Podcasts about byung chul han

Devocional do dia 16/09/2026 com o tema: Cansaço Há um livro muito recomendado pela crítica especializada, chamado Sociedade do cansaço, do ensaísta Byung-Chul Han. É uma obra oportuna e densa, que aborda os efeitos da atual valorização daqueles indivíduos hiperativos que vivem para praticar múltiplas tarefas ao mesmo tempo. O autor ressalta que a geração do presente perdeu o aspecto contemplativo que nossos antepassados tinham. De fato, isso toca numa ferida aberta no mundo de hoje. As pessoas não sabem esperar. Creio que isso se deve ao fato de não confiarem mais umas nas outras e, sobretudo, não confiarem mais em Deus. Essa reflexão, após a leitura do livro, me fez lembrar do que o profeta disse: Aqueles que esperam no SENHOR renovarão suas forças (Is 40.31a). LEITURA BÍBLICA: Isaías 40.31 Mas bendito é o homem que confia no SENHOR, cuja confiança nele está (Jr 17.7).See omnystudio.com/listener for privacy information.

¿Cuándo fue la última vez que te sentiste orgulloso de estar cansado? Vivimos en una época donde descansar nos genera culpa, mientras que el agotamiento se ha transformado silenciosamente en una medalla de valor.En este episodio reflexionamos sobre la trampa de la cultura del hustle y cómo el cansancio pasó de ser una consecuencia del esfuerzo a convertirse en un estatus social. Analizamos la transición de la "sociedad disciplinaria" a la "sociedad del rendimiento" descrita por Byung-Chul Han, donde la autoexplotación se disfraza de realización personal y libertad.

neste episódio eu questiono a lógica de que tempo é dinheiro e falo sobre por que nem tudo (nem ninguém) precisa ser útil o tempo todo. Ailton Krenak, Byung-Chul Han e Nietzsche no meio das ideias, falo de ócio criativo, contemplação e da potência de simplesmente estar presente.

Como o raciocínio investigativo, as reflexões sobre esgotamento na rotina moderna e o acolhimento da vulnerabilidade dialogam com a prática médica? Nesta edição de domingo da Prescrição Cultural do Afya News, analisamos o thriller espanhol Um Contratempo (2016), relacionando a investigação de Virgínia Goodman ao raciocínio clínico: a importância de não se precipitar na primeira impressão e questionar peças que não se encaixam diante de casos complexos. Discutimos também a obra filosófica A Sociedade do Cansaço, de Byung-Chul Han, provocando uma reflexão sobre a autoexploração pelo desempenho contínuo e a necessidade do descanso na rotina médica. Por fim, no contexto do Setembro Amarelo, destacamos a canção Everybody Hurts, do R.E.M., como um lembrete do valor da escuta empática e da presença ativa no cuidado à dor do outro. O Afya News apresenta notícias da medicina com informação confiável e atualizada no seu tempo. Criado pela Afya, o maior hub de educação e soluções para a prática médica do Brasil, nosso propósito é transformar a saúde junto com quem tem a medicina como vocação.Fontes do episódio aqui:⁠https://portal.afya.com.br/podcasts/afya-news/06-09-2026Conteúdo 100% validado por equipe médica.Médico Responsável: Dr. Guilherme Rodrigues — CRM-RJ 1049461.

Ratzinger viu pela metafísica: o eu fechado na imanência se condena a produzir-se sem descanso. Han viu pela filosofia social: o eu da sociedade do desempenho se esgota porque perdeu o outro. Dois pensadores, tradições distintas, diagnósticos que se iluminam — sem que um precise confirmar o outro.

İnsanlık M. Foucault'un Disiplin Toplumu'ndan, Byung-Chul Han'ın Yorgunluk (performans) Toplumu'na hızlıca geçti.

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A verdadeira liberdade não nasce da ausência de limites, mas da capacidade de escolher o bem. A cultura atual costuma apresentar abertura e aceitação como valores absolutos, como se toda barreira fosse inimiga da realização pessoal. O anime Frieren oferece uma imagem provocadora disso: os demônios sabem falar, parecem frágeis e despertam compaixão, mas usam justamente essa aparência para manipular. Nem tudo aquilo que pede acolhimento merece ser acolhido. Quando todos os limites desaparecem, como observa Byung-Chul Han, o resultado pode não ser liberdade, mas cansaço, ansiedade, vazio e uma vida sem direção.Isso não significa viver fechado ao novo. A abertura também é profundamente cristã: ouvir a voz de Deus, não endurecer o coração e conservar espaço para aquilo que Ele quiser trazer. O costume judaico de deixar um lugar para o profeta Elias à mesa expressa muito bem essa disponibilidade. Mas São Paulo oferece o equilíbrio necessário: examinar tudo e ficar com o que é bom. Raab abriu sua casa aos espiões de Israel e viu seu antigo mundo desmoronar, mas justamente essa abertura para a verdade lhe permitiu começar uma vida nova. O problema não é abrir ou fechar portas, mas saber para quem elas devem ser abertas.Esse discernimento toca amizades, namoro, família, trabalho e até os pequenos desejos do cotidiano. Amar alguém não significa aceitar qualquer conselho, comportamento ou exigência. Também não basta dizer que algo "não tem problema" só porque desejamos fazê-lo. O pecado costuma misturar uma parte de verdade com uma mentira conveniente, como aconteceu na tentação de Eva. Por isso, diante de uma tentação, pode ser útil ampliar a visão: o segundo pedaço de torta realmente vai me fazer mais feliz? Ficar em casa em vez de cumprir o treino vai me deixar melhor depois? A satisfação imediata mostra apenas um pedaço da realidade. A liberdade cresce quando conseguimos enxergar o todo e escolher aquilo que verdadeiramente nos faz bem.Os mandamentos de Deus, portanto, não são grades colocadas ao redor da vida, mas balizas que conduzem à liberdade de excelência: a liberdade de quem se tornou capaz de fazer o bem. Como um músico que treinou até conseguir fazer o que deseja com o instrumento, a pessoa livre aprende a governar a si mesma. Etty Hillesum percebeu isso em circunstâncias extremas: cercada de proibições e caminhando para Auschwitz, descobriu que ainda existia dentro dela um céu que ninguém podia aprisionar. Eva tentou ultrapassar o limite e encontrou a escravidão; Maria chamou-se escrava do Senhor e tornou-se Rainha. A liberdade mais profunda nasce quando o coração encontra a verdade, aceita os limites que protegem o bem e se torna cada vez mais capaz de amar.__________________Referências:Frieren: Beyond Journey's EndO Senhor dos Anéis: Os Anéis de PoderJacques Derrida, conceito de hospitalidade radicalByung-Chul Han, Sociedade do CansaçoServais Pinckaers, liberdade de indiferença e liberdade de excelênciaEtty Hillesum, Uma Vida Interrompida

Descubrir tu biotipo de Ansiedad con este test https://amadag.com/test-gratuito-de-3-minutos No todas las ansiedades son iguales, descubre el patrón que la mantiene. ️ Descripción del episodio La ninfa que solo sabía repetir: Byung-Chul Han, el exceso de opciones y por qué el otro tiene que poder decepcionarte ¿Qué ocurre cuando la persona que tenemos delante deja de coincidir con lo que habíamos imaginado? ¿Estamos ante una incompatibilidad real o nos hemos acostumbrado tanto a elegir que cualquier diferencia empieza a parecernos un error? Este episodio de Historias de un jueves, dentro del pódcast La teoría de la mente, comienza con el mito de Eco y Narciso narrado por Ovidio en Las metamorfosis. Eco era una ninfa condenada a repetir las últimas palabras de los demás. Narciso, por su parte, terminó enamorado de un reflejo incapaz de contradecirlo. Dos personajes atrapados en una relación sin verdadera alteridad: un espejo y un eco que únicamente devuelven lo que reciben. A partir de esta historia exploramos una pregunta muy actual: ¿estamos buscando relaciones o confirmaciones de nosotros mismos? Para intentar responderla recurrimos al pensamiento del filósofo surcoreano Byung-Chul Han, especialmente a las ideas desarrolladas en La sociedad del cansancio y La agonía del eros. Han sostiene que vivimos en una sociedad dominada por el exceso de posibilidades. Perfiles infinitos, oportunidades infinitas y la sensación permanente de que, detrás de la siguiente elección, podría existir algo mejor. Cuando todo parece posible, nada termina de parecernos suficiente. Pero en este episodio no nos quedamos únicamente con la filosofía. Contrastamos las intuiciones de Han con investigaciones psicológicas sobre la paradoja de la elección, las aplicaciones de citas y la manera en que el exceso de perfiles puede modificar nuestra forma de relacionarnos. Recordamos el famoso experimento de las mermeladas de Sheena Iyengar y Mark Lepper, revisamos el metaanálisis que cuestionó la existencia de un efecto general de sobrecarga de elección y analizamos estudios que muestran algo especialmente inquietante: después de valorar muchos perfiles, podemos entrar en una auténtica mentalidad de rechazo. Dejamos de buscar razones para decir que sí y comenzamos a encontrar motivos para descartar. También hablamos del modelo de autoexpansión de Arthur y Elaine Aron, de las conocidas treinta y seis preguntas para generar cercanía y de la importancia de que una relación nos permita descubrir perspectivas que no estaban ya dentro de nosotros. Porque una relación no solo sirve para sentirnos acompañados. También puede ampliar nuestra forma de comprender el mundo. ¿Y qué hacemos con los conflictos? El trabajo de John Gottman señala que una gran parte de los desacuerdos de pareja son problemas perpetuos: diferencias estables que probablemente nunca desaparecerán por completo. La clave no siempre está en resolverlas, sino en aprender a dialogar con ellas sin caer en el desprecio, el miedo o la anulación personal. En la parte práctica del episodio veremos cómo limitar el número de perfiles que evaluamos, distinguir una incompatibilidad de una simple diferencia, recuperar la novedad dentro de una relación y cambiar la manera de abordar esas discusiones que regresan una y otra vez. Tolerar la diferencia no significa soportar el maltrato. Significa aceptar que una persona real tendrá opiniones, necesidades y formas de vivir que no siempre coincidirán con las nuestras. Porque un vínculo en el que nadie te contradice quizá no sea un vínculo tranquilo. Quizá sea solamente un charco con tu cara dentro. Escucha este episodio y descubre por qué el otro empieza a existir de verdad cuando deja de encajar perfectamente en nuestras expectativas. Enlaces de interés Conoce nuestra Comunidad: https://www.skool.com/elmapadelaansiedad Nuestro libro: https://www.elmapadelaansiedad.com Visita nuestra página web: http://www.amadag.com Facebook: https://www.facebook.com/Asociacion.Agorafobia/ Instagram: https://www.instagram.com/amadag.psico/ ▶️ YouTube Amadag TV: https://www.youtube.com/channel/UC22fPGPhEhgiXCM7PGl68rw 25 keywords Byung-Chul Han, exceso de opciones, paradoja de la elección, ansiedad y relaciones, soledad contemporánea, aplicaciones de citas, amor moderno, alteridad, autoexpansión, relaciones de pareja, Eco y Narciso, filosofía y psicología, psicología del amor, miedo al compromiso, indecisión afectiva, mentalidad de rechazo, conexión emocional, conflictos de pareja, John Gottman, Arthur Aron, elección de pareja, vínculos humanos, decepción en el amor, podcast de psicología, La teoría de la mente #️⃣ Hashtags #ByungChulHan, #Psicología, #RelacionesDePareja, #Ansiedad, #LaTeoríaDeLaMente, #HistoriasDeUnJueves ✨ Cinco títulos alternativos El exceso de opciones está destruyendo nuestras relaciones Por qué necesitas que la persona que amas pueda decepcionarte Eco, Narciso y el peligro de enamorarte de tu propio reflejo Cuantas más opciones tienes, menos satisfecho estás ¿Buscamos el amor o alguien que nos dé siempre la razón?

Dan Koch just finished a seven-and-a-half-year process and came out the other side a fully licensed clinical psychologist. So I did what any friend would do — took over his podcast, gave him a week off from prepping, and made him answer every question I've been saving. He did zero prep on purpose. What we got is the conversation you have with someone you've known long enough to skip the throat-clearing: what existential therapy actually gave him clinically, why permission structures are the hidden architecture of both clergy and therapy work, why he's moved from the big abstract questions toward attention and embodiment, and what it means that a psychologist with ADHD is trying to work out how attention relates to love. Plus: the oral history of the Enneagram I am definitely writing, why he'd take the drum stool for Against Me! on the White Crosses tour, and Lars Ulrich in Moscow as the runner-up. And there's a whole extra hour of this — music, movies, punk as a theology of human dignity, and the story of when Rob Bell hijacked a Homebrewed episode live. You can WATCH the conversation on YouTube Get the extra hour This conversation keeps going for about another hour, and the second half is the part where we stop behaving. Dan's theory of punk's irreducible amateurism as a kind of human dignity. The psychology of music project he's building — endorphins, synchronicity, mosh pits at fifteen, and what it has to do with what mainline worship gave up. Byung-Chul Han's hell of the same, and Dan cutting my doom with whole milk. Robert Eggers. The Refused frontman walking backstage before "New Noise" to tell my thirteen-year-old do you want to know why I do this? And my ongoing public campaign to get Five Iron Frenzy to play Theology Beer Camp. Join the Process This Substack at processthis.substack.com to get the full extended conversation, plus every episode ad-free, bonus content, and the classes. It's how the podcast keeps running, and it's where the good stuff lives. About our guest and his shows Dr. Dan Koch is a newly licensed clinical psychologist based in Bellingham, Washington, specializing in religious change and deconstruction, working from a cognitive-existential orientation. Before psychology, he spent a decade in an emo band and a decade as a commercial composer. He hosts Religion on the Mind (formerly You Have Permission), on psychology and religion, and Pretty Good Vibrations, his music podcast. Support his work at patreon.com/dankoch. His telehealth licensure covering 42 states is in process. ⁠⁠⁠JOIN OUR OPEN ONLINE CLASS: The Empire Christ Couldn't Keep⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Ever notice how Christian nationalism gets talked about like it's some bizarre new glitch in the faith? It isn't — it's a 2,000-year-old arrangement wearing new clothes, and once you see how the pattern works, you can also spot the Christ who keeps slipping free of it. Join theologian Joerg Rieger and Tripp Fuller for The Christ Empire Couldn't Keep, a free six-week online class tracing the holy alliances, imperial creeds, and stubborn resistance that have shaped Christianity from Paul to the present. You'll get six lectures from Joerg, six live Q&As, weekly readings from his book Christ and Empire, and a community of fellow troublemakers thinking it through together. It's free to join, every session is recorded, and it kicks off Thursday, August 27. Grab your spot at ⁠⁠⁠⁠⁠⁠HomebrewedClasses.com.⁠⁠⁠⁠⁠⁠ This podcast is a ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Homebrewed Christianity ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠production. 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Plaklar, fotoğraf makinaları, daktilolar, saatler, pilli oyun konsolları.. eski tip teknolojinin günümüzde meraklısı çok.Peki artık her şey parmaklarımızın ucundayken, biz niye ısrarla emek ve zaman isteyen cihazlar kullanıyoruz? Dijital teknoloji bu kadar gelişti de, analog teknoloji neden ölmedi? Analog merakı insanın yavaşlama ihtiyacından mı besleniyor, yoksa kapitalizmin nostaljik pazarlama tekniklerinden mi?111 Hz'in bu bölümünde analogun altın çağını, yani günümüzü konuşuyoruz. Bu bölümde: (00:00) Byung-Chul Han ve Jukebox Hikayesi (04:04) Dijital/Analog Ayırımı ve "Analog'un İntikamı" (08:44) Analog Ütopya ve Z Kuşağı (12:31) Nörolojik Bakış: Dokunma Arzusu, Sürtünme Eksikliği ve Haz Erteleme (17:46) İnternetsizlik Vahası, Onarıcı Nostalji ve "Anemoia" (23:22) Nostalji Pazarlaması ve Meta Fetişizmi (26:01) Newstalgia (Yeni Nostalji) ve Çevrim Dışı Olmanın Lüksü (28:48) Sosyal Medyadaki Analog İronisi ve Yavaşlama İhtiyacı Sunan: Barış ÖzcanYapımcı: Podbee Media Tüm bölümler, videolar ve daha fazlasına Podbee App ve podbee.com'dan ücretsiz olarak ulaşabilirsiniz. Bu bölüm reklam ve sponsorluk içerebilir.

Zahradník jedná, ale není všemocný. Může zasít semeno, zalévat a pečovat, ale nemůže rostlině přikázat, aby rostla. Nemůže přeskočit čas ani zabránit smrti. Každá rostlina má navíc vlastní čas. Snad proto se zahrada v dějinách filozofie tak vytrvale vrací. Omezení není porážkou; je podmínkou smysluplného jednání. Platón přirovnává skutečné vzdělávání k trpělivému pěstování, Epikúrova Zahrada ukazuje, jak málo potřebujeme k dobrému životu a Voltaire na konci Candida odpovídá na katastrofy světa výzvou, že musíme obdělávat svou zahradu. Jinými slovy, nemusíme vyřešit celý svět, abychom v něm mohli něco změnit.Nejradikálněji ale zahradu se smrtelností spojuje bulharský spisovatel Georgi Gospodinov. V Zahradníkovi a smrti píše, že „nesmrtelnost je botanická kategorie“. Je to zvláštní podoba vzkříšení, kterou není třeba hledat v mýtech: člověk ji každoročně sleduje v lese, parku, na zahradě. Po dlouhé zimě se život vrací. Není to mytologie, ale také to není odpor vůči smrti v duchu dnešních představ o longevity. Smrt se zde nepopírá ani neporáží. Život se vrací, ale nikoli jako návrat téhož – vrací se skrze proměnu. Zahrada neslibuje vítězství nad smrtí. Její záchrana je jiná: dočasná, opakovaná, praktická, ale vždy bez záruk.Romantickým představám o zahradničení je Gospodinov vzdálen. Vadí mu, jak snadno filozofové nakládají na záda skutečných zahradníků krásné metafory. V souvislosti s Voltairem poznamenává: Hezké, ale zasel kdy jedinou okurku? Opravme Gospodinova: Zasel. V době vydání Candida založil poblíž Ženevy hospodářství, na kterém sám pracoval. V tom ostatně tkví jedna z tezí Candida. Filozof – v jeho podání poněkud zaostalý Panglos – hovoří o metafyzice a velkých celcích. Na Candida však větší dojem udělá postarší turecký zahradník, podle něhož nás práce uchrání před třemi zly: nudou, neřestí, nouzí. O zahradě nestačí filozofovat. Je třeba se v ní hrabat. Ušpinit si ruce. Filozofická otázka „Jak má být uspořádán celý vesmír?“ se proměňuje skromnější, za to možná smysluplnější: „Co můžeme rozumně uspořádat my?“Zahrada nás nakonec učí zacházet i s vlastní konečností. Nevyřešíme všechno, ale ledačemus můžeme pomoci, budeme-li ochotni se nasadit. A co námitka, že nic nemá smysl, protože celek je špatný? Gospodinov ukazuje, že je možné věc obrátit: něco může mít smysl i tehdy, když se jeho završení nedožijeme. Když píše o svém otci, zahradníkovi, který mu odkázal zahradu, poznamenává: „Smrt je třešeň, jež zraje bez tebe.“ Můžeme v tom slyšet bolestnou představu světa, který bude pokračovat bez nás. Lze však tuto větu číst i opačně: přesně proto má smysl třešeň zasadit. Smysl toho, co děláme, nemusí být podmíněn tím, že budeme přítomni jeho završení. Zahradník ví, že všechno, co zasadí, jednou opustí. Přesto sází.BibliografieEpicurus, The Extant Remains, Oxford: Clarendon Press, 1926.Georgi Gospodinov, Zahradník a smrt, přel. David Bernstein, Praha: Argo, 2025.Byung-Chul Han, Lob der Erde: Eine Reise in den Garten, Berlin: Ullstein, 2018.Platón, Faidros, přel. František Novotný, Praha: OIKOYMENH, 2023.Voltaire, Candide, přel. Radovan Krátký, Praha: XYZ, 2007.

¿Y si la clave para no estancarte nunca —ni en tu negocio ni en tu vida— fuera simplemente no dejar de tener retos? En este nuevo episodio de INVIVEN, Rosa reúne a dos veteranos del ecosistema emprendedor e inversor: Jesús Alonso Gallo y Néstor Salvador. Bajo el título "De cara al futuro", los dos analizan cómo la experiencia, la observación constante y la pasión por los proyectos son la clave para transformar el presente e impulsar empresas sostenibles. Durante la charla repasan desde la mentalidad necesaria para encarar los retos empresariales sin caer en la apatía, hasta metodologías muy prácticas para validar negocios, estructurar ofertas claras e independizar los ingresos de la simple venta de tiempo. En este episodio descubrirás: ● Envejecimiento activo y pasión por aprender: por qué la actividad continua frena el estancamiento intelectual, y cómo mantener retos y curiosidad es el verdadero antídoto contra el paso del tiempo. ● Modelos de negocio recurrentes vs. vender tu tiempo: la importancia de sustituir el intercambio puro de tiempo por dinero por soluciones (como modelos SaaS o especializaciones de alto valor) que generen recurrencia e indispensabilidad para el cliente. ● Cómo validar un negocio con datos reales: la clave está en "aporrear puertas" y medir la tasa de conversión, el ticket medio, el margen y el punto de equilibrio antes de dar nada por sentado. ● Ser "entrenable": por qué transformar una empresa exige flexibilidad mental, escucha activa, y la valentía de modificar tanto la visión del líder como la cultura de la organización. ● Menos es más: cómo simplificar tu oferta (por ejemplo, en niveles bronce, plata y oro) reduce el ruido y facilita que el cliente decida comprar. ● Actitud dadora y cultura de ventas: por qué emprender es, en el fondo, salir a vender, y por qué solo se consigue si eres capaz de "coleccionar noes con amor". Si alguna vez has sentido que emprender te pide algo más que una buena idea —constancia, pasión y la capacidad de reinventarte una y otra vez—, este episodio es para ti.

Analizez un alt capitol din "Hipercultura" lui Byung-Chul Han, despre cum "Dasein-ul" lui Heidegger e într-o perioadă de schimbare astăzi, ce înseamnă să fii "turist hipercultural" și de ce simțim timpul altfel în era informațională. ▶Linkuri relevante: – Videoul original: https://youtu.be/DLNnR-orrIc?si=O3RXfL34S-hBvyxA ▶Toate creațiile mele într-un link: linktr.ee/meditatii ▶EMAIL: andrei@podcastmeditatii.com

Vă povestesc despre un proiect ambițios (o serie de video-eseuri) la care voi lucra în următorii ani și vă explic un capitol din „Hipercultura” lui Byung-Chul Han. 0:00 – Ghidul definitiv pentru secolul XXI 11:14 - Hipertext și Hipercultura ▶Linkuri relevante: – Videoul original: https://youtu.be/BXDXvv8MmZQ?si=TMh5h01XDnXmxcZY ▶Toate creațiile mele într-un link: https://linktr.ee/meditatii ▶EMAIL: andrei@podcastmeditatii.com

In deze aflevering van De Nieuwe Wereld voeren Marlies Dekkers en Jelle van Baardewijk een uiterst persoonlijk en filosofisch gesprek over scheppingskracht, bezieling en de staat van onze moderne maatschappij. Aan de hand van het boekje Vita Contemplativa van filosoof Byung-Chul Han verkennen ze het belang van rust, ontvankelijkheid en ware creativiteit in een wereld die is geobsedeerd door actie en prestatiedruk.Waarom verkiezen we snelle statusmerken boven authentiek vakmanschap? En hoe zijn we gereduceerd tot oppervlakkige 'curatoren' van onze eigen identiteit? ------------------------------------------------Steun DNWMaak het geluid van de Nieuwe Wereld mogelijk. Zonder uw steun geen DNW! Word lid of doneer:

¿Y si la clave para no estancarte nunca —ni en tu negocio ni en tu vida— fuera simplemente no dejar de tener retos? En este nuevo episodio de INVIVEN, Rosa reúne a dos veteranos del ecosistema emprendedor e inversor: Jesús Alonso Gallo y Néstor Salvador. Bajo el título "De cara al futuro", los dos analizan cómo la experiencia, la observación constante y la pasión por los proyectos son la clave para transformar el presente e impulsar empresas sostenibles. Durante la charla repasan desde la mentalidad necesaria para encarar los retos empresariales sin caer en la apatía, hasta metodologías muy prácticas para validar negocios, estructurar ofertas claras e independizar los ingresos de la simple venta de tiempo. En este episodio descubrirás: ● Envejecimiento activo y pasión por aprender: por qué la actividad continua frena el estancamiento intelectual, y cómo mantener retos y curiosidad es el verdadero antídoto contra el paso del tiempo. ● Modelos de negocio recurrentes vs. vender tu tiempo: la importancia de sustituir el intercambio puro de tiempo por dinero por soluciones (como modelos SaaS o especializaciones de alto valor) que generen recurrencia e indispensabilidad para el cliente. ● Cómo validar un negocio con datos reales: la clave está en "aporrear puertas" y medir la tasa de conversión, el ticket medio, el margen y el punto de equilibrio antes de dar nada por sentado. ● Ser "entrenable": por qué transformar una empresa exige flexibilidad mental, escucha activa, y la valentía de modificar tanto la visión del líder como la cultura de la organización. ● Menos es más: cómo simplificar tu oferta (por ejemplo, en niveles bronce, plata y oro) reduce el ruido y facilita que el cliente decida comprar. ● Actitud dadora y cultura de ventas: por qué emprender es, en el fondo, salir a vender, y por qué solo se consigue si eres capaz de "coleccionar noes con amor". Si alguna vez has sentido que emprender te pide algo más que una buena idea —constancia, pasión y la capacidad de reinventarte una y otra vez—, este episodio es para ti. Libros recomendados en el episodio: ● La tesis de Nancy, de Ramón J. Sender (recomendado por Jesús Alonso Gallo). ● La conjura de los necios, de John Kennedy Toole (recomendado por Jesús Alonso Gallo). ● Infocracia, de Byung-Chul Han (recomendado por Néstor Salvador). ● El proceso, de Franz Kafka (recomendado por Néstor Salvador). Frases para recordar: ● "El que trabaja en algo que le gusta y le entusiasma, lo sigue disfrutando, lo sigue viviendo." ● "Si el discípulo no supera al maestro, falla el maestro." ● "Emprender es un deporte de contacto. Emprender requiere esfuerzo y pasión." ● "Solo puedes emprender si sientes placer en la conquista del cliente [...] y eres capaz de coleccionar el 'no' con amor." Dale al play y descubre por qué, después de tantos años en el mundo emprendedor, Jesús y Néstor siguen mirando de cara al futuro con la misma pasión del primer día. Y si quieres saber más, visita rosamontana.com. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Você sabia que o beijo de língua como conhecemos hoje foi praticamente "autorizado" pelo cinema? Pois é. A telona não só narra o amor, ela ensina como amar, como desejar e até como o corpo deve se comportar. E se boa parte do que você chama de "alma gêmea" for só uma construção cultural bem contada?Rafael Arinelli conduz esse mergulho junto com Débora Fofano, Raquel Rocha e Isabella Alencar, que trazem Adorno, Byung Chul Han e a psicologia de consultório para desconstruir a fórmula do romance de Hollywood. A conversa passa pela ligação incômoda entre monogamia e propriedade privada, pela ideia de que a tragédia é o auge do romantismo, e pelo hábito de esperar que o parceiro "adivinhe" nossos desejos sem dizer uma palavra, um reflexo direto de décadas de Disney e comédia romântica.Tem também um raio-x sobre dating apps, o retorno arrasador dos doramas e uma pergunta de classe que incomoda: quem realmente tem acesso ao cinema que questiona esses clichês, e quem consome só o que está pronto no Reels e no TikTok?O amor é incerto por natureza. A indústria só nos convenceu do contrário.• 06m07: Pauta Principal• 1h10m38: Plano Detalhe• 1h23m28: EncerramentoOuça nosso Podcast também no:• Spotify: https://cinemacao.short.gy/spotify• Apple Podcast: https://cinemacao.short.gy/apple• Android: https://cinemacao.short.gy/android• Deezer: https://cinemacao.short.gy/deezer• Amazon Music: https://cinemacao.short.gy/amazonAgradecimentos aos padrinhos: • André Marinho Moreira• Bruna Mercer• Charles Calisto Souza• Daniel Barbosa da Silva Feijó• Diego Alves Lima• Eloi Xavier• Guilherme S. Arinelli• Thiago Custodio Coquelet• Wilmar Arinelli Jr• William SaitoFale Conosco:• Email: contato@cinemacao.com• X: https://cinemacao.short.gy/x-cinemacao• BlueSky: https://cinemacao.short.gy/bsky-cinemacao• Facebook: https://cinemacao.short.gy/face-cinemacao• Instagram: https://cinemacao.short.gy/insta-cinemacao• Tiktok: https://cinemacao.short.gy/tiktok-cinemacao• Youtube: https://cinemacao.short.gy/yt-cinemacaoApoie o Cinem(ação)!Apoie o Cinem(ação) e faça parte de um seleto clube de ouvintes privilegiados, desfrutando de inúmeros benefícios! Com uma assinatura a partir de R$30,00, você terá acesso a conteúdo exclusivo e muito mais! Não perca mais tempo, torne-se um apoiador especial do nosso canal! Junte-se a nós para uma experiência cinematográfica única!Plano Detalhe:• (Raquel): Filme: Uma Linda Mulher• (Raquel): Filme: Flashdance• (Raquel): Podcast: Perdidos na Paralaxe - Afetos• (Débora): Filme: O Guia Pervertido do Cinema• (Débora): Filme: O Guia Pervertido da Ideologia• (Débora): Filme: Alta fidelidade• (Isabella): Filme: O Convite• (Isabella): Livro: Descolonizando afetos• (Isabella): Livro: Felizes por enquanto• (Isabella): Livro: Tudo sobre amor• (Rafa): App: Wispr flow• (Rafa): IA: NotebookLMEdição: ISSOaí

CUJO is a podcast about culture in the age of platforms. Episodes drop every other week, but if you want the full experience, we recommend signing up for a paid subscription. Paid subscribers also get access to our CUJOPLEX Discord and The Weather Report, a monthly episode series where we take stock of where the cultural winds are blowing and tell you what's rained into our brains. Catch last month's episode with Callahan & Witscher's Jack Callahan, where we dig into the Fenix Flexin saga and the future of AI-assisted music, the recent hipster discourse, and more.You've probably heard the phrase “the marketplace of ideas”: the classical liberal belief that when ideas compete freely in the public square, the best ones will always rise to the top. But what does that “marketplace” look like in the media landscape of the 2020s, where ideas are distributed via personalized algorithmic feeds and the public sphere has fragmented into clusters of charismatic content creators with cult followings? That's the question that Doomscroll's Joshua Citarella and New Models' Carly Busta and Lil Internet tackle in “The Online Marketplace of Ideas,” an installation they put together for Strange Rules, a group show currently on display at the Palazzo Diedo at Berggruen Arts & Culture in Venice, curated by Mat Dryhurst, Holly Herdon, and Hans Ulrich Obrist, with Adriana Rispoli. Hint: It's a room packed with over 400 t-shirts, hats, books, and other “dropship basics” from the personalities that have dominated the discourse in the 2020s, ranging from Joe Rogan and Call Your Daddy to Chapo Trap House, “Abundists” Ezra Klein and Derek Thompson, Andreas Malm, Curvis Yarvin, Balaji Srinivasan, and Byung-Chul Han.We brought on Josh and Carly to walk us through the exhibition, what bringing together all these objects reveals about the larger economic and geopolitical shifts this apparent ideological diversity obscures, the increasingly blurred line between being a content creator and being a politician, and our transition from the age of linear media into a neo-oral one. Plus: a cameo appearance from New Models co-founder Lil Internet, discussing his theory that this wild profusion of internet ideologies has become America's primary cultural export.Strange Rules is on display at the Palazzo Diedo in Venice until November 22, 2026Subscribe to New Models on Substack or PatreonSubscribe to Doomscroll on Substack and YouTube This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit theculturejournalist.substack.com/subscribe

En la era de información, siguen abundando los instaladores de opinión. ¿Siempre nos va a perseguir esto? ¿Es posible escapar de la manipulación? ¿Querremos o nos enamoramos de nuestro captor?Autores mencionados: Foucault, Derrida, Byung-Chul Han, y Siddartha Gautama siempreNietzsche un poco jajaj

İlişkiler neden yıpranır? Aşk neden değişir? Hayal kurmak gerçekten insanı özgürleştirir mi? "İlişkiler Üzerine Diyaloglar" kitabının yazarı psikolojik danışman Mehmet Altuğ Ersoy, Eksik Olan programında Alp Kozanoğlu'nun sorularını yanıtlıyor. Bu söyleşide "İlişkiler Üzerine Diyaloglar" kitabının çıkış hikâyesi, aşk, ilişkiler, psikoloji, bilinçaltı, çocukluk, hayal gücü, yaratıcılık, Lacan, Freud, Byung-Chul Han, varoluş, mutluluk, kapitalizm ve insanın "eksik olma" hali üzerine değerlendirmeler yer alıyor. Kitaplardan psikolojiye, masallardan gündelik yaşama uzanan ilham verici bu sohbeti kaçırmayın. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

The Great Askers is an occasional Origins Podcast extra, where we nourish a sensibility of asking and cultivate great askers by exploring it with people who have singularly practiced it. Find the inaugural episode here. So we occasionally on this show add to a series called ‘the great askers' to center the philosophy and practice of asking questions. We do this by talking with the people asking the most meaningful, searching, even troubling questions and on their process for constructing those questions.Here, the conversation continues with scientist Julio Ottino and philosopher C. Thi Nguyen. Origins Podcast WebsiteFlourishing Commons NewsletterShow Notes:Structure of Scientific Revolutions by Thomas Kuhn (06:00)Where do our concepts come from? (06:20)Leonardo magazine (09:00)Reiner Knizia (19:20)mu (32:20)Socrates' irony (33:00)value capture (38:00)art and technology and science (40:30)theory about the difference between art and science (45:20)Bernard Suits (47:30)Victor Vasarely (56:00)1905-1925 a pivotal period (57:20)Autotelic experience (59:30)technical activity v. game activity (01:00:00)break-with v. breakthrough (01:04:00)the flourishing of science (01:06:30)The Spirit of Hope by Byung-Chul Han (01:10:45)What are your hopeful questions? (01:11:20)Maria Lugones (01:12:00)Find Thi online: WebsiteFind Julio online: WebsiteLogo artwork by Cristina Gonzalez Music by swelo on all streaming platforms or @swelomusic on social media

Cornel West is coming to Theology Beer Camp with his neighbor, Gary Dorrien, this October, and this hour is the on-ramp. It also happens to be a full one-hour preview of the America 250 conversation every clergy person I know is currently trying to write a sermon around. Brother West walked us through 1776 as an interruption of empire that was itself built on the preconditions of Indigenous genocide and Black enslavement (not the moral lapses around the edges of the founding — the actual foundation of it); through James Baldwin on how a country can be guilty of its own innocence; through the walking nihilism, the decline of courage, and the syncretism with economism that F. O. Matthiessen, Solzhenitsyn, Christopher Lasch, and Byung-Chul Han diagnosed long before the algorithm made it worse; and through why the Black Christian tradition rescued a love-centered gospel that Protestant faith-obsession had quietly abandoned. The whole thing wraps at Richard Rorty, Walter Rauschenbusch's grandson, at the end of his life confessing his utopia was a world in which love is the only law. Cornel: it sounds very Rauschenbuschian to me, Brother Rorty. If you want thein-person hang and conversation with Gary, register for Theology Beer Camp 2026 in Kansas City, October 8–10. Cornel and Gary have been trying to steal away for coffee for fifty years. Come watch them get to keep going. You can WATCH the conversation on YouTube Join our Online Summit - ⁠⁠⁠⁠Unsettled Ground: Faith & the American Story at 250⁠⁠⁠⁠ This summer, Diana Butler Bass and I are launching Faith at 250 — ⁠⁠⁠⁠an online summit⁠⁠⁠⁠ featuring scholars like Randall Balmer, Juan Floyd-Thomas, Elesha Coffman, and more, each offering their own take on religion and America at 250 years. We built it so faith communities have something honest and substantive to turn to when the nationalist narratives start flying. Sign up at ⁠⁠⁠⁠www.TheologySummit.com⁠⁠⁠⁠ to get access to every lecture, livestream, and discussion guide. The summit is donation-based, including 0. This podcast is a ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Homebrewed Christianity ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠production. Follow ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠the Homebrewed Christianity⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Theology Nerd Throwdown⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, & ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠The Rise of Bonhoeffer⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ podcasts for more theological goodness for your earbuds. Join over 75,000 other people by joining our ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Substack - Process This!⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Get instant access to over 50 classes at ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠www.TheologyClass.com⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Follow the podcast, drop a review⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, send ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠feedback/questions⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ or become a ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠member of the HBC Community⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Episode No. 763 is a summer clips episode featuring artist Jes Fan. The Yale University Art Gallery is presenting "Jes Fan: Unbounded" through June 28. The exhibition spotlights how Fan makes sculptures that combine elegant abstract forms with an experimental and innovative approach to materials. Fan's sculptures often explore the porousness of identity, and incorporate living matter, such hormones, and fluids, such as glass. Fan's work has been exhibited in the 2024 Whitney Biennial, the 2022 Venice Biennale, the 2021 New Museum Triennial at the New Museum, New York, the MIT List Visual Arts Center, the Contemporary Arts Center, Cincinnati, and more. As mentioned on the program: Stills from Fan's 2023 video Palimpsest. Byung-Chul Han's book Saving Beauty. For more images, see Episode No. 658.

