes," with Michael Jackson. Hobbs also talks about her career as a reporter, her fight previous News-Press ownership and the state of journalism. Josh Molina is a journalist and instructor at Santa Barbara City College. He creates dynamic conversations with individuals on the topics of housing, politics, media, culture, business and much more. Follow his podcast at www.santabarbaratalks.com and subscribe on YouTube to Santa Barbara Talks with Josh Molina. Consider making a contribution to support his podcast.

Santa Maria no Sábado e São Silvério, Papa e Mártir /Comemoração dos 10 anos da ordenação do Padre Thiago BonifácioPadre Daniel Pinheiro, IBP.Capela da Imaculada Conceição, Curitiba-PR

«Jau hai lavurà tschients e tschients uras per questa Festa federala da tir – ed hai duvrà blera gnerva», di il schef dal tir Hubert Tomaschett. Il talent d'organisar occurrenzas da tir ha el dà vinavant a sia figlia Elena ch'è responsabla per il stan da sajettar da 10 meters. Per l'emprima giada insumma na datti nagin cudeschet cun ils resultats stampà – tut è digitalisà. Quai n'è dentant nagin problem per ils tiradurs da Santa Maria. Ils giuvens sa gidan cun ils pli vegls e viceversa. Malgrà tut la nova tecnica viva la tradiziun vinavant e carmala schizunt Svizras e Svizzers che vivan a l'exteriur. Tranter els Cecilia Decurtins, oriunda da Sumvitg, ch'è sgulada da Canada en Svizra aposta per la Festa federala da tir. -------------------------------------------------------------------------------------------- «Ich habe hunderte Stunden in dieses Eidgenössische Schützenfest investiert – und es hat viele Nerven gekostet», sagt Schützenchef Hubert Tomaschett. Sein organisatorisches Talent hat er an seine Tochter Elena weitergegeben, die für den 10-Meter-Schiessstand verantwortlich ist. Erstmals in der Geschichte des Festes wird auf ein gedrucktes Ergebnisbüchlein verzichtet – sämtliche Resultate werden digital erfasst. Für die Schützen aus Santa Maria stellt dies jedoch kein Hindernis dar: Jung und Alt unterstützen sich gegenseitig und meistern den digitalen Wandel gemeinsam. Trotz moderner Technik bleibt die Tradition lebendig und zieht sogar Auslandschweizerinnen und -schweizer an. Unter ihnen ist auch die aus Sumvitg stammende Cecilia Decurtins, die eigens aus Kanada zum Eidgenössischen Schützenfest in die Schweiz gereist ist.

Now that you know the general vibe of Ischia, it's time to talk about how to get there, and how to get around once you're there. We also talk about things you can do once you get to Ischia (taking a hike to the top of a volcano, for instance) as well as the absolute plethora of thermal baths and pools. So if you're looking for a relaxing way to spend some of your time in Italy, consider visiting one of Ischia's hundreds of thermal baths and soaking in the relaxed atmosphere of the island.Getting to IschiaThe only way to get to Ischia is by sea via ferry or hydrofoil. The companies listed below are the operators of transport from mainland Italy to Ischia. To Ischia from Naples: ⁠Caremar⁠⁠Alilauro⁠⁠Medmar⁠To Ischia from Sorrento:⁠Alilauro⁠Getting Around IschiaIf you're looking to take a public bus around the island, you can see bus timetables for Ischia here:eavsrl.it/orari-autobusShoppingThere are tons of great local shops in the town of Ischia. Here are a few recommendations:Mariarosaria Ferrara - sandal shop where Darcy bought her custom sandalsProject Lab Vintage - tiny and cool vintage clothing storeMyosotis 1955 - ceramics La Ceramica Di Meglio Dei F.Lli Di Meglio & C. Sas - ceramicsThere are lots of great jewelry stores along via Roma which turns into Corso Vittoria Colonna, particularly between via delle Terme and the Santa Maria delle Grazie church.Things to do and SeeHere are links to some of the major sites and tourist destinations we mentioned in this episode.Castello Aragonese (Aragonese Castle) - castelloaragoneseischia.comGiardini La Mortella (Mortella Botanical Garden) - lamortella.orgGiardini Poseidon Terme (Poseidon Garden Thermal Baths) - giardiniposeidonterme.comMonte Epomeo is panoramic hike that we mention in this episode. It is free to visit. You can join our Patreon for free! Want to support us and get a shout out on the podcast? Check out our paid tiers. ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠patreon.com/cw/theitalytravelpodcast⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠For articles written by us about Italy, check out our website ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠onlyabag.com ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠If you'd like to support us by using affiliate links, but don't have the time to hunt them down, we have put them all in one place! Head over to ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠www.onlyabag.com/affiliate-links⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ and you can see all of the companies we have partnerships with and you can use them to support Only A Bag (which we deeply appreciate). Thanks for listening! xDarcy and Nathaniel

Did Michael Jackson fake his iconic high-pitched voice? Eyewitness reporter Wendy Burch was inside the 2005 trial, and she just revealed the chilling courtroom testimony the public was never meant to hear.Netflix's "Michael Jackson: The Verdict" brought the trial back into the spotlight, but it missed the most disturbing revelations from inside the Santa Maria courthouse. In this episode of TZ Scandal, Tom Zenner and Kato Kaelin sit down with veteran Los Angeles TV reporter Wendy Burch, who sat directly behind Jackson during the trial. Wendy breaks down the exact moment the trial exposed Jackson's carefully manufactured public persona—including security guard testimony detailing Jackson's actual "low baritone" voice, the bizarre deliveries made to his triple-locked bedroom, and the staggering visual evidence that left those inside the courtroom absolutely convinced of his guilt.This is not a documentary recap. This is an unfiltered, firsthand eyewitness account of what happened when the cameras were turned off.IN THIS EPISODE: • Michael Jackson's real voice exposed: The security guard testimony • The horrifying reality of the triple-locked Neverland bedroom • What Netflix's "Michael Jackson: The Verdict" completely missed • The timeline of grooming and the visual evidence of the accusers • The infamous Pajama Day stunt and Tom Mesereau's defense strategy • Why the jury ultimately acquitted him despite the evidence Disclaimer: Michael Jackson was acquitted in 2005 and legally found not guilty. The opinions expressed in this episode are the personal perspectives of the guests and hosts based on their experience, commentary, and interpretation of the trial.

TESTO DELL'ARTICOLO ➜ https://www.bastabugie.it/8575CIECA, STORPIA E ABBANDONATA DAI GENITORI, MA SCELTA DA DIO Il Castello della Metola, dove nacque Margherita nel 1287, era una fortezza posta sulla cresta di un'alta montagna, situata nella parte meridionale di Massa Trabaria. In quell'epoca tardo-medioevale Massa Trabaria, già possedimento dello Stato Pontificio, incuneata tra le potenti città di Firenze, Arezzo e Perugia, era stata proclamata Repubblica da Papa Innocenzo III e solidamente fortificata per la sua posizione strategica. Tutta la regione era aspramente montagnosa e coperta da fitte boscaglie; le strade erano scarse e primitive; i villaggi sorgevano isolati. Il castello della Metola dominava dall'alto tutta la zona godendo di una splendida vista sulla via maestra che univa le città di Mercatello e di Sant'Angelo in Vado; era stato costruito con un sistema tale di difesa da risultare pressoché inespugnabile.Per questo, quando il padre di Margherita, Parisio, lo aveva conquistato togliendolo agli abitanti di Gubbio, aveva suscitato un tale entusiasmo per la sua valorosa impresa che gli era stata offerta la fortezza e tutto il vasto possedimento che la circondava. Lassù, Parisio aveva portato la giovane sposa Emilia ed aveva atteso con gioia la nascita di un erede che perpetuasse il suo nome. Quale nobile condottiero, ricco ed orgoglioso, pieno di sogni gloriosi per l'avvenire di quel figlio, aveva ordinato grandi festeggiamenti per il lieto evento, ma la delusione dei due sposi non poté essere più cocente quando s'accorsero che era nata una bambina cieca e deforme, destinata ad essere gobba e storpia.L'orgoglio chiuse il loro cuore ai sentimenti di amore materno e paterno: decisero di nascondere a tutti la loro disgrazia affidando la bimba ad una donna di servizio e ordinandole di tenerla sempre nascosta. Nel modo più segreto possibile fu portata alla cattedrale di Mercatello per essere battezzata col nome di Margherita, soltanto perché il cappellano della fortezza lo aveva chiesto.UNA CELLA VICINO ALLA CHIESAMargherita, crescendo, manifestò una straordinaria intelligenza e imparò ben presto ad orientarsi girando per il castello, senza mai avvicinarsi alle stanze dei genitori che non volevano correre il rischio di incontrarla. Un giorno - Margherita aveva sei anni - vennero alla Metola alcuni visitatori e mentre la piccola si recava nella cappella a pregare, fu vista da una delle dame ospiti, che ovviamente fu incuriosita dalla presenza di quella bambina cieca e storpia.Per evitare in futuro di correre ancora il rischio che quella sua figlia deforme venisse scoperta, Parisio escogitò un piano: fece costruire una cella vicino alla chiesa di Santa Maria della Fortezza, che si trovava a quattrocento metri dal castello, in piena boscaglia, e vi rinchiuse la figlia costringendola a vivere come una reclusa, con l'unica possibilità di passare il tempo a pregare, in attesa che da una finestrella le venisse porto un po' di cibo.In quella gelida prigione, consapevole di essere rifiutata per il suo fisico anormale, Margherita avrebbe potuto crescere con l'odio in cuore per il trattamento subito, ma Dio vegliava su quell'anima a Lui cara e illuminò la sua intelligenza con la divina sapienza, facendole comprendere che era stata creata per amarLo e trovare così eterna e perfetta felicità. La bimba capì che per raggiungere un alto grado nell'amore di Dio, non è necessaria la vista, né un fisico perfetto, ma soltanto seguire l'esempio di Gesù Crocifisso e unire le nostre sofferenze alle sue. Nove anni rimase in quella cella, ricevendo frequenti visite dal cappellano che la istruiva nelle vie di Dio e rare visite dalla mamma.Per amore di Gesù si impose dei lunghi digiuni e riuscì a procurarsi anche un cilicio. Mantenne il suo temperamento allegro e luminoso, accettando il dolore fisico e morale come una grazia speciale del Signore.Fu tirata fuori da quell'orribile luogo a causa della guerra: Massa Trabaria era stata invasa dai nemici e se fossero arrivati vicini al castello, avrebbero scoperto la fanciulla prigioniera. Margherita finì in un luogo peggiore, cioè nella cantina del palazzo di suo padre a Mercatello, con un pagliericcio ed una vecchia panca per arredamento e le regole dei carcerati da osservare. Niente più conforti religiosi, come Santa Messa, Comunione, visite del cappellano, ma una tremenda solitudine e tanta angoscia per gli esiti della guerra. La fede e la fiducia in Dio l'aiutarono a superare la prova di quelle tribolazioni e a fortificarsi per il terribile cambiamento di vita che l'aspettava.CITTÀ DI CASTELLOCessato il pericolo della guerra, i genitori decisero di condurla a Città di Castello, sulla tomba di Fra Giacomo, un francescano morto da poco tempo in fama di santità, nella speranza che un miracolo potesse donare la luce agli occhi spenti della loro figlia e guarirla dalla sua deformità.Il viaggio attraverso gli Appennini per giungere nella valle del fiume Tevere, sulle cui sponde sorge Città di Castello, fu lungo e disagevole, né Margherita poté godere della vista del panorama; il peggio però l'attendeva proprio là dove il seme della speranza avrebbe dovuto fiorire in gioia per l'avvenire: delusi dal mancato miracolo, i nobili castellani della Metola presero la via del ritorno di nascosto, abbandonandola a se stessa per liberarsi per sempre di lei.Quando la ragazza (era intorno ai quindici anni) se ne rese conto, il buio intorno a lei fu più fitto e il gelo le morse il cuore: possibile che fosse stata abbandonata in quella città del tutto sconosciuta? Eppure questa era l'amara realtà!«Mio padre e mia madre mi hanno abbandonato, ma il Signore mi ha raccolto» dice il salmista: fu così anche per lei. Dopo un breve tempo trascorso come mendicante, senza un tetto sotto il quale ripararsi dalle intemperie, Margherita trovò una calda accoglienza presso le famiglie povere della città che la ospitarono a turno, ammirandone la gentilezza, la pazienza e l'inalterabile serenità. Con la preghiera continua ella ricompensava i suoi benefattori, ottenendo grazie di ordine materiale e morale alle loro famiglie.IL RIFIUTO DI OGNI COMPROMESSOIntorno ai vent'anni fu accolta in un monastero dove, con il cuore traboccante di gioia, iniziò il suo cammino di perfezione spirituale impegnandosi ad osservare la Regola propria di quell'Ordine di cui l'antico biografo non ci rivela il nome. Purtroppo in quel monastero si era spento il primitivo fervore e le monache vivevano nella rilassatezza e nello spirito mondano; dopo un po' di mesi, la condotta di quella novizia cieca che si atteneva in fatto di silenzio, di povertà, di clausura e di raccoglimento alle prescrizioni della Regola, divenne un fattore di disagio nel convento, un tacito ma eloquente rimprovero per la comunità.Poiché Margherita rifiutava ogni compromesso con la sua coscienza pur sapendo che rischiava di perdere ancora una volta la sicurezza di un tetto per l'avvenire, fu dimessa dal monastero e si ritrovò sola e abbandonata per la via. La grazia di Dio l'aiutò ancora una volta a superare il difficile momento col pensiero che anche Gesù era stato rifiutato dai suoi e che lei ora non poteva ritirare l'offerta che aveva fatto di se stessa a Dio fin da piccola.Un nuovo genere di sofferenza l'attendeva: la derisione e il disprezzo pubblico di chi spargeva chiacchiere malevole sul suo conto, insultandola con frasi sprezzanti e motivando la sua cacciata dal monastero col fatto che non era stata in grado di adattarsi alla vita delle monache per mancanza di virtù.Fu in questo doloroso periodo che la povera cieca incontrò nella chiesa della Carità, affidata ai Frati Domenicani, le Mantellate, laiche appartenenti all'Ordine della Penitenza di San Domenico, che vivevano in casa propria ma osservavano una Regola austera ed indossavano l'abito religioso domenicano.CONTEMPLARE DIO E TRASMETTERLO CON LA PREGHIERA E LA PENITENZAMargherita vi fu accolta, benché venissero ammesse soltanto donne vedove in età matura, perché ella dava prova di seria virtù e perché il suo fisico menomato la metteva al riparo da qualsiasi leggerezza di gioventù. Così la povera mendicante senza tetto divenne anche pubblicamente sposa di Cristo: quale sorte migliore poteva desiderare colei che agli occhi degli uomini pareva un brutto scherzo della natura? Come San Paolo, ella poteva proclamare: «Chi mi separerà dall'amore di Cristo? Forse la tribolazione, l'angoscia, la fame... la cecità, il fisico deforme? Ma in tutte queste cose sono più che vincitrice per virtù di Colui che mi ha amata».Entrando a far parte di una famiglia religiosa, Margherita trovò fratelli e sorelle ed un grande ideale per cui spendersi: contemplare Dio e trasmetterLo con la preghiera e la penitenza, poiché la cecità le impediva lo studio. Le preghiere, compresi tutti i 150 salmi, le aveva imparate a memoria. Di penitenze non era mai sazia, soprattutto dopo aver scoperto che San Domenico le praticava quale mezzo potente per ottenere la salvezza delle anime.Nonostante le sue disgrazie fisiche, praticava un intenso apostolato di misericordia presso i malati e i moribondi e sollevava i cuori afflitti con una conversazione opportuna che tutto riconduceva all'Amore di Dio. Aveva una predilezione particolare per San Giuseppe e di lui parlava sempre volentieri, finché l'interlocutore era disposto ad ascoltarla!Entrando nel Terz'Ordine Domenicano, cessarono per Margherita le difficoltà economiche perché fu accolta nella casa di una famiglia appartenente all'alta società, gli Offrenducci. Per un po' di anni visse co

When You Lose, Don't Lose the Lesson   Another graduating class has crossed the stage and is preparing for the next chapter. In this episode of SharpHR Real Talk: Careers After College, Karen Sharp-Price welcomes Ramona Santa Maria, Internship Coordinator and Associate Professor of Computer Information Systems at Buffalo State University. Their conversation explores: • Why internships matter • When students should start preparing • Common internship application mistakes • What employers look for in candidates • The role networking plays in career success • How students can begin building professional connections • Advice for the Class of 2026 One of the most powerful messages from this conversation is reflected in the episode title: When You Lose, Don't Lose the Lesson. Every career journey includes setbacks and disappointments. The key is learning from those experiences and using them to move forward. Thank you for listening to SharpHR Real Talk: Careers After College. Music provided by AudioJungle. Licensed and used with permission. All rights reserved by the original copyright holder.  

UHF lançam música e Santamaria estão proíbidos de cantar; polémicas da 1ª semana de Mundial; o que é que comprei na Feira do Livro 2026.

Driscoll's CEO says weather volatility, rising regulations, labor concerns, and water challenges continue shaping the future of California's specialty crop industry, even as consumer demand for berries remains strong. Driscoll's Chief Executive Officer Soren Bjorn recently joined AgNet News Hour to discuss the current berry season, the company's growth, and the challenges facing specialty crop growers throughout California and beyond. According to Bjorn, California's strawberry season has been unusual due to weather patterns that disrupted normal production schedules. An early heat wave followed by cooler and wetter conditions shifted harvest timing, creating supply challenges across key growing regions. “We had a way too many strawberries in March and April, and now we don't have enough,” Bjorn explained, noting that the timing of production has created market complications for growers and retailers. Driscoll's, a family-owned company approaching its 75th anniversary, works with approximately 1,000 growers worldwide and sells berries in roughly 65 countries. The company's business model centers on developing proprietary berry varieties, producing plants through its nursery system, and partnering with growers who produce the fruit. While strawberries remain the company's signature crop, Bjorn highlighted continued growth across the berry category, particularly blueberries. Consumer demand for fresh berries continues to rise as shoppers increasingly seek healthier food choices. “The whole category is really where consumers want to be,” Bjorn said. “It's healthy, it's convenient, and consumers today are making choices to live a healthier lifestyle.” Bjorn also addressed California's regulatory environment, describing it as one of the most significant challenges facing specialty crop producers. He emphasized that many specialty crops cannot simply relocate to other states because California's climate provides ideal growing conditions. “The best place in the world to grow strawberries is in California,” Bjorn said. “We can't move it somewhere else.” In addition to regulatory concerns, Bjorn pointed to labor, housing, and water availability as ongoing issues. While he noted improvements in the federal H-2A guest worker program, affordable farmworker housing remains difficult to develop, particularly in California's coastal production regions. Water management also varies dramatically by region. Bjorn explained that growers in Watsonville, Santa Maria, and Ventura County each face different water supply realities, requiring localized solutions to maintain long-term agricultural viability. The CEO also discussed organic production, noting that Driscoll's accounts for more than half of organic berry sales in North America. However, organic strawberries can cost 30 to 35 percent more to produce than conventional berries, creating economic challenges despite growing consumer demand. Bjorn said future success will depend on balancing sustainability goals with practical farming realities, particularly when it comes to crop protection tools and biological alternatives to traditional pesticides. He stressed that innovation must keep pace with regulatory changes to ensure growers remain profitable and productive. Beyond policy issues, Bjorn encouraged agriculture to do a better job telling its story to consumers and community leaders. He believes many misconceptions about farming can be addressed through education and direct engagement with the public. As California agriculture continues navigating regulatory, labor, and environmental pressures, Bjorn said maintaining profitable farms remains the ultimate priority. “There is nothing I'm more worried about in my job every day than making sure the growers we work with can be successful for another generation or two,” he said.

Francesca Nodari"Filosofi lungo l'Oglio"www.filosofilungologlio.itASCOLTARE32 incontri in 24 comuni italianitra Brescia, Bergamo e CremonaScopri tutto il programma sul sito del festival.Partita con successo la XXI edizione del Festival Filosofi lungo l'Oglio, Kermesse culturale diretta dalla professoressa e filosofa levinasiana Francesca Nodari, che anche quest'anno porterà lungo il fiume Oglio filosofi, studiosi e intellettuali di rilievo nazionale e internazionale, protagonisti di incontri, conferenze e dibattiti. Dopo l'inaugurazione di giovedì 4 giugno con la lezione, davvero magistrale, del Prof. Zagrebelsky il Festival prosegue fino a martedì 28 luglio proponendo 32 appuntamenti in 24 municipalità tra le province di Brescia, Bergamo e Cremona: un'agorà itinerante per esplorare insieme la profondità dell'Ascoltare.Mercoledì 10 giugno alle ore 21 sarà la volta di Enzo Bianchi, che è atteso a Gardone Val Trompia (BS), nel cortile di Villa Mutti Bernardelli in via XX Settembre 31 per la sua lectio: Ascolto, dunque, sono. Fondatore della Comunità Monastica di Bose, di cui è stato Priore fino al 25 gennaio 2017, ha dato vita alla Casa della Madia, inaugurata il 9 settembre 2023, fraternità monastica di cui oggi è autorevole membro. Enzo Bianchi è una delle voci monastiche più autorevoli e ascoltate della contemporaneità, autore di una sterminata bibliografia e autorevole membro del Comitato scientifico del Festival Filosofi lungo l'Oglio.La settimana si concluderà venerdì 17 giugno alle ore 21 con la lectio di Marco Bartoli, Francesco d'Assisi: l'arte dell'incontro, che si terrà a Orzinuovi (BS) nella Chiesa di S. Maria Assunta, in piazza Vittorio Emanuele II. Professore di Storia medievale e di Storia del Francescanesimo presso l'Università LUMSA, è considerato uno dei massimi studiosi del pensiero, del messaggio e della storia di San Francesco, di cui quest'anno ricorre l'ottavo centenario del Transito (1226/2026). Bartoli illustrerà al pubblico come gli incontri vissuti da Francesco d'Assisi abbiano trasformato la sua umanità, delineando una vera “antropologia dell'incontro”.Lunedì 15 giugno alle ore 21 lo studioso di mistica speculativa Marco Vannini discuterà di: “Dum quietum silentium…”: Ascoltare la Parola nel silenzio a Orzivecchi (BS), nel giardino del Palazzo Municipale, via Martinengo 15. Il tema della lectio sarà il silenzio interiore nella tradizione mistica come condizione per la nascita della Parola (Logos) nell'anima e per l'incontro con la luce divina, secondo l'insegnamento di Meister Eckhart, di cui Vannini ha tradotto l'intera opera latina e tedesca.Per la serata di martedì 16 giugno alle ore 21 è attesissima Michela Marzano, che terrà la lectio dal titolo: Dove il silenzio parla: fare spazio all'altro a Pontevico (BS) nella Chiesetta di Santa Maria in Ripa d'Oglio, via Ponticella. Professoressa di Filosofia morale, Marzano rifletterà sull'ascolto autentico come apertura all'alterità e al silenzio, soprattutto dei giovani, quale condizione per costruire relazioni profonde e significative.Anche in questa occasione saranno esposte le opere finaliste del contest artistico in collaborazione con l'Accademia di Belle Arti di Brescia Santa Giulia.Mercoledì 17 giugno alle 21 il Festival si sposterà per la prima volta a Verolanuova (BS) nella monumentale Basilica di San Lorenzo Martire, in piazza Malvestiti, per la lectio del grande medico e Professore di Neuroscienze Cognitive presso l'Università di Edimburgo, Sergio Della Sala: Perché dimentichiamo. Ascoltare l'oblio. Un'occasione per sfatare alcuni miti sul funzionamento del cervello, mostrando il ruolo essenziale dell'oblio nella memoria e approfondendo temi come false memorie, bias cognitivi e apprendimento.L'incontro, per chi lo desiderasse, sarà anticipato dalla lezione (rigorosamente dalle ore 19.30 alle ore 20.30) delle guide della Basilica che ospita due tele immense, le più grandi mai dipinte da Giambattista Tiepolo. La prima rappresenta Il sacrificio di Melchisedec, re e sacerdote nell'antica Gerusalemme. Il secondo dipinto racconta l'episodio della Caduta della manna, il “cibo degli angeli” disceso per volere di Dio sul deserto per salvare gli israeliti dopo la fuga dall'Egitto e la liberazione dalla schiavitù. Una pittura ariosa, traboccante di luce, una straordinaria tavolozza di colori e una fervida creatività compositiva caratterizzano entrambe le scene, in cui la tecnica e l'inventiva del maestro emergono in tutta l'esuberante raffinatezza.Per info e prenotazioni contattare: info@tiepoloverolanuova.it oppure whatsapp +39 3382668622.Mercoledì 10 giugno - ore 21.00Enzo BianchiAscolto, dunque, sono  Gardone Val Trompia (BS)Cortile Villa Mutti Bernardelli, via XX Settembre 31In caso di maltempo: Sala V. Bernardelli Auditorium San Filippo, via Don Zanetti 1Venerdì 12 giugno - ore 21.00Marco BartoliFrancesco d'Assisi: l'arte dell'incontroOrzinuovi (BS)  Chiesa di S. Maria Assunta, piazza Vittorio Emanuele IILunedì 15 giugno - ore 21.00Marco Vannini“Dum quietum silentium…”: Ascoltare la Parola nel silenzioOrzivecchi (BS)Giardino del Palazzo Municipale, via Martinengo 15In caso di maltempo: Chiesa Parrocchiale, via Giuseppe Pastori 44Contributo di €10.Martedì 16 giugno - ore 21.00Michela MarzanoDove il silenzio parla: fare spazio all'altro     Pontevico (BS)Chiesetta di Santa Maria in Ripa d'Oglio, via Ponticella.In caso di maltempo: Cinema Concordia, via Giuseppe Zanardelli 8.Esposizione opere dell'Accademia Di Belle Arti Santa GiuliaContributo di €15. Mercoledì 17 giugno - ore 21.00Sergio Della SalaPerché dimentichiamo. Ascoltare l'oblio      Verolanuova (BS)Basilica di San Lorenzo Martire, Piazza MalvestitiIncontro anticipato dalla lezione (19.30-20.30) delle guide della Basilica sul TiepoloDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

In the final part of our Piranesi miniseries we talked about his only building, the church of Santa Maria del Priorato, his theoretical writings, his proposals for interior design and furniture and his Carceri, the imaginary prisons which defined his legacy. If you'd like to follow along with the images of this episode, try watching it on Youtube: https://youtu.be/Rd2nwMAAx2E Edited by Matthew Lloyd Roberts. Support the show on Patreon to receive bonus content for every show. Please rate and review the show on your podcast store to help other people find us! Follow us on twitter // instagram // facebook We're on the web at aboutbuildingsandcities.org This podcast is powered by Pinecast.

Construction on the church of Sant Maria dell'Ammiraglio in Palermo, Italy, began in 1143 CE under the patronage of George of Antioch, admiral of King Roger II's navy, from which the church gets its name. The church preserves an extraordinary collection of 12th-century mosaics, the two most important of which are "Christ Coronating King Roger II" and " George of Antioch at the Feet of the Virgin Mary." In later centuries, the church received various Baroque-style additions and decorations, and the nickname "La Martorana" from the nearby Benedictine nunnery.

Saudações, ouvinte! Seja bem-vindo ao Takinobori Podcast, o novo projeto da Rádiofobia Podcast Network! Neste novo podcast, Leo Lopes apresenta histórias reais de pessoas que enfrentaram grandes desafios e os superaram, no intuito de trazer mais positividade e inspiração às nossas vidas! Neste episódio Leo recebe a amiga Jéssica Dalcin, gaúcha de Santa Maria da Boca do Monte, no Rio Grande do Sul, formada em Desenho Industrial, funcionária da editora da UFSM - Universidade Federal de Santa Maria, produtora e apresentadora do Ineditados Podcast e integrante do Rádiofobia! A história da Jéssica mostra como é importante fortalecermos nossa resiliência, paralelamente ao desenvolvimento de uma consciência sobre nós mesmos e nossa mente, corpo e espírito, sempre em busca de uma existência plena em todos os sentidos! Não se esqueça de comentar sobre o episódio com as pessoas que você gosta e de compartilhar para que o programa chegue cada vez mais longe! Ouça o Ineditados Podcast Ouça o JuCast - o podcast do Programa de Extensão Juca nas Escolas (UFSM) Você pode assistir o Takinobori Podcast no YouTube e no Spotify e ouvir em todas as plataformas de áudio: YouTube Spotify Apple Podcasts Deezer Amazon Music Pocket Casts Clique para contratar os serviços da Rádiofobia Podcast e Multimídia! Ouça os podcasts da Rádiofobia Podcast Network!See omnystudio.com/listener for privacy information.

This episode of the Lloyd's List Podcast is brought to you by Veson SHIPPING is resilient, and many will tell you it thrives on volatility, but the number of and frequency of crises is taking its toll. It's also preventing the industry from having honest conversations about other, equally meaningful and perhaps even more treacherous problems coming down the track. Are we going to run out of seafarers? Do we really understand AI? Do regulators listen to shipowners and how long can we expect what some are calling the next supercycle to last? Joining Joshua on this week's podcast are: Arsenio Dominguez, secretary-general, International Maritime Organization (IMO) Costas Delaportas, chief executive, Drydel Shipping Cristina Saenz de Santa Maria, chief executive maritime, DNV Andy McKeran, chief growth officer, Lloyd's Register Joshua Divin, senior vice president maritime business development, American Bureau of Shipping Polys Hajioannou, chief executive officer, Safe Bulkers Sotiris Raptis, secretary general, European Shipowners

Pismo Beach Today 05/31/2026 12p: We talk to David Adler of Amada Senior Care Santa Maria.

PJ speaks to Desirée "Desi" Gonzalez from the Fundación Nao Victoria who are behind the stunning ship you can visit over the Cork Harbour Festival The ship will be in Albert Quay & Kennedy Quay May 29th to June 8th 10:00 - 20:30 E12 for adults E6 for kids E30 for families Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Originally aired June 26, 2019 In this very special episode, the Snob's give you a sneak peak into their real feelings and emotions as they discuss some of the things that have taken place in their lives as well as Bubba bringing them together. Naomi Soultrain, Gaby is sorry he forgot your name!!  Please forgive him!!  You and your husband have proven to be very dear to him!!  Then they discuss the game Santa Maria.  Please rate and review on whatever platform you listen on if possible! The Snob's love their listeners!!  Contact them, they thrive on attention!  Thank you and enjoy!!   Our Patreon: https://www.patreon.com/bgsnobs Email: boardgamesnobs@gmail.com Follow/join us at: Board Game Snobs Discord https://www.instagram.com/boardgamesnobs/ Board Game Snobs Facebook Group  

You might remember this is the Visalia DX Convention, relocated this year a few miles down the California coast to Santa Maria. But we're not doing any DXing or Contesting - this is the ARRL Forum with two Directors: Dick Norton N6AA (the ‘renegade', Southwest Division), and John Litz NZ6Q (the traditionalist, Pacific Division).First, David and Gary yak a bit (because it's their show), and then the forum, this time without the boys commenting from the corners of the screen.

For 24 May 2026, Pentecost Sunday, based on Acts 2:1-11, sent in from St. Louis, Missouri, USA. (Photo by Gregory Heille, OP, at the Santa Maria de la Vid Norbertine Abbey)

You don't usually expect a place built for prayer to carry a reputation that makes even locals lower their voices when they talk about it… but that's exactly what's happened at the Abbey of Santa Maria di Lucedio. Out in the quiet rice fields of northern Italy, this monastery has managed to collect centuries' worth of rumours that feel just a little too persistent to brush off as imagination. What makes this one interesting is not just the stories people like to repeat, it's the uncomfortable gaps in the history. You've got a powerful religious order, land that was considered sacred long before the abbey was even built, and a period of time where discipline, control and silence were part of daily life. When you start looking at it properly, you realise this isn't just a “haunted monastery” story. It's about what happens when power goes unchecked behind thick stone walls and nobody on the outside is really asking questions.In this episode of the True Hauntings Podcast, we're not just walking into a building with a spooky reputation. We're stepping into a place where faith, fear and human behaviour collided in ways that still don't sit right, even hundreds of years later. And if you're wondering whether all of that could leave something behind… well, that's exactly where we're heading.☕ Support us: https://buymeacoffee.com/anneandrenata

Pismo Beach Today 05/10/2026 12p: Anita speaks with David Adler of Amada Senior Care of Santa Maria. Produced by Jim Richards

Amongst the many achievements of the Castilian court of King Alfonso X (1221-184) is the Cantigas de Santa Maria, a collection of 429 songs preserved in four manuscripts. In The Cantigas de Santa Maria: Power and Persuasion at the Alfonsine Court (Oxford UP, 2024) Henry T. Drummon re-examines a subsection of this collection, the cantigas de miragre. These songs set miracle narratives to recursive, refrain-based musical structures. By situating the musical and poetic form of the cantigas de miragre against the backdrop of discourses about rhetoric animating 13th-century intellectual life, Drummond shows how these songs worked to communicate propagandistic messages on behalf of a crown in crisis. Available recordings of the cantigas discussed in the podcast include those from Jordi Savall and Hespèrion XXI, the Boston Camerata and the Andalusian Orchestra of Fez under the direction of Joel Cohen, and René Clemencic's Clemencic Consort. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

Amongst the many achievements of the Castilian court of King Alfonso X (1221-184) is the Cantigas de Santa Maria, a collection of 429 songs preserved in four manuscripts. In The Cantigas de Santa Maria: Power and Persuasion at the Alfonsine Court (Oxford UP, 2024) Henry T. Drummon re-examines a subsection of this collection, the cantigas de miragre. These songs set miracle narratives to recursive, refrain-based musical structures. By situating the musical and poetic form of the cantigas de miragre against the backdrop of discourses about rhetoric animating 13th-century intellectual life, Drummond shows how these songs worked to communicate propagandistic messages on behalf of a crown in crisis. Available recordings of the cantigas discussed in the podcast include those from Jordi Savall and Hespèrion XXI, the Boston Camerata and the Andalusian Orchestra of Fez under the direction of Joel Cohen, and René Clemencic's Clemencic Consort. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/intellectual-history

Amongst the many achievements of the Castilian court of King Alfonso X (1221-184) is the Cantigas de Santa Maria, a collection of 429 songs preserved in four manuscripts. In The Cantigas de Santa Maria: Power and Persuasion at the Alfonsine Court (Oxford UP, 2024) Henry T. Drummon re-examines a subsection of this collection, the cantigas de miragre. These songs set miracle narratives to recursive, refrain-based musical structures. By situating the musical and poetic form of the cantigas de miragre against the backdrop of discourses about rhetoric animating 13th-century intellectual life, Drummond shows how these songs worked to communicate propagandistic messages on behalf of a crown in crisis. Available recordings of the cantigas discussed in the podcast include those from Jordi Savall and Hespèrion XXI, the Boston Camerata and the Andalusian Orchestra of Fez under the direction of Joel Cohen, and René Clemencic's Clemencic Consort. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/music

Amongst the many achievements of the Castilian court of King Alfonso X (1221-184) is the Cantigas de Santa Maria, a collection of 429 songs preserved in four manuscripts. In The Cantigas de Santa Maria: Power and Persuasion at the Alfonsine Court (Oxford UP, 2024) Henry T. Drummon re-examines a subsection of this collection, the cantigas de miragre. These songs set miracle narratives to recursive, refrain-based musical structures. By situating the musical and poetic form of the cantigas de miragre against the backdrop of discourses about rhetoric animating 13th-century intellectual life, Drummond shows how these songs worked to communicate propagandistic messages on behalf of a crown in crisis. Available recordings of the cantigas discussed in the podcast include those from Jordi Savall and Hespèrion XXI, the Boston Camerata and the Andalusian Orchestra of Fez under the direction of Joel Cohen, and René Clemencic's Clemencic Consort. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Nos sumergimos en el este templo para intentar descubrir todos sus misterios..... Vive otra aventura con los miembros del equipo Codex en la que nos volvemos a poner la armadura templaria. Encontraremos la cripta secreta.... Nos puedes encontrar también en Youtube, Tik Tok y en el grupo de Telegram Codex más allá del misterio. Puedes hacerte mecenas en iVoox o apoyarnos si quieres a través del enlace de paypal https://www.paypal.com/ncp/payment/UL83BSW4GB99W o a través de https://www.paypal.me/CodexMisterioPodcast Ensayos y novelas publicadas: ENTRE HISTORIAS EXTRAÑAS. Amazon CAZADORES DE MISTERIOS. Ediciones Cydonia CAZADORES DE MISTERIOS 2. Editorial Guante Blanco CAZADORES DE MISTERIOS 3. Amazon CAZAVAMPIROS. MITO Y REALIDAD. Colección Biblioteca del Misterio de ediciones Oblicuas ENIGMA VALLÉS. Bohodón ediciones ARCA SACRARIUM. La colección del misterio MÁS ALLÁ DEL MISTERIO CODEX, primer libro publicado SERES CRIPTOZOOLÓGICOS. Amazon

In this episode of Voices of Otolaryngology, Peter Santa Maria, MBBS, PhD, discusses his approach to innovation in patient care and how physicians can source ideas and inspiration to chart their own ideation course. Dr. Santa Maria shares his global journey with host Rahul K Shah, MD, MBA, AAO-HNS/F Executive Vice President and CEO. Starting with his childhood in Australia, then to Stanford University, and now in Pittsburgh, Pennsylvania, where he balances a busy otology/neurotology practice while managing an innovation lab to continue creating medical devices to improve the lives of his patients. Dr. Santa Maria outlines how his approach to innovation is needs-driven and structured and focuses on projects that deliver near-term relief for patients. 

Backyard welding events are giving first-timers the kind of hands-on shop experience that many schools no longer offer.If you're a welder, maker, teacher, fabricator, or someone who wants to help more people get into the trades, this episode shows what can happen when a community opens the shop doors and lets people learn by doing.In this episode, you'll learn:• Why community-based maker events can help fill the gap left by disappearing shop classes• How Sparks and Sawdust gave woodworkers and beginners a chance to weld on a real Santa Maria grill build• What makes learning on an actual project different from practicing beads on flat plate• How Papa Chad kept his first event simple, hands-on, and focused on learning instead of turning it into a big production• Why welders, fabricators, and makers can play a bigger role in bringing new people into the tradesPapa Chad is a maker, builder, and host of Sparks and Sawdust in Phoenix City, Alabama. His property brings together a welding shop, wood shop, sawmill pad, custom pizza oven, and enough equipment to give first-timers a real hands-on experience. What makes his perspective valuable is that he is not trying to impress anybody — he is creating a place where people can try new skills, build something real, and leave better than they came in.Connect with Papa Chad:Instagram: @AlabamaPapaChadYouTube: https://www.youtube.com/@Papa_Chad Website: PapaChad.comConnect with Tom from Phoenix Wood Shop:Instagram: @PhoenixWoodShopConnect with Chris from Green Money FabInstagram: @GreenMoneyFabConnect with Beau Wigington:Instagram: @beaudiditweldingDownload the WELD App:iOS: App Store https://foxly.link/m6jqqa Android: Google Play https://foxly.link/cYEXjL If this show has helped your welding career, leaving a 5-star review on Apple Podcasts takes 30 seconds and helps other welders find it.#WeldingPodcast #WeldingCareer #WeldingJobs #WELD #TradeLife #WeldingLife #WeldingEducation #WeldingSchool #Fabrication #MetalFab

A meditation preached by Fr. Eric Nicolai at Lyncroft Centre in Toronto, on April 2, 2026, Holy Thursday. Two Masses today: the Chrism Mass, which commemorates the institution on the Priesthood, and the bishop blesses the Holy oils.  Then the Mass of the Lord's supper. The day is called In Cena Domini, “At the Lord's Supper.”The meaning of the oils, the last supper, and the command of charity.Music: Vienna Philharmonic Orchestra.Thumbnail: Leonardo Da Vinci, Last Supper, 1595, Santa Maria delle Grazie, Milan.

"People want to be outdoors. They need space. It's inate in our being." Recorded live at Main Street Cycles, Luis chats with Scott Clark of Main Street Cycles, James Grennan of Santa Barbara Land Trust, Doug Wilson a board member of Santa Maria Valley Open Space, Jon Blanchard of Santa Maria Valley Open Space, and Nick Batchelor from Orcutt Kids Bike Club. Topics include Santa Maria, the Land Trust, trail systems, Orcutt Kids Bike Club, conservation vs preservation, owning property on conservation lands, why it's so important, how to donate, why you shouldn't trespass, and recreational trails. Support Road Dog Podcast by: 1. Joining the Patreon Community: https://www.patreon.com/roaddogpodcast 2. Subscribe to the podcast on whatever platform you listen on. Salomon Pico Memorial Trail Run - Saturday, April 18, 2026 https://www.smvos.org/ GO SLEEVES: https://gokinesiologysleeves.com HAMMER NUTRITION show code: Roaddoghn20 Listeners get a special 15% off at https://www.hammernutrition.com DRYMAX show code: Roaddog2020  Listeners get a special 15% off at https://www.drymaxsports.com/products/ LUNA SANDALS "Whether I'm hitting the trails or just hanging out, LUNA Sandals are my favorite. They're designed by Barefoot Ted of Born to Run and made for every adventure—ultra running, hiking, or just kicking back. Its minimalist footwear that's good for your feet!" Check them out and get 15% off at lunasandals.com/allwedoisrun. Allwedoisrun.com GUESTS Contact Info: Santa Maria Valley Open Space - https://www.smvos.org/ Scott Clark: Website: mainstreetcycles.com Email: smbikeman@aol.com Scottclarkphotos.com James Grennan email: jgrennan@sblandtrust.org Doug Wilson email: drdoug@stabilitystudio.com  Website: stabilitystudio.com Chirowellnessgroup.com Nick Batchelor website: orcuttkidsbikeclub.org Luis Escobar (Host) Contact: luis@roaddogpodcast.com Luis Instagram Kevin Lyons (Producer) Contact: kevin@roaddogpodcast.com yesandvideo.com Music: Slow Burn by Kevin MacLeod (incompetech.com) Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Original RDP Photo: Photography by Kaori Peters kaoriphoto.com Road Dog Podcast Adventure with Luis Escobar www.roaddogpodcast.com

Today, we're chatting with Dana Andrews — the creator and maker behind Sunworn Vintage, an upcycled clothing and accessory brand, built on the art of reuse and reimagination. Dana grew up on the Central Coast of California in Santa Maria where she fell in love with fashion early, raiding her older sisters' closets and getting voted best dressed in high school. She learned to sew in a clothing and fashion elective she took all four years of high school, and she loved it so much she'd stay in the classroom through lunch just to keep working. Always creative with a couple of side hustles, Dana found her way back to sewing amidst the pandemic. She bought a pre-loved sewing machine of KSL, and Sunworn Vintage was born. Now, it's her full-time dream job. She creates one-of-a-kind pieces from vintage and thrifted textiles, offers custom orders, runs monthly website restocks, and has stepped into something she never expected: designing digital sewing patterns so others can make their own Sunworn creations at home. Her first pattern was for a bag made entirely from neckties —and we get into the whole story on today's show. This one is truly for the makers, the thrifters, and everyone who's ever looked at a pile of men's ties at Goodwill and thought — wait, what if? And keep your eyes peeled, because Sunworn's next pattern is coming very soon – sneak peek on today's show. Let's dive in! DISCUSSED IN THE EPISODE: [5:57] How Dana got into thrifting as a teen. [9:26] Her love of estates sales — and why she'd go even if she found nothing [11:25] Learning to sew in high school [18:27] How Dana found her way back to sewing amidst the pandemic when she bought a secondhand sewing machine. [22:24] The early days of the upcycling business, and how it has changed in the last six years. [27:35] She never expected to be designing digital sewing patterns for others to create at home. [29:28] The thrift store inspired the idea of the Tie Bag [37:48] The response to the Tie Bag pattern — and how passive income changed her business [39:54] Working on her second digital pattern [45:46] Pitching Sunworn Vintage to Mildew Magazine [51:57] Dana's personal style and holy grail thrift finds EPISODE MENTIONS:  Sunworn Vintage @sunwornvintage Jess - digital sewing patterns course Mildew Magazine @mildewmag Alyssa Vallejos, photographer Ship Rock Santa Fe LET'S CONNECT: