Podcasts about byung chul han

Leo Rizzi presenta La belleza de las flores, su segundo álbum de estudio, y en esta entrevista en La Clave Pop el cantautor hispanouruguayo habla como pocas veces: con pausa, con profundidad y con una claridad sobre su proceso creativo que se nota en cada canción del disco.En esta conversación con Marysabel Huston, Leo revela: - Cómo el filósofo surcoreano Byung-Chul Han se convirtió en el eje conceptual del álbum, - Por qué "Puro" tenía que abrir el disco, - La historia que hay detrás de los mantras hindúes de "Fe" y del maestro que los trajo a su vida, - Cómo llegó la colaboración con VIOLETA en "Halo", - Y qué significa la pose de la portada — diseñada por Filip Ćustić, el mismo artista visual detrás de El mal querer de Rosalía.También habla de la diferencia entre vivir de la música y vivir con la música, de por qué un artista no puede sostenerse si pone la viralidad por encima del proyecto, y de esa canción escondida al final del vinilo, un regalo para quien llegue hasta allá.La belleza de las flores ya está disponible en todas las plataformas digitales.Sigue a Marysabel Huston en sus redes sociales: Instagram y Threads: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@marysabelhuston⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ TikTok: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@marysabelhuston⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Facebook: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Marysabel.Huston⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠X (antes Twitter): ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@hustonmarysabel⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠YouTube: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Marysabel Huston⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Créditos: Producción ejecutiva, edición y mezcla por Marysabel HustonMúsica: Una producción de Techy Fatule

"Prestasjonssubjektet er i krig mot seg sjølv. Den deprimerte er den invalide i denne internaliserte krigen. Depresjon er sjukdommen til eit samfunn som lid av ei overflod av positivitet. Det speglar ei menneskje som er gått til krig mot seg sjølv." Slik lyder samtidsdiagnosen Byung-Chul Han stiller subjektet som lever i prestasjonssamfunnet: I dagens samfunn forventes det at individet driver konstant selvoptimalisering. Å leve slik fører til kollektiv utmattelse, og det er dette som kjennetegner det Han definerer som Utmattingssamfunnet. Müdigkeitsgesellschaft utkom på tysk i 2010, og har siden blitt oversatt til 35 språk. Med Utmattingssamfunnet utgitt av forlaget Slow Fire Press foreligger teksten for første gang på nynorsk. Sammen med oversetter Runa Kvalsund og Fredrik Wilhelmsen som har skrevet forordet, inviterer Litteratur på Blå til en samtale med redaksjonsmedlem Mehek Rashid om Utmattingssamfunnet av Byung-Chul Han. Byung-Chul Han er født i Seoul i 1959. Han studerte filosofi, tysk litteratur og katolsk teologi i Freiburg og München. Arbeidet hans dreier seg i stor grad om kritikk av nyliberalisme og dens innvirkning på samfunnet og individet. Han har undervist på Universitetet i Basel og ved Staatliche Hochschule für Gestaltung Karlsruhe, og var professor ved Berlin University of Arts. Nå er han bosatt i Berlin og jobber som forfatter på heltid. Runa Kvalsund (f. 1987) kommer fra Trondheim og er bosatt i Oslo. Hun er oversetter og folkemusiker, og har tidligere jobbet som kritiker, journalist og som redaktør i tidsskrift og forlag. Hun oversetter fra tysk, svensk, dansk og engelsk til nynorsk og bokmål. Utmattingssamfunnet er hennes første oversettelse av tysk sakprosa. Fredrik Wilhelmsen (f. 1985) er bosatt i Moss. Han er idéhistoriker og sosiolog, og har skrevet for tidsskriftene Vinduet og Vagant om temaene kulturradikalisme og samfunnsfilosofi.

For most of history, workplaces controlled people by telling them what they couldn’t do. Today the control works differently, by removing all restrictions and letting people push themselves to their own limits. In this conversation, Mark Orlic unpacks what philosopher Byung-Chul Han calls “The Burnout Society” where individuals are both victim and perpetrator of their own exhaustion. We also discuss what AI is doing to the human fabric of organisations, why multitasking is an animal behaviour rather than a human one, and what Mark noticed about himself only after stepping back from corporate life. Our Guest: Mark D. Orlic Mark D. Orlic spent over two decades at Big Four consulting firms, as a Partner and AI Leader, where he advised governments, multinationals, and institutions across Europe on strategy, digital transformation, and the economic forces reshaping the continent. He was responsible for building and leading the AI practice in Germany at a moment when the gap between institutional ambition and institutional readiness was at its most consequential. He brings to his book, Geisterfahrer, what no purely German perspective could: a triple-identity shaped by Croatian roots, an American upbringing, and long-term residency in Germany. It is a vantage point that produces neither the insider's blind spots nor the outsider's condescension – only the particular impatience of someone who loves a place enough to tell it the truth. He is a lecturer at the University of Mannheim on social and fiscal policy questions that form the book's analytical core, and speaks regularly on strategic transformation, Germany's economic crossroads, and the leadership demands of the AI transition. He lives with his wife and three young children in Germany. References: Mark D. Orlic LinkedIn profile Geisterfahrer: Germany at a Societal, Political and Economic Crossroads (English Edition) Listen to the next Episode All Podcast Episodes

E se o apocalipse não fosse explosões e robôs assassinos, mas você voluntariamente escolhendo ficar deitado numa cama enquanto uma IA sedutora otimiza algoritmos de engajamento até você morrer de fome? Gore Verbinski voltou depois de nove anos para fazer “Boa Sorte, Divirta-se, Não Morra”, e ele fracassou na bilheteria (9 milhões contra 20 de orçamento). Mas talvez seja exatamente por isso que você precisa ouvi-lo.Sam Rockwell interpreta um viajante do tempo na 117ª tentativa de salvar a humanidade. A missão? Andar seis quarteirões em Los Angeles para encontrar um menino de 9 anos que criará a IA responsável pelo colapso. Mas a ameaça não é a Skynet. É uma entidade emocionalmente carente que quer sua aprovação constante. E tem um gato centauro feito de gatinhos (sim, você leu certo) representando o "slop" digital gerado por IA.Rafael Arinelli, Bela Eichler e Alan Alves debatem como “Boa Sorte, Divirta-se, Não Morra”, apesar do seu fracasso econômico, ter se tornado um dos filmes mais interessantes do ano. Vamos de Byung-Chul Han e a violência neural do excesso de informação, Freud e a busca destrutiva pelo prazer sem limites, e por que tornar humanos biologicamente incompatíveis com a tecnologia pode ser uma solução inusitada, mas necessária?Estamos entrando na jaula sorrindo? Dá o play e ouça esse papo sobre “Boa Sorte, Divirta-se, Não Morra”.• 04m38: Pauta Principal• 1h21m40: Plano Detalhe• 1h34m18: EncerramentoOuça nosso Podcast também no:• Spotify: https://cinemacao.short.gy/spotify• Apple Podcast: https://cinemacao.short.gy/apple• Android: https://cinemacao.short.gy/android• Deezer: https://cinemacao.short.gy/deezer• Amazon Music: https://cinemacao.short.gy/amazonAgradecimentos aos padrinhos: • André Marinho Moreira• Bruna Mercer• Charles Calisto Souza• Daniel Barbosa da Silva Feijó• Diego Alves Lima• Eloi Xavier• Guilherme S. Arinelli• Thiago Custodio Coquelet• Wilmar Arinelli Jr• William SaitoFale Conosco:• Email: contato@cinemacao.com• X: https://cinemacao.short.gy/x-cinemacao• BlueSky: https://cinemacao.short.gy/bsky-cinemacao• Facebook: https://cinemacao.short.gy/face-cinemacao• Instagram: https://cinemacao.short.gy/insta-cinemacao• Tiktok: https://cinemacao.short.gy/tiktok-cinemacao• Youtube: https://cinemacao.short.gy/yt-cinemacaoApoie o Cinem(ação)!Apoie o Cinem(ação) e faça parte de um seleto clube de ouvintes privilegiados, desfrutando de inúmeros benefícios! Com uma assinatura a partir de R$30,00, você terá acesso a conteúdo exclusivo e muito mais! Não perca mais tempo, torne-se um apoiador especial do nosso canal! Junte-se a nós para uma experiência cinematográfica única!Plano Detalhe:• (Alan): Filme: A Cronologia da Água• (Alan): Livro: A vontade radical• (Alan): Série: Cangaço Novo• (Bela): Filme: Lunar• (Bela): Youtube: Que Horror!• (Rafa): Filme: A Invenção da Mentira (2009)• (Rafa): Série: DTF St. LouisEdição: ISSOaí

A year ago I started binge-watching shows during workouts and didn't notice when it became a problem. Then a new season dropped, I finished it in 48 hours, and I sat in front of the screen feeling a specific blankness — that sensation of having consumed something and received nothing. This essay is about that feeling. Not screen time. Not the hours. The architecture beneath them, and what it is doing to our capacity for depth. This is the first in a short series of essays in conversation with the German-Korean philosopher Byung-Chul Han, whose book The Disappearance of Rituals I cannot stop thinking about. Han names what most of our cultural commentary cannot quite reach: the loss of the forms that once let experience accumulate into meaning. Over the next several essays I'll put his diagnosis to work on the actual texture of our lives — our screens, our feeds, our worship, our politics, our relationships. Here is the question this one leaves you with: what have we quietly trained ourselves out of? This audio essay is the kind of theology you will find at Process This — my Substack. You the join 75k+ subscribers and get them all delievered to your inbox or follow the podcast feed wherever you listen. Join our upcoming online class – THE FUTURE OF RELIGION⁠ Tripp and Ilia Delio are teaming up for a brand-new four-week online class, ⁠The Future of Religion ⁠— for everyone who's read the books, asked the questions, and realized the faith they inherited doesn't quite fit anymore. Together they'll trace religion's evolutionary arc and map what's emerging on the other side. Includes 4 video lectures, 4 live Q&As (replays available), and a community of fellow travelers. Donation-based, pay what you're able (including $0). Live sessions start this month — register at ⁠www.thefutureofreligion.com⁠ ⁠⁠Theology Beer Camp 2026 — The God-Podcalypse — hits Kansas City October 8–10, exactly one month before the election⁠⁠⁠. Thirty scholars (Ilia Delio, Cornel West, Diana Butler Bass, Gary Dorrien, and a stack more), thirty God-pods, four post-apocalyptic stages, and the community everyone keeps telling us is the real reason they come back. Come find your people at ⁠⁠⁠⁠Theology Beer Camp ⁠⁠⁠ This podcast is a ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Homebrewed Christianity ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠production. Follow ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠the Homebrewed Christianity⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Theology Nerd Throwdown⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, & ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠The Rise of Bonhoeffer⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ podcasts for more theological goodness for your earbuds. Join over 75,000 other people by joining our ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Substack - Process This!⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Get instant access to over 50 classes at ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠www.TheologyClass.com⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Follow the podcast, drop a review⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, send ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠feedback/questions⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ or become a ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠member of the HBC Community⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

⁠Missão Saber, o novo podcast do UOL⁠ No programa, Murilo Garavello, diretor de conteúdo do UOL, recebe uma personalidade por episódio e, a partir de livros, discute um tema escolhido. A primeira convidada é Daniela Lima, que fala da era da ansiedade. Acompanhe um novo episódio às segundas-feiras. Livros -Sociedade do Cansaço — Byung-Chul Han -Stolen Focus (Foco Roubado, em português) — Johann Hari -Talvez Você Deva Conversar com Alguém — Lori Gottlieb -Como Reprogramar seu Cérebro Ansioso — Catherine Pittman e Elizabeth Karle -Unwinding Anxiety (Desconstruindo a ansiedade, em portugês) — Judson Brewer -Peak Mind (Sagaz, em português) — Amishi P. Jha -As Coisas que Você Só Vê Quando Desacelera — Haemin Sunim -O Espírito da Esperança — Byung-Chul Han

Scripture: Luke 10:25-42 Guest speaker Chris Rice brought the message this Sunday. Every age has its signature affliction, according to Byung-Chul Han. Ours is the age of the burnout society. We're in captivity to our activity. The story of the good Samaritan is about allowing our lives to be interrupted by the stranger by the side of the road. The story of Bethany is about our lives being interrupted by extravagant devotion. Extravagant action cannot be separated from extravagant stillness in this time of anxiety and burnout. We need to get God's love into our bones! The Psalmist did not write, "Be busy and know that I am God."

The philosopher Byung-Chul Han doesn't view our contemporary society as one that's conducive to genuine thinking. We need to recover a deeper form of thinking! ... Check out my new books! This one is called: The Last Human: How Technology is Changing What it Means to be Humanhttps://www.amazon.com/Last-Human-Technology-Changing-Means/dp/1069510831/ 

Send us Fan MailSimon opens with news: a colleague complimented his secondhand trousers, though he fails to mention he'd just sat through an important meeting with the fly jammed open. A digression via Sort Your Life Out – a decluttering show that leaves him reaching for the language of the divine – opens into a conversation about whether the body ever forgets its training, sparked by Lee's account of a Vera Montero solo and Bob's observation that ballet doesn't fully let you go. By the end they're in the territory of the Ozempic Economy: a Korean philosopher's framework for understanding why, in late capitalism, the self becomes the last thing left to optimise.Mentioned- Sort Your Life Out with Stacey Solomon and Dilla Carter (TV show) – decluttering and makeover series; Simon finds it compulsive and a little triggering; the guests' reaction of "Oh my God" to their transformed homes becomes a prompt for a riff on secular transcendence- Hockey Smut – Lee's project around queer identity in sport; a local ice hockey team discovered it, prompting mixed reactions from players- Trio A (1966, Yvonne Rainer) – postmodern dance work; cited as the famous example of pedestrian movement that paradoxically becomes virtuosic through its refusal to emphasise anything- Vera Montero – Portuguese choreographer and performer; Lee saw her in a solo supported by four violinists; her flexed feet and facial effort unsettled him in ways he needed Bob to help him process; discussed as an example of earlier ballet training leaving a residue that resists being shed- London Marathon – Simon ran it; used as an example of attending carefully to running form, then watching it dissolve as faster runners in every conceivable style streamed past- Thomas Chan – Instagram creator; introduced Byung-Chul Han's ideas in relation to current culture and the Ozempic Economy- Byung-Chul Han – Korean philosopher; author of The Burnout Society and The Transparency Society; his framework used as a lens on what GLP-1 drugs say about late capitalism- Ozempic / GLP-1 drugs – weight-loss injections (Wegovy, Mounjaro, Ozempic named); discussed as emblematic of a pharmacological capitalism that promises frictionlessness by removing the "wrong" body from view- Looks Maxing – online subculture rooted in red-pill ideology; involves extreme physical self-optimisation including mewing and leg-lengthening surgery; introduced via Clavicular, a figure in the newspapers- Mewing – tongue-positioning technique associated with Looks Maxing, claimed to reshape the jawline- Red pill / The Matrix – the ideological frame behind Looks Maxing; discussed briefly and dismissedGet in touch with Lee and Simon at info@midlifing.net. ---The Midlifing logo is adapted from an original image by H.L.I.T: https://www.flickr.com/photos/29311691@N05/8571921679 (CC BY 2.0)

España registra hoy calor inusual, más de 30 grados en varias ciudades; lluvias en Pirineos. Inmigrantes solicitan hoy regularización presencial (cita previa) hasta el 30 de junio. En Andalucía, a menos de un mes de elecciones, Feijóo y Sánchez apoyan a candidatos. Moreno habla de "penaltis", Montero promete reducir listas de espera sanitarias. Incendio en Montjuïc, Barcelona, obliga a desalojar castillo y suspender teleférico; controlado, sin heridos. En media maratón de Pekín, robot humanoide supera al primer corredor humano. Fernando Martín comparte truco para la paz con sus hijas. Dani Fernández sufre caída en concierto, rompiéndose ligamentos de hombro, pero actúa. Congreso investiga responsabilidad de Iberdrola, Naturgy y Endesa en apagón de hace un año. Bárcenas y su mujer declaran perjudicados en Operación Kitchen. Arranca Feria de Abril en Sevilla con cena del pescaíto y alumbrado. Se aborda filosofía de Byung-Chul Han sobre depresión por excesiva positividad. En cines, ...

n este episodio de El Café de la Lluvia, Javier conversa con el historiador Rubén Almarza sobre una de las figuras más influyentes del pensamiento contemporáneo: Byung-Chul Han. El programa marca además el regreso de una nueva temporada tras un periodo de incertidumbre, donde la necesidad de seguir apostando por la cultura se convierte en motor de continuidad. A lo largo de la charla, se exploran las claves del pensamiento de Han, galardonado con el Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades 2025. Desde su biografía —de Seúl a Alemania— hasta su estilo claro y accesible, el episodio profundiza en sus ideas más influyentes: La crítica a la autoexplotación en la sociedad actual El exceso de transparencia y exposición en la era digital La defensa de lo contemplativo frente a la inmediatez También se abordan las influencias filosóficas que atraviesan su obra, desde la tradición alemana hasta el pensamiento oriental, así como los debates críticos que genera su diagnóstico del presente. Un episodio imprescindible para entender el mundo en el que vivimos. Libros recomendados: La sociedad del cansancio La sociedad de la transparencia Quiebras en el mundo de hoy Dale a like, suscríbete y activa la campana para más historia y cultura. ☕ Hazte socio/a de El Café de la Lluvia y forma parte de nuestra comunidad: https://elcafedelalluvia.com/hazte-socio-a-de-el-cafe-de-la-lluvia/ Escúchanos y léenos en nuestra web: https://elcafedelalluvia.com/ ▶️ Suscríbete a nuestro canal de YouTube: https://www.youtube.com/c/ElCafédelaLluvia Recibe nuestros contenidos en tu correo: https://elcafedelalluvia.com/suscripcion-newsletter/ Síguenos en redes sociales: Twitter: https://twitter.com/cafelluvia Instagram: https://www.instagram.com/elcafedelalluvia/ Facebook: https://www.facebook.com/Cafedelalluvia Tu apoyo nos ayuda a seguir dando voz a la cultura, la literatura y el pensamiento crítico. Gracias por acompañarnos ☕✨

Andy saw Hamnet and wept in the theater. When he told other people, they called it "grief porn." Andy now thinks our culture has engineered away the spaces where feeling too much is the whole point. Andy and Derek dig into Byung-Chul Han, Shakespeare, and the ancient human need to mourn together in community. Meanwhile, Derek watched Hamnet alone and cried on his couch.  

Söyleşi: Faruk EkiciGündüzleri bir insan kaynakları profesyoneli, geceleri ise tiyatro yazarı olan Elif Doğanay, kaleme aldığı ilk oyunu Kendi ile beyaz yakalıların bu sıkışmışlığını çarpıcı bir şekilde sahneye taşıyor.Sistemin hem mağduru hem de faili olmanın yarattığı çelişkileri tam da "içeriden" bir gözle anlatan Doğanay, Kendi'nin ortaya çıkış hikâyesini, Michel Foucault ve Byung-Chul Han'ın fikirlerinden beslenen yenilikçi oyununu, iş dünyasındaki tükenmişliği ve bağımsız tiyatro yapmanın zorluklarını T24 anlattı.KÜNYE:Yazan: Elif DoğanayYöneten: Furkan GüderOynayan: Nihal TemelDramaturji: Deniz BaylanIşık Tasarımı: Umut RışvanlıYardımcı Yönetmen: Merve DemirelIşık Operatörü: Ekrem Kelebek, Emirhan UzunYürütücü Yapımcı: Algın Gediz KarcıDekor Tasarımı: Furkan GüderReji Asistanı: Safa Merve Sönmez, Nazmi Emre KarakayaOyun Asistanı: Ayşenur Avcılar, Ezgi Gönen, Eylül Karyelioğlu, Güney YılmazVideo Çekim: Elmas Eliçe ÇetinözVideo Tasarım: Aleyna Çolak / Elmas Eliçe ÇetinözAfiş Tasarım: Aleyna Çolak / Elif YardımcıFotoğraf: Aslı Çakmak, Murat Çetinkaya, Aleyna ÇolakSosyal Medya: Asya Yiğit, Murat Çetinkaya, Aleyna Çolak

Hope and optimism are not the same thing: optimism is a prediction about outcomes, while hope is an orientation of the spirit that doesn't require a particular future to hold firm. Drawing on Havel, Rahner, Byung-Chul Han, and Ignatian spirituality, this is a reflection on hope as a deliberate choice to remain open to God's future, even in the midst of darkness and uncertainty.

El retorno del hijo pródigo es un sobrecogedor cuadro de Rembrandt en el Hermitage de San Petersburgo. En él, el pintor representa la escena bíblica en la que el hijo descarriado regresa a casa, con el abrazo redentor del padre bajo la desaprobadora mirada del hermano. El invitado de esta semana tiene siempre presente esa poderosa imagen. Pau Ferrer fue alumno mío en la Pompeu Fabra y años después me escribió diciendo que había entrado en el seminario. Su ordenación fue el pasado mes de enero.Kapital es posible gracias a sus colaboradores:⁠Thenomba⁠. La escuela que te hará encontrar tu propósito.Thenomba es la escuela que te prepara para encontrar un propósito, no un trabajo.Me han hecho embajador del máster y puedo ofrecerte un descuento especial en el precio. Si quieres matricularte, utiliza el código KAPITAL20 para llevarte una rebaja del 20%. 42 oyentes de este podcast ya utilizaron el código en la exitosa edición de diciembre. Si te preguntas si esto encaja contigo, te recomiendo simplemente escuchar los episodios de hace unas semanas con Higinio Marín y Ricardo Piñero. Higinio y Ricardo son dos de los profesores del máster y esas dos entrevistas reflejan la vocación humanista de su programa. Si resuenan en tu cabeza algunas de las ideas de esas conversaciones, entonces Thenomba es para ti.Patrocina Kapital. Toda la información en este link.Índice:0:32 El retorno del hijo pródigo de Rembrandt.7:51 El mito del hombre hecho a sí mismo.23:28 La decisión de entrar en el seminario.35:43 El Señor es un noviazgo largo.50:19 Richard Dawkins también cree en algo.1:05:39 Falta de propósito en la sociedad moderna.1:15:57 Erika Kirk perdonando al asesino de su marido.1:23:08 Rosalía y el celibato.1:31:10 ¿Qué se estudia en un seminario?1:38:57 El evangelio según San Mateo.1:41:58 Una pieza esencial de la comunidad.Apuntes:Meditaciones ante un cuadre de Rembrandt. Henri Nouwen.La teoría sueca del amor. Eric Gandini.La sociedad del cansancio. Byung-Chul Han.Vivir como si Dios existiera. Joseph Ratzinger.Los dos papas. Fernando Meirelles.Los domingos. Alauda Ruiz de Azúa.

Tout part d'un déjeuner avec Pablo Servigne — chercheur sur les effondrements, que j'avais reçu quelques semaines plus tôt sur VLAN. Une conversation qui dérive vers la géopolitique, les polycrises, le contexte général. J'utilise le mot "chaos" comme je le fais tout le temps, dans mes newsletters, mes conférences, mes conversations quotidiennes. Et Pablo me regarde avec un sourire tranquille et me dit : "Mais tu parles du chaos comme si c'était un problème. La vie, elle danse toujours au bord du chaos." Quelques secondes de silence. Et la réalisation que j'utilisais peut-être ce mot depuis des années avec une erreur fondamentale dedans. Dans cet épisode, je vous parle de ce que j'ai découvert en creusant cette phrase : l'étymologie grecque du chaos, les travaux de Stéphane Gastello sur les systèmes dynamiques, la théorie du chaos des carrières de Robert Pryor et Jim Bright, Roy Bird sur la vie comme phénomène chaotique, Michael Conrad sur l'adaptabilité, Donna Brother sur l'anxiété cartésienne, Hartmut Rosa sur l'accélération sociale et la résonance manquée, Byung-Chul Han sur la transparence, Matthew Welsh sur la responsabilité adaptative, Viktor Frankl sur le sens — et Cécile Wendling, que je reçois cette semaine sur VLAN, qui m'a rappelé que le mot "crise" lui-même est une construction sociale qui génère ses propres angles morts. J'ai questionné tout ce que je pensais savoir sur notre rapport collectif à l'imprévisible : pourquoi notre cerveau traite l'incertitude comme une menace mortelle, ce qui distingue vraiment les systèmes qui s'effondrent de ceux qui se transforment, et ce que la recherche dit concrètement sur comment naviguer dans ce qui, par nature, ne sera jamais stable. Ce n'est pas du développement personnel. C'est plus fondamental que ça. CITATIONS MARQUANTES 1. "La vie, elle danse toujours au bord du chaos."— Pablo Servigne (rapporté par Grégory, 01:48) 2. "Le chaos, ce n'est pas l'opposé de l'ordre. C'est le processus par lequel l'ordre émerge, de façon non planifiée."— Grégory Pouy (08:49) 3. "On ne souffre pas du chaos, on souffre du fait que le chaos n'est pas ce que nous pensions que le monde devrait être."— Grégory Pouy (13:09) 4. "La fourmilière n'est pas construite malgré l'absence de plan central — elle est construite précisément grâce à cette absence."— Grégory Pouy (09:37) 5. "Les individus, les collectifs qui traverseront le mieux ces turbulences, ce ne seront pas ceux qui auront eu les meilleurs plans. Ce seront ceux qui auront développé la capacité à naviguer dans l'incertitude."— Grégory Pouy (49:19) BIG IDEAS 1. Le chaos n'est pas le désordre — c'est la condition du vivant [05:20 – 08:49]KHAOS en grec = vide primordial, espace de possibilités pures. Au sens scientifique (Gastello), le chaos désigne des dynamiques précises qui génèrent des structures stables — les fractales, le rythme cardiaque sain, la croissance des arbres. Le chaos n'est pas l'opposé de l'ordre : c'est le processus par lequel l'ordre émerge.Pourquoi c'est important :Toute la façon dont on traite l'imprévisible est fondée sur une erreur de définition. On combat ce qui est, en réalité, la condition de base de la vie. 2. Notre cerveau est biologiquement câblé pour traiter l'incertitude comme une menace mortelle [10:36 – 13:09]L'amygdale ne distingue pas un lion d'une incertitude professionnelle. L'anxiété cartésienne (Donna Brother) ajoute une couche culturelle : depuis Descartes, la certitude est l'idéal. On souffre donc deux fois — de l'incertitude réelle, et de la croyance qu'elle ne devrait pas exister.Pourquoi c'est important :Comprendre l'origine biologique et culturelle de notre rapport au chaos permet d'arrêter de se battre contre soi-même, avant même d'agir sur le monde. 3. L'orée du chaos — ni trop stable, ni effondré — c'est là que tout se passe [18:36 – 20:20]Les chercheurs en systèmes complexes ont identifié une zone spécifique d'instabilité intermédiaire ("edge of chaos") où l'innovation émerge, où la créativité devient possible, où les transformations profondes ont lieu. Ni dans la stabilité confortable, ni dans l'effondrement total.Pourquoi c'est important :Cela change radicalement la lecture des périodes de turbulence : ce ne sont pas des anomalies à corriger, ce sont des espaces de transformation réelle. 4. Effondrement ≠ chaos : la distinction que personne ne fait [29:00 – 30:50]Cécile Wendling : tous les systèmes chaotiques ne se réorganisent pas en quelque chose de mieux. Certains s'effondrent. Pablo Servigne : certains scénarios ne produisent pas quelque chose de préférable à ce qui existait. Romantiser le chaos serait une erreur aussi grave que d'en avoir peur.Pourquoi c'est important :Nuance indispensable pour ne pas tomber dans un optimisme naïf ou un relativisme commode face aux vraies crises. 5. Flexibilité > solidité — et la résilience a un coût réel [30:50 – 35:11]Ce qui protège les systèmes face au chaos, ce n'est pas la rigidité mais la capacité à se laisser traverser et réorganiser. Et la résilience — souvent présentée comme un idéal — a un coût corporel réel (charge allostatique) qu'on invisibilise systématiquement.Pourquoi c'est important :Arrêter de vendre la résilience sans mentionner ce qu'elle coûte. Reconnaître que "tenir" n'est pas la même chose qu'"être indemne". 6. L'optimalisme et la joie rebelle comme posture de navigation [43:55 – 45:35]Ni déni ("la tech va tout résoudre"), ni résignation ("on n'y peut rien"). L'optimalisme = regarder lucidement la réalité, y compris ses parties sombres, et agir quand même avec engagement et créativité. La joie rebelle = une discipline, pas une humeur. Un choix, pas un confort.Pourquoi c'est important :C'est la troisième voie que VLAN essaie de tenir depuis le début. Elle s'ancre ici dans une littérature de recherche solide, pas dans un vœu pieux. QUESTIONS POSÉES OU POSABLES 1. Tu utilises le mot "chaos" en permanence — mais qu'est-ce que tu voulais dire par là, avant ce déjeuner avec Pablo ?2. Cette phrase de Pablo — "la vie danse au bord du chaos" — elle t'a arrêté net. Qu'est-ce qui s'est passé dans ta tête à ce moment précis ?3. Comment expliquer que le sens commun du mot "chaos" soit aussi éloigné de son sens scientifique ou étymologique ?4. Le cerveau qui traite l'incertitude comme une menace : est-ce qu'on peut vraiment reconditionner ça, ou est-ce qu'on apprend juste à composer avec ?5. Tu cites Pryor et Bright sur les trajectoires non linéaires. Est-ce que ça voulait dire que planifier est inutile, ou juste qu'il faut changer de rapport au plan ?6. Toi tu as quitté le marketing digital sans plan. C'était du courage, de la naïveté, ou les deux ?7. Où est-ce que tu traces la ligne entre accepter le chaos et se résigner ?8. La résilience a un coût réel — charge allostatique, usure du système nerveux. Comment on en tient compte sans décourager les gens qui "tiennent" ?9. L'optimalisme que tu décris, c'est difficile à tenir dans les périodes de vraie turbulence. Qu'est-ce qui t'y aide concrètement ?10. La joie rebelle — c'est un concept que tu as créé. C'est quoi la différence avec ce qu'on appellerait simplement de la "résilience positive" ? RÉFÉRENCES CITÉES Personnes Pablo ServigneChercheur sur les effondrements ; déjeuner déclencheur ; "la vie danse au bord du chaos" — 00:55Stéphane GastelloPsychologue américain ; théorie des systèmes dynamiques appliquée aux humains — 06:13Robert Pryor & Jim BrightChercheurs australiens ; théorie du chaos des carrières ; trajectoires non linéaires — 13:09Roy BirdChercheur britannique ; livre sur chaos, évolution et pensée ; "la vie est un phénomène chaotique" — 16:38Michael ConradChercheur américain ; article des années 80 : What is the use of chaos? ; chaos = adaptabilité — 17:38Donna BrotherPsychanalyste américaine ; concept d'anxiété cartésienne — 12:12Hartmut RosaSociologue allemand ; accélération sociale, stabilisation dynamique, résonance manquée — 23:39Byung-Chul HanPhilosophe coréen-allemand ; société de la transparence — 26:23Cécile WendlingProspectiviste, invitée de l'épisode suivant de VLAN ; effondrement ≠ chaos ; le mot "crise" comme construction sociale — 27:14Matthew WelshChercheur britannique ; gestion sociopolitique de l'incertitude ; responsabilité adaptative — 42:13Viktor FranklPsychiatre autrichien, survivant des camps ; logothérapie ; le sens comme ancre dans le chaos — 38:22Mathieu DardaillonAmi de Grégory ; bootcamp + boussole anti-chaos — 39:19 Concepts & œuvres What is the use of chaos?Michael Conrad — 17:38Théorie du chaos des carrièresPryor & Bright — 13:09Anxiété cartésienneDonna Brother — 12:12Accélération sociale / stabilisation dynamiqueHartmut Rosa — 24:25Résonance / résonance manquéeHartmut Rosa — 40:15Société de la transparenceByung-Chul Han — 26:23Responsabilité adaptativeMatthew Welsh — 43:02Optimalisme / Joie rebelleGrégory Pouy — 43:55 / 44:42 TIMESTAMPS CLÉS 00:00 — Introduction VLANJingle signature + annonce de l'épisode solo sur le chaos 00:55 — Le déjeuner avec Pablo ServigneLa phrase qui a tout changé : "la vie danse au bord du chaos" 02:40 — L'ordre absolu = la mortSi l'inverse du chaos est la mort, alors le chaos est la condition du vivant 05:20 — Le sens original du mot "chaos"Étymologie grecque : KHAOS = espace de possibilités pures, pas le désordre 07:04 — Le chaos scientifique : attracteurs, fractales, effet papillonGastello : le chaos génère des structures stables et reconnaissables 09:37 — La fourmilière sans architecteL'auto-organisation comme principe universel du vivant 10:36 — Pourquoi notre cerveau déteste l'incertitudeBiologie de la peur : l'amygdale ne distingue pas un lion d'une incertitude 12:12 — L'anxiété cartésienne (Donna Brother)Souffrir non du chaos, mais de la croyance qu'il ne devrait pas exister 14:11 — La théorie du chaos des carrières (Pryor & Bright)Personne n'arrive là où il pensait aller — et c'est une information, pas un échec 16:38 — Roy Bird : la vie EST un phénomène chaotiqueSans le chaos, ni la pieuvre, ni l'orchidée, ni le cerveau humain 18:36 — L'orée du chaos : la zone où tout se transformeNi trop stable, ni effondré : c'est là qu'émerge l'innovation 21:47 — Mon histoire : quitter le marketing digital sans planUn mini-chaos qui a rendu possible ce que je fais aujourd'hui 22:42 — Notre société simule la certitudeMarchés, plans stratégiques, promesses politiques : on préfère une certitude fausse 24:25 — Hartmut Rosa : courir pour rester à la même placeL'accélération sociale et la résonance manquée 27:14 — Cécile Wendling : le mot "crise" n'est pas neutreConstruction sociale qui crée ses propres angles morts 29:45 — Effondrement ≠ chaos : la distinction crucialePablo Servigne : certains systèmes ne se réorganisent pas en mieux 31:51 — Flexibilité > soliditéCe qui protège n'est pas la rigidité, mais la capacité à se laisser traverser 33:27 — Le bambou vs le chêneRésilience vs robustesse : ce qui compte dans un monde fondamentalement chaotique 34:19 — La résilience a un coût réelCharge allostatique : rebondir ne signifie pas être indemne 37:32 — Pratique : l'incertitude positive (Pryor & Bright)Traiter l'imprévu comme une information, pas comme une menace 38:22 — La curiosité comme boussole + Viktor FranklLe sens résiste au chaos. La question à se poser en turbulence 43:55 — L'optimalisme et la joie rebelleNi déni, ni résignation : la troisième voie 46:24 — Ce qui a vraiment changé après le déjeuner avec PabloReconnaître le réflexe de contrôle sans en être l'esclave 50:17 — Question finale à l'audience + outroFace à votre prochaine turbulence : naviguer ou résister ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Nieuw boek van spraakmakende filosoof Byung-Chul Han over de waarde van nietsdoen. Uitgegeven door Ten Have Spreker: Oscar Siegelaar

In this episode of the Spinoza Triad, John Gibbs and Richard Miller delve into the themes of Byung-Chul Han's 'Psycho-politics', exploring the shift from a disciplinary society to one driven by emotions and individualism. They discuss the implications of neoliberalism on personal identity, the rise of emotional capitalism, and the gamification of life and work. The conversation also touches on the impact of big data and the quantified self, examining how these elements shape our understanding of happiness, success, and personal agency in a data-driven world."You're worth it.""Just do it.""Data is the new faith."The shift from a disciplinary society to one focused on emotions is significant.Neoliberalism emphasizes individualism and personal achievement.Emotional capitalism manipulates feelings to drive consumer behavior.Gamification blurs the lines between work and play, affecting productivity.The quantified self movement reflects a culture obsessed with measurement.Big data is seen as a new form of faith, replacing traditional narratives.The digital unconscious influences our desires and behaviors without our awareness.Statistics can dehumanize individuals, reducing them to mere data points.The pursuit of efficiency in data can lead to irrational outcomes.True happiness and meaning cannot be quantified or measured.

In this conversation, John Gibbs and Dr. Richard Miller delve into the first half of Byung-Chul Han book, 'Vita Contemplativa,' exploring the concept of inactivity as a vital aspect of human experience. They discuss the oppressive nature of a performance-driven society, the distinction between leisure and true inactivity, and the importance of boredom as a precursor to creativity. The dialogue also touches on the role of community and festivals, the ethics of inactivity, and the impact of technology on our ability to engage in contemplative thought. Ultimately, they argue for the necessity of embracing inactivity to foster creativity and a deeper understanding of the human condition."Inactivity has a logic of its own.""Inactivity is a threshold for great deeds.""Creativity often comes out of inactivity."Inactivity is not a weakness but a capacity in itself.Leisure is often commodified and tied to productivity.Boredom is essential for creativity and mental relaxation.Community and festivals are crucial for shared experiences.Technology disrupts our ability to engage in inactivity.Contemplative inactivity allows for deeper thought and creativity.The pursuit of goals often undermines the value of inactivity.AI lacks the capacity for true human experience and mood.Inactivity can lead to new ideas and insights.Mindfulness and wonder are integral to appreciating inactivity.

Você sente que nunca descansa de verdade? Que faz mil coisas mas não avança? Isso tem nome — e a filosofia explica por quê.Nesta live, a professora Carla apresenta as ideias do filósofo contemporâneo Byung-Chul Han no livro Sociedade do Cansaço — e conecta essas reflexões com ensinamentos de Platão e a mitologia grega para oferecer chaves práticas de transformação.Você vai entender:— A diferença entre a sociedade da disciplina e a sociedade do desempenho — e por que as duas esgotam da mesma forma— Por que "ser empresário de si mesmo" pode ser mais opressivo do que ter um chefe— Como o burnout e a depressão são patologias do nosso tempo — e o que fazer— O mito da caverna de Platão aplicado à vida digital de hoje— O mito de Cronos e Zeus: como sair da dimensão do tempo que devora para o tempo da consciência— Por que a vida contemplativa não é escapismo — é resistênciaUma reflexão essencial para quem está exausto e quer entender — e mudar — a raiz do problema.

Vandaag bespreken we het boek, Intiem verzet van Josep Maria Esquirol. De ondertitel is: Naar een filosofie van nabijheid Josep Maria Esquirol Calaf (geboren in 1963 in Mediona) is een Catalaanse filosoof, essayist en hoogleraar filosofie aan de Universiteit van Barcelona. Hij leidt de Aporia Research Group, die zich bezighoudt met hedendaagse filosofie en in het bijzonder met de relatie tussen filosofie en psychiatrie. https://en.wikipedia.org/wiki/Josep_Maria_Esquirol_Calaf La resistència intima. Ensayo de una filosofia de la proximidad https://www.youtube.com/watch?v=rcxR_l1_I5E (gesprek) - Engelse ondertiteling aanzetten. Voor mij was het een ingewikkeld boek. Ik had moeite om erdoorheen te komen en heb dan ook niet alles gelezen. Daar zit voor mij ook een soort tweestrijd in, ik denk dat je dit soort boeken niet in één ruk (of in twee weken) moet uit willen lezen. Het heeft ruimte nodig om te herlezen, om te bezinnen en te filosoferen. Tegelijkertijd had ik het boek nooit uitgelezen als we deze deadline niet hadden. Dan was het blijven liggen en had ik veel liever het boek Wachten gelezen van De Wachter. Daar ben ik in begonnen en het leest weg. Lastig vind ik alle filosofen die hij aanhaalt, quotes uit boeken, en met delen is hij het wel eens en met anderen niet. Het voelt soms zinloos wat hij beschrijft voor mij. Ook de woorden die gebruikt worden zijn voor mij niet altijd bekend of duidelijk. Inhoudsopgave De warme maaltijd op tafel (moment) I Ontwrichting en verzet II Het niets en de nihilistische ervaring in kaart gebracht De tuin bewerken (moment) III Terug naar huis IV Lofzang op het alledaagse: hoe eenvoudig het leven kan zijn V Korte medische overpeinzing VI Zelfzorg zonder narcisme VII Niet zwichten voor het dogmatische van de actualiteit Subatomisch zweet (moment) VIII De oceaan of de woestijn? IX De essentie van taal als beschutting X Een metfysica van het verbond De warme maaltijd op tafel (moment) Samenleven staat of valt met samen eten. (past in de Mediterane cultuur) I Ontwrichting en verzet Bestaan is jezelf vormgeven, en daarmee verzet plegen. Leven is jezelf ontplooien (tegenpool bij life coaches van verzet) een persoonlijk uniek pad naar het geluk, overbodige sofisterij - middelmatigheid. Verzet tegen tirannieën is verzet tegen de ontwrichting. Een goed leven is niet het summum. II Het niets en de nihilistische ervaring in kaart gebracht Het nihilisme staat voor een gebrek aan waarden, het besef dat we de betekenis van ons bestaan niet kunnen doorgronden met concepten als doel, eenheid en waarheid. p29 De confrontatie met jezelf: enerzijds sta je oog in oog met het niets, maar anderzijds is het de beste manier om tot rust te komen. p33 De tuin bewerken (moment) Mooi in het verhaal hoe ze de man ontmoeten die de actualiteit niet volgt. Geen grootgrondbezitter, maar wel genoeg om van te leven met zijn kinderen. Door het werk op het land houden ze drie grote rampen van het lijf, de verveling, de ondeugd en de honger. Gedachtenloos werken maakt het leven draaglijk. Zingeving is te vinden in nabijheid. III Terug naar huis Het huis is een veilige plek om naar terug te keren. De beschutting, de rust die intimiteit biedt. Het gaat om bescherming en gastvrijheid. De gifteconomie gaat niet uit van groei, maar van volharding en herhaling. IV Lofzang op het alledaagse: hoe eenvoudig het leven kan zijn In plaats van steeds op zoek gaan naar het buitengewone, ons verwonderen over de eenvoud om ons heen, en leren het te waarderen. p60 en 61 Het gemiddelde leven wordt ondergewaardeerd. Ons bestaan is een verblijf in de nabijheid. V Korte medische overpeinzing VI Zelfzorg zonder narcisme VII Niet zwichten voor het dogmatische van de actualiteit Subatomisch zweet (moment) Dit hoofdstuk begreep ik niet. VIII De oceaan of de woestijn? IX De essentie van taal als beschutting X Een metfysica van het verbond Opvallende lessen uit het boek voor ons: 00:00 intro - een eerste indruk van het boek, het boek leest lastig 08:15 Een reactie is op onze wereld van social media en te veel media. Terug naar de kern, naar minder. 13:05 Samenleven staat of valt met samen eten. 16:10 Leven is je verzetten. 16:35 Onverzettelijk verzet tegen de zelfgenoegzaamheid van de massa. 17:20 Het Nederlandse woord samenleven is de kern van dit verzet. De redzame burger is het tegenovergestelde van samenleven. 18:35 Life coaches die zeggen dat je naar je persoonlijke unieke pad naar geluk moet zoeken, dit is overbodige sofisterij . 19:25 Verzet tegen tirannieën is verzet tegen de ontwrichting. Het glorificeren van het simpele bestaan door Esquirol. 26:10 Solidariteit neemt de vorm van een huis aan, en ongastvrij is geen huis. 27:30 De gifteconomie gaat niet uit van groei, maar van volharding en herhaling, totdat iedereen een huis en te eten heeft. 28:55 In plaats van op zoek te gaan naar het buitengewone, ons verwonderen over de eenvoud om ons heen en leren waarderen. 30:20 Een dagelijks leven dat rijk genoeg is ligt binnen het bereik van de meeste mensen. 36:50 Nadenken, reflectie, is al een vorm van voor jezelf zorgen. 42:25 Het suikerzoete scepsis van huis-, tuin- en keukenintellectuelen. 49:10 Alleen buiten de actualiteit is leven. Bronnen die we genoemd hebben Wij Nihilisten – Hans Schnitzler #boekencast afl 78 Stop chasing happiness – Frank Martela #boekencast afl 133 Infocratie – Byung-Chul Han #boekencast afl 72 Over het verdwijnen van rituelen – Byung-Chul Han #boekencast afl 123 Jaaroverzicht #boekencast 2025 Michel Foucault - Wikipedia Limitarisme – Ingrid Robeyns #boekencast afl 96 Toxisch reich – Sebastian Klein #boekencast afl 122 Komt een land bij de dokter – Michelle van Tongerloo #boekencast afl 114 Hannah Arendt - Wikipedia arts Wico Mulder - Praktijk SALUT Inner Development Goals Filosofie van de kroeg - Hans Schnitzler Luister naar deze aflevering Beluister hier ons gesprek over het boek Intiem verzet Opmerking: ik heb per ongeluk deze aflevering met de verkeerde microfoon opgenomen die wat verder wegstaat. Mijn excuses daarvoor. In een halfuur delen wij dit boek met jou. Een halfuur met kennis die je tot je neemt terwijl je wandelt, loopt of rijdt, bijvoorbeeld. Video van deze aflevering Bekijk ons gesprek op video https://youtu.be/jdKfi565MGo https://youtu.be/jdKfi565MGo Opmerking: ik heb per ongeluk deze aflevering met de verkeerde microfoon opgenomen die wat verder wegstaat. Mijn excuses daarvoor. In deze aflevering bespreken we het boek Intiem verzet In deze aflevering van de Ondernemers Boekencast bespreken we Intiem Verzet: Naar een filosofie van nabijheid van Josep Maria Esquirol (hoogleraar filosofie in Barcelona, leider van de Actoria Research Group rond hedendaagse filosofie en de relatie met psychiatrie). Het boek (Nederlandse vertaling, ca. 185 pagina's leestekst) hebben we als complex en soms moeilijk toegankelijk ervaren, met veel verwijzingen naar andere filosofen en wisselende leesbaarheid per hoofdstuk en tussenteksten (‘momenten'). We bespreken de goed leesbare onderdelen o.a. ‘De warme maaltijd op tafel' en ‘De tuinbewerkers', maar we vinden passages zoals ‘Het subatomische zweet' onbegrijpelijk. De bespreking richt zich op de kernideeën: ‘intiem verzet' als verzet tegen ontwrichting, egoïsme en de ‘heerschappij van de actualiteit' (social media, media-overload en een virtuele wereld), door terug te keren naar het nabije en alledaagse: samen eten, het huis als plek van bescherming en gastvrijheid, de tuin/het werk (met verwijzingen naar kloostertradities en ‘ora et labora'), en aandacht voor solidariteit. We noemen het concept ‘gifteconomie' als kritiek op groei-logica en als volharding en herhaling ‘tot iedereen een huis en te eten heeft', en verbinden dit aan fraternité/solidariteit en aan hedendaagse thema's zoals dakloosheid. Verder komt ‘lofzang op het alledaagse' aan bod (verwondering over eenvoud, waarbij eenvoud niet hetzelfde is als banaliteit) en het hoofdstuk ‘zelfzorg zonder narcisme', waarin reflectie wordt gepresenteerd als zorg voor jezelf zonder egocentrisme. Tom bespreekt het hoofdstuk over taal als beschutting, met Levinas-citaten over taal als contact en een oprecht ‘gaat het goed met je?' als vorm van zorg, en contrasteert dat met oppervlakkige ‘hoe gaat het?'-gesprekken en mediapraat. Het boek eindigt volgens ons met de gedachte dat ‘eenvoudige mensen' dit al lang wisten en dat filosofische reflectie later aansluit, met verzet als het bewaken van verbinding. We sluiten af met de oproep de ‘stekker eruit te trekken' uit actualiteit en routines, en terug te keren naar eenvoud, nabijheid en echte verbinding als basis voor een (her)nieuwde samenleving. Transcript Erno Hannink: [00:00:00] Welkom in de nieuwe Ondernemers Boekencast. Vandaag bespreken we het boek Intiem Verzet. Het boek van Josep Maria Esquirol. De ondertitel is Naar een filosofie van nabijheid. Het boekje hebben we gekregen van Ten Haven. Dankjewel daarvoor. Geregeld door Tom. Laat ik eerst even zeggen, Esquirol dat is een cartelaan. Hij is hoogleraar filosofie aan de Universiteit van Barcelona. En hij leidt de Actoria Research Group. Die is bezig met hedendaagse filosofie en in het bijzonder de relatie tussen filosofie en psychiatrie. Ik heb wel wat meer met filosofie en technologie, daar heb ik wel een paar keer wat dingen van gehoord en naar geluisterd. Maar ik moet zeggen, van de combinatie filosofie en psychiatrie nog niet. Het oorspronkelijke boek, de Spaanse versie, is volgens mij vier jaar geleden uitgekomen. En dit is de Nederlandse vertaling daarvan. Het boek is ongeveer 185 pagina's, het leesgedeelte.

In this podcast episode, John Gibbs and Dr. Richard Miller delve into Byung-Chul Han's 'The Burnout Society,' exploring the transition from a disciplinary society to one focused on achievement. They discuss the implications of this shift, including the suffocating nature of freedom, the crisis of gratification, and the impact of societal pressures on mental health. The conversation also touches on themes of authenticity, narcissism, creativity, and the pervasive nature of bureaucratic positivity in modern life."Narcissism is the new threat in society.""Creativity is often defined by achievement.""The silence of boredom is deafening."The Burnout Society critiques the shift from discipline to achievement.Positivity in society can lead to anxiety and suffocation.Hyper attention results in passive consumption and lack of depth.Mental health issues are influenced by societal expectations and pressures.Authentic tiredness connects individuals, while inauthentic tiredness isolates them.Narcissism arises from self-relation and comparison with others.Creativity is often measured by achievement, leading to anxiety.Bureaucratic positivity creates pressure to conform to corporate values.The silence of boredom can be overwhelming in a hyper-connected world.The Burnout Society offers valuable insights into contemporary life.

Co když problém dnešní doby není jen levný dopamin, ale i levné příběhy?V tomhle díle jdeme hluboko do jedné z nejzásadnějších, ale neviditelných věcí, která formuje lidský život: příběh, ve kterém žijeme. Protože člověk není jen soubor dat, informací a rozhodnutí. Člověk je příběhová bytost.Mluvíme o tom, proč skutečné příběhy dávají životu strukturu, smysl a směr a proč dnešní svět fragmentů, nekonečných informací a instantních stimulů rozbíjí naši schopnost příběh žít, reflektovat a integrovat. Inspirujeme se dílem filosofa Byung-Chul Hana, který napsal knihu "The crisis of narration."Dotýkáme se:rozdílu mezi informací a příběhemproč sociální sítě generují data, ne příběhyproč příběhy spojují minulost, přítomnost a budoucnostjak vzniká cyklus vyhoření, paralýzy a pocitu nedostatečnostiproč kvantita informací zabíjí schopnost vnímat kvalitujak funguje přepříběhování životajak energie a pozornost určují příběh, který žijemeMožná nejsme jen přetížení.Možná jsme ztratili příběh, který dává našemu životu smysl.A možná je otázka jednodušší, než se zdá:Jaký příběh právě teď žiješ a je to ten, který chceš žít?Parťáci epizody (podporujte ty, kteří podporují nás):N⁠⁠orsan.cz⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Norsan Vyrabí Omega 3 z čerstvého rybího oleje z udržitelného rybolovu nebo z mořských mikrořas. Jdi na Norsan.cz zadej kód bwa10 pro 10% slevu a pořiď si kvalitní OMEGA-3 tvůj mozek a zdraví ti poděkuje.⁠Macromo:⁠Krevní testy jsou objektivní data ohledně vašeho zdraví. Nechte si udělat premium krevní testy na jednom ze 120 odběrových míst a výsledky dostanete pohodlně do Macromo aplikace. Můj nejoblíbenější aspekt je sledování dlouhodobých trendů v průběhu času, tak si objednej premium testy s ⁠Macromo.com⁠ a zadej kod "BWA" !Minutáž:00:00 Úvod a proč milujeme staré filmy05:26 Svět levného dopaminu vs. svět levných příběhů09:25 Proč jsme příběhové bytosti a role ohně v evoluci18:11 Walter Benjamin: Rozdíl mezi informací a skutečným příběhem20:42 Proč Instagram nevytváří příběhy, ale jen data a fragmenty24:14 Pán prstenů a nutnost překážek pro růst charakteru27:33 Vyhořelá společnost a tlak pozitivní síly (Byung-Chul Han)30:07 Tekutá modernita a proč se bojíme závazků36:36 Rozpočtový problém mozku: Kde vzít energii na hloubku?43:23 Co na sociálních sítích nevidíme (neviditelný růst)48:59 Nuda jako "snový pták" a prostor pro vznik něčeho nového53:23 Metafora emocionálního bankomatu a "potní chýše"56:12 Proč jsou nekonečné seriály úzkostné oproti filmům01:00:27 Alternativní pohled na Pána prstenů: Historie psaná vítězi01:04:48 Potřeba stagnace pro vyserzení "vejce zkušenosti"01:07:55 Telefon jako Prsten moci01:09:34 Přechod do VIPPřechod do VIP části- Phono Sapiens a definice moudrosti- Jak příběhy léčí existenciální osamělost- Cvičení 100 čtverečků: Jak vizualizovat energii svého dne- Jak si designovat den pomocí desetiminutových bloků- 7 kroků k "přepříběhování" svého života (Hero's Journey)- C.S. Lewis: Proč nás ničí bolesti celého světa a důležitost lokálního konání- Závěr: Informace vysvětlují, příběhy nás ubytovávají

La mañana comienza con fuertes vientos y olas de hasta diez metros en el País Vasco, provocando la suspensión de actividades en Cataluña. Desde julio, los paquetes importados a Europa de menos de 150 euros tienen un impuesto de tres euros. Adif no confirma la reapertura del tren entre Madrid y Sevilla, que depende del tiempo. Hoy, el INE actualiza la cifra de población en España, con la previsión de superar los 50 millones. En '¡Buenos días, Javi y Mar!', Jimeno propone jeroglíficos auditivos. Javi y Mar debaten si abandonar libros o películas aburridas y conversan sobre la necesidad de cuidarse a uno mismo ante las responsabilidades familiares. Comparten historias de primeras citas complicadas con finales felices y anuncian dedicatorias musicales para San Valentín mañana. Reflexionan sobre la filosofía de Byung-Chul Han y el ocio. Suena música de Marc Anthony, Train, Ana Mena, Lady Martínez y The Weeknd.

Dans cet épisode solo qui est une lecture de ma newsletter , je poursuis une réflexion entamée dans ma dernière newsletter et dans le précédent épisode : comment redonner envie du futur dans un monde qui semble chaque jour plus incertain, plus complexe, parfois même invivable.J'ai questionné les trois grandes voies que j'ai explorées ces dernières années : le développement personnel, la connaissance intellectuelle, et la quête de sens. Et j'ai compris pourquoi, malgré leur utilité, elles montrent aujourd'hui leurs limites.Dans cet épisode, nous parlons de connativité, ce concept peu connu issu de Spinoza et validé par les neurosciences, qui désigne notre capacité à persévérer dans l'existence, à avancer malgré tout, même sans comprendre parfaitement. C'est peut-être là la clé : ne pas tant chercher à comprendre qu'à retrouver l'élan.J'ai voulu un épisode incarné, profond, qui résonne avec ce que beaucoup ressentent sans forcément savoir le nommer. Mon espoir : que vous puissiez y trouver une brèche, une étincelle, un début d'envie.Citations marquantes« Le futur n'appartient pas à ceux qui le comprennent, mais à ceux qui le désirent. »« Ce n'est pas ce qu'il vous manque qui pose problème, c'est ce qui vous encombre. »« Le développement personnel repose sur l'idée toxique que vous n'êtes pas assez. »« L'optimalisme donne une permission : celle d'espérer sans se mentir. »« Peut-être que le problème, ce n'est pas qu'on manque d'information, mais d'élan. »4. Idées centrales discutées (Big Ideas)1. Les limites du développement personnel – [~02:30]Il individualise des problèmes systémiques et repose sur l'idée que nous devons nous "réparer".2. La connaissance ne suffit pas – [~10:50]Comprendre le monde, oui. Mais sans débouché actionnable, la lucidité peut mener à l'épuisement.3. Le sens perd sa force quand le futur est invivable – [~15:50]Viktor Frankl, Simon Sinek : leurs approches supposent un futur désirable. Ce n'est plus évident aujourd'hui.4. L'optimalisme comme posture – [~18:00]Être optimiste sans naïveté, réaliste sans cynisme. Mais cela reste une posture, pas un mouvement.5. Le conatus comme clé oubliée – [~20:45]Concept spinoziste : l'élan vital fondamental qui nous pousse à persévérer dans l'existence.6. La connativité comme alternative – [~22:30]Redonner place à l'élan, pas par amélioration de soi, mais par déconstruction de ce qui l'encombre.7. Les 5 clés pour relancer l'élan – [~24:00]Identifier ce qui épuise, privilégier la continuité, accepter l'inachevé, voir la joie comme un signal, avancer sans tout comprendre.Questions posées dans l'épisode Pourquoi ne désirons-nous plus l'avenir ?Le développement personnel nous aide-t-il vraiment ou nous aliène-t-il ?La connaissance peut-elle suffire à nous remettre en mouvement ?Quel est le rôle du sens dans un monde en crise ?L'optimalisme est-il une illusion ou une réponse adaptée ?Que dit Spinoza sur notre capacité à avancer malgré tout ?En quoi la joie peut-elle être un signal plutôt qu'un but ?Comment les neurosciences expliquent-elles notre perte d'élan ?Que faire quand la compréhension du monde nous paralyse ?Comment créer les conditions pour que notre élan vital réémerge ?Références citées dans l'épisodePhilosophie / PenséeSpinoza – Concept de conatus, moteur vital [~20:45]Viktor Frankl – Logothérapie, survivre par le sens [~14:17]Nietzsche – « Celui qui a un pourquoi peut supporter n'importe quel comment » [~15:06]Deleuze – Le pouvoir a besoin de tristesse [~13:36]Byung-Chul Han, Armand Trousseau, René Girard – Philosophes cités sur la lucidité et les biais [~11:44]NeurosciencesKen Berridge (Univ. Michigan) – Distinction liking/wanting, dopamine, systèmes motivationnels [~30:57]AutresSimon Sinek – Start With Why, TED Talk [~15:06]Eva Illouz – Critique du développement personnel [~06:20]Audre Lorde – Le self-care comme acte politique [~07:04]Sébastien Njugger – Marketing du manque existentiel [~07:04]7. Timestamps clés (optimisés YouTube)00:00 – Pourquoi redonner envie du futur est devenu ma mission02:30 – Le développement personnel : une impasse toxique ?10:50 – Pourquoi la connaissance seule ne suffit plus15:06 – Le sens a-t-il encore du pouvoir dans un monde incertain ?18:00 – L'optimalisme, une posture mais pas un moteur20:45 – Redécouvrir Spinoza et le conatus : l'élan vital oublié24:00 – Les 5 clés concrètes pour restaurer votre connativité28:16 – Neurosciences : comment notre cerveau bride l'élan32:53 – Et maintenant ? Réorienter Vlan vers plus d'élan Suggestion d'autres épisodes à écouter : [SOLO ] Reprendre goût au futur dans un monde en crise (https://audmns.com/fKSFkcw) [SOLO] Pourquoi le temps nous échappe et comment le récupérer? (https://audmns.com/CVBiorO) [SOLO] Penser contre soi-même: un acte radical? (https://audmns.com/sWgEvRP)Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Why is there such a large increase in loneliness around the world? I think the philosophers Jean-Jacque Rousseau and Byung-Chul Han might be helpful here! ... Check out my new book! It's called: The Last Human: How Technology is Changing What it Means to be Humanhttps://www.amazon.com/Last-Human-Technology-Changing-Means/dp/1069510831/

In this episode, Cole and Terry Feix delve into Byung-Chul Han's book, The Burnout Society, exploring the causes of burnout, anxiety, and depression in modern society. They discuss the shift from an immunological age to an achievement society, where the focus on productivity leads to self-exploitation and a crisis of gratification. The conversation highlights the challenges of finding true fulfillment in a culture that prioritizes achievement over relationships, and concludes with reflections on the gospel's message of value and rest.

Vandaag blikken we terug op de boeken die we in 2025 in de boekencast besproken hebben. In de foto hiernaast staan niet alle boeken een gedeelte heb ik digitaal en enkele boeken heb ik doorgegeven. Top 3 uit de boekencast: Dit is fascisme - Rosan Smits Waarom we politiek niet aan politici kunnen overlaten - Eva Rovers Geschiedenis voor morgen - Roman Krznaric Een overzicht van alle boeken die we besproken hebben in 2025 Dit zijn de boeken die we in 2025 hebben besproken: Geschiedenis voor morgen – Roman Krznaric #boekencast afl 112 Zo moet het niet – Rolf Dobelli #boekencast afl 113 Komt een land bij de dokter – Michelle van Tongerloo #boekencast afl 114 Generatie Angststoornis – Jonathan Haidt #boekencast afl 115 Give and Take -Adam Grant #boekencast afl 116 Gelijkheid Piketty en Sandel #boekencast afl 117 Over Tirannie Snyder en Krug #boekencast afl 118 De Bermudadriehoek van talent – Simon van Teutem #boekencast afl 119 Kleine filosofie van de digitale onthouding – Hans Schnitzler #boekencast afl 120 Over vrijheid – Timothy Snyder #boekencast afl 121 Toxisch reich – Sebastian Klein #boekencast afl 122 Over het verdwijnen van rituelen – Byung-Chul Han #boekencast afl 123 De 4 weken reset – Oliver Burkeman #boekencast afl 124 Het spel van de populist – Bas Erlings #boekencast afl 125 Wir können auch anders – Maja Göpel #boekencast afl 126 Leer denken als Socrates – Donald Robertson #boekencast afl 127 Slow Productivity – Cal Newport #boekencast afl 128 Waarom we politiek niet alleen aan politici kunnen overlaten – Eva Rovers #boekencast afl 129 De democratische markt – Lisa Herzog #boekencast afl 130 Continent van de kwaliteit - Paul Schenderling #boekencast afl 131 Dit is fascisme – Rosan Smits #boekencast afl 132 De beste boeken van 2025 voor ons: 00:00 intro 00:45 Het boek dat ons het minst is bijgebleven. 01:45 Het boek waar Erno de meeste moeite mee had. 04:25 Erno No 7 - Toxisch Reich 06:40 De lakmoesproef, zou ik het boek nog een keer lezen? 08:25 Erno No 6 - Wir können auch anders 09:30 Tom No 5 - Over het verdwijnen van rituelen 10:35 Erno No 5 en Tom No 4 - Komt een land bij de dokter 13:45 Erno No 4 - Geschiedenis voor morgen 15:15 Tom No 3 - het inhoudelijk, intellectueel het beste boek van afgelopen jaar dat we besproken hebben. 19:15 Tom No 2 - Dit is fascisme. 21:00 Erno No 2 - Waarom we politiek niet aan politici kunnen overlaten 26:00 Tom No 1 - Over tirannie 28:10 Erno No 1 - Dit is fascisme 30:10 Tom draait zijn No 1 en No 2 om. 33:05 We hebben meerdere boeken gelezen en besproken die In deze tijd passen wat je als ondernemer en burger kunt doen voor een betere toekomst, door bijvoorbeeld de democratie te beschermen. 34:15 Ondernemers zijn de vonken van verandering - Pieter van Osch 35:00 Wat is de rol van het bedrijfsleven wanneer je richting een autoritair regime gaat? Update 5 jan 2026: In een reactie op het bericht over deze top 3 vroeg Sandra Nap welk boek we het meest hoopvol en welk boek we het leukst vonden. Meest hoopvol: het boek van Eva Rovers - Waarom we politiek niet alleen aan politici kunnen overlatenHet leukst: Geschiedenis van morgen van Roman Krznaric. Bronnen die we genoemd hebben Limitarisme – Ingrid Robeyns #boekencast afl 96 Cory Doctorow - Wikipedia Enshittification - Cory Doctorow Rotterdam – Arjen van Veelen #boekencast afl 75 Carola Schouten - Wikipedia BLYM Statement on Police Raids in Westminster Meeting House Nu is het aan ons – Eva Rovers #boekencast afl 61 Nationaal Burgerberaad Klimaat overhandigt advies aan kabinet en Tweede Kamer Adviesrapport - Nationaal Burgerberaad Klimaat.pdf Rapport Wennink - De route naar toekomstige welvaart - Een sterk Nederland in een relevant Europa - het rapport (pdf) Nazimiljardairs – David de Jong #boekencast afl 66 Walraven van Hall - Erik Schaap Luister naar deze aflevering Beluister hier ons overzicht van de boekbesprekingen die we in 2025 publiceerden. Met de top 5 van Tom, en de top 7 van Erno. In een halfuur delen wij dit boek met jou. Een halfuur met kennis die je tot je neemt terwijl je wandelt, loopt of rijdt, bijvoorbeeld. Video van deze aflevering Bekijk ons gesprek op video https://youtu.be/_cxdWzQzTnA https://youtu.be/_cxdWzQzTnA Dit is een extra aflevering in de Ondernemers Boekencast, een overzicht van de belangrijkste boeken die we hebben besproken in 2025.

Hey everybody, this is a special Christmas episode where I'm joined by Michael Morelli (Personalist Manifesto podcast) and Paul Hoard (professor at The Seattle School of Theology and Psychology) for a live conversation about what the Incarnation has to say to our algorithmically-mediated moment. We get into Advent as a season of waiting in a world obsessed with immediacy and prediction—drawing on Lacan's understanding of desire, Hartmut Rosa on resonance, and Byung-Chul Han's "hell of the same" to explore how our devices have trained us to be unable to tolerate longing. We talk about incarnation versus ex-carnation (yes, we went there), why smoothness is a trap, how the manger subverts our fantasies of a powerful God, and what Bonhoeffer's Christ-reality hermeneutic might offer disciples trying to encounter genuine otherness in a world of narcissistic loops and NPC-ification. Paul brings the psychoanalytic heat on disgust, love, and why intimacy requires being changed by the other, and Michael reminds us that the cosmos hasn't actually been hijacked by Silicon Valley—despite appearances. We also talk about Black Mirror, The Good Place, board games, and whether Star Trek is secretly fascist. It's nerdy, it's hopeful, and it's exactly the kind of thing you need while driving to Christmas gatherings with sleeping family members in the car. You can WATCH the conversation on YouTube Join us at Theology Beer Camp, October 8-10, in Kansas City!⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠UPCOMING ONLINE CLASS: The Rise of the Nones⁠⁠⁠ One-third of Americans now claim no religious affiliation. That's 100 million people.  But here's what most church leaders get wrong: they're not all the same. Some still believe in God. Some are actively searching. Some are quietly indifferent. Some think religion is harmful.  Ryan Burge & Tony Jones have conducted the first large-scale survey of American "Nones", which reveals 4 distinct categories—each requiring a different approach. Understanding the difference could transform everything from your ministry to your own spiritual quest. ⁠⁠⁠Get info & join the donation-based class (including 0) here.⁠⁠⁠ This podcast is a ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Homebrewed Christianity ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠production. Follow ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠the Homebrewed Christianity⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Theology Nerd Throwdown⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, & ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠The Rise of Bonhoeffer⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ podcasts for more theological goodness for your earbuds. Join over 75,000 other people by joining our ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Substack - Process This!⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Get instant access to over 50 classes at ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠www.TheologyClass.com⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Follow the podcast, drop a review⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, send ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠feedback/questions⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ or become a ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠member of the HBC Community⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

por Yaiza Santos Después de reconvenir a Santos por andar cantando públicamente en otros foros, se alegró de que los reyes de España fueran a ver Filosofía mundana de don Javier Gomá, y no se resistió a leer una frase de Byung-Chul Han para mostrar el estado de los asuntos filosóficos: «Las series gustan tanto porque responden al hábito de la percepción serial». Sin dilación, pasó al burning paper, que concluyó preguntándose si la causa de la desigualdad en el mercado laboral, de la segregación de género y de todas esas cosas contra las que luchan las feministas no responderá en realidad a algo simple y terrible: querer enamorar. Pigget lo llevó de Putin a Trump y esa publicación lamentable tras el asesinato del director Rob Reiner y su mujer presuntamente a manos del hijo de ambos. Bien dijo Iñaki Ellakuria: ¡tanto que se habló de la salud mental de Biden! Un hombre que escribió ese tuit no es alguien que tenga la cabeza en su sitio. Pero lo que verdaderamente quería él contar hoy eran las 52 cosas que Tom Whitwell aprendió en 2025. Algunas tan extraordinarias como que en el Reino Unido se podría evitar pagar impuestos por un edificio de oficinas vacío llenándolo de cubetas de plástico con caracoles y lechugas, porque el edificio pasaría a ser legalmente una granja y podría quedar exento de impuestos según la ley. ¡Ah, cómo los periódicos han renunciado a la amenidad!, exclamó. Entre sus favoritas: que las muertes mundiales por contaminación del aire están cayendo rápidamente, que una epidemia de asesinos en serie en Estados Unidos podría haber sido causada por las emanaciones de plomo de coches y fábricas y la ley de Gall: un sistema complejo que funciona evoluciona siempre a partir de un sistema simple que funciona. Por lo demás, el elemento número 40 de la lista ya figura entre sus aforismos favoritos: «Escribir es una manera de escapar de la configuración por defecto de la mente» Y fue así que Espada yiró. Bibliografía Lena Hipp, Sandra Leumann y Pia Schober, «Partnership penalties for working in gender-atypical occupations? Observational and experimental evidence from Germany», preprint See omnystudio.com/listener for privacy information.

[PENSIERO E GENERAZIONI]

Today is the first Sunday of Advent, the first Sunday of the new Church Year. It is the first Sunday of our annual journey through Jesus's life, from his birth, ministry, death, resurrection, and ascension, on to Pentecost, when the Holy Spirit came down upon the Apostles and then sent them, and us, as the Body of Christ out into the world to be Christ's loving hands and heart. We go through this journey of the first part of Jesus's life so we can pattern our own lives on his and better be the Body of Christ. The first steps of this journey more properly belong on Christmas, when we celebrate his birth. That is when his life began, after all. So what are we doing in Advent? Why is this the start of the new Church Year?This short four-Sunday season of Advent, which is three and a half weeks this year, is a season of preparation for the journey. It is always wise to prepare for any journey. We need to get our tickets, line up our lodging, pack our bags, throw in a couple of changes of clothes and any medication, find a good book to read, and anything else we might need for a successful trip. Whether this journey is a hike or a car ride, a train trip or airplane flight, or a boat voyage, we also need to throw in our pack some good snacks to keep us well nourished.Of course, our liturgical journey, our journey with Christ through his life, is not literal. It is a spiritual journey, and Advent is a time to prepare spiritually. While the preparations we do in Advent are things like getting the Christmas tree up and trimmed, hanging the lights, baking the cookies, wrapping the presents and so forth, Advent is also, and I would suggest more importantly, a time for us to fill our spiritual baggage with all that we need for this journey through Jesus's life, to prepare our souls to grow with Christ this year.One of the items that Advent gives us to throw into our pack for the journey is some rich and meaningful Scripture readings. There are certainly some great Psalms, Epistles, and Gospels, like we heard today, but I encourage you to pay extra close attention this season to the first reading from Isaiah every week. We will hear from Isaiah every week of Advent this year. Make sure that you pack those readings into your luggage.Isaiah lived in a time of great despair, and a time of great hope. These two things are not opposites. They are related to each other. I recently read a book on hope by a Korean-German philosopher, Byung-Chul Han, in which he argues that despair and hope go hand in hand like a mountain and a valley. They need each other, they create each other. The deeper the despair, the higher the hope we can have.Isaiah lived in a time in which everything that he and his people thought about the world, their identity as a people, and their relationship to God had been uprooted. The temple, the center of their faith, was destroyed, and the people were sent to live in exile. This was the time the Psalmist would say we hung up our harps and wept. Into this time, God sent Isaiah for two purposes: to explain what happened and why they were living in this great despair, and to offer them hope. The explanation that Isaiah and almost all of the prophets gave for why they were in this situation, is pretty straightforward. They failed in the twin commandments to love God and love neighbor. These two commands are linked in creation, for where does the image of God reside but in your neighbor. As Genesis teaches us, every single person is made in God's image. They had failed to worship God, and equally failed to honor the image of God in others. Their failures were especially acute around those who were suffering, the poor, the widow, the orphan, and many more.And yet, Isaiah was also sent to offer hope. Out of the deepest despair can come the highest hope. They need each other, they create each other. And boy, did Isaiah have some lofty hopes that he shared in the depths of this despair. Like in today's reading where Isaiah shows us God's dream of peace in which the swords are turned into plowshares and the spears into pruning hooks. War doesn't just end in this vision, but the weapons of war are transformed into tools of agriculture. That which once took life now gives life. The heights of these hopes can reveal the depths of the despair, and throughout the weeks ahead we will see how deep the despair was when we hear some of the wild visions of hope that Isaiah had. We will hear of God's dream of vegetarian lions, and Isaiah will share about the predator and the prey resting peacefully in each other's presence. It is a radical transformation of this world's order.We will hear of the miraculous healing of people, and the transformation of barren landscapes from death into life. And we will hear of leaders who are not strong and mighty, but gentle and lowly like children. In fact, we will hear of one Child in particular whom we have come to understand and to know as the one humbly born in a stable and placed in a manger among the straw and the animals. Born to more than lead us, he was born to nourish us with his very body in a holy and divine life.While this dream, this vision, this hope is partially realized in the birth, life, death, resurrection, and ascension of Jesus, it does not take much looking around to realize that it has not been fully realized. We still live far from the dream. But the thing about hope is that it is like dawn, the period every morning when the sun hasn't yet risen, but the light is beginning to peek up over the horizon. Hope looks to the horizon and sees the light that precedes the sun's rise.I used to run a lot, but I'm out of the habit, although Ryan is working hard to get me back into it. But back in the day when I used to run a lot, my favorite time to run was early in the morning, starting while it was still dark before dawn, then running through dawn until the sun rose. Often a line from Psalm 57 was repeating in my head like a mantra, “wake up my spirit, awake, lute and harp. I myself will waken the dawn.” Dawn is a beautiful anticipatory moment of what could be when the day isn't quite here, and it holds all of the day's potential. For me, running at dawn was a great moment of hope, a moment of what a full, complete, and thriving life could be.How much more is Isaiah's great vision? A dawn not of the daily return of the light radiating from our solar system's star, the sun, but the dawn from the light of Christ, and the peaceable Kingdom that it illuminates. Isaiah offers hope to us by sharing God's dream of what this world could be like. He shares his hope out of the depths of his people's deepest despair, and continues to share that hope with the depths of our despair today. Even if it feels like the entire world has been turned upside down, our identity destroyed, and our relationship and understanding of God has been shaken, there is still hope. And hope opens the imagination to see new possibilities.So get ready for Advent. Get ready for this Advent, my friends. Prepare yourself for the journey. Pack your bags, and don't forget to throw in Isaiah's vision of God's dream into your pack. You will want to read, learn, mark, and inwardly digest it as we go on this journey with Christ. As you more fully pattern your life on His this year, you can help waken the dawn and move one step closer to that moment of the realization of the hope of God's dream.AMEN.

Malka Older makes a life at the crossroads of our existing and future worlds. Between research into the sociology of organizations, on-the-ground work in humanitarian aid and disaster risk reduction, and acclaimed writing of speculative and science fiction, Older brilliantly, beautifully, uncommonly lives the great paradox in front of us all: to hold at once the two truths of lived experience and imagined future. Origins Podcast WebsiteFlourishing Commons NewsletterShow Notes:the immigrant sensibility (05:00)belonging (07:20)exile (09:00)Danielle Allen's theory of justice (15:00)A Paradise Built in Hellby Rebecca Solnit (16:00)Malka's work in the international space (16:20)Global Voices (19:15)Where are you REALLY from? (19:40) The Institute on Statelessness and Inclusion (20:30)'Great Asking' (22:30)Positionality (23:00)Mu - unask the question (23:20)the opportunity in disaster (27:10)2004 Boxing Day Indian Ocean Tsunami (31:00)psychological distance (34:40)Malka's book ...And Other Disasters(35:30)the importance of improvisation (43:00)David Whyte - the conversational nature of reality (46:30)Malka's book Infomocracy (49:00)the adjacent possible (53:45)The Crisis of Narration by Byung-Chul Han (59:15)The Sociological Imaginationby C Wright Mills (59:30)what does it mean to flourish? (59:45)the generative narrative of our time (01:08:30)Lightning round (01:02:00)Book: The Lord of the RingsPassion: Hearing a new languageHeart sing: Global VoicesScrewed up: relationshipFind Malka online:WikipediaArizona State ProfileLinkedInLogo artwork by Cristina GonzalezMusic by swelo on all streaming platforms or @swelomusic on social media

Vivimos en un tiempo de ruido, velocidad y cansancio. Nos creemos más libres que nunca, pero corremos sin rumbo, hiperconectados y a la vez más solos. En este nuevo episodio SOLO te invito a detenerte y escuchar con calma las voces de quienes están pensando el futuro con profundidad y humanidad. Desde el neurocientífico Mariano Sigman, que nos enseña cómo se construye la confianza, hasta el filósofo José Antonio Marina, que propone la bondad como la forma más alta de inteligencia; desde el paleoantropólogo Juan Luis Arsuaga, que nos recuerda que el optimismo es una obligación evolutiva, hasta el pensador Byung-Chul Han, que nos sacude para que despertemos del espejismo de la libertad digital. Este episodio es una invitación a recuperar la calma y el criterio, a reconciliar tecnología y conciencia, razón y emoción. A entender que la confianza, el propósito y el pensamiento crítico son las vacunas que necesitamos para sobrevivir al cansancio de nuestro tiempo. Más contenido en mi web www.janafernadez.es y en Instagram @janafr y @bienestarydescanso. Si quieres saber más puedes leer mi libro Aprende a descansar, y suscribirte a mi newsletter semanal https://janafernandez.substack.com/ Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Imagina esto: todo va bien en tu vida. Tienes estabilidad, tienes opciones, tienes libertad. Pero… algo no encaja. Sientes un vacío que no sabes explicar.En este episodio hablamos de esa sensación tan común en la vida moderna. ¿Por qué nos pasa esto, si estamos “mejor que nunca”? Charlamos sobre el individualismo, la búsqueda constante de bienestar y la presión por ser siempre felices. Para entenderlo mejor, nos apoyamos en las ideas de dos pensadores que han analizado este fenómeno en profundidad: Gilles Lipovetsky y Byung-Chul Han.¿Alguna vez te has sentido vacío?Free eBooks: Habla español con AI & La guía del estudiante de españolMis cursos online: Español Camaleón - A REALISTIC pronunciation course Español Ágil - Intermediate Spanish Español PRO - Advanced Spanish Español Claro - Upper-beginner Spanish Si no sabes cuál es mejor para ti, haz el TEST. Intermediate Spanish Podcast with Free Transcript & Vocabulary Flashcards www.spanishlanguagecoach.com - Aprende español escuchando contenido natural adaptado para estudiantes de español de nivel intermedio. Si es la primera vez que escuchas este podcast, puedes usarlo como un podcast diario para aprender español - Learn Spanish Daily Podcast with Spanish Language Coach Social media:YouTubeInstagram...

Dans ce nouvel épisode solo (ma newsletter d'ou est tiré le texte) une réflexion profondément personnelle sur un phénomène que nous ressentons toutes et tous : l'accélération du temps.On a jamais été aussi optimisé et on a jamais eu aussi peu de temps, comment c'est possible? Depuis des années, je suis obsédé par cette impression que le temps file entre nos doigts, malgré toutes les optimisations et technologies censées nous en faire gagner. Déjà en 2000, je consacrais mon mémoire de fin d'études au "temps, facteur clef du succès du 21e siècle". Aujourd'hui, cette question n'a jamais été aussi brûlante.Dans cet épisode, je plonge dans une analyse nourrie de lectures puissantes comme celles de Hartmut Rosa, Byung-Chul Han ou Jonathan Crary, pour comprendre pourquoi, alors que tout va plus vite, nous avons de moins en moins de temps. J'interroge la logique d'un système qui nous pousse à l'hyper-productivité, à la performance constante, jusqu'à nous priver de notre capacité à ressentir, contempler, ou même simplement… vivre.J'ai voulu prendre le temps (ironiquement) d'explorer cette aliénation moderne pour voir comment nous pourrions, peut-être, retrouver un autre rapport au temps — plus humain, plus incarné, plus libre.5 citations marquantes« Nous sommes collectivement victimes du plus grand vol de l'histoire : celui de notre temps. »« L'accélération qui devait nous libérer est devenue notre prison. »« Dans un monde où la valeur d'un individu se mesure à sa productivité, ralentir revient à disparaître. »« La vraie résonance exige que nous acceptions la finitude – la nôtre et celle du monde. »« Ce n'est pas que nous ayons peu de temps, c'est que nous en perdons beaucoup. »10 questions structurées posées dans l'analyseQui bénéficie réellement de cette accélération permanente ?Qu'est-ce qui se passerait si nous ralentissions collectivement ?L'accélération est-elle un accident de l'histoire ou une stratégie systémique ?Comment nos technologies transforment-elles notre rapport au temps ?Pourquoi sommes-nous toujours plus stressés malgré nos outils d'optimisation ?Comment la culture de la performance nous pousse-t-elle à l'auto-exploitation ?Que devient la création humaine face à l'instantanéité de l'IA ?Comment retrouver une expérience qualitative du temps ?La friction est-elle vraiment un mal à supprimer ?Une révolution de la temporalité est-elle possible ? Timestamps clés pour YouTube 00:00 – Introduction : pourquoi le temps nous échappe-t-il ?03:45 – Qui profite vraiment de l'accélération ?08:30 – Hartmut Rosa : l'accélération comme principe structurant14:20 – Trois formes d'accélération : technique, sociale, subjective21:10 – Le cercle vicieux de la vitesse : entre économie et aliénation26:40 – L'effet Reine Rouge : courir pour rester sur place32:15 – La dictature de l'instant selon Byung-Chul Han38:00 – L'IA : dernière étape de l'accélération ?44:05 – Retrouver le kairos : le temps vécu contre le temps optimisé50:30 – Vers une révolution de la temporalitéHébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

One philosopher of our time claims that "today, the experience of beauty is impossible." Dr. Jason Baxter, director of the Center for Beauty and Culture at Benedictine College, begs to differ. Dr. Baxter joins us on HeightsCast to unpack his latest book, Why Literature Still Matters, which looks at why such a claim might feel true in our digital age. Then, he talks us through why and how we should reclaim our experiences of beauty for the health of our soul. Chapters: 00:03:34 The experience of beauty 00:08:44 Byung-Chul Han: the possibility of beauty today 00:15:41 Marc Auge: still living in the Enlightenment experiment 00:20:46 The soul is not a machine 00:24:57 Our task as parents, educators 00:35:05 Likes and emojis: the simplification of our interior life 00:49:23 A near-death experience in Sardinia 00:56:24 Beauty and mental health 00:57:40 Franny and Zooey: interiority matters 01:03:41 Recommended reading Links: Why Literature Still Matters by Jason Baxter Help! Where do I go from here? Part I: Poetry by Jason Baxter Beauty Matters, Substack for Jason Baxter jasonmbaxter.com featuring articles and lectures Center for Beauty and Culture at Benedictine College Saving Beauty by Byung-Chul Han Non-Places: An Introduction to Supermodernity by Marc Auge The Wanderer above the Sea of Fog by Caspar David Friedrich A Letter to Our Daughter by Mark Zuckerberg and Priscilla Chan "A Prayer for My Daughter" by W. B. Yeats Recommended reading: "Burnt Norton" from Four Quartets by T. S. Eliot Franny and Zooey by J. D. Salinger "A Hill" by Anthony Hecht "Advice to a Prophet" by Richard Wilbur The Loss of the Creature by Walker Percy Middlemarch by George Eliot Far from the Madding Crowd by Thomas Hardy Remains of the Day by Kazuo Ishiguro Also on the Forum: Breathing Narnian Air: Loving Modernity as a Medievalist featuring Dr. Jason Baxter Receiving Beauty: A Liberal Arts Education featuring Dr. George Harne Order and Surprise: On Beauty and the Western Tradition featuring Dr. Lionel Yaceczko Featured Opportunities: Mustard Seed Communities The Art of Teaching Boys Conference at The Heights School (January 7-9, 2026 / May 6-8, 2026)

+ Publicación de la Carta Apostólica “DISEÑAR NUEVOS MAPAS DE ESPERANZA”. Tres perlas preciosas + Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades al filósofo católico coreano Byung-Chul Han. Claves de su pensamiento resistente. + Retiro de Jacques Philippe en Madrid sobre el amor cristiano. Seis claves. + Preguntas de los oyentes

La linterna de COPE informa sobre la ceremonia de entrega de los Premios Princesa de Asturias, donde Carles Puigdemont y la postura de Alemania sobre lenguas oficiales en la UE son temas políticos clave. Eduardo Mendoza, Antonio Saborit y Byung-Chul Han reciben sus galardones. La EPA registra un empleo récord pero un aumento del paro al 10,4%, el más alto de Europa. En noticias internacionales, Hamás anuncia un gobierno tecnócrata en Gaza, EE.UU. hunde una lancha ligada a narco-terroristas y un general francés advierte sobre un posible ataque ruso. Se relata la liberación de una mujer secuestrada por su expareja. Se debate la obsesión de Pedro Sánchez con el tiempo y el cambio de hora. En deportes, se analiza el Clásico y las controversias de Lamine Yamal. COPE Madrid ofrece el tráfico y la previsión meteorológica. Una extensa crónica musical recorre artistas como Jackie Wilson, Boney M., Las Grecas, Los Secretos y Gary Moore.

Te dejo aquí el enlace para votar a La Teoria de la Mente para los premios Ivoox: https://go.ivoox.com/wv/premios25?c=4271 La Teoría de la Mente nos sumergimos en los últimos días de una leyenda eterna: Bob Marley. A través de su inolvidable Redemption Song, compuesta cuando el artista ya intuía su final, reflexionamos sobre uno de los temas más universales y personales al mismo tiempo: la libertad. Pero no solo la libertad política o social… sino esa libertad interna, la que todos ansiamos y que, paradójicamente, muchas veces nos angustia. ¿Qué significa realmente ser libre? ¿Por qué, cuando logramos romper algunas cadenas, aparecen otras que son incluso más sutiles y más difíciles de ver? Marley nos dejó un legado profundo con frases como: “Emancipate yourselves from mental slavery. None but ourselves can free our minds.” A partir de estas palabras, abordamos la libertad personal, sus trampas y contradicciones. Porque si bien queremos ser libres, también tememos las decisiones que vienen con esa libertad. ¿Y si no elegimos bien? ¿Y si erramos el camino? Grandes pensadores como Erich Fromm nos recordaron que el hombre moderno ha cambiado las cadenas de la opresión externa por la angustia de la elección interna. Y autores como Byung-Chul Han han denunciado que en esta era de la autoexplotación, somos esclavos de nosotros mismos, de nuestro rendimiento, de nuestros ideales de perfección. En este episodio hacemos un puente entre música, filosofía y psicología, para explorar cómo nuestras cadenas mentales se construyen con ideas como: “deberías ser más productivo”, “tienes que llegar más lejos”, “nunca es suficiente”. Son cárceles invisibles, pero igual de reales. Y hoy, Marley nos invita a cuestionarlas. Además, te compartimos una versión muy especial de Redemption Song, grabada junto a una artista increíble, como homenaje a la música que libera y consuela. ✨ La redención no es un milagro exterior. Es un acto íntimo, a veces silencioso. Es perdonarse, es soltar, es parar. ¿Estás dispuesto a mirar dentro y preguntarte si tus cadenas siguen ahí por costumbre… o por miedo? Cuéntanos en los comentarios: ¿Qué significa para ti la libertad? ¿Has sentido alguna vez que ser libre te daba miedo? ❤️ No olvides suscribirte para más contenido que une emociones, historia, filosofía y psicología. Dale like si te ha resonado este episodio, y compártelo con alguien que necesite escuchar que la libertad no siempre es cómoda, pero sí necesaria. Palabras clave (SEO): BobMarley,RedemptionSong,libertadpersonal,ErichFromm,ByungChulHan,ansiedad,autoexplotación,cancióninspiradora,búsquedadelibertad,redención,últimasdíasdeBobMarley,reflexiónsobrelibertad,mentalidad,cadenasmentales,autoconocimiento,teoríadelamente,filosofíadelibertad,saludmental,músicayfilosofía,transformaciónpersonal,crecimientopersonal,JamesKavanaugh,MarcusGarvey,AMADAGTV,LaTeoríaDeLaMente #️⃣ Hashtags: #BobMarley, #RedemptionSong, #LibertadPersonal, #Ansiedad, #Autoconocimiento, #AMADAGTV ️ 5 Títulos atractivos para YouTube o Podcast: 4 hábitos para liberarte de tus propias cadenas mentales Deja de intentar ser libre (no funciona como crees) Esta canción cambiará tu forma de entender la libertad para siempre ❌ 5 cosas que NO son libertad (aunque lo parezcan) Redemption Song: El secreto que Bob Marley reveló antes de morir Enlaces formateados con emojis: Nuestra escuela de ansiedad: www.escuelaansiedad.com Nuestro nuevo libro: www.elmapadelaansiedad.com Visita nuestra página web: http://www.amadag.com Facebook: https://www.facebook.com/Asociacion.Agorafobia/ Instagram: https://www.instagram.com/amadag.psico/ YouTube AMADAG TV: https://www.youtube.com/channel/UC22fPGPhEhgiXCM7PGl68rw

This is a preview — for the full episode (released: Sept 24, 2025), subscribe: https://newmodels.io https://patreon.com/newmodels https://newmodels.substack.com Writer Gideon Jacobs joins to discuss ontological literacy among other things in the wake of the assassination of American Christian Nationalist Charlie Kirk, which in our assessment was not actually a political assassination.  Names Cited: Alexander Dugan, Amanda Askell, Alain Badiou, Jean Baudrillard, Becoming Press, Byung-Chul Han, CERN, Charlie Kirk, Donald Trump, Kevin Munger, Elon Musk, Eric Davis, Grok, Felix Guattari, Jay Springet, Jesus Christ, Jezebel, Keith Johnstone, Kamala Harris, Larry Ellison, Luigi Mangione, Marshall McLuhan, Mara McKevitt, Mark Zuckerberg, Peter Carroll, Vladamir Putin, RFK Jr., René Girard, Theo Anthony, Tyler Robinson, UnitedHealthcare, Walter Ong See also: https://www.instagram.com/gideon___jacobs NM Talkcore: Gideon Jacobs on Trump as Image (Nov 2024) NM Talkcore: Gideon Jacobs on Musk, Trump, and Fiction (2025)
 Gideon Jacobs, “Player One and Main Character,” (Apr. 2025) https://lareviewofbooks.org/article/player-one-and-main-character/ Gideon Jacobs, “Trump l'Oeil,” (LARB, Nov 2024) https://lareviewofbooks.org/article/trump-loeil/ Jay Springett: https://thejaymo.net/permanentlymoved/ https://newmodels.io

SLEERICKETS is a podcast about poetry and other intractable problems. My book Midlife now exists. Buy it here, or leave it a rating here or hereFor more SLEERICKETS, subscribe to SECRET SHOW, join the group chat, and send me a poem for Listener Crit!Leave the show a rating here (actually, just do it on your phone, it's easier). Thanks!Wear SLEERICKETS t-shirts and hoodies. They look good!SLEERICKETS is now on YouTube!For a frank, anonymous critique on SLEERICKETS, subscribe to the SECRET SHOW and send a poem of no more 25 lines to sleerickets [at] gmail [dot] com Some of the topics mentioned in this episode:– New Verse Review– An Introduction to Byung-Chul Han by Steve Knepper, Ethan Stoneman, and Robert Wyllie– Red Dragonflies by Steve Knepper– The Agony of Eros by Byung-Chul Han– The Burnout Society by Byung-Chul Han– Melancholia (2011)– Nosferatu (2024)– Nosferatu (1922)– Rod Dreher– Alain Badiou– Flannery O'Connor– Georges Bataille– Cornel West– Slavoj Zizek– Two Years After Cormac McCarthy's Death… by Richard Grant– Super Sad True Love Story by Gary Shteyngart– Jeff Koons' Balloon Dog– Brazilian waxing (NSFW, I mean, come on)– Struggle Session– Thomas Ligotti– Against Interpretation by Susan Sontag– Bartleby the Scrivener by Herman Melville– Martin Heidegger– Timothy Leary– The Devil at Woodstock by David Gosselin– The Flying Dutchman– The Birth of Tragedy by Friedrich Nietzsche– Maya Venters– The Lion, The Witch and the Wardrobe by C. S. Lewis– Little Briar Rose by the Brothers Grimm– The Sad Dads of the National by Amanda PetrusichFrequently mentioned names:– Joshua Mehigan– Shane McCrae– A. E. Stallings– Ryan Wilson– Morri Creech– Austin Allen– Jonathan Farmer– Zara Raab– Amit Majmudar– Ethan McGuire– Coleman Glenn– Chris Childers– Alexis Sears– JP Gritton– Alex Pepple– Ernie Hilbert– Joanna Pearson– Matt Wall– Steve Knepper – Helena FederOther Ratbag Poetry Pods:Poetry Says by Alice AllanI Hate Matt Wall by Matt WallVersecraft by Elijah BlumovRatbag Poetics By David Jalal MotamedAlice: In Future PostsBrian: @BPlatzerCameron: Minor TiresiasMatthew: sleerickets [at] gmail [dot] comMusic by ETRNLArt by Daniel Alexander Smith

A lecture given at L'Abri Fellowship in Southborough, Massachusetts. For more information, visit https://southboroughlabri.org/ Charles Spurgeon commented that Psalm 131 is one of the shortest Psalms to read but one of the longest to learn. With the help of theorists Hartmut Rosa and Byung-Chul Han, this lecture will consider unique characteristics of our moment that might be playing a contributing role in our common experience of feeling anxious and exhausted. This lecture will also consider ways we might, in the words of the Psalm, learn to "calm and quiet ourselves." The Copyright for all material on the podcast is held by L'Abri Fellowship. We ask that you respect this by not publishing the material in full or in part in any format or post it on a website without seeking prior permission from L'Abri Fellowship. ©Southborough L'Abri 2025

Today we talk about one of Han's earlier books where he offers an alternative to classic western ideas about subjectivity. We talk about Zen as a religion without God. Substance and emptiness. Alternatives to the reified self. Dwelling nowhere. Original friendliness. And death as an event we desperately try to control. Hope you love it! :) Sponsors: Better Help: https://www.BetterHelp.com/PHILTHIS Nord VPN: https://nordvpn.com/philothis Thank you so much for listening! Could never do this without your help.  Website: https://www.philosophizethis.org/ Patreon: https://www.patreon.com/philosophizethis  Social: Instagram: https://www.instagram.com/philosophizethispodcast X: https://twitter.com/iamstephenwest Facebook: https://www.facebook.com/philosophizethisshow Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

What makes burnout different from exhaustion or fatigue? In episode 136 of Overthink, Ellie and David look at the history of the term burnout and its surprising connection to social justice. They also explore Byung-Chul Han's reading of burnout as a natural consequence of “achievement culture.”  How does our mindless scrolling on TikTok and Instagram reveal our inability to be bored and meditate? And how does this  contribute to our personal and collective run-ins with burnout? Why do so many people, academics included, fail to recognize their own burnout? And is it even possible to escape burnout in a capitalist society? In the bonus, your hosts talk about the shame surrounding burnout, errand paralysis, and the relationship between burnout and compulsive buying.Works Discussed:Herbert J. Freudenberger, “Staff Burn-Out”Byung-Chul Han, The Burnout Society Emily and Amelia Nagoski, Burnout, the Secret to Unlocking the Stress Cycle David M. Peña-Guzmán and Rebekah Spera, Professional Philosophy and Its MythsAnne Helen Peterson, Can't Even: How Millennials became the Burnout GenerationHannah Proctor, BurnoutSupport the showPatreon | patreon.com/overthinkpodcast Website | overthinkpodcast.comInstagram & Twitter | @overthink_podEmail | dearoverthink@gmail.comYouTube | Overthink podcast

The internet is full of memes about positive thinking. I saw this quote a few days ago:"The only difference between a good day and a bad day is your attitude." At first glance, it contains some truth. Of course, the way we think about things can influence our relationship with them. But taken too far, this kind of thinking turns into something insidious and destructive. In this episode of The Gentle Rebel Podcast, we explore the darker side of positive thinking. https://youtu.be/E0JCsl_u_7M?si=XAHxf4c2LB578QIr I remember hearing someone suggest replacing 'have to' with 'get to' as a way to live with more gratitude for things we take for granted. Again, that can definitely be a useful reframe at times. But the associated claim that words impact thoughts and thoughts are the only thing that create our reality can quickly become an imprisoning and judgemental superstition. Toxic positivity encourages emotional suppression and shame, where anything other than optimism is considered weakness or failure. You've Only Got Yourself To Blame If we follow the logic that our thoughts dictate our reality to its extreme, we land in a society shaped by what philosopher Byung-Chul Han calls the achievement imperative. In this world, external rules are replaced by internal commands. We no longer respond to "you should" or "you must." Instead, we internalise the injunction to perpetually "live our passion," "find our purpose," and "optimise our potential." Han quotes Tony Robbins, who promotes this mindset by saying,"When you set a goal, you've committed to CANI (Constant, Never-Ending Improvement)! You've acknowledged the need that all human beings have for constant, never-ending improvement. There is a power in the pressure of dissatisfaction, in the tension of temporary discomfort. This is the kind of pain you want in your life." This leads to a permanent state of temporary discomfort. There is always something to optimise, improve, and change. Never rest. Never be satisfied. The Problem With Pathological Positivity Toxic positivity - we might describe it as pathological positivity (though I've seen a book of that name painting it as a desirable state of being, so that's a bit odd)- thrives on the belief that we should reframe negative thoughts. But there is a big difference between resistance and repression. A good comparison comes from Viktor Frankl, the Holocaust survivor, founder of logotherapy and author of Man's Search for Meaning. He wrote:"We who lived in concentration camps can remember the men who walked through the huts comforting others, giving away their last piece of bread. They may have been few in number, but they offer sufficient proof that everything can be taken from a man but one thing: the last of the human freedoms—to choose one's attitude in any given set of circumstances, to choose one's own way". Choosing Your Response vs Blaming Your Attitude Unlike self-help slogans, Frankl's words do not offer easy comfort. He was not promoting positive thinking. He was describing something he observed in those who were stripped of their humanity and subjected to unimaginable suffering. For Frankl, attitude was not a shortcut to happiness or material prosperity, but a form of resistance and an expression of power over an oppressor. It was a way to maintain dignity in the face of dehumanisation. His message was not about pretending things are okay, but about facing reality with courage and integrity. This contrasts with James Allen's 1903 As a Man Thinketh, often credited with laying the foundation for mindset-focused personal development and the Law of Attraction. Allen writes:"All that a man achieves and all that he fails to achieve is the direct result of his own thoughts.""Suffering is always the effect of wrong thought." These statements are not just simplistic. They can be dangerous. They suggest that all suffering is self-inflicted, that illness, grief,

Today we talk about the book The Crisis of Narration by the philosopher Byung Chul Han. We talk about the history of storytelling. Walter Benjamins distinction between a Paris fire and a revolution in Madrid. The effects of social media on memory. Story telling vs story selling. AI as pure Intelligenz lacking Geist. The ability for stories to give shape to suffering. The importance of boredom for self-discovery. Hope you love it! :) Sponsors: Greenlight: https://www.greenlight.com/PT Better Help: https://www.BetterHelp.com/PHILTHIS Nord VPN: https://nordvpn.com/philothis  Thank you so much for listening! Could never do this without your help.  Website: https://www.philosophizethis.org/ Patreon: https://www.patreon.com/philosophizethis  Social: Instagram: https://www.instagram.com/philosophizethispodcast X: https://twitter.com/iamstephenwest Facebook: https://www.facebook.com/philosophizethisshow Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

Few philosophers in recent memory have enjoyed as much attention as Byung-Chul Han. His mix of profundity and pithiness in tackling some of the big issues of the modern technical environment has made him “the internet's new favorite philosopher” (to quote The New Yorker). But is he saying that is making such an impact? In this episode, Cal seeks to find out. He reports back on five of the biggest ideas he encountered reading Han's 2017 book, IN THE SWARM. He then answers listener questions and concludes with a WHAT TO READ segment where he tackles a pair of competing articles on AI's abilities.Below are the questions covered in today's episode (with their timestamps). Get your questions answered by Cal! Here's the link: bit.ly/3U3sTvoVideo from today's episode:  youtube.com/calnewportmediaDeep Dive: What Worries the Internet's Favorite Philosopher? [3:50]- What's Cal's writing schedule when traveling? [29:26]- How do I adapt to new job duties after making partner? [31:44]- Should I do memory training? [33:22]- Can you explain how creativity and productivity are related? [36:16]- How do Cal's responsibilities fit into his lifestyle-centric plan? [39:33]CASE STUDY: A retiree adopts Cal's principles [43:07]CALL: Adventure work [46:13]WHAT TO READ: Two Dueling Takes on AI's Abilities [54:35]Links:Buy Cal's latest book, “Slow Productivity” at calnewport.com/slowGet a signed copy of Cal's “Slow Productivity” at peoplesbooktakoma.com/event/cal-newportCal's monthly book directory: bramses.notion.site/059db2641def4a88988b4d2cee4657ba?theguardian.com/commentisfree/2025/jun/10/billion-dollar-ai-puzzle-break-downscientificamerican.com/article/inside-the-secret-meeting-where-mathematicians-struggled-to-outsmart-ai/arxiv.org/pdf/2504.01995arxiv.org/pdf/2503.21934Thanks to our Sponsors:This show is sponsored by BetterHelp:betterhelp.com/deepquestionsexpressvpn.com/deepshopify.com/deepmybodytutor.comThanks to Jesse Miller for production, Jay Kerstens for the intro music, and Mark Miles for mastering.

Feelings of burnout and boredom have become prevalent in modern life. To understand the roots of and solutions to these issues, we can turn to both ancient philosophers and contemporary thinkers. Among the latter is Korean-German philosopher Byung-Chul Han, whose thought-provoking analyses are gaining increasing recognition.If you're not yet familiar with Han's philosophy, Steven Knepper, a professor at the Virginia Military Institute and the co-author of a new critical introduction to this modern philosopher's work, will take us on a tour of some of Han's key ideas. In the first part of our conversation, Steven unpacks Han's concept of the “burnout society” and why so many of us feel tired from participating in what he calls “auto-exploitation” and “positive violence.” We then discuss how our burnout society is also a “palliative society” that tries to avoid suffering at all costs and how our obsession with health has turned us into a modern version of Nietzsche's “last man.” We end our discussion with some of Han's ideas for resisting the pitfalls of modernity, including embracing ritual, contemplation, and an openness to the mystery of others.Resources Related to the PodcastByung-Chul Han's books, including The Burnout Society and The Palliative SocietyShop Class as Soulcraft and The World Beyond Your Head by Matthew B. CrawfordNew Verse ReviewSteven's work at The LampDying Breed Article: Resonance as an Antidote to Social AccelerationDying Breed Article: What Nietzsche's Typewriter Brain Can Tell Us About Twitter BrainSunday Firesides: Protect the Sanctum Sanctorum of SelfhoodSunday Firesides: We Need as Much Meaning Extension as Life ExtensionConnect With Steven KnepperSteven at VMI