Antik Yunan'dan günümüze uzanan unutulmuş bir kavram: Otium. Eksik Olan programında Alp Kozanoğlu ve Ömer Çeşit, Jean-Miguel Pire'in "Halkın Otiyumu" kitabını değerlendirirken boş zamanın, düşünmenin, felsefenin ve demokrasinin ilişkisini tartışıyor. Programda Antik Yunan'daki Skole kavramından Roma İmparatorluğu'na, Hristiyanlık döneminden kapitalizme, dijital çağdan sosyal medya algoritmalarına kadar uzanan geniş bir tarihsel ve sosyolojik yolculuk yapılıyor. Boş zaman gerçekten kayboldu mu? Yoksa insanın iç dünyası mı boşaldı? Günümüz insanı neden sürekli meşgul ama anlam arayışından uzak? Dijital çağ, dikkat ekonomisi ve sosyal medya bireyin düşünme kapasitesini nasıl etkiliyor? Jean-Miguel Pire'in "Halkın Otiyumu" kitabı üzerinden yapılan bu değerlendirmede; demokrasi, felsefe, eğitim sistemi, kişisel gelişim kültürü, kapitalizm, Foucault, Byung-Chul Han, Max Weber ve modern toplumun krizleri ele alınıyor. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Hamilton voted down a data center last week. Hundreds showed up to a planning tribunal, the city council meeting was livestreamed on Reddit, and the proposal was denied. It was a real win.The infrastructure that needed the data center is unaffected.This episode is about that — and about the week Gavin realized he'd been reading off a teleprompter and feeding analytics into AI to optimize his show about how systems optimize people. The vote and the teleprompter are the same mechanism: it feels like resistance, it feels like you're doing something, and the underlying system continues exactly as designed.Not an AI apology video. Not a call-out of the people fighting data centers. Just a loop one person found himself in, and what it looked like from the inside.Equal parts Hamilton local politics, Byung-Chul Han's psychopolitics, and genuine self-incrimination.Welcome to the Collapse.

Ceci est un épisode Solo et donc une lecture de ma newsletter à laquelle vous pouvez vous abonner juste ici - Je vous invite également à participer à ma cagnotte sur Tipeee, c'est juste là.j'ai beaucoup approché ce sujet sans jamais en parler directement alors dans cet épisode, je parle de l'épuisement systémique, pas de fatigue passagère. J'interroge l'incertitude comme carburant silencieux de notre surcharge cognitive, l'accélération décrite par Hartmut Rosa, la pression financière documentée par Antoine Foucher, le capitalisme de la jouissance analysé par Michel Clouscard, la machine à attention qui se nourrit de notre peur, et l'isolement silencieux de nos grandes villes. J'ai questionné aussi le grand mensonge de la productivité, et ce que Viktor Frankl, Pablo Servigne, Byung Chul Han et Olivier Hamant ont chacun à nous dire sur comment traverser ça sans se noyer. Et je finis par trois directions concrètes, pas des solutions miracles, juste des pas de côté qui permettent de ne pas s'épuiser à nager à contre-courant.Citations marquantes"Notre réponse à l'épuisement est presque toujours la même : on essaie de trouver une méthode pour optimiser. Et c'est là que ça devient pathétique, parce que même ceux qui veulent ralentir adorent une méthode pour le faire rapidement.""L'amygdale ne fait pas vraiment la différence entre 'un lion va me dévorer' et 'je ne sais pas ce qui va se passer dans six mois avec mon boulot, mon loyer, la géopolitique, l'IA ou le prix de l'énergie.' Les deux produisent de l'épuisement.""On n'a jamais été aussi optimisé et pourtant on n'a jamais eu aussi peu de temps.""L'ennui est biologiquement plus proche de l'énergie que de la léthargie. Le vide n'est pas un problème à remplir, c'est une condition nécessaire à la pensée profonde.""L'épuisement que vous ressentez n'est pas une faiblesse. C'est une réponse rationnelle à un système qui n'est pas conçu pour l'humain."Idées centrales 1. L'épuisement est systémique, pas personnel Ce n'est pas parce que vous êtes mal organisé ou pas assez zen. Nous sommes collectivement victimes d'un système qui n'est pas conçu pour l'humain, avec des ressources inégales pour y faire face. L'individualiser, c'est exactement ce que le système veut qu'on fasse. [~03:00]2. Notre cerveau est une machine à prédire coincée dans un monde imprévisible Pendant des millions d'années, l'anticipation était une question de survie. Aujourd'hui, cette même mécanique tourne en surchauffe permanente face à des menaces diffuses et globales qu'elle ne peut ni identifier clairement ni neutraliser. C'est là que commence l'épuisement, bien avant le surmenage. [~06:30]3. Trois accélérations simultanées qui se renforcent Hartmut Rosa distingue l'accélération technique, l'accélération du changement social et l'accélération du rythme de vie lui-même. Nous vivons les trois en même temps, sans jamais avoir le temps de nous adapter à l'une avant que la suivante arrive. [~12:00]4. La productivité vendue comme remède est souvent une cause supplémentaire L'ennui n'est pas de la paresse, c'est une émotion fonctionnelle qui prépare biologiquement le corps à l'action et ouvre la porte à la créativité. Remplir chaque vide par une stimulation externe, c'est se priver de la condition nécessaire à la pensée profonde. [~22:00]5. Le contrat du travail est rompu, et on fait semblant de ne pas le voir Pendant les Trente Glorieuses, on doublait son niveau de vie en 15 ans. Aujourd'hui, il faut 84 ans, soit deux vies de travail. Ce n'est pas une opinion, c'est documenté. Et continuer à courir plus vite dans ce contexte s'appelle de l'épuisement par définition. [~17:00]6. Nager en perpendiculaire plutôt qu'à contre-courant Résister frontalement épuise. Comme dans une baïne, la bonne réponse n'est pas de nager vers la plage mais à la perpendiculaire. Silence, soutien, sens : trois mouvements latéraux qui permettent de sortir sans s'y laisser noyer. [~28:00]Questions structurantes de l'épisodePourquoi notre réponse instinctive à l'épuisement est-elle toujours de chercher une méthode pour l'optimiser ?En quoi l'incertitude du monde contemporain active-t-elle les mêmes mécanismes que la menace physique dans notre cerveau ?Qu'est-ce que Hartmut Rosa entend exactement par "immobilisme frénétique" et en quoi ça décrit notre condition ?Comment le passage de la "société disciplinaire" de Foucault à la "société de la performance" a-t-il transformé la domination en auto-exploitation ?Pourquoi les médias et les algorithmes ont-ils intérêt à nous maintenir dans la peur plutôt que dans la réalité des chiffres ?Ce que nous avons sacrifié à vivre en grande ville mérite-t-il vraiment qu'on ne le questionne pas ?L'ennui est-il vraiment une ressource productive que l'on a collectivement décidé de détruire ?Comment Viktor Frankl trouvait-il du sens dans les camps de concentration, et qu'est-ce que ça nous dit sur notre propre rapport à l'adversité ?En quoi la "résonance" de Rosa est-elle incompatible avec le contrôle et la performance ?Qu'est-ce que vous faites parce que vous en avez envie, et qu'est-ce que vous faites parce que vous avez peur de ne pas le faire ?Références citéesPersonnesPablo Servigne (chercheur sur l'effondrement, invité de Vlan!) : "La vie danse toujours au bord du chaos. L'inverse du chaos, c'est la mort." [~05:00]Donna Brothers (psychanalyste américaine) : concept d'"anxiété cartésienne", l'idéal de certitude hérité de Descartes comme source de souffrance [~08:00]Hartmut Rosa (sociologue et philosophe allemand) : trois formes d'accélération, "immobilisme frénétique", concept de résonance [~11:00 / ~31:00]Byung Chul Han (philosophe coréen) : "société de la fatigue", dépression et burn-out comme symptômes civilisationnels [~15:00]Antoine Foucher (ancien directeur général adjoint du MEDEF, invité de Vlan!) : livre "Sortir du travail qui ne paye plus", distinction des trois périodes de progression salariale [~16:00]Michel Clouscard (sociologue français) : mutation du capitalisme de la répression vers le capitalisme de la jouissance [~19:00]Rousseau : "Malheur à celui qui n'a plus rien à désirer." [~20:00]René Girard (anthropologue français) : désir mimétique [~20:00]Jonathan Crary (chercheur américain) : Le capitalisme est à l'assaut du sommeil (2013) [~22:30]Reed Hastings (fondateur de Netflix) : "notre plus grand concurrent est le sommeil" [~22:30]Yohan Hari (auteur, invité de Vlan!) : marché de l'attention [~23:00]Kenneth Schlenger (fondateur de Opal, invité de Vlan!) : marché de l'attention [~23:00]Sherry Turkle (professeure au MIT) : Seuls ensemble, trente ans d'étude de notre relation à la technologie [~25:00]Bruno Marzloff (sociologue de la ville, invité de Vlan!) : plus une ville est grande, plus elle rend seul [~25:00]Tim Ferris : La semaine de 4 heures comme symbole du mensonge productiviste [~27:00]Olivier Hamant (biologiste, invité de Vlan!) : robustesse vs performance, l'arbre qui ne transforme que 1% de la lumière [~29:00]Marc de Smedt (invité de Vlan!) : épisode sur le silence intérieur [~32:00]Viktor Frankl (psychiatre autrichien, survivant des camps de concentration) : le sens comme condition de survie, déplacement du regard de soi vers l'autre [~34:00]Sénèque : "Ce n'est pas que nous ayons peu de temps, c'est que nous en perdons beaucoup." [~36:00]LivresLe capitalisme est à l'assaut du sommeil, Jonathan Crary (2013)Seuls ensemble, Sherry TurkleSortir du travail qui ne paye plus, Antoine Foucher"Sur la fonction de l'ennui", article de psychologie cité (deux auteurs non nommés)FilmsFight Club : "Nous achetons des choses dont nous n'avons pas besoin..." [~21:00]SourcesCentre d'observation de la société : données sur l'évolution de l'insécurité en France [~24:00]Timestamps clés (optimisés YouTube)00:00 - Le bracelet connecté et le piège de l'optimisation J'ai voulu mieux écouter mon corps. J'ai obtenu un tableau de bord qui me disait si je méritais d'être fatigué. La réponse à l'épuisement est presque toujours la même : trouver une méthode. Et c'est là que tout déraille.03:00 - L'épuisement n'est pas un problème personnel Ce n'est pas parce que vous êtes mal organisé ou pas assez zen. C'est un épuisement systémique, dont nous sommes tous victimes à des degrés divers. L'industrie du développement personnel, 1.500 milliards de dollars, s'est construite exactement sur ce mensonge.05:30 - Pablo Servigne et le chaos comme condition du vivant "L'opposé du chaos, c'est la mort." Si c'est vrai, alors nous ne nous épuisons pas du chaos lui-même, mais de l'énergie colossale que nous dépensons à tenter de le fuir.07:00 - L'amygdale et le lion derrière le rocher Notre cerveau ne distingue pas entre une menace physique et l'incertitude géopolitique, économique ou climatique. Les deux produisent la même mobilisation d'urgence. Répétée sur des années, cette mobilisation s'appelle de l'épuisement.09:00 - L'anxiété cartésienne de Donna Brothers La pensée occidentale a construit un idéal de certitude. Quand on ne le trouve pas, on ne souffre pas de l'incertitude elle-même, mais de la collision entre ce qui est et ce qu'on croit qui devrait être.11:30 - Hartmut Rosa et les trois accélérations Technique, sociale, rythme de vie. Elles se renforcent mutuellement et nous n'avons jamais le temps de nous adapter à l'une avant que la suivante arrive. "On court de plus en plus vite pour rester sur place."16:30 - Le contrat du travail est rompu Pendant les Trente Glorieuses, on doublait son niveau de vie en 15 ans. Aujourd'hui, il faut 84 ans. Deux vies de travail. Ce n'est pas une opinion. C'est la réalité documentée qu'Antoine Foucher résume dans son titre.18:30 - De Foucault à Byung Chul Han : l'auto-exploitation Le passage de "tu dois" à "tu peux" est la mutation la plus insidieuse du système. Nous ne sommes plus soumis à une contrainte externe, mais à une injonction permanente à nous dépasser, au nom de notre liberté.20:00 - Le désir mimétique et Instagram Rousseau l'avait vu avant tout le monde : "on est heureux qu'avant d'être heureux." René Girard a théorisé le reste. Et Instagram est la machine à désir mimétique la plus efficace jamais construite.22:30 - Reed Hastings et le marché de l'attention "Notre plus grand concurrent est le sommeil." Ce marché n'est pas construit sur votre plaisir, mais sur votre peur. Peur de rater, d'être déclassé, d'être moins compétent. Et les médias ont appris à amplifier cette peur parce que ça marche.25:00 - Seuls dans la ville Sherry Turkle, trente ans au MIT : on peut être hyperconnecté et ne jamais vraiment rencontrer personne. Plus une ville est grande, plus elle rend seul. Et chaque interaction avec un inconnu est une donnée qui échappe aux plateformes.27:00 - Le grand mensonge de la productivité L'ennui est biologiquement plus proche de l'énergie que de la léthargie. C'est une émotion fonctionnelle qui prépare le corps à l'action. Remplir chaque vide par une stimulation, c'est se priver de la condition nécessaire à la pensée profonde.29:30 - Olivier Hamant et la robustesse Un arbre ne transforme que 1% de la lumière qu'il capte. Il est en sous-optimal quasi permanent pour pouvoir survivre les jours sans soleil. La nature entière sacrifie la performance pour la robustesse. Notre cerveau aussi.32:00 - Nager en perpendiculaire Résister frontalement épuise. Comme dans une baïne, nager vers la plage est la mauvaise réponse. Nager à la perpendiculaire, c'est aller ni contre ni avec, mais à côté. C'est là que commence la sortie.33:00 - Silence, soutien, sens : trois mouvements latéraux Pas des solutions miracles. Trois directions concrètes pour ne pas se laisser paralyser. Viktor Frankl dans les camps de concentration. Hartmut Rosa et la résonance. Et cette question finale à garder dans un coin de la tête.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Leo Rizzi presenta La belleza de las flores, su segundo álbum de estudio, y en esta entrevista en La Clave Pop el cantautor hispanouruguayo habla como pocas veces: con pausa, con profundidad y con una claridad sobre su proceso creativo que se nota en cada canción del disco.En esta conversación con Marysabel Huston, Leo revela: - Cómo el filósofo surcoreano Byung-Chul Han se convirtió en el eje conceptual del álbum, - Por qué "Puro" tenía que abrir el disco, - La historia que hay detrás de los mantras hindúes de "Fe" y del maestro que los trajo a su vida, - Cómo llegó la colaboración con VIOLETA en "Halo", - Y qué significa la pose de la portada — diseñada por Filip Ćustić, el mismo artista visual detrás de El mal querer de Rosalía.También habla de la diferencia entre vivir de la música y vivir con la música, de por qué un artista no puede sostenerse si pone la viralidad por encima del proyecto, y de esa canción escondida al final del vinilo, un regalo para quien llegue hasta allá.La belleza de las flores ya está disponible en todas las plataformas digitales.Sigue a Marysabel Huston en sus redes sociales: Instagram y Threads: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@marysabelhuston⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ TikTok: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@marysabelhuston⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Facebook: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Marysabel.Huston⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠X (antes Twitter): ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@hustonmarysabel⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠YouTube: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Marysabel Huston⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Créditos: Producción ejecutiva, edición y mezcla por Marysabel HustonMúsica: Una producción de Techy Fatule

