POPULARITY
Hezbollah-leider Hassan Nasrallah is vannacht gedood bij verschillende luchtaanvallen op gebouwen in een buitenwijk van de Libanese hoofdstad Beiroet. Dat bevestigt het Israelische leger. Dit betekent een zware klap voor de militante beweging. Begin dit jaar maakten we in Podcast De Dag een profiel van Hassan Nasrallah, dat we nu opnieuw publiceren. Wie was Hassan Nasrallah? Hoe dacht hij en hoe belangrijk was hij voor Hezbollah? Joas Wagemakers, islamoloog en universitair hoofddocent aan de Universiteit Utrecht, schetste in januari dit profiel. Reageren? Mail dedag@nos.nl Presentatie en montage: Elisabeth Steinz Redactie: Lieke Loman
Het is geen ongebruikelijk beeld meer: mannen met bivakmutsen omhuld door een groene band, maar wat weten we nu eigenlijk van Hamas? Hoe steekt de organisatie in elkaar en wat zijn hun beginselen? Ook niet onbelangrijk: in hoeverre verschilt de organisatie van Hezbollah en IS? In een zoektocht naar een antwoord, schuift aan dr. Joas Wagemakers, universitair hoofddocent Islam & Arabisch aan de Universiteit Utrecht. Momenteel werkt hij aan een boek over Hamas, waar hij eerder al 'De moslimbroederschap' schreef. In tijden van oorlog, verschijnt Doctorsassistent Milou Brand ten tonele met een witte vlag en een gedicht om de gemoederen te sussen. Dit keer van de hand van Kees Torn.
Streven ze nog naar de volledige vernietiging van Israël, zoals in hun oorspronkelijke handvest stond? Of zijn deze doelen met de jaren veranderd? Dr. Joas Wagemakers is universitair hoofddocent Islam & Arabisch aan de Universiteit Utrecht en komt in de herfst met een nieuw boek over Hamas. Volgens Wagemakers is Hamas een stuk pragmatischer dan vaak gedacht wordt.
Opnieuw zijn deze week de ogen gericht op Hassan Nasrallah, die woensdagavond met een glimlach op het gezicht verkondigde dat Israël maar moet afwachten op Hezbollah's antwoord na de aanslag op een Hamas-kopstuk in Libanon. Ondertussen scandeerden zijn aanhangers: 'Wij zullen u dienen'. Gevreesd wordt voor een verdere escalatie en EU-buitenlandminister Josep Borell reist vandaag daarom voor twee dagen naar Libanon in de hoop een regionale oorlog te voorkomen. Hassan Nasrallah is de man om wie het deze dagen draait. Hij is al dertig jaar de leider van Hezbollah en kan vanuit Zuid-Libanon eigenhandig een tweede front openen tegen Israël, dat volgens hem geen bestaansrecht heeft. De doet-ie-het-of-doet-ie-het-niet-vraag speelt sinds het uitbreken van de Gaza-oorlog en hangt sinds deze week weer meer dreigend in de lucht. In deze podcast schetst Joas Wagemakers, islamoloog en universitair hoofddocent aan de Universiteit Utrecht, een profiel van Nasrallah. Hoe denkt hij en wat betekent dat voor de oorlog? Reageren? Mail dedag@nos.nl Presentatie en montage: Elisabeth Steinz Redactie: Lieke Loman
De Heilige Kruiskerk, De Tempelberg, de Al Aqsa-moskee... Al deze plekken vallen formeel onder het gezag van de koning van Jordanië. Hoe zit dat precies? En zorgt dat niet voor conflicten? Je hoort Dr. Joas Wagemakers van de Utrecht Universiteit. Hij is Islamoloog en heeft zich in de loop der jaren gespecialiseerd in Jordanië. Mizrach Mezze wordt mogelijk gemaakt door Maror.
Dr. Joas Wagemakers, Associate Professor of Islam and Arabic at Utrecht University, joins the podcast to discuss the current goals of Jordan's Muslim Brotherhood. Professor Wagemakers, who wrote a 2020 book on the Islamist group, explains the tension between King Abdullah and the Muslim Brotherhood. He also estimates how the Islamic Action Front would fare if elections were held in the Hashemite Kingdom without gerrymandering and government restrictions. Finally, Dr. Wagemakers notes the attitudes of Jordan's Muslim Brotherhood toward the United States.
Jordanië wordt vaak gezien als baken van stabiliteit in een roerig Midden-Oosten, maar dat lijkt opeens niet zo vanzelfsprekend meer. Voormalig kroonprins Hamzah zou aanwezig zijn geweest bij een bijeenkomst waar kritiek werd geuit op zijn halfbroer, koning Abdullah. Die liet hem vervolgens, samen met 17 anderen, arresteren. Er zou sprake zijn geweest van -plannen voor- een staatsgreep. Waar komt die onvrede binnen het koningshuis vandaan en hoe breed wordt die gedeeld door de burgers Jordanië? Midden-Oosten-kenner Joas Wagemakers over de onderliggende spanningen in het land.
Joas Wagemakers talks about his new book, The Muslim Brotherhood in Jordan, with Marc Lynch on this week’s podcast. The book explores the Muslim Brotherhood’s long history and complex relationship with Jordan, its parliament and society. “In Jordan [the Muslim Brotherhood] basically had Royal support from the very start, and the reason for that was that the King did not really have a lot of authority within the country of Transjordan, as it was still called in the 1920s and 30s and 40s, and sought sources of authority that would help him gain the status of King or ruler in this new nation” explains Wagemakers. Wagemakers says, “After 1989, when decisions had to be made about: are we going to participate in elections, are we going to participate in the government if the government asked us to, are we going to be responsible for the decisions that we make. [The Muslim Brotherhood] really had to make political decisions. The existing divisions within the Muslim Brotherhood became clearer and clearer.” “The brotherhood did radicalize under pressure, let's say in the 1990s, but only by resorting to the means of boycotting the election. It was in the 2010s, so the past few years, when there was quite a bit of repression that the Brotherhood had moderated further simply because they saw in Saudi Arabia, in The United Arab Emirates, in Egypt and in other countries as well, that the Brotherhood was increasingly coming under the fire, was being labeled a terrorist organization… the Islamic Action Front really had only one way left to remain relevant and to remain legal, which was to engage in parliamentary elections,” notes Wagemakers. Joas Wagemakers is an Associate Professor of Islam and Arabic at the Department of Philosophy and Religious Studies at Utrecht University. He obtained his PhD in Nijmegen, received the Erasmus Research Prize in 2011 for his dissertation, was a researcher at Clingendael and a visiting research fellow at Princeton University. Music for this season's podcast was created by Feras Arrabi. You can find more of his work on his Facebook (https://www.facebook.com/ferasarrabimusic) and Instagram (https://www.instagram.com/feras.arrabi/) page.
It’s been four decades since the publication of Orientalism, Edward Said’s highly influential and controversial study of colonialism. In his book he reveals the history of how politicians, scientists, writers and artists in the West produced a particular way of thinking about Eastern societies. They presented them as primitive, inferior to the West, and in desperate need of control. Islamic studies scholar Joas Wagemakers talks about the book’s lasting influence. Does the orientalist mindset still exist?
In this episode, we speak with Joas Wagemakers about the Muslim Brotherhood in Jordan, its historical evolution, and the splits that have emerged within the movement. Joas recently published an article in MELG focusing specifically on the divergent responses of the Brotherhood to the "Arab Spring". The article is available here: https://brill.com/view/journals/melg/12/1/article-p35_35.xml
We hebben eindeloos veel vragen over leven, dood, naar het waarom en het hoe. Veel valt tegenwoordig wetenschappelijk wel te verklaren, wat niet altijd betekent dat de antwoorden meteen alles begrijpelijk maken. Maar stel, we kunnen iets niet verklaren? Is religie dan een logische uitweg? Zelf is kyra Kay niet religieus en ook niet zo opgevoed. Maar ze is altijd erg benieuwd naar waarom je geloofd? Naar de verhalen binnen de verschillende religies. En hoe er wordt omgegaan met de kromme kanten van een religie? Vandaar dat Kyra Kay in gesprek gaat met Dr. Joas Wagemakers die haar alles vertelt over religie. Check ZTACK.nl en volg ons op insta @ikbenztack voor meer talks, muziek en andere vette shit!
We hebben eindeloos veel vragen over leven, dood, naar het waarom en het hoe. Veel valt tegenwoordig wetenschappelijk wel te verklaren, wat niet altijd betekent dat de antwoorden meteen alles begrijpelijk maken. Maar stel, we kunnen iets niet verklaren? Is religie dan een logische uitweg? Zelf is kyra Kay niet religieus en ook niet zo opgevoed. Maar ze is altijd erg benieuwd naar waarom je geloofd? Naar de verhalen binnen de verschillende religies. En hoe er wordt omgegaan met de kromme kanten van een religie? Vandaar dat Kyra Kay in gesprek gaat met Dr. Joas Wagemakers die haar alles vertelt over religie. Check ZTACK.nl en volg ons op insta @ikbenztack voor meer talks, muziek en andere vette shit!
Jordanië is van oudsher een belangrijke bondgenoot binnen het conservatief-soennitische blok met de Golfstaten. Dus als de Jordaanse koning Abdullah op het diplomatieke wereldtoneel openlijk gaat flirten met landen als Iran en Turkije, mag dat op zijn minst opvallend worden genoemd. Stapt het koninkrijk uit de greep van Saoedi-Arabië? En wat beweegt de Jordaniërs om nieuwe vrienden te zoeken? Joas Wagemakers, islamoloog en hoofddocent aan de Universiteit Utrecht. Foto: AFP / Youssef Allan
Jordanië is van oudsher een belangrijke bondgenoot binnen het conservatief-soennitische blok met de Golfstaten. Dus als de Jordaanse koning Abdullah op het diplomatieke wereldtoneel openlijk gaat flirten met landen als Iran en Turkije, mag dat op zijn minst opvallend worden genoemd. Stapt het koninkrijk uit de greep van Saoedi-Arabië? En wat beweegt de Jordaniërs om nieuwe vrienden te zoeken? Joas Wagemakers, islamoloog en hoofddocent aan de Universiteit Utrecht. Foto: AFP / Youssef Allan
Met in deze uitzending:- dr. Joas Wagemakers van de Universiteit Utrecht over de verkiezingen in Egypte. Wat merken we van de Arabische Lente en hoe zit het met de populariteit van de huidige president Abdel Fattah el-Sisi?- En Master Floral Designer Paul Deckers over de bloemen die vandaag van Nederland naar Vaticaanstad worden gebracht voor het Urbi et Orbi.
On this week's podcast, Joas Wagemakers talks about his new book, Salafism in Jordan: Political Islam in a Quietist Community, on the quietist ideology that characterizes many Salafi movements. "Salafism is obviously in the news all the time. It's in the news in Western European countries, for example, as a threat usually as connected to terrorism, but it's also important because it has to do with the relation between religion and non-religious people: what role does religion play in society?" says Wagemakers. "For that reason the study of Salafism in general in important. With regard to the Middle East, we usually hear about Salafism in Egypt, sometimes in Yemen, Saudi Arabia, but not so much Jordan." Joas Wagemakers is an Assistant Professor of Islamic Studies at Utrecht University. His research focuses on Salafism and Islamism. His publications include A Quietist Jihadi: The Ideology and Influence of Abu Muhammad al-Maqdisi (Cambridge University Press, 2012), Salafism: Utopian Ideals in a Stubborn Reality (Parthenon, 2014 (in Dutch); with Martijn de Koning and Carmen Becker) and Salafism in Jordan: Political Islam in a Quietist Community (Cambridge University Press, 2016). "I remember interviewing people in 2013 who could sit in the same room, and one person said 'I support the Islamic State'. Another said 'I support Al Qaeda' and another saying 'I support all' and they could still be friends. But the polarization and the partisanship in this issue created a situation in which that sort of thing was no longer possible. The enmity between these different groups ensured that they grew apart. And you're either a supporter of the Islamic State or al Qaeda. Never the two shall meet."
For students and researchers of Middle Eastern politics and Salafism, Wagemakers explores how and why quietist Salafism in Jordan - through ideological tendencies, foreign developments, internal conflicts, regime involvement, theological challenges and regional turmoil - evolved from an independent movement into a politically domesticated one.About the AuthorJoas Wagemakers is an Assistant Professor of Islamic and Arabic Studies at Utrecht University, the Netherlands. His research focuses mainly on Salafism and particularly Salafi ideology; the Muslim Brotherhood; citizenship, women's rights and rights of the Shi'a in Saudi Arabia; and Hamas. He has published many chapters and articles in these fields as well as several books, including: A Quietist Jihadi: The Ideology and Influence of Abu Muhammad al-Maqdisi (Cambridge, 2012), Salafisme (2014, co-authored with Martijn de Koning and Carmen Becker) and Islam in verandering: Vroomheid en vertier onder moslims binnen en buiten Nederland (2015, co-edited with Martijn de Koning).