Podcasts about discours

Cette semaine, Sylvain et moi partageons nos réflexions et analyses.Au programme:  La droite américaine - Discours techno-critiques et antéchristiques Manifeste anti-IA, radicalisation et jihadisme butlérien La Politique canadienne sur l'Intelligence artificielleSouveraineté numérique – Alliances politiques et autres contre-pouvoirs Réenchanter l'IA - Discours théologique et évangélique L'apologétique technologique – L'IA est du côté du bienAI brain fry – Notre cerveau est cuit: Intensification de l'utilisation de l'IA au travail et surcharge mentaleLe plus grand mensonge technologique - L'IA comme technologie libératrice des tâches les plus ingrates et abrutissantesBonne écoute!Production et animation: Jean-François Sénéchal, Ph.DBaristIAs: Sylvain Munger et Jean-François Sénéchal  Collaborateurs et collaboratrices:  Véronique Tremblay, Stéphane Mineo, Frédérick Plamondon Ph.D., Shirley Plumerand, Sylvain Munger Ph.D, Ève Gaumond, Benjamin Leblanc, Marie-Ève Vachon Savary, Louis Cormier.En musique :Musique: PP2, Aubert Sénéchal (2025) (c)BaselineVoyez ce que Baseline peut faire pour vous !Disclaimer: This post contains affiliate links. If you make a purchase, I may receive a commission at no extra cost to you.Support the show

Ce mercredi (10 juin 2026), une nouvelle journée de manifestation contre le gouvernement est prévue dans la capitale La Paz. La situation reste tendue : le président Rodrigo Paz a durci son discours face aux manifestations et aux barrages routiers qui paralysent le pays depuis plusieurs semaines sur fond de grave crise économique. Nous en parlons avec Tristan Wagg, doctorant au CREDA (Université Sorbonne Nouvelle/CNRS). Accusant les groupes les plus violents d'être liés au narcotrafic, le président a averti les « narcoterroristes » que leurs « jours sont comptés » et a promulgué une loi lui donnant la possibilité de décréter l'état d'exception. Cette mesure permettrait notamment de faire intervenir davantage l'armée et de restreindre les libertés de réunion et de circulation. Les blocages provoquent déjà de graves pénuries dans les principales villes, où les prix des produits de base flambent et où le carburant et les médicaments commencent à manquer.   Le Congrès américain approuve le budget pour le financement anti-immigration Après des mois de négociations tendues, la Chambre des représentants américaine a adopté, après le Sénat, un budget de 70 milliards de dollars destiné à renforcer la lutte contre l'immigration et à financer le programme d'expulsions de Donald Trump. Les démocrates, qui réclamaient des réformes de l'ICE et de la police des frontières après plusieurs décès attribués à des agents fédéraux, n'ont obtenu aucune des mesures de contrôle qu'ils demandaient. Si les républicains ont écarté certains projets chers à Donald Trump, l'administration entend désormais accélérer les opérations de l'ICE, notamment à New York. La controverse autour des méthodes de l'Agence fédérale de l'immigration se poursuit alors que les démocrates dénoncent les décès survenus dans les centres de détention et que des ONG s'inquiètent de possibles arrestations pendant la Coupe du monde qui débute au Mexique. Un dossier d'Achim Lippold.   L'équipage d'Artémis 3 dévoilé Avec Simon Rozé, chef du service environnement, on revient aussi sur la NASA qui a dévoilé les noms des quatre astronautes qui participeront à la mission Artémis 3, prévue en 2027 : les Américains Randy Bresnik, André Douglas et Frank Rubo, ainsi que l'Italien Luca Parmitano, premier Européen à intégrer le programme lunaire Artémis. Cet équipage exclusivement masculin embarquera à bord du vaisseau Orion pour une mission d'environ deux semaines. Contrairement aux précédentes annonces, Artémis 3 ne se rendra pas jusqu'à la Lune, mais restera en orbite terrestre afin de tester les systèmes nécessaires à un futur alunissage et de mener plusieurs expériences scientifiques, en vue de la mission Artémis IV prévue début 2028.   Journal de la 1ère Après la Martinique et la Guadeloupe, c'est au tour de la Guyane de commémorer ce mercredi le 178ème anniversaire de l'abolition de l'esclavage. À lire aussiEsclavage: qu'est-ce que le Code noir et pourquoi son abrogation maintenant ?

Les vendredi et samedi à 20h sur France 5, Mohammed Bouhafsi et toute son équipe accueillent les personnalités qui font l'actualité.

Nouvel épisode de Contact avec le sociologue et journaliste Frédéric Martel. L'affaire Federova: une « journaliste » russe travaillant au sein du groupe Bolloré et est soudainement partout dénoncée comme une dangereuse propagandiste russe. CBS fait le ménage dans sa rédaction. La rencontre Bureau-Dumont avec Stéphan Bureau et Mario Dumont. Regardez aussi cette discussion en vidéo via https://www.qub.ca/videos ou en vous abonnant à QUB télé : https://www.tvaplus.ca/qub ou sur la chaîne YouTube QUB https://www.youtube.com/@qub_radioPour de l'information concernant l'utilisation de vos données personnelles - https://omnystudio.com/policies/listener/fr

Lutte contre les féminicides Entrevue avec Geneviève Landry, présidente de À coeur d’hommes et directrice générale de Entraide pour hommes. Regardez aussi cette discussion en vidéo via https://www.qub.ca/videos ou en vous abonnant à QUB télé : https://www.tvaplus.ca/qub ou sur la chaîne YouTube QUB https://www.youtube.com/@qub_radioPour de l'information concernant l'utilisation de vos données personnelles - https://omnystudio.com/policies/listener/fr

Discours de notre PM Craney dans une synagogue (Holy Blossom Temple) à Toronto La rencontre Mulroney-Dutrizac avec Ben Mulroney, animateur du Ben Mulroney show. Regardez aussi cette discussion en vidéo via https://www.qub.ca/videos ou en vous abonnant à QUB télé : https://www.tvaplus.ca/qub ou sur la chaîne YouTube QUB https://www.youtube.com/@qub_radioPour de l'information concernant l'utilisation de vos données personnelles - https://omnystudio.com/policies/listener/fr

durée : 00:57:17 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Le "Discours de la servitude volontaire" de La Boétie a traversé les siècles comme un texte majeur de réflexion sur le pouvoir et l'obéissance. Selon les époques, il a été mobilisé aussi bien pour défendre la liberté politique que pour nourrir des lectures idéologiques diverses. - réalisation : Carla Michel, Axel Dubois, Corinne Amar, Nicolas Berger, Nassim El Kabli, Luna Hadjla - invités : Paul-Alexis Mellet Professeur d'histoire moderne à l'Université de Genève, Emmanuel Charreau Doctorant en philosophie à l'Université libre de Bruxelles Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:58:09 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Écrit vers 1548 par le jeune La Boétie, le "Discours de la servitude volontaire" dénonce l'obéissance des peuples au pouvoir tyrannique. Ami proche de l'auteur, Montaigne admirait ce texte, mais il en redoutait aussi les conséquences politiques, dans le contexte troublé des guerres de religion. - réalisation : Carla Michel, Axel Dubois, Corinne Amar, Nicolas Berger, Nassim El Kabli, Luna Hadjla - invités : Philippe Desan Professeur d'histoire culturelle à l'université de Chicago et directeur des Montaigne Studies, Anne-Marie Cocula Historienne, docteure ès lettres, professeure d'université, Jean Balsamo Professeur honoraire de littérature française à l'université de Reims Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

Aujourd'hui, Fatima Aït Bounoua, prof de français, Bruno Poncet, cheminot, et Antoine Diers, consultant, débattent de l'actualité autour d'Alain Marschall et Olivier Truchot.

Chaque jour dans l'Heure des Pros, Pascal Praud livre son regard sur l'actualité.Vous voulez réagir ? Appelez-le 01.80.20.39.21 (numéro non surtaxé) ou rendez-vous sur les réseaux sociaux d'Europe 1 pour livrer votre opinion et débattre sur grandes thématiques développées dans l'émission du jour.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:58:43 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Dans son "Discours de la servitude volontaire", La Boétie s'interroge sur les raisons qui poussent les peuples à accepter leur propre domination. Il met en avant deux moyens de résistance : l'amitié, qui unit les hommes dans la liberté, et le conflit, qui permet de contester le pouvoir tyrannique. - réalisation : Carla Michel, Axel Dubois, Corinne Amar, Nicolas Berger, Nassim El Kabli, Luna Hadjla - invités : Gérald Sfez Philosophe et professeur en classes préparatoires au lycée La Bruyère de Versailles, Esther Rogan Docteure en philosophie Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:59:11 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Le “Discours de la servitude volontaire” a été écrit autour de 1548 par Étienne La Boétie. Pour Miguel Abensour, cette thèse de La Boétie était une “hypothèse scandaleuse”. Pourquoi s'agit-il d'une hypothèse transgressive en philosophie politique ? - réalisation : Frédéric Worms, Anna Pheulpin, Carla Michel, Riyad Cairat, Antoine Ravon, Shaïma Giboire, Marine Boudalier - invités : Anne Kupiec Professeure de sociologie à l'Université Paris Diderot (Paris 7). Elle a été bibliothécaire à la bibliothèque Cujas et à la Bibliothèque publique d'information (la BPI) à Paris., Michèle Cohen-Halimi Philosophe, professeure de philosophie à l'université Paris 8, David Munnich Spécialiste de philosophie politique Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

Chaque semaine, le podcast de la woxx vous offre un regard en coulisses sur notre travail journalistique et explore les enjeux derrière nos articles. Cette fois-ci, retour sur le discours sur l’état de la nation prononcé par le Premier ministre Luc Frieden le 19 mai. Entre appels répétés à la cohésion et au « vivre-ensemble », annonces sociales et fiscales, et silences éloquents sur les finances publiques, Fabien Grasser en discute avec María Elorza Saralegui et décortique ce que le discours dit – et surtout ce qu’il tait. L’article dont nous avons parlé : Discours sur l’état de la nation : Tous ensemble avec Frieden ! More Posts for Show: Am Bistro mat der woxxThe post Frieden à mi-mandat : ensemble, vraiment ? first appeared on Radio ARA.

Avec : Emmanuelle Dancourt, journaliste indépendante. Yael Mellul, ancienne avocate. Et Daniel Riolo, journaliste. - Accompagnée de Charles Magnien et sa bande, Estelle Denis s'invite à la table des français pour traiter des sujets qui font leur quotidien. Société, conso, actualité, débats, coup de gueule, coups de cœurs… En simultané sur RMC Story.

Vandaag spreken we met Cind Du Bois, hoogleraar economie aan de Koninklijke Militaire School en betrokken bij het kabinet van minister van Defensie Théo Francken, over de economie achter defensie en de positie van België in een opnieuw geopolitiek geladen wereld.We starten bij haar recente paper waarin ze samen met prof. Buts (VUB) de Belgische defensie-uitgaven sinds 1990 onder de loep neemt - met als vaststelling dat we, in koopkracht gemeten, vandaag eigenlijk pas terug zitten op het niveau van toen. Van daaruit komen we al snel bij de vraag wat die 2%, 3,5% en 5% van het BBP nu écht betekenen, en waarom het verschil tussen defensie-uitgaven en defensiebudget (lees: militaire pensioenen) veel groter is dan het lijkt. We komen tot de Belgische troeven - F-35's, havenverdediging, militaire mobiliteit als logistieke draaischijf - en de plaats van bedrijven als FN Herstal, John Cockerill en Sonaca in internationale waardeketens. Maar wat ben je daarmee in een Europa met 170 wapensystemen tegenover een handvol in de VS, mislukte projecten als SCAF en lidstaten die liever hun eigen industrie beschermen? We staan stil bij de lessen uit Oekraïne, de innovatiestructuur rond ODIN en battlefield test labs, de partnerships met Turkije en India, en de stilletjes oprukkende economische en hybride oorlogvoering - denk aan de straat van Hormuz die Europese bedrijven 500 miljoen per dag kost.We eindigen met te spreken over de mentaliteitsverschuiving die nodig is - van 'gardener in a war' naar 'warrior in a garden' - het rekruteringsverhaal richting 34.500 troepen tegen 2035, de plaats van de KMS in dat verhaal, en hoe technologie van Palantir tot AI als hacking tool de oorlog van morgen herdefinieert. Enjoy!PS. Koop ons boek, de dialoog-paradox; https://www.bol.com/be/nl/p/de-dialoog-paradox/9300000174275853/DISCOURS vzw https://www.discours.beOpgenomen te Melkerij - dé brasserie in het Peerdsbos van Brasschaat. PODCASTApple Podcasts: https://podcasts.apple.com/be/podcast/discours-met-de-boys/id1552090974 Spotify: https://open.spotify.com/show/1hC2t2YYCE3l7BOB12yjIr Youtube: https://www.youtube.com/@discours SOCIALSTwitter/X: https://x.com/DiscoursDialoog Instagram: http://instagram.com/discoursdialoog Facebook: https://www.facebook.com/DiscoursDialoog

www.aufonddelaclasse.comCet épisode s'intéresse au passage que La Boétie lui-même présente comme le plus important de tout son Discours — celui où il révèle le « ressort et le secret » de la domination.Il commence par renverser une idée reçue : ce ne sont pas les armes qui soutiennent le tyran. La preuve ? Parmi les empereurs romains, plus ont été tués par leurs propres gardes qu'ils n'en ont été protégés. La vraie réponse, annoncée avec un art du suspens, est vertigineuse : quatre ou cinq hommes suffisent à soumettre tout un pays.Ce que La Boétie décrit ensuite, c'est la chaîne de la tyrannie — une métaphore filée dont la gradation numérique mime l'extension infinie du réseau : cinq favoris, six cents subalternes, six mille, cent mille, des millions, tous liés au tyran par la corruption et l'intérêt. La tyrannie n'est pas une force extérieure : c'est un système où chaque acteur est à la fois victime et complice.L'épisode se conclut sur le paradoxe le plus cruel du système : les favoris, qu'on croirait les grands bénéficiaires, sont les plus asservis de tous. Leurs yeux, leurs pieds, leurs mains sont entièrement au service du maître. Le simple laboureur, lui, est quitte en obéissant. Plus on monte dans la chaîne, plus on perd sa liberté.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

www.aufonddelaclasse.comCet épisode présente le remède que propose La Boétie contre la tyrannie — et ce remède est déconcertant dans sa simplicité : il ne s'agit ni de tuer le tyran, ni de se révolter. Il s'agit de cesser de le soutenir.La Boétie écarte d'abord le tyrannicide : Brutus et Cassius ont bien abattu César, mais au prix de « la ruine entière de la république ». Quant aux autres conjurations contre les empereurs romains, elles n'étaient que l'œuvre d'ambitieux voulant « chasser le tyran pour mieux garder la tyrannie ». Tuer le tyran ne touche pas à la racine du mal, qui est le consentement du peuple.Le vrai remède est formulé en une antithèse : « il ne s'agit pas de lui ôter quelque chose, mais de ne rien lui donner. » Le retrait du consentement est inattaquable — on ne peut pas punir un peuple entier de ne plus obéir.L'image du colosse dont on brise la base rend l'idée concrète : le tyran s'effondre sous son propre poids dès qu'on cesse de le soutenir. Et le paradoxe final est vertigineux : si la liberté s'acquiert par un simple vouloir, pourquoi les hommes ne la veulent-ils pas ? Parce que la coutume et l'ignorance ont étouffé en eux le désir même de la désirer. C'est pourquoi le Discours est nécessaire : avant de vouloir la liberté, il faut en avoir goûté le désir.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

www.aufonddelaclasse.comCet épisode, le dernier de la série, s'intéresse à la face lumineuse du Discours — souvent éclipsée par la violence de ce qui précède. La Boétie y quitte le registre de l'accusation pour celui de la célébration, en dessinant un idéal positif de la liberté fondé sur l'amitié entre gens de bien.Il part d'une démonstration par la négative : le tyran est structurellement incapable d'amitié. La série d'exemples romains — Sénèque, Burrhus, Thraséas morts malgré leur loyauté envers Néron, Poppée empoisonnée par celui qui l'aimait, Agrippine tuée par son propre fils — aboutit à une conclusion nette : « le tyran n'aime jamais, et n'est jamais aimé. »Ce que La Boétie oppose alors à la chaîne verticale de la tyrannie, c'est l'amitié — lien horizontal, fondé non sur l'intérêt mais sur la vertu et l'estime mutuelle, qui « fleurit dans l'égalité ». Entre complices du tyran, on ne s'aime pas, on se craint. Entre gens de bien, on s'estime. Cette amitié est le ciment de la résistance — le lien civique qui unit les « mieux nés » dans leur refus de la servitude.Le Discours s'achève sur une péroraison délibérément abrupte : une menace divine adressée aux tyrans, formulée en litote — quelque peine particulière — plus inquiétante qu'une condamnation explicite. Fin ouverte, à l'image de tout le texte : non pas un programme, mais un mouvement intérieur à produire chez le lecteur.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

www.aufonddelaclasse.comCet épisode examine la troisième et dernière cause de la servitude selon La Boétie : l'ignorance — et son remède, le savoir. Il introduit également la figure la plus importante de cette partie du Discours : les « mieux nés ».La Boétie part d'un exemple frappant : le Grand Turc, figure du despotisme absolu, s'est bien aperçu que « les livres et la pensée donnent plus que toute autre chose aux hommes le sentiment de leur dignité et la haine de la tyrannie » — et n'en veut donc aucun dans son pays. L'argument fonctionne a contrario : si le tyran craint le savoir, c'est que le savoir est libérateur. Il décrit ensuite l'écrasement progressif de ceux qui résistent malgré tout, par une gradation descendante — faire, parler, penser — jusqu'à l'image ironique de Momus réclamant une fenêtre dans le cœur de l'homme pour en voir les pensées : le tyran rêve d'une surveillance totale.Face à cette entreprise d'abrutissement, apparaissent les « mieux nés » — ces hommes rares qui sentent le poids du joug et ne peuvent se retenir de le secouer. La Boétie les compare à l'Ulysse de l'Odyssée, qui n'oublie jamais Ithaque : leur désir de liberté est une nostalgie active, un souvenir qui pousse à l'action. Leur définition est double : un don naturel — l'entendement net, l'esprit clairvoyant — affiné par l'étude et le savoir. La mémoire historique est pour eux une condition du désir de liberté.L'épisode se conclut sur une formule extraordinaire : même si la liberté était « entièrement perdue et bannie de ce monde », les « mieux nés » pourraient encore l'imaginer, la sentir, la savourer — parce que le savoir leur en a transmis le souvenir. Entretenir la liberté, c'est entretenir cette mémoire. Et le Discours lui-même est adressé précisément à ces lecteurs-là.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

www.aufonddelaclasse.comCet épisode s'intéresse à un passage du Discours plus satirique et parfois franchement comique : le catalogue des ruses par lesquelles les tyrans entretiennent activement la soumission de leurs sujets.Tout part d'un principe posé par La Boétie : le tyran ne se croit jamais en sécurité tant qu'il a des sujets qui valent quelque chose. Ce qu'il redoute par-dessus tout, c'est un peuple qui pense et qui se souvient. Sa stratégie est donc de détruire les conditions mêmes du désir de liberté.Le catalogue des exemples historiques illustre trois grandes ruses. Les divertissements d'abord : Cyrus, après la révolte des Lydiens, établit dans leur ville bordels, tavernes et jeux publics — et n'eut plus jamais à tirer l'épée contre eux. Les festins ensuite : les tyrans romains gorgeaient le peuple de blé et de banquets, et le peuple criait vive le roi sans s'apercevoir qu'il ne faisait que recouvrer une part de ce qu'on lui avait pris. La mystification religieuse enfin : rois d'Assyrie invisibles, rois d'Égypte masqués, orteil miraculeux de Pyrrhus — avec cette observation cruelle que « le peuple a toujours ainsi fabriqué lui-même les mensonges pour y ajouter ensuite une foi stupide ».Le passage le plus habile est la prétérition sur les symboles de la monarchie française — fleurs de lys, Sainte Ampoule, oriflamme — que La Boétie range parmi ces ruses tout en feignant de ne pas vouloir les croire « de véritables balivernes ». Dire qu'on ne le croit pas, c'est évidemment le suggérer.L'épisode se conclut sur le mot dévotion : quand le peuple ne subit plus la tyrannie mais l'aime, la servitude volontaire est accomplie dans sa forme la plus parfaite.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

www.aufonddelaclasse.comCet épisode examine la violence du Discours de la servitude volontaire et montre qu'elle n'est pas seulement celle de l'emportement spontané, mais une violence calculée, mise au service de deux registres rhétoriques bien distincts.Le premier est le registre du réquisitoire — discours d'accusation à charge qui cherche moins à convaincre par la raison qu'à frapper par l'émotion. L'exemple central en est la longue période construite sur l'anaphore des « vous » : vous semez vos champs pour qu'il les dévaste, vous meublez vos maisons pour fournir ses pilleries, vous nourrissez vos enfants pour qu'il les mène à la boucherie. Chaque proposition est plus grave que la précédente, et la gradation culmine sur le mot « boucherie » — image brutale et délibérée, dont la violence est elle-même un argument : produire chez le lecteur un sursaut de honte qui le rende incapable de rester passif.Le second registre est celui de la satire, qui préfère la dérision à l'indignation. La cible en est la crédulité du peuple, mise en scène par la double comparaison animalière : l'oiseau à la pipée et le poisson à l'hameçon. Deux proies par excellence, qui meurent d'avoir voulu satisfaire un désir immédiat. Mais ce qui rend cette image particulièrement habile, c'est sa construction syntaxique : la négation ironique qui ouvre la phrase — ne croyez pas qu'il y ait nul oiseau… — feint de rassurer avant de mieux accabler, mimant ainsi la forme même du piège qu'elle décrit.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

www.aufonddelaclasse.comCet épisode introductif ouvre la série consacrée au Discours de la servitude volontaire d'Étienne de La Boétie, au programme du bac dans le cadre du parcours Défendre et entretenir la liberté.On commence par le portrait de l'auteur : né en 1530 à Sarlat, orphelin élevé par un oncle ecclésiastique, La Boétie reçoit une formation humaniste exceptionnelle et entre au Parlement de Bordeaux à 23 ans, un an avant l'âge légal. C'est là qu'il rencontre Montaigne. Il meurt à 32 ans, laissant un texte qu'il n'a jamais publié lui-même.Car le Discours circule d'abord manuscrit, dans un cercle étroit de magistrats et de lettrés. Son contexte d'écriture est précis : en 1548, Henri II écrase dans le sang la révolte de la gabelle à Bordeaux, et le Parlement, traumatisé, perd sa liberté institutionnelle. Le texte est une exhortation à le réveiller.Le titre lui-même est un paradoxe logique : la servitude, par définition subie et involontaire, comment peut-elle être volontaire ? Ce renversement annonce la thèse centrale du Discours : le vrai sujet n'est pas le tyran, c'est le peuple qui consent à le servir. La Boétie ne désigne pas un ennemi extérieur — il retourne le regard vers nous-mêmes.Enfin, le parcours est décortiqué mot à mot : défendre suppose un combat, entretenir exige une vigilance quotidienne, presque horticole. Et c'est peut-être le second verbe qui est le plus exigeant — parce que la liberté se perd moins par défaut de combat que par oubli progressif.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

www.aufonddelaclasse.comCet épisode s'intéresse au premier grand geste rhétorique du Discours de la servitude volontaire : avant même de défendre la liberté, La Boétie commence par montrer que son ennemi n'a pas de nom.On attendrait un texte qui célèbre la liberté et appelle à la combattre. La Boétie fait le contraire : il part du constat que ce qui menace la liberté résiste à toute désignation — c'est précisément « ce que la nature désavoue et que la langue refuse de nommer ». Le titre du Discours — servitude volontaire — n'est d'ailleurs pas de La Boétie lui-même : c'est Montaigne qui l'a donné au texte après la mort de son ami. Et dans le discours, l'expression n'arrive que tardivement, au terme d'une démonstration qui la rend inévitable.Au cœur de cet épisode, le paradoxe logique du titre : servitude et volontaire se contredisent. La servitude est par définition subie, imposée — comment peut-elle être volontaire ? Ce paradoxe désigne quelque chose de troublant : la tyrannie ne tient pas par la force, mais par le consentement de ceux qui s'y soumettent. Pour le faire sentir, La Boétie commence par réduire le tyran à sa réalité dérisoire — un « hommelet », dit-il, incapable même de « satisfaire la moindre femmelette » — afin de déplacer entièrement la question : non plus pourquoi le tyran est-il si puissant ? mais pourquoi lui laissons-nous cette puissance ?L'épisode se termine sur l'analyse du passage le plus vertigineux de ces premières pages : la démonstration par élimination, où La Boétie cherche un mot pour nommer ce vice, récuse successivement tous ceux qui se présentent, et aboutit au constat que ce vice est innommable — contraignant ainsi le lecteur à trouver lui-même la seule formule possible.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

www.aufonddelaclasse.comCet épisode montre que derrière l'apparence d'un texte emporté et spontané — La Boétie sème lui-même des formules comme « pour revenir à mon sujet, que j'avais quasi perdu de vue » — le Discours obéit à un plan très précis, hérité de la grande tradition de l'éloquence gréco-romaine.Ce plan suit les grandes articulations du discours rhétorique classique : l'exorde, la narration et amplification, la confirmation, et la péroraison. L'exorde est un retournement : La Boétie ouvre sur une citation d'Homère — Ulysse disant n'ayons qu'un seul maître — pour la récuser aussitôt, transformant une autorité classique en contre-exemple. C'est ce que la rhétorique appelle une insinuation. L'amplification qui suit, longue d'environ un sixième de l'œuvre, accumule les figures émotionnelles — questions rhétoriques, antithèses, grande apostrophe au peuple — pour frapper avant de démontrer : le pathos précède le logos. La confirmation procède ensuite en trois séries de causes — la nature, la coutume, le savoir — selon la logique de la philosophie morale antique. Enfin, la péroraison est délibérément abrupte : quelques lignes sur un châtiment divin réservé aux tyrans, une menace plutôt qu'une conclusion, laissant au lecteur le soin de tirer lui-même les conséquences.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

www.aufonddelaclasse.comCet épisode s'intéresse à la première des trois causes que La Boétie identifie pour expliquer la servitude volontaire : la nature trahie. Après la longue apostrophe véhémente au peuple, le ton change. La Boétie marque une pause et annonce qu'il va désormais démontrer — la transition est signalée par une formule médicale : « cherchons à comprendre comment cette opiniâtre volonté de servir s'est enracinée si profond. »La démonstration repose sur un postulat philosophique central : la nature, « ministre de Dieu, gouvernante des hommes », nous a tous coulés dans le même moule. De cette égalité originelle, La Boétie tire une conclusion qu'il pose comme une évidence : « comment douter que nous soyons tous naturellement libres, puisque nous sommes tous égaux ? » Et il va plus loin encore : la liberté n'est pas seulement un état naturel, c'est une passion naturelle — nous naissons non seulement avec elle, mais avec le désir de la défendre. La priver est donc une violence faite à la nature profonde de l'homme.Pour illustrer ce désir naturel, La Boétie recourt à une prosopopée audacieuse : il convoque les animaux eux-mêmes comme témoins. Les bêtes, dit-il, « crient vive la liberté » — le poisson qui préfère mourir hors de l'eau, l'éléphant qui casse ses dents contre les arbres plutôt que d'être pris, le cheval qui mord son frein. Chaque animal illustre une forme différente de résistance, dans une gradation qui aboutit à la question finale retournée contre l'homme : quelle malchance a pu le dénaturer au point de lui faire perdre le souvenir de son premier état ? C'est ce mot, dénaturer, qui est le pivot de tout l'argument : la servitude n'est pas naturelle, elle est une corruption — et c'est précisément pourquoi on peut espérer y remédier.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

www.aufonddelaclasse.comCet épisode examine la deuxième cause de la servitude selon La Boétie : la coutume, c'est-à-dire l'ensemble des habitudes transmises par l'éducation et le milieu. La coutume ne détruit pas la nature — elle l'étouffe, la recouvre, la fait oublier. Et c'est précisément pour ça qu'elle est si redoutable : on ne la voit pas agir.La Boétie pose une distinction fondamentale : le vaincu contraint par la force sert malgré lui, mais ses descendants servent « sans regret », parce qu'ils n'ont jamais connu autre chose. Ils prennent pour leur état de nature l'état de leur naissance — formule qui dit tout : naître dans la servitude, c'est la croire naturelle, et donc ne jamais désirer la liberté qu'on n'a pas connue. Une aliénation d'autant plus redoutable qu'elle est inconsciente. Les métaphores végétales qui suivent — les semences frêles qui dégénèrent, l'arbre greffé qui perd sa nature pour porter des fruits étrangers — disent la même chose : la liberté naturelle est fragile, elle demande à être entretenue.L'apologue des deux chiens de Lycurgue illustre l'argument avec une économie parfaite : deux frères allaités au même lait, élevés différemment, qui courent l'un au plat, l'autre au lièvre. Ce qui semble naturel n'est que culturel.L'anecdote des Spartiates Sperthiès et Bulis introduit enfin la métaphore gustative : la liberté est quelque chose qui se savoure, et qu'on ne peut désirer qu'après y avoir goûté. On ne regrette jamais ce qu'on n'a jamais eu. Conclusion directe pour le parcours : entretenir la liberté, c'est entretenir son souvenir et son goût — et le Discours lui-même est un acte d'entretien.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Le roi Charles III doit prononcer aujourd'hui son traditionnel discours du trône. Un exercice très formel où il déroule habituellement la feuille de route gouvernementale. Le problème est que le gouvernement mené par Keir Starmer pourrait chuter très bientôt. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Ce mardi 12 mai, le discours du Premier ministre britannique Keir Starmer après sa défaite aux élections locales, alors qu'il tente de jouer sa dernière carte sur l'Europe, a été abordé par Annalisa Cappellini dans sa chronique, dans l'émission Good Morning Business, présentée par Erwan Morice, sur BFM Business. Retrouvez l'émission du lundi au vendredi et réécoutez la en podcast.

Je reçois Thomas Piet, créateur de contenu qui analyse les courants masculinistes et leurs impacts sur les relations hommes-femmes, auteur et actuellement sur scène avec son seul en scène : Koala.Dans ce nouvel épisode de Crush – C'est quoi l'amour ?, on parle de vulnérabilité, de masculinisme et de couple.Ensemble, on explore :Comment le patriarcat et les discours masculinistes façonnent notre vision du couple : méfiance, rapports de force, attentes rigidesLes effets concrets sur la communication, la confiance et la sécurité émotionnelle dans une relationPourquoi la vulnérabilité est la condition d'une relation vraiment joyeuse et pas une faiblesseCe qu'on rate quand on porte un masque dans le coupleComment Thomas met la vulnérabilité au cœur de sa propre relation depuis 11 an pour qu'elle soit consciente, authentique et durableCet épisode est pour toi si :– tu es fan de Thomas Piet ;)– tu cherches des clés pour construire une relation plus consciente, authentique, équilibrée et durable.Koala : un spectacle drôle, musical et intime où Thomas démonte les injonctions à la virilité, de la naissance à l'âge adulte. Masculinité, consentement, vulnérabilité et réconciliation avec soi.

Evénements Lucy au TGCC Le 14 avril, le TGCC situé sur le site de la Direction des Affaires Militaires (DAM) du CEA à Bruyère le Chatel au sud de l'Ile de France et Quandela inauguraient le lancement de la machine NISQ Lucy avec ses 12 qubits en présence de la Ministre Anne Le Hénanff, Bruno Bonnell du SGPI et Anne-Isabelle Etienvre, l'Administratrice Générale du CEA. https://www.cea.fr/presse/Pages/actualites-communiques/ntic/inauguration-ordinateur-quantique-lucy-tgcc.aspxBelenos chez OVHcloud  Le 17 avril OVHcloud annonçait la mise en ligne de sa 2ème offre QaaS (Quantum as a service) avec un accès en pay as you go à la seconde du QPU Belenos 12 qubits de Quandelahttps://corporate.ovhcloud.com/fr/newsroom/news/ovhcloud-quandela-belenos-quantum-platform/Journée Pasqal Thoughts Pasqal organisait sa conférence « écosystème ». Au menu, l'évocation d'études de cas utilisateurs et un point sur la roadmap.  Les vidéos de l'après-midi sont disponibles :https://www.youtube.com/watch?v=GE60RVtfTs4&list=PLyiq3TPE_Q4V4335NlvaJcKupPcK-oTkGhttps://www.pasqal.com/events/pasqal-thoughts-2026/ Ils publiaient aussi un intéressant preprint sur le fonctionnement de leur système contrôlant un millier d'atomes en s'appuyant sur de la cryogénie à 4K Defect-free arrays at the thousand-atom scale in a 4-K cryogenic environment by Desiree Lim, Hadriel Mamann, Grégoire Pichard, Lilian Bourachot, Arvid Lindberg, Clotilde Hamot, Hugo Le Bars, Florian Fasola, Siddhy Tan, Gwennolé Cournez, Sylvain Dutartre, Thierry Cartry, Sylvain Lemettre, Richard Hostein, Julien Paris, Franck Ferreyrol, Andréa Collardey, Adrien Signoles, Thierry Lahaye, Corentin Monmeyran, and Bruno Ximenez, arXiv, April 2026 (8 pages). Conférence Light-based quantum technologies au Collège de France Cette journée sur la photonique était organisée le 16 avril au Collège de France par Pascale Senellart en clôture de sa chaire dont les cours s'étaient déroulés entre janvier et février 2026.  Les vidéos et supports de présentation sont disponibles :https://www.college-de-france.fr/fr/audios-videos?f%5B0%5D=chair%3A87631 Journée Quantique Défense à Polytechnique Organisée par l'Agence Innovation Défense (DGA). Une journée de conférences donnant l'occasion de rencontrer une bonne partie de l'écosystème entrepreneurial français. Scynergy https://www.scynergy.events/content/pictures-of-scynergy-2026Devoxx Lors de cette grande conférence développeurs, nous avons, accompagnés de Guillaume Schurck d'Alice & Bob et Sébastien Marie, CIO et CTO de Matmut,  délivré une session de 3 heures sur le calcul quantique.  Voici mon support de présentation : https://www.oezratty.net/Files/Conferences/Olivier%20Ezratty%20Informatique%20Quantique%20Devoxx%20Apr2026.pdf.  Réception d'Alain Aspect à l'Académie Française C'était Le 23 avril et en grandes pompes. Discours de forme centré sur le prédécesseur d'Alain au fauteuil 22, M. René de Obaldia.https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=KEciD29WyDIhttps://www.academie-francaise.fr/sites/academie-francaise.fr/files/discours_de_m._alain_aspect.pdf Evénements à venir : le 12 mai à Lyon, conférence « Le quantique au service de l'IA et de la robotique – quels horizons » organisée par « le Printemps de la Robotique » et en compagnie d'Amélie Cordier. Lien d'inscription :https://us06web.zoom.us/webinar/register/WN_Bw9hm6DERIiOkSDX5XfEqgQEI workshop à Barcelone des 18 au 22 mai 2026.Q-Expo les 18 au 20 mai à Bilbao.Conférence scientifique en l'honneur de la carrière de Philippe Grangier à l'IOGS le 4 juin. Keynote d'Alain Aspect et de Serge Haroche.France Quantum le 16 juin à Station F. Vivatech le reste de la semaine. Hall 7 sur 3 étagesLes 25 et 26 juin : Panorama de toutes les voies technologiques de l'ordinateur quantique à Grenoble organisé par la Maison du Quantique Grenoble-Alpes. Annales des MinesDossier en deux parties, la première vient d'être publiée.https://annales-des-mines.org/wp-content/uploads/2026/04/2026-05-RI-La-seconde-revolution-quantique-enjeux-de-souverainete-et-de-partenariats-T1.pdf Podcasts diversLionel Martillini d'EHDEC chez Yuval Boger: https://open.spotify.com/episode/4dkLQPkjzW80lcFULiDc7FEleni Diamanti chez Blond & Quantum : https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=jRQ3SRBcihMOlivier avec Shahin Khan et Doug Black de InsideHPC : https://orionx.net/2026/04/hpcpodcast-108-olivier-ezratty-on-state-of-quantum-computing-in-depth/ Création du Q-CAB EuropéenL'UE a créé le Quantum Computing Assessment Board.https://qt.eu/news/2026/2026-04-28_New_Quantum_Computing_Advisory_Board_launched_to_support_the_European-Commission France C12 roadmap C12 annonçait sa roadmap. https://www.c12qe.com/roadmaphttps://cdn.prod.website-files.com/6949d...

Avec ses résultats, dopés par la guerre au Moyen-Orient, TotalEnergies a indigné surtout la gauche. Le bénéfice net trimestriel du géant pétrogazier est de près de cinq milliards d'euros, en hausse de 51% sur un an. Pour Pascal Perri, Total est un outil de souveraineté nationale, même s'il accepte l'idée qu'il faut réduire notre consommation d'hydrocarbures. La campagne présidentielle n'a pas encore vraiment commencé. Mais la patronne du Rassemblement national a déjà une idée de la personne qu'elle veut affronter. Il s'agit d'Édouard Philippe. À un an de la présidentielle, Marine Le Pen rêve d'un second tour face au bloc central. D'après Renaud Pila, elle rêve de "se faire les macronistes". Devant le Congrès américain, le roi Charles III a non seulement séduit, mais il a peut-être prononcé le meilleur discours de sa vie avec une certaine défense des valeurs. Selon Abnousse Shalmani, les applaudissements des parlementaires résonnent comme un soulagement, comme s'ils attendaient depuis tous ces mois que quelqu'un rappelle à Donald Trump qui étaient ses vrais alliés. Du lundi au vendredi, à partir de 18h, David Pujadas apporte toute son expertise pour analyser l'actualité du jour avec pédagogie.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L'émission 28 minutes du 28/04/2026 300 personnalités signent une tribune pour défendre la vaccination face aux “discours antivax” À l'occasion de la semaine de la vaccination, près de 300 personnalités ont signé une tribune, initiée par l'Institut Pasteur, dans “Le Parisien” contre “les idéologies qui manipulent les peurs”. Dans ce texte, les signataires, parmi lesquels des médecins, scientifiques, personnalités et anciens ministres de la santé, alertent contre la remise en cause de programmes de vaccination. Pour en parler, nous recevons Jean-Daniel Lelièvre, professeur en immunologie. Le Mali, plus que jamais sous la pression des djihadistes ? Le 25 avril, des djihadistes du JNIM (Groupe de soutien à l'Islam et aux Musulmans) affiliés à Al-Qaïda, alliés à des rebelles touaregs maliens du Front de libération de l'Azawad, ont mené des attaques coordonnées sans précédent dans plusieurs villes du Mali. Le lendemain, ils ont pris la ville stratégique de Kidal face à la junte malienne, au pouvoir depuis 2020 et soutenue par des mercenaires russes de l'Africa Corps. Le ministre malien de la Défense, figure importante de la junte, a été tué dans l'attaque de sa résidence samedi, selon les autorités nationales. Ces dernières années, le JNIM mène une insurrection contre l'État malien, notamment en attaquant ses positions militaires. Les attaques djihadistes sont sans précédent depuis la prise du pouvoir par la junte. On en débat avec Patricia Allémonière, Grand reporter, spécialiste des questions internationales, Djenabou Cissé, chercheuse associée à la FRS, spécialiste des questions de sécurité au Sahel et Général Dominique Trinquand, ancien chef de la mission militaire française auprès de l'ONU. Xavier Mauduit revient sur le record du monde du marathon qui est passé pour la première fois sous les deux heures avec le Kenyan Sabastian Sawe. Marie Bonnisseau s'intéresse à la stérilisation des œufs de goéland en Bretagne et en Normandie alors que le nombre d'oiseaux diminue. 28 minutes est le magazine d'actualité d'ARTE, présenté par Élisabeth Quin du lundi au jeudi à 20h05. Renaud Dély est aux commandes de l'émission le vendredi et le samedi. Ce podcast est coproduit par KM et ARTE Radio. Enregistrement 28 avril 2026 Présentation Élisabeth Quin Production KM, ARTE Radio

La visite attendue du chef de la diplomatie iranienne à Islamabad fait ressurgir l'espoir de nouveaux pourparlers avec les États-Unis. De telles discussions paraissaient inimaginables jusqu'à récemment, tant le discours anti-américain est présent en Iran. À Téhéran, le sentiment anti-américain s'affiche jusque sur les murs, avec d'immenses fresques colorées qui représentent les États-Unis comme un ennemi. Impossible de les rater. Autour de l'ancienne ambassade américaine, devenue un musée depuis la rupture des relations avec les États-Unis en 1979, les graffitis sont partout. Ils montrent une Statue de la Liberté brisée, ou un drapeau américain sur lequel des crânes ont remplacé les étoiles. Cet anti-américanisme s'entend aussi dans les rassemblements organisés par le pouvoir, avec des slogans « Mort à l'Amérique ». Si officiellement, le discours n'a pas changé, dans les faits, les choses évoluent, constate Vahid Chamessoudinejad, de la rédaction en persan de RFI.   En Haïti, tensions autour des salaires En Haïti, la question du prix du carburant et celle des bas salaires continuent de susciter de vives tensions. Alors que les salaires des ouvriers restent inchangés, de nombreux travailleurs peinent à faire face à la hausse constante du coût de la vie, notamment des frais de transport. Les mouvements de protestation se multiplient, sans obtenir gain de cause jusqu'à présent. Au cœur des revendications : la dénonciation de l'augmentation du prix du carburant et la demande d'un salaire minimum de 3 000 gourdes, soit environ 4,50 euros. Sur le terrain, les syndicalistes restent mobilisés. Pour le Conseil supérieur des salaires, la revendication est jugée tout à fait légitime. Son vice-président, Price Cyprien, appelle le gouvernement à prendre des mesures urgentes afin d'apporter des réponses concrètes à la situation. Le reportage de notre correspondant à Port-au-Prince, Peterson Luxama.   En Honduras, la lutte contre le paludisme porte ses fruits En Amérique latine, plusieurs pays sont parvenus à éradiquer le paludisme, cette maladie transmise par les moustiques qui affecte 280 millions de personnes dans le monde. C'est le cas de l'Argentine, du Paraguay, du Suriname ou encore du Salvador. D'autres pays de la région ont également drastiquement réduit leurs cas, comme au Honduras. En 20 ans, le pays est passé de plusieurs milliers de cas à une centaine aujourd'hui. Reportage de notre correspondante, Marie Griffon. À écouter aussiComment améliorer la prévention contre le paludisme ?

Avec le Père Frédéric Flota

Un acteur du monde du foot est l'accusé du soir. Il est ensuite défendu avant le verdict du juge.

Discours extrait du troisième chapitre du livre "Être ce qui est" qui comprend des discours d'Ajahn Chah recueillis et traduits par Paul Breiter, disciple d'Ajahn Chah, qui séjourna dans son monastère de nombreuses années. Traduction française réalisée par Jeanne Schut. Bibliographie: Ajahn Chah, Être ce qui est, éditions Sully (https://www.babelio.com/livres/Chah-tre-ce-qui-est/1067110) Narration et réalisation: Bruno Léger Production: Les mécènes du Vieux Sage Que règnent la paix et l'amour parmi tous les êtres de l'univers.  OM Shanti, Shanti, Shanti. 

Nouveaux pilotes, un brin déjantés, à bord de la Libre Antenne sur RMC ! Jean-Christophe Drouet et Julien Cazarre prennent le relais. Après les grands matchs, quand la lumière reste allumée pour les vrais passionnés, place à la Libre Antenne : un espace à part, entre passion, humour et dérision, débats enflammés, franc-parler et second degré. Un rendez-vous nocturne à la Cazarre, où l'on parle foot bien sûr, mais aussi mauvaise foi, vannes, imitations et grands moments de radio imprévisibles !

durée : 00:58:10 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann, Nassim El Kabli - En 1637, dans le "Discours de la méthode", Descartes nous invitait à changer nos désirs plutôt que l'ordre du monde. Une maxime provisoire qui, loin de nous condamner au renoncement, s'inscrit dans une réflexion fine et incarnée de nos affects, qu'il développe en 1649 dans les "passions de l'âme". - réalisation : Nicolas Berger - invités : Denis Kambouchner Professeur émérite à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, historien de la philosophie moderne (XVIIe siècle), spécialiste de Descartes; Annie Bitbol-Hespériès Membre du Centre d'Études cartésiennes

Fabrice Midal, philosophe, fondateur de l'École Occidentale de Méditation et auteur d'une vingtaine de livres dont le dernier, Empêcher que le monde ne se défasse, paru récemment. C'est aussi l'auteur d'un podcast génial.Je le connaissais de loin. J'avais tort de ne pas l'avoir lu plus tôt. Dès qu'on s'est mis à parler, j'ai réalisé qu'on partageait une même manière de regarder le monde : avec inquiétude, mais sans résignation. Avec lucidité sur ce qui fout le camp, et une conviction tenace que quelque chose reste à faire, là, maintenant, à notre échelle.Dans cet épisode, nous parlons de ce que Fabrice appelle la calculabilité généralisée : cette tendance de notre époque à ne considérer comme réel que ce qui se mesure, se gère, se rentabilise. Et comment cette idéologie invisible, qu'on ne voit même plus parce qu'elle est partout, est à l'origine de beaucoup de nos souffrances, de nos burn-out, de notre sentiment d'impuissance collective.J'ai questionné Fabrice sur la différence entre la haine et la colère, sur ce que résister veut vraiment dire, sur pourquoi la méditation est devenue un outil de barbarie dans la majorité des entreprises, et sur ce que Camus, René Char, Etty Hillesum ont à nous dire aujourd'hui. Nous parlons aussi de la distinction entre le sacrifice et l'amour, entre le militantisme et l'engagement, entre réagir et agir.Ce qui m'a le plus frappé dans cette conversation : Fabrice ne propose pas de grand soir. Il propose un pas. Un seul. Et l'idée que ce pas, même invisible, même non mesurable, pourrait changer tout.3. CITATIONS MARQUANTES« Les gens font un burn-out parce qu'ils veulent trop bien faire. Ils ont tellement intégré ce modèle où il faut s'instrumentaliser, sinon on ne va plus trouver sa place. »« Ce qu'on prétend rationnel est très irrationnel. On est obligé de réduire le réel à des équations extrêmement sommaires. Et donc, on oublie non seulement le sensible, mais le réel lui-même. »« On meurt de chagrin. Personne ne meurt de colère. »« Fais ce que tu dois, advienne que pourra. Nous avons à empêcher, dans nos actions au quotidien, que le monde ne s'effondre. »« Ça ne change rien et ça change tout. Ce n'est pas nous qui pouvons mesurer les choses. »4. IDÉES CENTRALES (BIG IDEAS)1. La calculabilité comme idéologie invisible [00:04:57] Notre époque a redéfini le réel : est réel ce qui est calculable, gérable, rentable. Tout le reste, y compris la qualité d'une présence humaine, a été évacué du champ de ce qui compte. Cette idéologie n'est pas neutre : elle produit de la déshumanisation à grande échelle. Pourquoi c'est important : cela requalifie nos problèmes. Ce ne sont pas des problèmes psychologiques, ce sont des problèmes idéologiques. La responsabilité change de camp.2. Dépsychologiser nos souffrances [00:06:00] Le burn-out n'est pas un problème de gestion émotionnelle individuelle. C'est le symptôme d'un modèle qui demande aux gens de s'instrumentaliser pour garder leur place. Remettre la cause dans le système, pas dans la personne, est un geste philosophique et politique. Pourquoi c'est important : ça libère. Et ça déplace l'action possible.3. Colère vs haine : une distinction vitale [00:18:30 – 00:27:00] La colère est saine, elle dit non à l'injustice. Elle est une force de vie, confirmée par l'éthologie, la physiologie, et Descartes lui-même. La haine, elle, veut détruire et jouir de la destruction. Toute résistance qui glisse de la colère vers la haine finit par devenir ce qu'elle combat. Pourquoi c'est important : savoir réussir sa colère, lui donner forme sans la transformer en haine, c'est la condition d'une résistance qui reste humaine.4. Agir sans garantie de résultat [00:15:17 – 00:18:00] Toutes les grandes révolutions, toutes les résistances historiques, ont été faites par des gens qui ne calculaient pas leur impact. Les résistants disaient "je ne pouvais pas faire autrement", pas "j'ai optimisé ma stratégie". Attendre la certitude d'impact avant d'agir, c'est rester prisonnier du système même qu'on veut changer. Pourquoi c'est important : ça autorise à agir maintenant, à sa propre échelle, sans diplôme de héros.5. L'excellence comme acte de résistance ordinaire [00:45:10 – 00:48:00] Sauver le monde n'est pas réservé aux militants. Un médecin qui prend le temps de parler, un cuisinier qui fait à manger avec du cœur : chaque acte fait avec présence empêche que le monde ne se défasse. L'excellence n'est pas la performance calculée, c'est l'humanité mise dans ce qu'on fait. Pourquoi c'est important : ça restitue à chacun une puissance d'agir concrète, immédiate, sans attendre les conditions idéales.6. L'identité comme prison [00:49:39 – 00:51:30] L'injonction contemporaine à se définir, à s'enfermer dans une identité stable, est une illusion. Nous sommes des êtres relationnels, façonnés par le contexte. Ce qui nous libère n'est pas de savoir qui on est, mais d'être en relation. C'est la relation qui guérit. Pourquoi c'est important : cela remet en cause l'individualisme comme fondement de l'action et de l'identité.5. QUESTIONS POSÉES DANS L'INTERVIEWComment toi, tu regardes et tu observes le monde dans lequel on évolue en ce moment ?Pour la plupart des gens, ce qui est réel, c'est ce qui est calculable. Qu'est-ce que ça veut dire concrètement ?Qu'est-ce qui t'effraie dans ce monde ?Tu penses qu'on est dans l'immonde ?Comment tu redescends dans le concret pour traverser cette période, pour les gens qui sont perdus ?Est-ce que c'est possible de vraiment s'extraire de ce modèle ?Tu fais une différence entre la colère et la haine, et tu dis que la colère est saine. C'est quoi une colère réussie ?La méditation n'est-elle pas devenue, elle aussi, un outil de gestion du stress au service du système ?Comment faire son travail bien, dans ce monde-là, sans se trahir ?Qu'est-ce qui te donne envie du futur, toi ?6. RÉFÉRENCES CITÉESPhilosophes et penseursAlbert Camus, Discours de Stockholm (prix Nobel) — titre du livre de Fabrice, fil rouge de l'épisode [00:02:15]Albert Camus, L'Homme révolté — notion de révolte comme condition humaine [00:39:24]Camus vs Sartre, querelle sur la guerre d'Algérie — "entre la justice et ma mère, je préfère ma mère" [00:18:30]Emmanuel Kant — impossibilité de juger sa propre époque de l'extérieur [00:10:36]René Char, Feuillets d'Hypnose — résister sans haine, capitaine Alexandre [00:36:34]Simone Weil (philosophe), Note sur la suppression générale des partis politiques (1944) — danger de renoncer à penser par soi-même [00:21:31]Spinoza — la joie comme carburant de l'action, évoqué par Greg [00:40:42]Descartes — un être humain qui ne peut pas se mettre en colère n'est plus un être humain [00:25:00]Figures historiques et spirituellesEtty Hillesum — jeune femme déportée pendant la Seconde Guerre mondiale, figure de résistance intérieure, textes lumineux redécouverts il y a 30 ans [00:34:04]Arnaud Beltrame, lieutenant-colonel mort à Trèbes — distinction sacrifice vs amour [00:43:30]Nelson Mandela — agir sans calcul, tenir debout [00:47:21]Le Bouddha — premier acte : déconstruire les castes et l'exclusion des femmes. Mécompréhension généralisée du bouddhisme [00:28:21]Saint François d'Assise — "Sœur la lune, frère arbre", la création comme fraternité [00:04:57]Références culturelles et littérairesKabale juive — la légende des dix justes qui empêchent le monde d'être détruit [00:57:47]Satish Kumar — "leçon de dépendance", nous sommes des êtres dépendants les uns des autres [00:51:00]Œdipe (Sophocle) — les apparences trompeuses [00:04:57]Livres de Fabrice MidalEmpêcher que le monde ne se défasse — dernier livre, fil conducteur de l'épisodeFoutez-vous la paix — burn-out, auto-instrumentalisation, colère7. TIMESTAMPS CLÉS (YOUTUBE)00:00 — Introduction : se réjouir du futur sans naïveté ni fatalisme 00:01:42 — Entrée en matière : comment Fabrice regarde le monde aujourd'hui 00:02:15 — Le titre du livre : ce que Camus voulait dire par "empêcher que le monde ne se défasse" 00:04:07 — Ce qui effraie vraiment Fabrice : la calculabilité comme nouvelle définition du réel 00:06:00 — Burn-out : ce n'est pas un problème psychologique, c'est un problème idéologique 00:08:05 — Le réel comme construction idéologique : économie vs écologie, même combat 00:13:01 — Ce qu'on prétend rationnel est profondément irrationnel 00:15:17 — Comment agir sans garantie de résultat : la leçon des grands résistants 00:18:30 — Haine vs colère : la distinction la plus importante du livre 00:20:14 — Militantisme vs engagement : être contre vs être pour 00:22:48 — Pourquoi la colère est saine, selon Descartes, l'éthologie et la physiologie 00:28:05 — La méditation instrumentalisée : quand elle devient un outil de l'immonde 00:31:09 — Le capitalisme absorbe tout : du self-care au développement personnel 00:33:06 — S'extraire du système ? Non. Remettre du monde là où il n'y en a plus 00:34:04 — Etty Hillesum : rester debout et digne dans l'effondrement 00:36:07 — René Char, Camus, Frankl : les résistants comme boussole 00:40:42 — Joie vs amour : le désaccord amical entre Greg et Fabrice 00:43:30 — Arnaud Beltrame : la différence entre le sacrifice et l'amour 00:45:10 — Sauver le monde commence par faire son travail bien 00:48:43 — Les contradictions font partie de la vie : personne n'est à la hauteur, et c'est soulageant 00:51:00 — L'identité comme illusion : nous sommes des êtres relationnels 00:54:00 — Ce qui donne de l'élan à Fabrice : l'amour et le goût de l'effort 00:57:47 — La légende des dix justes : on ne sait pas si on sauve le monde, et c'est pour ça qu'on le fait 00:59:03 — Clore et ouvrir : fermer la porte au découragement, ouvrir celle du premier pas Suggestion d'autres épisodes à écouter : #388 Comment cultiver la joie quand tout s'effondre? avec Mai Hua (https://audmns.com/njAMVyL) #335 Trouver du reconfort dans un monde en chaos avec Marie Robert (https://audmns.com/ICuFMra) [SOLO ] Reprendre goût au futur dans un monde en crise (https://audmns.com/fKSFkcw)Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Mawlaya Seydi Mouhamed ElCheikhhttps://radio.medinacheikh.net/

Aujourd'hui, Charles Consigny, avocat, Joëlle Dago-Serry, coach de vie, et Jean-Philippe André, ex-patron d'Haribo, débattent de l'actualité autour d'Alain Marschall et Olivier Truchot.

Apprends l'espagnol de manière immersive grâce à des histoires courtes et authentiques, issues de situations réelles et d'actualités.Dans cet épisode, j'analyse un extrait du discours du Premier ministre espagnol Pedro Sánchez concernant la position de l'Espagne face à la guerre en Iran. À travers ce contenu, tu vas améliorer votre compréhension orale en espagnol tout en vous familiarisant avec du vocabulaire politique, diplomatique et contemporain. Cet épisode est idéal pour:améliorer ta compréhension de l'espagnol parléenrichir ton vocabulaire avec des expressions authentiquess'immerger dans des sujets d'actualité internationaleapprendre l'espagnol avec du contenu engageant et progressif✅​ (OFFERT) Télécharge ton PODCAST PRIVÉ "Les 3 clés pour dépasser le niveau intermédiaire en espagnol":https://linkly.link/2dd9s✅​ (NEWSLETTER): https://www.sicomprendo.net/newsletter/✅​ (COURS D'ESPAGNOL EN LIGNE) Les programmes pour apprendre l'espagnol avec moi:https://www.sicomprendo.net/offres/✅​ (COMPTE INSTAGRAM): https://www.instagram.com/paloma.sicomprendo/✅​ (PAGE FACEBOOK): https://www.facebook.com/profile.php?id=100052652657393Sí comprendo est un Podcast pour Apprendre l'Espagnol de niveau Intermédiaire et Avancé qui te permet d'acquérir du nouveau Vocabulaire et Structures grâce à une des Courtes Histoires Compréhensibles et à des Conversations Authentiques en Espagnol menée par l'hôte, Paloma García, Professeur d'Espagnol en ligne.Sí comprendo est un Podcast pour Apprendre l'Espagnol de niveau Intermédiaire et Avancé qui te permet d'acquérir du nouveau Vocabulaire et Structures grâce à une des Courtes Histoires Compréhensibles et à des Conversations Authentiques en Espagnol menée par l'hôte, Paloma García, Professeur d'Espagnol en ligne.

durée : 00:53:50 - Fictions / Théâtre et Cie - "Une civilisation qui s'avère incapable de résoudre les problèmes que suscite son fonctionnement est une civilisation décadente..." extrait du "Discours sur le colonialisme"

durée : 00:33:25 - Les interviews d'Inter - par : Charline Vanhoenacker - Magali Lafourcade est magistrate, lanceuse d'alerte sur les atteintes à l'État de droit en France, et aussi récemment contre l'ingérence américaine dans les affaires judiciaires concernant le Rassemblement national. Elle plaide pour que "l'ingérence politique devienne un sujet citoyen". - réalisation : Ophélie Vivier, Stéphane Ronxin - invités : Magali Lafourcade Magistrate, secrétaire générale de la Commission Nationale Consultative des Droits de l'Homme Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:11:56 - Journal de 7 h - Nous serons à Téhéran où le régime organise lui de grandes manifestations pendant que les opposants politiques subissent un sort encore plus terrible en temps de guerre dans les prisons du régime.

durée : 00:20:09 - Journal de 12h30 - Hier soir, le Parlement a adopté un projet de loi instaurant la peine capitale pour les Palestiniens accusés de meurtre commis dans le cadre d'actions terroristes. - invités : Virginie Picon-Lefebvre Architecte, urbaniste et enseignante à L'ENSA Paris-Belleville, co-auteure de "La Défense, un dictionnaire, architecture et politique" (Parenthèses, 2013)

Aujourd'hui, Jean-Loup Bonnamy, professeur de philosophie, Didier Giraud, agriculteur, et Flora Ghebali, militante dans la transition écologique, débattent de l'actualité autour d'Alain Marschall et Olivier Truchot.

Pendant longtemps, la Chine a raconté au monde une histoire simple : celle d'un pays qui sortait de la pauvreté, qui s'ouvrait au commerce, et qui retrouvait peu à peu sa place dans la mondialisation. Mais aujourd'hui, le récit a changé. La Chine ne parle plus seulement de développement ou de puissance. Elle parle de civilisation sous l'impulsion de Xi Jinping. Pékin affirme que la Chine n'est pas simplement un État parmi d'autres, mais l'héritière d'une civilisation vieille de plusieurs millénaires, dotée de ses propres valeurs, de sa propre vision de l'ordre politique et de sa propre conception de l'harmonie sociale. Dans ce récit, la Chine aurait traversé les siècles sans rupture, et le pouvoir actuel serait le dépositaire d'une continuité historique et culturelle unique. Comment la longue durée de la civilisation chinoise s'articule-t-elle avec celle, plus courte, de la nation, et dont l'histoire repose aussi sur des silences? Que fait ce récit des épisodes les plus sensibles, comme le Massacre de la place Tiananmen ? Comment intégrer la figure de Mao Zedong, à la fois fondateur de la Chine populaire et responsable de catastrophes humaines majeures ? Et surtout, ce récit civilisationnel ne concerne pas seulement le passé. Il s'inscrit dans un affrontement idéologique contemporain : Pékin contestant de plus en plus ouvertement l'universalité des valeurs politiques défendues par l'Occident. Ce récit civilisationnel est-il un projet de puissance ? Un instrument de cohésion nationale ? Ou le début d'une bataille mondiale des modèles politiques ?   Pour cette troisième émission en partenariat avec l'INALCO, l'Institut National des Langues et Civilisations Orientales et son programme DECRIPT portant sur les transformations du système international et les effets politiques et institutionnels de ces récits civilisationnels qui ont émergé sur la scène mondiale. Invités  Jean-François Huchet, professeur d'économie spécialiste de la Chine.  Président de l'INALCO.  Alexandre Gandil, politiste. Postdoctorant du programme DECRIPT à l'Université Bordeaux Montaigne. « Kinmen, un archipel entre Taiwan et la Chine », éd. Karthala. 

Plusieurs débats au cœur de l'actualité, les Grandes gueules ont le choix, en débattre ou non : Alliances LFI-PS, Hollande l'homme du double-discours ? Le candidat de gauche Emmanuel Grégoire face aux GG demain Maroc finalement grand vainqueur de la CAN deux mois après !

Dans l'émission du 16 février, Marc-Antoine Le Bret a imité Nelson Monfort, Donald Trump, Yoann Riou, Pascal Praud, Jean Lassalle et Jean-Claude Van Damme, . Retrouvez tous les jours le meilleur des Grosses Têtes en podcast sur RTL.fr et l'application RTL.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.