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¿Qué harías si la persona a la que le abriste las puertas de tu casa no es quien dice ser? En este episodio analizamos "No la dejes entrar" de Nicola Sanders, un thriller psicológico que redefine la palabra "paranoia". Exploramos la delgada línea entre la hospitalidad y el peligro mortal, y por qué este libro te hará revisar dos veces la cerradura de tu puerta.Joanne y Richard parecen tener la vida perfecta. Viven en una casa que les llevó un tiempo encontrar, ya que ambos querían que fuera perfecta. Tienen una pequeña hija, y Joanne se queda en casa cuidándola mientras Richard va a trabajar a la ciudad. Joanne está pensando en trabajar desde casa y ha empezado a buscar una niñera para su hija. Cuando se entera de que la hija de su marido va a pasar un tiempo con ellos, se siente un poco abrumada y esto no le agrada mucho a Joanne. Poco a poco la relación se empieza a desmoronar por la misteriosa hija de Richard.Sobre el autorNicola Sanders es una autora talentosa de thrillerspsicológicos, que se inspira en su sereno entorno a las afuerasde un bosque. Comparte su vida con su pareja y a menudo seve sorprendida juguetonamente por urracas, lo que añade untoque de fantasía a su ambiente creativo.No la dejes entrar- Nicola Sanders¡Únete a la conversación!¿Qué te pareció la hija de Richard? ¿Te saco de quicio el personaje? Cuéntanos en nuestras redes sociales o déjanos una reseña en tu plataforma favorita.Instagram: @[mentesliterales]X: @[mentesliterales]Patreon: https://www.patreon.com/MentesliteralesPuedes invitarnos un cafe ☕️ o un libro

La consolidación ligeramente bajista de las bolsas, a la que aludíamos la semana pasada, se ha transformado, como consecuencia del conflicto en Irán, en una corrección en toda regla, que amenaza incluso con caídas mayores si finalmente las cosas se complican en una zona tan sensible como es Oriente Medio. Artículo completo de Juan Carlos Ureta, presidente de Renta 4 Banco, en r4.com ➡️ https://www.r4.com/articulos-y-analisis/opinion-de-expertos/recesion-global-o-correccion-ordenada-una-posible-lectura-alternativa-de-la-correccion-de-las-bolsas

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2026Narrado por: Eddie RodriguezDesde: Guatemala, GuatemalaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchLUNES 09 DE MARZOACABEMOS CON LO TERRENAL Actualmente se escuchan muchos eslóganes: “¡Acabemos con la guerra!” “¡Acabemos con la deforestación!” “¡Acabemos con las armas nucleares!” Pero uno que probablemente nunca hayamos oído es “¡Acabemos con lo terrenal!” Eso simplemente no armoniza con la sensibilidad de nuestro mundo. El problema de la mayoría de los eslóganes no es que propician algo incorrecto, sino que son demasiado acotados o estrechos de miras desde la perspectiva de la Eternidad. Nuestro enfoque debe ser eternamente más elevado. Lee Colosenses 3:5, 6 (ver también Rom. 6:1-7). ¿Cómo experimentamos lo que significa estar muertos al yo y a lo terrenal y vivos para “las cosas de arriba” (Col. 3:1)? Aunque espiritualmente hemos muerto con Cristo, nuestros “miembros”, es decir, las tentaciones que nos presentan nuestro cuerpo y nuestra mente, necesitan morir. No obstante, debemos tener presentes dos cosas en relación con este mandato.En primer lugar, la forma griega que utiliza Pablo en Colosenses 3:1 supone que hemos resucitado con Cristo. En segundo lugar, la expresión “por tanto” indica que el mandato de Colosenses 3:5 es una consecuencia de ese hecho. Podemos dar muerte a las cosas terrenales (fornicación, impureza, pasiones, malos deseos, codicia, etc.) solo porque hemos resucitado con Cristo y disponemos de su vida espiritual y su poder para eliminar estas cosas de nuestras mentes y vidas. La frase griega traducida como “la ira de Dios” solo aparece en Colosenses 3:6 y en Romanos 1:18. Dios “entrega” a las personas a sus propios caminos perversos, en el sentido de que respeta su libertad de elección, y como resultado “viene” o se manifiesta su ira (ver Apoc. 6:16, 17) “sobre los desobedientes” (Col. 3:6). En Romanos 1:18, Pablo se refiere a “la impiedad y la injusticia”. Luego, en Romanos 1:24, equipara la “inmundicia” (usa la misma palabra griega que se encuentra en Col. 3:5) específicamente con las personas que satisfacen “la concupiscencia de sus corazones, de modo que deshonraron sus propios cuerpos entre sí mismos”. ¿En qué sentido deshonran sus cuerpos? En primer lugar, porque se niegan a reconocer al Creador, pero también a causa de “pasiones vergonzosas”. “Aun sus mujeres cambiaron las relaciones naturales por las que van contra la naturaleza. De igual modo también los hombres, dejando la relación natural con la mujer, se encendieron en sus malos deseos los unos con los otros, cometiendo infamias hombres con hombres” (Rom. 1:26, 27). ¿Qué significa la expresión “hagan morir en ustedes lo terrenal” (Col. 3:5)? 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2026Narrado por: Eddie RodriguezDesde: Guatemala, GuatemalaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchDOMINGO 08 DE MARZOMENTALIDAD CELESTIAL Lee Colosenses 3:1-4. ¿Qué condición es necesaria para tener una mentalidad celestial? Desde la cima de una montaña es posible contemplar el vasto paisaje circundante. Las montañas han sido frecuentadas desde tiempos inmemoriales por quienes procuran una experiencia más cercana con Dios (ver Sal. 121:1, 2). Incluso los paganos construían montañas artificiales llamadas zigurats, para reunirse allí con sus dioses. Curiosamente, la ciudad de Ur, que Abram fue llamado a abandonar, tenía un gran zigurat visible desde varios kilómetros a la redonda. Pero la altura no acerca a nadie al Cielo en un sentido espiritual. El esfuerzo humano no es suficiente para ello. Solo es posible acercarse al Cielo en virtud del milagro de la gracia, por el cual morimos y resucitamos con Cristo (figuradamente, mediante el bautismo [Col. 2:12, 13]). Nótese que desde el principio de Colosenses 3 se insiste repetidamente en lo que está arriba, es decir, lo que hay en el Cielo: “Las cosas de arriba”, “donde está Cristo sentado a la diestra de Dios”, “con él en gloria” (Col. 3:1-4). Ciertamente hay muchas cosas en la vida cristiana que no tienen explicación. ¿Cómo puede alguien “morir” y “resucitar” sin haber dejado de existir literalmente? Hay muchas cosas que no tienen sentido para la mente natural, que no está dirigida por el Espíritu Santo. Pero la muerte al pecado y la resurrección con Cristo son realidades genuinas para quienes tienen una mente espiritual porque han recibido el nuevo corazón prometido por Dios. Como afirma un conocido himno: “¿Me preguntas cómo sé que él vive? Porque vive dentro de mi corazón”. No obstante, Pablo prescribe estos mandamientos porque existe una necesidad constante de que la vida espiritual sea renovada (ver 2 Cor. 4:16). En efecto, podemos caer y perder la salvación, y nunca estamos libres de la tentación en esta vida. Por lo tanto, debemos optar cada día por buscar “las cosas de arriba” (Col. 3:1). Nuestra vida eterna está a salvo, “escondida con Cristo en Dios” (Col. 3:3), pero la expresión externa de esa vida estará lejos de ser escondida. ¿Dónde están normalmente tus pensamientos: arriba o abajo? Si están abajo, ¿cómo puedes cambiar su ubicación? 

