Podcasts about byung chul han

The Macron-Starmer love-in during the French President's UK visit was guaranteed to enrage the Continuity Brexiters. But will their one-in-one-out migration plans actually deliver? Plus, is Britain's justice system broken beyond repair? Jury-less trials are on the horizon but are they the fix that an impoverished, dysfunctional courts system needs? And Greater Manchester's mayor Andy Burnham is back with a bold Ten Year Plan for the city. Ambitious or just aspirational? We explore what the rest of the UK could learn from his northern blueprint. • Listen to The Bunker episode Watch The Spies – Can the CIA survive Trump? • Get a month of The New World in print and digital for just £1 here. ESCAPE ROUTES • Rachel recommends the Mitfords drama Outrageous on the U channel.  • Matt recommend the Philosophise This podcast and The Crisis Of Narration by Byung-Chul Han.  • Seth had his mind blown by Bayeux Cathedral.  • Alison saw Olivia Rodrigo live.  NOT FOR PATREON • Back us on Patreon for ad-free listening, bonus materials and more.  Presented by Alison Phillips with Rachel Cunliffe, Seth Thévoz and special guest Matt Kelly. Audio production by Robin Leeburn and Simon Williams. Theme music by Cornershop. Produced by Chris Jones. Managing Editor: Jacob Jarvis. Group Editor: Andrew Harrison OH GOD, WHAT NOW? is a Podmasters production. www.podmasters.co.uk Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

Gina Jaramillo, periodista cultural

Vandaag bespreken we het boek Over het verdwijnen van rituelen van Byung-Chul Han. De ondertitel is, een topologie van het heden. We bespraken eerder zijn boek Infocratie. Jitske Kramer en Danielle Braun (antropologen) hebben het ook regelmatig over het belang van rituelen zoals in het nieuwste boek van Jitske, Tricky Tijden. Dit boek kregen we van uitgever Ten Have / De Nieuwe Wereld. Dank daarvoor. Byung-Chul Han (wikipedia) is hoogleraar aan de universiteit voor de kunsten in Berlijn.  Koreaans-Duits filosoof en schrijver. Zijn werk draait voornamelijk om kritiek op het neoliberalisme en de invloed daarvan op de samenleving en het individu. Byung-Chul Han studeerde metaalkunde aan de Universiteit van Korea in Seoul voordat hij in de jaren 80 naar Duitsland verhuisde om filosofie, Duitse literatuur en katholieke theologie te studeren in Freiburg im Breisgau en München. Veel van Han's werk wordt gekenmerkt door een onderliggende bezorgdheid over de situatie waarin mensen verkeren in de snelle, technologisch gedreven staat van het late kapitalisme. Er stond april 2025 een uitgebreid artikel over Han in De Groene: De filosoof van het feest. De hoofdstukken in het boek zijn: Productiedwang Authenticiteitsdwang Sluitingsrituelen Feest en religie Spel op leven en dood Einde van de geschiedenis Rijk der tekens Van het duel naar de droneoorlog Van mythe naar dataïsme Van verleiding naar porno Productiedwang Rituelen kunnen we zien als symbolische technieken om ergens in thuis te raken. Ze maken de tijd bewoonbaar. Ze verlenen het leven stabiliteit. Productiedwang destabiliseert het leven door het duurzame af te breken. Het neoliberalisme buit de moraal uit. Via waarden zijn we niet betrokken op de gemeenschap, maar op het eigen ego. Het gevoel van leegte drijft de communicatie en de consumptie aan. Iedereen produceert zichzelf om meer aandacht te genereren. Symbolen staan stil. Informatie bestaat door te circuleren. Authenticiteitsdwang Een performancemaatschappij. Een maatschappij van intimiteit en zelfontblooting. Een erosie van de publieke ruimte. Zij valt uiteen in private ruimtes. Sluitingsrituelen Levenslang leren staat geen afsluiting toe. Het betekent niets anders dan een leven lang produceren. Ego's die zichzelf als ondernemers van de bv-ik vrijwillig uitbuiten. De globale markt en de digitale netwerken schaffen plaatsgebondenheid af. (non-plaats) Het verhaal is besloten en kent een begin en einde. Informatie is additatief. Onophoudelijk. Rituelen geven vorm aan belangrijke overgangen in het leven. Zonder deze rituelen sjesen we door. Feest en religie De sabat is niet om tot rust te komen van de arbeid. Het staat los van de arbeid. Het is een feest van rusten en beschouwen. Hogeschool - vrije tijd op een hoog plan. Maar vandaag is het het een productiue centrum van menselijk kapitaal. Ze verzorgt opleidingen in plaats van aan vorming te doen. kapitalisme - geld werkt individualisering en isoloment in de hand. Het verhoogt mij individuele vrijheid door mij van een persoonlijke band  met anderen te bevrijden. Het kapitalisme is niet narratief. Het vertelt niets. Het telt alleen. Wat herwonnen moet worden is de contemplatieve rust. Spel op leven en dood Het sterke en het zwakke spel.  Het kapitaal werkt als een garatie tegen de dood. Je kan anderen voor je laten werken, en dus tijd kopen. Oneindige hoeveelheid kapitaal wekt de illusie van een oneindige tijd. (angst voor de dood). Zelfmoord tot iets moois. Levenskunst betekent aan jezelf ontsnappen. Einde van de geschiedenis Rijk der tekens Van het duel naar de droneoorlog Van mythe naar dataïsme Van verleiding naar porno Het is misschien wel het opvallendste aan zijn werk: de complete afwezigheid van een ‘ik'. Nooit haalt Han een herinnering op, nooit vertelt hij een anekdote. Waar de hedendaagse cultuur gedomineerd wordt door pe...

Today we talk about the book The Crisis of Narration by the philosopher Byung Chul Han. We talk about the history of storytelling. Walter Benjamins distinction between a Paris fire and a revolution in Madrid. The effects of social media on memory. Story telling vs story selling. AI as pure Intelligenz lacking Geist. The ability for stories to give shape to suffering. The importance of boredom for self-discovery. Hope you love it! :) Sponsors: Greenlight: https://www.greenlight.com/PT Better Help: https://www.BetterHelp.com/PHILTHIS Nord VPN: https://nordvpn.com/philothis  Thank you so much for listening! Could never do this without your help.  Website: https://www.philosophizethis.org/ Patreon: https://www.patreon.com/philosophizethis  Social: Instagram: https://www.instagram.com/philosophizethispodcast X: https://twitter.com/iamstephenwest Facebook: https://www.facebook.com/philosophizethisshow Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

Han thinks there's a deep existential hollowness lurking beneath the shiny veneer and the noise of modern life. He attributes this to many things about our contemporary society. Find out more!

En este episodio de Antropología Pop me meto en la fiebre de los cafés de especialidad que recrean el living de la nona para venderte un flat white con sabor a infancia. A partir de Žižek, Boym, Byung-Chul Han y la música de Frank Ocean, expongo cómo el capitalismo empaqueta la nostalgia, vacía los rituales familiares y convierte la memoria en escenografía “vintage” lista para Instagram. ¿Consumimos hogar o sólo alquilamos un souvenir emocional? Dale play y pensalo conmigo.

Levanta a mão quem precisa de um fim de semana pra descansar do fim de semana, mesmo que não faça nada no sábado e no domingo! Ih, muita gente, hein! Mesmo quem sempre trabalhou muito anda mais exausto que de costume, reparou? Nesse episódio, a gente fala das causas disso, apresenta algumas ideias (muito boas, aliás) do livro Sociedade do Cansaço, de Byung Chul-Han, e propõe algumas medidas pra quem quer tentar levar uma rotina menos desgastante.Criado pelo jornalista, professor e doutorando em Comunicação Social Alvaro Leme, o APRENDA é um videocast semanal dedicado a ensinar coisas que você nem sabia que precisava saber. Cada episódio traz, em linguagem fácil de entender, resposta para todo tipo de pergunta, seja sobre a vida digital, sobre séries de televisão, ciências, história... A ideia é que você tenha contato com informações interessantes da maneira mais divertida possível.Ouça, comente, compartilhe, mande pros amigos. Link do livro Sociedade do Cansaço (se você usar esse link, ajuda o podcast a continuar no ar, pois parte da venda é destinada pra nós): https://amzn.to/3vW7XPK

In this episode of Leading Human, Chad Prevost discusses the critical ideas from Byung-Chul Han's book In the Swarm, which explores how digital media and social networks are reshaping our social lives and individual identities. The episode summarizes Han's arguments about the 'digital swarm,' characterized by relentless transparency, positivity, and immediate visibility. It highlights the transformation from traditional publics to swarms, the collapse of distance between public and private spheres, and the psychological and social consequences of constant online presence. The episode also addresses critiques of Han's work, including accusations of pessimism and lack of practical remedies, while underscoring the importance of contemplation and slow media in navigating the digital age.00:00 Introduction to Leading Human00:37 Exploring Challenging Texts01:33 Introduction to Byung-Chul Han03:43 Summary of 'In the Swarm'05:37 Key Themes and Concepts14:26 Critiques and Counterarguments18:43 Conclusion and Final ThoughtsWant a communication and wellbeing workshop that actually sticks? Whether you're building trust or leveling up team accountability, we've got you. Book your custom team training via the link here.

Few philosophers in recent memory have enjoyed as much attention as Byung-Chul Han. His mix of profundity and pithiness in tackling some of the big issues of the modern technical environment has made him “the internet's new favorite philosopher” (to quote The New Yorker). But is he saying that is making such an impact? In this episode, Cal seeks to find out. He reports back on five of the biggest ideas he encountered reading Han's 2017 book, IN THE SWARM. He then answers listener questions and concludes with a WHAT TO READ segment where he tackles a pair of competing articles on AI's abilities.Below are the questions covered in today's episode (with their timestamps). Get your questions answered by Cal! Here's the link: bit.ly/3U3sTvoVideo from today's episode:  youtube.com/calnewportmediaDeep Dive: What Worries the Internet's Favorite Philosopher? [3:50]- What's Cal's writing schedule when traveling? [29:26]- How do I adapt to new job duties after making partner? [31:44]- Should I do memory training? [33:22]- Can you explain how creativity and productivity are related? [36:16]- How do Cal's responsibilities fit into his lifestyle-centric plan? [39:33]CASE STUDY: A retiree adopts Cal's principles [43:07]CALL: Adventure work [46:13]WHAT TO READ: Two Dueling Takes on AI's Abilities [54:35]Links:Buy Cal's latest book, “Slow Productivity” at calnewport.com/slowGet a signed copy of Cal's “Slow Productivity” at peoplesbooktakoma.com/event/cal-newportCal's monthly book directory: bramses.notion.site/059db2641def4a88988b4d2cee4657ba?theguardian.com/commentisfree/2025/jun/10/billion-dollar-ai-puzzle-break-downscientificamerican.com/article/inside-the-secret-meeting-where-mathematicians-struggled-to-outsmart-ai/arxiv.org/pdf/2504.01995arxiv.org/pdf/2503.21934Thanks to our Sponsors:This show is sponsored by BetterHelp:betterhelp.com/deepquestionsexpressvpn.com/deepshopify.com/deepmybodytutor.comThanks to Jesse Miller for production, Jay Kerstens for the intro music, and Mark Miles for mastering.

In this episode, I am joined by the podcast Producer, Josh Gilbert, for our second tutorial edition. This time, we tackle some heavy stuff - Josh opens up about his modern existential crisis of living untethered from traditional institutions, which gets us into William James' "Will to Believe" and the whole mess of making momentous decisions in a culture that's allergic to commitment. Then I get nerdy about Andreas Reckwitz's fascinating analysis of late modernity - how we've split into two warring tribes: the hyper-culture individualists seeking singular authenticity and the cultural essentialists clinging to collective identity. It's a compelling framework for understanding why we're all at each other's throats politically while the middle class gets squeezed into an hourglass shape. We also geek out over Byung-Chul Han's concept of positive violence, reminisce about U2 concerts with my son Elgin, and somehow end up discussing Rob Bell's uncanny resemblance to the lead singer of Matchbox Twenty. Oh, and we're planning a cigar expo "research retreat" in September because apparently that counts as legitimate podcast planning. Standard Tuesday afternoon philosophy with your friendly neighborhood theology nerds. You can WATCH the conversation on YouTube To get the entire conversation, all podcast episodes ad-free, and support our work, consider joining the ⁠Process This on SubStack⁠ or get access to our entire catalog of classes & all the rest by joining up at ⁠Theology Class. ⁠⁠Theology Beer Camp ⁠⁠⁠⁠⁠⁠is a unique three-day conference that brings together of theology nerds and craft beer for a blend of intellectual engagement, community building, and fun. This event features a lineup of well-known podcasters, scholars, and theology enthusiasts who come together to "nerd out" on theological topics while enjoying loads of fun activities. Guests this year include John Dominic Crossan, Kelly Brown Douglas, Philip Clayton, Stacey Floyd-Thomas, Jeffery Pugh, Juan Floyd-Thomas, Andy Root, Grace Ji-Sun Kim, Noreen Herzfeld, Reggie Williams, Casper ter Kuile, and more! ⁠⁠⁠⁠⁠⁠Get info and tickets here⁠⁠⁠⁠⁠⁠. _____________________ This podcast is a ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Homebrewed Christianity⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ production. Follow ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠the Homebrewed Christianity⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Theology Nerd Throwdown⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, & ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠The Rise of Bonhoeffer⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ podcasts for more theological goodness for your earbuds. Join over 80,000 other people by joining our⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Substack - Process This!⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Get instant access to over 45 classes at ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠www.TheologyClass.com⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Follow the podcast, drop a review⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, send ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠feedback/questions⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ or become a ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠member of the HBC Community⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

¿En qué momento empezamos a creer que descansar es fracasar? ¿Quién nos convenció de que si no rendimos al máximo cada segundo, no valemos lo suficiente? Este episodio es un llamado urgente a cuestionar esa voz interna que te exige sin compasión. Inspirado en la obra de Byung-Chul Han y reforzado con ideas de Foucault, Simone Weil, Aristóteles y Bauman, desarmamos el mito moderno que te hace creer que tu valor está atado a lo que produces. Aquí hablamos del yo neoliberal, del cansancio invisible, del síndrome de burnout, de la culpa por no estar haciendo “algo útil” todo el tiempo... y sobre todo, de cómo liberarte de esa narrativa tóxica que te explota desde adentro. No es autoayuda. Es filosofía práctica. No es motivación. Es reconfiguración mental. CTA principal Descarga GRATIS la Guía para identificar y liberar tu bloqueo energético: https://recursos.conocimientoexperto.com/guiabloqueo Mis otros espacios y recursos: Sitio web: https://conocimientoexperto.com Guías de implementación: https://conocimientoexperto.com/accede-a-las-guias YouTube: https://www.youtube.com/@conocimientoexperto Instagram: https://www.instagram.com/salvadormingo LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/salvadormingoce Spotify Podcast: https://open.spotify.com/show/65J8RTsruRXBxeQElVmU0b — Salvador Mingo Creador de Conocimiento Experto Estratega en contenido, posicionamiento digital y transformación personal.

¿En qué momento empezamos a creer que descansar es fracasar? ¿Quién nos convenció de que si no rendimos al máximo cada segundo, no valemos lo suficiente? Este episodio es un llamado urgente a cuestionar esa voz interna que te exige sin compasión. Inspirado en la obra de Byung-Chul Han y reforzado con ideas de Foucault, Simone Weil, Aristóteles y Bauman, desarmamos el mito moderno que te hace creer que tu valor está atado a lo que produces. Aquí hablamos del yo neoliberal, del cansancio invisible, del síndrome de burnout, de la culpa por no estar haciendo “algo útil” todo el tiempo... y sobre todo, de cómo liberarte de esa narrativa tóxica que te explota desde adentro. No es autoayuda. Es filosofía práctica. No es motivación. Es reconfiguración mental. CTA principal Descarga GRATIS la Guía para identificar y liberar tu bloqueo energético: https://recursos.conocimientoexperto.com/guiabloqueo Mis otros espacios y recursos: Sitio web: https://conocimientoexperto.com Guías de implementación: https://conocimientoexperto.com/accede-a-las-guias YouTube: https://www.youtube.com/@conocimientoexperto Instagram: https://www.instagram.com/salvadormingo LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/salvadormingoce Spotify Podcast: https://open.spotify.com/show/65J8RTsruRXBxeQElVmU0b — Salvador Mingo Creador de Conocimiento Experto Estratega en contenido, posicionamiento digital y transformación personal.Conviértete en un seguidor de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/conocimiento-experto--2975003/support.

In deze aflevering spreekt Piek Knijff met Felienne Hermans , hoogleraar vakdidactiek van de informatica, over discriminatie in programmeertaal, objectiviteit in de wetenschap en de rol die verhalen daarin spelen. Derk Wijkamp schuift aan.In deze aflevering komen de volgende namen voorbij:Byung-Chul Han (hoogleraar cultuurwetenschappen)Lorraine Daston (wetenschapshistorica)Peter Galison (wetenschapshistoricus en fysicus)Sandra Harding (filosoof)Stafford Beer (psycholoog)En deze publicaties worden genoemd:The Crisis of Narration - Byung-Chul Han (2024)Objectivity - Daston & Galison (2007)———————————Dit gesprek is opgenomen op 11 april 2025.Host: Piek KnijffRedactie: Team Filosofie in actieStudio en montage: De PodcastersTune: Uma van WingerdenArtwork: Hans Bastmeijer – Servion StudioWil je nog ergens over napraten? Dat kan! Neem contact op via info@filosofieinactie.nl.Meer weten over Filosofie in actie en onze werkzaamheden? Bezoek dan onze website of volgonze LinkedIn-pagina .

Una aproximación a la Sociedad del cansancio de Byung Chul Han. ¿Por qué nos sentimos tan cansados siempre? ¿Qué exige la sociedad de nosotros?Sígueme en redes y aprende filosofía.