Las cosas en su sitio Columna 15 /05 / 26, Radio Sarandi Conversamos sobre el concepto de espiritualidad, entendiendo como profunidad, vida interior, plenitud vital, entusiasmo.En un pais donde crecen los intentos de suicidio se precisa fomentar y educar en proyectos de vida que incluyan al os demás . Viktor Frankl, Byung Chul Han estan en la mesa. La espiritualidad abraza a creyentes y no creyentes.

For most of history, workplaces controlled people by telling them what they couldn’t do. Today the control works differently, by removing all restrictions and letting people push themselves to their own limits. In this conversation, Mark Orlic unpacks what philosopher Byung-Chul Han calls “The Burnout Society” where individuals are both victim and perpetrator of their own exhaustion. We also discuss what AI is doing to the human fabric of organisations, why multitasking is an animal behaviour rather than a human one, and what Mark noticed about himself only after stepping back from corporate life. Our Guest: Mark D. Orlic Mark D. Orlic spent over two decades at Big Four consulting firms, as a Partner and AI Leader, where he advised governments, multinationals, and institutions across Europe on strategy, digital transformation, and the economic forces reshaping the continent. He was responsible for building and leading the AI practice in Germany at a moment when the gap between institutional ambition and institutional readiness was at its most consequential. He brings to his book, Geisterfahrer, what no purely German perspective could: a triple-identity shaped by Croatian roots, an American upbringing, and long-term residency in Germany. It is a vantage point that produces neither the insider's blind spots nor the outsider's condescension – only the particular impatience of someone who loves a place enough to tell it the truth. He is a lecturer at the University of Mannheim on social and fiscal policy questions that form the book's analytical core, and speaks regularly on strategic transformation, Germany's economic crossroads, and the leadership demands of the AI transition. He lives with his wife and three young children in Germany. References: Mark D. Orlic LinkedIn profile Geisterfahrer: Germany at a Societal, Political and Economic Crossroads (English Edition) Listen to the next Episode All Podcast Episodes

E se o apocalipse não fosse explosões e robôs assassinos, mas você voluntariamente escolhendo ficar deitado numa cama enquanto uma IA sedutora otimiza algoritmos de engajamento até você morrer de fome? Gore Verbinski voltou depois de nove anos para fazer “Boa Sorte, Divirta-se, Não Morra”, e ele fracassou na bilheteria (9 milhões contra 20 de orçamento). Mas talvez seja exatamente por isso que você precisa ouvi-lo.Sam Rockwell interpreta um viajante do tempo na 117ª tentativa de salvar a humanidade. A missão? Andar seis quarteirões em Los Angeles para encontrar um menino de 9 anos que criará a IA responsável pelo colapso. Mas a ameaça não é a Skynet. É uma entidade emocionalmente carente que quer sua aprovação constante. E tem um gato centauro feito de gatinhos (sim, você leu certo) representando o "slop" digital gerado por IA.Rafael Arinelli, Bela Eichler e Alan Alves debatem como “Boa Sorte, Divirta-se, Não Morra”, apesar do seu fracasso econômico, ter se tornado um dos filmes mais interessantes do ano. Vamos de Byung-Chul Han e a violência neural do excesso de informação, Freud e a busca destrutiva pelo prazer sem limites, e por que tornar humanos biologicamente incompatíveis com a tecnologia pode ser uma solução inusitada, mas necessária?Estamos entrando na jaula sorrindo? Dá o play e ouça esse papo sobre “Boa Sorte, Divirta-se, Não Morra”.• 04m38: Pauta Principal• 1h21m40: Plano Detalhe• 1h34m18: EncerramentoOuça nosso Podcast também no:• Spotify: https://cinemacao.short.gy/spotify• Apple Podcast: https://cinemacao.short.gy/apple• Android: https://cinemacao.short.gy/android• Deezer: https://cinemacao.short.gy/deezer• Amazon Music: https://cinemacao.short.gy/amazonAgradecimentos aos padrinhos: • André Marinho Moreira• Bruna Mercer• Charles Calisto Souza• Daniel Barbosa da Silva Feijó• Diego Alves Lima• Eloi Xavier• Guilherme S. Arinelli• Thiago Custodio Coquelet• Wilmar Arinelli Jr• William SaitoFale Conosco:• Email: contato@cinemacao.com• X: https://cinemacao.short.gy/x-cinemacao• BlueSky: https://cinemacao.short.gy/bsky-cinemacao• Facebook: https://cinemacao.short.gy/face-cinemacao• Instagram: https://cinemacao.short.gy/insta-cinemacao• Tiktok: https://cinemacao.short.gy/tiktok-cinemacao• Youtube: https://cinemacao.short.gy/yt-cinemacaoApoie o Cinem(ação)!Apoie o Cinem(ação) e faça parte de um seleto clube de ouvintes privilegiados, desfrutando de inúmeros benefícios! Com uma assinatura a partir de R$30,00, você terá acesso a conteúdo exclusivo e muito mais! Não perca mais tempo, torne-se um apoiador especial do nosso canal! Junte-se a nós para uma experiência cinematográfica única!Plano Detalhe:• (Alan): Filme: A Cronologia da Água• (Alan): Livro: A vontade radical• (Alan): Série: Cangaço Novo• (Bela): Filme: Lunar• (Bela): Youtube: Que Horror!• (Rafa): Filme: A Invenção da Mentira (2009)• (Rafa): Série: DTF St. LouisEdição: ISSOaí

A year ago I started binge-watching shows during workouts and didn't notice when it became a problem. Then a new season dropped, I finished it in 48 hours, and I sat in front of the screen feeling a specific blankness — that sensation of having consumed something and received nothing. This essay is about that feeling. Not screen time. Not the hours. The architecture beneath them, and what it is doing to our capacity for depth. This is the first in a short series of essays in conversation with the German-Korean philosopher Byung-Chul Han, whose book The Disappearance of Rituals I cannot stop thinking about. Han names what most of our cultural commentary cannot quite reach: the loss of the forms that once let experience accumulate into meaning. Over the next several essays I'll put his diagnosis to work on the actual texture of our lives — our screens, our feeds, our worship, our politics, our relationships. Here is the question this one leaves you with: what have we quietly trained ourselves out of? This audio essay is the kind of theology you will find at Process This — my Substack. You the join 75k+ subscribers and get them all delievered to your inbox or follow the podcast feed wherever you listen. Join our upcoming online class – THE FUTURE OF RELIGION⁠ Tripp and Ilia Delio are teaming up for a brand-new four-week online class, ⁠The Future of Religion ⁠— for everyone who's read the books, asked the questions, and realized the faith they inherited doesn't quite fit anymore. Together they'll trace religion's evolutionary arc and map what's emerging on the other side. Includes 4 video lectures, 4 live Q&As (replays available), and a community of fellow travelers. Donation-based, pay what you're able (including $0). Live sessions start this month — register at ⁠www.thefutureofreligion.com⁠ ⁠⁠Theology Beer Camp 2026 — The God-Podcalypse — hits Kansas City October 8–10, exactly one month before the election⁠⁠⁠. Thirty scholars (Ilia Delio, Cornel West, Diana Butler Bass, Gary Dorrien, and a stack more), thirty God-pods, four post-apocalyptic stages, and the community everyone keeps telling us is the real reason they come back. Come find your people at ⁠⁠⁠⁠Theology Beer Camp ⁠⁠⁠ This podcast is a ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Homebrewed Christianity ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠production. Follow ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠the Homebrewed Christianity⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Theology Nerd Throwdown⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, & ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠The Rise of Bonhoeffer⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ podcasts for more theological goodness for your earbuds. Join over 75,000 other people by joining our ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Substack - Process This!⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Get instant access to over 50 classes at ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠www.TheologyClass.com⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Follow the podcast, drop a review⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, send ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠feedback/questions⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ or become a ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠member of the HBC Community⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

⁠Missão Saber, o novo podcast do UOL⁠ No programa, Murilo Garavello, diretor de conteúdo do UOL, recebe uma personalidade por episódio e, a partir de livros, discute um tema escolhido. A primeira convidada é Daniela Lima, que fala da era da ansiedade. Acompanhe um novo episódio às segundas-feiras. Livros -Sociedade do Cansaço — Byung-Chul Han -Stolen Focus (Foco Roubado, em português) — Johann Hari -Talvez Você Deva Conversar com Alguém — Lori Gottlieb -Como Reprogramar seu Cérebro Ansioso — Catherine Pittman e Elizabeth Karle -Unwinding Anxiety (Desconstruindo a ansiedade, em portugês) — Judson Brewer -Peak Mind (Sagaz, em português) — Amishi P. Jha -As Coisas que Você Só Vê Quando Desacelera — Haemin Sunim -O Espírito da Esperança — Byung-Chul Han

Scripture: Luke 10:25-42 Guest speaker Chris Rice brought the message this Sunday. Every age has its signature affliction, according to Byung-Chul Han. Ours is the age of the burnout society. We're in captivity to our activity. The story of the good Samaritan is about allowing our lives to be interrupted by the stranger by the side of the road. The story of Bethany is about our lives being interrupted by extravagant devotion. Extravagant action cannot be separated from extravagant stillness in this time of anxiety and burnout. We need to get God's love into our bones! The Psalmist did not write, "Be busy and know that I am God."

The philosopher Byung-Chul Han doesn't view our contemporary society as one that's conducive to genuine thinking. We need to recover a deeper form of thinking! ... Check out my new books! This one is called: The Last Human: How Technology is Changing What it Means to be Humanhttps://www.amazon.com/Last-Human-Technology-Changing-Means/dp/1069510831/ 

Send us Fan MailSimon opens with news: a colleague complimented his secondhand trousers, though he fails to mention he'd just sat through an important meeting with the fly jammed open. A digression via Sort Your Life Out – a decluttering show that leaves him reaching for the language of the divine – opens into a conversation about whether the body ever forgets its training, sparked by Lee's account of a Vera Montero solo and Bob's observation that ballet doesn't fully let you go. By the end they're in the territory of the Ozempic Economy: a Korean philosopher's framework for understanding why, in late capitalism, the self becomes the last thing left to optimise.Mentioned- Sort Your Life Out with Stacey Solomon and Dilla Carter (TV show) – decluttering and makeover series; Simon finds it compulsive and a little triggering; the guests' reaction of "Oh my God" to their transformed homes becomes a prompt for a riff on secular transcendence- Hockey Smut – Lee's project around queer identity in sport; a local ice hockey team discovered it, prompting mixed reactions from players- Trio A (1966, Yvonne Rainer) – postmodern dance work; cited as the famous example of pedestrian movement that paradoxically becomes virtuosic through its refusal to emphasise anything- Vera Montero – Portuguese choreographer and performer; Lee saw her in a solo supported by four violinists; her flexed feet and facial effort unsettled him in ways he needed Bob to help him process; discussed as an example of earlier ballet training leaving a residue that resists being shed- London Marathon – Simon ran it; used as an example of attending carefully to running form, then watching it dissolve as faster runners in every conceivable style streamed past- Thomas Chan – Instagram creator; introduced Byung-Chul Han's ideas in relation to current culture and the Ozempic Economy- Byung-Chul Han – Korean philosopher; author of The Burnout Society and The Transparency Society; his framework used as a lens on what GLP-1 drugs say about late capitalism- Ozempic / GLP-1 drugs – weight-loss injections (Wegovy, Mounjaro, Ozempic named); discussed as emblematic of a pharmacological capitalism that promises frictionlessness by removing the "wrong" body from view- Looks Maxing – online subculture rooted in red-pill ideology; involves extreme physical self-optimisation including mewing and leg-lengthening surgery; introduced via Clavicular, a figure in the newspapers- Mewing – tongue-positioning technique associated with Looks Maxing, claimed to reshape the jawline- Red pill / The Matrix – the ideological frame behind Looks Maxing; discussed briefly and dismissedGet in touch with Lee and Simon at info@midlifing.net. ---The Midlifing logo is adapted from an original image by H.L.I.T: https://www.flickr.com/photos/29311691@N05/8571921679 (CC BY 2.0)

España registra hoy calor inusual, más de 30 grados en varias ciudades; lluvias en Pirineos. Inmigrantes solicitan hoy regularización presencial (cita previa) hasta el 30 de junio. En Andalucía, a menos de un mes de elecciones, Feijóo y Sánchez apoyan a candidatos. Moreno habla de "penaltis", Montero promete reducir listas de espera sanitarias. Incendio en Montjuïc, Barcelona, obliga a desalojar castillo y suspender teleférico; controlado, sin heridos. En media maratón de Pekín, robot humanoide supera al primer corredor humano. Fernando Martín comparte truco para la paz con sus hijas. Dani Fernández sufre caída en concierto, rompiéndose ligamentos de hombro, pero actúa. Congreso investiga responsabilidad de Iberdrola, Naturgy y Endesa en apagón de hace un año. Bárcenas y su mujer declaran perjudicados en Operación Kitchen. Arranca Feria de Abril en Sevilla con cena del pescaíto y alumbrado. Se aborda filosofía de Byung-Chul Han sobre depresión por excesiva positividad. En cines, ...

n este episodio de El Café de la Lluvia, Javier conversa con el historiador Rubén Almarza sobre una de las figuras más influyentes del pensamiento contemporáneo: Byung-Chul Han. El programa marca además el regreso de una nueva temporada tras un periodo de incertidumbre, donde la necesidad de seguir apostando por la cultura se convierte en motor de continuidad. A lo largo de la charla, se exploran las claves del pensamiento de Han, galardonado con el Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades 2025. Desde su biografía —de Seúl a Alemania— hasta su estilo claro y accesible, el episodio profundiza en sus ideas más influyentes: La crítica a la autoexplotación en la sociedad actual El exceso de transparencia y exposición en la era digital La defensa de lo contemplativo frente a la inmediatez También se abordan las influencias filosóficas que atraviesan su obra, desde la tradición alemana hasta el pensamiento oriental, así como los debates críticos que genera su diagnóstico del presente. Un episodio imprescindible para entender el mundo en el que vivimos. Libros recomendados: La sociedad del cansancio La sociedad de la transparencia Quiebras en el mundo de hoy Dale a like, suscríbete y activa la campana para más historia y cultura. ☕ Hazte socio/a de El Café de la Lluvia y forma parte de nuestra comunidad: https://elcafedelalluvia.com/hazte-socio-a-de-el-cafe-de-la-lluvia/ Escúchanos y léenos en nuestra web: https://elcafedelalluvia.com/ ▶️ Suscríbete a nuestro canal de YouTube: https://www.youtube.com/c/ElCafédelaLluvia Recibe nuestros contenidos en tu correo: https://elcafedelalluvia.com/suscripcion-newsletter/ Síguenos en redes sociales: Twitter: https://twitter.com/cafelluvia Instagram: https://www.instagram.com/elcafedelalluvia/ Facebook: https://www.facebook.com/Cafedelalluvia Tu apoyo nos ayuda a seguir dando voz a la cultura, la literatura y el pensamiento crítico. Gracias por acompañarnos ☕✨

Andy saw Hamnet and wept in the theater. When he told other people, they called it "grief porn." Andy now thinks our culture has engineered away the spaces where feeling too much is the whole point. Andy and Derek dig into Byung-Chul Han, Shakespeare, and the ancient human need to mourn together in community. Meanwhile, Derek watched Hamnet alone and cried on his couch.  

Hope and optimism are not the same thing: optimism is a prediction about outcomes, while hope is an orientation of the spirit that doesn't require a particular future to hold firm. Drawing on Havel, Rahner, Byung-Chul Han, and Ignatian spirituality, this is a reflection on hope as a deliberate choice to remain open to God's future, even in the midst of darkness and uncertainty.

Tout part d'un déjeuner avec Pablo Servigne — chercheur sur les effondrements, que j'avais reçu quelques semaines plus tôt sur VLAN. Une conversation qui dérive vers la géopolitique, les polycrises, le contexte général. J'utilise le mot "chaos" comme je le fais tout le temps, dans mes newsletters, mes conférences, mes conversations quotidiennes. Et Pablo me regarde avec un sourire tranquille et me dit : "Mais tu parles du chaos comme si c'était un problème. La vie, elle danse toujours au bord du chaos." Quelques secondes de silence. Et la réalisation que j'utilisais peut-être ce mot depuis des années avec une erreur fondamentale dedans. Dans cet épisode, je vous parle de ce que j'ai découvert en creusant cette phrase : l'étymologie grecque du chaos, les travaux de Stéphane Gastello sur les systèmes dynamiques, la théorie du chaos des carrières de Robert Pryor et Jim Bright, Roy Bird sur la vie comme phénomène chaotique, Michael Conrad sur l'adaptabilité, Donna Brother sur l'anxiété cartésienne, Hartmut Rosa sur l'accélération sociale et la résonance manquée, Byung-Chul Han sur la transparence, Matthew Welsh sur la responsabilité adaptative, Viktor Frankl sur le sens — et Cécile Wendling, que je reçois cette semaine sur VLAN, qui m'a rappelé que le mot "crise" lui-même est une construction sociale qui génère ses propres angles morts. J'ai questionné tout ce que je pensais savoir sur notre rapport collectif à l'imprévisible : pourquoi notre cerveau traite l'incertitude comme une menace mortelle, ce qui distingue vraiment les systèmes qui s'effondrent de ceux qui se transforment, et ce que la recherche dit concrètement sur comment naviguer dans ce qui, par nature, ne sera jamais stable. Ce n'est pas du développement personnel. C'est plus fondamental que ça. CITATIONS MARQUANTES 1. "La vie, elle danse toujours au bord du chaos."— Pablo Servigne (rapporté par Grégory, 01:48) 2. "Le chaos, ce n'est pas l'opposé de l'ordre. C'est le processus par lequel l'ordre émerge, de façon non planifiée."— Grégory Pouy (08:49) 3. "On ne souffre pas du chaos, on souffre du fait que le chaos n'est pas ce que nous pensions que le monde devrait être."— Grégory Pouy (13:09) 4. "La fourmilière n'est pas construite malgré l'absence de plan central — elle est construite précisément grâce à cette absence."— Grégory Pouy (09:37) 5. "Les individus, les collectifs qui traverseront le mieux ces turbulences, ce ne seront pas ceux qui auront eu les meilleurs plans. Ce seront ceux qui auront développé la capacité à naviguer dans l'incertitude."— Grégory Pouy (49:19) BIG IDEAS 1. Le chaos n'est pas le désordre — c'est la condition du vivant [05:20 – 08:49]KHAOS en grec = vide primordial, espace de possibilités pures. Au sens scientifique (Gastello), le chaos désigne des dynamiques précises qui génèrent des structures stables — les fractales, le rythme cardiaque sain, la croissance des arbres. Le chaos n'est pas l'opposé de l'ordre : c'est le processus par lequel l'ordre émerge.Pourquoi c'est important :Toute la façon dont on traite l'imprévisible est fondée sur une erreur de définition. On combat ce qui est, en réalité, la condition de base de la vie. 2. Notre cerveau est biologiquement câblé pour traiter l'incertitude comme une menace mortelle [10:36 – 13:09]L'amygdale ne distingue pas un lion d'une incertitude professionnelle. L'anxiété cartésienne (Donna Brother) ajoute une couche culturelle : depuis Descartes, la certitude est l'idéal. On souffre donc deux fois — de l'incertitude réelle, et de la croyance qu'elle ne devrait pas exister.Pourquoi c'est important :Comprendre l'origine biologique et culturelle de notre rapport au chaos permet d'arrêter de se battre contre soi-même, avant même d'agir sur le monde. 3. L'orée du chaos — ni trop stable, ni effondré — c'est là que tout se passe [18:36 – 20:20]Les chercheurs en systèmes complexes ont identifié une zone spécifique d'instabilité intermédiaire ("edge of chaos") où l'innovation émerge, où la créativité devient possible, où les transformations profondes ont lieu. Ni dans la stabilité confortable, ni dans l'effondrement total.Pourquoi c'est important :Cela change radicalement la lecture des périodes de turbulence : ce ne sont pas des anomalies à corriger, ce sont des espaces de transformation réelle. 4. Effondrement ≠ chaos : la distinction que personne ne fait [29:00 – 30:50]Cécile Wendling : tous les systèmes chaotiques ne se réorganisent pas en quelque chose de mieux. Certains s'effondrent. Pablo Servigne : certains scénarios ne produisent pas quelque chose de préférable à ce qui existait. Romantiser le chaos serait une erreur aussi grave que d'en avoir peur.Pourquoi c'est important :Nuance indispensable pour ne pas tomber dans un optimisme naïf ou un relativisme commode face aux vraies crises. 5. Flexibilité > solidité — et la résilience a un coût réel [30:50 – 35:11]Ce qui protège les systèmes face au chaos, ce n'est pas la rigidité mais la capacité à se laisser traverser et réorganiser. Et la résilience — souvent présentée comme un idéal — a un coût corporel réel (charge allostatique) qu'on invisibilise systématiquement.Pourquoi c'est important :Arrêter de vendre la résilience sans mentionner ce qu'elle coûte. Reconnaître que "tenir" n'est pas la même chose qu'"être indemne". 6. L'optimalisme et la joie rebelle comme posture de navigation [43:55 – 45:35]Ni déni ("la tech va tout résoudre"), ni résignation ("on n'y peut rien"). L'optimalisme = regarder lucidement la réalité, y compris ses parties sombres, et agir quand même avec engagement et créativité. La joie rebelle = une discipline, pas une humeur. Un choix, pas un confort.Pourquoi c'est important :C'est la troisième voie que VLAN essaie de tenir depuis le début. Elle s'ancre ici dans une littérature de recherche solide, pas dans un vœu pieux. QUESTIONS POSÉES OU POSABLES 1. Tu utilises le mot "chaos" en permanence — mais qu'est-ce que tu voulais dire par là, avant ce déjeuner avec Pablo ?2. Cette phrase de Pablo — "la vie danse au bord du chaos" — elle t'a arrêté net. Qu'est-ce qui s'est passé dans ta tête à ce moment précis ?3. Comment expliquer que le sens commun du mot "chaos" soit aussi éloigné de son sens scientifique ou étymologique ?4. Le cerveau qui traite l'incertitude comme une menace : est-ce qu'on peut vraiment reconditionner ça, ou est-ce qu'on apprend juste à composer avec ?5. Tu cites Pryor et Bright sur les trajectoires non linéaires. Est-ce que ça voulait dire que planifier est inutile, ou juste qu'il faut changer de rapport au plan ?6. Toi tu as quitté le marketing digital sans plan. C'était du courage, de la naïveté, ou les deux ?7. Où est-ce que tu traces la ligne entre accepter le chaos et se résigner ?8. La résilience a un coût réel — charge allostatique, usure du système nerveux. Comment on en tient compte sans décourager les gens qui "tiennent" ?9. L'optimalisme que tu décris, c'est difficile à tenir dans les périodes de vraie turbulence. Qu'est-ce qui t'y aide concrètement ?10. La joie rebelle — c'est un concept que tu as créé. C'est quoi la différence avec ce qu'on appellerait simplement de la "résilience positive" ? RÉFÉRENCES CITÉES Personnes Pablo ServigneChercheur sur les effondrements ; déjeuner déclencheur ; "la vie danse au bord du chaos" — 00:55Stéphane GastelloPsychologue américain ; théorie des systèmes dynamiques appliquée aux humains — 06:13Robert Pryor & Jim BrightChercheurs australiens ; théorie du chaos des carrières ; trajectoires non linéaires — 13:09Roy BirdChercheur britannique ; livre sur chaos, évolution et pensée ; "la vie est un phénomène chaotique" — 16:38Michael ConradChercheur américain ; article des années 80 : What is the use of chaos? ; chaos = adaptabilité — 17:38Donna BrotherPsychanalyste américaine ; concept d'anxiété cartésienne — 12:12Hartmut RosaSociologue allemand ; accélération sociale, stabilisation dynamique, résonance manquée — 23:39Byung-Chul HanPhilosophe coréen-allemand ; société de la transparence — 26:23Cécile WendlingProspectiviste, invitée de l'épisode suivant de VLAN ; effondrement ≠ chaos ; le mot "crise" comme construction sociale — 27:14Matthew WelshChercheur britannique ; gestion sociopolitique de l'incertitude ; responsabilité adaptative — 42:13Viktor FranklPsychiatre autrichien, survivant des camps ; logothérapie ; le sens comme ancre dans le chaos — 38:22Mathieu DardaillonAmi de Grégory ; bootcamp + boussole anti-chaos — 39:19 Concepts & œuvres What is the use of chaos?Michael Conrad — 17:38Théorie du chaos des carrièresPryor & Bright — 13:09Anxiété cartésienneDonna Brother — 12:12Accélération sociale / stabilisation dynamiqueHartmut Rosa — 24:25Résonance / résonance manquéeHartmut Rosa — 40:15Société de la transparenceByung-Chul Han — 26:23Responsabilité adaptativeMatthew Welsh — 43:02Optimalisme / Joie rebelleGrégory Pouy — 43:55 / 44:42 TIMESTAMPS CLÉS 00:00 — Introduction VLANJingle signature + annonce de l'épisode solo sur le chaos 00:55 — Le déjeuner avec Pablo ServigneLa phrase qui a tout changé : "la vie danse au bord du chaos" 02:40 — L'ordre absolu = la mortSi l'inverse du chaos est la mort, alors le chaos est la condition du vivant 05:20 — Le sens original du mot "chaos"Étymologie grecque : KHAOS = espace de possibilités pures, pas le désordre 07:04 — Le chaos scientifique : attracteurs, fractales, effet papillonGastello : le chaos génère des structures stables et reconnaissables 09:37 — La fourmilière sans architecteL'auto-organisation comme principe universel du vivant 10:36 — Pourquoi notre cerveau déteste l'incertitudeBiologie de la peur : l'amygdale ne distingue pas un lion d'une incertitude 12:12 — L'anxiété cartésienne (Donna Brother)Souffrir non du chaos, mais de la croyance qu'il ne devrait pas exister 14:11 — La théorie du chaos des carrières (Pryor & Bright)Personne n'arrive là où il pensait aller — et c'est une information, pas un échec 16:38 — Roy Bird : la vie EST un phénomène chaotiqueSans le chaos, ni la pieuvre, ni l'orchidée, ni le cerveau humain 18:36 — L'orée du chaos : la zone où tout se transformeNi trop stable, ni effondré : c'est là qu'émerge l'innovation 21:47 — Mon histoire : quitter le marketing digital sans planUn mini-chaos qui a rendu possible ce que je fais aujourd'hui 22:42 — Notre société simule la certitudeMarchés, plans stratégiques, promesses politiques : on préfère une certitude fausse 24:25 — Hartmut Rosa : courir pour rester à la même placeL'accélération sociale et la résonance manquée 27:14 — Cécile Wendling : le mot "crise" n'est pas neutreConstruction sociale qui crée ses propres angles morts 29:45 — Effondrement ≠ chaos : la distinction crucialePablo Servigne : certains systèmes ne se réorganisent pas en mieux 31:51 — Flexibilité > soliditéCe qui protège n'est pas la rigidité, mais la capacité à se laisser traverser 33:27 — Le bambou vs le chêneRésilience vs robustesse : ce qui compte dans un monde fondamentalement chaotique 34:19 — La résilience a un coût réelCharge allostatique : rebondir ne signifie pas être indemne 37:32 — Pratique : l'incertitude positive (Pryor & Bright)Traiter l'imprévu comme une information, pas comme une menace 38:22 — La curiosité comme boussole + Viktor FranklLe sens résiste au chaos. La question à se poser en turbulence 43:55 — L'optimalisme et la joie rebelleNi déni, ni résignation : la troisième voie 46:24 — Ce qui a vraiment changé après le déjeuner avec PabloReconnaître le réflexe de contrôle sans en être l'esclave 50:17 — Question finale à l'audience + outroFace à votre prochaine turbulence : naviguer ou résister ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Você sente que nunca descansa de verdade? Que faz mil coisas mas não avança? Isso tem nome — e a filosofia explica por quê.Nesta live, a professora Carla apresenta as ideias do filósofo contemporâneo Byung-Chul Han no livro Sociedade do Cansaço — e conecta essas reflexões com ensinamentos de Platão e a mitologia grega para oferecer chaves práticas de transformação.Você vai entender:— A diferença entre a sociedade da disciplina e a sociedade do desempenho — e por que as duas esgotam da mesma forma— Por que "ser empresário de si mesmo" pode ser mais opressivo do que ter um chefe— Como o burnout e a depressão são patologias do nosso tempo — e o que fazer— O mito da caverna de Platão aplicado à vida digital de hoje— O mito de Cronos e Zeus: como sair da dimensão do tempo que devora para o tempo da consciência— Por que a vida contemplativa não é escapismo — é resistênciaUma reflexão essencial para quem está exausto e quer entender — e mudar — a raiz do problema.

Co když problém dnešní doby není jen levný dopamin, ale i levné příběhy?V tomhle díle jdeme hluboko do jedné z nejzásadnějších, ale neviditelných věcí, která formuje lidský život: příběh, ve kterém žijeme. Protože člověk není jen soubor dat, informací a rozhodnutí. Člověk je příběhová bytost.Mluvíme o tom, proč skutečné příběhy dávají životu strukturu, smysl a směr a proč dnešní svět fragmentů, nekonečných informací a instantních stimulů rozbíjí naši schopnost příběh žít, reflektovat a integrovat. Inspirujeme se dílem filosofa Byung-Chul Hana, který napsal knihu "The crisis of narration."Dotýkáme se:rozdílu mezi informací a příběhemproč sociální sítě generují data, ne příběhyproč příběhy spojují minulost, přítomnost a budoucnostjak vzniká cyklus vyhoření, paralýzy a pocitu nedostatečnostiproč kvantita informací zabíjí schopnost vnímat kvalitujak funguje přepříběhování životajak energie a pozornost určují příběh, který žijemeMožná nejsme jen přetížení.Možná jsme ztratili příběh, který dává našemu životu smysl.A možná je otázka jednodušší, než se zdá:Jaký příběh právě teď žiješ a je to ten, který chceš žít?Parťáci epizody (podporujte ty, kteří podporují nás):N⁠⁠orsan.cz⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Norsan Vyrabí Omega 3 z čerstvého rybího oleje z udržitelného rybolovu nebo z mořských mikrořas. Jdi na Norsan.cz zadej kód bwa10 pro 10% slevu a pořiď si kvalitní OMEGA-3 tvůj mozek a zdraví ti poděkuje.⁠Macromo:⁠Krevní testy jsou objektivní data ohledně vašeho zdraví. Nechte si udělat premium krevní testy na jednom ze 120 odběrových míst a výsledky dostanete pohodlně do Macromo aplikace. Můj nejoblíbenější aspekt je sledování dlouhodobých trendů v průběhu času, tak si objednej premium testy s ⁠Macromo.com⁠ a zadej kod "BWA" !Minutáž:00:00 Úvod a proč milujeme staré filmy05:26 Svět levného dopaminu vs. svět levných příběhů09:25 Proč jsme příběhové bytosti a role ohně v evoluci18:11 Walter Benjamin: Rozdíl mezi informací a skutečným příběhem20:42 Proč Instagram nevytváří příběhy, ale jen data a fragmenty24:14 Pán prstenů a nutnost překážek pro růst charakteru27:33 Vyhořelá společnost a tlak pozitivní síly (Byung-Chul Han)30:07 Tekutá modernita a proč se bojíme závazků36:36 Rozpočtový problém mozku: Kde vzít energii na hloubku?43:23 Co na sociálních sítích nevidíme (neviditelný růst)48:59 Nuda jako "snový pták" a prostor pro vznik něčeho nového53:23 Metafora emocionálního bankomatu a "potní chýše"56:12 Proč jsou nekonečné seriály úzkostné oproti filmům01:00:27 Alternativní pohled na Pána prstenů: Historie psaná vítězi01:04:48 Potřeba stagnace pro vyserzení "vejce zkušenosti"01:07:55 Telefon jako Prsten moci01:09:34 Přechod do VIPPřechod do VIP části- Phono Sapiens a definice moudrosti- Jak příběhy léčí existenciální osamělost- Cvičení 100 čtverečků: Jak vizualizovat energii svého dne- Jak si designovat den pomocí desetiminutových bloků- 7 kroků k "přepříběhování" svého života (Hero's Journey)- C.S. Lewis: Proč nás ničí bolesti celého světa a důležitost lokálního konání- Závěr: Informace vysvětlují, příběhy nás ubytovávají

La mañana comienza con fuertes vientos y olas de hasta diez metros en el País Vasco, provocando la suspensión de actividades en Cataluña. Desde julio, los paquetes importados a Europa de menos de 150 euros tienen un impuesto de tres euros. Adif no confirma la reapertura del tren entre Madrid y Sevilla, que depende del tiempo. Hoy, el INE actualiza la cifra de población en España, con la previsión de superar los 50 millones. En '¡Buenos días, Javi y Mar!', Jimeno propone jeroglíficos auditivos. Javi y Mar debaten si abandonar libros o películas aburridas y conversan sobre la necesidad de cuidarse a uno mismo ante las responsabilidades familiares. Comparten historias de primeras citas complicadas con finales felices y anuncian dedicatorias musicales para San Valentín mañana. Reflexionan sobre la filosofía de Byung-Chul Han y el ocio. Suena música de Marc Anthony, Train, Ana Mena, Lady Martínez y The Weeknd.

Dans cet épisode solo qui est une lecture de ma newsletter , je poursuis une réflexion entamée dans ma dernière newsletter et dans le précédent épisode : comment redonner envie du futur dans un monde qui semble chaque jour plus incertain, plus complexe, parfois même invivable.J'ai questionné les trois grandes voies que j'ai explorées ces dernières années : le développement personnel, la connaissance intellectuelle, et la quête de sens. Et j'ai compris pourquoi, malgré leur utilité, elles montrent aujourd'hui leurs limites.Dans cet épisode, nous parlons de connativité, ce concept peu connu issu de Spinoza et validé par les neurosciences, qui désigne notre capacité à persévérer dans l'existence, à avancer malgré tout, même sans comprendre parfaitement. C'est peut-être là la clé : ne pas tant chercher à comprendre qu'à retrouver l'élan.J'ai voulu un épisode incarné, profond, qui résonne avec ce que beaucoup ressentent sans forcément savoir le nommer. Mon espoir : que vous puissiez y trouver une brèche, une étincelle, un début d'envie.Citations marquantes« Le futur n'appartient pas à ceux qui le comprennent, mais à ceux qui le désirent. »« Ce n'est pas ce qu'il vous manque qui pose problème, c'est ce qui vous encombre. »« Le développement personnel repose sur l'idée toxique que vous n'êtes pas assez. »« L'optimalisme donne une permission : celle d'espérer sans se mentir. »« Peut-être que le problème, ce n'est pas qu'on manque d'information, mais d'élan. »4. Idées centrales discutées (Big Ideas)1. Les limites du développement personnel – [~02:30]Il individualise des problèmes systémiques et repose sur l'idée que nous devons nous "réparer".2. La connaissance ne suffit pas – [~10:50]Comprendre le monde, oui. Mais sans débouché actionnable, la lucidité peut mener à l'épuisement.3. Le sens perd sa force quand le futur est invivable – [~15:50]Viktor Frankl, Simon Sinek : leurs approches supposent un futur désirable. Ce n'est plus évident aujourd'hui.4. L'optimalisme comme posture – [~18:00]Être optimiste sans naïveté, réaliste sans cynisme. Mais cela reste une posture, pas un mouvement.5. Le conatus comme clé oubliée – [~20:45]Concept spinoziste : l'élan vital fondamental qui nous pousse à persévérer dans l'existence.6. La connativité comme alternative – [~22:30]Redonner place à l'élan, pas par amélioration de soi, mais par déconstruction de ce qui l'encombre.7. Les 5 clés pour relancer l'élan – [~24:00]Identifier ce qui épuise, privilégier la continuité, accepter l'inachevé, voir la joie comme un signal, avancer sans tout comprendre.Questions posées dans l'épisode Pourquoi ne désirons-nous plus l'avenir ?Le développement personnel nous aide-t-il vraiment ou nous aliène-t-il ?La connaissance peut-elle suffire à nous remettre en mouvement ?Quel est le rôle du sens dans un monde en crise ?L'optimalisme est-il une illusion ou une réponse adaptée ?Que dit Spinoza sur notre capacité à avancer malgré tout ?En quoi la joie peut-elle être un signal plutôt qu'un but ?Comment les neurosciences expliquent-elles notre perte d'élan ?Que faire quand la compréhension du monde nous paralyse ?Comment créer les conditions pour que notre élan vital réémerge ?Références citées dans l'épisodePhilosophie / PenséeSpinoza – Concept de conatus, moteur vital [~20:45]Viktor Frankl – Logothérapie, survivre par le sens [~14:17]Nietzsche – « Celui qui a un pourquoi peut supporter n'importe quel comment » [~15:06]Deleuze – Le pouvoir a besoin de tristesse [~13:36]Byung-Chul Han, Armand Trousseau, René Girard – Philosophes cités sur la lucidité et les biais [~11:44]NeurosciencesKen Berridge (Univ. Michigan) – Distinction liking/wanting, dopamine, systèmes motivationnels [~30:57]AutresSimon Sinek – Start With Why, TED Talk [~15:06]Eva Illouz – Critique du développement personnel [~06:20]Audre Lorde – Le self-care comme acte politique [~07:04]Sébastien Njugger – Marketing du manque existentiel [~07:04]7. Timestamps clés (optimisés YouTube)00:00 – Pourquoi redonner envie du futur est devenu ma mission02:30 – Le développement personnel : une impasse toxique ?10:50 – Pourquoi la connaissance seule ne suffit plus15:06 – Le sens a-t-il encore du pouvoir dans un monde incertain ?18:00 – L'optimalisme, une posture mais pas un moteur20:45 – Redécouvrir Spinoza et le conatus : l'élan vital oublié24:00 – Les 5 clés concrètes pour restaurer votre connativité28:16 – Neurosciences : comment notre cerveau bride l'élan32:53 – Et maintenant ? Réorienter Vlan vers plus d'élan Suggestion d'autres épisodes à écouter : [SOLO ] Reprendre goût au futur dans un monde en crise (https://audmns.com/fKSFkcw) [SOLO] Pourquoi le temps nous échappe et comment le récupérer? (https://audmns.com/CVBiorO) [SOLO] Penser contre soi-même: un acte radical? (https://audmns.com/sWgEvRP)Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

In this episode, Cole and Terry Feix delve into Byung-Chul Han's book, The Burnout Society, exploring the causes of burnout, anxiety, and depression in modern society. They discuss the shift from an immunological age to an achievement society, where the focus on productivity leads to self-exploitation and a crisis of gratification. The conversation highlights the challenges of finding true fulfillment in a culture that prioritizes achievement over relationships, and concludes with reflections on the gospel's message of value and rest.

Hey everybody, this is a special Christmas episode where I'm joined by Michael Morelli (Personalist Manifesto podcast) and Paul Hoard (professor at The Seattle School of Theology and Psychology) for a live conversation about what the Incarnation has to say to our algorithmically-mediated moment. We get into Advent as a season of waiting in a world obsessed with immediacy and prediction—drawing on Lacan's understanding of desire, Hartmut Rosa on resonance, and Byung-Chul Han's "hell of the same" to explore how our devices have trained us to be unable to tolerate longing. We talk about incarnation versus ex-carnation (yes, we went there), why smoothness is a trap, how the manger subverts our fantasies of a powerful God, and what Bonhoeffer's Christ-reality hermeneutic might offer disciples trying to encounter genuine otherness in a world of narcissistic loops and NPC-ification. Paul brings the psychoanalytic heat on disgust, love, and why intimacy requires being changed by the other, and Michael reminds us that the cosmos hasn't actually been hijacked by Silicon Valley—despite appearances. We also talk about Black Mirror, The Good Place, board games, and whether Star Trek is secretly fascist. It's nerdy, it's hopeful, and it's exactly the kind of thing you need while driving to Christmas gatherings with sleeping family members in the car. You can WATCH the conversation on YouTube Join us at Theology Beer Camp, October 8-10, in Kansas City!⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠UPCOMING ONLINE CLASS: The Rise of the Nones⁠⁠⁠ One-third of Americans now claim no religious affiliation. That's 100 million people.  But here's what most church leaders get wrong: they're not all the same. Some still believe in God. Some are actively searching. Some are quietly indifferent. Some think religion is harmful.  Ryan Burge & Tony Jones have conducted the first large-scale survey of American "Nones", which reveals 4 distinct categories—each requiring a different approach. Understanding the difference could transform everything from your ministry to your own spiritual quest. ⁠⁠⁠Get info & join the donation-based class (including 0) here.⁠⁠⁠ This podcast is a ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Homebrewed Christianity ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠production. Follow ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠the Homebrewed Christianity⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Theology Nerd Throwdown⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, & ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠The Rise of Bonhoeffer⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ podcasts for more theological goodness for your earbuds. Join over 75,000 other people by joining our ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Substack - Process This!⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Get instant access to over 50 classes at ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠www.TheologyClass.com⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Follow the podcast, drop a review⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, send ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠feedback/questions⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ or become a ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠member of the HBC Community⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Imagina esto: todo va bien en tu vida. Tienes estabilidad, tienes opciones, tienes libertad. Pero… algo no encaja. Sientes un vacío que no sabes explicar.En este episodio hablamos de esa sensación tan común en la vida moderna. ¿Por qué nos pasa esto, si estamos “mejor que nunca”? Charlamos sobre el individualismo, la búsqueda constante de bienestar y la presión por ser siempre felices. Para entenderlo mejor, nos apoyamos en las ideas de dos pensadores que han analizado este fenómeno en profundidad: Gilles Lipovetsky y Byung-Chul Han.¿Alguna vez te has sentido vacío?Free eBooks: Habla español con AI & La guía del estudiante de españolMis cursos online: Español Camaleón - A REALISTIC pronunciation course Español Ágil - Intermediate Spanish Español PRO - Advanced Spanish Español Claro - Upper-beginner Spanish Si no sabes cuál es mejor para ti, haz el TEST. Intermediate Spanish Podcast with Free Transcript & Vocabulary Flashcards www.spanishlanguagecoach.com - Aprende español escuchando contenido natural adaptado para estudiantes de español de nivel intermedio. Si es la primera vez que escuchas este podcast, puedes usarlo como un podcast diario para aprender español - Learn Spanish Daily Podcast with Spanish Language Coach Social media:YouTubeInstagram...

Today we talk about one of Han's earlier books where he offers an alternative to classic western ideas about subjectivity. We talk about Zen as a religion without God. Substance and emptiness. Alternatives to the reified self. Dwelling nowhere. Original friendliness. And death as an event we desperately try to control. Hope you love it! :) Sponsors: Better Help: https://www.BetterHelp.com/PHILTHIS Nord VPN: https://nordvpn.com/philothis Thank you so much for listening! Could never do this without your help.  Website: https://www.philosophizethis.org/ Patreon: https://www.patreon.com/philosophizethis  Social: Instagram: https://www.instagram.com/philosophizethispodcast X: https://twitter.com/iamstephenwest Facebook: https://www.facebook.com/philosophizethisshow Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices