Podcast appearances and mentions of Jean Paul Van Bendegem

Wiskundige en filosoof Jean Paul Van Bendegem laat diep in zijn ziel kijken over zijn stotteren. Eerlijk en oprecht verhaal hoe hij zijn stotteren overwon en er mee omging tijdens zijn leven als student en professor aan de VUB. Een heerlijke verteller met tal van diep menselijke verhalen. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/gert-reunes/message

Vandaag spreken we met Jean Paul Van Bendegem, Professor Wiskunde & Filosofie VUB, over het begrip en onbegrip van oneindigheid. Bestaat de oneindigheid of is het uiteindelijk toch maar eindig? In onze zoektocht naar dat antwoord gebruiken we de gewone 'cirkel' en 'Hilberts Hotel' als voorbeelden. Wiskunde zit ook in alles vervat en speelt zelfs een rol in de verklaring van het goddelijke. Van daaruit volgt ook de vraag of alles tot stand is gekomen vanuit enkele fundamenten of veeleer vanuit alles in relatie met alles. We sluiten af met een verwezenlijking van Jean Paul, namelijk het belang van ethiek in de wiskunde duiden. Enjoy! DISCOURS vzw https://www.discours.be PODCAST Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/be/podcast/discours-met-de-boys/id1552090974 Spotify: https://open.spotify.com/show/1hC2t2YYCE3l7BOB12yjIr Youtube: https://www.youtube.com/@discours SOCIALS Twitter: https://twitter.com/DiscoursDialoog Instagram: http://instagram.com/discoursdialoog Facebook: https://www.facebook.com/DiscoursDialoog TikTok: https://www.tiktok.com/@discoursdialoog

Er zit een wiskundige blunder in de begingeneriek van ‘Homo Universalis'. Tomas en Vincent lossen het op met de hulp van wetenschapsfilosoof Jean-Paul Van Bendegem.

Jean Paul Van Bendegem (1953) is wiskundige en wetenschapsfilosoof. Hij studeerde wiskunde en doctoreerde in de wijsbegeerte. Tot 2018 was hij professor aan de VUB, sindsdien is hij op emeritaat, op pensioen dus. Hij houdt lezingen en schreef boeken over een hele waaier aan onderwerpen. Titels van zijn boeken zijn De vrolijke atheïst, Wijs, grijs & puber · pleidooi voor de burgerlijk ongehoorzame senior, Elke drie seconden, Verdwaalde stad Filosoferen langs straten en pleinen en recent Geraas & geruis – een pleidooi voor imperfectie. Ik ging bij hem thuis langs, in zijn huis vlak achter het Sint-Pietersstation in Gent. Hij liet me beneden zijn werkkamer zien, een grote ruimte met twee gigantische wanden vol boeken en tijdschriften. En dan gingen we boven aan tafel zitten, naast ons een living met nog twee grote boekenkasten: de fictie. Jean Paul Van Bendegem vertelt over hét boek dat hem als 15-jarige aan het lezen gezet heeft. Wat hij gemeenschappelijk heeft met de drie schrijvers die hij kiest. Hij praat over knobbels, wiskunde en seks. En hij doet een plechtige belofte. Hij belooft iets te doen dat hij nog bijna nooit in zijn leven gedaan heeft. En het heeft met Kaas te maken. Alle boeken en auteurs uit deze aflevering vind je in de shownotes op wimoosterlinck.be De drie boeken van Jean Paul Van Bendegem zijn: 1. Willem Elsschot: Verzameld werk 2. Julian Barnes: Before she met me 3. Jeanette Winterson: Frankissstein

Hoe vloeien we moeiteloos in, en even later weer even moeiteloos uit de arbeidsmarkt? Welke valkuilen  vallen er te ontwaren voor en na een professionele loopbaan? Vers gepensioneerd filosoof Jean Paul Van Bendegem en VUB-student en sociaal ondernemer Hassan Al Hilou doen een verwoede poging  om de kloof te overbruggen. Weten jongeren vandaag beter welke richting ze later uit willen? En kan je leren met pensioen te gaan?

Filosoof en wiskundige Jean Paul Van Bendegem bijt de spits af van de tweede reeks 'Spelbrekers', een reeks filosofische gesprekken over spel. Hij legt je het hemel-helspel voor, moderator Fiep van Bodegom vraagt hem uit. Spoiler alert: je zal het moeten opnemen tegen de oneindigheid. Dichter en oud-schrijfresident Malika Soudani breekt het spel op met een antwoord op de spreker. Aan het einde van het programma brengen Arno Boey en Anne-Goaitske Breteler filosofie in de praktijk in de Verwonderkamer. >> deburen.eu/magazine/3158/spelbrekers-de-podcastreeks

Onze hersenen hebben een linker- en een rechterhelft. De maatschappij lijkt op dat gebied steeds meer op ons brein. Misschien komt het omdat we het niet meer eens raken over de feiten. Wat is waarheid? En hoe komen we tot een zinnig gesprek? We spreken erover met filosoof en wiskundige Jean Paul Van Bendegem.

Winnie The Pooh deed me meteen denken aan het boek ‘The Tao of Pooh' van Benjamin Hoff. Dat legt de basisprincipes van het filosofische taoïsme uit aan de hand van de gele beer. Wiskundige en filosoof Jean Paul Van Bendegem was dan ook opvallend enthousiast om aan deze aflevering mee te werken. “Dat boekje moet ergens in mijn bibliotheek staan dus ben ik naarstig aan het zoeken waar precies, een hele onderneming.” Spoiler: het is hem gelukt. En verder hebben we ook gebabbeld over fascisme, epileren en zijn lidmaatschap van The Sherlock Holmes Society of London. Allemaal dankzij die malle ouwe beer!

In deze inzichten praat Nic Balthazar met professor Jean Paul Van Bendegem. Is hij Barabas, Gobelijn of professor Zonnebloem? Hij heeft geen rijbewijs en geen gsm. Hij is wiskundige, maar ook filosoof. Als jonggepensioneerde roept hij op tot verzet en burgerlijke ongehoorzaamheid van de verworpen senior. Hij ervaart ouderdom als discriminerend. Wijs, grijs en puber: de Inzichten van professor Jean Paul Van Bendegem.

Om het in sporttermen uit te drukken: Kristien Hemmerechts heeft interviewer Jean-Paul Van Bendegem alle hoeken van de studio laten zien. "Maar gij zijt een oude vent, Jean-Paul", en even later: "Gij zijt precies een baby, met al uw pijntjes." Kristien gaat geen enkel taboe van leven en sterven uit de weg. Het laatste gesprek uit de podcastreeks Wijs, grijs en puber, en ontegensprekelijk het felste.

Jean-Paul Van Bendegem en kunstenares Anne-Mie Van Kerckhoven delen hun passie voor filosoof Ludwig Wittgenstein. Zij probeert er elke dag iets van te lezen. Hij vraagt haar of ze zoals Wittgenstein op zijn sterfbed zal kunnen zeggen: “ik had een wonderlijk leven”. “Dat weet ik nog niet', zegt ze.

De Oostenrijkse filosoof Ludwig Wittgenstein (1889-1951) is zonder enige twijfel één van de belangrijkste filosofen van de twintigste eeuw.Uitgeven door Home Academy Publishers B.V. 2020Spreker(s): Jean Paul Van Bendegem

Ken jij de podcast van Sven & Anke al? 'Het leven begint bij 40', een inspirerende podcast voor iedereen die het soms benauwd krijgt bij het idee dat er voortaan een vier voor staat, maar ook voor iedereen die benieuwd is wat de volgende decennia in petto kunnen hebben. In deze aflevering van 'Het Leven Begint bij 40' vertelt wiskundige, filosoof en Emeritus hoogleraar Jean Paul Van Bendegem (66) onder andere over zijn extra time, over zijn kinderloos zijn en over hoe je Bart De Wever aankan in een gesprek. 

Wonderlust. Een reeks podcasts waarin Caroline Pauwels en Jean Paul Van Bendegem van gedachten wisselen met Pat Donnez van Klara over de kunst van een mooi leven.

De kunst van een mooi leven. Pat Donnez in gesprek met Jean Paul Van Bendegem & Caroline Pauwels

Wonderlust. Een reeks podcasts waarin Caroline Pauwels en Jean Paul Van Bendegem van gedachten wisselen met Pat Donnez van Klara over de kunst van een mooi leven.

De kunst van een mooi leven. Pat Donnez in gesprek met Jean Paul Van Bendegem & Caroline Pauwels

Wonderlust. Een reeks podcasts waarin Caroline Pauwels en Jean Paul Van Bendegem van gedachten wisselen met Pat Donnez van Klara over de kunst van een mooi leven.

De kunst van een mooi leven. Pat Donnez in gesprek met Jean Paul Van Bendegem & Caroline Pauwels

Wonderlust. Een reeks podcasts waarin Caroline Pauwels en Jean Paul Van Bendegem van gedachten wisselen met Pat Donnez van Klara over de kunst van een mooi leven.

De kunst van een mooi leven. Pat Donnez in gesprek met Jean Paul Van Bendegem & Caroline Pauwels

De kunst van een mooi leven. Pat Donnez in gesprek met Jean Paul Van Bendegem & Caroline Pauwels

Wonderlust. Een reeks podcasts waarin Caroline Pauwels en Jean Paul Van Bendegem van gedachten wisselen met Pat Donnez van Klara over de kunst van een mooi leven.

De kunst van een mooi leven. Pat Donnez in gesprek met Jean Paul Van Bendegem & Caroline Pauwels

Wonderlust. Een reeks podcasts waarin Caroline Pauwels en Jean Paul Van Bendegem van gedachten wisselen met Pat Donnez van Klara over de kunst van een mooi leven.

Waaruit bestaat de kunst van een mooi leven? Op die mooie vraag geven Caroline Pauwels en Jean Paul Van Bendegem al even mooie antwoorden in een gloednieuwe podcastreeks met de (ook al) mooie titel Wonderlust. Moderator en vragensteller van dienst is Pat Donnez, bekend van Klara. Veel luistergenot!

De kunst van een mooi leven. Pat Donnez gaat in deze eerste aflevering van de Wonderlust-podcast in gesprek met Jean Paul Van Bendegem & Caroline Pauwels

Jean Paul Van Bendegem was onze gast voor een speciale bonusaflevering. We bespreken met Jean Paul de rol van de mens in de maatschappij van de 21ste eeuw.

Wij, mensen, zijn raadselachtige dieren. We lopen rechtop, we bedrijven de liefde het hele jaar door en we hebben praat voor tien. Niet dat we altijd zinnige dingen zeggen, want vaak weten we niet wat gezegd en spreken we toch. Dooddoeners heet zoiets. Ogenschijnlijk zijn ze nietszeggend, maar niets is minder waar. Dooddoeners zijn soms ook doordenkers. Jean Paul Van Bendegem en Ignaas Devisch gaan op zoek naar de diepere betekenis van 15 dooddoeners. Van ‘als we maar gezond zijn’ en ‘ik ben geen racist, maar’ tot ‘dit is te zot voor woorden’ en ‘ja maar, da’s toch logisch’: weten we wel wat we zeggen als we een dooddoener gebruiken?

Wij, mensen, zijn raadselachtige dieren. We lopen rechtop, we bedrijven de liefde het hele jaar door en we hebben praat voor tien. Niet dat we altijd zinnige dingen zeggen, want vaak weten we niet wat gezegd en spreken we toch. Dooddoeners heet zoiets. Ogenschijnlijk zijn ze nietszeggend, maar niets is minder waar. Dooddoeners zijn soms ook doordenkers. Jean Paul Van Bendegem en Ignaas Devisch gaan op zoek naar de diepere betekenis van 15 dooddoeners. Van ‘als we maar gezond zijn’ en ‘ik ben geen racist, maar’ tot ‘dit is te zot voor woorden’ en ‘ja maar, da’s toch logisch’: weten we wel wat we zeggen als we een dooddoener gebruiken?

Wij, mensen, zijn raadselachtige dieren. We lopen rechtop, we bedrijven de liefde het hele jaar door en we hebben praat voor tien. Niet dat we altijd zinnige dingen zeggen, want vaak weten we niet wat gezegd en spreken we toch. Dooddoeners heet zoiets. Ogenschijnlijk zijn ze nietszeggend, maar niets is minder waar. Dooddoeners zijn soms ook doordenkers. Jean Paul Van Bendegem en Ignaas Devisch gaan op zoek naar de diepere betekenis van 15 dooddoeners. Van ‘als we maar gezond zijn’ en ‘ik ben geen racist, maar’ tot ‘dit is te zot voor woorden’ en ‘ja maar, da’s toch logisch’: weten we wel wat we zeggen als we een dooddoener gebruiken?

Wij, mensen, zijn raadselachtige dieren. We lopen rechtop, we bedrijven de liefde het hele jaar door en we hebben praat voor tien. Niet dat we altijd zinnige dingen zeggen, want vaak weten we niet wat gezegd en spreken we toch. Dooddoeners heet zoiets. Ogenschijnlijk zijn ze nietszeggend, maar niets is minder waar. Dooddoeners zijn soms ook doordenkers. Jean Paul Van Bendegem en Ignaas Devisch gaan op zoek naar de diepere betekenis van 15 dooddoeners. Van ‘als we maar gezond zijn’ en ‘ik ben geen racist, maar’ tot ‘dit is te zot voor woorden’ en ‘ja maar, da’s toch logisch’: weten we wel wat we zeggen als we een dooddoener gebruiken?

Wij, mensen, zijn raadselachtige dieren. We lopen rechtop, we bedrijven de liefde het hele jaar door en we hebben praat voor tien. Niet dat we altijd zinnige dingen zeggen, want vaak weten we niet wat gezegd en spreken we toch. Dooddoeners heet zoiets. Ogenschijnlijk zijn ze nietszeggend, maar niets is minder waar. Dooddoeners zijn soms ook doordenkers. Jean Paul Van Bendegem en Ignaas Devisch gaan op zoek naar de diepere betekenis van 15 dooddoeners. Van ‘als we maar gezond zijn’ en ‘ik ben geen racist, maar’ tot ‘dit is te zot voor woorden’ en ‘ja maar, da’s toch logisch’: weten we wel wat we zeggen als we een dooddoener gebruiken?

Wij, mensen, zijn raadselachtige dieren. We lopen rechtop, we bedrijven de liefde het hele jaar door en we hebben praat voor tien. Niet dat we altijd zinnige dingen zeggen, want vaak weten we niet wat gezegd en spreken we toch. Dooddoeners heet zoiets. Ogenschijnlijk zijn ze nietszeggend, maar niets is minder waar. Dooddoeners zijn soms ook doordenkers. Jean Paul Van Bendegem en Ignaas Devisch gaan op zoek naar de diepere betekenis van 15 dooddoeners. Van ‘als we maar gezond zijn’ en ‘ik ben geen racist, maar’ tot ‘dit is te zot voor woorden’ en ‘ja maar, da’s toch logisch’: weten we wel wat we zeggen als we een dooddoener gebruiken?

Wij, mensen, zijn raadselachtige dieren. We lopen rechtop, we bedrijven de liefde het hele jaar door en we hebben praat voor tien. Niet dat we altijd zinnige dingen zeggen, want vaak weten we niet wat gezegd en spreken we toch. Dooddoeners heet zoiets. Ogenschijnlijk zijn ze nietszeggend, maar niets is minder waar. Dooddoeners zijn soms ook doordenkers. Jean Paul Van Bendegem en Ignaas Devisch gaan op zoek naar de diepere betekenis van 15 dooddoeners. Van ‘als we maar gezond zijn’ en ‘ik ben geen racist, maar’ tot ‘dit is te zot voor woorden’ en ‘ja maar, da’s toch logisch’: weten we wel wat we zeggen als we een dooddoener gebruiken?

Wij, mensen, zijn raadselachtige dieren. We lopen rechtop, we bedrijven de liefde het hele jaar door en we hebben praat voor tien. Niet dat we altijd zinnige dingen zeggen, want vaak weten we niet wat gezegd en spreken we toch. Dooddoeners heet zoiets. Ogenschijnlijk zijn ze nietszeggend, maar niets is minder waar. Dooddoeners zijn soms ook doordenkers. Jean Paul Van Bendegem en Ignaas Devisch gaan op zoek naar de diepere betekenis van 15 dooddoeners. Van ‘als we maar gezond zijn’ en ‘ik ben geen racist, maar’ tot ‘dit is te zot voor woorden’ en ‘ja maar, da’s toch logisch’: weten we wel wat we zeggen als we een dooddoener gebruiken?

Wij, mensen, zijn raadselachtige dieren. We lopen rechtop, we bedrijven de liefde het hele jaar door en we hebben praat voor tien. Niet dat we altijd zinnige dingen zeggen, want vaak weten we niet wat gezegd en spreken we toch. Dooddoeners heet zoiets. Ogenschijnlijk zijn ze nietszeggend, maar niets is minder waar. Dooddoeners zijn soms ook doordenkers. Jean Paul Van Bendegem en Ignaas Devisch gaan op zoek naar de diepere betekenis van 15 dooddoeners. Van ‘als we maar gezond zijn’ en ‘ik ben geen racist, maar’ tot ‘dit is te zot voor woorden’ en ‘ja maar, da’s toch logisch’: weten we wel wat we zeggen als we een dooddoener gebruiken?

Wij, mensen, zijn raadselachtige dieren. We lopen rechtop, we bedrijven de liefde het hele jaar door en we hebben praat voor tien. Niet dat we altijd zinnige dingen zeggen, want vaak weten we niet wat gezegd en spreken we toch. Dooddoeners heet zoiets. Ogenschijnlijk zijn ze nietszeggend, maar niets is minder waar. Dooddoeners zijn soms ook doordenkers. Jean Paul Van Bendegem en Ignaas Devisch gaan op zoek naar de diepere betekenis van 15 dooddoeners. Van ‘als we maar gezond zijn’ en ‘ik ben geen racist, maar’ tot ‘dit is te zot voor woorden’ en ‘ja maar, da’s toch logisch’: weten we wel wat we zeggen als we een dooddoener gebruiken?

Wij, mensen, zijn raadselachtige dieren. We lopen rechtop, we bedrijven de liefde het hele jaar door en we hebben praat voor tien. Niet dat we altijd zinnige dingen zeggen, want vaak weten we niet wat gezegd en spreken we toch. Dooddoeners heet zoiets. Ogenschijnlijk zijn ze nietszeggend, maar niets is minder waar. Dooddoeners zijn soms ook doordenkers. Jean Paul Van Bendegem en Ignaas Devisch gaan op zoek naar de diepere betekenis van 15 dooddoeners. Van ‘als we maar gezond zijn’ en ‘ik ben geen racist, maar’ tot ‘dit is te zot voor woorden’ en ‘ja maar, da’s toch logisch’: weten we wel wat we zeggen als we een dooddoener gebruiken?

Wij, mensen, zijn raadselachtige dieren. We lopen rechtop, we bedrijven de liefde het hele jaar door en we hebben praat voor tien. Niet dat we altijd zinnige dingen zeggen, want vaak weten we niet wat gezegd en spreken we toch. Dooddoeners heet zoiets. Ogenschijnlijk zijn ze nietszeggend, maar niets is minder waar. Dooddoeners zijn soms ook doordenkers. Jean Paul Van Bendegem en Ignaas Devisch gaan op zoek naar de diepere betekenis van 15 dooddoeners. Van ‘als we maar gezond zijn’ en ‘ik ben geen racist, maar’ tot ‘dit is te zot voor woorden’ en ‘ja maar, da’s toch logisch’: weten we wel wat we zeggen als we een dooddoener gebruiken?

Wij, mensen, zijn raadselachtige dieren. We lopen rechtop, we bedrijven de liefde het hele jaar door en we hebben praat voor tien. Niet dat we altijd zinnige dingen zeggen, want vaak weten we niet wat gezegd en spreken we toch. Dooddoeners heet zoiets. Ogenschijnlijk zijn ze nietszeggend, maar niets is minder waar. Dooddoeners zijn soms ook doordenkers. Jean Paul Van Bendegem en Ignaas Devisch gaan op zoek naar de diepere betekenis van 15 dooddoeners. Van ‘als we maar gezond zijn’ en ‘ik ben geen racist, maar’ tot ‘dit is te zot voor woorden’ en ‘ja maar, da’s toch logisch’: weten we wel wat we zeggen als we een dooddoener gebruiken?

Wij, mensen, zijn raadselachtige dieren. We lopen rechtop, we bedrijven de liefde het hele jaar door en we hebben praat voor tien. Niet dat we altijd zinnige dingen zeggen, want vaak weten we niet wat gezegd en spreken we toch. Dooddoeners heet zoiets. Ogenschijnlijk zijn ze nietszeggend, maar niets is minder waar. Dooddoeners zijn soms ook doordenkers. Jean Paul Van Bendegem en Ignaas Devisch gaan op zoek naar de diepere betekenis van 15 dooddoeners. Van ‘als we maar gezond zijn’ en ‘ik ben geen racist, maar’ tot ‘dit is te zot voor woorden’ en ‘ja maar, da’s toch logisch’: weten we wel wat we zeggen als we een dooddoener gebruiken?

Wij, mensen, zijn raadselachtige dieren. We lopen rechtop, we bedrijven de liefde het hele jaar door en we hebben praat voor tien. Niet dat we altijd zinnige dingen zeggen, want vaak weten we niet wat gezegd en spreken we toch. Dooddoeners heet zoiets. Ogenschijnlijk zijn ze nietszeggend, maar niets is minder waar. Dooddoeners zijn soms ook doordenkers. Jean Paul Van Bendegem en Ignaas Devisch gaan op zoek naar de diepere betekenis van 15 dooddoeners. Van ‘als we maar gezond zijn’ en ‘ik ben geen racist, maar’ tot ‘dit is te zot voor woorden’ en ‘ja maar, da’s toch logisch’: weten we wel wat we zeggen als we een dooddoener gebruiken?

Van de Vrijdagmarkt waar hij op 28 maart 1953 geboren werd, boven de groothandel in groenten en fruit van zijn vader, het Citadelpark waar hij als student met zijn goede vriend Koen Raes verzen van Shakespeare citeerde, tot het Sint Pietersstation waarop hij vanuit zijn werkkamer uitkijkt. Onderweg filosofeert hij over de dingen waar we meestal achteloos aan voorbij lopen: een monument, een straatnaambordje, een gerestaureerde kerk… een groezelig rendez-vous hotelletje. In deze laatste aflevering van 'Verdwaalde stad', brengt Jean Paul Van Bendegem o.a. een bezoek aan het oude kerkhof Campo Santo. Tot zijn grote verrassing treft hij er ook het graf van Marc Sleen aan, de striptekenaar van Nero, die in zijn jeugd zoveel voor hem betekend heeft.

Van de Vrijdagmarkt waar hij op 28 maart 1953 geboren werd, boven de groothandel in groenten en fruit van zijn vader, het Citadelpark waar hij als student met zijn goede vriend Koen Raes verzen van Shakespeare citeerde, tot het Sint Pietersstation waarop hij vanuit zijn werkkamer uitkijkt. Onderweg filosofeert hij over de dingen waar we meestal achteloos aan voorbij lopen: een monument, een straatnaambordje, een gerestaureerde kerk… een groezelig rendez-vous hotelletje. In de derde aflevering van 'Verdwaalde stad', telt Jean Paul Van Bendegem zijn zegeningen. Dat hij in de Reigerstraat mag wonen bijvoorbeeld. Want vanuit zijn werkkamer kan hij de treinen het Sint-Pietersstation zien in- en uitrijden, dat geeft hem een comfortabel gevoel.

Van de Vrijdagmarkt waar hij op 28 maart 1953 geboren werd, boven de groothandel in groenten en fruit van zijn vader, het Citadelpark waar hij als student met zijn goede vriend Koen Raes verzen van Shakespeare citeerde, tot het Sint Pietersstation waarop hij vanuit zijn werkkamer uitkijkt. Onderweg filosofeert hij over de dingen waar we meestal achteloos aan voorbij lopen: een monument, een straatnaambordje, een gerestaureerde kerk… een groezelig rendez-vous hotelletje. In deze tweede aflevering mag Jean Paul Van Bendegem o.a. een kijkje nemen in de kelders van de boekentoren.

In Winteruur brengt een gast zijn favoriete tekst aan op de sofa bij Wim Helsen. Een ode aan het geschreven woord. Van maandag- tot donderdagavond op Canvas en online te bekijken op VRT NU.

Vandaag is filosoof Johan Braeckman te gast. De heren behandelen o.a. de vreemde zaak 'Arthur Conon Doyle en het spititisme'. En wat heeft Harry Houdini met Sherlock Holmes te maken?

In deze aflevering hebben Vitalski en Jean Paul Van Bendegem, auteur en operazanger Jan Paul Van Spaendonck te gast. Ze buigen zich over belangrijke kwesties zoals de pijp van Sherlock Holmes en de vraag of hij nu al of niet goed viool kon spelen.

In de tweede aflevering van Sherlock buigen Vitalski en Jean Paul Van Bendegem zich o.a. over de persoonlijkheid van de beroemdste detective ter wereld. Dat doen ze samen met Rika Ponnet, bekend als relatiebemiddelaar, maar ook een echte 'Sherlockian'.

De beroemdste detective onder de loep. Sherlock Holmes is hot. Er is het succes van de BBC-serie 'Sherlock' en er is een nieuwe vertaling van 'De avonturen van Sherlock Holmes'. Redenen genoeg dus om ook op Klara de beroemdste detective ter wereld eens grondig onder de loep te nemen. In deze podcast presenteren Vitalski en de meest notoire Sherlockian van Vlaanderen, professor Jean Paul Van Bendegem, een 4-delige reeks waarin ze in het universum van Sherlock Holmes en zijn schepper Arthur Conan Doyle duiken. Dat doen ze samen met filosoof Johan Braeckman, relatiedeskundige Rika Ponnet, auteur en fervent pijproker Jan-Paul Van Spaendonck en Engeland-kenner Ivan Ollevier.