Podcasts about zijn

Als Alex Cross de controle verliest... Voor Cross gaat niets boven zijn familie. Zijn kinderen, grootmoeder en vrouw Bree zijn zijn alles – de kracht achter zijn strijd tegen het kwaad. Maar één ge... Uitgegeven door SAGA Egmont Spreker: Frank Rigter

Vandaag staan we nog even stil bij onze Mariathon voor de noden van Radio Maria in de Filipijnen. We gaan in gesprek met de coördinator, Nelson. Ook luisteren we naar de boodschap van Paus Leo XIV aan de spelers van Napoli! De Bijbelvers voor vandaag: De God van je vader zal je helpen; de Almachtige […]

In deze uitzending hebben we het over onze Mariathon 2025. We steunen Radio Maria Filipijnen!

Arthur de Groot – Oneindig veel meer …!  Gezegend om een zegen te zijn! 

Meer van Richard en alles wat hij aanbiedt via https://www.medischepraktijkmondesir.nl/over-mij . Zijn nieuwste boek: https://bit.ly/bezieldleven

Marcel van Roosmalen is journalist, columnist en schrijver. Hij is Druktemaker bij ‘De Nieuws BV' op NPO Radio 1 en samen met Gijs Groenteman maker van ‘van Roosmalen & Groenteman' en de podcast ‘Weer een dag'. Hij schreef voor NRC, NOS Studio Sport en Hard Gras, en maakte podcasts als ‘De Krokante Leesmap' en ‘De gijzeling van Gladbeck'. Zijn boeken over sport, het dagelijks leven en zijn moeder kregen veel aandacht. Nu komt van Roosmalen met het tweede seizoen van 'Van Roosmalen op Reportage'. Hierin gaat hij op reportage en schetst hij een beeld van mensen en plekken in Nederland. Met zijn blik en humor haalt hij actuele thema's naar boven uit alledaagse ontmoetingen. Femke van der Laan gaat met Marcel van Roosmalen in gesprek.

Laurens en Stefan gaan verder. En Thomas is er weer. Want je kan tegenwoordig positief gaan op tongen, en dan vliegen we natuurlijk even de Spiritueel Leider in. Over de Plapp en Primoz, over Mads en van Aert. Wat een prachtige overwinning voor Wout - eentje voor de boeken!En hoe zat het ook alweer met de San Pellegrino klim? Je hoort 't allemaal in de Live Slow Ride Fast podcast!

Max Verstappen won in Imola zijn tweede race van het seizoen en voelde zich op zaterdag en zondag een stuk comfortabeler in zijn RB21. Is het lek nu al helemaal boven bij Red Bull? Oud-coureur Christijan Albers en verslaggever Erik van Haren bespreken het in een nieuwe aflevering van de Formule 1-podcast van De Telegraaf. Ook de teksten van de regerend wereldkampioen over zijn toekomst komen ter sprake en natuurlijk zijn duel met Oscar Piastri in de beginfase. Hoe deed McLaren het in Imola? En wat betekent dit voor de kansen van Verstappen in Monaco? Ook de prestaties van onder anderen Lewis Hamilton en Isack Hadjar worden besproken.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Trump ontving een cadeautje van Qatar: een Boeing ter waarde van 400 miljoen dollar. Redacteur Merijn de Waal ziet hoe Trump het presidentschap steeds nadrukkelijker inzet voor persoonlijk gewin. En hoe niemand hem meer in de weg lijkt te staan.Lees ook: Nieuwsbrief AmerikaGast: Merijn de WaalPresentatie: Iddo HavingaRedactie: Lotteke Boogert, Liz DautzenbergMontage: Jennifer PetterssonEindredactie: Anna KorterinkCoördinatie: Elze van DrielProductie: Andrea HuntjensHeb je vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze redactie viapodcast@nrc.nl.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Trump belt met Poetin | Brexit stukje teruggedraaid | Nieuw grondoffensief in GazaSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Trump sprak vorige week de intentie uit om alle sancties tegen Syrië op te heffen, en zo lijkt de handruk tussen de Amerikaanse president en de Syrische leider Ahmed Hussein al-Sharaa de symbolische aftrap te hebben vormgegeven voor een nieuwe stap in de diplomatieke relatie tussen Syrië en Amerika. Maar hoe belangrijk is het afschaffen van deze sancties voor de mensen in Syrië? Wat is de impact op de regio? En volgen De EU en Nederland vanzelf of plaatsen zij nog kanttekens bij de beëindiging van het sanctiepakket? Jan spreekt erover met Abdou Bouzerda, journalist bij Bureau Buitenland. 

‘Nederland is medeplichtig aan genocide in Gaza', riepen demonstranten. Tijdens een groot protest in Den Haag spraken tienduizenden mensen zich uit tegen het Nederlandse Israël-beleid. Wat ís dat beleid tot dusver? En: in hoeverre werkt zo'n protest? Steef neemt je mee naar (politiek) Den Haag.

(01:29) De Amsterdamse brug 225 was altijd naamloos. Dat gaat veranderen: de brug heet voortaan de Seraphina van Braziliëbrug. Het is een ode aan mensen met Afrikaanse roots die in de zeventiende eeuw in Amsterdam leefden en een gemeenschap vormden, vlakbij de brug. Historicus Mark Ponte is te gast.  (07:08) Malcolm X zou op 19 mei 100 zijn geworden. Zijn nalatenschap leeft, zeker onder jongeren. Hoe komt dat? Nawal Mustafa organiseerde deze week een programma in de Black Archives over hem en vertelt over zijn erfenis.     (22:36) Grote kans dat je er nog nooit van gehoord hebt: Bellamyanen. Aanhangers van het gedachtegoed van de Amerikaanse schrijver Edward Bellamy. En toch waren er in Nederland vanaf de jaren dertig duizenden Bellamianen in Nederland, met afdelingen in het hele land en landdagen waar ze eigen liederen zongen en naar lange speeches luisterden. Hun ideaal: een samenleving zonder geld, zonder geweld en met gelijkheid voor iedereen. Programmamaker Katinka Baehr maakte een documentaire op basis van twee VPRO-documentaires: de radiodocumentaire 'In de ban van Bellamy's Droom' uit 1987 en de televisiedocumentaire 'Vergeelde Toekomst' van Cherry Duyns uit 1979.    Meer info: https://www.vpro.nl/programmas/ovt/luister/afleveringen/2025/18-05-2025.html#  (https://www.vpro.nl/programmas/ovt/luister/afleveringen/2025/18-05-2025.html)

Laurens en Stefan gaan verder. Weer rode koontjes, want Lau had gefietst, en was eigenlijk nog best wel moe van de premiere van gisteravond - het is en blijft immers Meimaand Filmmaand.Hoe dan ook, over de Giro: de algemene conclusie is dat er veel gebeurt deze Giro, maar er is nog niks gebeurt. Ayuso krijgt een tikkie van Roglic, Roglic vandaag eentje van Ayuso, maar echt groots is het nog niet. Maar toch, het was wel al Grande Casino natuurlijk, de afgelopen dagen: 1,2,3-tjes voor Nederland, Mads die zichzelf aan z'n haren de berg over trekt, Groves die z'n eerste overwinning van het jaar pakt. Heerlijk, maar het wordt allemaal nog veel heerlijker.En hoe zat het ook alweer met die afsnijroute van de Leeuw? Je hoort 't allemaal in de Live Slow Ride Fast podcast!

Eindelijk, we hebben er even op moeten wachten maar daar was 'ie dan. De eerste aankomst bergop deze Giro. Na het kattengespin van de eerste dagen was het nu toch echt tijd voor de grote mannen. Ayuso, Roglic of toch een derde hond die het kegelspel zou domineren? Ook in de etappe zelf was het lang wachten maar in de slotkilometers konden de klassemenstmannen niets anders doen dan hun kaarten op tafel gooien. Ciccone was de eerste en Bernal reed buitengewoon attent. Toen Roglic dat niet bleek, rook Ayuso bloed en sloeg toe. Zijn ploeggenoot Del Toro maakte het feest voor UAE compleet door tweede te worden en Bernal lijkt wider da met een derde plek. En Roglic? Die bleek toch gewoon weer oerdegelijk en redde de boel met een vierde plek. Genieten en op naar meer moois dit weekend!

Mark Zuckerberg zal geen fijne dag hebben. Die wordt namelijk ingehaald door zijn grote concurrent, TikTok. Moederbedrijf Bytedance ziet de omzet met 20 procent stijgen, ondanks de pogingen van de VS om TikTok op zwart te zetten. Daardoor zou Bytedance eind dit jaar even groot zijn als Zuckerberg's Meta. Christine Lagarde schreef al drie keer geschiedenis: als eerste vrouwelijke financiënminister in Frankrijk, als eerste vrouw die het IMF leidde, en als eerste vrouwelijke baas van de Europese Centrale Bank. Maar daar kan een vierde bladzijde bijkomen. Volgens Bloomberg maakt ze namelijk ook goede kans op het stoeltje van Klaus Schwab bij het World Economic Forum. Gaat ze daarvoor vervroegd vertrekken bij de ECB? Verder gaat het over Novo Nordisk. Beleggers zijn in de war, want de topman vertrekt opeens. Vermoedelijke reden: de farmaceut verliest de competitie om afvalmedicatie van concurrent Eli Lilly. En dat raakt de prijs van het aandeel te hard. Maar de vraag blijft of het wegsturen van de ceo dat gaat oplossen. Je hoort ook wat er aan de hand is bij Coinbase. Het cryptoplatform krijgt twee klappen te verwerken. Iemand perst ze af, maar de toezichthouder denkt ook dat Coinbase zelf beleggers uitperst. En we blikken terug op de week van Donald Trump. Zijn regering sloot plotseling een tijdelijke deal met China. En zelf zat hij ook niet stil, want hij wist honderden miljarden dollars los te peuteren in het Midden Oosten.See omnystudio.com/listener for privacy information.

De vandaag gepresenteerde kwartaalcijfers laten volgens macro-econoom Arnoud Boot duidelijk zien dat de verzekeraar definitief afscheid heeft genomen van Nederland als bedrijfsmatig vaderland. Desondanks is de toezichthouder in Nederland volgens Boot moreel verplicht om het bedrijf in de gaten te houden, aangezien Aegon nog steeds grootaandeelhouder is van verzekeraar ASR. Sinds wanneer hebben bedrijfscijfers met macro-economie te maken? Dat draait om de tegenstelling tussen de financiële en de reële economie, omdat bedrijfscijfers laten zien waar en hoe in de wereld geld wordt verdiend. Banken en verzekeraars, zoals Aegon, vestigen zich altijd op plekken waar ze kunnen meeliften op het geld dat – spreekwoordelijk – voorbij stroomt. De cijfers van Aegon richten zich nu vooral op de World Financial Group, een Amerikaans dochterbedrijf van Aegon. Daar werken op dit moment 88.000 verkoopagenten die op provisiebasis zoveel mogelijk polissen moeten verkopen. Het gaat om levensverzekeringen – wij zouden ze woekerpolissen noemen – waarbij er meer geld in de zakken van de verkoper verdwijnt dan dat de consument eraan heeft. Maar dat doen ze in de VS, en niet meer hier. Ze zijn bewust naar Amerika gegaan – een land zonder echte consumentenbescherming. Inmiddels lopen er talloze rechtszaken tegen de World Financial Group. Ze zoeken bewust de grenzen op: dat ís hun strategie. Ze richten zich op markten waar ze hun producten gemakkelijk kwijt kunnen, en daar zit een enorm verdienmodel achter. Datzelfde gebeurt in Brazilië. We hebben het hier over levensverzekeringen en pensioenproducten die worden verkocht aan de onderkant van de Amerikaanse middenklasse. En ik vind het belangrijk om die voortdurende frictie tussen de financiële economie en de reële economie te blijven benoemen. Als we in Nederland constateren dat een bank qua winst achterblijft bij een andere bank, dan moet je je afvragen waar dat door komt. Daar kun je moreel wat van vinden, maar kan je er iets tegen doen? Aegon, met het juridische hoofdkantoor in Bermuda, heeft zijn Nederlandse activiteiten verkocht aan ASR, een gerespecteerde Nederlandse verzekeraar. Aegon bezit 29,99 procent van de aandelen van ASR en is daarmee de grootste aandeelhouder. Als Nederlandse toezichthouder moet je ASR de vraag stellen welke invloed die grootste aandeelhouder op het beleid uitoefent. Wordt ASR door Aegon gedwongen om bochten af te snijden? Wordt de horizon van het bedrijf verkort? Het verrotte, huidige verdienmodel van Aegon staat immers haaks op de Nederlandse wetgeving. En ik vind dat je een Nederlands bedrijf daar wél op moet kunnen aanspreken.See omnystudio.com/listener for privacy information.

De woningnood, een aanhoudend probleem waar maar geen oplossing voor lijkt te komen. Deze week kreeg het onderwerp weer klappen te verduren: zo werd duidelijk dat het aantal afgegeven vergunningen voor nieuwe woningen terugloopt. Wat betekent dat er nog minder huizen gebouwd gaan worden. En ook in de sociale huursector is het gedoe: volgens woningcorporaties zou de voorgestelde sociale huurbevriezing onuitvoerbaar zijn. Hoe komen we uit de woningnood?  Bouwen, bouwen, bouwen, een straatje erbij in elke stad of leegstaande kantoorgebouwen omtoveren tot studio's. Ideeën zat, de wil lijkt er te zijn, maar een oplossing voor het woningprobleem lijkt nog steeds ver weg.  Hoe komt dat? Zijn het de hoge bouwkosten? Is het het oerwoud aan regels? Of kijken we niet goed naar de kern van het probleem? Jan duikt in het woningprobleem met Josta van Bockxmeer, journalist wonen bij De Correspondent.

Robert Francis Prevost, de Amerikaan die een groot deel van zijn leven in Peru werkte, verraste als nieuwe paus meteen. Vooral ook met zijn nieuwe naam. Die was een heel bewuste, ideologische keuze, onderstreepte hij zelf. De erfenis van zijn voorganger Leo XIII is voor Leo XIV van grote betekenis in tijden van geopolitieke omwenteling; technologische en industriële revolutie en hun impact op de samenleving.Om deze nieuwe paus en zijn visie op de wereld te doorgronden moet je dus Leo XIII leren kennen. Zijn levensverhaal is fascinerend, maar zijn betekenis als ideologisch denker en politiek dier is pas echt van historische allure. Jaap Jansen en PG Kroeger vertellen over Gioacchino Pecci, edelman uit Siena, geboren in 1810. De oudste mens ooit op film (hier en hier) en als zanger in een audio-opname.***Deze aflevering is mede mogelijk gemaakt met donaties van luisteraars die we hiervoor hartelijk danken. Word ook vriend van de show!Heb je belangstelling om in onze podcast te adverteren of ons te sponsoren? Zend een mailtje naar adverteren@dagennacht.nl en wij zoeken contact.Op sommige podcast-apps kun je niet alles lezen. De complete tekst plus linkjes en een overzicht van al onze eerdere afleveringen vind je hier***De scholier Gioacchino bleek net als zijn oudere broer Giuseppe razend slim en leergierig. Hij groeide op onder Napoleon en beleefde nationale revoltes, de komst van de democratie, mobiliteit en massamedia, industrie en arbeidersbeweging, stoomschepen, treinen, telegraaf, technologie en wetenschap in een razend tempo. Heel zijn lange leven was hij gretig en nieuwsgierig en opende de geesten van tijdgenoten voor nieuwe ideeën en overtuigingen.Met 27 al was hij een dapper bestuurder die de Camorra bij Napels hard aanpakte, op zijn 33ste topdiplomaat in Brussel en de CEO van het Vaticaan voor een spijkerhard-conservatieve paus die best snapte dat hij zo'n talent niet kon negeren. 1878 werd hij zelf 'opvolger van Petrus'. En bleek als Leo XIII een wervelwind.Politiek moest hij meteen knokken met de briljante Duitse rijkskanselier Otto von Bismarck. En won. Hij maande katholiek Frankrijk vrede te sluiten met een seculiere liberale staat om polarisatie of erger te vermijden. Hij publiceerde reeksen politieke en spirituele boodschappen en verblufte met een openlijke verzoening van wetenschap en geloof. Leo XIII ontving in audiëntie zelfs sciencefiction-romancier Jules Verne!Faam verwierf hij met de encycliek 'Rerum Novarum', oftewel ‘Over de nieuwe dingen'. Het was een doorwrochte ideologische en filosofische afrekening met het reactionaire denken van zijn voorgangers sinds de Franse Revolutie in 1789. Hij sleurde de rooms-katholieke kerk de werkelijkheid van de industriële, geglobaliseerde wereld in.Met de nodige lef analyseerde hij hoe het kapitalistische liberaal-economisch denken en het socialistische denken en zijn collectivisme de kern van de samenleving en de menselijke waardigheid niet goed begrepen. Beiden maakten de mens een slaaf van materialisme en van de anonieme machten van markt en staat.Zijn alternatieve filosofie ging uit van politieke begrippen die wij ook nu nog als actueel en modern herkennen. Van subsidiariteit, rechten van werknemers en werkgevers en 'polderen' tot 'civil society', vrijheid van vereniging en het 'bonum commune'.In de jaren na 1880 drong dit ook buiten het katholieke milieu door. In Nederland bijvoorbeeld bij mensen als de antirevolutionair Abraham Kuyper en de sociaal-liberaal Sam van Houten met hun nadruk op 'de sociale kwestie'.In zijn strijd met Bismarck zorgde Leo XIII ervoor dat de Duitse katholieken de Duitse staat accepteerden en dat zij zich konden verenigen. De 'Zentrumspartei' werd het politiek thuis voor mensen als Konrad Adenauer en fuseerde na 1945 met protestantse groeperingen in de CDU. De sociale markteconomie en de Europese verzoeningsgedachte stammen direct uit de ideologische filosofie in Rerum Novarum.De nieuwe paus Leo XIV bouwt daar expliciet op voort. Hij spreekt van ‘de schatkist van de sociale leer' van Leo XIII voor de 21e eeuw. Juist in ‘deze andere industriële revolutie en de ontwikkelingen in het terrein van artificiële intelligentie' biedt Leo XIII actuele antwoorden voor ‘de verdediging van menselijke waardigheid, gerechtigheid en het werk van mensen'. Het zou dus logisch zijn als de nieuwe paus in 2026 op de 135ste verjaardag van Rerum Novarum dat denken met een eigen 'AI encycliek' een nieuwe impuls geeft.Habemus Papam!***In deze aflevering noemden we de boeken:Jürgen Osterhammel – De metamorfose van de wereld (Atlas Contact)Giuliano da Empoli – Het uur van de wolven (Atlas Contact)***Verder luisteren451 - 75 jaar Duitse Democratie403 - Sam van Houten, een eeuw lang verrassend dwars373 - Nederland en België: de scheiding die niemand wilde339 – De geopolitiek van de 19e eeuw is terug. De eeuw van Bismarck336 - Timothy Garton Ash: Hoe Europa zichzelf voor de derde keer opnieuw uitvindt282 - Hoe Sammy Mahdi - de nieuwe Vlaamse leider - de christendemocraten er weer bovenop wil helpen274 - Thorbecke, denker en doener242 - Adrianus van Utrecht, de Nederlandse Paus222 - Na de kindertoeslagaffaire. Hoe Nederland rechtsstaat en democratie kan verbeteren. Gesprek met Richard Barrett van de Venetië Commissie190 - Napoleon, 200 jaar na zijn dood: zijn betekenis voor Nederland en Europa110 - Overleggen in crisistijd: Hans de Boer en Han Busker, voorzitters van de Stichting van de Arbeid55 - De geboorte van het poldermodel50 - De politieke strijd om de vrijheid van onderwijs47 - Konrad Adenauer, de eerste bondskanselier***Tijdlijn00:00:00 – Deel 100:36:01 – Deel 201:04:46 – Deel 301:15:32 – EindeZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

LES 136Ziekte is een verdediging tegen de waarheid.Niemand kan genezen tenzij hij begrijpt welk doel ziekte schijnt te dienen. Want dan begrijpt hij eveneens dat dit doel zonder betekenis is. Omdat ziekte geen oorzaak en geen enkele zinvolle bedoeling heeft, kan ze überhaupt niet bestaan. Wanneer dit wordt ingezien, vindt genezing automatisch plaats. Ze verjaagt deze betekenisloze illusie met dezelfde aanpak als waarmee alle illusies naar de waarheid worden gebracht, en laat ze daar eenvoudig achter zodat ze kunnen verdwijnen.Ziekte is geen toevalligheid. Zoals elke verdediging, is ze een waanzinnig middel tot zelfmisleiding. En net als alle andere is het doel ervan de werkelijkheid te verbergen, aan te vallen, te veranderen, absurd te maken, te vervormen, te verdraaien, of terug te brengen tot een hoopje losse onderdelen. Elke verdediging beoogt de waarheid te beletten heel te zijn. De delen worden gezien alsof ze ieder heel zijn in zichzelf.Verdedigingen zijn niet onopzettelijk, en evenmin worden ze onbewust tot stand gebracht. Het zijn geheime toverstafjes waarmee je zwaait wanneer de waarheid lijkt te bedreigen wat jij graag geloven wilt. Ze schijnen onbewust te zijn enkel vanwege de snelheid waarmee jij ervoor kiest ze te gebruiken. In die seconde, of minder zelfs, waarin de keuze wordt gemaakt, begrijp je precies wat je probeert te doen, en denk je vervolgens dat het gedaan is.Wie anders dan jijzelf beoordeelt iets als een bedreiging, beslist dat ontsnappen nodig is en zet een reeks verdedigingen op touw om de bedreiging te verminderen die als werkelijk beoordeeld werd? Dit alles kan niet onbewust worden gedaan. Maar achteraf vereist jouw plan dat je moet vergeten dat jij het hebt gemaakt, zodat het buiten je eigen bedoeling om leek te gaan, een gebeurtenis buiten de staat van jouw denken, een resultaat met een echte uitwerking op jou, in plaats van één door jouzelf bewerkt.Juist dit snelle vergeten van de rol die jij speelt bij het maken van je ‘werkelijkheid', maakt dat jouw verdedigingsmechanismen zich aan je controle lijken te onttrekken. Maar wat je vergeten bent, kan weer herinnerd worden, ervan uitgaande dat jij bereid bent de beslissing te heroverwegen die door vergetelheid dubbel wordt afgeschermd. Dat jij het je niet herinnert is slechts een teken dat deze beslissing, voorzover het jouw verlangens aangaat, nog altijd van kracht is. Zie dit niet ten onrechte aan voor een feit. Verdedigingsmechanismen moeten feiten onherkenbaar maken. Dat beogen ze, en dat doen ze dan ook.Elke verdediging neemt fragmenten uit het geheel, voegt ze samen zonder zich te bekommeren om hun eigenlijke onderlinge verband, en bouwt zo de illusie op van een geheel dat er niet is. Het is dit proces dat de bedreiging vormt, en niet een of ander resultaat dat er mogelijk uit voortvloeit. Wanneer delen uit het geheel worden losgescheurd en worden gezien als afzonderlijk en als een geheel in zichzelf, worden ze symbolen die staan voor een aanval op het geheel, succesvol in hun uitwerking, en nooit meer als heel te zien. En toch ben jij vergeten dat ze slechts jouw eigen beslissing vertegenwoordigen over wat werkelijk moet zijn, om de plaats in te nemen van wat werkelijk is.Ziekte is een beslissing. Het is niet iets wat jou overkomt, geheel ongezocht, dat je zwak maakt en je lijden brengt. Het is een keuze die jij maakt, een plan dat je opstelt, wanneer voor een moment de waarheid in je eigen misleide denkgeest oprijst en het lijkt of heel je wereld wankelt en op het punt staat om te vallen. Nu ben je ziek, opdat de waarheid zal weggaan en jouw verworvenheden niet langer zal bedreigen.Hoe denk je dat ziekte erin kan slagen jou van de waarheid af te schermen? Omdat ze bewijst dat het lichaam niet van jou gescheiden is, en jij dus gescheiden van de waarheid moet zijn. Jij lijdt pijn omdat het lichaam pijn lijdt en in deze pijn word jij er één mee gemaakt. Zo wordt je ‘ware' identiteit instandgehouden en wordt de vreemde, kwellende gedachte dat je iets zou kunnen zijn wat meer is dan dit hoopje stof het zwijgen opgelegd en tot stilte gebracht. Want zie, dit stof kan jou doen lijden, je ledematen ontwrichten, je hart doen stilstaan, en je bevelen dat je sterft en ophoudt te bestaan.Zo is het lichaam sterker dan de waarheid, die jou vraagt te leven, maar jouw keuze om te sterven niet overwinnen kan. En zo is het lichaam machtiger dan het eeuwig leven, de Hemel brozer dan de hel, en wordt Gods plan voor de verlossing van Zijn Zoon weerstaan door een beslissing die sterker is dan Zijn Wil. Zijn Zoon is stof, de Vader incompleet, en chaos zit triomferend op Zijn troon.Zo zien jouw plannen voor je eigen verdediging eruit. En jij gelooft dat de Hemel siddert voor zulke dwaze aanvallen als deze, waarbij God verblind is door jouw illusies, waarheid in leugen is veranderd, en heel het universum onderworpen is aan wetten die jouw verdedigingen eraan zouden willen opleggen. Maar wie anders gelooft er in illusies dan degene wiens bedenksel ze zijn? Wie anders kan ze zien en erop reageren alsof ze de waarheid waren?God weet niet van jouw plannen om Zijn Wil te veranderen. Het universum blijft doof voor de wetten waarmee jij dacht erover te kunnen heersen. En de Hemel heeft zich niet gebogen voor de hel, noch het leven voor de dood. Het enige dat je kunt kiezen is te dénken dat je sterft of aan een ziekte lijdt, of de waarheid op enigerlei wijze verdraait. Wat geschapen is, staat los van dit alles. Verdedigingen zijn plannen om teniet te doen wat niet kan worden aangevallen. Wat onveranderlijk is, kan niet veranderen. En wat volkomen zondeloos is, kan niet zondigen.Dat is de eenvoudige waarheid. Ze appelleert niet aan macht, noch aan triomf. Ze dwingt geen gehoorzaamheid af en probeert evenmin te bewijzen hoe jammerlijk en vergeefs jouw pogingen zijn om verdedigingen op te stellen die haar zouden veranderen. De waarheid wil jou louter geluk schenken, want dat is haar doel. Misschien zucht ze een beetje wanneer jij haar gaven weggooit, en toch weet ze met volmaakte zekerheid dat wat God voor jou wil, wel moet worden ontvangen.Precies dit feit toont aan dat tijd een illusie is. Want tijd laat jou denken dat wat God je gegeven heeft nú niet de waarheid is, wat het ontegenzeggelijk moet zijn. De Gedachten van God staan geheel los van tijd. Want tijd is slechts een van die zinloze verdedigingen die jij tegen de waarheid hebt gemaakt. Wat Hij wil is niettemin hier, en jij blijft zoals Hij jou geschapen heeft.De waarheid heeft een macht die elke verdediging verre te boven gaat, want illusies kunnen niet blijven bestaan waar de waarheid toegelaten wordt. En ze komt tot iedere denkgeest die zijn wapens neerlegt en ophoudt te spelen met dwaasheid. Ze kan op elk moment worden gevonden: vandaag, als je ervoor kiest te oefenen in het verwelkomen van de waarheid.Dit is vandaag ons streven. En we zullen twee keer een kwartier geven om de waarheid te vragen tot ons te komen en ons vrij te maken. En de waarheid zal komen, want ze is nooit van ons gescheiden geweest. Ze wacht slechts op precies zo'n uitnodiging als wij vandaag geven. We leiden die in met een genezingsgebed, om ons te helpen uit te stijgen boven een verdedigende houding en de waarheid te laten zijn wat ze altijd is geweest:Ziekte is een verdediging tegen de waarheid.Ik zal de waarheid van wat ik ben aanvaarden, en mijn denkgeest vandaag geheel laten genezen.Genezing zal zich bliksemsnel door je open denkgeest verspreiden, terwijl vrede en waarheid de plaats komen innemen van oorlog en zinloze inbeeldingen. Er zullen geen donkere hoeken zijn die de ziekte nog verborgen kan houden en tegen het licht van de waarheid kan beschermen. Er zullen geen schimmige figuren uit je dromen in je denkgeest overblijven, noch hun duistere en onbeduidende bezigheden met dwaas gezochte dubbele bedoelingen. Je denkgeest zal genezen worden van alle ziekelijke wensen waaraan hij probeerde het lichaam te laten gehoorzamen.Nu is het lichaam genezen, want de bron van ziekte is opengesteld voor leniging. En dat je goed geoefend hebt zul je aan het volgende merken: het lichaam vertoont geen enkel gevoel. Als je het met succes hebt gedaan zal er geen gevoel meer zijn van ziek zijn of gezond zijn, van pijn of plezier. Er is in de denkgeest geen enkele reactie op wat het lichaam doet. Zijn nuttigheid is het enige wat blijft, verder niets.Misschien ontgaat het je dat dit de beperkingen wegneemt die jij het lichaam had opgelegd door de doelen die je eraan hebt toegekend. Zodra deze terzijde worden gelegd, zal de kracht die het lichaam heeft, altijd voldoende zijn om alle werkelijk nuttige doelen te dienen. De gezondheid van het lichaam is volledig gewaarborgd, omdat die niet beperkt wordt door de tijd, door het weer of vermoeidheid, door voedsel en drank, of door welke wetten ook waaraan jij het vroeger dienstbaar maakte. Je hoeft nu niets te doen om het gezond te maken, want ziekte is onmogelijk geworden.Maar deze bescherming moet door zorgvuldige oplettendheid in stand worden gehouden. Als jij je denkgeest aanvalgedachten laat koesteren, laat toegeven aan oordelen, of plannen laat smeden tegen toekomstige onzekerheden, dan heb jij jezelf opnieuw misplaatst, en een lichamelijke identiteit gevormd die het lichaam zal aanvallen, want de denkgeest is ziek.Mocht dit voorvallen, zorg dan voor een onmiddellijke remedie door jouw verdedigende houding niet toe te staan jou nog langer te schaden. Wees niet verward over wat genezen moet worden, maar zeg tegen jezelf:Ik ben vergeten wat ik werkelijk ben, want ik heb mijn lichaam met mezelf verward. Ziekte is een verdediging tegen de waarheid. Maar ik ben geen lichaam. En mijn denkgeest kan niet aanvallen.

Je leest of hoort wel eens verhalen van kwaaie oehoes, agressieve ganzen en stampvoetende everzwijnen. Maar hoe gevaarlijk zijn die dieren écht? Zijn hier überhaupt gevaarlijke dieren te vinden? Of moet je daarvoor toch vooral verre oorden opzoeken? Antwoorden in deze podcast.

In deze aflevering praat Benjamin met altsaxofonist Miguel Seoane. Hij is geboren en getogen Spanje, en naar Amsterdam gekomen om te studeren aan het conservatorium. Inmiddels is Miguel een veelgevraagd sideman in heel Europa. Ook heeft hij zijn eigen trio, samen met Mauro Cottone en Giacomo Camilletti. En daarmee heeft hij een nieuwe plaat uit, getiteld Vol. 1.

LES 135Als ik me verdedig, word ik aangevallen.Wie zou zichzelf verdedigen als hij niet dacht dat hij werd aangevallen, dat de aanval werkelijkheid was en dat zijn eigen verdediging hem zou kunnen redden? En hierin ligt de dwaasheid van verdediging: ze verleent illusies volledige werkelijkheid en probeert ze dan als werkelijk te behandelen. Ze stapelt illusie op illusie en maakt zodoende correctie dubbel moeilijk. En precies dit doe je wanneer jij probeert de toekomst te plannen, het verleden te doen herleven, of het heden naar je hand te zetten.Je gaat te werk vanuit het geloof dat jij jezelf moet beschermen tegen wat er gebeurt omdat dat zeker zal bevatten wat jou bedreigt. Een gevoel van bedreiging is de erkenning van een ingewortelde zwakheid, een geloof dat er een gevaar bestaat dat de macht heeft jou aan te zetten tot een gepaste verdediging. De wereld is op dit waanzinnige geloof gebaseerd. En al haar structuren, al haar gedachten en twijfels, haar straffen en zware bewapening, haar wettelijke bepalingen en voorschriften, haar gedragsnormen en haar leiders en haar goden, allemaal dienen ze om haar gevoel van bedreiging in stand te houden. Want niemand bewandelt de wereld in wapenrusting zonder dat doodsangst hem om het hart slaat.Verdediging is angstaanjagend. Ze komt voort uit angst en vergroot die bij elke verdediging. Jij denkt dat ze veiligheid biedt. Maar ze spreekt van angst die tot werkelijkheid is gemaakt en paniek die is gerechtvaardigd. Is het niet vreemd dat je er niet even bij stilstaat, terwijl jij je plannen verder smeedt en je wapenrusting zwaarder, je sloten steviger maakt, om je af te vragen wat jij verdedigt, en hoe, en tegen wat?Laten we eerst eens bekijken wát je verdedigt. Het moet iets zijn dat erg zwak is en makkelijk aan te vallen. Het moet iets zijn dat een gemakkelijke prooi vormt, niet in staat zichzelf te beschermen, iets dat jouw verdediging behoeft. Wat anders dan het lichaam heeft zo'n broosheid dat voortdurende zorg en waakzame, diepe bezorgdheid nodig zijn om zijn nietig leven te beschermen? Wat anders dan het lichaam wankelt en moet wel falen om als waardige gastheer van de Zoon van God te dienen?Toch is het niet het lichaam dat bang, of een voorwerp van angst kan zijn. Het heeft geen andere behoeften dan die jij eraan toekent. Het heeft helemaal geen ingewikkelde verdedigingssystemen, geen gezondheid bevorderende medicijnen, geen zorg en geen bezorgdheid nodig. Verdedig zijn leven, geef het geschenken om het op te sieren, of muren om het te beveiligen, en je zegt alleen dat jouw huis openstaat voor de dief van de tijd, dat het bouwvallig is en onderhevig aan verval, en zo onveilig dat het met jouw eigen leven moet worden beschermd.Is dit beeld niet angstwekkend? Kun jij in vrede zijn met zo'n beeld van jouw huis? Maar wat anders heeft het lichaam het recht gegeven jou op deze manier te dienen dan jouw eigen geloof? Het is jouw denkgeest die het lichaam alle functies heeft gegeven die jij erin ziet, en zijn waarde ver heeft uitgetild boven een hoopje stof en water. Wie zou iets gaan verdedigen dat hij als zodanig heeft herkend?Het lichaam heeft geen verdediging nodig. Dit kan niet vaak genoeg worden benadrukt. Het zal sterk en gezond zijn, als de denkgeest er geen misbruik van maakt door het rollen toe te kennen die het niet kan vervullen, taken die buiten zijn bereik liggen en verheven doelen die het niet volbrengen kan. Zulke pogingen, lachwekkend en toch intens gekoesterd, zijn de bron van de vele dwaze aanvallen die jij erop uitvoert. Want het schijnt niet te voldoen aan je verwachtingen, je behoeften, je waarden en je dromen.Het ‘zelf' dat bescherming nodig heeft, is geen werkelijkheid. Het lichaam, zonder waarde en niet eens de geringste verdediging waard, hoeft alleen maar waargenomen te worden als iets dat geheel los van jou staat, en het wordt een gezond, dienstbaar instrument waardoorheen de denkgeest kan werken tot de bruikbaarheid ervan voorbij is. Wie zou het nog willen behouden wanneer het niet meer bruikbaar is?Verdedig het lichaam en je hebt je denkgeest aangevallen. Want je hebt er de fouten, de zwakheden, de beperkingen en gebreken in gezien waarvan je denkt dat het lichaam moet worden verlost. Je ziet de denkgeest dan niet als gescheiden van lichamelijke condities. En je zult het lichaam alle pijn opleggen die voortkomt uit de opvatting dat de denkgeest beperkt en kwetsbaar is, los van andere denkgeesten en gescheiden van zijn Bron.Dit zijn de gedachten die genezing nodig hebben, en het lichaam zal met gezondheid reageren wanneer die gecorrigeerd en door waarheid vervangen zijn. Dit is de enige werkelijke verdediging van het lichaam. Maar zoek je híer naar zijn verdediging? Je biedt het bescherming van een soort waar het helemaal geen baat bij heeft, maar dat slechts het leed van jouw denkgeest vergroot. Jij geneest niet, maar neemt alleen de hoop op genezing weg, want je ziet niet waarop hoop moet zijn gericht, wil ze zinvol zijn.Een genezen denkgeest maakt geen plannen. Hij voert de plannen uit die hij ontvangt door te luisteren naar wijsheid die niet van hemzelf is. Hij wacht totdat hem instructies worden gegeven over wat er moet worden gedaan en gaat dat dan doen. Hij verlaat zich in niets op zichzelf behalve in zijn geschiktheid om de hem toegewezen plannen te volvoeren. Hij voelt zich veilig in de zekerheid dat hindernissen geen belemmering kunnen vormen voor zijn voortgang in de volbrenging van enig doel dat het grotere plan dient dat voor ieders welzijn werd gemaakt.Een genezen denkgeest is bevrijd van het geloof dat hij plannen moet maken, ook al kan hij niet weten welk resultaat het beste is, met welk middel dat wordt bereikt, noch hoe hij het probleem kan herkennen ter oplossing waarvan het plan is gemaakt. Hij moet het lichaam wel bij zijn plannen misbruiken tot hij inziet dat dit het geval is. Maar wanneer hij dit als waar heeft aangenomen, dan is hij genezen en laat hij het lichaam los.Het lichaam onderwerpen aan de plannen die de ongenezen denkgeest opstelt om zichzelf te redden, maakt het lichaam zeker ziek. Het is niet vrij het middel te zijn dat meehelpt aan een plan dat zijn eigen bescherming verre te boven gaat en dat zijn diensten voor korte tijd behoeft. In deze hoedanigheid is gezondheid verzekerd. Want alles wat de denkgeest hiervoor aanwendt, zal vlekkeloos functioneren, en wel met de kracht die hem gegeven is, en het kan niet falen.Het valt misschien niet makkelijk te zien dat zelfgeïnitieerde plannen slechts verdedigingen zijn, met geen ander doel dan te verwezenlijken waartoe die allemaal werden gemaakt. Ze zijn het middel waarmee een bange denkgeest zijn eigen bescherming ter hand wil nemen, ten koste van de waarheid. Dit valt bij sommige vormen die deze zelfmisleidingen aannemen niet moeilijk in te zien, waar de ontkenning van de werkelijkheid overduidelijk is. Toch wordt planning niet vaak als een verdediging onderkend.De denkgeest die verwikkeld is in plannen maken voor zichzelf, is bezig met het opbouwen van controle over toekomstige gebeurtenissen. Hij denkt niet dat er voor hem gezorgd zal worden, tenzij hij zijn eigen voorzorgen neemt. De tijd krijgt een nadruk op de toekomst, die beheerst wordt door lering en ervaring verkregen uit voorbije gebeurtenissen en vroegere overtuigingen. Het gaat voorbij aan het heden, want het berust op het idee dat het verleden genoeg lering heeft gebracht om de denkgeest zijn toekomstige koers te laten bepalen.De denkgeest die plannen maakt, weigert aldus ruimte te laten aan verandering. Wat hij vroeger heeft geleerd, wordt de basis voor zijn toekomstige doelen. Zijn ervaring in het verleden bepaalt zijn keuze over wat gebeuren zal. En hij ziet niet dat hier en nu alles aanwezig is wat hij nodig heeft om een toekomst te garanderen heel anders dan het verleden, zonder dat enige oude ideeën of ziekelijke overtuigingen voortbestaan. Anticipatie speelt in het geheel geen rol, want vertrouwen-nú wijst de weg.Verdedigingen zijn de plannen die jij tegen de waarheid opstelt. Hun doel is te selecteren wat jij goedkeurt, en te negeren wat jij als onverenigbaar met je overtuigingen over jouw werkelijkheid beschouwt. Maar wat overblijft is bepaald zonder betekenis. Want het is jouw werkelijkheid die de ‘bedreiging' vormt welke jouw verdedigingen willen aanvallen, verbergen, uit elkaar halen en kruisigen.Wat zou je niet kunnen aanvaarden, als je maar wist dat alles wat plaatsvindt, alle gebeurtenissen in verleden, heden en toekomst, liefdevol gepland zijn door Degene wiens enig doel jouw welzijn is? Misschien heb je Zijn plan misverstaan, want Hij zou jou nooit pijn schenken. Maar jouw verdedigingen lieten je niet toe Zijn liefdevolle zegening te zien stralen in elke stap die jij ooit hebt gezet. Terwijl jij plannen maakte voor de dood, leidde Hij je zachtjes naar eeuwig leven.Je vertrouwen-nú in Hem is de verdediging die een ongestoorde toekomst belooft, zonder een spoor verdriet en met vreugde die gestaag groeit wanneer dit leven een heilig moment wordt, geplaatst binnen de tijd, maar met louter oog voor onsterfelijkheid. Laat geen andere verdediging dan je vertrouwen-nú de toekomst leiden, en dit leven wordt een betekenisvolle ontmoeting met de waarheid, die alleen door jouw verdedigingen kan worden verborgen.Zonder verdedigingen word je een licht dat door de Hemel dankbaar als het zijne wordt erkend. En het zal jou verder leiden langs wegen die voor jouw geluk zijn bestemd, in overeenstemming met het aloude plan dat begon toen tijd geboren werd. Zij die je volgen, zullen hun licht bij het jouwe voegen, en het zal toenemen tot de wereld oplicht van vreugde. 

Chris Polanen is auteur en dierenarts. De in Suriname geboren schrijver kwam op zijn twintigste naar Nederland en begon te schrijven als manier om met zijn heimwee om te gaan. Zijn columns en korte verhalen verschijnen in zowel Suriname als Nederland. In 2017 debuteerde hij met de roman ‘Waterjager', een verhaal dat zich afspeelt in een toekomstig Paramaribo, dat door klimaatverandering grotendeels onder water is komen te staan. In 2021 volgde ‘Centaur', een roman over het verlangen en het volwassen worden in het Paramaribo van de jaren negentig. Nu komt Polanen met zijn derde roman ‘De Handlezer'. Een boek over de kwetsbaarheid van ouder worden in een land waar het als man van je verwacht wordt sterk te zijn. Femke van der Laan gaat met Chris Polanen in gesprek.

In het noorden van Engeland, tussen regenwolken en herinneringen aan betere tijden, streek op een winterse dag in 2019 een man neer die eerder alleen in de grote voetbalhoofdsteden thuis leek te horen. Carlo Ancelotti – Champions League-winnaar, speler bij Milan, coach van sterren – werd plots het gezicht van Everton. Een ‘Hollywood-manager' voor een club die zijn script al jaren kwijt was.Zijn entree voelde als een droom. Op Tweede Kerstdag viel het licht nét iets zachter over Goodison Park. Het publiek stond, het geloof werd herboren, en Dominic Calvert-Lewin kopte de eerste overwinning onder de nieuwe coach binnen als openingszin van een verhaal vol verwachting. Ancelotti bracht rust, status en hoop. Geen revolutionair voetbal, maar herkenbaarheid. Hij liet clubiconen als Ferguson en Unsworth aan boord en sprak niet van titels, maar van arbeid.En toen kwam die transferzomer. James Rodríguez volgde hem blind, Allan bracht evenwicht, Doucouré injecteerde kracht. Everton begon te draaien als een elftal dat eindelijk wist wat het wilde zijn. Ze wonnen bij Tottenham, scoorden vier tegen Brighton en stonden plots bovenaan. Geen publiek, maar wel passie. Zelfs het clublied ‘Spirit of the Blues' werd onverwachts een hit – Everton was weer even een gevoel.Maar waar de opmars begon met vuur, doofde het uit in gelijke spelen. Zelfs de historische overwinning op Anfield – de eerste deze eeuw – kon de sluimerende teleurstelling niet maskeren. Tien punten meer dan het jaar ervoor, maar slechts tiende. Europa bleef buiten bereik. En Ancelotti, meester in het elegant verlaten van het podium, fluisterde plots naar Madrid dat hij wel terug wilde. Drie dagen later stond hij daar alweer. Goodison Park was niet vergeten, maar wel verruild.Soms zoek je glorie in grandeur. Soms in eenvoud. En ergens daartussen stond Ancelotti, in zijn lange jas langs de lijn, als een man die geloofde dat schoonheid ook in Everton kon wonen – al was het maar voor evenZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

LES 134Laat me vergeving zien zoals ze is.Laten we de betekenis van ‘vergeven' eens opnieuw bekijken, want die wordt snel verdraaid en gezien als iets wat gepaard gaat met een onterecht offer van terechte toorn, als een ongerechtvaardigd en onverdiend geschenk, en een totale ontkenning van de waarheid. In zo'n zienswijze moet vergeving wel gezien worden als louter een buitenissige dwaasheid, en lijkt het of deze cursus verlossing laat berusten op een gril.Deze verwrongen zienswijze van wat vergeving inhoudt valt makkelijk te corrigeren wanneer je het feit kunt accepteren dat er geen vergeving wordt gevraagd voor wat waar is. Het moet worden beperkt tot wat onwaar is. Het is voor alles irrelevant behalve voor illusies. Waarheid is Gods schepping en die te vergeven heeft geen betekenis. Alle waarheid behoort Hem toe, weerspiegelt Zijn wetten en straalt Zijn Liefde uit. Heeft die vergeving nodig? Hoe kun je het zondeloze, eeuwig weldadige vergeven?De voornaamste moeilijkheid die je ondervindt bij oprechte vergeving van jouw kant is dat jij nog steeds gelooft dat je de waarheid moet vergeven, en niet illusies. Jij beschouwt vergeving als een vergeefse poging om voorbij te gaan aan wat er is, om de waarheid te negeren, in een ongegrond streven jezelf te misleiden door een illusie waar te maken. Dit verwrongen gezichtspunt weerspiegelt slechts de greep die het begrip zonde nog steeds op jouw denkgeest heeft, zoals jij jezelf bekijkt.Omdat jij denkt dat je zonden werkelijk zijn, zie je vergeving als een vorm van misleiding. Want het is onmogelijk de zonde voor waar te houden en niet te geloven dat vergeving een leugen is. Aldus is vergeving in feite niets dan een zonde, net als heel de rest. Ze zegt dat de waarheid onwaar is, en lacht de verdorvenen toe alsof die zo onschuldig zijn als gras, en zo wit als sneeuw. Ze is bedrieglijk in wat ze denkt dat ze bereiken kan. Ze ziet als juist wie duidelijk verkeerd is, en wie weerzinwekkend is als goed.Vergeving is in zo'n optiek geen uitweg. Het is slechts eens te meer een teken dat zonde onvergeeflijk is en op zijn best moet worden verborgen, ontkend of van een andere naam voorzien, omdat vergeving verraad aan de waarheid is. Schuld kan niet worden vergeven. Als je zondigt, is je schuld eeuwig. Degenen die worden vergeven vanuit de optiek dat hun zonden werkelijk zijn, worden jammerlijk bespot en twee keer veroordeeld: eerst door henzelf voor wat ze denken te hebben gedaan, en dan nog eens door degenen die aan hen vergeving schenken.Het is de onwerkelijkheid van de zonde die vergeving natuurlijk en volkomen zinnig maakt, een intense opluchting voor degenen die haar geven en een stille zegening waar ze ontvangen wordt. Ze gedoogt geen illusies maar verzamelt die lichthartig, met een lachje, en legt ze zachtjes aan de voeten van de waarheid. En daar verdwijnen ze totaal.Vergeving is het enige wat staat voor de waarheid binnen de illusies van de wereld. Ze ziet dat die niets zijn en kijkt dwars door de duizend vormen heen waarin ze kunnen verschijnen. Ze neemt leugens waar, maar wordt niet misleid. Ze slaat geen acht op de zelfbeschuldigende kreten van zondaars, buiten zichzelf van schuldgevoelens. Ze kijkt naar hen met kalme blik en zegt eenvoudig tot hen:‘Mijn broeder, wat je denkt is niet de waarheid.'De kracht van vergeving is haar eerlijkheid, die zo onbezoedeld is dat ze illusies als illusies en niet als waarheid ziet. Hierom wordt juist zij de ontmaskeraar van leugens en de grote hersteller van de eenvoudige waarheid. Door haar vermogen voorbij te zien aan wat er niet is, opent ze de weg naar de waarheid die door schulddromen was versperd. Nu ben jij vrij de weg te volgen die jouw ware vergeving voor je openlegt. Want als één broeder dit geschenk van jou ontvangen heeft, staat de deur open voor jouzelf.Er is een heel eenvoudige manier om de deur naar ware vergeving te vinden en te zien hoe die ter verwelkoming wijdopen staat. Wanneer jij voelt dat je in de verleiding komt iemand te beschuldigen van enigerlei zonde, sta dan je denkgeest niet toe te blijven stilstaan bij wat jij denkt dat hij heeft gedaan, want dat is zelfmisleiding. Vraag liever:‘Wil ik mezelf hiervan beschuldigen?'Aldus zul je keuzemogelijkheden zien op een wijze die kiezen zinvol maakt en die jouw denkgeest zo vrij van schuld en pijn houdt als God Zelf dat heeft beschikt en zoals die in waarheid is. Alleen leugens plegen te veroordelen. In waarheid is onschuld het enige wat er is. Vergeving staat tussen illusies en de waarheid, tussen de wereld die jij ziet en wat daarachter ligt, tussen de hel van schuld en de Hemelpoort.Over deze brug, zo machtig als de liefde die er haar zegen over heeft uitgespreid, worden alle dromen van kwaad, haat en aanval in stilte naar de waarheid gebracht. Ze worden niet bewaard om zich op te kunnen blazen en tekeer te gaan, en de dwaze dromer die erin gelooft, angst aan te jagen. Hij is zachtjes uit zijn droom gewekt door te begrijpen dat wat hij dacht dat hij zag, er nooit is geweest. En nu kan hij niet voelen dat elke ontsnapping hem is ontzegd.Hij hoeft niet te vechten om zichzelf te redden. Hij hoeft de draken niet te doden waarvan hij dacht dat ze hem op de hielen zaten. Noch hoeft hij de zware stenen muren en ijzeren deuren op te trekken waarvan hij meende dat ze hem veiligheid konden bieden. Hij kan het loodzware en nutteloze pantser afdoen, gemaakt om zijn denkgeest aan angst en ellende te ketenen. Zijn stap is licht, en als hij zijn voet optilt om verder te gaan, blijft er een ster achter om de weg te wijzen aan degenen die hem volgen.Vergeving moet beoefend worden, want de wereld is blind voor haar betekenis en niet in staat een gids te verschaffen die jou haar weldadigheid leren kan. Er is geen gedachte in heel de wereld die tot enig begrip leidt van de wetten die ze volgt, noch van de Gedachte die ze weerspiegelt. Ze is even vreemd aan de wereld als jouw eigen werkelijkheid dat is. En toch verbindt ze jouw denkgeest met de werkelijkheid in jou.Vandaag oefenen we ons in ware vergeving, opdat het moment van verbinding niet langer wordt uitgesteld. Want we willen onze werkelijkheid in vrijheid en vrede beleven. Onze oefeningen worden tot de voetstappen die de weg verlichten voor al onze broeders, die ons zullen volgen naar de werkelijkheid die wij delen met hen. Laten wij, opdat dit mag worden volbracht, vandaag twee keer een kwartier geven en dat doorbrengen met de Gids die de betekenis van vergeving begrijpt, en ons werd gezonden om ons dat te leren. Laten we Hem vragen:Laat me vergeving zien zoals ze is.Kies dan op Zijn aanwijzing een broeder uit en zet al zijn ‘zonden' op een rij, terwijl die één voor één in je gedachten opkomen. Zorg ervoor dat je bij niet één ervan blijft stilstaan, maar besef dat je zijn ‘vergrijpen' alleen gebruikt om de wereld te verlossen van elk idee van zonde. Bekijk kort alle slechte dingen die jij over hem dacht en vraag telkens aan jezelf:‘Wil ik mezelf hiervoor veroordelen?'Laat hem bevrijd worden van alle gedachten die jij koesterde over zonde in hem. En nu ben jij op vrijheid voorbereid. Als je tot nu toe bereidwillig en oprecht geoefend hebt, zul je allengs een gevoel gaan bespeuren van te worden opgetild, een lichter worden van het gewicht op je borst, en een diep en zeker gevoel van opluchting. De resterende tijd moet je eraan geven om te ervaren dat jij ontkomen bent aan alle zware ketenen die je probeerde jouw broeder om te hangen, maar die daarentegen jouzelf omhangen werden.Vergeving moet de hele dag door geoefend worden, want het zal nog menigmaal voorkomen dat je haar betekenis vergeet en jezelf aanvalt. Wanneer dit gebeurt, laat je denkgeest dan door deze illusie heenkijken terwijl jij jezelf voorhoudt:Laat me vergeving zien zoals ze is.Wil ik mezelf hiervan beschuldigen?Ik zal mezelf deze keten niet omhangen.Houd bij alles wat je doet dit in gedachten:Niemand wordt alleen gekruisigd, en niemand kan alleen de Hemel binnengaan.

Ons erfgoed vertelt ons wie we zijn. Maar hoe weerbaar is dat eigenlijk in tijden van crisis? Zijn we wel voorbereid op natuurrampen, oorlog of een cyberaanval? Onder andere daarom riep Unesco De Dag van het Weerbaar Erfgoed in leven en die dag is vandaag! te gast: Angela Dellebeke, Secretaris Generaal van Blue Shield Nederland en Jeffrey van der Hoeven, Head Digital Preservation department bij de KB, de nationale bibliotheek

Onder het vale licht van een lege koelkast, tussen het waterige ontbijt en de knagende stilte van onbetaalde rekeningen, besloot een jongen van zes dat hij zijn moeder zou redden. Geen woorden, geen drama. Gewoon een belofte, ingeslikt bij een bord met brood en verdunde melk. Zijn naam was Romelu Lukaku. En vanaf dat moment was zijn missie helder als glas: profvoetballer worden. Niet voor roem, niet voor geld. Maar voor haar.De weg liep via gravelvelden, te grote schoenen, en wedstrijden waar andere ouders hem betichtten van liegen over zijn leeftijd. Maar zijn antwoord zat niet in discussies, het zat in doelpunten. Zesenzeventig in één seizoen, gespeeld op een mix van wilskracht, rauwe kracht en een honger die je niet kon trainen. Toen hij op zijn dertiende een weddenschap met zijn trainer won — 25 goals voor december, anders weer op de bank — poetste diezelfde trainer niet alleen busjes, maar ook zijn vooroordelen.Op zijn zestiende verjaardag tekende hij bij Anderlecht. Op datzelfde moment, ergens daarboven, glimlachte zijn opa misschien wel. De man die hem vroeg: “Zorg jij goed voor mijn dochter?” En Romelu, die op dat moment nog niet wist dat die vraag geen hoop maar urgentie in zich droeg, hield woord. In de jaren die volgden scoorde hij titels, doelpunten, transfers. Maar belangrijker: hij scoorde rust. Geen ratten meer in huis, geen pannen zonder eten, geen stress in de ogen van zijn moeder.Bij Anderlecht groeide hij uit tot het monster in de zestien. Te snel, te sterk, te vastberaden. Geen verdediger kon hem houden. Hij sprintte, denderde, tilde zijn ploeg naar landstitels. Hij vertrok naar Londen, waar Chelsea hem binnenhaalde als een fenomeen in wording. Later volgden Manchester, Milaan, Rome. Maar het mooiste verhaal had hij al geschreven, lang voor de stadions volstroomden en de camera's flitsten.In de podcast verwijzen Mart en Jean-Paul naar:Zijn stuk in The Players' Tribune: https://www.theplayerstribune.com/articles/romelu-lukaku-ive-got-some-things-to-sayZijn eerste goal tegen Zulte Waregem: https://www.youtube.com/watch?v=KuJVvAs_hYY&ab_channel=RSCAnderlechtGoal tegen Anderlecht: https://www.youtube.com/watch?v=0nT4A-uvTuQ&ab_channel=Bol%C3%A3oSilvioZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

NordVPN-deal. Probeer het nu met extra korting + 4 extra maanden daarbovenop! Risico vrij met een geld-terug-garantie van 30 dagen!

De afgelopen weken ging het vaak over de hoge inflatie in de Verenigde Staten, vooral door de gestegen prijs van eieren die een belangrijke rol zou spelen in de stijging. Vandaag werd bekend dat de inflatie in Nederland in april 4,1 procent bedroeg. Ook hier dragen verschillende factoren daaraan bij, zoals de prijs van vliegtickets, zegt macro-econoom Edin Mujagic. ‘Vliegtickets zijn bij ons wat eieren in de VS zijn.’ Dus de prijs van vliegtickets speelt een grote rol bij deze stijging? Zeker. Tijdens de meivakantie hebben we de neiging om met heel veel mensen tegelijk op reis te gaan, waardoor de vraag naar vliegtickets stijgt. De luchtvaartmaatschappijen weten dat natuurlijk ook, en dus gaan de prijzen omhoog. Dit jaar lagen de vliegtickets in april bijna 21 procent hoger dan in april vorig jaar, en dat zie je dus ook terug in de inflatiecijfers. Daardoor zijn we helaas weer boven de 4 procent uitgekomen. See omnystudio.com/listener for privacy information.

(Thomas Voorn), Tum "Energia" Voorn is een Nederlandse Brazilian Jiu-Jitsu (BJJ) black belt, coach en ondernemer, bekend om zijn expertise in leglocks en zijn innovatieve benadering van lesgeven. Hij is de oprichter en hoofdcoach van Energia Martial Arts, een vechtsportschool in o.a. Locaties; Nijmegen, Wehl, Zutphen en Arnhem, aangesloten bij Gracie Barra. Tum combineert zijn ervaring als sportleraar en leerkracht in het onderwijs met zijn passie voor MMA & BJJ. Zijn lesmethode is gebaseerd op "inquiry-based learning", waarbij hij studenten aanmoedigt om zelf oplossingen te vinden door het stellen van de juiste vragen op het juiste moment. Hij gelooft dat deze aanpak niet alleen de technische vaardigheden verbetert, maar ook het probleemoplossend vermogen en het zelfvertrouwen van zijn studenten versterkt. Voorn heeft zijn BJJ black belt behaald onder Duane van Helvoirt en Vinicius "Draculino" Magalhães. Naast zijn rol als coach en eigenaar van Energia Martial Arts, is hij ook actief als instructeur voor BJJ Fanatics, waar hij instructievideo's heeft uitgebracht zoals "Leglocks Unlocked" en "The Active Guard System". Deze video's richten zich op het verbeteren van de guard-game en het beheersen van beenklemtechnieken.Daarnaast is Tum de oprichter van Energia Fightwear, een merk dat vechtsportkleding en -uitrusting ontwerpt en verkoopt. We duiken samen in de teachings en ervaringen via MMA, Capoeira en Jiu Jitsu voor het leven. Enjoy!

LES 133Ik zal geen waarde geven aan wat geen enkele waarde heeft.Soms levert het in het onderwijs profijt op de leerling terug te brengen tot praktische aangelegenheden, vooral nadat je hebt doorgenomen wat theoretisch schijnt en ver lijkt af te staan van wat hij al heeft geleerd. Dit zullen we vandaag doen. We zullen niet spreken over hoogstaande, wereldomvattende ideeën, maar in plaats daarvan stilstaan bij profijt voor jou.Jij vraagt niet te veel van het leven, maar veel te weinig. Wanneer je toestaat dat jouw denkgeest wordt aangetrokken tot lichamelijke aangelegenheden, tot dingen die je koopt, tot aanzien zoals de wereld dat waardeert, vraag je om verdriet, niet om geluk. Deze cursus doet geen poging het weinige dat je hebt van jou af te nemen. Hij probeert niet utopische ideeën in de plaats te stellen van genoegens die de wereld bevat. Er zijn geen genoegens in de wereld.Vandaag zetten we de werkelijke criteria op een rij waaraan jij alle dingen kunt toetsen die je meent te verlangen. Tenzij die aan deze gegronde vereisten voldoen, zijn ze het verlangen allerminst waard, want ze kunnen slechts de plaats innemen van wat meer te bieden heeft. Jij kunt de wetten die de keuze bepalen niet maken, evenmin als jij de alternatieven kunt maken waaruit je kiezen kunt. Kiezen kun je, sterker nog, dat moet je. Maar het is verstandig de wetten te leren die je in beweging zet wanneer je kiest, en te weten tussen welke alternatieven je kiest.Wij hebben al beklemtoond dat er maar twee zijn, hoeveel het er ook lijken. De keuzeruimte is bepaald en dat kunnen we niet veranderen. Het zou hoogst onheus zijn tegenover jou om geen limiet te stellen aan de hoeveelheid alternatieven en zo jouw uiteindelijke keuze te vertragen totdat je ze in de tijd allemaal had overwogen, en jou niet ondubbelzinnig naar de plaats te voeren waar maar één keuze moet worden gemaakt.Een andere milde en verwante wet is dat er geen compromis mogelijk is in wat jouw keuze je moet brengen. Ze kan jou niet maar een beetje geven, want er is geen tussenmaat. Elke keuze die jij maakt, brengt jou alles of niets. Daarom, als je de criteria leert waarmee jij alles van niets kunt onderscheiden, zul jij de beste keuze maken.Ten eerste, als je iets kiest dat niet voor altijd blijft bestaan, heeft wat je gekozen hebt geen waarde. Een tijdelijke waarde is zonder enige waarde. Tijd kan nooit een waarde wegnemen die werkelijk is. Wat vervluchtigt en sterft, is er nooit geweest en heeft niets te bieden aan degene die het kiest. Hij wordt door een niets misleid, in een vorm die hij prettig denkt te vinden.Vervolgens, als je ervoor kiest iets van iemand anders weg te nemen, zul jij niets overhouden. Dit komt doordat je, wanneer jij hem zijn recht op alles ontzegt, jezelf ook je recht daarop hebt ontzegd. Daarom zul je de dingen die jij werkelijk hebt, niet herkennen, omdat je ontkent dat ze er zijn. Wie iets probeert weg te nemen is misleid door de illusie dat verlies winst opleveren kan. Maar verlies kan alleen maar verlies opleveren, en niets meer dan dat.Op je volgende overweging zijn alle andere gebaseerd. Waarom heeft de keuze die jij maakt waarde voor jou? Waardoor wordt jouw denkgeest ertoe aangetrokken? Welk doel dient ze? Hier kun je het makkelijkst van al worden misleid. Want wat het ego wenst, herkent het niet. Het spreekt de waarheid zelfs niet wanneer het die waarneemt, want het moet het aureool behouden dat het gebruikt om zijn doelen te beschermen tegen vlekken en roest, opdat jij kunt zien hoe ‘onschuldig' het is.Maar zijn camouflage is een dun vernisje, dat alleen diegenen kan misleiden die zich ermee tevredenstellen te worden misleid. Zijn doelen zijn zonneklaar voor ieder die de moeite neemt ernaar te zoeken. Hier wordt de misleiding verdubbeld, want degene die misleid wordt, zal niet merken dat hij er eenvoudig niet in is geslaagd iets te winnen. Hij zal geloven dat hij de verborgen doelen van het ego heeft gediend.Maar alhoewel hij probeert het aureool van het ego helder voor ogen te houden, moet hij toch wel de vlekkerige randen en de roestige kern ervan zien. Zijn vergissingen, die geen uitwerking hebben, lijken hem zonden toe, omdat hij de vlekken als iets van hemzelf beschouwt, de roest als een teken van diepe onwaardigheid in hemzelf. Hij die niettemin de doelen van het ego in stand wil houden en ze als de zijne wil dienen, maakt volgens de voorschriften van zijn gids geen vergissingen. Deze leiding onderwijst dat het een dwaling is te geloven dat zonden slechts vergissingen zijn, want wie zou voor zijn zonden willen lijden als dit zo was?En zo komen we aan het keuzecriterium dat het moeilijkst te geloven is, omdat zijn onmiskenbaarheid door vele lagen duisterheid wordt bedekt. Als jij je op een of andere manier schuldig voelt over je keuze, heb je toegestaan dat de doelen van het ego zich tussen de werkelijke alternatieven hebben ingeschoven. En zo besef jij niet dat er maar twee zijn, en het alternatief dat je gekozen denkt te hebben lijkt angstwekkend, en veel te gevaarlijk om slechts het niets te zijn dat het feitelijk is.Alle dingen zijn waardevol of waardeloos, wel of in het geheel niet na strevenswaard, volkomen wenselijk of niet de minste moeite waard. Kiezen is juist hierdoor gemakkelijk. Complexiteit is niets anders dan een rookgordijn dat het uiterst simpele feit verhult dat geen enkele beslissing moeilijk kan zijn. Wat is je winst wanneer je dit leert? Die is veel groter dan jou slechts makkelijk en zonder pijn keuzes te laten maken.De Hemel zelf wordt bereikt met lege handen en een open denkgeest, die met niets komt om alles te vinden en er als het zijne aanspraak op te maken. We zullen proberen deze staat vandaag te bereiken, waarbij we zelfmisleiding afleggen en eerlijk bereid zijn alleen daaraan waarde te verlenen wat echt waardevol en werkelijk is. Onze twee langere oefenperioden van vijftien minuten elk beginnen als volgt:Ik zal geen waarde geven aan wat geen enkele waarde heeft; alleen wat waarde heeft, zoek ik, want alleen dat wens ik te vinden.En ontvang dan wat iedereen wacht die onbelast de poort van de Hemel bereikt, welke bij zijn komst openzwaait. Mocht je jezelf gaan toestaan wat nodeloze lasten te verzamelen, of te geloven dat je voor een paar moeilijke beslissingen staat, antwoord dan vlug met deze eenvoudige gedachte:Ik zal geen waarde geven aan wat geen enkele waarde heeft, want mij behoort het waardevolle toe.

Heb jij ook prachtige illustraties op je Instagram of website staan, maar blijft je email-inbox toch steeds maar leeg? Dan ben je niet alleen! In deze aflevering vertel ik waarom illustratoren vaak in de valkuil stappen van het wachten en hopen op klanten. Wat is het verschil tussen zichtbaar zijn en écht gezien worden door de juiste opdrachtgevers? Zet vandaag nog de eerste concrete stap die jouw illustratie bedrijf écht vooruit helpt.

Ward (19) vindt dat hij een huis moet kopen, geld moet hebben en gespierd moet zijn. Die overtuigingen geven hem echter veel stress en zelfkritiek. Nu zit hij met een burn-out thuis en weet hij niet hoe hij zijn drang naar succesvol zijn moet loslaten. 

In deze aflevering van DenkTank gaan Christ en Hans in gesprek met misschien wel de enige échte Nederlandse managementgoeroe: Fons Trompenaars. Fons verwierf wereldfaam (misschien nog meer buiten Nederland dan erbinnen) met zijn onderzoek naar cultuurverschillen en zijn boek Riding the Waves of Culture.Zijn meest recente werk gaat over het reconcilen van dilemma's'. Een fascinerend thema. Fons laat zien waarom sterke leiders niet kiezen tussen uitersten, maar ze juist verenigen. Je hoort hoe dát het verschil maakt in leiderschap, innovatie en samenwerking.Wat je leert in deze aflevering:Hoe je van cultuurverschillen geen probleem maakt, maar een bron van krachtWaarom snelheid én veiligheid samen kunnen – en wat Formule 1 daarmee te maken heeftHoe je teams beter beloont door competitie slim te verbinden met samenwerkingBonus: Fons onthult hoe hij met zijn 60.000 (!) verzamelde dilemma's en een eigen AI-model organisaties helpt om betere beslissingen te nemen, sneller én slimmer.Luister nu en ontdek waarom het echte leiderschap niet gaat over kiezen, maar over verrijken.

Gehele podcast: https://www.vi.nl/pro/skiete-willy-podcast-extra-lang-heeft-storm-in-zijn-hoofd-niet-nodigExtra podcasts voor de échte PSV-liefhebber! Ga naar vi.nl/vi-psv en pak voor slechts 2,99 euro elke dag een extra Skiete Willy Podcast! Je krijgt uiteraard alle PSV-artikelen en video's er gratis bij!PSV-watcher Marco Timmer neemt vanwege de zinderende titelstrijd tussen PSV en Ajax elke dag een extra podcast op voor VI PRO. Deze aflevering gaat het wat uitgebreider over Noa Lang: de controversiële verschilmaker van de Eindhovenaren. Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Bliksem: een natuurkracht die prachtig, ontzagwekkend én beangstigend is. En nog steeds grotendeels een mysterie. In Nederland slaat de bliksem elk jaar zo'n 300.000 keer in. Gemiddeld worden zes mensen per jaar geraakt — en twee daarvan overleven het niet.   Wat gebeurt er met je lichaam als je door bliksem getroffen wordt?  En hoe zit het eigenlijk met stroomstootwapens, zoals de taser? Zijn die wel zo veilig als we denken?  In deze speciale aflevering van Focus:  

LES 132Ik bevrijd de wereld van al wat ik haar heb toegedacht.Wat anders houdt de wereld in ketenen gevangen dan jouw overtuigingen? En wat anders kan de wereld verlossen dan jouw Zelf? Geloof is werkelijk krachtig. De kracht van de gedachten die jij eropna houdt is enorm, en illusies zijn even sterk in hun gevolgen als de waarheid dat is. Een krankzinnige denkt dat de wereld die hij ziet werkelijk is en twijfelt er niet aan. Evenmin kan hij daarvan worden afgebracht door de gevolgen van zijn gedachten in twijfel te trekken. Pas wanneer hun bron in twijfel wordt getrokken gloort voor hem eindelijk de hoop op vrijheid.Toch is verlossing makkelijk te bereiken, want ieder is vrij zijn denken te veranderen, en al zijn gedachten veranderen mee. Nu is de bron van alle gedachten verschoven, want je denken veranderen betekent dat je de bron hebt veranderd van alle ideeën die je bedenkt, ooit bedacht hebt of nog bedenken zult. Je maakt het verleden vrij van wat je eerder hebt gedacht. Je maakt de toekomst vrij van alle oeroude gedachten van een zoeken naar wat jij niet vinden wilt.Het heden is nu de enige tijd die overblijft. Hier in het heden wordt de wereld bevrijd. Want zodra jij toelaat dat het verleden opgeheven wordt en je de toekomst van je oeroude angsten bevrijdt, vind je ontsnapping en schenk je die aan de wereld. Jij hebt de wereld tot slaaf gemaakt met al je angsten, je twijfels en misère, je pijn en tranen; en al je ellende drukt op haar en maakt de wereld tot gevangene van je overtuigingen. Ze wordt overal getroffen door de dood omdat jij in je denkgeest de bittere gedachten aan de dood vasthoudt.De wereld op zichzelf is niets. Jouw denkgeest moet er betekenis aan geven. En wat jij erin aanschouwt zijn jouw wensen, die je ten tonele hebt gevoerd zodat jij ernaar kunt kijken en kunt denken dat ze werkelijk zijn. Misschien denk je dat jij de wereld niet hebt gemaakt, maar met tegenzin bent gekomen naar wat al was gemaakt en beslist niet stond te wachten tot jouw gedachten er betekenis aan gaven. Maar feitelijk heb je toen je kwam, precies gevonden wat je zocht.Er is geen wereld los van wat jij wenst, en hierin ligt jouw uiteindelijke bevrijding. Verander slechts je denken over wat je wilt zien en heel de wereld zal onvermijdelijk in overeenstemming hiermee veranderen. Ideeën verlaten hun bron niet. Dit centrale thema wordt in het tekstboek vaak vermeld en moet in gedachten worden gehouden, wil je de les van vandaag begrijpen. Het is geen trots die jou zegt dat jij de wereld die je ziet, gemaakt hebt, en dat ze verandert als jij je denken verandert.Maar het is trots die beweert dat je in een wereld gekomen bent die volledig los van jou staat, ontoegankelijk voor wat jij denkt en volkomen afgezonderd van wat jij toevallig denkt dat ze is. Er is geen wereld! Dit is de kerngedachte die de cursus probeert te onderwijzen. Niet ieder is bereid dit te aanvaarden en ieder moet zo ver gaan als hij zich kan laten leiden langs de weg die hem naar de waarheid voert. Hij zal terugkeren en weer verder gaan, of misschien een tijdje ervoor terugwijken en terugkeren eens weer.Maar genezing is het geschenk van hen die bereid zijn te leren dat er geen wereld is en die les nu kunnen aanvaarden. Hun bereidheid zal hun de les aanreiken in een vorm die zij kunnen begrijpen en herkennen. Sommigen zien die plotseling in hun stervensuur en staan op om haar te onderwijzen. Anderen vinden haar in een ervaring die niet van deze wereld is, en die hun laat zien dat de wereld niet bestaat, want wat zij aanschouwen moet wel de waarheid zijn, en toch weerspreekt dat duidelijk deze wereld.En sommigen zullen haar in deze cursus vinden en in de oefeningen die we doen vandaag. Het idee van vandaag is waar omdat de wereld niet bestaat. En als ze inderdaad het product van je eigen verbeelding is, dan kun jij haar bevrijden van alle dingen die je haar ooit hebt toegedacht, louter door al de gedachten te veranderen die haar die uiterlijke verschijningsvormen hebben verleend. De zieken worden genezen zodra jij alle gedachten over ziekte loslaat, en de doden verrijzen zodra jij gedachten over leven de plaats laat innemen van alle gedachten die jij ooit hebt gehad over de dood.Een les die al eens eerder werd herhaald, moet nu opnieuw worden benadrukt, want ze bevat de solide grondslag voor het idee van vandaag. Jij bent zoals God jou geschapen heeft. Er is geen plaats waar jij kunt lijden, en geen tijd die verandering kan brengen in jouw eeuwige staat. Hoe kan een wereld van tijd en plaats bestaan, als jij blijft zoals God jou geschapen heeft?Wat is de les voor vandaag anders dan een andere manier om te zeggen dat jouw Zelf kennen de verlossing van de wereld inhoudt? De wereld bevrijden van elk soort pijn betekent alleen je denken over jezelf veranderen. Er is geen wereld los van jouw ideeën, want ideeën verlaten nooit hun bron, en jij houdt in je denkgeest de wereld in gedachten in stand.Maar als jij bent zoals God jou geschapen heeft, kun jij niet los van Hem denken, noch maken wat niet Zijn tijdloosheid en Liefde deelt. Zijn deze eigen aan de wereld die jij ziet? Schept ze zoals Hij? Tenzij ze dat doet, is ze niet werkelijk, en kan überhaupt niet zijn. Als jij werkelijk bent, is de wereld die jij ziet onwaar, want Gods schepping is in elk opzicht anders dan de wereld. En zoals het Zijn Gedachte was waardoor jij werd geschapen, zo zijn het jouw gedachten die haar hebben gemaakt en die haar moeten vrijmaken, opdat je de Gedachten mag kennen die jij deelt met God.Bevrijd de wereld! Jouw werkelijke scheppingen wachten op deze bevrijding om jou vaderschap te geven, niet van illusies maar in waarheid zoals God. God deelt Zijn Vaderschap met jou, die Zijn Zoon bent, want Hij maakt geen onderscheid tussen wat Hijzelf is en wat nog steeds Hijzelf is. Wat Hij schept staat niet los van Hem, en nergens eindigt de Vader en begint de Zoon als iets afzonderlijk van Hem.Er is geen wereld, omdat ze een gedachte is los van God, gemaakt om de Vader en de Zoon te scheiden, en een deel van God Zelf weg te breken en zo Zijn Heelheid te vernietigen. Kan een wereld die voortkomt uit dit idee, werkelijk zijn? Kan ze ergens zijn? Ontken illusies, maar aanvaard de waarheid. Ontken dat jij een schaduw bent, die kortstondig op een stervende wereld is geworpen. Bevrijd je denkgeest en je zult naar een bevrijde wereld kijken.Vandaag is ons doel de wereld te bevrijden van alle loze gedachten die we ooit over haar en over alle levende wezens die wij daarin zien, hebben gehad. Ze kunnen er niet zijn. Evenmin als wij. Want wij verblijven, samen met hen, in de woning die onze Vader voor ons heeft gereedgemaakt. En wij, die zijn zoals Hij ons geschapen heeft, willen de wereld vandaag van elk van onze illusies losmaken, opdat wij vrij zullen zijn.Begin de perioden van vijftien minuten, waarin we vandaag twee keer oefenen, als volgt:Ik, die blijf zoals God mij geschapen heeft, wil de wereld bevrijden van al wat ik haar heb toegedacht. Want ik ben werkelijkheid omdat de wereld dat niet is, en ik wil mijn eigen werkelijkheid kennen.Rust dan alleen maar, alert, maar zonder inspanning, en laat in stilte je denken zo worden veranderd dat de wereld wordt bevrijd, samen met jou.Je hoeft niet te merken dat er genezing optreedt bij vele broeders in verre delen van de wereld, alsook bij hen die jij dichtbij je ziet, wanneer jij deze gedachten uitzendt om de wereld te zegenen. Maar je zult je eigen bevrijding voelen, hoewel je misschien vooralsnog niet volledig begrijpt dat jij nooit alleen kunt worden bevrijd.Vermeerder heel de dag door de vrijheid die via jouw ideeën naar heel de wereld wordt gezonden, en zeg telkens wanneer je ertoe verleid wordt de macht van jouw simpele verandering van denken te ontkennen:Ik bevrijd de wereld van al wat ik haar heb toegedacht en kies in plaats daarvan mijn eigen werkelijkheid.

Fotografie kan best een eenzaam ding zijn. Jij, je camera, en die muur waar je tegenaan loopt. Maar wat als je die muur gewoon samen omver trapt? In deze aflevering duiken we in de kracht van fotografievriendschappen. Van dat ene appgroepje waarin je eerlijk hoort dat je laatste foto ‘mwah' was, tot dat fotomaatje dat je net dat zetje geeft om tóch die expositie aan te melden. Samen beter worden, samen verder komen.Want eerlijk: je hoeft het echt niet allemaal alleen te doen. Een goede fotografievriend laat je anders kijken. Laat je lachen als je je weer eens vastbijt in technische details. En daagt je uit om je werk naar een hoger niveau te tillen. Niels en Michiel vertellen over onze eigen vriendschap (ja, we geven toe: het is soms ook irritant), maar vooral hoe fijn het is om iemand naast je te hebben die ook snapt waarom je drie uur lang op een straathoek staat te wachten op dat ene moment.

Mads Pedersen heeft opnieuw toegeslagen in de Giro. De Deen won de derde etappe en pakt daardoor ook de roze trui weer af van Primoz Roglic. Maar het werd zijn ploeg Lidl-Trek ook niet bepaald moeilijk gemaakt. Hoe kwam dat? En waarom is Bauke Mollema eigenlijk niet geselecteerd voor de Giro-ploeg van de rozetruidrager? Host Niek Goedvolk bespreekt het met co-host Roxane Knetemann en wielerverslaggever Daniël Dwarswaard in een nieuwe aflevering van de wielerpodcast In Het Wiel.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Bij de eerste ronde van de verkiezingen in Roemenië, kwam de extreemrechtse George Simion duidelijk naar voren als winnaar. Zijn boodschap? Make Romania Great Again. En daarmee bedoelt hij niet alleen ‘groots', maar ook letterlijk: groot. Een Groot-Roemenië. En dat bestond al, zo'n honderd jaar geleden toen ook het Roemeense fascisme opkwam. Wil Simion terug naar dat verleden? Verklaart het zijn succes, en wat betekent dat voor Europa? We vragen het aan Jan Willem Bos, vertaler Roemeens en auteur van meerdere boeken over Roemenië.

2012. Een tiener uit Marokko laat de wereld met open mond achter. Hachim Mastour, slechts 14 jaar oud, wordt online een fenomeen. Zijn dribbels, zijn flair, zijn panna's — alles lijkt rechtstreeks uit FIFA Street te komen. AC Milan haalt hem binnen als een toekomstig wereldster.YouTube mixtapes gaan viraal. Tricks op volle snelheid, elastico's, no-look passes. Hachim is geen speler, maar een show. Nike zet hem onder contract, en zelfs Neymar en Ronaldinho spreken hun bewondering uit.Maar het echte werk is anders dan een highlight reel. Bij AC Milan komt hij nooit tot een officieel debuut in de Serie A. Hij traint met de sterren, wordt de jongste Marokkaanse international ooit, maar iets ontbreekt. Timing? Fysiek? Focus? Misschien alles een beetje.Hij zwerft. Malaga, PEC Zwolle, Reggina, Carpi. Steeds weer flitsen van talent, maar nooit de explosie. De hype was groter dan de speler. De druk, het wachten, het gewicht van verwachtingen — het vreet aan hem.Wat rest is een naam met een cultstatus. Geen prijzen, geen doelpuntenrecords. Maar wél: Een belofte die nooit werd ingelost, maar nooit vergeten wordt.Hachim Mastour werd beroemd voor hij prof werd — en raakte daarna zichzelf kwijt in de schaduw van zijn eigen hype.Soms is talent niet genoeg. Maar niemand zal ooit vergeten wat hij kon zijn.In de podcast verwijzen Bart en Lars naar:De RedBull reclame met Neymar en Mastour: https://www.youtube.com/watch?v=LCl2UH00fhA&ab_channel=RedBullZijn presentatie bij PEC Zwolle: https://www.youtube.com/watch?v=OXDDxD3pQks&ab_channel=PECZwolleDe compilatie van zijn tijd bij PEC Zwolle: https://www.youtube.com/watch?v=zPLSDKqX5fw&ab_channel=AllenBarnesZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

De wonderen zijn de wereld nog niet uit. Sloot Trump gisteren ineens een handelsdeal met de Britten, dit weekend gaat 'ie heel ver voor een deal met de Chinezen. Zo ver zelfs dat 'ie bereid is de tarieven drastisch te verlagen.Ze staan er in China zelf ook van te kijken. Waarom wil Trump zo graag? We bespreken het deze aflevering. Dan hoor je ook waarom China het (ondanks die handelsoorlog) extreem veel exporteert. Sterker nog: de binnenlandse vraag valt nauwelijks terug. Verder vertellen we je over BP. Het aandeel zit in een diep dal en dat zet concurrenten aan het denken. Die zijn allemaal aan het berekenen of zij de Britse oliereus willen overnemen. Shell zegt dat het ze niet waard is, maar is dat ook echt zo? We hebben het ook over de Duitse beurs. Beleggers daar hebben een nieuwe bondskanselier en die zal dit succes vast willen claimen: de DAX-index tikt namelijk een nieuw record aan. En Elon Musk vindt de 260.000 ontslagen die hij bij de Amerikaanse overheid regelde nog niet genoeg. Hij heeft een stukje software ontwikkeld die zijn taken daar kan overnemen. En we blikken terug op de week waarin Jelle eindelijk analisten meekreeg in zijn enthousiasme over Disney. Ook een beursweek waarin Ahold zei geen last te hebben van de handelsoorlog. En die waarin de eerste deal in die oorlog gesloten werd.See omnystudio.com/listener for privacy information.

De eredivisie kan dit weekend beslist zijn als het gaat om de landstitel. Of we krijgen nog een hele spannende week met nog twee duels te gaan. In de AD Voetbalpodcast blikken Etienne Verhoeff en Sjoerd Mossou vooruit op Feyenoord-PSV. ‘Beide teams hebben niets aan een gelijkspel’, vertelt Mossou. Verder aandacht voor Jan Paul van Hecke, een voorbeschouwing op de laatste speeldag in de KKD en heeft deze paus iets met voetbal? Beluister de hele AD Voetbalpodcast nu via AD.nl, de AD App of jouw favoriete podcastplatform.Support the show: https://krant.nl/See omnystudio.com/listener for privacy information.

(1) Wetenschappelijk bewezen: vrouwen kunnen even goed parkeren als mannen (2) Vraag het aan Rika: Bruno (40) heeft nog maar één keer seks gehad (3) De make-up van de man is zijn baard (4) Middagjournaal van Jovanka Steele

99 jaar oud en als cadeau nog een film uitbrengen. David Attenborough doet het vandaag. Zijn nieuwe film Ocean is vanaf nu te zien in de bioscopen. Bijna een eeuwlang reisde Attenborough de wereld over om kijkers van over de hele wereld de schoonheid van de planeet te laten zien. Maar door de jaren heen kreeg de rol van de mens op die planeet een steeds groter aandeel in zijn natuurdocumentaires. In deze nieuwe film Ocean zegt Attenborough dat hij na bijna 100 jaar reizen tot het inzicht is gekomen dat juist het water de belangrijkste plek op aarde is. Want de oceanen kunnen ons helpen om klimaatverandering tegen te gaan. Wat maakt zo'n film van juist hem over oceanen los? Zeebioloog bij Naturalis Katja Peijnenburg heeft hoop dat het een impact gaat hebben op de bescherming van de oceanen. De stem van treinenprogramma Rail Away Bob van der Houven sprak in de jaren '90 de Nederlandse versie van Attenborough's natuurseries in. Hij kroop dus in de huid van David Attenborough zelf: wat is het geheim van zijn vertellingen? Volgens van der Houven is hij de grootste omdat hij zo dichtbij de kijker komt. Reageren? Mail dedag@nos.nl Presentatie en montage: Marco Geijtenbeek Redactie: Sid van der Linden

Voedsel, water, medische hulp: In Gaza ontbreekt het aan alles. Dit weekend presenteerde Israël een plan om noodhulp te leveren, maar tegelijkertijd kondigden ze óók aan hun militair offensief uit te breiden. Redacteur Derk Walters vertelt hoe Israël voedselhulp inzet als onderdeel van zijn militaire strategie.Heb je vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze redactie via podcast@nrc.nl.Gast: Derk WaltersPresentatie: Iddo HavingaRedactie: Suzan Yücel, Niki Ipenburg, Tessa ColenMontage: JP GeersingEindredactie: Anna Korterink & Nina van HattumCoördinatie: Ignace SchootProductie: Andrea HuntjensZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Met vandaag: Zijn rellen zoals in Scheveningen te voorkomen? | Zoeken Israël en Turkije de confrontatie in Syrië? | Hoe haar Nederlandse moeder verliefd werd op een Duitse soldaat | Dreigt een Sovjet Venuslander op aarde te storten? | Presentatie: Simone Weimans.