Carromato del Pensamiento

La práctica ascética se ha ejercido en distintas geografías, en distintas religiones y desde varias filosofías. En este Carromato entrevisto a la Dra. Cristina Martínez Arrona quien nos hablará de la practica ascética desde la antropología y la teología. Además, se aportan algunas pinceladas al ascetismo griego, recuperado de distintas escuelas helenísticas: el ascetismo como herramienta para el cultivo de la virtud y por qué no, como herramienta contemporánea para la resiliencia.

¿Qué es un cínico? En este episodios se hablará de dos filósofos cínicos: Antístenes y Diógenes de Sinope. También sobre la Escuela del perro, el significado de este para los griegos. Conocerás cómo vive un cínico y cuáles son sus ideales filosóficos. Además, se muestra la diferencia de un cínico griego a la de uno contemporáneo.

El estoicismo es una escuela griega fundada por Zenón en el siglo IV a.C. Su cometido ético consiste en liberarse de las perturbaciones de la vida. La escuela helenística se enmarca en la ética de la virtud y la sabiduría en busca de la felicidad. Mediante la responsabilidad y la sabiduría; y una serie de directrices el ser humano puede practicar la oikeiosis (apropiación, atracción, conciliación), para conciliarse consigo mismo y con la naturaleza.

¿Has escuchado la frase “hay que aguantar estoicamente” o “esa persona libró una situación de manera estoica”? El estoicismo sigue siendo una filosofía para la vida ética y moral, y esa es la escuela filosófica que veremos hoy, llamada el Jardín y fundada por Epicuro

¿En qué consiste ser original? ¿Todos podemos ser originales? ¿Ser original es una cuestión de creatividad? ¿Cómo interviene el proceso creativo en la producción de originalidad? Conceptos como innovación, proceso creativo, copia e inspiración verán la luz en el podcast de hoy, donde encontrarás una explicación a los componentes que nos pueden llevar a ser originales

En el podcast de hoy se trata el tema del amor, las pasiones que despierta Sócrates por Alcibíades y Agatón. La naturaleza y origen de Eros, dios del amor. El amor de Afrodita. El idealismo de Platón a partir del amor y la belleza. Y por último, algunas reflexiones sobre El arte de amar de Erich Fromm.

¿Qué es el tiempo? ¿El tiempo es como una línea recta? o ¿solo lo percibimos de esa manera? ¿Quiénes se encargan de estudiar el tiempo? Escucha en este episodio algunas definiciones sobre el tiempo de Aristóteles, Agustín de Hipona, Martin Heidegger, Stephen Hawking, Emmanuel Kant y Friedrich Nietzsche.

¿Por que hay amos y esclavos? Hegel implementa un nuevo método para la filosofía, la dialéctica, de ella se desprende la explicación a un fenómeno social: la dialéctica del amo y del esclavo. Como método, la dialéctica es tomada para la filosofía par interpretar las dinámicas del capitalismo como hizo Marx, pero también funciona para explicar otras tantas circunstancias sociales.

En este podcast encontrarás información sobre el impacto de la globalización en la comercialización y producción de contenido cultural, así como en la homogeneización de un solo sujeto social. Se referencian teóricos como Guy Debord, Herbert Marcuse, Heidegger, Gianni Vattimo, Habermas; que hablan del fenómeno social y cultural, la identidad y la industria del espectáculo.

En el podcast ¿Qué es la globalización? se proporcionan una serie de definiciones del concepto globalización, encontrarás la mención de algunos agentes que facilitan su proceso, además de indicadores y variables que influyen en una sociedad globalizada. Se explica el conJunto de distintas esferas que forman parte de la globalización como la mundialización y el capitalismo; el impacto económico y las estrategias de este sistema.

El día de hoy hablamos de los centros comerciales y su génesis en los pasajes de París, en sus galerías que cruzan la ciudad de las luces; presentamos datos sobre la creación de almacenes, un espacio para el comercio que llegó a convertirse en centro comercial y supermercado. Se comenta el papel del hiperconsumo y sus características contemporáneas a través del pensamiento de Walter Benjamin, Jean Serroy y Gilles Lipovetsky; con algún de Balzac y Baudelaire.