En este episodio rindo homenaje a José "Pepe" Mújica, expresidente de Uruguay, un hombre que nos enseñó con su vida que la verdadera riqueza no está en lo que tienes, sino en lo que no necesitas.Reflexiono sobre el principio budista de la no necesidad, la Segunda Noble Verdad sobre el deseo como causa del sufrimiento, y cómo el "camino del medio" puede ayudarnos a vivir con más paz interior.Comparto también mi experiencia personal con la visualización y el deseo de tener más, y cómo volví a valorar profundamente mi hogar y mi presente.Desde Mujica hasta la psicología positiva y Byung-Chul Han, este episodio es una invitación a detenernos, agradecer y volver a casa.Porque a veces, ya lo tenemos todo o mucho… pero no lo vemos porque tenemos nuestra atención en la carencia, en lo que nos falta. Florezcamos, crezcamos, mejoremos nuestra vida pero no por aparentar o por llevar la vida “deseable” en las redes o frente a nuestros familiares y amigos. Llevemos la vida que, de verdad, queremos llevar. Lo más valioso que tenemos es el TIEMPO. ¿En qué quieres gastarlo?Espero que sea un capítulo que te permita hacer una parada y reflexionar. Un abrazo,Ángel Si quieres saber más de Ángel López puedes ver su Instagram @vivirconangel y su web ⁠www.vivirconangel.com⁠

por Yaiza Santos El presidente va a llegar más abajo, no le cabe duda, pero muy pocas veces como lo que mostró este miércoles en el Congreso. Quedó exhibido, más que nunca, su dispositivo lamentable: usar la ideología como coartada, encaminada a huir de cualquier cosa que roce la realidad. Pero ante ese corcho que es Sánchez –intelectual y físico–, el jefe de la oposición necesita algo más que ser un brillante parlamentario. «España funciona muy bien en todo lo que no tiene que ver con el Gobierno», dijo Feijóo. El problema es que hay muchas cosas que funcionan mal y no tienen que ver con el Gobierno. ¿Cómo describir un país en decadencia sin ofender a los clientes? Hay que galvanizar, decretó: se necesitan políticos que digan a los ciudadanos la verdad. Aunque mostró su fatiga por el cónclave, encomió toda la atención suscitada por un espectáculo que da la nada –fumata– y aprovechó para contar uno de los errores más graves de su azarosa carrera periodística. A propósito de la presentación de Diario de una traidora, contó la anécdota de ese Barbeta diciéndole a Laura Fàbregas que el niño Arcadio se entretenía en la portería con los juguetes rotos que los vecinos desechaban, y especuló si no habría sido una baladronada propia de cuando era rojo, para presumir pedigrí de pobre. Clamó contra la decisión de la Ciudad de México de prohibir los toros «con violencia» –¡eso solo lo puede hacer Noruega!–, recitó unas declaraciones de Byung-Chul Han –qué habilidad la de algunos hombres inanes por parecer pensantes– y comentó un nuevo burning paper, que lo llevó a reflexionar sobre la característica principal de nuestros tiempos: lo fluido. Y fue así que Espada yiró. Bibliografía Laura Fàbregas, Diario de una traidora Lucía Méndez, «Otro pim, pam, pim, pam de Sánchez en el Congreso sin contar nada», EL MUNDO. Sergio Fanjul, «Byung-Chul Han: “El móvil es un instrumento de dominación. Actúa como un rosario”», El País, 9 de octubre de 2021 «Dogs really do look and act just like their owners», The Economist. «Flaunting Porsches or Paris? Comparing the Social Signaling Value of Experiential and Material Conspicuous Consumption», Personality and Social Psychology Bulletin, 13 de marzo de 2025 See omnystudio.com/listener for privacy information.

En Instagram: @amelpodcast Producido por The Voice Village: https://thevoicevillage.es/ Los cardenales volverán a encerrarse hoy tras una primera votación sin acuerdo. Pedro Sánchez elude las explicaciones sobre el apagón en el Congreso pero aprovecha para defender las renovables. La Reserva Federal de EE.UU. mantiene su estrategia de no tocar los tipos de interés. El pensador Byung-Chul Han, Premio Princesa de Asturias de Comunicación y  Humanidades. Una terapia española salva la vida de tres hermanos estadounidenses con una enfermedad rara mortal. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Los pediatras hacen frente común ante la falta de profesionales. Seis sociedades de pediatría y enfermería pediátrica han firmado este martes un manifiesto conjunto en el que denuncian que ninguna comunidad autónoma garantiza al 100% que la infancia sea atendida por pediatras en los centros de salud.  Hablamos con Guillermo Martín , vicepresidente de Atención Primaria de la Asociación Española de Pediatría.Llegó el día y llegó la hora: a las 16:30 empieza en el Vaticano el Cónclave del que debe salir elegido, y saldrá pero no sabemos cuándo, el nuevo Papa, el llamado a sustituir a Francisco. Hablamos con nuestros corresponsales y enviados especiales:  Joan Solés, Pablo Morán, Jesús Bastante y Marina García.El filósofo Byung-Chul Han, Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades 2025.

Los pediatras hacen frente común ante la falta de profesionales. Seis sociedades de pediatría y enfermería pediátrica han firmado este martes un manifiesto conjunto en el que denuncian que ninguna comunidad autónoma garantiza al 100% que la infancia sea atendida por pediatras en los centros de salud.  Hablamos con Guillermo Martín , vicepresidente de Atención Primaria de la Asociación Española de Pediatría.Llegó el día y llegó la hora: a las 16:30 empieza en el Vaticano el Cónclave del que debe salir elegido, y saldrá pero no sabemos cuándo, el nuevo Papa, el llamado a sustituir a Francisco. Hablamos con nuestros corresponsales y enviados especiales:  Joan Solés, Pablo Morán, Jesús Bastante y Marina García.El filósofo Byung-Chul Han, Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades 2025.

Feelings of burnout and boredom have become prevalent in modern life. To understand the roots of and solutions to these issues, we can turn to both ancient philosophers and contemporary thinkers. Among the latter is Korean-German philosopher Byung-Chul Han, whose thought-provoking analyses are gaining increasing recognition.If you're not yet familiar with Han's philosophy, Steven Knepper, a professor at the Virginia Military Institute and the co-author of a new critical introduction to this modern philosopher's work, will take us on a tour of some of Han's key ideas. In the first part of our conversation, Steven unpacks Han's concept of the “burnout society” and why so many of us feel tired from participating in what he calls “auto-exploitation” and “positive violence.” We then discuss how our burnout society is also a “palliative society” that tries to avoid suffering at all costs and how our obsession with health has turned us into a modern version of Nietzsche's “last man.” We end our discussion with some of Han's ideas for resisting the pitfalls of modernity, including embracing ritual, contemplation, and an openness to the mystery of others.Resources Related to the PodcastByung-Chul Han's books, including The Burnout Society and The Palliative SocietyShop Class as Soulcraft and The World Beyond Your Head by Matthew B. CrawfordNew Verse ReviewSteven's work at The LampDying Breed Article: Resonance as an Antidote to Social AccelerationDying Breed Article: What Nietzsche's Typewriter Brain Can Tell Us About Twitter BrainSunday Firesides: Protect the Sanctum Sanctorum of SelfhoodSunday Firesides: We Need as Much Meaning Extension as Life ExtensionConnect With Steven KnepperSteven at VMI

Vi dränks i starka berättelser: TV-serier, poddar, dokumentärer. Och minsta pryl säljs in med storytelling. Vilka berättelser säljer och hur formar de våra liv? Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Människan är en berättande varelse. Genom årtusenden har vi fört fram berättelser som både haft en underhållande och moralisk betydelse. Men berättelserna har förändrats över tid och med berättelserna vår syn på oss själva.Idag har berättelsen en upphöjd status som säljer TV-serier, poddar, bilar och historien om oss själva. De berättelser som ofta premieras är historier där ett trauma står i centrum och som brukar kallas traumaplot. Varför har traumaberättelsen blivit ett så vanligt sätt att beskriva och förklara människors liv? Och vilka berättelser får inte höras? Den tongivande tyskkoreanske filosofen Byung-Chul Han hävdar sin bok The Crisis of Narration att skärmarna och de sociala medierna har lett till att berättandet har blivit fragmentiserat, förenklat och säljande istället för att skapa mening och sammanhang. Trots alla berättelser som omger oss, genomgår berättandet en kris idag? Vad gör det i så fall på hur vi ser på världen och oss själva?Medverkande: Frida Beckman, författare och professor i litteraturvetenskap vid Stockholms universitet, Lyra Ekström Lindbäck, filosof och författare och Niklas Rådström, författare och professor emeritus i berättande och kreativt skrivande.Programledare: Cecilia Strömberg WallinProducent: Marie LiljedahlVeckans tips:Böcker:Cast: The Origins of Our Discontents - Isabel Wilkerson Faelles liv - Tue Andersen NexöTV-serie: Twin Peaks - David Lynch

Jste vyhořelí? Jestli jste se podpálili, není divu. Takto realisticky by na vlnu vyčerpání v celém západním světe možná zareagoval antický myslitel. Únava i stavy těžšího vyčerpání jsou v kontextu antické nauky o čtyřech tělesných šťávách chápány jako jevy nedramatické. Nastávají tehdy, když se člověk zpravidla svým vlastním přičiněním dostal z rovnováhy. Ideální je udržoval harmonii čtyř šťáv.  Kdo si zahrával natolik, že propadl vášni, což znamená, že nevedl mírný život, nemůže se divit, že vyhořel. Z tohoto hlediska také nepřekvapí, že moderna, která si na nemírnosti postavila svou image, je dobou lidí bez síly. Dává proto smysl, když korejsko-německy filozof Byung Chul Han započíná svou knihu Společnost únavy větou: „Každá společnost má svou definiční nemoc“ a tu naši dobu určuje jako dobu vyčerpání. Odkud to vyčerpání? Důvodem je prý přemíra pozitivnosti a nedostatek vnější negativity. Vše se stalo milé, pohodlné, příjemné – a tudíž také nesnesitelné. Jak to autor míní? Je sice hrozné, že otrokář bije svého „podřízeného“. Ale má to i své světlé stránky. Takový otrok si dává pozor, aby tomu zmetkovi nevycházel vstříc a hlídá si své. Neudělá nic navíc a kde může, podvede jej. Nás zaměstnavatel nejenže nebičuje, on už na nás ani neřve. Úplně nejhorší je, když nám rozumí. Zaměstnavatel, který v nás věří, se hned pokouší o náš infarkt duše. Ve slabších povahách – což my býváme – to vyvolává sklon chtít dokázat, že „na to máme“. Hlavně nezklamat. Co následuje, jsme již mockrát zažili. Vyhoření. Právě proto, že je Hanova kniha z roku 2010 natolik podnětná, zasluhuje si kritickou reflexi. Han píše, že dříve lidé měli revoluce, zatímco my už máme jen deprese. Míní tím, že jsme se ocitli v sebevykořisťovatelském období, které se mění v novou totalitu. Definičním znakem unaveného člověka totiž je, že nevidí možnosti. Místo toho, aby se rozčílil a změnil společnost, sesune se úplně sám pod stůl. Čímž definitivně propadne statusu quo. Je však otázka, jestli tohle zaříkávání není sebenaplňujícím proroctvím. Tak dlouho si budeme říkat, jak jsme všichni unavení a že nemáme možnosti, až se probudíme jednoho dne do světa, který je úplně jiný. Čím to? Ti, kteří nečetli podobné knihy a neví nic o tom, že formou doby je únava, viděli možností ažaž a ten náš svět prostě změnili. I. „Místo revolucí máme deprese.“ [úvod až 10:10]II. Hořet? Kdo tuhle blbost vymyslel? [10:10 až 23:40]III. Zmasovění burnoutů [23:40 až 38:40]IV. „Každá společnost má svou definiční nemoc.“ [38:40 až 49:50]V. Únava, naše spojenkyně [49:50 až závěr]BibliografiePeter Handke, Tři pokusy, přel. Jitka Jílková, Praha: Prostor, 1993.Byung Chul Han, Müdigkeitsgesellschaft, Berlin: Matthes und Seitz, 2010.Byung Chul Han, Palliativgesellschaft. Schmerz heute, Berlin: Matthes und Seitz, 2020.Byung Chul Han, Vyhořelá společnost, přel. Radovan Baroš, Praha: Rybka, 2010.Anna K. Schaffner, Exhaustion: A History, New York: Columbia University Press, 2016. Georges Vigarello, A History of Fatigue. From the Middle Ages to the Present, Cambridge: Polity Press, 2022.

Send us a textModern beauty has become tepid and smooth. It lacks the depth and friction and power of genuine beauty! Or so say Han and Plato! 

Burnout Society by Byung-Chul Han interprets the spreading malaise as an inability to manage negative experiences in an age characterized by excessive positivity and the universal availability of people and goods.Our competitive, service-oriented societies are taking a toll on the late-modern individual. Rather than improving life, multitasking, "user-friendly" technology, and the culture of convenience are producing disorders that range from depression to attention deficit disorder to borderline personality disorder. Is excessive positivity making us depressed?"Burnout Society" by Byung-Chul Han - Book PReview Book of the Week - BOTW - Season 8 Book 12Buy the book on Amazon https://amzn.to/4c4b7lgGET IT. READ :)#burnout #society #awareness FIND OUT which HUMAN NEED is driving all of your behaviorhttp://6-human-needs.sfwalker.com/Human Needs Psychology + Emotional Intelligence + Universal Laws of Nature = MASTER OF LIFE AWARENESShttps://www.sfwalker.com/master-life-awareness

Steven E. Knepper is Associate Professor in the Department of English, Rhetoric, and Humanistic Studies at the Virginia Military Institute. In this episode we discuss Byung-Chul Han's book 'The Spirit of Hope'.---Become part of the Hermitix communityHermitix Twitter - https://x.com/HermitixpodcastSupport Hermitix:Hermitix Subscription - https://hermitix.net/subscribe/Patreon - www.patreon.com/hermitix Donations: - https://www.paypal.me/hermitixpodHermitix Merchandise - http://teespring.com/stores/hermitix-2Bitcoin Donation Address: 3LAGEKBXEuE2pgc4oubExGTWtrKPuXDDLKEthereum Donation Address: 0x31e2a4a31B8563B8d238eC086daE9B75a00D9E74

Ad Verbrugge in gesprek met Gabriël van den Brink en Mark Wildschut over het recent verschenen boek 'De crisis van het narratieve' van de Koreaans-Duitse filosoof Byung-Chul Han.--Steun DNW en word patroon op http://www.petjeaf.com/denieuwewereld.Liever direct overmaken? Maak dan uw gift over naar NL61 RABO 0357 5828 61 t.n.v. Stichting De Nieuwe Wereld. -- Bronnen en links bij deze uitzending: - Bestel van den Brinks 'De actualiteit van het archaïsche' hier: https://uitgeverijprometheus.nl/boeken/actualiteit-van-het-archaische-paperback/- Bestel de boeken van Han hier: https://www.uitgeverijtenhave.nl/auteur/byung-chul-han/- Een eerder gesprek over Hans 'Vita contemplativa': https://www.youtube.com/watch?v=00CgVZxMihQ&t=1036s- Een eerder gesprek over Hans 'Infocratie': https://www.youtube.com/watch?v=ybdG0zlt5Jw- Een eerder gesprek over Hans 'De palliatieve maatschappij': https://www.youtube.com/watch?v=bm4aD8vhJIY

Bienvenidos a Punto Biz, un podcast para hablar de Tendencias del Mercado y Negocios. ¡Suscríbete a mi Podcast!En este episodio de Punto Biz converso con Andreina Atencio acerca del éxito sostenible. Andreina es un coach ontológico con más de 20 años de experiencia, acompañando a líderes, coaches y empresas a alcanzar el éxito sin agotamiento, a través de su propuesta de Ambición Serena, que promueve una productividad sostenible y bienestar organizacional.Este episodio de PuntoBiz es posible gracias a...Gimar Distribution: https://gimardistribution.com/Zoom: ⁠https://zoom.red/⁠ Daycohost: https://daycohost.com/DATOS DE CONTACTO DE ANDREINA ATENCIOinfo@andreina-atencio.cominfoandreinaatencio@gmail.comInstagram: @coachaandreinaLinkedIn: https://www.linkedin.com/in/coachandreinaTe invito a leer el artículo de Andreina:Ambición sin Burnout: Camino al éxito sostenibleLibros recomendados por Andreina: La Sociedad del Cansancio. Byung Chul Han: https://amzn.to/4bJFVHXBiografía del Silencio. Pablo Dors: https://amzn.to/43hQrUuRECURSOS:Lo más actual de mis conferencias y workshops: https://linktr.ee/carlosjimeneznetSuscríbete a mi boletín: https://www.carlosjimenez.net/registroDescarga mis ebooks: ⁠https://carlosjimenez.net/ebooks/⁠Website: ⁠http://www.carlosjimenez.net/⁠ Carlos Jimenez Punto Biz es un podcast producido por Carlos Jimenez, experto en identificar tendencias del mercado y diseñar estrategias de negocios para aprovechar las oportunidades que se derivan de los cambios en el comportamiento de los consumidores en América Latina. En este podcast se habla de tendencias, marketing y estrategias de negocios. Suscríbete a Carlos Jimenez Punto Biz en las principales plataformas ¿Te gusto mi podcast? Califícame y agrega tu comentario.