En El Rincón de Lectura ojeamos Historia de las partes bajas con su autor Roberto Pelta. Conocemos anécdotas de genitales ilustres, ¡no te lo pierdas!

Evangelio de Mateo. Lectura y comentarios de la Biblia Straubinger.Si quieres ayudar a sostener este apostolado, envía WhatsApp "quiero apoyar" al +52 33 2813 6085.

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Pol Guasch es escritor. Acaba de publicar Reliquia, un libro sobre vínculos familiares, la ausencia y la escritura. Diez años después del suicidio de su padre, Pol intenta ordernar sus ideas y sus recuerdos. “Huir se convirtió en el verbo que más he conjugado, pero si preguntas a los demás te dirán que soy una persona que se queda. Una perona que no sabe irse. Una persona que no deja que los demás se vayan”. Conversamos en el Hotel sobre extrañamientos, obsesiones obsesionando y libros.Libros y notas:Nada se opone a la noche — Delphine de ViganNapalm en el corazón — Pol GuaschEl nervio óptico — María GainzaLa metafísica de los tubos — Amelie NothombI drink wine — AdeleEl poema del fin — Marina TsvetáievaHow to become a writer — Lorrie MooreEl olvido que seremos — Héctor Abad FaciolinceEl mar — Leila GuerrieroLos suicidas del fin del mundo — Leila GuerrieroBough Down — Karen GreenAgua viva — Clarice LispectorEsto es agua — David Foster WallaceEl viaje inútil — Camila Sosa Villada

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Lectura del santo evangelio según san Mateo Mateo 5, 1-12a En aquel tiempo, cuando Jesús vio a la muchedumbre, subió al monte y se sentó. Entonces se le acercaron sus discípulos. Enseguida comenzó a enseñarles, hablándoles así: «Dichosos los pobres de espíritu,porque de ellos es el Reino de los cielos.Dichosos los que lloran,porque serán consolados.Dichosos […] L'articolo «Dichosos los pobres de espíritu» – Domingo 01 febrero del 2026 proviene da Radio Maria.

“Lo condenarán a muerte.”Del santo Evangelio según san Mateo: 20, 17-28.Lectura y reflexión: Pbro. Felipe Vega Salcido.En aquel tiempo, mientras iba de camino a Jerusalén, Jesús llamó aparte a los Doce y les dijo: «Ya vamos camino de Jerusalén y el Hijo del hombre va a ser entregado a los sumos sacerdotes y a los escribas, que lo condenarán a muerte y lo entregarán a los paganos para que se burlen de él, lo azoten y lo crucifiquen; pero al tercer día, resucitará».Entonces se acercó a Jesús la madre de los hijos de Zebedeo, junto con ellos, y se postró para hacerle una petición. Él le preguntó: «¿Qué deseas?» Ella respondió: «Concédeme que estos dos hijos míos se sienten, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda, en tu Reino». Pero Jesús replicó: «No saben ustedes lo que piden. ¿Podrán beber el cáliz que yo he de beber?» Ellos contestaron: «Sí podemos». Y él les dijo: «Beberán mi cáliz; pero eso de sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mí concederlo; es para quien mi Padre lo tiene reservado».Al oír aquello, los otros diez discípulos se indignaron contra los dos hermanos. Pero Jesús los llamó y les dijo: «Ya saben que los jefes de los pueblos los tiranizan y que los grandes los oprimen. Que no sea así entre ustedes. El que quiera ser grande entre ustedes, que sea el que los sirva, y el que quiera ser primero, que sea su esclavo; así como el Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y a dar la vida por la redención de todos».Palabra del Señor. Gloria a ti, Señor Jesús.

“Recibiste bienes en tu vida y Lázaro, males; ahora él goza del consuelo, mientras que tú sufres tormentos.”Del santo Evangelio según san Lucas: 16, 19-31.Lectura y reflexión: Pbro. Efrén González Barbosa.En aquel tiempo, Jesús dijo a los fariseos: «Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y telas finas y banqueteaba espléndidamente cada día. Y un mendigo, llamado Lázaro, yacía a la entrada de su casa, cubierto de llagas y ansiando llenarse con las sobras que caían de la mesa del rico. Y hasta los perros se acercaban a lamerle las llagas.Sucedió, pues, que murió el mendigo y los ángeles lo llevaron al seno de Abraham. Murió también el rico y lo enterraron. Estaba éste en el lugar de castigo, en medio de tormentos, cuando levantó los ojos y vio a lo lejos a Abraham y a Lázaro junto a él. Entonces gritó: ‘Padre Abraham, ten piedad de mí. Manda a Lázaro que moje en agua la punta de su dedo y me refresque la lengua, porque me torturan estas llamas'. Pero Abraham le contestó: ‘Hijo, recuerda que en tu vida recibiste bienes y Lázaro, en cambio, males. Por eso él goza ahora de consuelo, mientras que tú sufres tormentos. Además, entre ustedes y nosotros se abre un abismo inmenso, que nadie puede cruzar, ni hacia allá ni hacia acá'.El rico insistió: ‘Te ruego, entonces, padre Abraham, que mandes a Lázaro a mi casa, pues me quedan allá cinco hermanos, para que les advierta y no acaben también ellos en este lugar de tormentos'. Abraham le dijo: ‘Tienen a Moisés y a los profetas; que los escuchen'. Pero el rico replicó: ‘No, padre Abraham. Si un muerto va a decírselo, entonces sí se arrepentirán'. Abraham repuso: ‘Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no harán caso, ni aunque resucite un muerto'.Palabra del Señor. Gloria a ti, Señor Jesús.

Acest proiect de narare a Scripturii este inițiat de Ramona Lazar, gazda podcastului #VULNERABIL, și constă în citirea integrală a Evangheliilor, fără comentarii sau explicații, doar textul biblic așa cum este, într-un ritm zilnic, de luni până vineri.Acest proiect nu este despre performanță, despre cât de frumos citesc, ci despre ascultare, disponibilitate, dar mai ales despre împlinirea poruncii - „Duceți-vă în toată lumea și propovăduiți Evanghelia la orice făptură.” Vă mulțumesc că sunteți aici. Dacă vreți să susțineți acest proiect, vă rog să vă rugați pentru fiecare om care va asculta, ca sămânța să cadă într-un pământ bun și să aducă rod. Rugați-vă și pentru mine, ca să am putere, energie și determinare să duc la bun sfârșit ceea ce am început.De asemenea, dacă simțiți, dați mai departe. Un share, un like sau un comentariu nu costă nimic, dar pot face diferența în locul în care cineva își va petrece veșnicia.________________Mai poți susține VULNERABIL ☕️ printr-o donație aici: RO37BTRL00601201B14434XX (RON) RO12BTRLEURCRT00B1443401 (EUR) REVOLUT - @ramonalazar1 ⁠⁠https://buymeacoffee.com/vulnerabil⁠⁠

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“Los fariseos dicen una cosa y hacen otra.”Del santo Evangelio según san Mateo: 23, 1-12.Lectura y reflexión: Pbro. Guillermo Bernal Gutiérrez.En aquel tiempo, Jesús dijo a las multitudes y a sus discípulos: «En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y fariseos. Hagan, pues, todo lo que les digan, pero no imiten sus obras, porque dicen una cosa y hacen otra. Hacen fardos muy pesados y difíciles de llevar y los echan sobre las espaldas de los hombres, pero ellos ni con el dedo los quieren mover. Todo lo hacen para que los vea la gente. Ensanchan las filacterias y las franjas del manto; les agrada ocupar los primeros lugares en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; les gusta que los saluden en las plazas y que la gente los llame ‘maestros'.Ustedes, en cambio, no dejen que los llamen `maestros', porque no tienen más que un Maestro y todos ustedes son hermanos. A ningún hombre sobre la tierra lo llamen ‘padre', porque el Padre de ustedes es sólo el Padre celestial. No se dejen llamar ‘guías', porque el guía de ustedes es solamente Cristo. Que el mayor de entre ustedes sea su servidor, porque el que se enaltece será humillado y el que se humilla será enaltecido».Palabra del Señor. Gloria a ti, Señor Jesús.

“Perdonen y serán perdonados.”Del santo Evangelio según san Lucas: 6, 36-38.Lectura y reflexión: Pbro. Pablo Rodríguez Madrigal.En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Sean misericordiosos, como su Padre es misericordioso. No juzguen y no serán juzgados; no condenen y no serán condenados; perdonen y serán perdonados.Den y se les dará: recibirán una medida buena, bien sacudida, apretada y rebosante en los pliegues de su túnica. Porque con la misma medida con que midan, serán medidos». Palabra del Señor. Gloria a ti, Señor Jesús.

Send a textLa comprensión auditiva es una de las habilidades más desafiantes para nuestros estudiantes… y muchas veces también para nosotros como docentes.En este episodio hablamos sobre cómo enseñar listening de manera intencional en la clase de español. Exploramos la diferencia entre el input oral que damos diariamente y un audio grabado, qué tipo de audios son más efectivos, y cómo crear un ciclo de instrucción que permita múltiples oportunidades de comprensión.Te comparto un framework práctico que incluye:Actividades antes de escuchar para activar conocimiento previo y enfocar la atención.Estrategias durante la escucha para aumentar la comprensión.Lectura posterior con echo reading y coral reading para reforzar seguridad.Espacios de reflexión y autoevaluación.La importancia de repetir el ciclo para desarrollar resistencia auditiva.Este episodio no es sobre evaluar si entendieron.Es sobre crear oportunidades estructuradas para que cada estudiante pueda entender mejor cada vez.

¿Brujas, vampiros y ensalada de patata? Bienvenidos a Barker's Creek. Si creías que los almuerzos de domingo en el sur de EE. UU. eran tensos, espera a conocer a las mujeres Evans. En este episodio desenterramos "Bless Your Heart" de Lindy Ryan, una joya del southern gothic donde el linaje familiar es tan antiguo como los secretos que esconden bajo el porche.Ponme lápiz labial rosa o pelo azul si quieres cuando me vaya", decía la anciana, "pero entiérrame con mi sujetador y te jalaré las patas.En este episodio exploramos:El matriarcado de las Evans: Analizamos a las tres generaciones de mujeres que protegen su pequeño pueblo de lo sobrenatural mientras regentan una funeraria.Southern Gothic vs. Cozy Horror: ¿Cómo logra Lindy Ryan mezclar la calidez del hogar con el terror de los "no-muertos"?El mito de los Strigoi: De dónde viene esta leyenda y cómo la autora le da un giro fresco y moderno.Veredicto final: ¿Es este libro para ti? Discutimos el ritmo, la atmósfera y esos giros que nos dejaron con la boca abierta. “Ademas este episodio cuenta con spoiler

+ Lectura de la guerra abierta en Irán desde el punto de vista de la doctrina social católica. + ¿Qué hay detrás de la estrategia de Pedro Sánchez de intentar reformar la Constitución española para introducir el aborto como derecho? + La identificación feminista se desploma entre los jóvenes en España. + Pregunta de los oyentes: razones para el noviazgo en castidad.

Hablamos sobre el papel de los clubes de lectura con Rosa Ribas, escritora y coordinadora de clubes de lectura de novela negra en Barcelona, Juan Naranjo, traductor literario y coordinador de cuatro clubes de lectura en la provincia de Málaga, y Rocío Navarro, coordina los clubes de lectura de la librería 'La Anónima' de Madrid.

Reunión de adoración en domingo de la Iglesia Centro Cristiano de Puebla AR, correspondiente al 1 de marzo de 2026

Reunión de Noches del Espíritu en viernes de la Iglesia Centro Cristiano de Puebla AR, correspondiente al 27 de febrero de 2026

Reunión de oración en martes de la iglesia Centro Cristiano de Puebla AR, correspondiente al 24 de febrero de 2026

Reunión de damas del mes de febrero de 2026 de la iglesia Centro Cristiano de Puebla AR.

Inicio del Libro de Proverbios

Fin del Libro de Salmos 

Libro de Salmos 

Libro de salmos 

Libro de Salmos 

Libro de Salmos

Libro de salmos

Acest proiect de narare a Scripturii este inițiat de Ramona Lazar, gazda podcastului #VULNERABIL, și constă în citirea integrală a Evangheliilor, fără comentarii sau explicații, doar textul biblic așa cum este, într-un ritm zilnic, de luni până vineri.Acest proiect nu este despre performanță, despre cât de frumos citesc, ci despre ascultare, disponibilitate, dar mai ales despre împlinirea poruncii - „Duceți-vă în toată lumea și propovăduiți Evanghelia la orice făptură.” Vă mulțumesc că sunteți aici. Dacă vreți să susțineți acest proiect, vă rog să vă rugați pentru fiecare om care va asculta, ca sămânța să cadă într-un pământ bun și să aducă rod. Rugați-vă și pentru mine, ca să am putere, energie și determinare să duc la bun sfârșit ceea ce am început.De asemenea, dacă simțiți, dați mai departe. Un share, un like sau un comentariu nu costă nimic, dar pot face diferența în locul în care cineva își va petrece veșnicia.________________Mai poți susține VULNERABIL ☕️ printr-o donație aici: RO37BTRL00601201B14434XX (RON) RO12BTRLEURCRT00B1443401 (EUR) REVOLUT - @ramonalazar1 ⁠⁠https://buymeacoffee.com/vulnerabil⁠⁠

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La lectura sigue en auge entre la población joven, que confía en las recomendaciones de influencers literarias para elegir su próximo libro. Nuestra compañera Irene Millán nos acerca al mundo de las booktokers que revolucionan el sector con sus reseñas.

En El Rincón de Lectura ojeamos el libro Las risas del arte y reflexionamos sobre el humor pictórico con su autor Carlos Reyero.

Meditación del Evangelio según San Mateo 5, 20-26 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano.Viernes 27/feb/2026, Vete primero a reconciliarte con tu hermano.Canción: Tu Eco (2020), de Felipe Cáceres----------Lectura del santo evangelio según san Mateo 5, 20-26En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Si ustedes no son mejores que los escribas y fariseos, no entrarán en el Reino de los Cielos. Han oído que se dijo a los antiguos: "No matarás", y el que mate será procesado. Pues yo les digo: Todo el que esté peleado con su hermano será procesado. Y si uno llama a su hermano "imbécil", tendrá que comparecer ante el Sanedrín, y si lo llama "renegado", merece la condena del fuego. Por tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda. Con el que te pone pleito procura arreglarte en seguida, mientras van todavía de camino. No sea que te entregue al juez, y el juez al alguacil y te metan en la cárcel. Te aseguro que no saldrás de ahí hasta que hayas pagado el último centavo."Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús#SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos #CMFAntillasIntro: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2026Narrado por: Eddie RodriguezDesde: Guatemala, GuatemalaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchSÁBADO 28 DE FEBREROCOMPLETOS EN CRISTOLEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Colosenses 2; Hebreos 7:11; Isaías 61:3; 1 Corintios 3:6; Deuteronomio 31:24–26; Romanos 2:28, 29; 7:7. PARA MEMORIZAR:“Por tanto, nadie los juzgue en comida o bebida, o en días de fiesta, nuevas lunas o sábados. Todo esto era sombra de lo que iba a venir, pero la realidad es Cristo” (Col. 2:16, 17). ¿Te han preguntado alguna vez por qué guardas el sábado? Incluso, es posible que el texto para memorizar de esta semana se haya utilizado como “evidencia” en contra de ello. Sin embargo, ese versículo no se refiere al cuarto Mandamiento, sino a los errores enseñados por algunos falsos maestros de la iglesia. ¿Cuáles eran esos errores? En primer lugar, Pablo los describe como “filosofías”, “vanas sutilezas”, “tradición de hombres”, “elementos del mundo” y “no según Cristo” (Col. 2:8). Esta falsa enseñanza también implicaba la circuncisión y la observancia de las festividades religiosas judías (vers. 11, 16), ciertos rituales de purificación tradicionales del judaísmo, reglamentos relacionados con la comida (vers. 16, 21) y la adoración de ángeles o un intento de emular la adoración angélica (vers. 18). Por último, ella se basaba en “mandatos y enseñanzas de hombres” y posiblemente implicaba prácticas ascéticas (vers. 22, 23). Estos falsos maestros eran religiosos y sinceros, pero es evidente que entendían erróneamente el evangelio. Esta semana veremos por qué y descubriremos que el versículo para memorizar no tiene nada que ver con la observancia del séptimo día, o sábado semanal, de acuerdo con el cuarto Mandamiento. 

“Ve primero a reconciliarte con tu hermano.”Del santo Evangelio según san Mateo: 5, 20-26.Lectura y reflexión: Pbro. Emanuel Álvarez Ceja.En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Les aseguro que si su justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, ciertamente no entrarán ustedes en el Reino de los cielos.Han oído que se dijo a los antiguos: No matarás y el que mate será llevado ante el tribunal. Pero yo les digo: Todo el que se enoje con su hermano, será llevado también ante el tribunal; el que insulte a su hermano, será llevado ante el tribunal supremo, y el que lo desprecie, será llevado al fuego del lugar de castigo.Por lo tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene alguna queja contra ti, deja tu ofrenda junto al altar y ve primero a reconciliarte con tu hermano, y vuelve luego a presentar tu ofrenda.Arréglate pronto con tu adversario, mientras vas con él por el camino; no sea que te entregue al juez, el juez al policía y te metan a la cárcel. Te aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último centavo».Palabra del Señor. Gloria a ti, Señor Jesús.

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2026Narrado por: Eddie RodriguezDesde: Guatemala, GuatemalaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchVIERNES 27 DE FEBREROPARA ESTUDIAR Y MEDITAR: “No tenemos justicia con que cumplir las demandas de la Ley de Dios. Pero Cristo nos ha preparado una vía de escape. [...] Si te entregas a él y lo aceptas como tu Salvador, entonces, por pecaminosa que haya sido tu vida, eres considerado justo por consideración a él. El carácter de Cristo toma el lugar del tuyo, y eres aceptado delante de Dios como si jamás hubieses pecado. “Más aún, Cristo cambia el corazón. Él habita en tu corazón por medio de la fe. Debes mantener esta conexión con Cristo por medio de la fe y la entrega continua de tu voluntad a él; mientras hagas esto, él obrará en ti el querer y el hacer de acuerdo con su buen propósito. […] “Así pues, no hay nada en nosotros mismos de qué jactarnos. No tenemos motivo para enaltecernos. El único motivo de nuestra esperanza está en la justicia de Cristo imputada a nosotros, y la producida por su Espíritu obrando en nosotros y por medio de nosotros” (Elena de White, El camino a Cristo [Florida: ACES, 2025], p. 53). “Entre las revelaciones que he recibido se destaca con fuerza la de que muchos se apartarán de nosotros, dando oído a espíritus seductores y doctrinas de demonios. El Señor desea que toda alma que pretende creer la verdad tenga un conocimiento inteligente de lo que es esa verdad” (Elena de White, El evangelismo [Florida: ACES, 2015], pp. 365, 366). PREGUNTAS PARA DIALOGAR:1. Lee nuevamente el texto para memorizar: “Al que no tenía pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros llegásemos a ser justicia de Dios en él” (2 Cor. 5:21). ¿Qué significa la afirmación de que Cristo se convirtió en pecado por nosotros y cómo debería ayudarnos eso a entender la naturaleza sustitutoria de la Cruz? ¿Qué significa llegar a ser “justicia de Dios en él”? 2. Reflexiona sobre la afirmación “una vez salvo, siempre salvo”, en la que creen muchos cristianos. ¿Por qué es una doctrina falsa? ¿Qué peligros evidentes conlleva para quienes la creen? ¿Cómo podemos tener la seguridad de la salvación aunque no creamos en ese concepto? 3. ¿Cuán “fundado y firme” (Col. 1:23) estás en tu fe? ¿Cuán bien conoces lo que crees y por qué lo crees? ¿Cómo puedes conocer mejor lo que crees? ¿Por qué es tan importante que estés “fundado y firme” en la fe? 

⚠️ IMPORTANTE: Guía Ilustrada de ESTOICISMO (incluye los aprendizajes del episodio): https://pildorasdelconocimiento.com/aprendizaje-estoico/ *** En este episodio me siento con Pepe “El Estoico” para hablar de filosofía aplicada a la vida real. Hablamos de coherencia entre lo que piensas, dices y haces. De dinero, ambición y tranquilidad. De por qué la IA puede ayudarte… pero también volverte dependiente. Y de cómo vivir mejor en un mundo que empuja justo en la dirección contraria. También entramos en temas incómodos: autocastigo, incongruencia, paternidad, estrés, identidad y el riesgo de construir una vida que no es la tuya. Un episodio para pensar. Y, sobre todo, para mirarte. Si te interesa vivir con más claridad, tomar mejores decisiones y no delegar tu vida en automatismos… este episodio es para ti. ÍNDICE del episodio: 00:00 Introducción y contexto 02:10 Qué es realmente el estoicismo hoy 05:30 Coherencia: pensamiento, palabra y acción 09:00 Ambición vs tranquilidad 13:20 El peligro de delegar en la IA 18:40 Atención, presencia y autoconocimiento 23:10 Lectura vs acción 28:30 Paternidad y ejemplo 34:00 Identidad y disonancia 39:10 Ritual, reflexión y mejora personal 44:20 Emprender sin perder la calma 49:30 Dinero y filosofía 55:10 Crecimiento vs vida tranquila 01:01:00 Restricciones y libertad 01:06:30 Referentes y aprendizaje 01:11:40 Consejos buenos y malos 01:16:00 Qué importa de verdad al final Enlaces de interés: https://pildorasdelconocimiento.com/enlaces/ Invitado: https://www.instagram.com/elestoicoesp/

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2026Narrado por: Eddie RodriguezDesde: Guatemala, GuatemalaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchJUEVES 26 DE FEBREROEL PODER DEL EVANGELIO Lee Colosenses 1:28, 29. ¿Cuál es el enfoque de Pablo aquí? ¿Por qué crees que el adjetivo “todo” se repite en tres ocasiones en diferentes formas (“todos”, “toda”, “todo”)? El centro de la predicación de Pablo era Cristo y este crucificado (1 Cor. 1:23). Según Efesios 5:27, el propósito del sacrificio de Cristo es “presentarla para sí una iglesia gloriosa, sin mancha ni arruga ni cosa semejante; antes, que sea santa e inmaculada”. Por lo tanto, el objetivo de la predicación del evangelio por parte de Pablo era “presentar a todo hombre perfecto en Cristo” (Col. 1:28). Lo hace enseñando y amonestando; es decir, exponiendo los diversos puntos de la doctrina y la práctica cristianas (2 Tes. 2:15; 1 Tim. 4:11; 5:7; Tito 1:9) y advirtiendo acerca de las consecuencias de rechazar el evangelio y de los peligros de los falsos maestros (Hech. 20:29-31; Rom. 16:17). Así es como crecemos para convertirnos en cristianos maduros, aceptando las enseñanzas de las Escrituras y prestando atención a sus advertencias. La madurez es un concepto importante. Los padres de un bebé recién nacido celebran cada hito del desarrollo de su hijo: las primeras palabras, los primeros pasos y las primeras frases leídas. ¿Qué padre no se alarmaría si su hijo no caminara o no hablara después de varios años? El crecimiento y el desarrollo son normales y esperables. Lo mismo ocurre en la vida cristiana. La palabra griega traducida como “perfecto” (teleios) significa “maduro”, “completo”, “plenamente desarrollado”. A medida que el cristiano crece y se desarrolla espiritualmente, percibe cada vez mejor la profundidad de la Ley de Dios y el hecho de que sus requisitos son “inmensos” (Sal. 119:96) y que su jurisdicción se extiende a “los pensamientos y las intenciones del corazón” (Heb. 4:12). De allí que Pablo utilice la palabra “amonestando” o “aconsejando” (NVI) en Colosenses 1:28, pues hay camino que “parece derecho, pero al fin conduce a la muerte” (Prov. 14:12). El discernimiento espiritual proviene del conocimiento de la Palabra de Dios y de la dirección del Espíritu. Las falsas enseñanzas suelen tener algo de verdad, pero añaden o quitan algo a lo que dice la Biblia (ver Isa. 8:20). Por eso suelen tener éxito, ya sea haciendo que las personas duden de lo que Dios dice o al menos cuestionando si ello es realmente posible o aplicable a nuestros días. Debemos ser prudentes como serpientes, pero sencillos como palomas a la hora de distinguir entre la verdad doctrinal y el error. ¿Qué significa ser “perfecto en Cristo” (Col. 1:28)? ¿De qué manera la comprensión de lo que Jesús hizo por nosotros en la Cruz responde esta pregunta? 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2026Narrado por: Eddie RodriguezDesde: Guatemala, GuatemalaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMIÉRCOLES 25 DE FEBREROLA REVELACIÓN DEL MISTERIO DE DIOS Lee Colosenses 1:26, 27. Pablo habla dos veces del “misterio”. ¿A qué se refiere? En otro lugar, Pablo se refiere al “misterio de Dios”, que es el propósito eterno de Cielo, “que desde el principio Dios destinó para nuestra gloria” (1 Cor. 2:7) y fue revelado o puesto de manifiesto mediante el Plan de Salvación. Pedro habla de esto como algo que los profetas anticiparon, que “los ángeles ansían contemplar” (1 Ped. 1:10-12), que fue concebido “antes de la creación del mundo” (vers. 20) y que estuvo “oculto desde los tiempos eternos” (Rom. 16:25). Sin embargo, este misterio ha sido revelado en virtud de la vida, muerte y resurrección de Cristo (2 Cor. 3:14). ¿Cómo iluminan las siguientes referencias al misterio de Dios diversos aspectos del Plan de Salvación? Efesios 1:7–10 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________Efesios 3:3–6 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________ Finalmente, “todo lo que está en el cielo y lo que está en la tierra” se unirá en Cristo. Este fue el tema central de la oración de Jesús en Juan 17. La manera exacta en esto sucedería era un misterio que ha sido revelado por medio del evangelio. El asombroso amor de Dios por nosotros, que lo llevó a dar a Jesús, el invaluable tesoro del Cielo, para nuestra salvación, será nuestro tema de estudio durante toda la eternidad. Pero sabemos esto: Cristo “por todos murió, para que los que viven ya no vivan para sí, sino para Aquel que murió y resucitó por ellos” (2 Cor. 5:15). En consecuencia, todos los que creen en Cristo, ya sea que provengan del judaísmo o del paganismo, participan por igual de las promesas de Dios por medio del evangelio y han sido reunidos en un solo cuerpo: la iglesia. La expresión “Cristo en ustedes” (Col. 1:27) se refiere a la presencia de Jesús en el corazón en virtud de la fe (Efe. 3:17; comparar con Gál. 2:20). Esta unión espiritual con Cristo permite a los creyentes, incluso ahora, sentarse “en el cielo con Cristo Jesús” (Efe. 2:6) y disfrutar de “las poderosas maravillas del siglo venidero” (Heb. 6:5). La presencia de Cristo en nuestra vida hace posible que él nos una con el Cielo desde ahora. El evangelio que obra en el corazón de los creyentes “nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz” (Col. 1:12). 

Puebla regresa a clases presencialesMás de 10 mil casos de sarampiónEU ataca embarcación en el CaribeMás información en nuestro Podcast

Descubre cómo transformar el aprendizaje y la lectura en acción concreta, evitar la procrastinación y elegir libros útiles para avanzar.   Minuto a minuto del episodio: - ¿Leer más realmente te ayuda a avanzar? y por qué sentimos culpa por no estudiar "lo suficiente" (00:00:00) - ¿Qué significa aprender, leer y resolver problemas? La diferencia fundamental (00:03:31) - Cómo definir tu objetivo antes de ponerte a leer: cultura general, acción o cambio concreto (00:06:56) - La tentación de procrastinar leyendo: cómo detectarla y evitarla (00:10:10) - La regla del 20/80: Aplicar un sistema imperfecto vs buscar la perfección (00:12:41) - Cómo aplicar lo aprendido, filtrar y mejorar (00:15:24) - Sistemas personales para elegir libros: cómo encontrar el mejor material sin perder tiempo (00:21:36) - Estrategias prácticas para aplicar libros: ¿leer, subrayar, mapear o ejecutar? (00:24:05) - Pregunta de la comunidad: ¿cómo sumar ocio sin ansiedad? Organización flexible y descanso productivo (00:41:00) 

¿Se puede confiar en la memoria de un asesino? Hoy en Mentes Literales analizamos una de las obras más crudas y fascinantes de la literatura coreana contemporánea: ¿Quién sabe si mañana seguiremos aquí? de Kim Young-ha.☕ En el episodio de esta semana:Poniéndonos al día: Empezamos el episodio compartiendo un poco de lo que ha pasado en nuestras vidas últimamente.Reseña de Kim Young-ha: Analizamos el estilo del autor y la premisa de este thriller psicológico.El Debate (Con la película): Discutimos al final, la ambigüedad de la memoria del protagonista y qué es real y qué no en esta historia. También comentamos la diferencia que hay entre el libro y la película.

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2026Narrado por: Eddie RodriguezDesde: Guatemala, GuatemalaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMARTES 24 DE FEBREROEL PLAN ETERNO DE DIOS Lee Colosenses 1:24, 25. ¿Qué dice Pablo acerca de su sufrimiento por causa de Cristo? Aunque Pablo escribió Colosenses mientras estaba bajo arresto domiciliario en Roma, quizá su mayor sufrimiento se haya debido a no poder trabajar intensamente yendo de un lugar a otro y de una casa en otra como antes (Hech. 20:20). Estas aflicciones o tribulaciones, de las que Cristo nos advirtió (Mat. 24:9; Juan 16:33), “no son comparables con la gloria venidera que se ha de manifestar en nosotros” (Rom. 8:18). Como les había dicho a los filipenses, ahora se alegra de sus sufrimientos por el bien de los colosenses (Col. 1:24). Aunque Pablo estaba en la cárcel, “la palabra de Dios no está presa” (2 Tim. 2:9) y allí en su celda vieron la luz sus cartas a los Filipenses, a los Efesios y a Filemón. Tras su liberación, Dios le inspiró los importantes consejos registrados en 1 Timoteo y Tito. Luego, durante su último encarcelamiento en una prisión romana, escribió 2 Timoteo. En resumen, estos últimos años brindaron a Pablo la oportunidad de escribir una parte significativa del Nuevo Testamento, incluyendo Hebreos. El plan eterno de Dios preveía todo esto y más. La palabra griega que Pablo utiliza en Colosenses 1:25, generalmente traducida como “administración”, es oikonomia. Usada en un sentido limitado (como, por ejemplo, en 1 Tim. 1:4), se refiere a “la manera que tiene Dios de ordenar las cosas” (Luke Timothy Johnson, The First and Second Letters to Timothy [Nueva York: Doubleday, 2001], p. 164). Eso incluiría el apostolado de Pablo. Pero, en un sentido más amplio, incluye todas las disposiciones divinas que integran el Plan de Salvación. El ministerio de Pablo, el de los demás apóstoles e incluso el de los profetas del Antiguo Testamento (Efe. 2:20; 3:5), incluido Moisés, estaba destinado a “que anuncie la palabra de Dios” (Col. 1:25), todo ello en relación con este plan divino. Aunque analizaremos este tema con más detenimiento en el estudio de mañana, resulta útil en este momento observar que Pablo reconocía que su ministerio no era más que una pequeña parte de un plan divino mucho más amplio y de largo alcance que comenzó a ponerse en práctica “desde la creación del mundo” (Mat. 13:35; Efe. 1:4). ¿Cómo armonizan todas tus decisiones con el plan más amplio de Dios? ¿Podemos saber realmente si una decisión es “pequeña”? ¿Cómo puede tener ramificaciones mayores que solo se harán evidentes más tarde? 

Esta noche en NoEsNormal.tv nos acompaña Renata Estelar para una transmisión especial donde se abordarán temas que cruzan lo espiritual, lo energético y lo paranormal.

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2026Narrado por: Eddie RodriguezDesde: Guatemala, GuatemalaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchLUNES 23 DE FEBREROSI CONTINÚAN EN LA FE Lee Colosenses 1:23. ¿A qué se refiere Pablo cuando habla de permanecer “fundados y firmes” en la fe? (ver también Col. 2:5; Efe. 3:17). En griego existen cuatro tipos de enunciados condicionales, cada uno con matices distintos. El que aparece en Colosenses 1:23 da por sentado que la condición para que algo ocurra está dada. Es decir, Pablo anima a los colosenses con la idea de que, en efecto, perseverarán en la fe, ya que, como el apóstol indica enseguida, tiene evidencias de la constancia y la fe de ellos (Col. 2:5). Sin embargo, su esperanza sigue estando condicionada a que persistan en el camino de la fe que han emprendido. La palabra griega traducida como “permanecer” (Col. 1:23) denota persistencia y es utilizada, por ejemplo, en el caso de los escribas y los fariseos que requerían insistentemente una respuesta de Jesús acerca de lo que se debía hacer con la mujer sorprendida en adulterio (Juan 8:7); también cuando Pedro siguió llamando a la puerta después de que Rode fue a dar la buena noticia a los demás discípulos en lugar de dejarlo entrar (Hech. 12:16). A su vez, Pablo utiliza ese mismo término cuando anima a Timoteo a permanecer fiel a las instrucciones doctrinales y prácticas que le dio (1 Tim. 4:16). Su significado aquí es similar, salvo que se aplica a los creyentes en general. Como veremos en la próxima lección, Pablo temía que los colosenses aceptaran falsas formas humanas de salvación en lugar de aferrarse a la esperanza que ofrece el evangelio (ver, por ejemplo, Col. 2:8, 20-22). La palabra “fundados” se refiere a establecer una base sólida de fe y amor fundamentada en la Palabra de Dios (ver Mat. 7:25; Efe. 2:20; 3:17). La palabra griega traducida como “firmes” está relacionada con la idea anterior y se refiere a una estructura inamovible y, por extensión, a un cristiano que no puede “moverse de la esperanza del evangelio” (Col. 1:23). El mismo vocablo aparece en 1 Corintios 15:58: “Estén firmes y constantes, abundando en la obra del Señor siempre, sabiendo que su trabajo en el Señor no es en vano”. Contrariamente a la creencia según la cual “una vez salvo, siempre salvo”, Pablo estaba diciendo algo completamente diferente. ¿Cuál ha sido tu experiencia con respecto a la importancia de continuar ejercitando la fe? ¿Por qué es necesario sostener la decisión consciente de hacerlo? ¿Qué ocurrirá si no lo haces? 

Meditación del Evangelio según San Lucas 5, 27-32 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano.Sábado 21/feb/2026, No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores a que se conviertan.Canción: Vine a llamar a Pecadores (2021), de Hermandad Evángelica de María----------Lectura del santo evangelio según san Lucas 5, 27-32En aquel tiempo, Jesús vio a un publicano llamado Leví, sentado al mostrador de los impuestos, y le dijo: "Sígueme". Él, dejándolo todo, se levantó y lo siguió. Leví ofreció en su honor un gran banquete en su casa, y estaban a la mesa con ellos un gran número de publicanos y otros. Los fariseos y los escribas dijeron a sus discípulos, criticándolo: "¿Cómo es que comen y beben con publicanos y pecadores?" Jesús les replicó: "No necesitan médico los sanos, sino los enfermos. No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores a que se conviertan."Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús#SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos #CMFAntillasIntro: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem