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Envíame un mensajeEn esta entrevista, Luis Román conversa con la periodista Laura Vergara sobre el polémico acercamiento entre jesuitas y miembros de la masonería, sus antecedentes y las preguntas que este diálogo plantea para los católicos. Además, analizan el papel del Papa Francisco, su relación con la Compañía de Jesús y el contexto eclesial que rodeó estos encuentros. ¿Qué ocurrió realmente y qué significado tuvo para la Iglesia?Peregrinación a España y PortugalDel 9 al 21 de noviembre de 2026, te invitamos a una profunda peregrinación a España y Portugal.Disclaimer: This post contains affiliate links. If you make a purchase, I may receive a commission at no extra cost to you.Support the showYouTubeFacebookTelegramInstagramTik TokTwitter

Nuestra alegría no está en lo que podemos hacer, sino en reconocer lo que Dios ha hecho y nos ha regalado por amor. Reconocer Su paso y Su gracia en nuestra vida es un don que nos lleva a valorar su misericordia y rechazar el pecado. http://traffic.libsyn.com/fraynelson/o266010a.mp3

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Meditación predicada en un Centro de la Obra, en la fiesta de Santa Teresita de Lisieux, sobre los paralelismos entre esta Santa, Doctora de la Iglesia, y San Josemaría. Particularmente nos fijamos en dos aspectos de la vida espiritual: la infancia espiritual como camino de confianza y abandono en Dios Padre, y el cuidado de las cosas pequeñas por amor.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de Meditaciones diarias. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/874295

Si Dios creó el sexo, nosotros deberíamos ser los maestros. Pero hoy hay un falso maestro compitiendo por esa silla, y se llama pornografía.En este episodio Kari Clewett —psicóloga, sexóloga y terapeuta de parejas— conversa con Alejandra Grájeda, psicóloga clínica especialista en trauma y directora del equipo de terapia de Kari Clewett, sobre uno de los temas de los que menos se habla dentro de la iglesia y que más se vive en silencio.Hablamos de qué le hace la pornografía al cerebro y por qué cuesta tanto parar aunque de verdad quieras, de por qué el diseño que Dios puso para la intimidad en pareja es también biológicamente superior, de qué dicen los estudios sobre el cerebro, el matrimonio y la edad del primer contacto, y de por qué esto no es un problema de falta de fe. También hablamos del silencio en la iglesia: por qué no protege a nadie, qué le pasa a quien vive esto en secreto y qué pueden hacer las comunidades y los líderes.Desmontamos seis mitos que solo hacen que quien lucha se sienta más solo, y cerramos con el primer paso concreto para quien está luchando, y con lo que necesita una pareja que acaba de descubrirlo.

Santa Teresa del Niño Jesús Mt 18,1-5 18,1 En aquel momento los discípulos se acercaron a Jesús para preguntarle: «¿Quién es el más grande en el Reino de los Cielos?». 18,2 Jesús llamó a un niño, lo puso en medio de ellos 18,3 y dijo: «Les aseguro que si ustedes no cambian o no se hacen como niños, no entrarán en el Reino de los Cielos. 18,4 Por lo tanto, el que se haga pequeño como este niño, será el más grande en el Reino de los Cielos. 18,5 El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí mismo. Evangelio según San Mateo 18,1-5. 10 En aquel momento los discípulos se acercaron a Jesús para preguntarle: «¿Quién es el más grande en el Reino de los Cielos?». Jesús llamó a un niño, lo puso en medio de ellos y dijo: «Les aseguro que si ustedes no cambian o no se hacen como niños, no entrarán en el Reino de los Cielos. Por lo tanto, el que se haga pequeño como este niño, será el más grande en el Reino de los Cielos. El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí mismo. Cuídense de despreciar a cualquiera de estos pequeños, porque les aseguro que sus ángeles en el cielo están constantemente en presencia de mi Padre celestial». *** Memoria de Santa Teresita del Niño Jesús Hoy quiero hablaros de santa Teresa de Lisieux, Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz, que sólo vivió en este mundo 24 años, a finales del siglo XIX, llevando una vida muy sencilla y oculta, pero que, después de su muerte y de la publicación de sus escritos, se ha convertido en una de las santas más conocidas y amadas. «Teresita» no ha dejado de ayudar a las almas más sencillas, a los pequeños, a los pobres, a los que sufren, que la invocan, y también ha iluminado a toda la Iglesia con su profunda doctrina espiritual, hasta el punto de que el venerable Juan Pablo II, en 1997, quiso darle el título de doctora de la Iglesia, añadiéndolo al de patrona de las misiones, que ya le había otorgado Pío XI en 1927. Mi amado predecesor la definió «experta en la scientia amoris» (Novo millennio ineunte, 42). Esta ciencia, que ve resplandecer en el amor toda la verdad de la fe, Teresa la expresa principalmente en el relato de su vida, publicado un año después de su muerte bajo el título de Historia de un alma. Es un libro que inmediatamente tuvo un enorme éxito, fue traducido a muchas lenguas y difundido en todo el mundo. Quiero invitaros a redescubrir este pequeño gran tesoro, este luminoso comentario del Evangelio plenamente vivido. De hecho, Historia de un alma es una maravillosa historia de Amor, narrada con tanta autenticidad, sencillez y lozanía que el lector no puede menos de quedar fascinado ante ella. ¿Cuál es ese Amor que colmó toda la vida de Teresa, desde su infancia hasta su muerte? Queridos amigos, este Amor tiene un rostro, tiene un nombre: ¡es Jesús! La santa habla continuamente de Jesús. Recorramos, pues, las grandes etapas de su vida, para entrar en el corazón de su doctrina. Teresa nació el 2 de enero de 1873 en Alençon, una ciudad de Normandía, en Francia. Era la última hija de Luis y Celia Martin, esposos y padres ejemplares, beatificados juntos el 19 de octubre de 2008. Tuvieron nueve hijos, cuatro de los cuales murieron en edad temprana. Quedaron las cinco hijas, que se hicieron todas religiosas. Teresa, a los 4 años, quedó profundamente afectada por la muerte de su madre (MS, A 13r). El padre, junto con las hijas, se trasladó entonces a la ciudad de Lisieux, donde se desarrollaría toda la vida de la santa. Más tarde Teresa, atacada por una grave enfermedad nerviosa, se curó por una gracia divina, que ella misma definió como «la sonrisa de la Virgen» (ib., 29v-30v). Recibió la primera Comunión, vivida intensamente (ib., 35r), y puso a Jesús Eucaristía en el centro de su existencia. La «Gracia de Navidad» de 1886 marca un giro de 180 grados, que ella llama su «completa conversión» (ib., 44v-45r). De hecho, se cura totalmente de su hipersensibilidad infantil e inicia una «carrera de gigante». A la edad de 14 años, Teresa se acerca cada vez más, con gran fe, a Jesús crucificado, y se toma muy en serio el caso, aparentemente desesperado, de un criminal condenado a muerte e impenitente (ib., 45v-46v). «Quería a toda costa impedirle que cayera en el infierno», escribe la santa, con la certeza de que su oración lo pondría en contacto con la Sangre redentora de Jesús. Es su primera y fundamental experiencia de maternidad espiritual: «Tanta confianza tenía en la misericordia infinita de Jesús», escribe. Con María santísima, la joven Teresa ama, cree y espera con «un corazón de madre» (cf. PR 6/10r). En noviembre de 1887, Teresa va en peregrinación a Roma junto a su padre y su hermana Celina (ib., 55v-67r). Para ella, el momento culminante es la audiencia del Papa León XIII, al que pide permiso de entrar, con apenas 15 años, en el Carmelo de Lisieux. Un año después, su deseo se realiza: se hace carmelita, «para salvar las almas y rezar por los sacerdotes» (ib., 69v). Al mismo tiempo, comienza la dolorosa y humillante enfermedad mental de su padre. Es un gran sufrimiento que conduce a Teresa a la contemplación del rostro de Jesús en su Pasión (ib., 71rv). De esta manera, su nombre de religiosa —sor Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz— expresa el programa de toda su vida, en la comunión con los misterios centrales de la Encarnación y la Redención. Su profesión religiosa, en la fiesta de la Natividad de María, el 8 de septiembre de 1890, es para ella un verdadero matrimonio espiritual en la «pequeñez» del Evangelio, caracterizada por el símbolo de la flor: «¡Qué fiesta tan hermosa la de la Natividad de María para convertirme en esposa de Jesús!» —escribe—. Era la Virgencita recién nacida quien presentaba su florecita al Niño Jesús» (ib., 77r). Para Teresa, ser religiosa significa ser esposa de Jesús y madre de las almas (cf. MS B, 2v). Ese mismo día, la santa escribe una oración que indica toda la orientación de su vida: pide a Jesús el don de su Amor infinito, el don de ser la más pequeña, y sobre todo pide la salvación de todos los hombres: «Que hoy no se condene ni una sola alma» (PR 2). Es de gran importancia su Ofrenda al Amor misericordioso, que hizo en la fiesta de la Santísima Trinidad de 1895 (MS A, 83v-84r; PR 6): una ofrenda que Teresa comparte enseguida con sus hermanas, siendo ya vice-maestra de novicias. Diez años después de la «Gracia de Navidad», en 1896, llega la «Gracia de Pascua», que abre el último período de la vida de Santa Teresa, con el inicio de su pasión en profunda unión a la Pasión de Jesús; se trata de la pasión del cuerpo, con la enfermedad que la llevaría a la muerte en medio de grandes sufrimientos, pero sobre todo se trata de la pasión del alma, con una dolorosísima prueba de la fe (MS C, 4v-7v). Con María al pie de la cruz de Jesús, Teresa vive entonces la fe más heroica, como luz en las tinieblas que le invaden el alma. La carmelita es consciente de vivir esta gran prueba por la salvación de todos los ateos del mundo moderno, a los que llama «hermanos». Vive, entonces, más intensamente el amor fraterno (8r-33v): hacia las hermanas de su comunidad, hacia sus dos hermanos espirituales misioneros, hacia los sacerdotes y hacia todos los hombres, especialmente los más alejados. Se convierte realmente en una «hermana universal». Su caridad amable y sonriente es la expresión de la alegría profunda cuyo secreto nos revela: «Jesús, mi alegría es amarte a ti» (P 45/7). En este contexto de sufrimiento, viviendo el amor más grande en las cosas más pequeñas de la vida diaria, la santa realiza en plenitud su vocación de ser el Amor en el corazón de la Iglesia (cf. MS B, 3v). Teresa muere la noche del 30 de septiembre de 1897, pronunciando las sencillas palabras: «¡Dios mío, os amo!», mirando el crucifijo que apretaba entre sus manos. Estas últimas palabras de la santa son la clave de toda su doctrina, de su interpretación del Evangelio. El acto de amor, expresado en su último aliento, era como la respiración continua de su alma, como el latido de su corazón. Las sencillas palabras «Jesús, te amo» están en el centro de todos sus escritos. El acto de amor a Jesús la sumerge en la Santísima Trinidad. Ella escribe: «Lo sabes, Jesús mío. Yo te amo. Me abrasa con su fuego tu Espíritu de Amor. Amándote yo a ti, atraigo al Padre» (P 17/2). Queridos amigos, también nosotros, con santa Teresa del Niño Jesús, deberíamos poder repetir cada día al Señor, que queremos vivir de amor a él y a los demás, aprender en la escuela de los santos a amar de una forma auténtica y total. Teresa es uno de los «pequeños» del Evangelio que se dejan llevar por Dios a las profundidades de su Misterio. Una guía para todos, sobre todo para quienes, en el pueblo de Dios, desempeñan el ministerio de teólogos. Con la humildad y la caridad, la fe y la esperanza, Teresa entra continuamente en el corazón de la Sagrada Escritura que contiene el Misterio de Cristo. Y esta lectura de la Biblia, alimentada con la ciencia del amor, no se opone a la ciencia académica. De hecho, la ciencia de los santos, de la que habla ella misma en la última página de la Historia de un alma, es la ciencia más alta: «Así lo entendieron todos los santos, y más especialmente los que han llenado el universo con la luz de la doctrina evangélica. ¿No fue en la oración donde san Pablo, san Agustín, san Juan de la Cruz, santo Tomás de Aquino, san Francisco, santo Domingo y tantos otros amigos ilustres de Dios bebieron aquella ciencia divina que cautivaba a los más grandes genios?» (MS C, 36r). La Eucaristía, inseparable del Evangelio, es para Teresa el sacramento del Amor divino que se rebaja hasta el extremo para elevarnos hasta él. En su última Carta, sobre una imagen que representa a Jesús Niño en la Hostia consagrada, la santa escribe estas sencillas palabras: «Yo no puedo tener miedo a un Dios que se ha hecho tan pequeño por mí (...) ¡Yo lo amo! Pues él es sólo amor y misericordia» (Carta 266). En el Evangelio Teresa descubre sobre todo la misericordia de Jesús, hasta el punto de afirmar: «A mí me ha dado su misericordia infinita, y a través de ella contemplo y adoro las demás perfecciones divinas (...). Entonces todas se me presentan radiantes de amor; incluso la justicia (y quizás más aún que todas las demás), me parece revestida de amor» (MS A, 84r). Así se expresa también en las últimas líneas de la Historia de un alma: «Sólo tengo que poner los ojos en el santo Evangelio para respirar los perfumes de la vida de Jesús y saber hacia dónde correr... No me abalanzo al primer puesto, sino al último... Sí, estoy segura de que, aunque tuviera sobre la conciencia todos los pecados que pueden cometerse, iría, con el corazón roto de arrepentimiento, a echarme en brazos de Jesús, pues sé cómo ama al hijo pródigo que vuelve a él» (MS C, 36v-37r). «Confianza y amor» son, por tanto, el punto final del relato de su vida, dos palabras que, como faros, iluminaron todo su camino de santidad para poder guiar a los demás por su mismo «caminito de confianza y de amor», de la infancia espiritual (cf. MS C, 2v-3r; Carta 226). Confianza como la del niño que se abandona en las manos de Dios, inseparable del compromiso fuerte, radical, del verdadero amor, que es don total de sí mismo, para siempre, como dice la santa contemplando a María: «Amar es darlo todo, darse incluso a sí mismo» (Poesía Por qué te amo, María: p 54/22). Así Teresa nos indica a todos que la vida cristiana consiste en vivir plenamente la gracia del Bautismo en el don total de sí al amor del Padre, para vivir como Cristo, en el fuego del Espíritu Santo, su mismo amor por todos los demás. Por BENEDICTO XVI

Devocional para hoy:Te motivo para que seas lo suficientemente honesto(a) como para admitir tus errores e imperfecciones y que reconozcas tu necesidad de Jesús en cada minuto del día.Sólo Jesús es perfecto y nosotros somos imperfectos en proceso de la perfección en Él. Busca, Colosenses 2:13-14Puedes ver el video aquí, https://vidawc.short.gy/De385VLee el articulo completo aquí, https://vidawc.short.gy/De385Escucha el audio aquí, https://vidawc.short.gy/De385ABuen DiaPr. Juan Quintero#FE, #CONFIAR, #ADORAR, #DIOS, #JESUS, #ESPIRITUSANTO, #DEVOCIONAL, #PASTOR, #IGLESIA, #VIDA, #BIBLIA, #PALABRADEDIOS, #BUENDIA, #TEMORES, #VIDAWORSHIPCENTER, #JUANCQUINTERO, #JCQPastor, #VidaWC, #BuenDiaTodosLosDiasConviértete en un supporter de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/buen-dia-todos-los-dias--3612971/support.

Este capítulo de El Placer de Viajar ofrece una visión de la Comunidad Valenciana diferente a la que suele ser asociada con el turismo en la región. En este nuevo episodio de El Placer de Viajar, el podcast de turismo de esRadio y Libertad Digital, sus conductores, Carmelo Jordá y Kelu Robles, nos proponen un recorrido fascinante por dos destinos espectaculares, completado con las habituales novedades del sector de la mano de Santiago Molina. El viaje comienza en la provincia de Valencia, concretamente en Bocairente, un municipio de gran belleza situado en el límite con Alicante y rodeado por el impresionante entorno montañoso de la Sierra de Mariola. Para apreciar Bocairente en todo su esplendor, los presentadores recomiendan detenerse en el mirador situado junto al cementerio municipal. Desde allí se obtiene una de las panorámicas más bellas de España, con el caserío apiñado de forma inverosímil sobre una colina escarpada. El nombre de la localidad proviene del árabe andalusí y significa colmena o piña, términos que describen a la perfección la fisonomía de este núcleo urbano que parece colgar sobre el barranco. El trazado urbano del casco antiguo de Bocairente revela su indudable origen musulmán, con callejuelas serpenteantes, cuestas empinadas y pequeñas plazuelas. En la cima, coronando el pueblo en el solar que antiguamente ocupaba el castillo, se alza la Iglesia de la Asunción. Aunque su exterior es sobrio y pétreo, su interior sorprende por su espectacular decoración de estilo barroco valenciano y alberga un Museo Parroquial con valiosas obras de pintores tan relevantes como Juan de Juanes, que murió en la propia localidad, o Joaquín Sorolla. Otro de los grandes atractivos de la localidad es su singular plaza de toros, considerada la más antigua de la Comunidad Valenciana en uso, cuya principal particularidad es que se encuentra completamente excavada en la roca de la montaña. Asimismo, dentro del término municipal se conservan antiguos neveros o cavas de nieve, como la Cava de Sant Miquel, testimonios de una antigua industria de almacenamiento de hielo que dio origen a la célebre tradición heladera de la zona. Sin duda, el monumento más enigmático de Bocairente son las conocidas como Covetes dels Moros, un grupo de cuevas artificiales colgadas a media altura en una pared de roca vertical frente al pueblo. Su origen exacto sigue envuelto en el misterio, aunque la hipótesis más aceptada es que sirvieron como graneros fortificados en época bereber. Su visita requiere cierta agilidad física debido a la estrechez de sus galerías, que regalan una luz espectacular al atardecer cuando el sol se filtra por sus ventanas.Cahors La segunda parte del viaje nos traslada al sur de Francia para descubrir la histórica ciudad de Cahors, situada en la región de Occitania. Atravesada por un pronunciado meandro del río Lot, esta localidad de unos 20.000 habitantes gozó de una gran prosperidad comercial durante la época medieval y constituye un hito fundamental dentro de la tradicional ruta de peregrinación del Camino de Santiago francés. El gran emblema de Cahors es el majestuoso Pont Valentré, un impresionante puente medieval fortificado construido en el siglo XIV que se conserva en un estado excepcional. Cuenta con seis arcos de ojiva y tres imponentes torres defensivas que vigilan el paso sobre el río. El monumento tiene su propia leyenda local que habla de un pacto con el Diablo para finalizar las obras y, quizá como agradecimiento, la figura de Satanás aparece esculpida en lo alto de una de las torres. El recorrido por el casco histórico de la ciudad revela una fisonomía típicamente medieval, con calles estrechas que desembocan en agradables plazas peatonales. En el corazón de la ciudad se levanta la Catedral de Saint-Étienne, que combina elementos románicos y góticos y destaca por sus enormes cúpulas de influencia bizantina. Muy cerca se sitúa el mercado cubierto del siglo XIX, un punto de encuentro ideal para sumergirse en la rica gastronomía de la región. La cocina local de Cahors es famosa por el prestigio de sus productos, destacando de manera especial el vino de Cahors, elaborado principalmente con la variedad de uva malbec y conocido históricamente como el vino negro por su intensa coloración. La mesa se completa con especialidades tan suculentas como el foie gras de pato, las nueces y la valorada trufa negra del Quercy, que hacen las delicias de cualquier visitante. En los alrededores de Cahors se pueden realizar excursiones excepcionales a lo largo del valle del Lot. Los presentadores destacan la visita a Saint-Cirq-Lapopie, un bellísimo pueblo colgado sobre un acantilado que evoca la fisonomía de las villas medievales fortificadas, y el espectacular santuario de Rocamadour, un centro de peregrinación mariana de fama mundial cuyas iglesias se encuentran suspendidas de manera asombrosa en mitad de un desfiladero rocoso.Noticias para viajeros Finalmente, el programa concluye con el espacio de noticias de Santiago Molina, quien detalla la última clasificación de las mejores aerolíneas mundiales, encabezada por Singapore Airlines. Entre otras novedades turísticas, destaca el anuncio de nuevos vuelos directos desde España hacia destinos como Singapur o Estambul, así como la iniciativa del Gobierno de Panamá de ofrecer un seguro médico gratuito a los turistas internacionales durante sus primeros diez días de estancia.

VersículosSalmos 37:1Proverbios 3:31Proverbios 14:30Proverbios 23:17Proverbios 24:1Salmos 73:1-3Mateo 27:15-29Marcos 15:9-11Hechos 13:44-501 Pedro 2:1-3 ★ Support this podcast ★

En esta homilía, el P. André Delvaux reflexiona sobre el Evangelio de Lucas 9,57-62, en el que Jesús presenta las exigencias de quien decide seguirlo.Jesús nos muestra que seguirlo implica una decisión verdadera: dejar atrás las seguridades, poner el Reino de Dios en el centro y caminar hacia adelante sin quedar atrapados en las nostalgias del pasado.“El que empuña el arado y mira hacia atrás, no sirve para el Reino de Dios.”Una reflexión sobre la vocación, el seguimiento de Cristo, el desprendimiento y la decisión de avanzar con Dios, incluso cuando el camino exige renuncias y confianza.Memoria de San Jerónimo, presbítero y doctor de la Iglesia – 30 de septiembre de 2026.

MEMORIA DE LOS SANTOS ÁNGELES CUSTODIOS Nuestro ángel de la guarda, feliz en Dios, nos acompaña y nos conduce hacia la santidad y la verdadera felicidad. Cuanto mayor es nuestra necesidad, más debemos confiar en la providencia de Dios y en la ayuda de sus santos ángeles. http://traffic.libsyn.com/fraynelson/sacu026a.mp3

https://liturgiadelashoras.github.io/sync/2026/sep/30/visperas.htmNació en Estridón (Dalmacia) hacia el año 340; estudió en Roma y allí fue bautizado. Abrazó la vida ascética, marchó al Oriente y fue ordenado presbítero. Volvió a Roma y fue secretario del papa Dámaso. Fue en esta época cuando empezó su traducción latina de la Biblia. También promovió la vida monástica. Más tarde se estableció en Belén, donde trabajó mucho por el bien de la Iglesia. Escribió gran cantidad de obras, principalmente comentarios de la sagrada Escritura. Murió en Belén el año 420.

1) Discípulo: El título que san Pablo se puso no fue “apóstol” y eso que era el indicado para hacerse llamar apóstol. Él se puso “Pablo, el principal de los pecadores”. Y, cuando le decían “apóstol”, él decía que no era digno de ser llamado apóstol, decía que no era digno de ser llamado en esa lista. Hoy la gente se mata por ser apóstoles o mostrarse con el título de doctor en Biblia o catequista o agente de pastoral. Creo que ninguna persona apreció la gracia como Pablo. Él mataba a los creyentes y, más tarde, luego de su conversión va a decir: “Si no tengo amor, no soy nada”. La persecución tamisa los motivos. Si no, mira que antes de la pandemia la iglesia estaba llena de gente, pero luego alguien estornudó y quedó la mitad. Pero, si Dios lo hubiera hecho a Pablo manso y gentil ¿quién hubiera enfrentado a los legalistas? Tenía que tener carácter. Y, así como enfrenta a los edonistas o fariseos, también enfrenta a los cristianos. Como en Gálatas, que los cristianos usaban la gracia para pecar más, o en Corintios, donde enfrenta a los de fe mediocre. La franqueza de Pablo es la de quien verdaderamente debe ser discípulo. 2) Zorros: Te voy a ser sincero, yo a esta altura del año estoy con ganas de dejar todo, por el cansancio, claro. A esta altura del año ya me dan ganas de ir a encerrarme con los monjes del Siambón o ir a un lugar donde nadie me pueda encontrar. Es como la situación de David, quien dice en el salmo “Quién me diera alas de paloma para volar y descansar” y eso que estaba en el palacio, pero tenía tanta responsabilidad sobre sus hombros, que ya quería dejarlo todo. Así como David, uno escucha que el Señor le dice “Mantén el rumbo. Haz lo que tienes que hacer”. Por eso, más allá del cansancio que tengas “Mantén el rumbo”. El tiempo le pertenece a Dios y los resultados también. Creo que uno de los problemas por los que muchos curas o monjas se enferman o tienen úlceras o problemas digestivos es por no saber asumir eso, y estar todo el día con quejas y preocupaciones: “si no es porque los catequistas no respetan los protocolos con el tema de los niños; o la cuota que hay que pagar a la diócesis o el pagar las luces de las capillas o el problema de doña Juana que se pelea por las aulas con doña Marcela o que el obispo te llama para dar explicación de un chisme que le llegó, etc.” El problema es cuando te pones una carga de algo para lo que no fuimos creados. Mira, yo no morí por ninguno de ustedes, como así tampoco ninguno de ustedes morirá por mí. Cuando los curas o los dirigentes de lo que sea se ponen cargas de cosas para lase cuales no fuimos creados, nos terminamos quebrando, y terminamos enfermos. La iglesia no es nuestra, la iglesia no es tuya querido cura que me escuchas, la Iglesia es de Dios y nuestra única tarea es ser fieles. No es tarea nuestra producir resultados ni cambiar la vida a nadie, sino más bien es ser fieles, porque solo Dios puede cambiar el corazón del otro, no yo. El mayor placer (no te niego) es ver cómo Dios obra en otros a través nuestro. Eso es maravilloso, pero no asumamos un rol que no es nuestro, si no, te aseguro que te vas a enfermar.3) Arado: A veces me pregunto por qué dentro de las iglesias generamos tantos apedreadores. No sé por qué somos más apedreadores que llevadores de la gracia de Dios: los hijos de alguien hacen algo insensato y ya recogemos una piedra; el matrimonio de alguien no funciona y ya tomamos piedras; el cura tiene un pecado que acabamos de descubrirle y ya agarramos una piedra; una dama muestra un poco sus hombros y otra piedra… Cómo sería nuestra iglesia si hubiera gente que no esté dispuesta a recoger una piedra. Solo podemos avanzar en la presencia de Dios si somos temblorosos, humillados, sin excusas y sin piedras, rendidos y desnudos, porque Dios busca siempre el arrepentimiento. Esa es la puerta de acceso a la gracia, el arrepentimiento....Para terminar de leer la reflexion, ir al Portal de MDC

Iglesia de Laodicea | Cartas a la Amada ¿Qué sucede cuando creemos que lo tenemos todo, pero espiritualmente hemos dejado a Jesús fuera? Al cerrar nuestra serie Cartas a la Amada, llegamos al contundente mensaje de Jesús a la iglesia de Laodicea: una comunidad próspera, autosuficiente y segura de sí misma, pero que había caído en una peligrosa tibieza espiritual. Laodicea confiaba en sus riquezas, sus vestiduras y su medicina; sin embargo, Jesús confrontó su verdadera condición: pobre, desnuda y ciega. No para condenarla, sino para llamarla de regreso a Él. En esta enseñanza, el Ps. Edwin Castro nos invita a examinar dónde hemos puesto nuestra seguridad y a comprender el consejo de Jesús: buscar el oro de una fe probada, vestirnos con acciones justas y recuperar la visión espiritual y el discernimiento. La reprensión de Jesús también es una expresión de su amor. Él sigue llamando a la puerta porque desea volver a ocupar el centro de nuestra vida. La pregunta es personal y necesaria: ¿De qué lado de la puerta está Jesús en tu vida?¿Afuera, llamando para entrar, o adentro, sentado a la mesa contigo? Que nuestra confianza no esté en el dinero, las posesiones o nuestras propias capacidades, sino plenamente en Dios. Si este mensaje habló a tu vida, compártelo, suscríbete y déjanos en los comentarios qué enseñanza te llevas de esta serie. #CartasALaAmada #Laodicea #Apocalipsis #Jesus #Fe #TibiezaEspiritual #ConfianzaEnDios #Predicacion #PalabraDeDios

La iglesia de Sardis tenía una gran reputación: parecía viva, activa y firme. Pero Jesús conocía su verdadera condición y le dio una advertencia contundente: “Tienes nombre de que vives, pero estás muerto” (Apocalipsis 3:1). En este mensaje de la serie “Cartas a la amada”, estudiamos una de las cartas más fuertes de Apocalipsis y una verdad que sigue siendo urgente para la Iglesia de hoy: es posible mantener una agenda llena de actividades religiosas y, al mismo tiempo, estar muriendo espiritualmente. Sardis era conocida como una fortaleza casi inexpugnable, pero fue conquistada porque sus centinelas se confiaron y dejaron de vigilar. De la misma manera, Jesús llama a su Iglesia a despertar, fortalecer lo que aún permanece, recordar la verdad recibida, arrepentirse y volver a una relación viva con Él. En este mensaje descubrirás: • El peligro de tener vida espiritual solo en apariencia. • La promesa de Jesús para el remanente que permanece fiel. • Qué significa tener el nombre escrito en el Libro de la Vida. • El camino que Jesús presenta para salir de la apatía espiritual. • Por qué debemos vivir alertas y preparados para el regreso de Cristo. “Dios no busca iglesias de apariencia, ni cristianos de rutina; Él busca vidas encendidas por la presencia real de su Espíritu Santo.” Hoy la pregunta no es qué reputación tenemos, cuánto hacemos o cómo fue nuestra relación con Dios en el pasado. La pregunta es: ¿cómo está nuestra relación con Él hoy? Si las brasas de tu fe se están apagando, todavía hay tiempo para despertar, arrepentirte y volver al primer amor. Despierta hoy, porque el Señor está a las puertas. Textos principales: Apocalipsis 3:1-6; Isaías 11:2; Juan 10:28; Mateo 7:21-23; 1 Tesalonicenses 5:1-6. #CartasALaAmada #Sardis #Apocalipsis #Iglesia #DespertarEspiritual #EspirituSanto #Jesus #FeCristiana #Biblia #Predicacion

"No pongas excusas a la llamada de Cristo” | Homilía, San Jerónimo, Presbítero y Doctor de la Iglesia (30-09-2026) | P. Santiago Martín FM Canales de comunicación de Magnificat TV, proyecto evangelizador de los Franciscanos de María: Todo nuestro trabajo evangelizador no sería posible sin la colaboración de ustedes, Cuenta PayPal: paypal@magnificat.tv Canales de comunicación de Magnificat TV, proyecto evangelizador de los Franciscanos de María: Sitio web: http://magnificat.tv/ Facebook: https://www.facebook.com/Magnificattv/ YouTube: https://www.youtube.com/c/MagnificatTVFranciscanosdeMaria Twitter: https://twitter.com/MagnificatTV Instagram: https://www.instagram.com/misioneros.del.agradecimiento/ Podcast por Ivoox: https://bit.ly/AudiosMagnificatTV Podcast por Spotify: https://bit.ly/MagnificatTV_Podcast #FranciscanosDeMaria #MisionerosDelAgradecimiento #PadreSantiagoMaríin #Magnificattv #Agradecimiento #Católico #IglesiaCatólica #LaSantaMisa #LaMisaHoy #LaMisadeHoy #Eucaristía #Homilia #HomiliadeHoy

30 DE SEPTIEMBRE - SAN JERÓNIMO, PRESBÍTERO Y DOCTOR DE LA IGLESIA

En esta exposición bíblica sobre Números 1:1-46, examinamos cómo el Señor organiza a su pueblo rescatado para marchar rumbo a la tierra prometida. A través de las Escrituras, comprendemos que la salvación es personal, pero jamás individualista: Cristo nos ha unido a una familia y a una iglesia local bajo su gobierno supremo. Lejos del entretenimiento o el mensaje motivacional, este sermón nos confronta con nuestra necesidad espiritual y nos señala la gracia soberana que nos sostiene en cada prueba. Descubre cómo los censos del Antiguo Testamento señalan al Señor Jesucristo, la cabeza de la Iglesia que conoce y guarda a cada una de sus ovejas. Ve el sermón completo y encuentra verdadero refugio pastoral para tu vida.

San Jerónimo Mt 13,47-53 13,47 El Reino de los Cielos se parece también a una red que se echa al mar y recoge toda clase de peces. 13,48 Cuando está llena, los pescadores la sacan a la orilla y, sentándose, recogen lo bueno en canastas y tiran lo que no sirve. 13,49 Así sucederá al fin del mundo: vendrán los ángeles y separarán a los malos de entre los justos, 13,50 para arrojarlos en el horno ardiente. Allí habrá llanto y rechinar de dientes. 13,51 ¿Comprendieron todo esto?». «Sí», le respondieron. 13,52 Entonces agregó: «Todo escriba convertido en discípulo del Reino de los Cielos se parece a un dueño de casa que saca de sus reservas lo nuevo y lo viejo». 13,53 Cuando Jesús terminó estas parábolas se alejó de allí Evangelio según San Mateo 13, 47-53 En aquel tiempo, Jesús dijo a la multitud: «El Reino de los cielos se parece también a la red que los pescadores echan en el mar y recoge toda clase de peces. Cuando se llena la red, los pescadores la sacan a la playa y se sientan a escoger los pescados; ponen los buenos en canastos y tiran los malos. Lo mismo sucederá al final de los tiempos: vendrán los ángeles, separarán a los malos de los buenos y los arrojarán al horno encendido. Allí será el llanto y la desesperación. ¿Han entendido todo esto?» Ellos le contestaron: «Sí». Entonces Él les dijo: «Por eso, todo escriba instruido en las cosas del Reino de los cielos es semejante al padre de familia, que va sacando de su tesoro cosas nuevas y cosas antiguas». Y cuando acabó de decir estas parábolas, Jesús se marchó de allí. *** San Jerónimo, Doctor de la Iglesia Con San Hilario, que le precedió de cerca de cuarenta años, y con San Ambrosio y San Agustín, contemporáneos suyos, forma San Jerónimo el grupo ilustre de los cuatro Padres de la Iglesia latina de los siglos IV y V. Su nombre completo era Sofronio Eusebio Jerónimo. Su ciudad natal era Stridone, en la actual Croacia. Su fecha de nacimiento no se conoce con exactitud, pero fue alrededor del año 347. De familia cristiana y acomodada, recibió una sólida educación y, apoyado por sus padres, perfeccionó sus estudios en Roma. Allí se entregó a la vida mundana, dejándose llevar por los placeres; pero pronto se arrepintió, recibió el bautismo y se enamoró de la vida contemplativa. Por esta razón se mudó a Aquileia y se convirtió en parte de una comunidad de ascetas. Algún tiempo después la abandonó, decepcionado por las enemistades que habían surgido en ese ambiente. Partió luego para el Oriente y se detuvo en Trier, volvió a Stridone y repartió de nuevo. Permaneció unos años en Antioquía, donde perfeccionó su conocimiento del griego, y luego se retiró como ermitaño en el desierto de Chalkis, al sur de Alepo. Durante cuatro años se dedicó plenamente a sus estudios, aprendió hebreo y transcribió códigos y escritos de los Padres de la Iglesia. Fueron años de meditación, soledad e intensa lectura de la Palabra de Dios, que también lo llevaron a reflexionar sobre la brecha entre la mentalidad pagana y la vida cristiana. Amargado por las diatribas de los anacoretas causadas por la doctrina arriana, regresó a Antioquía. En el 379 fue ordenado sacerdote, y luego se trasladó a Constantinopla donde continuó estudiando griego con san Gregorio Nazianzeno. Al lado del Papa Dámaso En 382 Jerónimo volvió a Roma para participar en una reunión convocada por el Papa Dámaso sobre el cisma de Antioquía. Como su reputación ascética y erudita era bien conocida, el Pontífice lo eligió como su secretario y consejero y lo invitó a realizar una nueva traducción de los textos bíblicos al latín. En la capital, Jerónimo también fundó un círculo bíblico e inició el estudio de la Escritura por mujeres de la nobleza romana que, deseando emprender el camino de la perfección cristiana y deseando profundizar su conocimiento de la Palabra de Dios, lo designaron como su maestro y guía espiritual. Dado que las estrictas reglas que sugería a sus discípulos eran consideradas demasiado duras, se comprende por qué su rigor moral no fuese compartido por aquel tipo de clero demasiado laxo. Jerónimo tampoco era bien visto por otros muchos debido a sus modos agresivos y a su carácter difícil. Además condenaba rigurosamente los vicios, las hipocresías y a menudo polemizaba con los sabios y entendidos. En estas condiciones de contrastes, cuando Dámaso murió, decidió mejor volver a Oriente y en agosto del 385 se embarcó en Ostia para llegar a Tierra Santa, acompañado por algunos de sus fieles monjes y de un grupo de sus seguidores, entre ellos la noble Paula con su hija Eustoquia. Se embarcó en una peregrinación, llegó a Egipto y luego se detuvo en Belén, donde abrió una escuela que ofrecía su enseñanza de forma gratuita. Gracias a la generosidad de Paula, construyó un monasterio masculino, uno femenino y un hospicio para los viajeros que visitaban los lugares santos. El retiro en Belén Jerónimo pasó el resto de su vida en Belén, dedicándose siempre a la Palabra de Dios, a la defensa de la fe, a la enseñanza de la cultura clásica y cristiana y a la acogida de peregrinos. Un hombre impetuoso, a menudo polémico y peleonero, que era detestado pero también muy amado. No era fácil dialogar con él, sin embargo dejó un grande legado al cristianismo con su testimonio de vida y sus escritos. A él le debemos la primera traducción al latín de la Biblia, la llamada Vulgata - con los Evangelios traducidos del griego y el Antiguo Testamento del hebreo - que aún hoy, en su versión revisada, sigue siendo el texto oficial de la Iglesia latina. La Palabra de Dios, tan estudiada y comentada, también "se comprometió a vivirla concretamente", dijo Benedicto XVI, que dedicó dos catequesis a Jerónimo en las audiencias generales del 7 y el 14 de noviembre de 2007. Murió en su celda, cerca de la Gruta de la Natividad, el 30 de septiembre probablemente en el 420. Sus enseñanzas y sus obras "¿Qué cosa podemos aprender de San Jerónimo? Me parece que por encima de todo esto: amar la Palabra de Dios en la Sagrada Escritura - sugirió Benedicto XVI - es importante que cada cristiano viva en contacto y diálogo personal con la Palabra de Dios, que se nos da en la Sagrada Escritura... es también una Palabra que construye la comunidad, que construye la Iglesia. Por lo tanto, debemos leerla en comunión con la Iglesia viva". Jerónimo es uno de los cuatro Padres de la Iglesia Occidental (junto con Ambrosio, Agustín y Gregorio Magno), proclamado Doctor de la Iglesia en 1567 por Pío V. Como herencia suya nos han quedado sus comentarios, homilías, cartas, tratados, obras historiográficas y hagiográficas; es bien conocido su De Viris Illustribus, con las biografías de 135 autores, en su mayoría cristianos, pero también judíos y paganos, para demostrar cómo la cultura cristiana fuese "una verdadera cultura digna de comparación con la clásica". No hay que olvidar su Crónica (Chronicon) - la traducción y reelaboración en latín de la Crónica Griega de Eusebio de Cesarea, hoy perdida, - que contiene la narración de la historia universal, donde se mezclan datos históricos con mitos, partiendo del nacimiento de Abraham hasta el año 325. Finalmente, ricas en enseñanzas y consejos sinceros, nos han quedado muchas epístolas que revelan su profunda espiritualidad. Tomado de Vaticannews.va

Devocional para hoy:Dios es el único que puede cambiar las situaciones naturales que nosotros no podemos cambiar. Ora con fe pidiendo que Él sea tu fortaleza y quien te brinda sanidad, sabiduría y entendimiento. Hónralo, conviértelo en el primero en tu vida.Busca, Isaías 33:6 (NVI)Puedes ver el video aquí: https://vidawc.short.gy/De384VLee el articulo completo aquí: https://vidawc.short.gy/De384Escucha el audio aquí: https://vidawc.short.gy/De384ABuen Día Pr. Juan C Quintero#FE, #CONFIAR, #ADORAR, #DIOS, #JESUS, #ESPIRITUSANTO, #DEVOCIONAL, #PASTOR, #IGLESIA, #VIDA, #BIBLIA, #PALABRADEDIOS, #BUENDIA, #TEMORES,  #VIDAWORSHIPCENTER, #JUANCQUINTERO, #JCQPastor, #VidaWC. #BuenDiaTodosLosDias,Conviértete en un supporter de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/buen-dia-todos-los-dias--3612971/support.

MEMORIA DE SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS, DOCTORA DE LA IGLESIA Santa Teresita responde a la soberbia con la verdadera sabiduría: reconocer quiénes somos, lo que Dios ha hecho por nosotros y cuál es Su voluntad. En un tiempo marcado por el rechazo a la Iglesia, ella se entregó plenamente a su servicio. http://traffic.libsyn.com/fraynelson/sten017a.mp3

Un momento de oración, reflexión y encuentro personal con Jesús. El Padre Pedro toca temas que nos tocan el corazón —como la familia, la fe, la lucha diaria, la esperanza y el perdón— siempre guiado por la Palabra y la enseñanza de la Iglesia. A menudo, también se une a él algún invitado especial, compartiendo testimonios que inspiran y fortalecen. Ya sea que estés buscando respuestas, consuelo o simplemente un espacio para orar, este podcast es como una charla tranquila con Jesús, acompañado de un pastor que habla desde la experiencia y el corazón. Traido a ti por EWTN Radio Católica Mundial.

Envíame un mensajeFulton Sheen estaba prácticamente a las puertas de la beatificación. La fecha estaba fijada, los preparativos estaban en marcha… y de repente todo se detuvo. ¿Qué ocurrió?En este programa investigamos la extraordinaria historia del Venerable Fulton J. Sheen, uno de los mayores evangelizadores católicos del siglo XX y pionero de la evangelización a través de la televisión.Analizamos los obstáculos que ha encontrado su causa: la larga disputa entre Nueva York y Peoria por sus restos, el milagro reconocido por la Iglesia y la sorprendente decisión de aplazar su beatificación cuando faltaban apenas unas semanas para la ceremonia.¿Por qué algunos obispos pidieron detener el proceso? ¿Qué papel desempeñó la Diócesis de Rochester? ¿Existían realmente acusaciones contra Fulton Sheen o se buscaba aclarar su actuación como obispo ante casos relacionados con otros sacerdotes?También analizamos el nuevo capítulo abierto en 2026, cuando el Vaticano permitió que el proceso hacia la beatificación volviera a avanzar.Fulton Sheen llevó el Evangelio a millones de hogares y se convirtió en una de las voces católicas más reconocibles de Estados Unidos. Décadas después de su muerte, permanece una pregunta:¿Por qué su camino hacia los altares ha encontrado tantos obstáculos?Peregrinación a España y PortugalDel 9 al 21 de noviembre de 2026, te invitamos a una profunda peregrinación a España y Portugal.Disclaimer: This post contains affiliate links. If you make a purchase, I may receive a commission at no extra cost to you.Support the showYouTubeFacebookTelegramInstagramTik TokTwitter

1) Sin doblez: Es como que nos sorprende en sobre manera que algo nos tenga que doler. Entonces lo ignoramos, queremos ser indiferentes ante las pérdidas, los dolores, los duelos, etc. pero si tanto ignoramos el dolor ¿por qué hay tanta gente depresiva? Aún en la Iglesia, porque aún en las instituciones de dentro de la iglesia hay una explosión de medicamentos prescriptos para el insomnio o para la ansiedad, como nunca antes en otras generaciones. Hoy hay mucha gente que se empastilla para dormir, porque de otra manera no puede conciliar el sueño. No estoy minimizando el dolor, pero sí lo ignoramos, porque hay tanta gente que depende de medicaciones sobre ello para poder tener un poquito de paz. Jesús nos muestra que para ser sin doblés también nos invita a asumir un proceso y el proceso es “Si el grano de trigo no muere, queda solo, pero si muere da mucho fruto”. Jesús caracteriza la vida como una muerte, hay que morir. Porque para vivir hay que morir, tienes que resucitar. Tienes que pasar por la cruz. Es por eso que como Iglesia estamos llamados a acompañar a aquellos que mueren a algo o a alguien, para fortalecerlos en la fe y, desde allí, en su plenitud de vida. 2) Te vi: Te comparto una historia de Tomás Alba Edison. El pequeño Tomás llegó un día a su casa con un sobre cerrado de sus maestros. Cuando su mamá lo abrió se le llenaron los ojos de lágrimas… el niño preocupado le pregunta “¿Mamá, qué dice la carta?”. Ella se secó las lágrimas y leyó en voz alta: “Señora, su hijo es un genio. Esta escuela es muy chica para él y no tenemos profesores para educarlo. Por favor, enséñele usted en casa.” Así lo hizo, su madre lo educó, confió en él y el resto es historia. Edison se convirtió en el inventor de la lamparita, del fonógrafo y cambió el mundo con esos inventos. Muchos años después, tras la muerte de su mamá, Edison estaba ordenando la casa y encontró aquella vieja carta guardada en un cajón. Al abrirla descubrió la verdad, la cruda realidad, la carta decía: “Señora Edison, su hijo es un estúpido, tiene problemas de aprendizaje y conducta. Le pedimos que no lo mande más a la escuela”. Edison lloró durante horas y en su diario escribió “Fui un niño mentalmente deficiente que, gracias a una madre heroica, me convertí en el genio del siglo”. 3) Aseguró: En el día de los Arcángeles pedí estas tres cosas para seguir con tu vida: 1. el poder de las etiquetas: las palabras construyen o destruyen realidades; 2. recuerda la importancia de que alguien crea en vos. Para cambiar el mundo a veces solo necesitas una sola persona que no te suelte la mano, ese es tu arcángel. Por último, 3. el sistema tradicional no mide tu genialidad, estar fuera del molde no te hace ser una persona fracasada o un fracaso (si no, mira a Edison). Algo bueno está por venir.

Es probable que vivamos en la época de la historia en la que es más fácil desarrollar, difundir y creer en teorías de conspiración. ¿Qué implicaciones tiene para la Iglesia y para el cumplimiento de su misión principal este tipo de sensacionalismo?Créditos:Producido por: Giovanny Gómez Pérez y Pilar PrietoMúsica: Envato Elements Generación de voces: Daniel ÁngelEdición de sonido y música: Jhon Montaña

29 DE SEPTIEMBRE - SANTOS ARCÁNGELES, MIGUEL, GABRIEL Y RAFAEL

Devocional para hoy:Si lo que consumes a diario son noticias alarmistas, críticas y temores que el mundo quiere implantar en tu corazón, entonces tus dudas crecerán.Pero, por otro lado, si te llenas de la Palabra de Dios, tu fe será inamovible.Busca, Romanos 10:17Puedes ver el video aquí, https://vidawc.short.gy/De383VLee el articulo completo aquí, https://vidawc.short.gy/De383Escucha el audio aquí, https://vidawc.short.gy/De383ABuen DiaPr Juan C Quintero#FE, #CONFIAR, #ADORAR, #DIOS, #JESUS, #ESPIRITUSANTO, #DEVOCIONAL, #PASTOR, #IGLESIA, #VIDA, #BIBLIA, #PALABRADEDIOS, #BUENDIA, #TEMORES, #VIDAWORSHIPCENTER, #JUANCQUINTERO, #JCQPastor, #VidaWC, #BuenDiaTodosLosDiasConviértete en un supporter de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/buen-dia-todos-los-dias--3612971/support.

Fiesta de los Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael Jn 1,47-51 1,47 Al ver llegar a Natanael, Jesús dijo: «Este es un verdadero israelita, un hombre sin doblez». 1,48 «¿De dónde me conoces?», le preguntó Natanael. Jesús le respondió: «Yo te vi antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera». 1,49 Natanael le respondió: «Maestro, tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel». 1,50 Jesús continuó: «Porque te dije: 'Te vi debajo de la higuera', crees. Verás cosas más grandes todavía». 1,51 Y agregó: «Les aseguro que verán el cielo abierto, y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre». Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael La liturgia reúne en este día la memoria de estos tres príncipes de la corte celestial. Hoy se celebra de manera conjunta la fiesta de estos tres arcángeles. De los tres se hace mención en la Sagrada Escritura y a los tres venera la Iglesia siguiendo la antigua tradición. En la reforma litúrgica de la Iglesia de 1969, quedó establecido el día 29 de septiembre para dar culto a los arcángeles San Miguel, San Rafael y San Gabriel. El nombre de Miguel(en hebreo: ¿Quién como Dios?) recuerda el combate librado por este Arcángel y los ángeles fieles con Lucifer y sus seguidores, que se rebelaron contra Dios y fueron precipitados al infierno. A San Gabriel(en hebreo, fuerza de Dios) lo eligió Dios para anunciar a María el misterio de la Encarnación. El nombre de Rafael (en hebreo, medicina de Dios) evoca su misión de médico y compañero de viaje del joven Tobías. También te puede interesar: Fiesta de los Santos Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael

MEMORIA DE SAN JERÓNIMO, PRESBÍTERO Y DOCTOR DE LA IGLESIA Como San Jerónimo, oremos con la Sagrada Escritura con la Liturgia de las Horas, preguntémonos qué significa en nuestra vida. Vivamos la Palabra, aconsejemos con ella y, en nuestro servicio a la Iglesia, hagamos de la Escritura nuestro apoyo. http://traffic.libsyn.com/fraynelson/sjer018a.mp3

P. Juan (Argentina)Celebramos en la Iglesia la fiesta de los arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael.[Ver Meditación Escrita] https://www.hablarconjesus.com/meditacion_escrita/demonio/

A pesar de que Francia es un país oficialmente laico por constitución, detrás de su imagen secular existe una historia profundamente ligada al cristianismo. En 'Herrera en COPE', Jorge Bustos ha introducido la reflexión de Ignacio Peyró en la sección 'Traficantes de Palabras' con motivo de la visita del Papa León, un acontecimiento que vuelve a poner de relieve la huella de la religión en la cultura, el arte y la construcción de Europa.Durante su intervención, Ignacio Peyró ha recordado que el vínculo de la nación gala con el catolicismo se remonta a varios siglos atrás. "A Francia siempre le ha ido bien con la publicidad", ha afirmado Peyró, quien ha explicado que desde hace 1.500 años se la conoce como la "hija mayor de la Iglesia", concretamente desde que el rey Clodoveo "sumergió las melenas en la pila bautismal".El colaborador ha detallado cómo el catolicismo francés ha moldeado la arquitectura interior del continente europeo a través de diversas órdenes y ...

El presidente izquierdista Inácio Lula da y el senador de derecha, Flávio Bolsonaro, se encuentran empatados en los sondeos para las elecciones del 4 de octubre. En este contexto, el voto de los evangélicos, que ya representan un 30% de la población decisiva, puede inclinar la balanza hacia Bolsonaro. Por el corresponsal de RFI en Río de Janeiro Los gritos de "aleluya" son la banda sonora habitual en las más de 100.000 iglesias evangélicas que hay en Brasil. Son millones de fieles cuyo voto es más disputado que nunca en las elecciones. Leandro Augusto da Conceiçao, de la Asamblea de Dios del barrio de Catete, en Río de Janeiro, da por hecho que la mayoría optará por Flávio Bolsonaro: “Nosotros somos más de derechas, eso es un hecho, como en algunos temas como el aborto, que es un tema polémico. Hay grupos que abogan a favor. Por su parte, la Iglesia procura no respaldar abiertamente a candidatos que defienden esas posturas, ya que buscan mantener su coherencia doctrinal”, explica. Los evangélicos ya representan casi el 30% de la población brasileña, y en unas elecciones muy ajustadas su voto es decisivo.  Lula da Silva ha redoblado los esfuerzos para dialogar con este grupo social, pero para Magali Cunha, del Instituto de Estudios de Religión, buscar a los evangélicos sólo durante la campaña electoral es una estrategia fallida. “Hay que reconocer una dificultad de la izquierda en escuchar a esa población. Hay un vacío entre periodos electorales que es ocupado justamente por los grupos más conservadores, que tiene el lenguaje, que tienen el acceso al interior de las comunidades, pero que tienen un efecto en esas comunidades, entonces los grupos más a la derecha, más conservadores, tienen una comunicación directa y permanente”. Las encuestas electorales apuntan a un empate técnico entre Lula da Silva y Flávio Bolsonaro. Entre los evangélicos, en cambio, el ultraderechista tiene 30 puntos de ventaja. Reducir esa brecha es clave si la izquierda quiere ganar las elecciones. Según los sociólogos, los evangélicos, y sobre todo las mujeres evangélicas, que suelen ser más moderadas, podrían decidir el resultado.

28 DE SEPTIEMBRE - SAN LORENZO RUIZ Y COMPAÑEROS, MÁRTIRES

Predicado en el culto matutino del 27 de septiembre del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana

Cientos de personas acampan en la Puerta del Sol para exigir soluciones al problema de la vivienda en España. Ante esta situación, el Gobierno busca apoyos para aprobar un nuevo decreto, mientras distintos sectores políticos reclaman medidas urgentes. Por otro lado, el papa León XIV concluye su viaje a Francia. Tras sus reuniones en Lourdes con víctimas de abusos en la Iglesia, el pontífice se traslada a Metz para participar en un foro europeo por la paz y presidir un encuentro interreligioso. En el ámbito deportivo y personal, destaca Pepi Sánchez, una atleta de 76 años que se proclama campeona del mundo en Corea del Sur en la categoría de mayores de 75 años. Asimismo, la Universidad de Zaragoza analiza el impacto del Erasmus rural. Un informe señala que, aunque las prácticas en pueblos pequeños tienen una valoración muy alta, la escasez de empleo e infraestructuras dificulta fijar población joven. Por último, la experta en sueño Roser Gorchs ofrece pautas para combatir el ...

Ven, Sígueme 2026 - Para El Hogar y La IglesiaCapítulo 40: Isaías 40–49Lección asignada del 28 septiembre al 4 octubre de 2026“Consolad a mi pueblo”¡Bienvenidos a una nueva semana de estudio de las escrituras!

Devocional para hoy:Jesús dijo que tu pequeña fe puede mover montañas. Él no te exige una fe gigantesca para comenzar a obrar; sino que te pide una fe genuina en oración sincera puesta en sus poderosas manos. Busca, Mateo 17:20Puedes ver el video aquí, https://vidawc.short.gy/De382VLee el articulo completo aquí, https://vidawc.short.gy/De382Escucha el audio aquí, https://vidawc.short.gy/De382ABuen DiaPr Juan C Quintero#FE, #CONFIAR, #ADORAR, #DIOS, #JESUS, #ESPIRITUSANTO, #DEVOCIONAL, #PASTOR, #IGLESIA, #VIDA, #BIBLIA, #PALABRADEDIOS, #BUENDIA, #TEMORES, #VIDAWORSHIPCENTER, #JUANCQUINTERO, #JCQPastor, #VidaWC, #BuenDiaTodosLosDiasConviértete en un supporter de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/buen-dia-todos-los-dias--3612971/support.

El Libro de Mormón puede considerarse como el Antiguo Testamento de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, publicado por el norteamericano Joseph Smith, su fundador; en él se relata la historia de dos grandes civilizaciones, que se suponen viajaron a América antes del nacimiento de Jesucristo y después de su Resurrección. Es una compilación de los escritos de numerosos profetas, que el último de ellos, Mormoni, hijo de Mormón, grabó en unas planchas de oro para su conservación.

El presidente izquierdista Inácio Lula da y el senador de derecha, Flávio Bolsonaro, se encuentran empatados en los sondeos para las elecciones del 4 de octubre. En este contexto, el voto de los evangélicos, que ya representan un 30% de la población decisiva, puede inclinar la balanza hacia Bolsonaro. Por el corresponsal de RFI en Río de Janeiro Los gritos de "aleluya" son la banda sonora habitual en las más de 100.000 iglesias evangélicas que hay en Brasil. Son millones de fieles cuyo voto es más disputado que nunca en las elecciones. Leandro Augusto da Conceiçao, de la Asamblea de Dios del barrio de Catete, en Río de Janeiro, da por hecho que la mayoría optará por Flávio Bolsonaro: “Nosotros somos más de derechas, eso es un hecho, como en algunos temas como el aborto, que es un tema polémico. Hay grupos que abogan a favor. Por su parte, la Iglesia procura no respaldar abiertamente a candidatos que defienden esas posturas, ya que buscan mantener su coherencia doctrinal”, explica. Los evangélicos ya representan casi el 30% de la población brasileña, y en unas elecciones muy ajustadas su voto es decisivo.  Lula da Silva ha redoblado los esfuerzos para dialogar con este grupo social, pero para Magali Cunha, del Instituto de Estudios de Religión, buscar a los evangélicos sólo durante la campaña electoral es una estrategia fallida. “Hay que reconocer una dificultad de la izquierda en escuchar a esa población. Hay un vacío entre periodos electorales que es ocupado justamente por los grupos más conservadores, que tiene el lenguaje, que tienen el acceso al interior de las comunidades, pero que tienen un efecto en esas comunidades, entonces los grupos más a la derecha, más conservadores, tienen una comunicación directa y permanente”. Las encuestas electorales apuntan a un empate técnico entre Lula da Silva y Flávio Bolsonaro. Entre los evangélicos, en cambio, el ultraderechista tiene 30 puntos de ventaja. Reducir esa brecha es clave si la izquierda quiere ganar las elecciones. Según los sociólogos, los evangélicos, y sobre todo las mujeres evangélicas, que suelen ser más moderadas, podrían decidir el resultado.

FIESTA DE LOS SANTOS ARCÁNGELES MIGUEL, GABRIEL Y RAFAEL San Miguel nos enseña que nadie se compara con Dios y que la humildad nos mantiene fieles a Él. Cuando una tentación nos agobie, arrojémosla a los pies de Jesús, porque es Dios mismo que vence esa tentación. http://traffic.libsyn.com/fraynelson/.mp3

La misa al aire libre que celebró el papa León XIV en los Campos Elíseos fue descrita como un momento excepcional, capaz de reavivar la fe de miles de personas. Para los fieles, los voluntarios y los miembros de la comunidad latinoamericana en París, este acto tuvo un gran significado espiritual. Escuche su testimonio. Javier Castillo, sacristán peruano en la Iglesia de la Magdalena en la capital francesa, vive un momento único. Por primera vez en sus 28 años de servicio, este fiel colaborador de la parroquia ha podido ver a un papa en persona. "Hacía mucho tiempo que un papa no venía a París (Benedicto XVI estuvo hace 18 años). Por eso, este es un momento muy especial", comenta con emoción.  Para Castillo, la visita del obispo de Roma es una oportunidad para reavivar la fe en una sociedad cada vez más alejada de la Iglesia. Su esperanza es clara: "Espero que esta visita reanime la fe en muchas personas. Estoy seguro de que será así, porque el Papa León XIV es una persona extraordinaria". Francia, entre la tradición y la secularización  Según el Instituto Nacional de Estadística y de Estudios Económicos de Francia, el 29% de la población se declara católica y solo el 8 % de los católicos acude regularmente a un lugar de culto. A pesar de esta realidad, miles de personas —incluyendo a quienes no son practicantes— se congregaron para participar en la misa al aire libre en los Campos Elíseos, un evento que trascendió lo religioso para convertirse en un fenómeno social.  Norely Manrique, una venezolana residente en París, madrugó para no perderse este momento. "Me levanté muy temprano porque es un evento excepcional. Yo no suelo hacer colas para ningún espectáculo, pero esta sí por el papa. Es el representante de Dios y se lo merece", afirma con convicción.  "Ustedes son la Iglesia de hoy": el mensaje del Papa a los jóvenes  Más de 700.000 personas dirigieron sus miradas y oraciones hacia la Plaza de la Concordia, donde el primer papa estadounidense (también tiene nacionalidad peruana) celebró una misa histórica. Durante hora y media, su mensaje resonó con fuerza, especialmente entre los jóvenes católicos: "Ustedes son la Iglesia de hoy".  En su homilía, el sumo pontífice insistió en la importancia de mantener viva la fe en un mundo marcado por la indiferencia religiosa. Sus palabras, cargadas de esperanza, buscaron conectar con una generación que, aunque distante de las instituciones tradicionales, sigue buscando sentido espiritual.  Para muchos, estar frente a León XIV fue una experiencia indescriptible. La colombiana Patricia Márquez se siente afortunada porque "es una experiencia maravillosa. Darle gracias a Dios por haber tenido oportunidad tan linda".  Un sentimiento compartido por Andrés Rondón, otro venezolano presente en el evento: "Es fabuloso. Se te eriza la piel. Sabes que donde pisa él está el verdadero poder: no el del dinero, sino el de la fe. Sientes algo muy grande". 

Cuidar a un adulto mayor es una muestra de amor, pero también trae nuevos desafíos y preguntas. En este domingo especial, nos acompaña junto a Soraya Carrera, el Dr. Especialista Gonzalo Sánchez quien nos da consejos prácticos para acompañar y cuidar de nuestros adultos mayores con honra y sabiduría.Suscríbete a nuestro canal y acompáñanos en toda esta serie del Mes de la Familia.Support the show

Iglesia pide proteger a menores migrantesDiputados abren diálogo para nueva ley ambientalIncendio en recicladora de Tultitlán no deja lesionadosMás información en nuestro Podcast#grc

IMSS entrega información a la FGR por muerte de cinco recién nacidos en Durango León XIV pide máxima vigilancia ante abusos de menores en la IglesiaCDMX tiene más de 220 estructuras volcánicasMás información en nuestro podcast#grc

27 DE SEPTIEMBRE - XXVI DOMINGO DEL T.O.

El Reino de Dios se manifiesta en el cuidado de los pequeños y de quienes el mundo suele ignorar. También llega a nuestra vida a través de lo que nos cuesta, incluso de aquello que nos avergüenza. http://traffic.libsyn.com/fraynelson/o261009a.mp3

Meditación en el domingo XXVI (A) del Tiempo Ordinario. Meditamos las lecturas de hoy, que nos animan a tratar a Dios con una piedad de hijos, llena de confianza y ternura, y a trabajar con alegría y agradecimiento en su viña, en la Iglesia y el mundo. Esta meditación fue predicada en un retiro mensual del mes de octubre en un Centro de la Obra.

26 DE SEPTIEMBRE - SANTOS COSME Y DAMIÁN, MÁRTIRES

DOMINGO XXVI DEL TIEMPO ORDINARIO, CICLO A No bastan las palabras ni las apariencias: Dios mira un corazón que verdaderamente hace su voluntad. Recapacitar es volver a Él con humildad y decirle: “Aunque me rebelé, Señor, cuenta conmigo”. http://traffic.libsyn.com/fraynelson/ao26016a.mp3

El cristiano no se define por el rechazo ni por el aplauso del mundo, sino por Cristo. Como Jesús, estamos llamados a vivir con libertad interior y en sana distancia frente al mundo. http://traffic.libsyn.com/fraynelson/o246012a.mp3

Envíame un mensaje⛪ ¿Es cierto que antes del Concilio Vaticano II los fieles simplemente se sentaban en la iglesia mientras el sacerdote “hacía todo”?Una de las afirmaciones más repetidas sobre la liturgia tradicional es que los católicos “no participaban” en la Santa Misa porque el sacerdote celebraba en latín y muchas de las oraciones se pronunciaban en voz baja.Pero ¿qué significa realmente participación activa?En este programa, Luis Román y el profesor Sebastián Pierpauli analizan cómo participaban los católicos en la Misa antes del Vaticano II y qué entendía la Iglesia por participatio actuosa mucho antes de la reforma litúrgica.Hablamos del uso de los misales, las respuestas de los fieles, el canto gregoriano, el silencio, la oración interior y, sobre todo, de la unión espiritual del fiel con el Santo Sacrificio del Altar.También examinamos las enseñanzas de San Pío X y Pío XII, el movimiento litúrgico anterior al Concilio y la diferencia entre participación interior y exterior.La pregunta fundamental es: ¿participar en la Misa significa necesariamente hablar, responder y realizar acciones… o existe una participación más profunda que comienza en el alma? Un programa para conocer cómo vivían nuestros antepasados la Santa Misa y comprender mejor qué significa verdaderamente participar del Sacrificio de Cristo.Registrate Curso Latín En La Santa Misa Academia de Latín Conoce Ama y Vive tu Fe. Envía un mensaje al Profesor SebastianDisclaimer: This post contains affiliate links. If you make a purchase, I may receive a commission at no extra cost to you.Support the showYouTubeFacebookTelegramInstagramTik TokTwitter