No ano em que cada mês parece ter 3000 dias, chegou o carnaval. Exceto nos lugares que já têm blocos e festas desde a virada do ano. Quem sou eu para julgar? Esse é o assunto de hoje, mas antes…Recadinhos➡ Estou publicando cris dicas em geral — mas normalmente livros — no meu canal do Instagram e no site crisdicas.com.br. Algumas indicações podem ter link de afiliados para eu ganhar uma comissão, mas todas são sinceras.➡ Não se esquece do nosso Discord, o melhor canto da Internet. O mais novo canal é o #comidinhas, onde o Robinho Bravo meio que ressuscitou o Coisas da Rua e todo mundo dá dicas de restaurantes e receitas.➡ Amanhã começa a nova fase do Clube de Cultura do Boa Noite Internet, com o livro Nação Dopamina.➡ Depois do carnaval, vou abrir a nova turma do Apresentashow, meu curso ao vivo que vai te ensinar a fazer apresentações no trabalho que são um espetáculo. Já deixa seu e-mail na lista de espera para ficar sabendo antes de todo mundo. Como sempre faço, vou dar sessões de mentoria grátis para as primeiras 10 pessoas que se matricularem.O Boa Noite Internet é uma publicação apoiada pelos leitores. Para receber novos posts e apoiar meu trabalho, cadastre-se em uma assinatura gratuita ou paga.Qual vai ser sua fantasia de carnaval?Quando eu era criança, eu tinha uma boa relação com o carnaval — tirando a parte de que meu aniversário muitas vezes era “atrapalhado” pela data. Porque… né? Carnaval! Verão, música, todo mundo alegre. Tentar ficar acordado para ver os desfiles na Globo, ser mandado pro quarto quando começavam as transmissões dos bailes de clube. Ir nas versões infantis destes bailes fantasiado de policial americano. Fora que a semana de carnaval era mais uma desculpa para ir encontrar a primalhada em Miguel Pereira e só curtir a vida mágica dos anos 1970 e 80.Na adolescência, me achei O Inteligentão quando entendi a conexão entre carnaval e quaresma. Não era a páscoa que vinha 40 dias depois do carnaval, mas o carnaval que acontecia 40 dias antes da páscoa. A festa era a despedida dos prazeres antes do período de abstinência radical. Foi assim que virei o adolescente chato que dizia: “Sabia que o carnaval é uma festa religiosa?” Já sou palestrinha desde cedo, como vocês podem ver.Até que, não tem tanto tempo assim, entendi que o carnaval não é só uma despedida da farra antes do jejum, é mais que a famosa “festa de Baco”. É um momento em que estamos autorizados a experimentar identidades diferentes das dos outros 360 dias do ano. De deixar de “ser” para somente “estar”.Sempre me chamou a atenção a contradição de o mesmo homem que seria considerado menos masculino (a maior desgraça possível na nossa sociedade) por usar uma camiseta rosa no trabalho poder sair de Sabrina Sato completa no bloco e ninguém questionar. Na quarta-feira, a fantasia volta para o armário (ou direto pro lixo), assim como a mudança. O que aconteceu no carnaval, acaba no carnaval.Ou uma pessoa com quem me relacionei no século passado, que hoje entendo que era uma das figuras mais conservadoras que já conheci. Mas que contava com orgulho como adorava sair em trio elétrico cheirando loló e competindo com as amigas pra ver quem beijava mais. E tudo bem, não havia conflito nem hipocrisia. É só carnaval.O carnaval não é só a festa da bebida ou da pegação — mas se quiser, pode. É o festival do “viva outras vidas”, materializado nas fantasias, só que muito mais do que “eu sou o Superomi”.Essa ideia de troca de papéis é antiga. Em Roma, séculos antes de Cristo, a Saturnália já promovia uma inversão social temporária. Durante esta festa, celebrada no solstício de inverno (a época do Natal, que também foi influenciado pelo festival de Saturno), os romanos suspendiam as regras da sociedade. Escravos e senhores trocavam de lugar — não só simbolicamente, mas em aspectos práticos da vida. Os escravos podiam comer à mesa com seus senhores, vestir suas roupas, falar sem restrições e até dar ordens. Os senhores os serviam. Lojas, escolas e tribunais fechavam. Guerras eram interrompidas.Os romanos usavam o pileus — um chapéu cônico que simbolizava a liberdade — e trocavam presentes simples como velas e pequenas estatuetas. As ruas se enchiam, a cidade inteira se entregava a banquetes, bebedeiras e jogos de azar, normalmente restritos. Um “rei da folia” era escolhido por sorteio para presidir o caos festivo.Quando o cristianismo virou a religião oficial do império, a igreja tentou substituir essas festas pagãs por celebrações em nome de Jesus, mas o espírito de inversão social já estava enraizado na cultura. Assim, o desejo humano de escapar temporariamente das regras encontrou novos caminhos, novos nomes e novas datas no calendário, mesmo na própria estrutura eclesiástica. Na Europa medieval, a mais famosa destas festas foi a festum fatuorum, a “Festa dos Tolos”, celebrada por clérigos em igrejas da França. Durante um dia, os padres de menor hierarquia zombavam de seus superiores, escolhiam um “Bispo dos Tolos” e realizavam paródias de cerimônias religiosas. Não só o sagrado virava profano, o sério se transformava em cômico.Existia também a Festa do Asno (festum asinorum, porque tudo fica mais católico em latim), onde um burrico era levado para dentro da igreja e celebrado como figura central, em homenagem ao corajoso animal que carregou a Sagrada Família na fuga para o Egito. Ao final da missa, em vez de dizer “vão em paz”, o padre zurrava três vezes, e o público respondia também com zurros no lugar do tradicional “amém”. A Igreja acabou proibindo as duas celebrações nos anos 1400, mas a ideia de um período de licença social não desapareceu.O nosso Rei Momo é a personificação moderna desta tradição de troca-troca. Ele não é o rei de verdade, mas por quatro dias recebe as chaves da cidade e instala seu reinado temporário. A confusão começa, a ordem é invertida, a zoeira impera. A origem do personagem está em Momo, deus grego da zombaria e do sarcasmo, o primeiro sarcasticuzão, sempre pronto pra apontar defeitos, mesmo nos outros deuses — que levou, ora ora, à sua expulsão do Olimpo. Quando a figura chegou ao Brasil no século 19, a ideia era coroar um homem gordo, bonachão, comilão e beberrão para simbolizar os excessos permitidos naqueles dias. É o anti-rei perfeito, que governa não pela austeridade, mas pela permissividade. A escolha do Momo carioca é evento oficial da prefeitura.E tem que ser. A coroação do Rei Momo é um ritual carregado de significado. O prefeito entrega as chaves da cidade ao rei da folia, numa encenação que diz algo como: “O poder real fica suspenso. Agora quem manda é a festa.”Em um mundo cada vez mais centrado na identidade, o carnaval é a hora de ser quem você não é, em uma sociedade que, ali, não funciona mais nas regras anteriores. Mas nem todo mundo se aproveita disso e fica preso nos seus personagens. É por isso que tenho uma leve implicância com um bloco de São Paulo que só toca “punk e rock pesado” (em ritmo de carnaval). Porque seus fundadores não querem ouvir essas “músicas chatas”, sejam elas marchinhas, sambas ou Ivete. Era pra ser inclusivo, achei só preconceituoso.Se o carnaval é o momento de dissolvermos nossas identidades para tentar outras experiências, toca Arerê sim, pô! Deixa os Ratos de Porão pro resto do ano. Mas tudo bem, sábado pularemos lá, porque carnaval também é estar com a nossa galera. Tenho até amigos que são roqueiros.Toda essa história de inversão da ordem se encaixa com o cristianismo ser considerado “a religião do perdão”. Jesus morreu pelos nossos pecados. Jesus existe para perdoar nossos pecados. E o carnaval é o maior perdão do ano. Enquanto aquela prefeita do Maranhão quer trocar o carnaval por um evento gospel (parece que vai rolar mesmo), dá para tentar ver o feriado não como uma contradição aos valores cristãos, mas seu complemento necessário. E se a reza ficasse pra, sei lá, pensando alto aqui, os 40 dias depois do carnaval? Desruptei agora, diz aí.Mas calma. Carnaval não é bagunça. É o famoso “se combinar direitinho…”, mas tem que combinar. Quando eu era um garoto juvenil, comecei a namorar uma menina poucas semanas antes do carnaval. Ela já estava com viagem marcada para a Região dos Lagos e, quando nos encontramos na quarta-feira, tinha um cara na porta da casa dela. Foi o primeiro “é meu primo” da minha carreira. Tudo bem, eu sobrevivi. Era só ter combinado.Então, apesar de todo esse papo de inversão, o carnaval também tem que ter muito respeito. Não é porque na quarta-feira tudo está perdoado que você vai beijar quem não quer ser beijado, ou abusar do espaço do amiguinho. Fantasia não é salvo-conduto. “Não é não” segue valendo. A inversão de papéis funciona ao haver consentimento de todas as partes envolvidas.O que me traz de volta ao cara que se veste de mulher no carnaval, mas não “vira gay” no resto do ano. A questão não é tão simples quanto parece. Ele pode se vestir de mulher, de indígena ou de qualquer fantasia sem consequências de longo prazo. A quarta-feira chega, ele volta ao terno, à vida normal, ao privilégio. O mesmo não acontece no sentido inverso, né? Eu fico aqui imaginando uma cena de carnaval onde um cara vestido de mulher é assediado por uma mulher vestida de homem.O carnaval é uma tentativa de quebra das relações de poder, mas essas relações continuam existindo, é claro. O cidadão romano sabe que não virou escravo para sempre. É só brincadeirinha. Idolatramos drag queens e pessoas trans por quatro dias para, logo depois, voltarmos a uma sociedade que as marginaliza. Vivemos no país que lidera o ranking de assassinatos de pessoas trans.Lá atrás, o carnaval era um jeito dos reis e papas dizerem “aproveitem aí, acreditem que vocês agora estão no poder”. Será que mudou? O negro vira estrela da TV, a mulher vira rainha (da bateria), o morador da comunidade é destaque do samba-enredo. Até mesmo o contraventor que financia a escola é aplaudido na avenida. Ali pode, depois volte para onde você veio, por favor.Se é assim, o carnaval é uma verdadeira quebra ou só uma válvula de escape que mantém tudo como sempre foi? O historiador russo Mikhail Bakhtin dizia que o riso e a festa podem ser subversivos, mas também podem servir para reforçar o sistema. A inversão temporária alivia as tensões sem ameaçar a estrutura. Se sabemos que tudo volta ao normal na quarta-feira, não há perigo real de mudança. A transgressão é permitida porque é passageira. Visto assim, o carnaval é uma festa de inversão de papéis e, por isso mesmo, um ritual de aceitação do resto do ano.Quem acompanhou o Clube de Cultura de “A crise da narração”, vai lembrar de Byung-Chul Han contando que antes da chegada do “storyselling” os feriados tinham função narrativa, contavam uma história coletiva. Hoje, viraram só mais uma data para o consumo, o próximo presente a ser comprado. Será que o carnaval é a última das festas que ainda carrega um significado, ou também virou só “vou beber muito”? Para mim, parte da resposta está em todos os “pré-carnavais” e “carnaval fora de época”. Não há calendário nem ritual, só uma balada temática.Mas esse não é o assunto de hoje. Só quero dizer o seguinte: aproveite o carnaval para tentar ser quem você não é. Pense no que a palavra fantasia pode significar. Nem que seja algo simples como “menos crítico comigo mesmo” ou “não ficar pensando no amanhã”. Imagine possibilidades. Talvez o você do carnaval tenha alguma coisa pra ensinar ao você do resto do ano. De um jeito ou de outro, tudo se acaba na quarta-feira.Por hoje é sóCuidem de si, cuidem dos seus. Mais que tudo, divirtam-se. Até a próxima.crisdias This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit boanoiteinternet.com.br/subscribe

El fil

As friends we gratify and pamper too much, or so these philosophers say! Find out more!

En este episodio, exploramos el nacimiento de Eros según Robert Graves, donde el amor y la creación se entrelazan, y lo asociamos con La agonía de Eros de Byung-Chul Han, quien describe cómo la sociedad actual vive atrapada en la sobreexigencia y la falta de conexión auténtica.

¿Vivimos atrapados en un ciclo de productividad que nos consume? En La sociedad del cansancio, Byung-Chul Han expone cómo el mundo moderno nos ha llevado al límite de nuestras capacidades físicas y emocionales. Un episodio para reflexionar sobre el agotamiento como la enfermedad de nuestro tiempo. https://linktr.ee/bibliotequeando

Σε δύο επεισόδια ο Θανάσης Δρίτσας σχολιάζει, ερμηνεύει και διαβάζει αποσπάσματα από κείμενα του σύγχρονου φιλόσοφου-κοινωνικού στοχαστή Byung Chul Han (*).  Σύμφωνα με τις απόψεις του Byung Chul Han κάθε μηχανισμός, κάθε τεχνολογία της εξουσίας προτείνει τα δικά της λατρευτικά αντικείμενα τα οποία τίθενται στην υπηρεσία της υποταγής. Υλοποιούν και σταθεροποιούν την εξουσία. Το μάλιστα, το κατεξοχήν ψηφιακό λατρευτικό αντικείμενο. Ως μηχανισμός εξατομίκευσης αναλαμβάνει τη λειτουργία του ροζάριου, το οποίο είναι επίσης εύχρηστο και χειροπιαστό όπως το κινητό τηλέφωνο. Σκοπός και των δύο αντικειμένων είναι η αυτοεξέταση και ο αυτοέλεγχος. Η εξουσία αυξάνει την αποτελεσματικότητά της αναθέτοντας την επιτήρηση στον καθένα ξεχωριστά. Το like είναι το ψηφιακό αμήν. Κάθε φορά που πατάμε like, δείχνουμε υποταγή στην εξουσία. Το smartphone δεν είναι απλώς ένας αποτελεσματικός μηχανισμός επιτήρησης, αλλά και ένα φορητό εξομολογητήριο. Το Facebook είναι η εκκλησία, η παγκόσμια συναγωγή της ψηφιακής εποχής.Κατά τον Han η σύγχρονη «Ψυχοπολιτική» κυριαρχείται από θετικότητα: αντί να χρησιμοποιεί αρνητικές απειλές, εργάζεται με θετικά κίνητρα. Δεν χρησιμοποιεί το πικρό φάρμακο, αλλά το like. Κολακεύει την ψυχή, αντί να την παραλύει με σοκ. Δελεάζει την ψυχή, την υποχρεώνει, αντί να της αντιτίθεται. Καταγράφει επιμελώς τους πόθους, τις ανάγκες και τις επιθυμίες της, αντί να τις αποδομεί. Η νεοφιλελεύθερη ψυχοπολιτική είναι μια έξυπνη πολιτική που επιδιώκει να ευχαριστήσει, να εκπληρώσει, αντί να καταπιέσει. Τουιτάρεις άρα υπάρχεις κάνε like και θα σου κάνουν κι εσένα, εκμυστηρεύσου και την παραμικρή βαρετή λεπτομέρεια και θα σωθείς κι εσύ.(*) Ο Byung Chul Han (Μπιουνγκ-Τσουλ Χαν) γεννήθηκε το 1959 στη Σεούλ (Νότια Κορέα) και μετοίκησε το 1980 στη Γερμανία όπου σπούδασε Φιλοσοφία, Γερμανική Φιλολογία και Θεολογία στα Πανεπιστήμια του Φράιμπουργκ και Μονάχου. Ολοκλήρωσε την διδακτορική του διατριβή με θέμα το έργο του Χάιντεγκερ. Δίδαξε στα Πανεπιστήμια της Βασιλείας και της Καρλσρούης. Από το 2012 διδάσκει Φιλοσοφία στο Πανεπιστήμιο Τεχνών του Βερολίνου. Μέχρι σήμερα έχει συγγράψει άνω των είκοσι βιβλίων. Τα περισσότερα βιβλία του κυκλοφορούν σε ελληνική μετάφραση στη χώρα μας από τις εκδόσεις Opera/σειρά cogito.

Csak úgy repkednek az olyan kifejezések mostanában, mint a toxikus munkahely vagy toxikus kapcsolat, a bántalmazás, a munkahelyi kiégés és az önbeteljesítés. Vajon ki lehet égni a magánéletben is és vannak olyan munkahelyek, amik nem toxikusak? Egyáltalán mi az, ami toxikussá tesz egy munkahelyet vagy egy kapcsolatot, hogyan lehet megjavítani és van-e értelme? Év elején hajlamosak vagyunk világmegváltó terveket szőni arról, hogy többet teszünk a jóllétünkért, ami természetesen érinti a munkahelyünket is, sokan pedig el is döntik, hogy idén minden máshogy lesz, mint tavaly. Aztán január végére általában belátják, hogy ez vagy nem ilyen egyszerű, vagy a valódi változáshoz nem elég elhatározni a dolgot. Főleg akkor, ha a munkahelyi nyomás kiégésbe torkollott, a munkavállaló pedig már csak vergődik a mindennapokban. A kiégés azonban nem csak az egyén problémája, komoly gazdasági károkat okozhat a munkából való kiesés, ezért a megelőzés és a kezelés nagyon fontos lenne minden szempontból. Hogyan lehet elkerülni a kiégést vagy ha már kiégett az ember, mit tehet annak érdekében, hogy kimásszon a gödörből? Ilyenekről fogunk beszélgetni a mai tyúkólban, megpróbálunk redflageket keresni, amikre érdemes odafigyelni, szóba kerülnek a tünetek meg a sokkoló statisztikák is. Vendégünk Szalay Ágnes, pszichológus és coach. Munkájában arra törekszik, hogy támogassa az embereket a belső egyensúlyuk megtalálásában, és abban, hogy megtalálják az elégedettséget a munkájukban, az életükben. Szervezetfejlesztőként és coachként gyakran találkozik a túlzott stressz, a kiégés hatásaival – és szerencsére többeket látott már ebből kijönni, változtatni az életükön. Öt éve gyakorolja a mindfulness meditációt, és tanítja is nyolchetes mindfulness alapú stresszcsökkentés (MBSR) tanfolyamokon. Ha a kiégés, stressz témakörben még szívesen olvasnátok, itt és itt és itt megtehetitek. Bővebben: 00:00:16 - Év elején néha túl sokat is megfogadunk, például a munkánkkal kapcsolatban. 00:01:54 - Miért szar minden? 00:04:14 - Nem létezik a Blue Monday, de azért megbeszéljük, hogy mi az, mert lehet azért benne valami… 00:07:10 - Mi kell ahhoz a munkahelyeken, hogy ne égjünk ki és ne legyünk teljesen motiválatlanok? Van erre megoldás egyáltalán? 00:07:59 - Kiégni akkor tudsz igazán, ha szereted a munkád. 00:12:06 - Gyakorlatilag mindenki ki lehet égve… 00:15:52 - Nem tudjuk elképzelni magunkról, hogy kevesebb feladatot vállaljunk magunkra. 00:16:33 - A nulladik lépés az önkizsákmányolás ebben a rendszerben. 00:19:22 - A munkáltatónak ELVILEG törvényi kötelezettsége, hogy odafigyeljen a dolgozók mentális egészségére. 00:23:34 - Vannak szakaszai a kiégésnek, sorra is vesszük őket! 00:27:22 - A nők hajlamosabbak a kiégésre. 00:31:38 - … és ki tudnak égni a családi teendőkben is. 00:32:07 - A 2025-ös Mamba-akció. 00:38:05 - A stresszel, a megfelelési kényszerrel, az alkalmatlanság érzéssel egyáltalán nem vagyunk egyedül! 00:40:42 - A nőknek eleve több szerepben kell lehetőleg tökéletesen helyt állnia. 00:43:18 - És nem csak akkor, ha van gyerekük, ha nincs, akkor pont azért lesznek céltáblák. 00:47:16 - Nagyon fontos az érdekérvényesítés, és az is, hogy már az állásinterjún észrevegyük a redflageket, ha toxikus egy munkakörnyezet. 00:59:17 - Van generációs különbség is a munkához való hozzáállásunkban és abban, hogy mennyire hagyjuk magunkat kiszipolyozni… 01:05:14 - Témaváltás: Hová lett a sisterhood a munkahelyekről? Miért lesz nő a nőnek farkasa? 01:08:02 - Egy patriarchális társadalomban próbálunk nőként boldogulni. 01:12:03 - Más-más “életparanccsal” érkezünk a helyzetekbe nőként és férfiként, ezek pedig néha megnehezítik a problémák kezelését. 01:14:20 - “Ha mi kibírtuk, nektek is ki kell bírni!” - hozzáállás. 01:18:22 - Nőként ne legyél se túl jó, se nem elég jó. 01:19:53 - A beszélgetés és a munkahelyi kapcsolatok építése is lehet eszköz a konfliktusok és a munkahelyi nehézségek kezelésében. 01:27:34 - A lányok publikus alázása az oktatásban és a munkahelyeken is nagyon rossz hatással van mind az elszenvedőkre, mind a fiúkra, még akkor is, ha ezt nem ismerik fel azonnal. 01:30:06 - Írjátok meg a Blu Monday tapasztalataitokat! :) Némi olvasnivaló: Lelombozó statisztikák, amik szerint akár a munkavállalók több mint négyötöde is közel lehet a kiégéshez? A kiégés tünetei elég általánosak, de azért meglehetősen beszédesek. Byung-Chul Han is írt a kiégésről, könyve a A kiégés társadalma címmel jelent meg 2010-ben. A covid-járvány alatt elterjedt home-office nem tett jót: a szabadidő eltűnt, a munka és a magánélet összecsúszott, ez pedig megágyazott a kiégésnek. Fiatal felnőttek, halogatás és kiégés – a cikk óriásit tarolt, úgyhogy a 444-en külön is beszélgettünk róla. A kiégést már hivatalosan is elismerik betegségként, létezik a kiégés-szindróma. Beragadunk a robotpilóta-üzemmódba és elszalad mellettünk az élet. Akkor a legkönnyebb kiégni, ha szereted a munkád. Önzőnek tűnik magaddal foglalkozni, de nem önzés, ha odafigyelsz arra, hogy hogy vagy. Podcastunk kéthetente jelentkezik új adással, meghallgatható a 444 Spotify- és Apple-csatornáján is. Korábbi adásaink itt találhatók. Javaslataid, ötleteid, meglátásaid a tyukol@444.hu címre várjuk. Illusztráció: Kiss Bence/444See omnystudio.com/listener for privacy information.

Σε δύο επεισόδια ο Θανάσης Δρίτσας σχολιάζει, ερμηνεύει και διαβάζει αποσπάσματα από κείμενα του σύγχρονου φιλόσοφου-κοινωνικού στοχαστή Byung Chul Han (*).  Σύμφωνα με τις απόψεις του Byung Chul Han κάθε μηχανισμός, κάθε τεχνολογία της εξουσίας προτείνει τα δικά της λατρευτικά αντικείμενα τα οποία τίθενται στην υπηρεσία της υποταγής. Υλοποιούν και σταθεροποιούν την εξουσία. Το μάλιστα, το κατεξοχήν ψηφιακό λατρευτικό αντικείμενο. Ως μηχανισμός εξατομίκευσης αναλαμβάνει τη λειτουργία του ροζάριου, το οποίο είναι επίσης εύχρηστο και χειροπιαστό όπως το κινητό τηλέφωνο. Σκοπός και των δύο αντικειμένων είναι η αυτοεξέταση και ο αυτοέλεγχος. Η εξουσία αυξάνει την αποτελεσματικότητά της αναθέτοντας την επιτήρηση στον καθένα ξεχωριστά. Το like είναι το ψηφιακό αμήν. Κάθε φορά που πατάμε like, δείχνουμε υποταγή στην εξουσία. Το smartphone δεν είναι απλώς ένας αποτελεσματικός μηχανισμός επιτήρησης, αλλά και ένα φορητό εξομολογητήριο. Το Facebook είναι η εκκλησία, η παγκόσμια συναγωγή της ψηφιακής εποχής.Κατά τον Han η σύγχρονη «Ψυχοπολιτική» κυριαρχείται από θετικότητα: αντί να χρησιμοποιεί αρνητικές απειλές, εργάζεται με θετικά κίνητρα. Δεν χρησιμοποιεί το πικρό φάρμακο, αλλά το like. Κολακεύει την ψυχή, αντί να την παραλύει με σοκ. Δελεάζει την ψυχή, την υποχρεώνει, αντί να της αντιτίθεται. Καταγράφει επιμελώς τους πόθους, τις ανάγκες και τις επιθυμίες της, αντί να τις αποδομεί. Η νεοφιλελεύθερη ψυχοπολιτική είναι μια έξυπνη πολιτική που επιδιώκει να ευχαριστήσει, να εκπληρώσει, αντί να καταπιέσει. Τουιτάρεις άρα υπάρχεις κάνε like και θα σου κάνουν κι εσένα, εκμυστηρεύσου και την παραμικρή βαρετή λεπτομέρεια και θα σωθείς κι εσύ.(*) Ο Byung Chul Han (Μπιουνγκ-Τσουλ Χαν) γεννήθηκε το 1959 στη Σεούλ (Νότια Κορέα) και μετοίκησε το 1980 στη Γερμανία όπου σπούδασε Φιλοσοφία, Γερμανική Φιλολογία και Θεολογία στα Πανεπιστήμια του Φράιμπουργκ και Μονάχου. Ολοκλήρωσε την διδακτορική του διατριβή με θέμα το έργο του Χάιντεγκερ. Δίδαξε στα Πανεπιστήμια της Βασιλείας και της Καρλσρούης. Από το 2012 διδάσκει Φιλοσοφία στο Πανεπιστήμιο Τεχνών του Βερολίνου. Μέχρι σήμερα έχει συγγράψει άνω των είκοσι βιβλίων. Τα περισσότερα βιβλία του κυκλοφορούν σε ελληνική μετάφραση στη χώρα μας από τις εκδόσεις Opera/σειρά cogito.

The randomiser wheel picked "Power Through". I'm currently using a tool to select phrases for my daily journal practice. They are all associated with the theme of Strength. At first, these words brought to mind experiences when I had no choice but to keep going. A looming deadline, the chockful calendar, a stag do, a festival, and the final push with the finish line in sight. Powering through requires a special kind of energy. Dipping in and drawing from the storeroom where I keep my deep reserves. This can feel glorious. It can feel rewarding. It can feel like a relief and something I wish never to repeat. To collapse in a heap at the end. The moment when Farmer Hoggett's words echo in my soul; “that'll do, pig. That'll do.” I can pack up, curl up, and rest. Letting The Body Prepare For as long as I can remember, I have experienced a kind of lethargy on the day of a gig. I often feel like I won't have the energy to perform. I seem to yawn through the afternoon, wondering how I will ever summon the inner resources to do what I need to do. “OK”, I would tell myself, “you've just got to power through”. As soon as I hit the road, I could feel the flow returning, and by the time I hit the stage, I was in the zone. I've come to accept this part of the process in all its frustrating mystery, trusting that the energy will come, however much it feels like there is no way I could not fall asleep at the piano. Over time, I've come to see that this is not about “powering through”; it's about letting things be. To power through turns it into a battle or fight. Like I'm in a constant wrestle with myself. And that takes a different kind of energy. On the other hand, letting things be is about surrendering to what I know is true, recognising that I won't feel up to performing in the lead-up to a gig, and remembering that my body is preparing and readying me for the performance. I don't need to fix that; I need to simply let it be. If I jump to my “power-through” reserves, believing I must intervene to feel up to it, I will derail my natural processes, hit the bottom of the barrel more quickly and need much more time to recover afterwards. Powering Through as The Exception, Not The Rule Humans are rhythmic, seasonal, and cyclical. Our bodies are remarkable and can power through when the situation demands it as the exception, not the rule. But when we are stuck in that mode, which is how we have designed many aspects of modern life, many people perpetually power through on the fumes of those reserves. It's no wonder we are burning out. If we are expected to be “on” constantly, we might perpetually wrestle with ourselves. Berating our inability to maintain the energy required to stay productive in what Byung Chul-Han calls achievement society. Excessive “can” positivity and self-optimisation paradoxically lead to burnout and fatigue because there are no natural stopping points. Even in rest and play, we have become trained in self-exploitative productivity in choosing and approaching leisure time. If it can't be measured, it's meaningless. If it's not helping us advance, then it's pointless. And when we reach the inevitable tipping point, we consume to help us escape, retreat, and numb ourselves. This often goes against our creative nature - the quiet voice inside telling us to slow down and sense the world around, within, and between us. All Power and No Play When considering creativity and nurturing a sensitive nervous system, we must unite and break free from these chains of toxic productivity. We can embrace and enjoy the times of blossoming and fruition. We can accept and attune ourselves to periods of fallowness and the in-between. Without silence, we cannot hear the music. Without margins, we cannot see the shape of things. Despite what some people want us to believe, we are not labouring machines. We can't keep pushing ourselves without paying a serious price.

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"Hope builds a bridge across the abyss into which reason cannot look. It can hear an undertone to which reason is deaf. To the hopeful, the world appears in a different light. Hope gives the world a special radiance; it brightens the world."–Byung-Chul Han, The Spirit of Hope

Delve into the transformative impact of neoliberalism in the 21st century as we explore cultural theories from Mark Fisher to Byung-Chul Han. This episode examines how our evolving socioeconomic and political environments necessitate a fresh analysis. Discover insights on Psychopolitics and The Burnout Society, with special thanks to @ThenNow for contributing his voice. 0:00: Introduction1:38: Marking and History of Neoliberalism5:53: Transition from Biopolitics to Psychopolitics10:16: Exploring the Violence of Positivity13:55: Discussion on Excess16:34: Insights into The Burnout Society23:56: Concluding Message #neoliberalism #culturaltheory #Byung-ChulHan #Psychopolitics #BurnoutSociety #socioeconomicenvironments #politicalanalysis Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

Dax kicks off an open source rant, plastics, TSA security theater and the connection to rich people getting murdered, Adam wonders if he can become a romantic or if he's stuck being a disconnected robot, and thoughts on building an API.Links:dax on X: “openauth beta is here you're gonna wanna watch this video more info in threadOpenAuth Beta | SSTOpenAuthopenauthjs/openauth: ▦ Universal, standards-based auth provider.Byung-Chul Han PhilosophyComposable Web ArchitectureGenerate Best-in-Class SDKsSponsor: Terminal now offers a monthly box called Cron.Want to carry on the conversation? Join us in Discord. Or send us an email at sliceoffalittlepieceofbacon@tomorrow.fm.Topics:(00:00) - This is not podcast content (00:28) - The annoyance of open source (10:40) - Recycling and plastic (13:20) - Mixed feelings about security theater (18:16) - Money and murder (27:45) - Are we romantics? (34:29) - Byung-Chul Han (41:59) - Is Twitter good for Adam? (47:08) - How's Adam's API going?

Welcome to the annual best-of-books episode of The Russell Moore Show! Former show producer and current editorial director of print Ashley Hales joins Moore to talk about his favorite reads of the year. Hales identifies three themes in Moore's book list—the importance of outsiders in communities, ways forward in our historical moment, and the pursuit of the beautiful as a humanizing mechanism.  **Special Event: Join Russell Moore, Ashley Hales, Bonnie Kristian, and Matt Reynolds on YouTube for the CT Book Awards Live Event on December 12, 2024, at 8:00 p.m. EST. Book of the Year winner Gavin Ortlund and Award of Merit winner Brad East will share the inspiration behind their books and the big ideas that animate them as they answer questions from CT staff and subscribers.** Russell's top ten books (in alphabetical order by author): Another Day: Sabbath Poems, 2013–2023 by Wendell Berry I Cheerfully Refuse: A Novel by Leif Enger  Willie, Waylon, and the Boys: How Nashville Outsiders Changed Country Music Forever by Brian Fairbanks Ghosted: An American Story by Nancy French The Anxious Generation: How the Great Rewiring of Childhood Is Causing an Epidemic of Mental Illness by Jonathan Haidt The Crisis of Narration by Byung-Chul Han, translated by Daniel Steuer  The Mythmakers: The Remarkable Fellowship of C. S. Lewis & J. R. R. Tolkien by John Hendrix Van Gogh Has a Broken Heart: What Art Teaches Us About the Wonder and Struggle of Being Alive by Russ Ramsey Cosmic Connections: Poetry in the Age of Disenchantment by Charles Taylor Mere Christian Hermeneutics: Transfiguring What It Means to Read the Bible Theologically by Kevin J. Vanhoozer  Resources mentioned in this episode or recommended by the guest include: CT Book Awards Live Event “The Beautiful Orthodoxy Book of the Year” “Christianity Today's 2019 Book of the Year” The Righteous Mind: Why Good People Are Divided by Politics and Religion by Jonathan Haidt Moby-Dick by Herman Melville Owen Barfield A Secular Age by Charles Taylor Advent: The Once and Future Coming of Jesus Christ by Fleming Rutledge Poiéma by Michael Card Mystery and Manners: Occasional Prose by Flannery O'Connor The Faithful Spy: Dietrich Bonhoeffer and the Plot to Kill Hitler by John Hendrix Conjectures of a Guilty Bystander by Thomas Merton James by Percival Everett Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

In this episode of Truth Tribe, Dr. Groothuis reviews Byung Chul Han's book "The Crisis of Narration," highlighting Han's critique of contemporary culture's loss of meaningful narratives. Han, a Korean philosopher based in Germany, laments the decline of metanarratives, particularly the Christian narrative, which once gave life meaning and structure. Dr. Groothuis notes Han's insights on digital technologies' impact on human connection and attention, likening it to a "tsunami of information" that fragments our experience. Despite Han's perceptive social critiques, Groothuis argues that only Christianity offers a true and comprehensive narrative, which Han's work lacks. Douglas Groothuis, Ph.D., is Distinguished University Research Professor of Apologetics and Christian Worldview at Cornerstone University and the author of twenty books, including Beyond the Wager: The Christian Brilliance of Blaise Pascal (InterVarsity, 2024). Discover more Christian podcasts at lifeaudio.com and inquire about advertising opportunities at lifeaudio.com/contact-us.

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Descripción del Podcast: ️ En este episodio de La Teoría de la Mente, profundizamos en el perfeccionismo: ¿es realmente una búsqueda de lo mejor, o más bien una persecución de lo peor en nosotros mismos? Nos reunimos con un equipo extraordinario de expertos, incluidos Ruben Casado, Alberto Madame y Abel Domínguez, para explorar cómo ciertas personalidades, especialmente las perfeccionistas, pueden predisponernos a altos niveles de ansiedad. A lo largo del episodio, abordamos temas fascinantes como las personalidades anancásticas, el síndrome de Barbie, la flexibilidad cognitiva y su opuesto: la rigidez. Hablamos sobre cómo estas características pueden convertirse en barreras para nuestro bienestar y cómo la cultura actual –con redes sociales, estándares imposibles y la obsesión por la productividad– amplifica estas tendencias. También dedicamos tiempo a reflexionar sobre el papel de factores históricos, sociales y culturales, desde las máscaras teatrales en la antigua Roma hasta los filtros de Instagram, pasando por conceptos como el individualismo y la sociedad del cansancio de Byung-Chul Han. Pero no todo son problemas: cerramos el episodio ofreciendo estrategias prácticas para manejar el perfeccionismo y reducir la ansiedad, desde la autocompasión y el mindfulness, hasta técnicas para desarrollar la flexibilidad cognitiva. Este episodio está lleno de ideas transformadoras y herramientas útiles que te ayudarán a entender cómo manejar tus estándares internos y vivir una vida más plena. ¡Escúchanos desde esta cápsula del tiempo, ya sea hoy, mañana o dentro de un año! ⏳✨ Propuestas de títulos: "El perfeccionismo: Cuando buscar lo mejor nos hace sentir lo peor" "Personalidad, ansiedad y perfección: Cómo encontrar el equilibrio" "El síndrome del perfeccionismo: Estrategias para vivir con menos ansiedad" "Flexibilidad cognitiva y perfeccionismo: Claves para un bienestar mental" "La sociedad del cansancio: ¿Somos víctimas de nuestra propia exigencia?" 25 Palabras Clave perfeccionismo, ansiedad, personalidad, rigidez, flexibilidad cognitiva, autocompasión, síndrome de Barbie, sociedad del cansancio, redes sociales, validación externa, mindfulness, productividad, individualismo, pensamiento lateral, autoexigencia, autoimagen, autocrítica, bienestar, estrategias, comparación, cultura digital, resiliencia, gestión emocional, psicología, autoexploración 6 Hashtags #Perfeccionismo #Ansiedad #CrecimientoPersonal #Psicología #Autocompasión #BienestarMental Enlaces formateados Nuestra escuela de ansiedad: www.escuelaansiedad.com Nuestro nuevo libro: www.elmapadelaansiedad.com Visita nuestra página web: www.amadag.com Facebook: https://www.facebook.com/Asociacion.Agorafobia/ Instagram: https://www.instagram.com/amadag.psico/ ▶️ YouTube Amadag TV: https://www.youtube.com/channel/UC22fPGPhEhgiXCM7PGl68rw

Steven E. Knepper is Associate Professor in the Department of English, Rhetoric, and Humanistic Studies at the Virginia Military Institute. --- Become part of the Hermitix community Hermitix Twitter - https://x.com/Hermitixpodcast Support Hermitix: Hermitix Subscription - https://hermitix.net/subscribe/Patreon - www.patreon.com/hermitix Donations: - https://www.paypal.me/hermitixpod Hermitix Merchandise - http://teespring.com/stores/hermitix-2Bitcoin Donation Address: 3LAGEKBXEuE2pgc4oubExGTWtrKPuXDDLKEthereum Donation Address: 0x31e2a4a31B8563B8d238eC086daE9B75a00D9E74

“We’re having less enjoyable travel experiences, even as our photos show us having this amazing time, because we’re performing a version of travel for people who aren’t even there.” In this episode of Deviate, Rolf and David talk about the time-honored Americans pretending to be Canadian on the road, and why Americans at times have had a bad reputation abroad (2:30); strategies for avoiding becoming an “Ugly American” on the road (11:00); how a fixation with comfort can get in the way of life-enriching experiences on the road (18:30); how rituals like tipping, interacting with children, or choosing what to wear in public from culture to culture (22:00); how “voluntourism” and charity on the part of travelers is often not as selfless or effective as it pretends to be (30:00); how social media has a way of turning us into superficial, image-obsessed travelers (34:00); and how technology has transformed (and constrained) the way we all travel (39:00). David Martinez is an Associate Professor of Spanish and the director of the Center for Study Abroad at George Fox University in Newberg, Oregon. Notable Links: How to study abroad, even if you aren't a student (Deviate episode 221) The Vagabond’s Way, by Rolf Potts (book) Flag-jacking (the practice of travelers to be from someplace they’re not) Paris Writing Workshop (Rolf’s travel-memoir writing classes) The Comfort Crisis, by Michael Easter (book) Misogi (Japanese Shinto ritual) Voluntourism (short-term charity work for travelers) Picturesque (aesthetic ideal) The Shallows, by Nicholas G. Carr (book) The Scent of Time, by Byung-Chul Han (book) George Fox Talks (podcast) The Deviate theme music comes from the title track of Cedar Van Tassel's 2017 album Lumber. Note: We don't host a “comments” section, but we're happy to hear your questions and insights via email, at deviate@rolfpotts.com.

Steven Knepper is Associate Professor of English and Bruce C. Gottwald, Jr. '81 Chair for Academic Excellence at Virginia Military Institute. A scholar as well as a poet, Steve is the collaborative author of a book on the work of the South Korean philosopher Byung-Chul Han, the editor of a volume on the Irish philosopher …

Joining Alex and Greg this week is Professor Robert Wyllie of Ashland University. He guides the group through the thought-provoking world of Byung-Chul Han, one of today's most interesting living philosophers, using his new ciritcal introduction to Han as a baseline. Professor Wyllie delves especially into Han's early work, exploring his weighty ideas on technology, culture, and the human condition in a way accessible to newcomers and veteran listeners alike. Tune in for a thinker that bridges the gap between Korean and German thought!

Today we talk about a potential way to find meaning for someone prone to postmodern subjectivity. We talk about surplus enjoyment. Zizek's alcohol use, or lack thereof. Resisting surface level consumption. Love. And failure. Sponsors: https://www.BetterHelp.com/PHILTHIS https://www.AuraFrames.com Use code PT at checkout to save $30! Thank you so much for listening! Could never do this without your help.  Website: https://www.philosophizethis.org/ Patreon: https://www.patreon.com/philosophizethis  Social: Instagram: https://www.instagram.com/philosophizethispodcast X: https://twitter.com/iamstephenwest Facebook: https://www.facebook.com/philosophizethisshow

Today we talk about several different common versions of the postmodern subject in contemporary culture. Hope you enjoy it! :) Sponsors: Henson Shaving: Go to https://hensonshaving.com and enter PT at checkout to get 100 free blades with your purchase. (Note: you must add both the 100-blade pack and the razor for the discount to apply.) Exclusive NordVPN Deal: https://nordvpn.com/philothis Try it risk-free now with a 30-day money-back guarantee! Better Help: https://www.BetterHelp.com/PHILTHIS Thank you so much for listening! Could never do this without your help.  Website: https://www.philosophizethis.org/ Patreon: https://www.patreon.com/philosophizethis  Social: Instagram: https://www.instagram.com/philosophizethispodcast X: https://twitter.com/iamstephenwest Facebook: https://www.facebook.com/philosophizethisshow