Hablamos sobre la relación entre arte, artesanía y diseño; y sus respectivas diferencias y particularidades. Discurrimos sobre la parte utilitaria y mercantil de estas disciplinas y factores como el valor del trabajo artesanal, el papel del diseño y su historia, la cuestión sobre si el diseño es arte y la reproducción en serie.

La máscara es un elemento simbólico y tiene distintas intenciones sociales y culturales: ocultar, representar, provocar, diferenciar... La mascarilla como sucesora simbólica de la máscara, exige su uso responsable ante la pandemia. Pero ¿cómo vivimos que la mitad de nuestros rostros estén cubiertos? ¿Qué pasa con nuestra identidad? y ¿cómo percibimos al otro?

Con la intervención del Dr. Francisco Salinas Paz dialogamos sobre cultura política. Hablamos de los factores culturales que permiten prácticas hegemónicas que propician la injusticia y la desigualdad. Pensamos en la "representación" del Estado y del sujeto político como el hacedor de políticas publicas dentro del engranaje capitalista.

Segunda parte de Pandemia y desigualdad social. Es este episodio pensamos en crisis medioambientales, de salud, de violencia, de trabajo, en los movimientos sociales y "los otros"; como una lógica del capitalismo y del neoliberalismo. Ante la distribución inequitativa de la riqueza ¿qué papel juega el ciudadano? Nuestro invitado, el Dr. Enrique Gallegos de la UAM, responde a unas preguntas sobre pandemia, crisis del capitalismo, historia del capital, la bucólica figura del ciudadano y emancipación, desigualdad, neofascismos, etc. en el marco del COVID-19.

Pandemia y desigualdad social se concentra en el desarrollo del capitalismo y el marxismo, el primero como agente fundamental para la desigualdad económica. A través de las reflexiones del Dr. Enrique Gallegos, profesor de la UAM; se desarrolla una perspectiva crítica de los modelos económicos y cómo se agudizan las afectaciones sociales durante la cuarentena.

Hablamos sobre el ocio desde la filosofía, con pensadores como Bertrand Russell, Theodor Adorno, Max Horkheimer y Clement Greenberg. Contemplamos la relación del ocio con el trabajo, la cultura, el tiempo libre y su reconfiguración a partir de la industrialización y la industria cultural y del espectáculo. Por último se mencionan las características principales que debe tener el ocio para beneficiarnos de él.

Hablamos de feminicidio a partir del cuento El río de Julio Cortázar. Desde la filosofía de Simone de Beauvoir atendemos la construcción de género basada en el sexo. Desde la narrativa psicológica tratamos algunos factores que originan la violencia ejercida sobre las mujeres.

Reflexionamos sobre la función de la lógica en nuestro pensamiento y el lenguaje. Exponemos diez falacias muy comunes en nuestra comunicación cotidiana y valoramos los diez consejos de Carl Sagan para eludir estas fallas lógicas.

Presentamos el contexto de Maquiavelo y las principales ideas de su libro El Príncipe desde la filosofía política y psicología. Asimismo, cuestionamos la vigencia de su propuesta aplicándola a ejemplos internacionales cotidianos.

Entrevistamos al Maestro Israel Alejandro Romero Ramírez con el propósito de dialogar el lugar actual y pasado de la filosofía, tanto en su aspecto académico, como en el estilo de vida, para así especular sobre el porvenir de este campo y su relación con otras ciencias y disciplinas.

Dialogamos las ideas centrales de dos textos, por un lado “Tres ensayos sobre la religión” de John Stuart Mill y por otro, “Mito y Realidad” de Mircea Eliade. El primer autor ha sido elegido para explicar la perspectiva del ateísmo y agnosticismo, y el segundo para la visión espiritualista.

Lectura comentada sobre el cuento “Auténtico amor” de Isaac Asimov. Dialogamos el amor y la inteligencia artificial desde el psicoanálisis, la liquidez, la filosofía de Luc Ferry y Thomas Metzinger.

Comentamos el panorama actual de la ciencia en México a través de recientes datos de Conacyt. Asimismo, reflexionamos sobre la relación de la democracia con la ciencia y la vocación del investigador.

Primera parte de dos en la que dialogamos el lugar actual que ocupa la ciencia en nuestra sociedad; cómo nos relacionamos con ella, qué nivel de autoridad tiene en las decisiones de nuestras vidas, qué criterios utilizamos para determinar que algo es verdadero y objetivo; y la contrarrestamos con el cómodo y seguro lugar del pensamiento mágico y algunas posturas irracionalistas de la filosofía. Comentamos reflexiones sobre epistemología y ciencia de Mario Bunge, Noam Chomsky y Jean-Pierre Changeux.

Revisamos la problemática medio ambiental desde la perspectiva filosófica y las propuestas actuales de la ética ecológica. Consultamos textos de Adela Cortina, Leonardo Boff, Martin Heidegger, Martha Nussbaum, Noam Chosmky, Edgar Morin, entre otros.

Última parte de la trilogía. Exploramos el estrecho vínculo entre la locura y la maldad desde un enfoque histórico y filosófico de las instituciones de salud mental, así como su relación con el ámbito jurídico. Damos continuidad a las teorías de Thomas Hobbes y Foucault y complementamos la visión de la locura desde la cultura griega, Erasmo de Rotterdam y G. K. Chesterton.

Segunda parte de una trilogía sobre el mal y la locura. Revisamos los perfiles de dos asesinos en serie, Ted Bundy y Ted Kaczinsky desde el psicoanálisis, la criminología y la filosofía. Nos apoyamos en Stephen Michaud, Ann Rule, Pintado Alcázar, Foucault y Vieria da Silva.

Primera parte de una trilogía sobre el mal y la locura. Abordamos el mal como un problema humano desde la filosofía, específicamente desde la antropología filosófica, la ética y algunas corrientes psicológicas. Revisamos las perspectivas de autores como Agustín de Hipona, Hobbes, Foucault, Fromm, Zimbardo y Arendt.

Presentamos el lugar de la mujer en la filosofía a lo largo de la historia. Describimos los cultos femeninos en las primeras civilizaciones, así como los roles que desempeñaron las mujeres en la cultura griega y romana, para después comprender su posición intelectual en el medioevo, la modernidad, la ilustración y los últimos tres siglos. Abordamos figuras como Eva y María, Hipatia, Eloísa, Christine de Pizán, Sor Juana Inés de la Cruz, Harriet Taylor Mill, Rosa Luxemburgo, Simone de Beauvoir, María Zambrano, Hannah Arendt, Rosario Castellanos y Graciela Hierro.

En el quinto episodio presentamos los fundamentos de la filosofía aplicada, en específico los del asesoramiento filosófico, contrastándolos con los objetivos de propuestas de autoayuda y new age. Reflexionamos críticamente sobre la praxis, límites y alcances de estos abordajes desde la filosofía.

En este cuarto episodio reflexionamos el suicidio desde una perspectiva filosófica e histórica. Abordamos posturas sobre este fenómeno desde algunas mitologías, la filosofía griega antigua, Cioran, Sartre, Michelstaedter y Hume.

En este tercer capítulo cuestionamos el uso de la libertad en las redes sociales, así como el emergente proyecto antropológico que se deriva de nuestra relación con la era digital. Abordamos el tema desde pensadores como Alessandro Baricco, Byung Chul-Han, Roger Bartra, Spinoza, Mario Vargas Llosa, Ortega y Gasset, Platón y Luis Villoro.

En este segundo episodio hablamos sobre estética contemporánea, qué es el arte, qué se espera de la obra de arte y de un museo. Abordamos la temática desde las propuestas de Lipovetsky, Bauman, Gadamer y Baricco.

Primer episodio de Carromato del Pensamiento, donde se aborda la propuesta de Byung Chul-Han respecto a los síntomas de la sociedad del cansancio.